孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 占位居中 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台
商品
拍卖区
在售
已售
搜索历史
搜索
高级搜索
唯识书店
搜索历史
最新上架
/
更多
从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第五章 “雅”的地方化：商代雅乐的复兴 一、宗周的陨灭，诸夏观念的出现，及雅乐 在地方上的扩散 （一）夷夏观念于两周之际的嬗变 （二）春秋时期的雅乐观念 二、“风”字古义及其在《诗经•国风》中的涵义 （一）风：春秋时期歌诗之名 （二）瞽：周廷的乐师 （三）瞽为《诗》的编辑 三、《国风》出自民间说
从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第五章 “雅”的地方化：商代雅乐的复兴 一、宗周的陨灭，诸夏观念的出现，及雅乐 在地方上的扩散 （一）夷夏观念于两周之际的嬗变 （二）春秋时期的雅乐观念 二、“风”字古义及其在《诗经•国风》中的涵义 （一）风：春秋时期歌诗之名 （二）瞽：周廷的乐师 （三）瞽为《诗》的编辑 三、《国风》出自民间说
陈致
￥40.00
 从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第四章 古文字中的“南”及《诗经》中的“二南” 一、《诗经》中的“南” 二、关于“二南”名称的来源 （一）“南”作为方位词 （二）“南”为诗之一体 （三）“南”为音乐之一体 （四）“南”作为王朝卿士之称以及职贡之名 三、“南”字之字源 （一）南：一种容器或一种乐器
从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第四章 古文字中的“南”及《诗经》中的“二南” 一、《诗经》中的“南” 二、关于“二南”名称的来源 （一）“南”作为方位词 （二）“南”为诗之一体 （三）“南”为音乐之一体 （四）“南”作为王朝卿士之称以及职贡之名 三、“南”字之字源 （一）南：一种容器或一种乐器
陈致
￥40.00
 从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第三章 雅乐的标准化 一、周人对夏人的认同 二、“夏”与“雅”的字源关系 三、夏乐：最初的雅乐 （一）“夏”与“大夏” （二）舞夏、夏舞、夔和夒 （三）夏籥或夏龠 （四）九夏——夏乐舞之九个分节 （五）伴随夏朝乐舞的初民乐器
从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第三章 雅乐的标准化 一、周人对夏人的认同 二、“夏”与“雅”的字源关系 三、夏乐：最初的雅乐 （一）“夏”与“大夏” （二）舞夏、夏舞、夔和夒 （三）夏籥或夏龠 （四）九夏——夏乐舞之九个分节 （五）伴随夏朝乐舞的初民乐器
陈致
￥40.00
 从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第二章 庸、颂、讼（诵）：商代祭祀的乐器、乐调和礼辞。一、商周文化的对抗与传承 二、殷商文化的优越性及其在周代的延续 三、从考古发现的乐器来看晚商和先周的音乐文化异同 四、商代祭祀乐舞与周初雅乐之关系 （一）对“颂”的传统解释：从古文字学角度分析其合理性 （二）“庸”的字源学探讨及其与“颂”在古音义上的关系
从礼仪化到世俗化：《诗经》的形成【第二章 庸、颂、讼（诵）：商代祭祀的乐器、乐调和礼辞。一、商周文化的对抗与传承 二、殷商文化的优越性及其在周代的延续 三、从考古发现的乐器来看晚商和先周的音乐文化异同 四、商代祭祀乐舞与周初雅乐之关系 （一）对“颂”的传统解释：从古文字学角度分析其合理性 （二）“庸”的字源学探讨及其与“颂”在古音义上的关系
陈致
￥40.00
 动物有灵：艺术考古随记之二【内容推荐（造作众神。 神龙诞生。 凤舞千年。龙飞凤舞。 对鸟解题。 饕餮重构。鸮鸟通神。鸣鸢招风。猴情千年。 猴鸟解谜。龟甲占卜。鱼龙百变。 神话的真相
动物有灵：艺术考古随记之二【内容推荐（造作众神。 神龙诞生。 凤舞千年。龙飞凤舞。 对鸟解题。 饕餮重构。鸮鸟通神。鸣鸢招风。猴情千年。 猴鸟解谜。龟甲占卜。鱼龙百变。 神话的真相
王仁湘 著
￥45.00
 印度诗学导论【第四章古代文体论 第一节引论 第二节戏剧论 第三节十论 第四节次论 第五节韵文体论 第六节散文体论 第七节混合体论 第八节图案诗论 第九节阿哈姆论 第十节普拉姆论。第六章世界传播论 节印度诗学在中国 第二节印度诗学在南亚与东南亚 第三节印度诗学在西方
印度诗学导论【第四章古代文体论 第一节引论 第二节戏剧论 第三节十论 第四节次论 第五节韵文体论 第六节散文体论 第七节混合体论 第八节图案诗论 第九节阿哈姆论 第十节普拉姆论。第六章世界传播论 节印度诗学在中国 第二节印度诗学在南亚与东南亚 第三节印度诗学在西方
尹锡南
￥40.00
 印度诗学导论【第二章古代范畴论 第一节情论 第二节味论 第三节虔诚味论 第四节庄严论 第五节词功能论 第六节韵论 第七节风格论 第八节曲语论 第九节合适论 第十节推理论 第十一节魅力论 第十二节诗德论 第十三节诗病论 第十四节诗相论。
印度诗学导论【第二章古代范畴论 第一节情论 第二节味论 第三节虔诚味论 第四节庄严论 第五节词功能论 第六节韵论 第七节风格论 第八节曲语论 第九节合适论 第十节推理论 第十一节魅力论 第十二节诗德论 第十三节诗病论 第十四节诗相论。
尹锡南
￥40.00
 日本诗学导论【内容推荐（ “间”意识的渗透。 崇“情”的传统。“私人”化的写作倾向。 尚“小”的审美取向。 杂糅中的固守本色。日本诗学与歌学之辨。/
日本诗学导论【内容推荐（ “间”意识的渗透。 崇“情”的传统。“私人”化的写作倾向。 尚“小”的审美取向。 杂糅中的固守本色。日本诗学与歌学之辨。/
严明 山本景子
￥35.00
 从工运领袖到共和国主席【内容推荐（怀念少奇同志对新闻出版文化工作的亲切指导。少奇同志派我出使越南。荣高棠：少奇同志关心体育事业。“要建立强大的海军，我非常赞成“。忆少奇同志视察大庆油田。刘少奇视察株洲硬质合金厂。跟随少奇同志在湖南农村调查。追忆刘少奇同志林区之行。 难忘的教诲。逝者和生者的欣慰。我们是跟人民在一起的--记少奇同志二三事。少奇同志二三事。
从工运领袖到共和国主席【内容推荐（怀念少奇同志对新闻出版文化工作的亲切指导。少奇同志派我出使越南。荣高棠：少奇同志关心体育事业。“要建立强大的海军，我非常赞成“。忆少奇同志视察大庆油田。刘少奇视察株洲硬质合金厂。跟随少奇同志在湖南农村调查。追忆刘少奇同志林区之行。 难忘的教诲。逝者和生者的欣慰。我们是跟人民在一起的--记少奇同志二三事。少奇同志二三事。
湖南省政协编
￥40.00
 从工运领袖到共和国主席【内容推荐（杨一辰：党组织营救少奇同志出狱。王林：党在白区工作中的楷模。薄一波：刘少奇同志的一个历史功绩。吕振羽：少奇同志和南京谈判。郭明秋：少奇同志在北方局。叶飞：少奇同志与新四军。邓子恢：新四军的发展壮大与两条路线的斗争。张爱萍：少奇同志在淮北敌后。谭希林：江淮春晓。刘震：淮海区扎根记。刘瑞龙：随刘少奇同志去华中淮北敌后。王阑西：忆少奇同志对华中宣传教育工作的指导。
从工运领袖到共和国主席【内容推荐（杨一辰：党组织营救少奇同志出狱。王林：党在白区工作中的楷模。薄一波：刘少奇同志的一个历史功绩。吕振羽：少奇同志和南京谈判。郭明秋：少奇同志在北方局。叶飞：少奇同志与新四军。邓子恢：新四军的发展壮大与两条路线的斗争。张爱萍：少奇同志在淮北敌后。谭希林：江淮春晓。刘震：淮海区扎根记。刘瑞龙：随刘少奇同志去华中淮北敌后。王阑西：忆少奇同志对华中宣传教育工作的指导。
湖南省政协编
￥40.00
 从工运领袖到共和国主席【内容推荐（杨尚昆：怀念少奇同志。王首道：坚定地站在正确路线一边。李维汉：刘少奇同志对统一战线工作的指导。张平化：学习刘少奇同志实事求是联系实际的作风。薛暮桥：怀念伟大的马克思主义者刘少奇同志。李波人：卓绝的贡献 学习的典范。杨献珍：党校建设的鼓舞者和指导者。刘澜涛：共产党人的典范。于光远：难忘的教诲。吴冷西：回忆七千人大会中少奇同志的作风
从工运领袖到共和国主席【内容推荐（杨尚昆：怀念少奇同志。王首道：坚定地站在正确路线一边。李维汉：刘少奇同志对统一战线工作的指导。张平化：学习刘少奇同志实事求是联系实际的作风。薛暮桥：怀念伟大的马克思主义者刘少奇同志。李波人：卓绝的贡献 学习的典范。杨献珍：党校建设的鼓舞者和指导者。刘澜涛：共产党人的典范。于光远：难忘的教诲。吴冷西：回忆七千人大会中少奇同志的作风
湖南省政协编
￥40.00
 爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（平衡发展与普遍关顾——从禧年律法说起。事业也是侍奉——发挥基督徒在促进经济社会发展中的积极作用。再论道德建设与基督教的道德观。在神圣与世俗之间——从基督徒的工作观看构建和谐社会的使命。论教会领袖之灵德。从圣经看健康婚姻的要素。从“爱人如己”的诫命看社会服务的事工 。因真理得自由以服侍——司徒雷登与燕京大学。
爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（平衡发展与普遍关顾——从禧年律法说起。事业也是侍奉——发挥基督徒在促进经济社会发展中的积极作用。再论道德建设与基督教的道德观。在神圣与世俗之间——从基督徒的工作观看构建和谐社会的使命。论教会领袖之灵德。从圣经看健康婚姻的要素。从“爱人如己”的诫命看社会服务的事工 。因真理得自由以服侍——司徒雷登与燕京大学。
潘兴旺 编
￥50.00
 爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（浅评宋泉盛的宣道观。奥利金神学遗产评述。浅析利玛窦的“适应性”传教策略。从中国教会历史片断看教会与社会的和谐。创建和谐教堂要重视两大基础性工程——《彼得前书》第二章之神学思考。教牧人员在创建和谐教堂中的重要角色。久旱逢甘雨——关于教会应对经济危机的几点思考。
爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（浅评宋泉盛的宣道观。奥利金神学遗产评述。浅析利玛窦的“适应性”传教策略。从中国教会历史片断看教会与社会的和谐。创建和谐教堂要重视两大基础性工程——《彼得前书》第二章之神学思考。教牧人员在创建和谐教堂中的重要角色。久旱逢甘雨——关于教会应对经济危机的几点思考。
潘兴旺 编
￥50.00
 爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（施比受更为有福——从圣经看基督徒的财富观。神权还是民选——大卫王位刍议。合一与承担——《使徒行传》第15章“耶路撒冷会议”再思。“释经学”的神学定位及其神学关系。心意更新而变化——浅析耶稣对律法的态度 叙事鉴别学释经法评介。早期教会历史的重大转折——《使徒行传》10章哥尼流归主事件浅析
爱在行动：浙江省基督教两会神学思想建设论文集【内容推荐（施比受更为有福——从圣经看基督徒的财富观。神权还是民选——大卫王位刍议。合一与承担——《使徒行传》第15章“耶路撒冷会议”再思。“释经学”的神学定位及其神学关系。心意更新而变化——浅析耶稣对律法的态度 叙事鉴别学释经法评介。早期教会历史的重大转折——《使徒行传》10章哥尼流归主事件浅析
潘兴旺 编
￥50.00
 盎格鲁-撒克逊人基督教化研究【第五章 丧葬风俗观念的基督教化 第一节 7世纪早期的王家墓地 第二节 大瘟疫与死后世界观念的基督教化 第三节 洗礼与死后世界观念的转变。第六章 世俗王权在基督教化中的作用比较 第一节 从“神王”到圣徒 第二节 埃塞尔伯特与克洛维改宗的比较 第三节 王权对改宗的影响力的比较
盎格鲁-撒克逊人基督教化研究【第五章 丧葬风俗观念的基督教化 第一节 7世纪早期的王家墓地 第二节 大瘟疫与死后世界观念的基督教化 第三节 洗礼与死后世界观念的转变。第六章 世俗王权在基督教化中的作用比较 第一节 从“神王”到圣徒 第二节 埃塞尔伯特与克洛维改宗的比较 第三节 王权对改宗的影响力的比较
徐晨超
￥35.00
 盎格鲁-撒克逊人基督教化研究【第一章 古代不列颠的基督教 第一节 基督教传入罗马不列颠 第二节 凯尔特教会 第三节 盎格鲁-撒克逊人的入侵和基督教的残存。第二章 东南三国的基督教化 第一节 大格雷戈里传教与法兰克人 第二节 基督教在肯特地区的初步建立 第三节 基督教在埃塞克斯和东盎格利亚的初步确立
盎格鲁-撒克逊人基督教化研究【第一章 古代不列颠的基督教 第一节 基督教传入罗马不列颠 第二节 凯尔特教会 第三节 盎格鲁-撒克逊人的入侵和基督教的残存。第二章 东南三国的基督教化 第一节 大格雷戈里传教与法兰克人 第二节 基督教在肯特地区的初步建立 第三节 基督教在埃塞克斯和东盎格利亚的初步确立
徐晨超
￥35.00
 转型期的中国基督教：浙江基督教个案研究【内容推荐（市场经济条件下浙江天主教研究报告。温州市平阳县基督新教研究报告。一个新的基督徒群体正在崛起。城市化过程中的当代农村基督教。寺庙经济与教会资产
转型期的中国基督教：浙江基督教个案研究【内容推荐（市场经济条件下浙江天主教研究报告。温州市平阳县基督新教研究报告。一个新的基督徒群体正在崛起。城市化过程中的当代农村基督教。寺庙经济与教会资产
陈村富
￥40.00
 民国浙江基督教教育研究【第八章“新民主主义下的人民”：浙江基督教教育的消亡与新生 一肃清帝国主义的“文化侵略”：中共基督教教育政策的确定 二“文化侵略”在浙江：新中国成立前后浙江基督教教育的发展概况 三“我的思想搞通了”：浙江基督教教育迎接新政权的准备 四登记造册：浙江省基督教学校收归国有运动的开端 五改造“旧国民”：浙江省基督教教育整改的思想动员 。
民国浙江基督教教育研究【第八章“新民主主义下的人民”：浙江基督教教育的消亡与新生 一肃清帝国主义的“文化侵略”：中共基督教教育政策的确定 二“文化侵略”在浙江：新中国成立前后浙江基督教教育的发展概况 三“我的思想搞通了”：浙江基督教教育迎接新政权的准备 四登记造册：浙江省基督教学校收归国有运动的开端 五改造“旧国民”：浙江省基督教教育整改的思想动员 。
周东华
￥30.00
 民国浙江基督教教育研究【第六章公共领域中之“国民”责任：民国浙江基督教社会公益教育探析 一识字明道：清季民初基督教社会公益教育的兴起 二学做新民：青年会与民初浙江扫盲教育的肇兴 三育民建国：青年会与民初浙江社会公益教育之反思 四贫儿义校：亦为高尚伟大之事工 五慈善与公益：民国浙江基督教慈幼公益教育实态 六“国民教徒”：教会慈幼公益教育目标之评价。
民国浙江基督教教育研究【第六章公共领域中之“国民”责任：民国浙江基督教社会公益教育探析 一识字明道：清季民初基督教社会公益教育的兴起 二学做新民：青年会与民初浙江扫盲教育的肇兴 三育民建国：青年会与民初浙江社会公益教育之反思 四贫儿义校：亦为高尚伟大之事工 五慈善与公益：民国浙江基督教慈幼公益教育实态 六“国民教徒”：教会慈幼公益教育目标之评价。
周东华
￥30.00
 民国浙江基督教教育研究【第四章争当“国民”：浙江基督教女学生的国族认同与实践 一“缺席”与“在场”：女性研究的范式转变 二从“新教民”到“新国民”：教会学校女学生“身体规训”的转变 三“国民身份”的嵌入：游移的身体与自我的展现 四“为民族而挣扎”：作为历史-记忆的“作文”和“教化性身体”的展示 五“迫切的国家之念”：国难与教会女校学生的身体生成。
民国浙江基督教教育研究【第四章争当“国民”：浙江基督教女学生的国族认同与实践 一“缺席”与“在场”：女性研究的范式转变 二从“新教民”到“新国民”：教会学校女学生“身体规训”的转变 三“国民身份”的嵌入：游移的身体与自我的展现 四“为民族而挣扎”：作为历史-记忆的“作文”和“教化性身体”的展示 五“迫切的国家之念”：国难与教会女校学生的身体生成。
周东华
￥30.00
 民国浙江基督教教育研究【第二章“外国人”：条约体系与清季民初浙江基督教教育的身份建构 一条约“权利”与晚清基督新教传人浙江 二福音传播的媒介：近代浙江基督教教育的发轫 三“寄宿与女性”：发轫期浙江基督教教育的困惑与解决之道 四毋庸立案：教会学校作为“制度外”教育机构的形成史 五黄金十年：清季民初浙江基督教教育发展概况
民国浙江基督教教育研究【第二章“外国人”：条约体系与清季民初浙江基督教教育的身份建构 一条约“权利”与晚清基督新教传人浙江 二福音传播的媒介：近代浙江基督教教育的发轫 三“寄宿与女性”：发轫期浙江基督教教育的困惑与解决之道 四毋庸立案：教会学校作为“制度外”教育机构的形成史 五黄金十年：清季民初浙江基督教教育发展概况
周东华
￥30.00
 章太炎和他的时代【内容推荐（陈独秀眼中的章太炎——以《向导》周刊为中心//王玉。书生救国——比较视野中的章太炎与联省自治思潮//周东华。“章门弟子”缪篆与其《齐物论释注》//姚彬彬。章太炎与《亚东时报》——兼及宋恕//戴海斌。章太炎肄业诂经精舍考//刘明。小学异趣与文史殊途——章太炎与刘师培文学观比较论//张为刚。“内存寂照，外利有情” ——论章太炎《齐物论释》的“两行”之道//汪柔竹
章太炎和他的时代【内容推荐（陈独秀眼中的章太炎——以《向导》周刊为中心//王玉。书生救国——比较视野中的章太炎与联省自治思潮//周东华。“章门弟子”缪篆与其《齐物论释注》//姚彬彬。章太炎与《亚东时报》——兼及宋恕//戴海斌。章太炎肄业诂经精舍考//刘明。小学异趣与文史殊途——章太炎与刘师培文学观比较论//张为刚。“内存寂照，外利有情” ——论章太炎《齐物论释》的“两行”之道//汪柔竹
张君国 周东华 编
￥40.00
 章太炎和他的时代【内容推荐（章太炎学问的境界与限度//桑兵。略探章太炎思想里的社会主义因素以及其与日本人的交往//坂元弘子。“割辫与绝”——章太炎思想突变之外因//马勇。辛亥时期章太炎的民粹主义//左玉河。何为进步——章太炎译介斯宾塞的主旨变焦及其投影//彭春凌。章太炎的“苏报案”记述——以《慰丹传》为中心//王敏。章太炎论宋明理学——以程朱陆王之辨为中心的检视//张天杰
章太炎和他的时代【内容推荐（章太炎学问的境界与限度//桑兵。略探章太炎思想里的社会主义因素以及其与日本人的交往//坂元弘子。“割辫与绝”——章太炎思想突变之外因//马勇。辛亥时期章太炎的民粹主义//左玉河。何为进步——章太炎译介斯宾塞的主旨变焦及其投影//彭春凌。章太炎的“苏报案”记述——以《慰丹传》为中心//王敏。章太炎论宋明理学——以程朱陆王之辨为中心的检视//张天杰
张君国 周东华 编
￥40.00
 上海1862年【第一章“长毛来啦” 一、暴雪迎灾年。二、华洋会防。三、天国从上海消失。四、三角调情：鬼子、鞑子、“长毛”。第二章：中国早期资本家的畸形摇篮 五、半殖民地袖珍王国。六、华尔兄弟历险记。七、大亨道台吴煦：一仆两主。八、大亨们和畸形儿。第三章：李鸿章的崛起 九、“叫化子兵”到上海。十、李鸿章与上海势力。十一、“常胜军”狂想曲的终结
上海1862年【第一章“长毛来啦” 一、暴雪迎灾年。二、华洋会防。三、天国从上海消失。四、三角调情：鬼子、鞑子、“长毛”。第二章：中国早期资本家的畸形摇篮 五、半殖民地袖珍王国。六、华尔兄弟历险记。七、大亨道台吴煦：一仆两主。八、大亨们和畸形儿。第三章：李鸿章的崛起 九、“叫化子兵”到上海。十、李鸿章与上海势力。十一、“常胜军”狂想曲的终结
于醒民
￥30.00
 另一种启蒙【内容推荐（中国知识分子群体人格的历史探索。从中国的《忏悔录》看知识分子的心态人格。从陈布雷之死看“道”与“势”的冲突。狂与中国文化：一个近代的个案。出山不比在山清。20世纪中国六代知识分子。朱自清与现代中国的民粹主义。在诗意与残忍之间。探究沉默状态中的思想预设。美国人的自由理念思想的缺席。在台湾，说上海。寂寞的胡适之。三联的知识分子精神
另一种启蒙【内容推荐（中国知识分子群体人格的历史探索。从中国的《忏悔录》看知识分子的心态人格。从陈布雷之死看“道”与“势”的冲突。狂与中国文化：一个近代的个案。出山不比在山清。20世纪中国六代知识分子。朱自清与现代中国的民粹主义。在诗意与残忍之间。探究沉默状态中的思想预设。美国人的自由理念思想的缺席。在台湾，说上海。寂寞的胡适之。三联的知识分子精神
许纪霖
￥30.00
 风骚与艳情【第一章 “三百篇”：风情与风教 一 诗与乐 二 关于 “兴” 三 恋歌与婚歌 四 思妇和弃妇 五 解释的演变与接受。第二章 屈宋骚赋：美人和香草 一 媚神的香草和娱神的恋情 二 “美人香草”的意象 三 舞女和神女。第三章 乐府古诗：风骚型 一 采桑与织素 二 拟作与托名 三 夫妇情与君臣情 第四章 南朝新声：艳情型 一 艳歌和艳情 二 艳诗和妇女题材的艳化 三 宫体诗和艳情的扩张
风骚与艳情【第一章 “三百篇”：风情与风教 一 诗与乐 二 关于 “兴” 三 恋歌与婚歌 四 思妇和弃妇 五 解释的演变与接受。第二章 屈宋骚赋：美人和香草 一 媚神的香草和娱神的恋情 二 “美人香草”的意象 三 舞女和神女。第三章 乐府古诗：风骚型 一 采桑与织素 二 拟作与托名 三 夫妇情与君臣情 第四章 南朝新声：艳情型 一 艳歌和艳情 二 艳诗和妇女题材的艳化 三 宫体诗和艳情的扩张
康正果
￥40.00
 魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（左云及邻近北魏陵墓野外观察探究。北魏、东魏时期端氏县酒氏家族的佛教造像事业。北魏洛京的建立与释教信仰生活的新启——太和十七年(493)迁都至景明二年(501)洛阳筑坊。西京博物馆北朝墓志可资补史、正史举例。《王遇墓志》再考。北魏平城墓葬中的河西因素。长沙吴简中的《叩头死罪白》文书木牍。对中仓黄龙三年十月旦簿的复原尝试
魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（左云及邻近北魏陵墓野外观察探究。北魏、东魏时期端氏县酒氏家族的佛教造像事业。北魏洛京的建立与释教信仰生活的新启——太和十七年(493)迁都至景明二年(501)洛阳筑坊。西京博物馆北朝墓志可资补史、正史举例。《王遇墓志》再考。北魏平城墓葬中的河西因素。长沙吴简中的《叩头死罪白》文书木牍。对中仓黄龙三年十月旦簿的复原尝试
楼劲 编
￥60.00
 魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（六朝的军事、漕运与新兴城市：以巴陵城为中心的考察。北魏后妃族属分析。南朝的士庶区别。刘宋时期门第寒微学人群体之兴起及其原因考论。北周前期宗室势力与主相之争。山西张壁古堡可汗庙泥包铁像的人物原型推敲。魏晋玄学对北宋前期理学的影响——以易学为中心。《帝王略论》的正统观。习凿齿名字释义。崔浩的天人思想与北魏政治文化。魏晋时期儒学的生存及其在道德重构中的作用。/
魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（六朝的军事、漕运与新兴城市：以巴陵城为中心的考察。北魏后妃族属分析。南朝的士庶区别。刘宋时期门第寒微学人群体之兴起及其原因考论。北周前期宗室势力与主相之争。山西张壁古堡可汗庙泥包铁像的人物原型推敲。魏晋玄学对北宋前期理学的影响——以易学为中心。《帝王略论》的正统观。习凿齿名字释义。崔浩的天人思想与北魏政治文化。魏晋时期儒学的生存及其在道德重构中的作用。/
楼劲 编
￥60.00
 魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（《魏书》与《史记》的对比研究。玺出襄阳：刘备称帝时的一个政治传说。前秦政权败亡原因新探——淝水之战后苻坚苻丕父子策略的失误。北魏祖先认同的再检讨——以拓跋皇室对“幽都”的记忆为切入点。黄帝文化与北魏政治。西晋十六国时期河西县令长史迹钩沉。北魏的州郡兵。北魏恒州刺史研究。西魏北周府兵军号阶官化的政治过程与意义。论东晋南朝的三种县侯。
魏晋南北朝史的新探索【内容推荐（《魏书》与《史记》的对比研究。玺出襄阳：刘备称帝时的一个政治传说。前秦政权败亡原因新探——淝水之战后苻坚苻丕父子策略的失误。北魏祖先认同的再检讨——以拓跋皇室对“幽都”的记忆为切入点。黄帝文化与北魏政治。西晋十六国时期河西县令长史迹钩沉。北魏的州郡兵。北魏恒州刺史研究。西魏北周府兵军号阶官化的政治过程与意义。论东晋南朝的三种县侯。
楼劲 编
￥60.00
 杨伯达论艺术文物【内容推荐（清代装饰工艺美术。 推陈出新与开拓创新的康熙朝美术。 “恭造式样”进一步发展的雍正朝美术 。盛极至衰的乾隆朝美术。苏州清代工艺美术述要。摩羯·摩竭辨。刍议日本玉器、玻璃器、七宝、漆器等工艺的成就和特色。 中、朝、日三国美术工艺之交流
杨伯达论艺术文物【内容推荐（清代装饰工艺美术。 推陈出新与开拓创新的康熙朝美术。 “恭造式样”进一步发展的雍正朝美术 。盛极至衰的乾隆朝美术。苏州清代工艺美术述要。摩羯·摩竭辨。刍议日本玉器、玻璃器、七宝、漆器等工艺的成就和特色。 中、朝、日三国美术工艺之交流
杨柏达
￥55.00
 杨伯达论艺术文物【内容推荐（东魏石造像上的一幅思惟画像。试论风俗画宋张择端《清明上河图》的艺术特点与地位。读宋张择端《清明上河图》卷札记三则。关于宋人《大傩图》的正名问题。关于曲阳修德寺遗址出土纪年石造像的再认识。武定元年王仁兴“心造记”铭考。曲阳白石雕刻史料拾零。扎纳巴扎尔的鎏金铜造像艺术。富丽华贵的中国古代金银器。明洁如月的中国玻璃器。“鸭形玻璃注”札记
杨伯达论艺术文物【内容推荐（东魏石造像上的一幅思惟画像。试论风俗画宋张择端《清明上河图》的艺术特点与地位。读宋张择端《清明上河图》卷札记三则。关于宋人《大傩图》的正名问题。关于曲阳修德寺遗址出土纪年石造像的再认识。武定元年王仁兴“心造记”铭考。曲阳白石雕刻史料拾零。扎纳巴扎尔的鎏金铜造像艺术。富丽华贵的中国古代金银器。明洁如月的中国玻璃器。“鸭形玻璃注”札记
杨柏达
￥55.00
 庐陵宗族与古村【第一章自然环境和人文历史 第一节吉安市概况 第二节养育村落的山水 第三节悠久的建置史 第四节经济繁荣 第五节人文兴盛。第二章人口迁徙与村落的形成 第一节先民踪迹 第二节赣江水道 第三节北民南迁 第四节客家倒流 第五节皇族大姓 第六节名贤后裔。第三章择居风水和建宅习俗 第一节近水依山 第二节天人合一 第三节宅居吉 第四节无樟不成村 第五节建房之俗。
庐陵宗族与古村【第一章自然环境和人文历史 第一节吉安市概况 第二节养育村落的山水 第三节悠久的建置史 第四节经济繁荣 第五节人文兴盛。第二章人口迁徙与村落的形成 第一节先民踪迹 第二节赣江水道 第三节北民南迁 第四节客家倒流 第五节皇族大姓 第六节名贤后裔。第三章择居风水和建宅习俗 第一节近水依山 第二节天人合一 第三节宅居吉 第四节无樟不成村 第五节建房之俗。
李梦星
￥50.00
 嘉定护国寺（上）【内容推荐（周绍良说佛教是人们佛教。欧阳竟无读枕边书。张佛千赠联梁羽生称“生公”。郁达夫诗寄弘一法师。张东荪读《愣严经》引起兴趣。严修游金山寺。陈寅恪赠诗向达
嘉定护国寺（上）【内容推荐（周绍良说佛教是人们佛教。欧阳竟无读枕边书。张佛千赠联梁羽生称“生公”。郁达夫诗寄弘一法师。张东荪读《愣严经》引起兴趣。严修游金山寺。陈寅恪赠诗向达
慧禅 顾文其 编
￥30.00
 哲学与宗教（7）【内容推荐（谭嗣同国学视界中的《易》之解读。中国哲学的知识论问题意识之定位。《毛诗正义》的诗篇解释与当时政治的关系——论“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”的解释。尽善尽美——从《论语集注》看朱熹的新经学。康德和黑格尔是欧洲思想家，老子是人类思想家——施韦泽论 道家思想。钱穆宗教观析论——以《文化与教育》为观察起点。唐君毅论宗教精神(下)。
哲学与宗教（7）【内容推荐（谭嗣同国学视界中的《易》之解读。中国哲学的知识论问题意识之定位。《毛诗正义》的诗篇解释与当时政治的关系——论“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”的解释。尽善尽美——从《论语集注》看朱熹的新经学。康德和黑格尔是欧洲思想家，老子是人类思想家——施韦泽论 道家思想。钱穆宗教观析论——以《文化与教育》为观察起点。唐君毅论宗教精神(下)。
方广锠 陈泽环 编
￥30.00
 哲学与宗教（6）【内容推荐（儒学思想对当代私营公司企业文化的影响。论黄宗羲对近代中国思想界的影响。生肖纪年与中国传统思想中的精媚观。《论语》中的民生思想及其当代意义。20世纪初驻华宗座代表刚恒毅对天主教本地化以及东西方文化融合的思考。深衣考——关于近世中国、朝鲜及日本的儒服问题。六朝隋唐的社会、思想与宗教。张自烈撰《四书大全辨》与明末清初的士风。
哲学与宗教（6）【内容推荐（儒学思想对当代私营公司企业文化的影响。论黄宗羲对近代中国思想界的影响。生肖纪年与中国传统思想中的精媚观。《论语》中的民生思想及其当代意义。20世纪初驻华宗座代表刚恒毅对天主教本地化以及东西方文化融合的思考。深衣考——关于近世中国、朝鲜及日本的儒服问题。六朝隋唐的社会、思想与宗教。张自烈撰《四书大全辨》与明末清初的士风。
李申 陈卫平 编
￥30.00
 哲学与宗教（5）【内容推荐（秩序与客观化——荀子之“礼”论。述《公羊》以赞《论语》：《戴氏注论语》研究。试论中国近代思想史上的进化论与文化激进主义——以无政府主义、文字改革及陈序经为中心。宗密“心学”的核心及其意义。跨宗教文化交流的先驱者——20世纪前期西方基督教传教士在中国穆斯林中的活动。施韦泽论孔子和儒学
哲学与宗教（5）【内容推荐（秩序与客观化——荀子之“礼”论。述《公羊》以赞《论语》：《戴氏注论语》研究。试论中国近代思想史上的进化论与文化激进主义——以无政府主义、文字改革及陈序经为中心。宗密“心学”的核心及其意义。跨宗教文化交流的先驱者——20世纪前期西方基督教传教士在中国穆斯林中的活动。施韦泽论孔子和儒学
李申 陈卫平 编
￥30.00
 哲学与宗教（4）【内容推荐（基督教关于上帝存在的证明的理论。超越利已主义与利他主义两极对峙——亚当·斯密《道德情操论》的一种解读。谭嗣同哲学视界中的庄子。孔儒“仁者爱人”新释。唐有为对儒家仁爱之道的重建。人禽之别的担当——对孟子抱负的生存论理解。试论贾玛尔丁·阿富汗尼振兴伊斯兰的思想。试论柏拉图对“无中生有”之问的理念论解答。试论罗尔斯的差别原则和民主的平等
哲学与宗教（4）【内容推荐（基督教关于上帝存在的证明的理论。超越利已主义与利他主义两极对峙——亚当·斯密《道德情操论》的一种解读。谭嗣同哲学视界中的庄子。孔儒“仁者爱人”新释。唐有为对儒家仁爱之道的重建。人禽之别的担当——对孟子抱负的生存论理解。试论贾玛尔丁·阿富汗尼振兴伊斯兰的思想。试论柏拉图对“无中生有”之问的理念论解答。试论罗尔斯的差别原则和民主的平等
李申、李卫平 编
￥30.00
 哲学与宗教（3）【内容推荐（中国哲学之近代诉求与迷失。中心与边缘：土家族历史转型中的事件隐喻与哲学逻辑。公民社会的伦理建构：以基督宗教对生命伦理的关注为视角。佛教和中国“哲学”：以梁漱溟、熊十力和汤用彤为例。“万国公法”与晚清的新世界秩序观。进化论与康有为对三世说的重新诠释。现代日本之中国哲学研究的独特视角——以朱舜水研究为例。山高石裂——我所知道的柳田圣山先生
哲学与宗教（3）【内容推荐（中国哲学之近代诉求与迷失。中心与边缘：土家族历史转型中的事件隐喻与哲学逻辑。公民社会的伦理建构：以基督宗教对生命伦理的关注为视角。佛教和中国“哲学”：以梁漱溟、熊十力和汤用彤为例。“万国公法”与晚清的新世界秩序观。进化论与康有为对三世说的重新诠释。现代日本之中国哲学研究的独特视角——以朱舜水研究为例。山高石裂——我所知道的柳田圣山先生
李申 陈卫平 编
￥30.00
 哲学与宗教（2）【内容推荐（慎独、践行与公众知识分子——儒家宗教情怀的历史表现及其特征。思想史上的“思孟学派”问题。社会进步与知识分子的人文素养——阿尔贝特·施韦泽的伟大人格及启示。王弼言象意之辨新诠。清代的佛教基础及入关早期佛教认识之初探。简论近代中国的非基督教运动。政治视角中的禅宗清规。当代视野下三大世界宗教共同价值观初探——文化差异与协同研究的特殊视角。“龙门中兴”——教派复兴运动的个案研究
哲学与宗教（2）【内容推荐（慎独、践行与公众知识分子——儒家宗教情怀的历史表现及其特征。思想史上的“思孟学派”问题。社会进步与知识分子的人文素养——阿尔贝特·施韦泽的伟大人格及启示。王弼言象意之辨新诠。清代的佛教基础及入关早期佛教认识之初探。简论近代中国的非基督教运动。政治视角中的禅宗清规。当代视野下三大世界宗教共同价值观初探——文化差异与协同研究的特殊视角。“龙门中兴”——教派复兴运动的个案研究
李申 陈卫平 编
￥30.00
 哲学与宗教（1）【内容推荐（论冯契"智慧说"的前沿性和前沿意识。商周时期的"德"观念与儒家伦理的思想准备。补儒易佛与儒耶冲突。福建民间信仰考察报告。 施韦泽《自述》中的神学和哲学思想。明末清初的社会变革与宗教运动。
哲学与宗教（1）【内容推荐（论冯契"智慧说"的前沿性和前沿意识。商周时期的"德"观念与儒家伦理的思想准备。补儒易佛与儒耶冲突。福建民间信仰考察报告。 施韦泽《自述》中的神学和哲学思想。明末清初的社会变革与宗教运动。
李申 陈卫平 主编
￥30.00
 明永乐至成化间台阁诗学思想研究【第一章台阁体概论 第一节台阁体概念辨析 一、 台阁体名称 二、 台阁体时间 三、 台阁体作者 第二节翰林文人心态与台阁体的兴盛 一、 感恩酬德： 台阁体兴盛的直接缘由 二、 鸣己之盛： 台阁体兴盛的内在动力 三、 竞技逞才： 台阁体兴盛的重要因素 第三节帝王与台阁体的兴衰 一、 永乐间台阁体的兴起 二、洪宣间台阁体的鼎盛 三、正统后台阁体的分化
明永乐至成化间台阁诗学思想研究【第一章台阁体概论 第一节台阁体概念辨析 一、 台阁体名称 二、 台阁体时间 三、 台阁体作者 第二节翰林文人心态与台阁体的兴盛 一、 感恩酬德： 台阁体兴盛的直接缘由 二、 鸣己之盛： 台阁体兴盛的内在动力 三、 竞技逞才： 台阁体兴盛的重要因素 第三节帝王与台阁体的兴衰 一、 永乐间台阁体的兴起 二、洪宣间台阁体的鼎盛 三、正统后台阁体的分化
汤志波
￥35.00
 后死之责【内容推荐（王仲荦与章太炎。章太炎与他的弟子。 李敖·汪荣祖·章太炎 。沉香阁·章太炎·佛学。章太炎的印章。章太炎的藏书。 章太炎身后一段鲜为人知的经历。我家的小八仙桌。 我与民立中学。纪念周谷城先生 。我所知道的王元化。因陈映真而想起的。缅怀刘振强先生
后死之责【内容推荐（王仲荦与章太炎。章太炎与他的弟子。 李敖·汪荣祖·章太炎 。沉香阁·章太炎·佛学。章太炎的印章。章太炎的藏书。 章太炎身后一段鲜为人知的经历。我家的小八仙桌。 我与民立中学。纪念周谷城先生 。我所知道的王元化。因陈映真而想起的。缅怀刘振强先生
章念驰
￥35.00
 从历史看中国【内容推荐（郭泳：二里头遗址孕育的早期华夏文明。王进锋：商代的中外交流。黄爱梅：西周的政治遗产。陈雪良：春秋和春秋“四圣”。于凯：战国——大变革的时代/。马孟龙：秦汉时代存在纪念雕像吗？于凯：魏晋南北朝——“历史旋涡”中的世族与国家。孙英刚：佛教与隋唐文明。余蔚：比“了解”更重要的是“理解”——解析《细讲宋史》。温海清：文天祥之死与元初南方政局。
从历史看中国【内容推荐（郭泳：二里头遗址孕育的早期华夏文明。王进锋：商代的中外交流。黄爱梅：西周的政治遗产。陈雪良：春秋和春秋“四圣”。于凯：战国——大变革的时代/。马孟龙：秦汉时代存在纪念雕像吗？于凯：魏晋南北朝——“历史旋涡”中的世族与国家。孙英刚：佛教与隋唐文明。余蔚：比“了解”更重要的是“理解”——解析《细讲宋史》。温海清：文天祥之死与元初南方政局。
上海市社会科学界联合会 编
￥25.00
 张鸿勋跨文化视野下的敦煌俗文学【内容推荐（阿凡提故事与汉族笑话。《姑妄言》与明清笑话——《姑妄言》素材探源。圣坛光环下的神女情结——以张女郎神传说为中心。神圣与世俗：《舜子变》的民间叙事学解读——兼论敦煌变文与口承故事的关系。俄藏“汉王与张良故事”残卷考索——兼论《西汉演义》中楚汉相争故事的形成。新发现的英藏“孟姜女变文”校证。新获英藏《下女夫词》残卷校释。敦煌本《祭驴文》发微
张鸿勋跨文化视野下的敦煌俗文学【内容推荐（阿凡提故事与汉族笑话。《姑妄言》与明清笑话——《姑妄言》素材探源。圣坛光环下的神女情结——以张女郎神传说为中心。神圣与世俗：《舜子变》的民间叙事学解读——兼论敦煌变文与口承故事的关系。俄藏“汉王与张良故事”残卷考索——兼论《西汉演义》中楚汉相争故事的形成。新发现的英藏“孟姜女变文”校证。新获英藏《下女夫词》残卷校释。敦煌本《祭驴文》发微
张鸿勋
￥45.00
 张鸿勋跨文化视野下的敦煌俗文学【内容推荐（《天地阴阳交欢大乐赋》与日本平安时代汉文学——以大江朝纲《男女婚姻赋》为中心。敦煌俗赋《茶酒论》与“争奇型”故事研究。移植与变异：日本《酒茶论》与敦煌《茶酒论》的比较研究。从它山攻玉看俗讲变文研究的新拓展。敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记。从唐代俗讲转变到宋元说经——以《佛说目连救母经》为中心。从印度到中国 ——丝绸之路上的啖子故事与艺术
张鸿勋跨文化视野下的敦煌俗文学【内容推荐（《天地阴阳交欢大乐赋》与日本平安时代汉文学——以大江朝纲《男女婚姻赋》为中心。敦煌俗赋《茶酒论》与“争奇型”故事研究。移植与变异：日本《酒茶论》与敦煌《茶酒论》的比较研究。从它山攻玉看俗讲变文研究的新拓展。敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记。从唐代俗讲转变到宋元说经——以《佛说目连救母经》为中心。从印度到中国 ——丝绸之路上的啖子故事与艺术
张鸿勋
￥45.00
 义乌文人与鲁迅先生【第二十五章萧三给鲁迅的一封来信。第二十六章何家槐写信寄给了鲁迅。 第二十七章党中央特派员冯雪峰。第二十八章李云当上宋庆龄的秘书。 第二十九章送毛泽东儿子赴苏联。第三十章大先生鲁迅生病时。第三十一章文坛的两个口号之争。第三十二章鲁迅答复尹庚的来信。第三十三章“你的老师与沈兄好吗。 第三十四章毛泽东：你们不尊重鲁迅。 第三十五章鲁迅：皮脊的是送M的。第三十六章冯雪峰主持鲁迅的葬礼
义乌文人与鲁迅先生【第二十五章萧三给鲁迅的一封来信。第二十六章何家槐写信寄给了鲁迅。 第二十七章党中央特派员冯雪峰。第二十八章李云当上宋庆龄的秘书。 第二十九章送毛泽东儿子赴苏联。第三十章大先生鲁迅生病时。第三十一章文坛的两个口号之争。第三十二章鲁迅答复尹庚的来信。第三十三章“你的老师与沈兄好吗。 第三十四章毛泽东：你们不尊重鲁迅。 第三十五章鲁迅：皮脊的是送M的。第三十六章冯雪峰主持鲁迅的葬礼
编委会 编
￥35.00
 义乌文人与鲁迅先生【第一章鲁迅离开北京到上海。第二章陈望道：鲁迅先生有文来。第三章何菁谈鲁迅“木瓜之役”。 第四章厦门大学刘朝阳、吴斐丹。第五章文人云集上海景云里。第六章《湖畔》诗集寄给了鲁迅。第七章冯雪峰住在鲁迅家对门。第八章冯三昧撰写《鲁迅先生》。 第九章冯雪峰当先生的联系人。第十章中国左翼作家联盟成立。 第十一章“鲁迅有话要我转告你”。第十二章为鲁迅过五十岁生日。
义乌文人与鲁迅先生【第一章鲁迅离开北京到上海。第二章陈望道：鲁迅先生有文来。第三章何菁谈鲁迅“木瓜之役”。 第四章厦门大学刘朝阳、吴斐丹。第五章文人云集上海景云里。第六章《湖畔》诗集寄给了鲁迅。第七章冯雪峰住在鲁迅家对门。第八章冯三昧撰写《鲁迅先生》。 第九章冯雪峰当先生的联系人。第十章中国左翼作家联盟成立。 第十一章“鲁迅有话要我转告你”。第十二章为鲁迅过五十岁生日。
编委会 编
￥35.00
 天下之中：秦汉三河区域研究【内容推荐（先秦两汉的“河东”地域称谓。先秦两汉时期的“河南”地域称谓。先秦两汉时期的“河内”地域称谓。 三“河”郡的确立。三川（河南）郡县域沿革。河东郡县域沿革。 河内郡县域沿革 。 秦汉三河地区的粮食种植。秦汉时期河东盐业资源的开发。秦汉三河地区铁资源的开发。河东地区在汉代青铜文化中的历史表现。
天下之中：秦汉三河区域研究【内容推荐（先秦两汉的“河东”地域称谓。先秦两汉时期的“河南”地域称谓。先秦两汉时期的“河内”地域称谓。 三“河”郡的确立。三川（河南）郡县域沿革。河东郡县域沿革。 河内郡县域沿革 。 秦汉三河地区的粮食种植。秦汉时期河东盐业资源的开发。秦汉三河地区铁资源的开发。河东地区在汉代青铜文化中的历史表现。
崔建华
￥55.00
 闻道长安似弈棋【内容推荐（奇货可居：一个女人买一个国家。深察人心：黠奴痛饮贵人血。兔死狗烹：无赖皇帝的用人之道。大善大伪：没有人性的“圣人”。深藏爪牙：谦让、积蓄与爆发。胆大手辣：风流悍妇的杀人游戏。禁门喋血：一代英雄的果敢决断。床帏政治：女人擅权的特殊机巧。突变风云：武力集团的政治贸易。多子多祸：皇帝家庭的权力混战。别无选择：农民政权由内讧而败亡。 附录 “宫体诗”事件的背后
闻道长安似弈棋【内容推荐（奇货可居：一个女人买一个国家。深察人心：黠奴痛饮贵人血。兔死狗烹：无赖皇帝的用人之道。大善大伪：没有人性的“圣人”。深藏爪牙：谦让、积蓄与爆发。胆大手辣：风流悍妇的杀人游戏。禁门喋血：一代英雄的果敢决断。床帏政治：女人擅权的特殊机巧。突变风云：武力集团的政治贸易。多子多祸：皇帝家庭的权力混战。别无选择：农民政权由内讧而败亡。 附录 “宫体诗”事件的背后
骆玉明
￥30.00
 千古侠魂的现代回声【内容推荐（民国武侠：旷世雄风。 平江不肖生与《江湖奇侠传》。还珠楼主与《蜀山剑侠传》千古侠魂的现代回户。鲁迅与侠文化精神。 郭沫若的创作与侠文化精神。转化与再造：老舍对侠文化的改造思路。沈从文的创作与湘西游侠精神。 蒋光慈的革命侠义情结。 萧军与侠文化精神 。茅盾、郑振铎和瞿秋白的侠文化批评话语再审视
千古侠魂的现代回声【内容推荐（民国武侠：旷世雄风。 平江不肖生与《江湖奇侠传》。还珠楼主与《蜀山剑侠传》千古侠魂的现代回户。鲁迅与侠文化精神。 郭沫若的创作与侠文化精神。转化与再造：老舍对侠文化的改造思路。沈从文的创作与湘西游侠精神。 蒋光慈的革命侠义情结。 萧军与侠文化精神 。茅盾、郑振铎和瞿秋白的侠文化批评话语再审视
陈夫龙
￥32.00
 仪式与社会：商代晚期祭祀遗存的考古学研究【内容推荐（ 祭祀仪式用品的使用。 祭祀仪式举行地点和举行者身份。 次生情境的个案研究：“晚商射牲礼——兼谈殷墟池苑遗址的功能” 。 商文化周边地区的祭祀仪式。
仪式与社会：商代晚期祭祀遗存的考古学研究【内容推荐（ 祭祀仪式用品的使用。 祭祀仪式举行地点和举行者身份。 次生情境的个案研究：“晚商射牲礼——兼谈殷墟池苑遗址的功能” 。 商文化周边地区的祭祀仪式。
杨谦
￥45.00
 人间瓷话【内容推荐（拍手问谁能笑我 ——中国古代瓷器上的寒山、拾得。 殷勤谢红叶 ——说新安沉船元代釉里红“红叶题诗”瓷盘。 “鹦鸪啄金桃”与“饮中八仙歌” ——瓷器上的杜甫诗意。柴进簪花入禁院 ——古代瓷器上的水浒故事一则。折花寿王母，赢女解相怜 ——古代瓷器上的毛女形象。加鞭赶上了翠眉娘 ——瓷器上的明代戏曲《霞笺记》
人间瓷话【内容推荐（拍手问谁能笑我 ——中国古代瓷器上的寒山、拾得。 殷勤谢红叶 ——说新安沉船元代釉里红“红叶题诗”瓷盘。 “鹦鸪啄金桃”与“饮中八仙歌” ——瓷器上的杜甫诗意。柴进簪花入禁院 ——古代瓷器上的水浒故事一则。折花寿王母，赢女解相怜 ——古代瓷器上的毛女形象。加鞭赶上了翠眉娘 ——瓷器上的明代戏曲《霞笺记》
彭善国
￥70.00
 人间瓷话【内容推荐（碎佩丛铃满烟雨 ——唐宋时期的击瓯与水盏。湘瓷泛轻花 ——关于“湘瓷”的解读。真实还是传奇 ——渤海国“紫瓷盆”问题。雨过青天云 ——“柴窑”的传奇。比琼玖 ——“青白瓷”名称问题刍议。定州花瓷琢红玉 ——定州红瓷还是其他。汝州瓷冶灰久寒 ——汝瓷札记三则。累墙瓷隐辚 ——说北宋宜阳窑。定器、兔亳与青花 ——说《水浒传》中的瓷器。
人间瓷话【内容推荐（碎佩丛铃满烟雨 ——唐宋时期的击瓯与水盏。湘瓷泛轻花 ——关于“湘瓷”的解读。真实还是传奇 ——渤海国“紫瓷盆”问题。雨过青天云 ——“柴窑”的传奇。比琼玖 ——“青白瓷”名称问题刍议。定州花瓷琢红玉 ——定州红瓷还是其他。汝州瓷冶灰久寒 ——汝瓷札记三则。累墙瓷隐辚 ——说北宋宜阳窑。定器、兔亳与青花 ——说《水浒传》中的瓷器。
彭善国
￥70.00
 衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（栗德金：洋泉镇巨变。龙江：美籍华人黄彰任在新塘镇办学校。徐水程：罗帅故乡长岭集镇在发展。余治海：衡南名镇泉溪的变化。李金生：泉溪筹建自来水厂的回忆。蒋受宏 于雁南：车江镇的水患治理与新区开发。胡书生 刘先卫：今非昔比泉湖镇。肖建华：双王庙变了样。唐圣国：荒坡上建起花桥镇。戴魁扬：建设茶市大桥的经历。全先金 全裕设：衡南县茅市镇水厂建设纪实
衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（栗德金：洋泉镇巨变。龙江：美籍华人黄彰任在新塘镇办学校。徐水程：罗帅故乡长岭集镇在发展。余治海：衡南名镇泉溪的变化。李金生：泉溪筹建自来水厂的回忆。蒋受宏 于雁南：车江镇的水患治理与新区开发。胡书生 刘先卫：今非昔比泉湖镇。肖建华：双王庙变了样。唐圣国：荒坡上建起花桥镇。戴魁扬：建设茶市大桥的经历。全先金 全裕设：衡南县茅市镇水厂建设纪实
省政协文史委 主编
￥45.00
 衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（戴健平 等：”中国乡镇之星“三塘镇。周玉林 谢忆谷：邮电通讯为三塘的发展插上金翅膀。唐鸣春：三塘镇创建文明集镇的一个片断。贺永利：三塘地税所的双文明建设。朱化富：常宁市松柏镇的崛起。朱化富：松柏湘江大桥修建记。熊宗尚：金桥镇靠草席生产求发展。张仁俊：我所知道的白果镇。谢申华：衡山县新桥镇新貌。颜彩藻：大源渡镇起宏图。何元生：永济镇的蛋品市场。
衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（戴健平 等：”中国乡镇之星“三塘镇。周玉林 谢忆谷：邮电通讯为三塘的发展插上金翅膀。唐鸣春：三塘镇创建文明集镇的一个片断。贺永利：三塘地税所的双文明建设。朱化富：常宁市松柏镇的崛起。朱化富：松柏湘江大桥修建记。熊宗尚：金桥镇靠草席生产求发展。张仁俊：我所知道的白果镇。谢申华：衡山县新桥镇新貌。颜彩藻：大源渡镇起宏图。何元生：永济镇的蛋品市场。
省政协文史委 主编
￥45.00
 衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（谢军：衡南县的小城镇带动战略。谭运来：衡南县小城镇建设以点带面大发展。易佩康：衡阳县县城建设回眸。刘万诚：从渡口小镇到现代县城。许祥发：我与衡山县小城镇建设。邹大华：衡山县城改造纪事。蒋勋功：衡东县小城镇发展的三个阶段。胡必胜：祁东县城的发展历程。张自银：祁东县建设文明县城记。廖本翔：常宁城镇建设回忆录。胡国初：我抓耒阳城建480天//
衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（谢军：衡南县的小城镇带动战略。谭运来：衡南县小城镇建设以点带面大发展。易佩康：衡阳县县城建设回眸。刘万诚：从渡口小镇到现代县城。许祥发：我与衡山县小城镇建设。邹大华：衡山县城改造纪事。蒋勋功：衡东县小城镇发展的三个阶段。胡必胜：祁东县城的发展历程。张自银：祁东县建设文明县城记。廖本翔：常宁城镇建设回忆录。胡国初：我抓耒阳城建480天//
省政协文史委 主编
￥45.00
 衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（张玉涛 彭映南：衡东大桥建设“三部曲”。胡必胜：王茂林视察祁东中心市场。周忠诚：王首道对祁东经济开发区的关怀。李小能：祁东县城里的“摇钱树”。严旭：祁东县人民医院创”二甲“纪实。李朝梁：祁东县城第一景。尹诗文：刘正视察常宁市城镇建设。李祯书：忆常宁市的旧城改造。唐仰曦：踏平坎坷成大道。尹孝忠 等：发展中的常宁市中医院。谢瑞阶 等：常宁泉峰公园发展史。
衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（张玉涛 彭映南：衡东大桥建设“三部曲”。胡必胜：王茂林视察祁东中心市场。周忠诚：王首道对祁东经济开发区的关怀。李小能：祁东县城里的“摇钱树”。严旭：祁东县人民医院创”二甲“纪实。李朝梁：祁东县城第一景。尹诗文：刘正视察常宁市城镇建设。李祯书：忆常宁市的旧城改造。唐仰曦：踏平坎坷成大道。尹孝忠 等：发展中的常宁市中医院。谢瑞阶 等：常宁泉峰公园发展史。
省政协文史委 主编
￥45.00
 衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（邓岳华 等：衡东小城镇规划工作回忆。陈昌年：衡东县集镇变迁小史。贺跃进：衡南县部分地名缘何冠”市“。蒋永彰：我在家乡创办爱民公司。朱尧求：古朴繁华的衡阳县商业城。洪镇西：推倒危房建商场。肖沛宇 邓玉增：广通油脂公司开发建设记略。屈渭贤 汤学业：衡阳县邮电事业迈上新台阶。唐柱天 莫景颂：衡阳县人民医院六十年变迁。颜昌健：衡阳县一中四易校址展新颜
衡阳小城镇建设纪实【内容推荐（邓岳华 等：衡东小城镇规划工作回忆。陈昌年：衡东县集镇变迁小史。贺跃进：衡南县部分地名缘何冠”市“。蒋永彰：我在家乡创办爱民公司。朱尧求：古朴繁华的衡阳县商业城。洪镇西：推倒危房建商场。肖沛宇 邓玉增：广通油脂公司开发建设记略。屈渭贤 汤学业：衡阳县邮电事业迈上新台阶。唐柱天 莫景颂：衡阳县人民医院六十年变迁。颜昌健：衡阳县一中四易校址展新颜
省政协文史委 主编
￥45.00
 宁波史话【内容推荐（戚家山与戚家军。大宝山保卫战。黑水党人的偷头战。太平军击毙华尔。吴大佬炮打法舰。王锡桐的反洋教斗争。 从唐宋市舶谈起。”五口通商“与宁波。梁山伯庙。小白岭上石馒头。桃花渡斩蛟。宁波姑娘的花轿。”滑子“的由来。方国珍断案。史致芬大闹东钱湖
宁波史话【内容推荐（戚家山与戚家军。大宝山保卫战。黑水党人的偷头战。太平军击毙华尔。吴大佬炮打法舰。王锡桐的反洋教斗争。 从唐宋市舶谈起。”五口通商“与宁波。梁山伯庙。小白岭上石馒头。桃花渡斩蛟。宁波姑娘的花轿。”滑子“的由来。方国珍断案。史致芬大闹东钱湖
徐季子 等
￥30.00
 宁波史话【内容推荐（历代建置沿革。古代的重要港口。唐秘书监贺知章。宋会稽郡王史浩。宋吏部尚书楼钥。宋宝谟阁直学士杨简。宋三朝元老王应麟。鄞县知县王安石。南宋诗词家张孝祥。南宋词人吴文英。元戏剧家高则诚。明文学家屠隆。明花鸟画家吕纪。明书法家丰坊。晚清诗人姚燮。近代书法家梅调鼎。浙东史学开创者黄宗羲。万斯同和他的《明史稿》。郑梁父子与”三老阁“。浙东史学集大成者全祖望。宁波的第一座寺院普济寺。
宁波史话【内容推荐（历代建置沿革。古代的重要港口。唐秘书监贺知章。宋会稽郡王史浩。宋吏部尚书楼钥。宋宝谟阁直学士杨简。宋三朝元老王应麟。鄞县知县王安石。南宋诗词家张孝祥。南宋词人吴文英。元戏剧家高则诚。明文学家屠隆。明花鸟画家吕纪。明书法家丰坊。晚清诗人姚燮。近代书法家梅调鼎。浙东史学开创者黄宗羲。万斯同和他的《明史稿》。郑梁父子与”三老阁“。浙东史学集大成者全祖望。宁波的第一座寺院普济寺。
徐季子 等
￥30.00
···········查看全部商品
唯识书店
店铺等级
资质认证
90天平均
成功完成
93.22% (120笔)
好评率
100%
发货时间
16.94小时
店主
阅读老书
联系
在线交谈 离线留言
收藏店铺
友情店铺
漫步书林
店铺公告

本店和漫步书林是同一家店铺

https://shop.kongfz.com/4063

 友情提示：没有实体店，开不了发票。

孔网分类
孔网特色
图书
© 2002-2026 Kongfz.com 孔夫子旧书网 版权所有
关于孔网 联系我们 帮助中心 版权隐私 广告业务 工作机会 移动版 图书目录 图书标签 热搜书籍 作家大全
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

开播时间：09月02日 10:30

即将开播，去预约
直播中，去观看