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云南省历史研究所研究集刊 1982年第2期【目录】：“一二·一”运动是怎样获得全胜的●“一二·一”运动中一场极其尖锐复杂的斗争-评“一二·一”运动从罢课到复课的转变●蔡锷评述 续前●周西成图滇与李龙倒周●赵藩的政治转变和文化成就●云南回族的历史和现状 中●南诏大理史论 一●家务建设运动与直过地区民族现代化-陇川县邦瓦寨景颇族家务建设的历史考察●克木人的氏族制度遗迹初探●略论宋元明时期傣族之北迁●
云南省历史研究所 编
云南省历史研究所
1982
八品
￥38.00
▲云南省历史研究所研究集刊 1982年第1期【目录】：略说战国至汉初的西南部族社会●蔡锷评述●略论护国战争的胜利问题●昆明“一二▪一”运动中的大学教授●简论袁嘉谷的学术成就●唐代佛教密宗在云南的传播●丽江纳西话构造法●纳西族心理素质初探●《纳西族象形文字》简介●景颇族山官问题初论●基诺族起义概论●普米族的文化习俗●洱源县凤羽公社白族火把节习俗四则●云南的满族●
云南省历史研究所 编
云南省历史研究所
1982
八五品
￥38.00
(云南省历史研究所)研究集刊 1980年第3期【目录】：关于素可泰国王坤兰甘亨是否访问过中国的问题●关于原始社会史研究中的几个问题●明代丽江木氏土司概论●明清时期潞西崩龙族反抗傣族土司的斗争●缅甸农业经济发展缓慢试析●缅甸克耶族的风俗习惯●云南边疆少数民族的原始植物崇拜●杨雄思想研究 三●谈南诏写本《护国司南抄》●基诺语言初探●印度民族概况：概况、古吉拉特族●霍尔-英国著名的东南亚史学家●
云南省历史研究所 编
云南省历史研究所
1980
九品
￥28.00
研究集刊 1979年第3期【目录】：对我国古代史分期问题的商榷●马克思恩格斯关于原始公社发现史的论述-读书札记●试论先秦时期云南的青铜器铸造业●论氏族社会由母系到父系发展的两个阶段●茫施蛮并非傣族先民-崩龙族是茫施蛮的后裔●解放前西盟佤族和怒江傈僳族的社会性质问题●纳西族的科学、文化和艺术●从傣族的命名看封建领主社会的等级制●周云祥起义的几个问题●关于杜秀文之死●基诺人的民族识别报告
云南省历史研究所 编
云南省历史研究所
1979
八五品
￥38.00
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第2期 云南省少数民族社会历史概述专辑 上【目录】：彝族、哈尼族、傣族、傈僳族、纳西族、藏族、普米族、怒族、蒙古族、独龙族、苦聪人
研究集刊编辑部 编
研究集刊编辑部
1978
八五品
￥28.00
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第1期【目录】：西双版纳傣族社会生活中的自然宗教●永宁纳西族婚姻改革的初步调查●关于李文学起义军付帅田四娘的几个问题●从小凉山白彝阿鲁基祖的发迹看奴隶制等级观的反动性●评中国奴隶社会普遍使用青铜农具说●对商代农具的探讨●越南华侨的往昔岁月●中缅友好邦交纪略●昆明的由来及其他●云南省专、州、市名称的由来●红军长征过云南史话选●关于《辞源》桂家词条的答问●
研究集刊编辑部 编
研究集刊编辑部
1978
八五品
￥38.00
历史研究 1998年第5期【目录】：戊戌时期的学会运动●胶州湾危机与维新运动的兴起●关于梁启超称颂“王学”问题●京师大学堂的科学教育●戊戌前后湖南新旧之争再思●筹划庚子勤王运动期间梁、孙关系真相●友与两周君臣关系的演变●尹湾汉墓木牍《集簿》中户口统计资料研究●明初耕地数额考察●俄国档案文献:保管、解密和利用●现代化研究在中国的兴起与发展●黎澍的“考求历史真实”及其他●张弓著《汉唐佛寺文化史》●
不详
八五品
￥28.00
历史研究 1998年第3期【目录】：周原甲骨属性与商周之际祭礼的变化●唐代的市舶使与市舶管理●试论宋代市舶司官制的演变●《无圈点老档》及乾隆抄本名称诠释●甲午战争赔款问题考实●五四时期张东荪的中西文化观●扬子电气、淮南矿路两公司的创立与国有企业私营化●南京国民政府禁止妇女缠足的努力及其成效●14-16世纪英国租地农场的历史考察●中国的法国史研究●再论元朝中央政府对西藏的统治-兼与沈卫荣商榷●
不详
九品
￥28.00
历史研究 1986年第3期【目录】：“终极原因”与“相互作用”●现代化理论与历史研究●关于“人民群众是历史的创造者”●历史的创造者和创造历史的动力●论洋务思潮●苏州工商各业公所的兴废●革命派、改良派的离合与清末民初政局●九一八事变后的胡汉民●邓拓与历史科学●简论朗克与朗克史学●秦政、汉政与文吏、儒生●东晋南朝侨姓世族之婚媾●高昌火袄教论稿●宋代婚姻论财●评台湾修订本《清代通史》●张损之并非隋代进士
不详
八五品
￥28.00
历史研究 1994年第6期【目录 】：谈礼●西汉刑制改革新探●唐宋间敦煌粟特人之汉化●契丹四楼源流说●“买东西”考●太平天国壁画人物论●晚清知识分子的悲剧●传教士与近代中西文化竞争●《在中国发现历史》新序●托勒密时期埃及奴隶制评析●马尔萨斯人口理论的社会文化基础●太平洋战争前美国的战略演变●美国国家安全委员会第81/1号文件形成问题研究●二十世纪的中国政治制度史研究●“社学即官办初等教育”说质疑●
不详
八五品
￥28.00
历史研究 1994年第4期【目录 】：古史传说中帝王的性别问题●春秋外交人才的遴选●古代磁性指南器源流及有关年代新探●明清时代会馆的演进●1842年至1860年西学在中国的传播●王学及其现代命运批判的历史精神-胡适历史哲学思想初探●沦陷时期的上海工运●抗日战争时期工厂内迁的考察●布雷顿森林体系的兴衰●陈朝崇佛与般若三论的复兴●孙中山致威尔逊的三封电函●从何香凝为蒋介石证婚说起●
不详
八五品
￥28.00
历史研究 1994年第3期【目录 】：梁启超的民权观与卢梭主权在民说●自立军起义前后的容闳与康梁●戊戌时期章太炎与康有为经学思想的歧异●戊戌后康梁与维新派学术研讨会综述●异姓史官与周代文化●魏晋时期的上品与起家官品●唐前期的杂徭与色役●唐后期民户大迁徒与两税法●宋代官吏的俸禄●康熙与理学●论中世纪晚期英国农村生产要素市场●中英早期茶叶贸易●“现代化”的历史定位与对现代世界发展的再认识●吐蕃刍议●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2017年第1期【目录】：民族“典”“册”的形成与儒家“述而不作”的意义●顾颉刚的“孔子变迁论”及其影响●《孟子》仁政论新解●《荀子》对《天作》《我将》篇的解读及其意义●孔子知人思想下的管仲与颜回●《论语》“不愤不启”章教育思想初探●孝的初源载体、衍生及现代转向●汉代儒学教育模式与儒生成长之特点●王阳明的仁学思想及其生态学意义●王艮“乐学”思想探论●《警枕录》的精神世界及其思想史意义●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2015年第2期【目录】：汉石经《论语》的性质和特点●《论语》“可与共学”章解●《论语·颜渊》“听讼”章新解●《论语》问马派诸说证伪●二程论仁与博爱●许孚远与晚明关学的心学化●朱子对程门后学心性论思想的批判和总结●朱熹《大学章句》“诚意”注解定本辨析●徐中舒“殷儒”考释补说●从《周礼》看“孔子诛少正卯”问题●《周礼》诸图研究●简析中江藤树的格物致知论●西方汉学家眼中的孔子和礼文化●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2014年第6期【目录】：孔子之“信”价值相对性思想探析●评荀子暴君论研究中的分歧●朱熹与周必大交谊考论●周必大对道学学派的批评●是宗教与非宗教:20世纪初关于孔教与宗教关系的论争●儒教基本价值观与思维方式述要●东亚文化语境中的孔子形象-以近代日本为中心●论理雅各英译《中国经典》对儒家还报原则的批评●与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求●儒学在中国崛起中如何贡献与世界共享的价值观●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2012年第1期 简论《周易》的辩证法思想●从《周易·解卦》看孔子“君子小人”说的纠结●孔子“仁义”观的内在结构、普遍价值及现代补充●孔子“畏天命”新释●孔子世界中的秩序与权利●略论周敦颐本体思想的演变●刘宗周与宋明理学“知识论”走向●宋代理学视域中的韩愈道统●熊十力晚年外王学体系新建构探析●论牟宗三“超越的自由主义”●乾嘉汉学的阐释学考察●由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2007年第2期【目录】：国学现代化与中国哲学史●简论孔子的政治哲学及其对治权合法性问题的论证●荀子法后王及其儒学史意义●朱熹论庄思想述析●文翁化蜀对儒学传播的推动意义●原“仁”●程颐论仁●朱震太极观的哲学内涵与历史影响●张尔岐的学问与思想●论张九成仁即是觉,觉即是心的思想及其意义●子罕新说●荀子“礼”论的审美意蕴●儒家文化的精神家园-孔庙●长春文庙祭孔的文化反思●吴澄哲学思想研究综述●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2007年第1期【目录】：儒教研究的理论意义●关系主义的儒教模式●儒学与儒教之争辨析●从“三纲五常”看儒家的宗教性●儒教的类型特征●竹帛《五行》篇为子思、孟子所作论●《缁衣》郭店本、上博本与传世本斠论●论《民之父母》的政治哲学内涵●孔子教育思想对当代素质教育的启示●明末“异端”学者颜钧的儒学化俗实践及其讲学活动●关于先秦诸子立法理论的初步研究●儒家的“中和美”与古希腊的“和谐美”比较●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2006年第3期【目录】：从社会学合理性之主题和预设看儒家文化合理化的潜力●“慎”的两个维度-中国传统德性分析之三●中国和海外近邻文庙制度之比较●论方东美、程石泉二先生的核心思想●论蜀汉经学之嬗变●孔子文献类型探析●《论语正义》的学术成就●梁漱溟与现代中国学术●孟喜的创新品格与哲学思想●试说《荷蓧丈人》中的“植杖而芸”与“以杖荷蓧”●吾日三省吾身的境域●《论语》书名新解-兼与敖晶先生商榷
不详
八品
￥28.00
孔子研究 2005年第6期【目录】： “夹谷之会”研究●儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运●鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰●试析北宋《老子》注家的孔老异同论●朱熹与王守仁的知行观/论孔子的天命、人性及政治价值依据/孔子“直”论之内涵及其人格意义●《论语》中孔子言语的修辞观照●“公羊学”的历史哲学●论苏辙《春秋》学的特点●论韩愈、李翱之《论语笔解》●徐复观与儒家的政治哲学●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2005年第5期【 目录】：关于“儒家思想与科技的关系”问题●宋代:伦理的普遍性何以可能●“忠恕”与“通情”-两种人际认知方式的过程与特征●德欲之争-早期儒家人性论的核心问题与发展脉络●上博藏楚简《鲁邦大旱》“踵命”试解●郭店简书“信情”解读●新文化运动时期陈独秀的孔教观●对德性之知的再阐释-论杜维明的体知概念●论董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释●朱熹对孔子中庸思想的继承和发展●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2005年第1期【目录】：牟宗三形著说质疑●论牟宗三的美学世界及其与康德美学的不同●论《论语》中的“禘”及其政治伦理意蕴●论《庄子·天地》篇中“玄珠”与道教的关系●《周礼》在官制研究中的史料价值●“无”的领悟及中西形上学的一个向度●论儒家伦理道德的普遍性与特殊性●略论儒家文化的感恩意识/秦始皇的得与失●贾谊的民本思想●“实学·湘学·东亚文明”第八届东亚实学国际研讨会综述●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2003年第5期【目录】：孟子“万物皆备于我”章臆解●孟荀的“性—情”结构论及艺术本体性●六朝文体与儒家礼教文化●张栻早期仁学思想考●论庄存与的《公羊》学●李约瑟的中国文化观●“儒学与当代社会双向互动”刍议●论儒家“孝道”原则与现代“人人共享社会”●从自我认同的角度看原始儒家的诚信观念●孔子所述吕望氏名身世辨析●今本、帛本、汉唐本《系辞》异同考●析“时中”在孔子生存境域中的魅力●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2003年第4期【目录】：儒家的秩序的和平论●儒家真精神-“时中”●论儒家的管理哲学●印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家●从孔子反对“樊迟学稼”说起●关于孔子忠恕思想的界说问题●孔子质文说与汉代文家特质●“天地”“阴阳”易位与汉代气化宇宙论的发展●朱熹论墨子之兼爱说●梁启超《新民说》审视●美是顺乎“天性”的发展献疑●论孔子的“道德金律”之逆定律不可推●《论语》中的“诚”与“信”●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2003年第2期【目录】：关于定州汉墓竹简《论语》的几个问题●竹简《文子》新探●郭店楚简《语丛》丛释●郭店楚简《老子》研究评述●孔子之思的美学意义●先秦音乐与儒家的礼乐理想●论理学对中国画气说的影响●六经图碑述考●试论荀子哲学的特质及其对儒家道统之意义●试论宋儒人文性格的时代特征●士建中生平及思想考述●近二十年来十六国北朝儒学研究述评●从历代史志著录顺序的不同看《论语》《孝经》的经部地位
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2003年第1期【目录】：20世纪中国儒学研究的回顾与反思●东方文化与东方哲学●儒家社会学何以可能●中西形而上学的异通发微●《大学》“格物”解平议●荀子人性论的内在紧张●朱熹《春秋》学考述●从张之洞、吴汝纶经学课程观看清末儒学传统的中断●试述《国学概论》中一则错误的发生●近现代中国孔庙在东亚及东南亚发展的历史及成因●《圣迹图》版本初探●孔子与瞽者/阙里考略●《论语·述而》“不保其往”辨●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2001年第6期【目录】：儒家的民本与人权●绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾●荀子美学思想研究●《周易》时的哲学发微●王充的命理学体系●关于《白虎通义》性质的辨析●试析隋及唐初的儒学统一●程朱对孔孟仁学的改造与发展●佛性论与程朱人性论重建●理学理论自身的矛盾与朱陆分歧●试论宋恕反汉后正统儒学的思想●《论语·子路》中南人有言之南人考●关于《论语》中的两条注释●2001国际儒学研讨会综述●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2001年第4期【目录】：新儒家为什么出入佛老●论儒学中“自由”的向度及其得失●从人学的视角看孔子“仁”之学说●对“仁”的新认识●《论语》“色”的意义的现象学分析●17、18世纪欧洲文化视野中的孔子●孔子对鬼神的怀疑和否定●孔子的殷宋情结●《吕氏春秋》与中国文化●论孝传统的形成及现代际遇●中国古代父子疏离、祖孙亲近现象初探●《论语》郑玄与朱熹解释之比较●论叶适的学术批判精神●马融易学浅议
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2001年第3期【目录】：先秦儒家的义理开合与逻辑建构●论孔孟荀韩“仁”“义”“礼”“法”思想之承接●从《性自命出》看儒家性善论的形成理路●秦汉间的儒法合流及其影响●西晋中期思想论●邵雍:从物理之学到性命之学●张载人生境界论发微●朱熹“与道为体”思想的哲学意义●论朱熹的伦理思想●高拱的权变方法论及其实践价值●狂侠精神与泰州传统●静坐养生与宋明诸儒的读书治学活动●“贫而乐,富而好礼”校证●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2001年第2期【目录】：上古两大主导文化系统及其思想影响●孔子仁学思想及其现代意义●论孟子对西汉今文经学的特殊贡献●《系辞》的儒家思想新论●《太玄》对“易”“老”的会通与重构●论卦辞深层结构●吴敬梓《文木山房诗说》研究 一●上海博物馆竹书《诗论》与孔子删诗问题●关于《邶风·燕燕》的错简●《论语》中的“利仁者”与“安仁者”的类型比较●《春秋左传注》中关于“昭穆”的两条互相抵牾的注释●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 2000年第6期【目录】：中国文化书院●儒家经济思想及其特点●儒家文化与科学技术●孔子及儒家教育思想的现代价值论●中国传统政治诸喻论●朱熹《四书》解释方法论●论邵雍儒道兼综的境界哲学●论王阳明与贵州少数民族●论刘蕺山的无善无恶思想●李二曲调和朱子与陆王的方法●儒家思想中善的观念-以戴震为中心的考察●牟宗三儒学宗教论研究●自任以天下之重●《论语》学而篇首章易解●“耳顺”众解平议及我见●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2000年第5期【目录】：从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质●“述而不作”之于孔子●儒秘同源论●《礼记》与《仪礼·丧服》经、传所载丧服制度之比较研究●儒家君臣关系论的演变●略论汉代名士气节●“法天而行”:董仲舒天论新识●朱熹思想对道教的影响●孔孟仁孝观与宋儒的重医倾向●《论语·先进》“侍坐”章辨疑两则●《论语》中“束脩”一词释义商榷●《郭店楚简》与早期儒家思想研究的新拓展●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2000年第4期【目录】：儒家文明论纲●东亚儒学核心价值观及其现代意义●孔子仁与礼的管理学诠释●“仁且智”与孟子的理想人格论●孟子周游列国年代考●汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩●宋元明清儒家学派的类型●论顾炎武的经学思想●论王夫之“乾坤并建”的宇宙生成发展说●评冯友兰的类逻辑思想●论传统儒学对五四时期先进知识分子接受马克思主义的影响●《论语》“色难”新解●“子罕言利与命与仁”辨析●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 2000年第2期【目录】：论儒家伦理与现代市场经济●儒教经济伦理观念差序格局界论●中华人文精神之元典内涵试探/初论《老子》与礼学在思维谱系上的家族相似●论韩愈的道统观及宋儒对他的超越●论宋代“浙学”与理学关系的演变●论元末明初新安理学家赵汸●程朱理学悲剧命运的个案透视●论陈献章心学思想的理论意蕴和特色●心学视野中的圣人●论曾国藩的家教术●攻乎异端,斯害也已新解●郭店楚简国际学术研讨会综述
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1998年第4期【目录】：生命成长与境界自由-《论语》释读之一●《论语》社会学读解四题●不可公度性、真理和儒家及亚里士多德主义者关于德性的对话●孟子“义内”说发微●孔子与杜威艺术社会学思想比较●孔、孟之道与古代小说的生存环境●论宋明新儒学的精神●论朱熹的格物致知之旨●理学衣钵海外传”的欧阳玄●戴震《孟子》解释方法论●二十世纪儒学的衰落与复苏 下●谈孔子的管理艺术●易学与现代管理的几个问题
不详
九品
￥28.00
孔子研究 1993年第1期【目录】：易学与中国伦理思想●《周易》中所见古代婚姻礼俗考●论先秦儒家的道德修养方法●儒家道势关系论●论臧文仲●孔子政治伦理学刍议●孔子与康德伦理学思路之比较●儒法学说的比较●公孙弘:儒学中兴的健将●敦煌儒家蒙书与意义略论●胡宏性本体论的意义及其本体论与生成论的关系●理学与心学的道德实践分歧及禅学意思●大足石刻中的儒教造像及其产生根源●吐鲁番雅尔湖旧城出土《毛诗》残纸考释
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1992年第1期【目录】：浅议儒学的本质●孔子的忠信之道●楠门学与浙江文化●浙江文化的两大特色●吕祖谦与浙东史学●圣人观念考论●孔子论君子●论荀学的历史命运●宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立●朱熹与科学●甘泉学派的理学思想及与王学的异同●法相唯识学与船山哲学●论晚清国粹派的经学思想●孔子、海德格尔、《易经》:对人的存在之真理性的比较探索●美国比较哲学家阿契·巴姆论孔子●朝鲜的孔子庙
不详
九品
￥28.00
孔子研究 1991年第2期【目录】：重建诚的哲学●孔门“为己之学”●中国哲学的人格论●“孝”的二重性及其社会价值●论中庸的发展及其在儒学中的地位●明代的文化与思想论纲●中国儒教的十个方面●孔子所处的时代及其经济思想●《渴望》现象的文化意义●《渴望》观后●由《渴望》说开去●中华民族传统美德与《渴望》●董仲舒儒学多元特征试析●评朱熹的“道心”说●评刘宗周对理学传统观念的修正●《周易》元亨利贞解●
不详
九品
￥28.00
孔子研究 1991年第1期【目录】：礼乐文化和孔子的仁学●简评孔子的仁学●《论语》中仁的不同含义辨析●孔子的仁学及其现代价值●仁义礼智信和现代化●仁学现代化需要克服的几个理论问题●文化危机与孔门仁学论纲●论孔子“仁学”及其价值●孔子美学思想探析●析孔子宗法名分性的仁学●孔子的文质论●论叔向●韩非子与中国传统文化●善本《甘泉先生文集》及其史料价值●儒学与大理国文化●论清初云南白族儒学思想家高奣映●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1990年第4期【目录】：1990年夏季孔子思想研讨会纪要●孔子“仁学”中道德理想主义的渊源及其演变的两种趋向●孔孟仁爱思想对人物的关怀及其时代意义●关于孔子思想的几个问题●孔子仁礼关系新释●《论语》源流再考察●试论《论语》的文学贡献●孔子本体论“人学”论纲●论儒家的“成人之道”●儒、道生死观异同论●张栻论天人合一的主体实现●论明清实学思潮与理学●孔子音乐论管释●朝鲜儒学的特点及其作用●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1990年第3期 从考古发现看礼和礼制的起源与发展●略论儒道的对立和互补●古代美育思想传统的反省●孔子的思想核心是一个整体结构●孔子是先秦名辩逻辑的重要启蒙思想家●中国哲学对理解的探索与王弼的解释学●《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性●孙复论●论朱熹及其《伊洛渊源录》●吕坤论明代后期仕风与仕人心态●论吕坤的主体意识●略论王夫之的范畴和思维方式●传统文化在印度●严复-进化与伦理●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1990年第1期【目录】：试论《周易》思维的形式●说象数思维●先秦儒家仁礼学说新探●先秦儒家忠君思想浅探●先秦儒家义利观的本质和历史作用●中西义利思想的比较研究●孔子认识论新探●论孔子教育思想中诸教育内容之间的互补关系●试论孔子教学活动中的英才教育特色●孔子诗论“兴观群怨”说新解●试论孔子的军事思想●周礼》的礼与刑●论胡宏的理学思想●杨向奎教授述学●《礼记》的礼治主义思想●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1989年第3期 对于孔子所讲的仁的进一步理解和体会●孔子的礼学体系●儒家“中”的概念之检讨●孔学的运用●关于孔子研究●六十年来对于孔子思想的体会/张岱年●孔子受尊崇之我见●论孔子思想的包容性与中国儒学的发展●《周易》思想新探●儒家美学思想论要●试论《论语》的结集与版本变迁诸问题●荀韩李之比较研究●儒家经学流派评述●论刘知几的史家主体意识●朱熹的史学思想●儒学东渐及其日本化的过程●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1989年第2期【目录】：陈独秀与中国传统文化●五四运动与中国现代哲学●儒学在现代中国的命运及其展望●中国传统政治文化论要●古代儒学精神及其发展●论儒家经济伦理-韦伯引议●论老子与传统文化●孔子与柏拉图文艺思想之比较●简论孔子思想中的积极因素●论黄老之学的演变和道教的产生●略论汉代的科学思想●公羊历史哲学的形成和发展●明末清初经学研究的回归原典运动●十年来阳明学研究的状况和进展●
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1989年第1期【目录】：周代的礼与周代贵族的性格●孔子的人道主义思想与当代国际社会●孔子的管理思想和现代经营管理●汉代的儒学独尊与学术史的研究●皮日休与晚唐儒学●朱熹美育思想初探●我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对儒家之历的批判●康有为与近代儒学●冯友兰的中西文化观●圣人化性起伪与圣王专制●论天人感应思想的四个类型●自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学●孔孟儒家政治思想的民主精神
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1988年第3期【目录】：中国传统思想伦理道德特质形成的比较分析●孔子与陈王●郭象的时代与玄学的主题●论隋文帝与隋代的儒学●隋与唐初经学●朱熹哲学与自然科学●论康熙的儒学观●论方苞的经学与理学●从古代传统的变易史观到近代历史进化论●“五四”时期的东方文化思潮与现代新儒家●汉代“孝”的观念的变化●从周、张二子看理学对道家的汲取●春秋时期鲁都城复原试探●徐爱思想小议●衢州孔氏南宗述略●
不详
九品
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孔子研究 1988年第2期【目录】：先秦诸子伦理观的历史考察●试论先秦儒家对逻辑正名理论的发展和贡献●鲁文化与孔子●孔子中庸辨正●孔子知识论反思●从樊迟请学稼章谈孔子教育思想●孔子的音乐美学思想●公孙龙唯物主义的名实观●秦与华夏文化●王弼太极说片论●周敦颐《太极图说》与朱熹《太极图说解》辨异●薛瑄思想与明代理学的发展●王阳明越城活动考●论黄宗羲的经世致用思想●儒家人性观对欧洲和俄国文化名人的影响●
不详
九品
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孔子研究 1988年第1期 《易经》天人观及影响●《明儒学案·崔铣·松牕寤言》订正●先秦儒家人际关系学说浅论●孔子一多思想疏证●孔学“损益”杂议●四种先秦子书中的孔子形象●论儒家的经济哲学●杨王孙赢葬论●论农本工商末思想及其历史演变●论孟荀的礼乐思想●阴阳家思想之分析●董仲舒的政治思想刍议●董仲舒辩证法思想研究●陆氏心学辨●颜元教育思想述评●保巴生平、著作及其哲学思想●韩邦奇哲学思想初探●
不详
九品
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孔子研究 1987年第4期 儒学国际学术讨论会纪要●《周易讲座》序●我对《易》的一些看法和体会●从西周甲骨探索八卦的起源和演变●礼对周代贵族情感的制约作用●浅论中国心性论的特点●王学流派的演变及其异同●论明后期自然科学思想中的近代因素●晚明学者王时槐思想初探●孔广森的公羊学●中国近代史上伦理观念的变革●漫议儒、释、道●儒家思想的时代课题及其解决线索●《论语·子罕》章句辨●也谈“三人行必有我师”
不详
八五品
￥28.00
孔子研究 1987年第2期 孔子与《尚书》●《论语》源流及其注释版本初探●孔子在教育史上的影响和地位●中国古代经权说的历史演变●儒家社会管理思想刍议●论《易传》的生生观念与《中庸》之诚●曾子学派的孝治思想●竹简《家语》与汉魏孔氏家学●《孔子家语》中儒道兼综的倾向●王弼易老学中宇宙论和本体论的结合●黄宗羲与清代学术●论《宋元学案》《明儒学案》的理学史观点●朱次琦和康有为-晚清的朱子学研究●
不详
九品
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云南省历史研究所研究集刊 1982年第2期【目录】：“一二·一”运动是怎样获得全胜的●“一二·一”运动中一场极其尖锐复杂的斗争-评“一二·一”运动从罢课到复课的转变●蔡锷评述 续前●周西成图滇与李龙倒周●赵藩的政治转变和文化成就●云南回族的历史和现状 中●南诏大理史论 一●家务建设运动与直过地区民族现代化-陇川县邦瓦寨景颇族家务建设的历史考察●克木人的氏族制度遗迹初探●略论宋元明时期傣族之北迁●
云南省历史研究所研究集刊 1982年第2期【目录】：“一二·一”运动是怎样获得全胜的●“一二·一”运动中一场极其尖锐复杂的斗争-评“一二·一”运动从罢课到复课的转变●蔡锷评述 续前●周西成图滇与李龙倒周●赵藩的政治转变和文化成就●云南回族的历史和现状 中●南诏大理史论 一●家务建设运动与直过地区民族现代化-陇川县邦瓦寨景颇族家务建设的历史考察●克木人的氏族制度遗迹初探●略论宋元明时期傣族之北迁●
云南省历史研究所研究集刊 1982年第2期【目录】：“一二·一”运动是怎样获得全胜的●“一二·一”运动中一场极其尖锐复杂的斗争-评“一二·一”运动从罢课到复课的转变●蔡锷评述 续前●周西成图滇与李龙倒周●赵藩的政治转变和文化成就●云南回族的历史和现状 中●南诏大理史论 一●家务建设运动与直过地区民族现代化-陇川县邦瓦寨景颇族家务建设的历史考察●克木人的氏族制度遗迹初探●略论宋元明时期傣族之北迁●
试论西双版纳茫乃政权●试论历史上纳西族和藏族的关系●洱源县凤羽公社白族民俗节日琐记●探索沉积在《藏彝走廊》上的历史遗存 上●彝族史诗《查姆》中的哲学思想●血缘家庭史迹新探-基诺族血缘家庭史研究●
作者： 云南省历史研究所 编
出版社： 云南省历史研究所
出版时间： 1982
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 601页
八品
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▲云南省历史研究所研究集刊 1982年第1期【目录】：略说战国至汉初的西南部族社会●蔡锷评述●略论护国战争的胜利问题●昆明“一二▪一”运动中的大学教授●简论袁嘉谷的学术成就●唐代佛教密宗在云南的传播●丽江纳西话构造法●纳西族心理素质初探●《纳西族象形文字》简介●景颇族山官问题初论●基诺族起义概论●普米族的文化习俗●洱源县凤羽公社白族火把节习俗四则●云南的满族●
▲云南省历史研究所研究集刊 1982年第1期【目录】：略说战国至汉初的西南部族社会●蔡锷评述●略论护国战争的胜利问题●昆明“一二▪一”运动中的大学教授●简论袁嘉谷的学术成就●唐代佛教密宗在云南的传播●丽江纳西话构造法●纳西族心理素质初探●《纳西族象形文字》简介●景颇族山官问题初论●基诺族起义概论●普米族的文化习俗●洱源县凤羽公社白族火把节习俗四则●云南的满族●
▲云南省历史研究所研究集刊 1982年第1期【目录】：略说战国至汉初的西南部族社会●蔡锷评述●略论护国战争的胜利问题●昆明“一二▪一”运动中的大学教授●简论袁嘉谷的学术成就●唐代佛教密宗在云南的传播●丽江纳西话构造法●纳西族心理素质初探●《纳西族象形文字》简介●景颇族山官问题初论●基诺族起义概论●普米族的文化习俗●洱源县凤羽公社白族火把节习俗四则●云南的满族●
云南少数民族创世纪中关于世界形成的朴素唯物主义思想●木器时代初探●土官与土司异同考略●
作者： 云南省历史研究所 编
出版社： 云南省历史研究所
出版时间： 1982
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 468页
八五品
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(云南省历史研究所)研究集刊 1980年第3期【目录】：关于素可泰国王坤兰甘亨是否访问过中国的问题●关于原始社会史研究中的几个问题●明代丽江木氏土司概论●明清时期潞西崩龙族反抗傣族土司的斗争●缅甸农业经济发展缓慢试析●缅甸克耶族的风俗习惯●云南边疆少数民族的原始植物崇拜●杨雄思想研究 三●谈南诏写本《护国司南抄》●基诺语言初探●印度民族概况：概况、古吉拉特族●霍尔-英国著名的东南亚史学家●
(云南省历史研究所)研究集刊 1980年第3期【目录】：关于素可泰国王坤兰甘亨是否访问过中国的问题●关于原始社会史研究中的几个问题●明代丽江木氏土司概论●明清时期潞西崩龙族反抗傣族土司的斗争●缅甸农业经济发展缓慢试析●缅甸克耶族的风俗习惯●云南边疆少数民族的原始植物崇拜●杨雄思想研究 三●谈南诏写本《护国司南抄》●基诺语言初探●印度民族概况：概况、古吉拉特族●霍尔-英国著名的东南亚史学家●
(云南省历史研究所)研究集刊 1980年第3期【目录】：关于素可泰国王坤兰甘亨是否访问过中国的问题●关于原始社会史研究中的几个问题●明代丽江木氏土司概论●明清时期潞西崩龙族反抗傣族土司的斗争●缅甸农业经济发展缓慢试析●缅甸克耶族的风俗习惯●云南边疆少数民族的原始植物崇拜●杨雄思想研究 三●谈南诏写本《护国司南抄》●基诺语言初探●印度民族概况：概况、古吉拉特族●霍尔-英国著名的东南亚史学家●
作者： 云南省历史研究所 编
出版社： 云南省历史研究所
出版时间： 1980
装帧： 平装
开本： 16开
页数： 104页
九品
￥28.00
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研究集刊 1979年第3期【目录】：对我国古代史分期问题的商榷●马克思恩格斯关于原始公社发现史的论述-读书札记●试论先秦时期云南的青铜器铸造业●论氏族社会由母系到父系发展的两个阶段●茫施蛮并非傣族先民-崩龙族是茫施蛮的后裔●解放前西盟佤族和怒江傈僳族的社会性质问题●纳西族的科学、文化和艺术●从傣族的命名看封建领主社会的等级制●周云祥起义的几个问题●关于杜秀文之死●基诺人的民族识别报告
研究集刊 1979年第3期【目录】：对我国古代史分期问题的商榷●马克思恩格斯关于原始公社发现史的论述-读书札记●试论先秦时期云南的青铜器铸造业●论氏族社会由母系到父系发展的两个阶段●茫施蛮并非傣族先民-崩龙族是茫施蛮的后裔●解放前西盟佤族和怒江傈僳族的社会性质问题●纳西族的科学、文化和艺术●从傣族的命名看封建领主社会的等级制●周云祥起义的几个问题●关于杜秀文之死●基诺人的民族识别报告
研究集刊 1979年第3期【目录】：对我国古代史分期问题的商榷●马克思恩格斯关于原始公社发现史的论述-读书札记●试论先秦时期云南的青铜器铸造业●论氏族社会由母系到父系发展的两个阶段●茫施蛮并非傣族先民-崩龙族是茫施蛮的后裔●解放前西盟佤族和怒江傈僳族的社会性质问题●纳西族的科学、文化和艺术●从傣族的命名看封建领主社会的等级制●周云祥起义的几个问题●关于杜秀文之死●基诺人的民族识别报告
作者： 云南省历史研究所 编
出版社： 云南省历史研究所
出版时间： 1979
装帧： 平装
开本： 16开
页数： 133页
八五品
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(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第2期 云南省少数民族社会历史概述专辑 上【目录】：彝族、哈尼族、傣族、傈僳族、纳西族、藏族、普米族、怒族、蒙古族、独龙族、苦聪人
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第2期 云南省少数民族社会历史概述专辑 上【目录】：彝族、哈尼族、傣族、傈僳族、纳西族、藏族、普米族、怒族、蒙古族、独龙族、苦聪人
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第2期 云南省少数民族社会历史概述专辑 上【目录】：彝族、哈尼族、傣族、傈僳族、纳西族、藏族、普米族、怒族、蒙古族、独龙族、苦聪人
作者： 研究集刊编辑部 编
出版社： 研究集刊编辑部
出版时间： 1978
装帧： 平装
开本： 16开
页数： 104页
八五品
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(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第1期【目录】：西双版纳傣族社会生活中的自然宗教●永宁纳西族婚姻改革的初步调查●关于李文学起义军付帅田四娘的几个问题●从小凉山白彝阿鲁基祖的发迹看奴隶制等级观的反动性●评中国奴隶社会普遍使用青铜农具说●对商代农具的探讨●越南华侨的往昔岁月●中缅友好邦交纪略●昆明的由来及其他●云南省专、州、市名称的由来●红军长征过云南史话选●关于《辞源》桂家词条的答问●
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第1期【目录】：西双版纳傣族社会生活中的自然宗教●永宁纳西族婚姻改革的初步调查●关于李文学起义军付帅田四娘的几个问题●从小凉山白彝阿鲁基祖的发迹看奴隶制等级观的反动性●评中国奴隶社会普遍使用青铜农具说●对商代农具的探讨●越南华侨的往昔岁月●中缅友好邦交纪略●昆明的由来及其他●云南省专、州、市名称的由来●红军长征过云南史话选●关于《辞源》桂家词条的答问●
(云南省历史研究所)研究集刊 1978年第1期【目录】：西双版纳傣族社会生活中的自然宗教●永宁纳西族婚姻改革的初步调查●关于李文学起义军付帅田四娘的几个问题●从小凉山白彝阿鲁基祖的发迹看奴隶制等级观的反动性●评中国奴隶社会普遍使用青铜农具说●对商代农具的探讨●越南华侨的往昔岁月●中缅友好邦交纪略●昆明的由来及其他●云南省专、州、市名称的由来●红军长征过云南史话选●关于《辞源》桂家词条的答问●
作者： 研究集刊编辑部 编
出版社： 研究集刊编辑部
出版时间： 1978
装帧： 平装
开本： 16开
页数： 140页
八五品
￥38.00
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历史研究 1998年第5期【目录】：戊戌时期的学会运动●胶州湾危机与维新运动的兴起●关于梁启超称颂“王学”问题●京师大学堂的科学教育●戊戌前后湖南新旧之争再思●筹划庚子勤王运动期间梁、孙关系真相●友与两周君臣关系的演变●尹湾汉墓木牍《集簿》中户口统计资料研究●明初耕地数额考察●俄国档案文献:保管、解密和利用●现代化研究在中国的兴起与发展●黎澍的“考求历史真实”及其他●张弓著《汉唐佛寺文化史》●
历史研究 1998年第5期【目录】：戊戌时期的学会运动●胶州湾危机与维新运动的兴起●关于梁启超称颂“王学”问题●京师大学堂的科学教育●戊戌前后湖南新旧之争再思●筹划庚子勤王运动期间梁、孙关系真相●友与两周君臣关系的演变●尹湾汉墓木牍《集簿》中户口统计资料研究●明初耕地数额考察●俄国档案文献:保管、解密和利用●现代化研究在中国的兴起与发展●黎澍的“考求历史真实”及其他●张弓著《汉唐佛寺文化史》●
历史研究 1998年第5期【目录】：戊戌时期的学会运动●胶州湾危机与维新运动的兴起●关于梁启超称颂“王学”问题●京师大学堂的科学教育●戊戌前后湖南新旧之争再思●筹划庚子勤王运动期间梁、孙关系真相●友与两周君臣关系的演变●尹湾汉墓木牍《集簿》中户口统计资料研究●明初耕地数额考察●俄国档案文献:保管、解密和利用●现代化研究在中国的兴起与发展●黎澍的“考求历史真实”及其他●张弓著《汉唐佛寺文化史》●
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 中国社会科学出版社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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历史研究 1998年第3期【目录】：周原甲骨属性与商周之际祭礼的变化●唐代的市舶使与市舶管理●试论宋代市舶司官制的演变●《无圈点老档》及乾隆抄本名称诠释●甲午战争赔款问题考实●五四时期张东荪的中西文化观●扬子电气、淮南矿路两公司的创立与国有企业私营化●南京国民政府禁止妇女缠足的努力及其成效●14-16世纪英国租地农场的历史考察●中国的法国史研究●再论元朝中央政府对西藏的统治-兼与沈卫荣商榷●
历史研究 1998年第3期【目录】：周原甲骨属性与商周之际祭礼的变化●唐代的市舶使与市舶管理●试论宋代市舶司官制的演变●《无圈点老档》及乾隆抄本名称诠释●甲午战争赔款问题考实●五四时期张东荪的中西文化观●扬子电气、淮南矿路两公司的创立与国有企业私营化●南京国民政府禁止妇女缠足的努力及其成效●14-16世纪英国租地农场的历史考察●中国的法国史研究●再论元朝中央政府对西藏的统治-兼与沈卫荣商榷●
历史研究 1998年第3期【目录】：周原甲骨属性与商周之际祭礼的变化●唐代的市舶使与市舶管理●试论宋代市舶司官制的演变●《无圈点老档》及乾隆抄本名称诠释●甲午战争赔款问题考实●五四时期张东荪的中西文化观●扬子电气、淮南矿路两公司的创立与国有企业私营化●南京国民政府禁止妇女缠足的努力及其成效●14-16世纪英国租地农场的历史考察●中国的法国史研究●再论元朝中央政府对西藏的统治-兼与沈卫荣商榷●
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 中国社会科学出版社
语言： 中文
开本： 16开
九品
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历史研究 1986年第3期【目录】：“终极原因”与“相互作用”●现代化理论与历史研究●关于“人民群众是历史的创造者”●历史的创造者和创造历史的动力●论洋务思潮●苏州工商各业公所的兴废●革命派、改良派的离合与清末民初政局●九一八事变后的胡汉民●邓拓与历史科学●简论朗克与朗克史学●秦政、汉政与文吏、儒生●东晋南朝侨姓世族之婚媾●高昌火袄教论稿●宋代婚姻论财●评台湾修订本《清代通史》●张损之并非隋代进士
历史研究 1986年第3期【目录】：“终极原因”与“相互作用”●现代化理论与历史研究●关于“人民群众是历史的创造者”●历史的创造者和创造历史的动力●论洋务思潮●苏州工商各业公所的兴废●革命派、改良派的离合与清末民初政局●九一八事变后的胡汉民●邓拓与历史科学●简论朗克与朗克史学●秦政、汉政与文吏、儒生●东晋南朝侨姓世族之婚媾●高昌火袄教论稿●宋代婚姻论财●评台湾修订本《清代通史》●张损之并非隋代进士
历史研究 1986年第3期【目录】：“终极原因”与“相互作用”●现代化理论与历史研究●关于“人民群众是历史的创造者”●历史的创造者和创造历史的动力●论洋务思潮●苏州工商各业公所的兴废●革命派、改良派的离合与清末民初政局●九一八事变后的胡汉民●邓拓与历史科学●简论朗克与朗克史学●秦政、汉政与文吏、儒生●东晋南朝侨姓世族之婚媾●高昌火袄教论稿●宋代婚姻论财●评台湾修订本《清代通史》●张损之并非隋代进士
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 人民出版社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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历史研究 1994年第6期【目录 】：谈礼●西汉刑制改革新探●唐宋间敦煌粟特人之汉化●契丹四楼源流说●“买东西”考●太平天国壁画人物论●晚清知识分子的悲剧●传教士与近代中西文化竞争●《在中国发现历史》新序●托勒密时期埃及奴隶制评析●马尔萨斯人口理论的社会文化基础●太平洋战争前美国的战略演变●美国国家安全委员会第81/1号文件形成问题研究●二十世纪的中国政治制度史研究●“社学即官办初等教育”说质疑●
历史研究 1994年第6期【目录 】：谈礼●西汉刑制改革新探●唐宋间敦煌粟特人之汉化●契丹四楼源流说●“买东西”考●太平天国壁画人物论●晚清知识分子的悲剧●传教士与近代中西文化竞争●《在中国发现历史》新序●托勒密时期埃及奴隶制评析●马尔萨斯人口理论的社会文化基础●太平洋战争前美国的战略演变●美国国家安全委员会第81/1号文件形成问题研究●二十世纪的中国政治制度史研究●“社学即官办初等教育”说质疑●
历史研究 1994年第6期【目录 】：谈礼●西汉刑制改革新探●唐宋间敦煌粟特人之汉化●契丹四楼源流说●“买东西”考●太平天国壁画人物论●晚清知识分子的悲剧●传教士与近代中西文化竞争●《在中国发现历史》新序●托勒密时期埃及奴隶制评析●马尔萨斯人口理论的社会文化基础●太平洋战争前美国的战略演变●美国国家安全委员会第81/1号文件形成问题研究●二十世纪的中国政治制度史研究●“社学即官办初等教育”说质疑●
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 中国社会科学出版社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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历史研究 1994年第4期【目录 】：古史传说中帝王的性别问题●春秋外交人才的遴选●古代磁性指南器源流及有关年代新探●明清时代会馆的演进●1842年至1860年西学在中国的传播●王学及其现代命运批判的历史精神-胡适历史哲学思想初探●沦陷时期的上海工运●抗日战争时期工厂内迁的考察●布雷顿森林体系的兴衰●陈朝崇佛与般若三论的复兴●孙中山致威尔逊的三封电函●从何香凝为蒋介石证婚说起●
历史研究 1994年第4期【目录 】：古史传说中帝王的性别问题●春秋外交人才的遴选●古代磁性指南器源流及有关年代新探●明清时代会馆的演进●1842年至1860年西学在中国的传播●王学及其现代命运批判的历史精神-胡适历史哲学思想初探●沦陷时期的上海工运●抗日战争时期工厂内迁的考察●布雷顿森林体系的兴衰●陈朝崇佛与般若三论的复兴●孙中山致威尔逊的三封电函●从何香凝为蒋介石证婚说起●
历史研究 1994年第4期【目录 】：古史传说中帝王的性别问题●春秋外交人才的遴选●古代磁性指南器源流及有关年代新探●明清时代会馆的演进●1842年至1860年西学在中国的传播●王学及其现代命运批判的历史精神-胡适历史哲学思想初探●沦陷时期的上海工运●抗日战争时期工厂内迁的考察●布雷顿森林体系的兴衰●陈朝崇佛与般若三论的复兴●孙中山致威尔逊的三封电函●从何香凝为蒋介石证婚说起●
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 中国社会科学出版社
语言： 中文
开本： 16开
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历史研究 1994年第3期【目录 】：梁启超的民权观与卢梭主权在民说●自立军起义前后的容闳与康梁●戊戌时期章太炎与康有为经学思想的歧异●戊戌后康梁与维新派学术研讨会综述●异姓史官与周代文化●魏晋时期的上品与起家官品●唐前期的杂徭与色役●唐后期民户大迁徒与两税法●宋代官吏的俸禄●康熙与理学●论中世纪晚期英国农村生产要素市场●中英早期茶叶贸易●“现代化”的历史定位与对现代世界发展的再认识●吐蕃刍议●
历史研究 1994年第3期【目录 】：梁启超的民权观与卢梭主权在民说●自立军起义前后的容闳与康梁●戊戌时期章太炎与康有为经学思想的歧异●戊戌后康梁与维新派学术研讨会综述●异姓史官与周代文化●魏晋时期的上品与起家官品●唐前期的杂徭与色役●唐后期民户大迁徒与两税法●宋代官吏的俸禄●康熙与理学●论中世纪晚期英国农村生产要素市场●中英早期茶叶贸易●“现代化”的历史定位与对现代世界发展的再认识●吐蕃刍议●
历史研究 1994年第3期【目录 】：梁启超的民权观与卢梭主权在民说●自立军起义前后的容闳与康梁●戊戌时期章太炎与康有为经学思想的歧异●戊戌后康梁与维新派学术研讨会综述●异姓史官与周代文化●魏晋时期的上品与起家官品●唐前期的杂徭与色役●唐后期民户大迁徒与两税法●宋代官吏的俸禄●康熙与理学●论中世纪晚期英国农村生产要素市场●中英早期茶叶贸易●“现代化”的历史定位与对现代世界发展的再认识●吐蕃刍议●
责任人/主编： 历史研究编辑部 编
出版单位： 中国社会科学出版社
语言： 中文
开本： 16开
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孔子研究 2017年第1期【目录】：民族“典”“册”的形成与儒家“述而不作”的意义●顾颉刚的“孔子变迁论”及其影响●《孟子》仁政论新解●《荀子》对《天作》《我将》篇的解读及其意义●孔子知人思想下的管仲与颜回●《论语》“不愤不启”章教育思想初探●孝的初源载体、衍生及现代转向●汉代儒学教育模式与儒生成长之特点●王阳明的仁学思想及其生态学意义●王艮“乐学”思想探论●《警枕录》的精神世界及其思想史意义●
孔子研究 2017年第1期【目录】：民族“典”“册”的形成与儒家“述而不作”的意义●顾颉刚的“孔子变迁论”及其影响●《孟子》仁政论新解●《荀子》对《天作》《我将》篇的解读及其意义●孔子知人思想下的管仲与颜回●《论语》“不愤不启”章教育思想初探●孝的初源载体、衍生及现代转向●汉代儒学教育模式与儒生成长之特点●王阳明的仁学思想及其生态学意义●王艮“乐学”思想探论●《警枕录》的精神世界及其思想史意义●
孔子研究 2017年第1期【目录】：民族“典”“册”的形成与儒家“述而不作”的意义●顾颉刚的“孔子变迁论”及其影响●《孟子》仁政论新解●《荀子》对《天作》《我将》篇的解读及其意义●孔子知人思想下的管仲与颜回●《论语》“不愤不启”章教育思想初探●孝的初源载体、衍生及现代转向●汉代儒学教育模式与儒生成长之特点●王阳明的仁学思想及其生态学意义●王艮“乐学”思想探论●《警枕录》的精神世界及其思想史意义●
责任人/主编： 孔子研究编辑部
出版单位： 齐鲁书社
语言： 中文
开本： 16开
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孔子研究 2015年第2期【目录】：汉石经《论语》的性质和特点●《论语》“可与共学”章解●《论语·颜渊》“听讼”章新解●《论语》问马派诸说证伪●二程论仁与博爱●许孚远与晚明关学的心学化●朱子对程门后学心性论思想的批判和总结●朱熹《大学章句》“诚意”注解定本辨析●徐中舒“殷儒”考释补说●从《周礼》看“孔子诛少正卯”问题●《周礼》诸图研究●简析中江藤树的格物致知论●西方汉学家眼中的孔子和礼文化●
孔子研究 2015年第2期【目录】：汉石经《论语》的性质和特点●《论语》“可与共学”章解●《论语·颜渊》“听讼”章新解●《论语》问马派诸说证伪●二程论仁与博爱●许孚远与晚明关学的心学化●朱子对程门后学心性论思想的批判和总结●朱熹《大学章句》“诚意”注解定本辨析●徐中舒“殷儒”考释补说●从《周礼》看“孔子诛少正卯”问题●《周礼》诸图研究●简析中江藤树的格物致知论●西方汉学家眼中的孔子和礼文化●
孔子研究 2015年第2期【目录】：汉石经《论语》的性质和特点●《论语》“可与共学”章解●《论语·颜渊》“听讼”章新解●《论语》问马派诸说证伪●二程论仁与博爱●许孚远与晚明关学的心学化●朱子对程门后学心性论思想的批判和总结●朱熹《大学章句》“诚意”注解定本辨析●徐中舒“殷儒”考释补说●从《周礼》看“孔子诛少正卯”问题●《周礼》诸图研究●简析中江藤树的格物致知论●西方汉学家眼中的孔子和礼文化●
责任人/主编： 孔子研究编辑部
出版单位： 齐鲁书社
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开本： 16开
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孔子研究 2014年第6期【目录】：孔子之“信”价值相对性思想探析●评荀子暴君论研究中的分歧●朱熹与周必大交谊考论●周必大对道学学派的批评●是宗教与非宗教:20世纪初关于孔教与宗教关系的论争●儒教基本价值观与思维方式述要●东亚文化语境中的孔子形象-以近代日本为中心●论理雅各英译《中国经典》对儒家还报原则的批评●与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求●儒学在中国崛起中如何贡献与世界共享的价值观●
孔子研究 2014年第6期【目录】：孔子之“信”价值相对性思想探析●评荀子暴君论研究中的分歧●朱熹与周必大交谊考论●周必大对道学学派的批评●是宗教与非宗教:20世纪初关于孔教与宗教关系的论争●儒教基本价值观与思维方式述要●东亚文化语境中的孔子形象-以近代日本为中心●论理雅各英译《中国经典》对儒家还报原则的批评●与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求●儒学在中国崛起中如何贡献与世界共享的价值观●
孔子研究 2014年第6期【目录】：孔子之“信”价值相对性思想探析●评荀子暴君论研究中的分歧●朱熹与周必大交谊考论●周必大对道学学派的批评●是宗教与非宗教:20世纪初关于孔教与宗教关系的论争●儒教基本价值观与思维方式述要●东亚文化语境中的孔子形象-以近代日本为中心●论理雅各英译《中国经典》对儒家还报原则的批评●与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求●儒学在中国崛起中如何贡献与世界共享的价值观●
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孔子研究 2012年第1期 简论《周易》的辩证法思想●从《周易·解卦》看孔子“君子小人”说的纠结●孔子“仁义”观的内在结构、普遍价值及现代补充●孔子“畏天命”新释●孔子世界中的秩序与权利●略论周敦颐本体思想的演变●刘宗周与宋明理学“知识论”走向●宋代理学视域中的韩愈道统●熊十力晚年外王学体系新建构探析●论牟宗三“超越的自由主义”●乾嘉汉学的阐释学考察●由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较●
孔子研究 2012年第1期 简论《周易》的辩证法思想●从《周易·解卦》看孔子“君子小人”说的纠结●孔子“仁义”观的内在结构、普遍价值及现代补充●孔子“畏天命”新释●孔子世界中的秩序与权利●略论周敦颐本体思想的演变●刘宗周与宋明理学“知识论”走向●宋代理学视域中的韩愈道统●熊十力晚年外王学体系新建构探析●论牟宗三“超越的自由主义”●乾嘉汉学的阐释学考察●由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较●
孔子研究 2012年第1期 简论《周易》的辩证法思想●从《周易·解卦》看孔子“君子小人”说的纠结●孔子“仁义”观的内在结构、普遍价值及现代补充●孔子“畏天命”新释●孔子世界中的秩序与权利●略论周敦颐本体思想的演变●刘宗周与宋明理学“知识论”走向●宋代理学视域中的韩愈道统●熊十力晚年外王学体系新建构探析●论牟宗三“超越的自由主义”●乾嘉汉学的阐释学考察●由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较●
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孔子研究 2007年第2期【目录】：国学现代化与中国哲学史●简论孔子的政治哲学及其对治权合法性问题的论证●荀子法后王及其儒学史意义●朱熹论庄思想述析●文翁化蜀对儒学传播的推动意义●原“仁”●程颐论仁●朱震太极观的哲学内涵与历史影响●张尔岐的学问与思想●论张九成仁即是觉,觉即是心的思想及其意义●子罕新说●荀子“礼”论的审美意蕴●儒家文化的精神家园-孔庙●长春文庙祭孔的文化反思●吴澄哲学思想研究综述●
孔子研究 2007年第2期【目录】：国学现代化与中国哲学史●简论孔子的政治哲学及其对治权合法性问题的论证●荀子法后王及其儒学史意义●朱熹论庄思想述析●文翁化蜀对儒学传播的推动意义●原“仁”●程颐论仁●朱震太极观的哲学内涵与历史影响●张尔岐的学问与思想●论张九成仁即是觉,觉即是心的思想及其意义●子罕新说●荀子“礼”论的审美意蕴●儒家文化的精神家园-孔庙●长春文庙祭孔的文化反思●吴澄哲学思想研究综述●
孔子研究 2007年第2期【目录】：国学现代化与中国哲学史●简论孔子的政治哲学及其对治权合法性问题的论证●荀子法后王及其儒学史意义●朱熹论庄思想述析●文翁化蜀对儒学传播的推动意义●原“仁”●程颐论仁●朱震太极观的哲学内涵与历史影响●张尔岐的学问与思想●论张九成仁即是觉,觉即是心的思想及其意义●子罕新说●荀子“礼”论的审美意蕴●儒家文化的精神家园-孔庙●长春文庙祭孔的文化反思●吴澄哲学思想研究综述●
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孔子研究 2007年第1期【目录】：儒教研究的理论意义●关系主义的儒教模式●儒学与儒教之争辨析●从“三纲五常”看儒家的宗教性●儒教的类型特征●竹帛《五行》篇为子思、孟子所作论●《缁衣》郭店本、上博本与传世本斠论●论《民之父母》的政治哲学内涵●孔子教育思想对当代素质教育的启示●明末“异端”学者颜钧的儒学化俗实践及其讲学活动●关于先秦诸子立法理论的初步研究●儒家的“中和美”与古希腊的“和谐美”比较●
孔子研究 2007年第1期【目录】：儒教研究的理论意义●关系主义的儒教模式●儒学与儒教之争辨析●从“三纲五常”看儒家的宗教性●儒教的类型特征●竹帛《五行》篇为子思、孟子所作论●《缁衣》郭店本、上博本与传世本斠论●论《民之父母》的政治哲学内涵●孔子教育思想对当代素质教育的启示●明末“异端”学者颜钧的儒学化俗实践及其讲学活动●关于先秦诸子立法理论的初步研究●儒家的“中和美”与古希腊的“和谐美”比较●
孔子研究 2007年第1期【目录】：儒教研究的理论意义●关系主义的儒教模式●儒学与儒教之争辨析●从“三纲五常”看儒家的宗教性●儒教的类型特征●竹帛《五行》篇为子思、孟子所作论●《缁衣》郭店本、上博本与传世本斠论●论《民之父母》的政治哲学内涵●孔子教育思想对当代素质教育的启示●明末“异端”学者颜钧的儒学化俗实践及其讲学活动●关于先秦诸子立法理论的初步研究●儒家的“中和美”与古希腊的“和谐美”比较●
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孔子研究 2006年第3期【目录】：从社会学合理性之主题和预设看儒家文化合理化的潜力●“慎”的两个维度-中国传统德性分析之三●中国和海外近邻文庙制度之比较●论方东美、程石泉二先生的核心思想●论蜀汉经学之嬗变●孔子文献类型探析●《论语正义》的学术成就●梁漱溟与现代中国学术●孟喜的创新品格与哲学思想●试说《荷蓧丈人》中的“植杖而芸”与“以杖荷蓧”●吾日三省吾身的境域●《论语》书名新解-兼与敖晶先生商榷
孔子研究 2006年第3期【目录】：从社会学合理性之主题和预设看儒家文化合理化的潜力●“慎”的两个维度-中国传统德性分析之三●中国和海外近邻文庙制度之比较●论方东美、程石泉二先生的核心思想●论蜀汉经学之嬗变●孔子文献类型探析●《论语正义》的学术成就●梁漱溟与现代中国学术●孟喜的创新品格与哲学思想●试说《荷蓧丈人》中的“植杖而芸”与“以杖荷蓧”●吾日三省吾身的境域●《论语》书名新解-兼与敖晶先生商榷
孔子研究 2006年第3期【目录】：从社会学合理性之主题和预设看儒家文化合理化的潜力●“慎”的两个维度-中国传统德性分析之三●中国和海外近邻文庙制度之比较●论方东美、程石泉二先生的核心思想●论蜀汉经学之嬗变●孔子文献类型探析●《论语正义》的学术成就●梁漱溟与现代中国学术●孟喜的创新品格与哲学思想●试说《荷蓧丈人》中的“植杖而芸”与“以杖荷蓧”●吾日三省吾身的境域●《论语》书名新解-兼与敖晶先生商榷
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孔子研究 2005年第6期【目录】： “夹谷之会”研究●儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运●鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰●试析北宋《老子》注家的孔老异同论●朱熹与王守仁的知行观/论孔子的天命、人性及政治价值依据/孔子“直”论之内涵及其人格意义●《论语》中孔子言语的修辞观照●“公羊学”的历史哲学●论苏辙《春秋》学的特点●论韩愈、李翱之《论语笔解》●徐复观与儒家的政治哲学●
孔子研究 2005年第6期【目录】： “夹谷之会”研究●儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运●鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰●试析北宋《老子》注家的孔老异同论●朱熹与王守仁的知行观/论孔子的天命、人性及政治价值依据/孔子“直”论之内涵及其人格意义●《论语》中孔子言语的修辞观照●“公羊学”的历史哲学●论苏辙《春秋》学的特点●论韩愈、李翱之《论语笔解》●徐复观与儒家的政治哲学●
孔子研究 2005年第6期【目录】： “夹谷之会”研究●儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运●鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰●试析北宋《老子》注家的孔老异同论●朱熹与王守仁的知行观/论孔子的天命、人性及政治价值依据/孔子“直”论之内涵及其人格意义●《论语》中孔子言语的修辞观照●“公羊学”的历史哲学●论苏辙《春秋》学的特点●论韩愈、李翱之《论语笔解》●徐复观与儒家的政治哲学●
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孔子研究 2005年第5期【 目录】：关于“儒家思想与科技的关系”问题●宋代:伦理的普遍性何以可能●“忠恕”与“通情”-两种人际认知方式的过程与特征●德欲之争-早期儒家人性论的核心问题与发展脉络●上博藏楚简《鲁邦大旱》“踵命”试解●郭店简书“信情”解读●新文化运动时期陈独秀的孔教观●对德性之知的再阐释-论杜维明的体知概念●论董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释●朱熹对孔子中庸思想的继承和发展●
孔子研究 2005年第5期【 目录】：关于“儒家思想与科技的关系”问题●宋代:伦理的普遍性何以可能●“忠恕”与“通情”-两种人际认知方式的过程与特征●德欲之争-早期儒家人性论的核心问题与发展脉络●上博藏楚简《鲁邦大旱》“踵命”试解●郭店简书“信情”解读●新文化运动时期陈独秀的孔教观●对德性之知的再阐释-论杜维明的体知概念●论董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释●朱熹对孔子中庸思想的继承和发展●
孔子研究 2005年第5期【 目录】：关于“儒家思想与科技的关系”问题●宋代:伦理的普遍性何以可能●“忠恕”与“通情”-两种人际认知方式的过程与特征●德欲之争-早期儒家人性论的核心问题与发展脉络●上博藏楚简《鲁邦大旱》“踵命”试解●郭店简书“信情”解读●新文化运动时期陈独秀的孔教观●对德性之知的再阐释-论杜维明的体知概念●论董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释●朱熹对孔子中庸思想的继承和发展●
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孔子研究 2005年第1期【目录】：牟宗三形著说质疑●论牟宗三的美学世界及其与康德美学的不同●论《论语》中的“禘”及其政治伦理意蕴●论《庄子·天地》篇中“玄珠”与道教的关系●《周礼》在官制研究中的史料价值●“无”的领悟及中西形上学的一个向度●论儒家伦理道德的普遍性与特殊性●略论儒家文化的感恩意识/秦始皇的得与失●贾谊的民本思想●“实学·湘学·东亚文明”第八届东亚实学国际研讨会综述●
孔子研究 2005年第1期【目录】：牟宗三形著说质疑●论牟宗三的美学世界及其与康德美学的不同●论《论语》中的“禘”及其政治伦理意蕴●论《庄子·天地》篇中“玄珠”与道教的关系●《周礼》在官制研究中的史料价值●“无”的领悟及中西形上学的一个向度●论儒家伦理道德的普遍性与特殊性●略论儒家文化的感恩意识/秦始皇的得与失●贾谊的民本思想●“实学·湘学·东亚文明”第八届东亚实学国际研讨会综述●
孔子研究 2005年第1期【目录】：牟宗三形著说质疑●论牟宗三的美学世界及其与康德美学的不同●论《论语》中的“禘”及其政治伦理意蕴●论《庄子·天地》篇中“玄珠”与道教的关系●《周礼》在官制研究中的史料价值●“无”的领悟及中西形上学的一个向度●论儒家伦理道德的普遍性与特殊性●略论儒家文化的感恩意识/秦始皇的得与失●贾谊的民本思想●“实学·湘学·东亚文明”第八届东亚实学国际研讨会综述●
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孔子研究 2003年第5期【目录】：孟子“万物皆备于我”章臆解●孟荀的“性—情”结构论及艺术本体性●六朝文体与儒家礼教文化●张栻早期仁学思想考●论庄存与的《公羊》学●李约瑟的中国文化观●“儒学与当代社会双向互动”刍议●论儒家“孝道”原则与现代“人人共享社会”●从自我认同的角度看原始儒家的诚信观念●孔子所述吕望氏名身世辨析●今本、帛本、汉唐本《系辞》异同考●析“时中”在孔子生存境域中的魅力●
孔子研究 2003年第5期【目录】：孟子“万物皆备于我”章臆解●孟荀的“性—情”结构论及艺术本体性●六朝文体与儒家礼教文化●张栻早期仁学思想考●论庄存与的《公羊》学●李约瑟的中国文化观●“儒学与当代社会双向互动”刍议●论儒家“孝道”原则与现代“人人共享社会”●从自我认同的角度看原始儒家的诚信观念●孔子所述吕望氏名身世辨析●今本、帛本、汉唐本《系辞》异同考●析“时中”在孔子生存境域中的魅力●
孔子研究 2003年第5期【目录】：孟子“万物皆备于我”章臆解●孟荀的“性—情”结构论及艺术本体性●六朝文体与儒家礼教文化●张栻早期仁学思想考●论庄存与的《公羊》学●李约瑟的中国文化观●“儒学与当代社会双向互动”刍议●论儒家“孝道”原则与现代“人人共享社会”●从自我认同的角度看原始儒家的诚信观念●孔子所述吕望氏名身世辨析●今本、帛本、汉唐本《系辞》异同考●析“时中”在孔子生存境域中的魅力●
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孔子研究 2003年第4期【目录】：儒家的秩序的和平论●儒家真精神-“时中”●论儒家的管理哲学●印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家●从孔子反对“樊迟学稼”说起●关于孔子忠恕思想的界说问题●孔子质文说与汉代文家特质●“天地”“阴阳”易位与汉代气化宇宙论的发展●朱熹论墨子之兼爱说●梁启超《新民说》审视●美是顺乎“天性”的发展献疑●论孔子的“道德金律”之逆定律不可推●《论语》中的“诚”与“信”●
孔子研究 2003年第4期【目录】：儒家的秩序的和平论●儒家真精神-“时中”●论儒家的管理哲学●印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家●从孔子反对“樊迟学稼”说起●关于孔子忠恕思想的界说问题●孔子质文说与汉代文家特质●“天地”“阴阳”易位与汉代气化宇宙论的发展●朱熹论墨子之兼爱说●梁启超《新民说》审视●美是顺乎“天性”的发展献疑●论孔子的“道德金律”之逆定律不可推●《论语》中的“诚”与“信”●
孔子研究 2003年第4期【目录】：儒家的秩序的和平论●儒家真精神-“时中”●论儒家的管理哲学●印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家●从孔子反对“樊迟学稼”说起●关于孔子忠恕思想的界说问题●孔子质文说与汉代文家特质●“天地”“阴阳”易位与汉代气化宇宙论的发展●朱熹论墨子之兼爱说●梁启超《新民说》审视●美是顺乎“天性”的发展献疑●论孔子的“道德金律”之逆定律不可推●《论语》中的“诚”与“信”●
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孔子研究 2003年第2期【目录】：关于定州汉墓竹简《论语》的几个问题●竹简《文子》新探●郭店楚简《语丛》丛释●郭店楚简《老子》研究评述●孔子之思的美学意义●先秦音乐与儒家的礼乐理想●论理学对中国画气说的影响●六经图碑述考●试论荀子哲学的特质及其对儒家道统之意义●试论宋儒人文性格的时代特征●士建中生平及思想考述●近二十年来十六国北朝儒学研究述评●从历代史志著录顺序的不同看《论语》《孝经》的经部地位
孔子研究 2003年第2期【目录】：关于定州汉墓竹简《论语》的几个问题●竹简《文子》新探●郭店楚简《语丛》丛释●郭店楚简《老子》研究评述●孔子之思的美学意义●先秦音乐与儒家的礼乐理想●论理学对中国画气说的影响●六经图碑述考●试论荀子哲学的特质及其对儒家道统之意义●试论宋儒人文性格的时代特征●士建中生平及思想考述●近二十年来十六国北朝儒学研究述评●从历代史志著录顺序的不同看《论语》《孝经》的经部地位
孔子研究 2003年第2期【目录】：关于定州汉墓竹简《论语》的几个问题●竹简《文子》新探●郭店楚简《语丛》丛释●郭店楚简《老子》研究评述●孔子之思的美学意义●先秦音乐与儒家的礼乐理想●论理学对中国画气说的影响●六经图碑述考●试论荀子哲学的特质及其对儒家道统之意义●试论宋儒人文性格的时代特征●士建中生平及思想考述●近二十年来十六国北朝儒学研究述评●从历代史志著录顺序的不同看《论语》《孝经》的经部地位
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孔子研究 2003年第1期【目录】：20世纪中国儒学研究的回顾与反思●东方文化与东方哲学●儒家社会学何以可能●中西形而上学的异通发微●《大学》“格物”解平议●荀子人性论的内在紧张●朱熹《春秋》学考述●从张之洞、吴汝纶经学课程观看清末儒学传统的中断●试述《国学概论》中一则错误的发生●近现代中国孔庙在东亚及东南亚发展的历史及成因●《圣迹图》版本初探●孔子与瞽者/阙里考略●《论语·述而》“不保其往”辨●
孔子研究 2003年第1期【目录】：20世纪中国儒学研究的回顾与反思●东方文化与东方哲学●儒家社会学何以可能●中西形而上学的异通发微●《大学》“格物”解平议●荀子人性论的内在紧张●朱熹《春秋》学考述●从张之洞、吴汝纶经学课程观看清末儒学传统的中断●试述《国学概论》中一则错误的发生●近现代中国孔庙在东亚及东南亚发展的历史及成因●《圣迹图》版本初探●孔子与瞽者/阙里考略●《论语·述而》“不保其往”辨●
孔子研究 2003年第1期【目录】：20世纪中国儒学研究的回顾与反思●东方文化与东方哲学●儒家社会学何以可能●中西形而上学的异通发微●《大学》“格物”解平议●荀子人性论的内在紧张●朱熹《春秋》学考述●从张之洞、吴汝纶经学课程观看清末儒学传统的中断●试述《国学概论》中一则错误的发生●近现代中国孔庙在东亚及东南亚发展的历史及成因●《圣迹图》版本初探●孔子与瞽者/阙里考略●《论语·述而》“不保其往”辨●
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孔子研究 2001年第6期【目录】：儒家的民本与人权●绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾●荀子美学思想研究●《周易》时的哲学发微●王充的命理学体系●关于《白虎通义》性质的辨析●试析隋及唐初的儒学统一●程朱对孔孟仁学的改造与发展●佛性论与程朱人性论重建●理学理论自身的矛盾与朱陆分歧●试论宋恕反汉后正统儒学的思想●《论语·子路》中南人有言之南人考●关于《论语》中的两条注释●2001国际儒学研讨会综述●
孔子研究 2001年第6期【目录】：儒家的民本与人权●绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾●荀子美学思想研究●《周易》时的哲学发微●王充的命理学体系●关于《白虎通义》性质的辨析●试析隋及唐初的儒学统一●程朱对孔孟仁学的改造与发展●佛性论与程朱人性论重建●理学理论自身的矛盾与朱陆分歧●试论宋恕反汉后正统儒学的思想●《论语·子路》中南人有言之南人考●关于《论语》中的两条注释●2001国际儒学研讨会综述●
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孔子研究 2001年第4期【目录】：新儒家为什么出入佛老●论儒学中“自由”的向度及其得失●从人学的视角看孔子“仁”之学说●对“仁”的新认识●《论语》“色”的意义的现象学分析●17、18世纪欧洲文化视野中的孔子●孔子对鬼神的怀疑和否定●孔子的殷宋情结●《吕氏春秋》与中国文化●论孝传统的形成及现代际遇●中国古代父子疏离、祖孙亲近现象初探●《论语》郑玄与朱熹解释之比较●论叶适的学术批判精神●马融易学浅议
孔子研究 2001年第4期【目录】：新儒家为什么出入佛老●论儒学中“自由”的向度及其得失●从人学的视角看孔子“仁”之学说●对“仁”的新认识●《论语》“色”的意义的现象学分析●17、18世纪欧洲文化视野中的孔子●孔子对鬼神的怀疑和否定●孔子的殷宋情结●《吕氏春秋》与中国文化●论孝传统的形成及现代际遇●中国古代父子疏离、祖孙亲近现象初探●《论语》郑玄与朱熹解释之比较●论叶适的学术批判精神●马融易学浅议
孔子研究 2001年第4期【目录】：新儒家为什么出入佛老●论儒学中“自由”的向度及其得失●从人学的视角看孔子“仁”之学说●对“仁”的新认识●《论语》“色”的意义的现象学分析●17、18世纪欧洲文化视野中的孔子●孔子对鬼神的怀疑和否定●孔子的殷宋情结●《吕氏春秋》与中国文化●论孝传统的形成及现代际遇●中国古代父子疏离、祖孙亲近现象初探●《论语》郑玄与朱熹解释之比较●论叶适的学术批判精神●马融易学浅议
责任人/主编： 孔子研究编辑部
出版单位： 齐鲁书社
语言： 中文
开本： 16开
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孔子研究 2001年第3期【目录】：先秦儒家的义理开合与逻辑建构●论孔孟荀韩“仁”“义”“礼”“法”思想之承接●从《性自命出》看儒家性善论的形成理路●秦汉间的儒法合流及其影响●西晋中期思想论●邵雍:从物理之学到性命之学●张载人生境界论发微●朱熹“与道为体”思想的哲学意义●论朱熹的伦理思想●高拱的权变方法论及其实践价值●狂侠精神与泰州传统●静坐养生与宋明诸儒的读书治学活动●“贫而乐,富而好礼”校证●
孔子研究 2001年第3期【目录】：先秦儒家的义理开合与逻辑建构●论孔孟荀韩“仁”“义”“礼”“法”思想之承接●从《性自命出》看儒家性善论的形成理路●秦汉间的儒法合流及其影响●西晋中期思想论●邵雍:从物理之学到性命之学●张载人生境界论发微●朱熹“与道为体”思想的哲学意义●论朱熹的伦理思想●高拱的权变方法论及其实践价值●狂侠精神与泰州传统●静坐养生与宋明诸儒的读书治学活动●“贫而乐,富而好礼”校证●
孔子研究 2001年第3期【目录】：先秦儒家的义理开合与逻辑建构●论孔孟荀韩“仁”“义”“礼”“法”思想之承接●从《性自命出》看儒家性善论的形成理路●秦汉间的儒法合流及其影响●西晋中期思想论●邵雍:从物理之学到性命之学●张载人生境界论发微●朱熹“与道为体”思想的哲学意义●论朱熹的伦理思想●高拱的权变方法论及其实践价值●狂侠精神与泰州传统●静坐养生与宋明诸儒的读书治学活动●“贫而乐,富而好礼”校证●
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孔子研究 2001年第2期【目录】：上古两大主导文化系统及其思想影响●孔子仁学思想及其现代意义●论孟子对西汉今文经学的特殊贡献●《系辞》的儒家思想新论●《太玄》对“易”“老”的会通与重构●论卦辞深层结构●吴敬梓《文木山房诗说》研究 一●上海博物馆竹书《诗论》与孔子删诗问题●关于《邶风·燕燕》的错简●《论语》中的“利仁者”与“安仁者”的类型比较●《春秋左传注》中关于“昭穆”的两条互相抵牾的注释●
孔子研究 2001年第2期【目录】：上古两大主导文化系统及其思想影响●孔子仁学思想及其现代意义●论孟子对西汉今文经学的特殊贡献●《系辞》的儒家思想新论●《太玄》对“易”“老”的会通与重构●论卦辞深层结构●吴敬梓《文木山房诗说》研究 一●上海博物馆竹书《诗论》与孔子删诗问题●关于《邶风·燕燕》的错简●《论语》中的“利仁者”与“安仁者”的类型比较●《春秋左传注》中关于“昭穆”的两条互相抵牾的注释●
孔子研究 2001年第2期【目录】：上古两大主导文化系统及其思想影响●孔子仁学思想及其现代意义●论孟子对西汉今文经学的特殊贡献●《系辞》的儒家思想新论●《太玄》对“易”“老”的会通与重构●论卦辞深层结构●吴敬梓《文木山房诗说》研究 一●上海博物馆竹书《诗论》与孔子删诗问题●关于《邶风·燕燕》的错简●《论语》中的“利仁者”与“安仁者”的类型比较●《春秋左传注》中关于“昭穆”的两条互相抵牾的注释●
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孔子研究 2000年第6期【目录】：中国文化书院●儒家经济思想及其特点●儒家文化与科学技术●孔子及儒家教育思想的现代价值论●中国传统政治诸喻论●朱熹《四书》解释方法论●论邵雍儒道兼综的境界哲学●论王阳明与贵州少数民族●论刘蕺山的无善无恶思想●李二曲调和朱子与陆王的方法●儒家思想中善的观念-以戴震为中心的考察●牟宗三儒学宗教论研究●自任以天下之重●《论语》学而篇首章易解●“耳顺”众解平议及我见●
孔子研究 2000年第6期【目录】：中国文化书院●儒家经济思想及其特点●儒家文化与科学技术●孔子及儒家教育思想的现代价值论●中国传统政治诸喻论●朱熹《四书》解释方法论●论邵雍儒道兼综的境界哲学●论王阳明与贵州少数民族●论刘蕺山的无善无恶思想●李二曲调和朱子与陆王的方法●儒家思想中善的观念-以戴震为中心的考察●牟宗三儒学宗教论研究●自任以天下之重●《论语》学而篇首章易解●“耳顺”众解平议及我见●
孔子研究 2000年第6期【目录】：中国文化书院●儒家经济思想及其特点●儒家文化与科学技术●孔子及儒家教育思想的现代价值论●中国传统政治诸喻论●朱熹《四书》解释方法论●论邵雍儒道兼综的境界哲学●论王阳明与贵州少数民族●论刘蕺山的无善无恶思想●李二曲调和朱子与陆王的方法●儒家思想中善的观念-以戴震为中心的考察●牟宗三儒学宗教论研究●自任以天下之重●《论语》学而篇首章易解●“耳顺”众解平议及我见●
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孔子研究 2000年第5期【目录】：从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质●“述而不作”之于孔子●儒秘同源论●《礼记》与《仪礼·丧服》经、传所载丧服制度之比较研究●儒家君臣关系论的演变●略论汉代名士气节●“法天而行”:董仲舒天论新识●朱熹思想对道教的影响●孔孟仁孝观与宋儒的重医倾向●《论语·先进》“侍坐”章辨疑两则●《论语》中“束脩”一词释义商榷●《郭店楚简》与早期儒家思想研究的新拓展●
孔子研究 2000年第5期【目录】：从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质●“述而不作”之于孔子●儒秘同源论●《礼记》与《仪礼·丧服》经、传所载丧服制度之比较研究●儒家君臣关系论的演变●略论汉代名士气节●“法天而行”:董仲舒天论新识●朱熹思想对道教的影响●孔孟仁孝观与宋儒的重医倾向●《论语·先进》“侍坐”章辨疑两则●《论语》中“束脩”一词释义商榷●《郭店楚简》与早期儒家思想研究的新拓展●
孔子研究 2000年第5期【目录】：从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质●“述而不作”之于孔子●儒秘同源论●《礼记》与《仪礼·丧服》经、传所载丧服制度之比较研究●儒家君臣关系论的演变●略论汉代名士气节●“法天而行”:董仲舒天论新识●朱熹思想对道教的影响●孔孟仁孝观与宋儒的重医倾向●《论语·先进》“侍坐”章辨疑两则●《论语》中“束脩”一词释义商榷●《郭店楚简》与早期儒家思想研究的新拓展●
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孔子研究 2000年第4期【目录】：儒家文明论纲●东亚儒学核心价值观及其现代意义●孔子仁与礼的管理学诠释●“仁且智”与孟子的理想人格论●孟子周游列国年代考●汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩●宋元明清儒家学派的类型●论顾炎武的经学思想●论王夫之“乾坤并建”的宇宙生成发展说●评冯友兰的类逻辑思想●论传统儒学对五四时期先进知识分子接受马克思主义的影响●《论语》“色难”新解●“子罕言利与命与仁”辨析●
孔子研究 2000年第4期【目录】：儒家文明论纲●东亚儒学核心价值观及其现代意义●孔子仁与礼的管理学诠释●“仁且智”与孟子的理想人格论●孟子周游列国年代考●汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩●宋元明清儒家学派的类型●论顾炎武的经学思想●论王夫之“乾坤并建”的宇宙生成发展说●评冯友兰的类逻辑思想●论传统儒学对五四时期先进知识分子接受马克思主义的影响●《论语》“色难”新解●“子罕言利与命与仁”辨析●
孔子研究 2000年第4期【目录】：儒家文明论纲●东亚儒学核心价值观及其现代意义●孔子仁与礼的管理学诠释●“仁且智”与孟子的理想人格论●孟子周游列国年代考●汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩●宋元明清儒家学派的类型●论顾炎武的经学思想●论王夫之“乾坤并建”的宇宙生成发展说●评冯友兰的类逻辑思想●论传统儒学对五四时期先进知识分子接受马克思主义的影响●《论语》“色难”新解●“子罕言利与命与仁”辨析●
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孔子研究 2000年第2期【目录】：论儒家伦理与现代市场经济●儒教经济伦理观念差序格局界论●中华人文精神之元典内涵试探/初论《老子》与礼学在思维谱系上的家族相似●论韩愈的道统观及宋儒对他的超越●论宋代“浙学”与理学关系的演变●论元末明初新安理学家赵汸●程朱理学悲剧命运的个案透视●论陈献章心学思想的理论意蕴和特色●心学视野中的圣人●论曾国藩的家教术●攻乎异端,斯害也已新解●郭店楚简国际学术研讨会综述
孔子研究 2000年第2期【目录】：论儒家伦理与现代市场经济●儒教经济伦理观念差序格局界论●中华人文精神之元典内涵试探/初论《老子》与礼学在思维谱系上的家族相似●论韩愈的道统观及宋儒对他的超越●论宋代“浙学”与理学关系的演变●论元末明初新安理学家赵汸●程朱理学悲剧命运的个案透视●论陈献章心学思想的理论意蕴和特色●心学视野中的圣人●论曾国藩的家教术●攻乎异端,斯害也已新解●郭店楚简国际学术研讨会综述
孔子研究 2000年第2期【目录】：论儒家伦理与现代市场经济●儒教经济伦理观念差序格局界论●中华人文精神之元典内涵试探/初论《老子》与礼学在思维谱系上的家族相似●论韩愈的道统观及宋儒对他的超越●论宋代“浙学”与理学关系的演变●论元末明初新安理学家赵汸●程朱理学悲剧命运的个案透视●论陈献章心学思想的理论意蕴和特色●心学视野中的圣人●论曾国藩的家教术●攻乎异端,斯害也已新解●郭店楚简国际学术研讨会综述
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孔子研究 1998年第4期【目录】：生命成长与境界自由-《论语》释读之一●《论语》社会学读解四题●不可公度性、真理和儒家及亚里士多德主义者关于德性的对话●孟子“义内”说发微●孔子与杜威艺术社会学思想比较●孔、孟之道与古代小说的生存环境●论宋明新儒学的精神●论朱熹的格物致知之旨●理学衣钵海外传”的欧阳玄●戴震《孟子》解释方法论●二十世纪儒学的衰落与复苏 下●谈孔子的管理艺术●易学与现代管理的几个问题
孔子研究 1998年第4期【目录】：生命成长与境界自由-《论语》释读之一●《论语》社会学读解四题●不可公度性、真理和儒家及亚里士多德主义者关于德性的对话●孟子“义内”说发微●孔子与杜威艺术社会学思想比较●孔、孟之道与古代小说的生存环境●论宋明新儒学的精神●论朱熹的格物致知之旨●理学衣钵海外传”的欧阳玄●戴震《孟子》解释方法论●二十世纪儒学的衰落与复苏 下●谈孔子的管理艺术●易学与现代管理的几个问题
孔子研究 1998年第4期【目录】：生命成长与境界自由-《论语》释读之一●《论语》社会学读解四题●不可公度性、真理和儒家及亚里士多德主义者关于德性的对话●孟子“义内”说发微●孔子与杜威艺术社会学思想比较●孔、孟之道与古代小说的生存环境●论宋明新儒学的精神●论朱熹的格物致知之旨●理学衣钵海外传”的欧阳玄●戴震《孟子》解释方法论●二十世纪儒学的衰落与复苏 下●谈孔子的管理艺术●易学与现代管理的几个问题
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孔子研究 1993年第1期【目录】：易学与中国伦理思想●《周易》中所见古代婚姻礼俗考●论先秦儒家的道德修养方法●儒家道势关系论●论臧文仲●孔子政治伦理学刍议●孔子与康德伦理学思路之比较●儒法学说的比较●公孙弘:儒学中兴的健将●敦煌儒家蒙书与意义略论●胡宏性本体论的意义及其本体论与生成论的关系●理学与心学的道德实践分歧及禅学意思●大足石刻中的儒教造像及其产生根源●吐鲁番雅尔湖旧城出土《毛诗》残纸考释
孔子研究 1993年第1期【目录】：易学与中国伦理思想●《周易》中所见古代婚姻礼俗考●论先秦儒家的道德修养方法●儒家道势关系论●论臧文仲●孔子政治伦理学刍议●孔子与康德伦理学思路之比较●儒法学说的比较●公孙弘:儒学中兴的健将●敦煌儒家蒙书与意义略论●胡宏性本体论的意义及其本体论与生成论的关系●理学与心学的道德实践分歧及禅学意思●大足石刻中的儒教造像及其产生根源●吐鲁番雅尔湖旧城出土《毛诗》残纸考释
孔子研究 1993年第1期【目录】：易学与中国伦理思想●《周易》中所见古代婚姻礼俗考●论先秦儒家的道德修养方法●儒家道势关系论●论臧文仲●孔子政治伦理学刍议●孔子与康德伦理学思路之比较●儒法学说的比较●公孙弘:儒学中兴的健将●敦煌儒家蒙书与意义略论●胡宏性本体论的意义及其本体论与生成论的关系●理学与心学的道德实践分歧及禅学意思●大足石刻中的儒教造像及其产生根源●吐鲁番雅尔湖旧城出土《毛诗》残纸考释
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孔子研究 1992年第1期【目录】：浅议儒学的本质●孔子的忠信之道●楠门学与浙江文化●浙江文化的两大特色●吕祖谦与浙东史学●圣人观念考论●孔子论君子●论荀学的历史命运●宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立●朱熹与科学●甘泉学派的理学思想及与王学的异同●法相唯识学与船山哲学●论晚清国粹派的经学思想●孔子、海德格尔、《易经》:对人的存在之真理性的比较探索●美国比较哲学家阿契·巴姆论孔子●朝鲜的孔子庙
孔子研究 1992年第1期【目录】：浅议儒学的本质●孔子的忠信之道●楠门学与浙江文化●浙江文化的两大特色●吕祖谦与浙东史学●圣人观念考论●孔子论君子●论荀学的历史命运●宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立●朱熹与科学●甘泉学派的理学思想及与王学的异同●法相唯识学与船山哲学●论晚清国粹派的经学思想●孔子、海德格尔、《易经》:对人的存在之真理性的比较探索●美国比较哲学家阿契·巴姆论孔子●朝鲜的孔子庙
孔子研究 1992年第1期【目录】：浅议儒学的本质●孔子的忠信之道●楠门学与浙江文化●浙江文化的两大特色●吕祖谦与浙东史学●圣人观念考论●孔子论君子●论荀学的历史命运●宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立●朱熹与科学●甘泉学派的理学思想及与王学的异同●法相唯识学与船山哲学●论晚清国粹派的经学思想●孔子、海德格尔、《易经》:对人的存在之真理性的比较探索●美国比较哲学家阿契·巴姆论孔子●朝鲜的孔子庙
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孔子研究 1991年第2期【目录】：重建诚的哲学●孔门“为己之学”●中国哲学的人格论●“孝”的二重性及其社会价值●论中庸的发展及其在儒学中的地位●明代的文化与思想论纲●中国儒教的十个方面●孔子所处的时代及其经济思想●《渴望》现象的文化意义●《渴望》观后●由《渴望》说开去●中华民族传统美德与《渴望》●董仲舒儒学多元特征试析●评朱熹的“道心”说●评刘宗周对理学传统观念的修正●《周易》元亨利贞解●
孔子研究 1991年第2期【目录】：重建诚的哲学●孔门“为己之学”●中国哲学的人格论●“孝”的二重性及其社会价值●论中庸的发展及其在儒学中的地位●明代的文化与思想论纲●中国儒教的十个方面●孔子所处的时代及其经济思想●《渴望》现象的文化意义●《渴望》观后●由《渴望》说开去●中华民族传统美德与《渴望》●董仲舒儒学多元特征试析●评朱熹的“道心”说●评刘宗周对理学传统观念的修正●《周易》元亨利贞解●
孔子研究 1991年第2期【目录】：重建诚的哲学●孔门“为己之学”●中国哲学的人格论●“孝”的二重性及其社会价值●论中庸的发展及其在儒学中的地位●明代的文化与思想论纲●中国儒教的十个方面●孔子所处的时代及其经济思想●《渴望》现象的文化意义●《渴望》观后●由《渴望》说开去●中华民族传统美德与《渴望》●董仲舒儒学多元特征试析●评朱熹的“道心”说●评刘宗周对理学传统观念的修正●《周易》元亨利贞解●
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孔子研究 1991年第1期【目录】：礼乐文化和孔子的仁学●简评孔子的仁学●《论语》中仁的不同含义辨析●孔子的仁学及其现代价值●仁义礼智信和现代化●仁学现代化需要克服的几个理论问题●文化危机与孔门仁学论纲●论孔子“仁学”及其价值●孔子美学思想探析●析孔子宗法名分性的仁学●孔子的文质论●论叔向●韩非子与中国传统文化●善本《甘泉先生文集》及其史料价值●儒学与大理国文化●论清初云南白族儒学思想家高奣映●
孔子研究 1991年第1期【目录】：礼乐文化和孔子的仁学●简评孔子的仁学●《论语》中仁的不同含义辨析●孔子的仁学及其现代价值●仁义礼智信和现代化●仁学现代化需要克服的几个理论问题●文化危机与孔门仁学论纲●论孔子“仁学”及其价值●孔子美学思想探析●析孔子宗法名分性的仁学●孔子的文质论●论叔向●韩非子与中国传统文化●善本《甘泉先生文集》及其史料价值●儒学与大理国文化●论清初云南白族儒学思想家高奣映●
孔子研究 1991年第1期【目录】：礼乐文化和孔子的仁学●简评孔子的仁学●《论语》中仁的不同含义辨析●孔子的仁学及其现代价值●仁义礼智信和现代化●仁学现代化需要克服的几个理论问题●文化危机与孔门仁学论纲●论孔子“仁学”及其价值●孔子美学思想探析●析孔子宗法名分性的仁学●孔子的文质论●论叔向●韩非子与中国传统文化●善本《甘泉先生文集》及其史料价值●儒学与大理国文化●论清初云南白族儒学思想家高奣映●
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孔子研究 1990年第4期【目录】：1990年夏季孔子思想研讨会纪要●孔子“仁学”中道德理想主义的渊源及其演变的两种趋向●孔孟仁爱思想对人物的关怀及其时代意义●关于孔子思想的几个问题●孔子仁礼关系新释●《论语》源流再考察●试论《论语》的文学贡献●孔子本体论“人学”论纲●论儒家的“成人之道”●儒、道生死观异同论●张栻论天人合一的主体实现●论明清实学思潮与理学●孔子音乐论管释●朝鲜儒学的特点及其作用●
孔子研究 1990年第4期【目录】：1990年夏季孔子思想研讨会纪要●孔子“仁学”中道德理想主义的渊源及其演变的两种趋向●孔孟仁爱思想对人物的关怀及其时代意义●关于孔子思想的几个问题●孔子仁礼关系新释●《论语》源流再考察●试论《论语》的文学贡献●孔子本体论“人学”论纲●论儒家的“成人之道”●儒、道生死观异同论●张栻论天人合一的主体实现●论明清实学思潮与理学●孔子音乐论管释●朝鲜儒学的特点及其作用●
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孔子研究 1990年第3期 从考古发现看礼和礼制的起源与发展●略论儒道的对立和互补●古代美育思想传统的反省●孔子的思想核心是一个整体结构●孔子是先秦名辩逻辑的重要启蒙思想家●中国哲学对理解的探索与王弼的解释学●《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性●孙复论●论朱熹及其《伊洛渊源录》●吕坤论明代后期仕风与仕人心态●论吕坤的主体意识●略论王夫之的范畴和思维方式●传统文化在印度●严复-进化与伦理●
孔子研究 1990年第3期 从考古发现看礼和礼制的起源与发展●略论儒道的对立和互补●古代美育思想传统的反省●孔子的思想核心是一个整体结构●孔子是先秦名辩逻辑的重要启蒙思想家●中国哲学对理解的探索与王弼的解释学●《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性●孙复论●论朱熹及其《伊洛渊源录》●吕坤论明代后期仕风与仕人心态●论吕坤的主体意识●略论王夫之的范畴和思维方式●传统文化在印度●严复-进化与伦理●
孔子研究 1990年第3期 从考古发现看礼和礼制的起源与发展●略论儒道的对立和互补●古代美育思想传统的反省●孔子的思想核心是一个整体结构●孔子是先秦名辩逻辑的重要启蒙思想家●中国哲学对理解的探索与王弼的解释学●《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性●孙复论●论朱熹及其《伊洛渊源录》●吕坤论明代后期仕风与仕人心态●论吕坤的主体意识●略论王夫之的范畴和思维方式●传统文化在印度●严复-进化与伦理●
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孔子研究 1990年第1期【目录】：试论《周易》思维的形式●说象数思维●先秦儒家仁礼学说新探●先秦儒家忠君思想浅探●先秦儒家义利观的本质和历史作用●中西义利思想的比较研究●孔子认识论新探●论孔子教育思想中诸教育内容之间的互补关系●试论孔子教学活动中的英才教育特色●孔子诗论“兴观群怨”说新解●试论孔子的军事思想●周礼》的礼与刑●论胡宏的理学思想●杨向奎教授述学●《礼记》的礼治主义思想●
孔子研究 1990年第1期【目录】：试论《周易》思维的形式●说象数思维●先秦儒家仁礼学说新探●先秦儒家忠君思想浅探●先秦儒家义利观的本质和历史作用●中西义利思想的比较研究●孔子认识论新探●论孔子教育思想中诸教育内容之间的互补关系●试论孔子教学活动中的英才教育特色●孔子诗论“兴观群怨”说新解●试论孔子的军事思想●周礼》的礼与刑●论胡宏的理学思想●杨向奎教授述学●《礼记》的礼治主义思想●
孔子研究 1990年第1期【目录】：试论《周易》思维的形式●说象数思维●先秦儒家仁礼学说新探●先秦儒家忠君思想浅探●先秦儒家义利观的本质和历史作用●中西义利思想的比较研究●孔子认识论新探●论孔子教育思想中诸教育内容之间的互补关系●试论孔子教学活动中的英才教育特色●孔子诗论“兴观群怨”说新解●试论孔子的军事思想●周礼》的礼与刑●论胡宏的理学思想●杨向奎教授述学●《礼记》的礼治主义思想●
责任人/主编： 孔子研究编辑部
出版单位： 齐鲁书社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
￥28.00
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孔子研究 1989年第3期 对于孔子所讲的仁的进一步理解和体会●孔子的礼学体系●儒家“中”的概念之检讨●孔学的运用●关于孔子研究●六十年来对于孔子思想的体会/张岱年●孔子受尊崇之我见●论孔子思想的包容性与中国儒学的发展●《周易》思想新探●儒家美学思想论要●试论《论语》的结集与版本变迁诸问题●荀韩李之比较研究●儒家经学流派评述●论刘知几的史家主体意识●朱熹的史学思想●儒学东渐及其日本化的过程●
孔子研究 1989年第3期 对于孔子所讲的仁的进一步理解和体会●孔子的礼学体系●儒家“中”的概念之检讨●孔学的运用●关于孔子研究●六十年来对于孔子思想的体会/张岱年●孔子受尊崇之我见●论孔子思想的包容性与中国儒学的发展●《周易》思想新探●儒家美学思想论要●试论《论语》的结集与版本变迁诸问题●荀韩李之比较研究●儒家经学流派评述●论刘知几的史家主体意识●朱熹的史学思想●儒学东渐及其日本化的过程●
孔子研究 1989年第3期 对于孔子所讲的仁的进一步理解和体会●孔子的礼学体系●儒家“中”的概念之检讨●孔学的运用●关于孔子研究●六十年来对于孔子思想的体会/张岱年●孔子受尊崇之我见●论孔子思想的包容性与中国儒学的发展●《周易》思想新探●儒家美学思想论要●试论《论语》的结集与版本变迁诸问题●荀韩李之比较研究●儒家经学流派评述●论刘知几的史家主体意识●朱熹的史学思想●儒学东渐及其日本化的过程●
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出版单位： 齐鲁书社
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孔子研究 1989年第2期【目录】：陈独秀与中国传统文化●五四运动与中国现代哲学●儒学在现代中国的命运及其展望●中国传统政治文化论要●古代儒学精神及其发展●论儒家经济伦理-韦伯引议●论老子与传统文化●孔子与柏拉图文艺思想之比较●简论孔子思想中的积极因素●论黄老之学的演变和道教的产生●略论汉代的科学思想●公羊历史哲学的形成和发展●明末清初经学研究的回归原典运动●十年来阳明学研究的状况和进展●
孔子研究 1989年第2期【目录】：陈独秀与中国传统文化●五四运动与中国现代哲学●儒学在现代中国的命运及其展望●中国传统政治文化论要●古代儒学精神及其发展●论儒家经济伦理-韦伯引议●论老子与传统文化●孔子与柏拉图文艺思想之比较●简论孔子思想中的积极因素●论黄老之学的演变和道教的产生●略论汉代的科学思想●公羊历史哲学的形成和发展●明末清初经学研究的回归原典运动●十年来阳明学研究的状况和进展●
孔子研究 1989年第2期【目录】：陈独秀与中国传统文化●五四运动与中国现代哲学●儒学在现代中国的命运及其展望●中国传统政治文化论要●古代儒学精神及其发展●论儒家经济伦理-韦伯引议●论老子与传统文化●孔子与柏拉图文艺思想之比较●简论孔子思想中的积极因素●论黄老之学的演变和道教的产生●略论汉代的科学思想●公羊历史哲学的形成和发展●明末清初经学研究的回归原典运动●十年来阳明学研究的状况和进展●
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孔子研究 1989年第1期【目录】：周代的礼与周代贵族的性格●孔子的人道主义思想与当代国际社会●孔子的管理思想和现代经营管理●汉代的儒学独尊与学术史的研究●皮日休与晚唐儒学●朱熹美育思想初探●我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对儒家之历的批判●康有为与近代儒学●冯友兰的中西文化观●圣人化性起伪与圣王专制●论天人感应思想的四个类型●自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学●孔孟儒家政治思想的民主精神
孔子研究 1989年第1期【目录】：周代的礼与周代贵族的性格●孔子的人道主义思想与当代国际社会●孔子的管理思想和现代经营管理●汉代的儒学独尊与学术史的研究●皮日休与晚唐儒学●朱熹美育思想初探●我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对儒家之历的批判●康有为与近代儒学●冯友兰的中西文化观●圣人化性起伪与圣王专制●论天人感应思想的四个类型●自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学●孔孟儒家政治思想的民主精神
孔子研究 1989年第1期【目录】：周代的礼与周代贵族的性格●孔子的人道主义思想与当代国际社会●孔子的管理思想和现代经营管理●汉代的儒学独尊与学术史的研究●皮日休与晚唐儒学●朱熹美育思想初探●我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对儒家之历的批判●康有为与近代儒学●冯友兰的中西文化观●圣人化性起伪与圣王专制●论天人感应思想的四个类型●自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学●孔孟儒家政治思想的民主精神
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出版单位： 齐鲁书社
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孔子研究 1988年第3期【目录】：中国传统思想伦理道德特质形成的比较分析●孔子与陈王●郭象的时代与玄学的主题●论隋文帝与隋代的儒学●隋与唐初经学●朱熹哲学与自然科学●论康熙的儒学观●论方苞的经学与理学●从古代传统的变易史观到近代历史进化论●“五四”时期的东方文化思潮与现代新儒家●汉代“孝”的观念的变化●从周、张二子看理学对道家的汲取●春秋时期鲁都城复原试探●徐爱思想小议●衢州孔氏南宗述略●
孔子研究 1988年第3期【目录】：中国传统思想伦理道德特质形成的比较分析●孔子与陈王●郭象的时代与玄学的主题●论隋文帝与隋代的儒学●隋与唐初经学●朱熹哲学与自然科学●论康熙的儒学观●论方苞的经学与理学●从古代传统的变易史观到近代历史进化论●“五四”时期的东方文化思潮与现代新儒家●汉代“孝”的观念的变化●从周、张二子看理学对道家的汲取●春秋时期鲁都城复原试探●徐爱思想小议●衢州孔氏南宗述略●
孔子研究 1988年第3期【目录】：中国传统思想伦理道德特质形成的比较分析●孔子与陈王●郭象的时代与玄学的主题●论隋文帝与隋代的儒学●隋与唐初经学●朱熹哲学与自然科学●论康熙的儒学观●论方苞的经学与理学●从古代传统的变易史观到近代历史进化论●“五四”时期的东方文化思潮与现代新儒家●汉代“孝”的观念的变化●从周、张二子看理学对道家的汲取●春秋时期鲁都城复原试探●徐爱思想小议●衢州孔氏南宗述略●
责任人/主编： 孔子研究编辑部
出版单位： 齐鲁书社
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开本： 16开
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孔子研究 1988年第2期【目录】：先秦诸子伦理观的历史考察●试论先秦儒家对逻辑正名理论的发展和贡献●鲁文化与孔子●孔子中庸辨正●孔子知识论反思●从樊迟请学稼章谈孔子教育思想●孔子的音乐美学思想●公孙龙唯物主义的名实观●秦与华夏文化●王弼太极说片论●周敦颐《太极图说》与朱熹《太极图说解》辨异●薛瑄思想与明代理学的发展●王阳明越城活动考●论黄宗羲的经世致用思想●儒家人性观对欧洲和俄国文化名人的影响●
孔子研究 1988年第2期【目录】：先秦诸子伦理观的历史考察●试论先秦儒家对逻辑正名理论的发展和贡献●鲁文化与孔子●孔子中庸辨正●孔子知识论反思●从樊迟请学稼章谈孔子教育思想●孔子的音乐美学思想●公孙龙唯物主义的名实观●秦与华夏文化●王弼太极说片论●周敦颐《太极图说》与朱熹《太极图说解》辨异●薛瑄思想与明代理学的发展●王阳明越城活动考●论黄宗羲的经世致用思想●儒家人性观对欧洲和俄国文化名人的影响●
孔子研究 1988年第2期【目录】：先秦诸子伦理观的历史考察●试论先秦儒家对逻辑正名理论的发展和贡献●鲁文化与孔子●孔子中庸辨正●孔子知识论反思●从樊迟请学稼章谈孔子教育思想●孔子的音乐美学思想●公孙龙唯物主义的名实观●秦与华夏文化●王弼太极说片论●周敦颐《太极图说》与朱熹《太极图说解》辨异●薛瑄思想与明代理学的发展●王阳明越城活动考●论黄宗羲的经世致用思想●儒家人性观对欧洲和俄国文化名人的影响●
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孔子研究 1988年第1期 《易经》天人观及影响●《明儒学案·崔铣·松牕寤言》订正●先秦儒家人际关系学说浅论●孔子一多思想疏证●孔学“损益”杂议●四种先秦子书中的孔子形象●论儒家的经济哲学●杨王孙赢葬论●论农本工商末思想及其历史演变●论孟荀的礼乐思想●阴阳家思想之分析●董仲舒的政治思想刍议●董仲舒辩证法思想研究●陆氏心学辨●颜元教育思想述评●保巴生平、著作及其哲学思想●韩邦奇哲学思想初探●
孔子研究 1988年第1期 《易经》天人观及影响●《明儒学案·崔铣·松牕寤言》订正●先秦儒家人际关系学说浅论●孔子一多思想疏证●孔学“损益”杂议●四种先秦子书中的孔子形象●论儒家的经济哲学●杨王孙赢葬论●论农本工商末思想及其历史演变●论孟荀的礼乐思想●阴阳家思想之分析●董仲舒的政治思想刍议●董仲舒辩证法思想研究●陆氏心学辨●颜元教育思想述评●保巴生平、著作及其哲学思想●韩邦奇哲学思想初探●
孔子研究 1988年第1期 《易经》天人观及影响●《明儒学案·崔铣·松牕寤言》订正●先秦儒家人际关系学说浅论●孔子一多思想疏证●孔学“损益”杂议●四种先秦子书中的孔子形象●论儒家的经济哲学●杨王孙赢葬论●论农本工商末思想及其历史演变●论孟荀的礼乐思想●阴阳家思想之分析●董仲舒的政治思想刍议●董仲舒辩证法思想研究●陆氏心学辨●颜元教育思想述评●保巴生平、著作及其哲学思想●韩邦奇哲学思想初探●
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孔子研究 1987年第4期 儒学国际学术讨论会纪要●《周易讲座》序●我对《易》的一些看法和体会●从西周甲骨探索八卦的起源和演变●礼对周代贵族情感的制约作用●浅论中国心性论的特点●王学流派的演变及其异同●论明后期自然科学思想中的近代因素●晚明学者王时槐思想初探●孔广森的公羊学●中国近代史上伦理观念的变革●漫议儒、释、道●儒家思想的时代课题及其解决线索●《论语·子罕》章句辨●也谈“三人行必有我师”
孔子研究 1987年第4期 儒学国际学术讨论会纪要●《周易讲座》序●我对《易》的一些看法和体会●从西周甲骨探索八卦的起源和演变●礼对周代贵族情感的制约作用●浅论中国心性论的特点●王学流派的演变及其异同●论明后期自然科学思想中的近代因素●晚明学者王时槐思想初探●孔广森的公羊学●中国近代史上伦理观念的变革●漫议儒、释、道●儒家思想的时代课题及其解决线索●《论语·子罕》章句辨●也谈“三人行必有我师”
孔子研究 1987年第4期 儒学国际学术讨论会纪要●《周易讲座》序●我对《易》的一些看法和体会●从西周甲骨探索八卦的起源和演变●礼对周代贵族情感的制约作用●浅论中国心性论的特点●王学流派的演变及其异同●论明后期自然科学思想中的近代因素●晚明学者王时槐思想初探●孔广森的公羊学●中国近代史上伦理观念的变革●漫议儒、释、道●儒家思想的时代课题及其解决线索●《论语·子罕》章句辨●也谈“三人行必有我师”
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孔子研究 1987年第2期 孔子与《尚书》●《论语》源流及其注释版本初探●孔子在教育史上的影响和地位●中国古代经权说的历史演变●儒家社会管理思想刍议●论《易传》的生生观念与《中庸》之诚●曾子学派的孝治思想●竹简《家语》与汉魏孔氏家学●《孔子家语》中儒道兼综的倾向●王弼易老学中宇宙论和本体论的结合●黄宗羲与清代学术●论《宋元学案》《明儒学案》的理学史观点●朱次琦和康有为-晚清的朱子学研究●
孔子研究 1987年第2期 孔子与《尚书》●《论语》源流及其注释版本初探●孔子在教育史上的影响和地位●中国古代经权说的历史演变●儒家社会管理思想刍议●论《易传》的生生观念与《中庸》之诚●曾子学派的孝治思想●竹简《家语》与汉魏孔氏家学●《孔子家语》中儒道兼综的倾向●王弼易老学中宇宙论和本体论的结合●黄宗羲与清代学术●论《宋元学案》《明儒学案》的理学史观点●朱次琦和康有为-晚清的朱子学研究●
孔子研究 1987年第2期 孔子与《尚书》●《论语》源流及其注释版本初探●孔子在教育史上的影响和地位●中国古代经权说的历史演变●儒家社会管理思想刍议●论《易传》的生生观念与《中庸》之诚●曾子学派的孝治思想●竹简《家语》与汉魏孔氏家学●《孔子家语》中儒道兼综的倾向●王弼易老学中宇宙论和本体论的结合●黄宗羲与清代学术●论《宋元学案》《明儒学案》的理学史观点●朱次琦和康有为-晚清的朱子学研究●
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