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北京文史资料精选（房山卷）【杨亦武：金门闸与清代永定河水患治理。张东升：房山煤业。王绍清侯之扬：房山商业。房山药铺杂记。良乡板栗。房山特产磨盘柿。琉璃河水泥厂恢复生产的经过。魏志华：上了《人民日报》的双柳树村。赵润东：天开舍利塔记。杨亦武：孔水洞和万佛堂。赵思敬：景教遗址十字寺。王德恒：北京最早的皇家园寝--金陵。杨亦武：房山贾岛遗迹。杨亦武：琉璃河石桥。赵思敬：白水寺。朱仕学：国家地质公园石花洞
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北京市政协文史委编
￥35.00
 北京文史资料精选（房山卷）【尹钧科：房山区历史沿革。裴文中：开掘猿人洞工作的回顾。赵思敬：“北京人”遗址周口店。陈光：镇江营遗址。包世轩：燕都遗址的发掘始末。杨亦武：上方山兜率禅林。颜景河：千古纵横话石经。杨亦武：石经山雷音洞佛舍利。张宝贵 李增禄：房山的三座清真寺。张寿江：溥儒与《上方山志》
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 北京文史资料精选（房山卷）【血洒永定河的张晋龄。老英雄蒋维平。“音乐司令”王建中。风范长存的张晓梅。宁死不屈的晋耀臣。献身抗日的赵然。锄奸英雄于振边。戴家斌：房山的义和团运动。赵思敬：一二.九运动在良乡。宋成明 郑宗雄：房山第一个党支部。隗合旺：平西第一个抗日模范村。张东升：国民党军队在房良地区的抗战。张东升：房山城解放纪实。栗景鸿：《水曹清暇录》中的房山风物。张东升：房山旧志一瞥
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 北京文史资料精选（通州卷）【孙自杰：巾帼女杰李德全。陈乃文：我所了解的日本一四一八部队。鲁德森： 我被抓到日本做劳工。刘新三 董兴：通州土膏店白面儿房。郑建山 常富尧： 谈运河号子。王文续：漫话通州城池。孙连庆：张家湾古城。周庆良：永通桥。周庆良：通运桥。王翔：通州钟鼓楼。周庆良：燃灯佛舍利塔。张永奇：李太后与永乐店的明代建筑。姚景民：李贽与李贽墓。张雪光：里二泗庙及其庙会。陈乃文： 通州八景漫笔
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北京市政协文史委编
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 北京文史资料精选（通州卷）【郑建山：日伪时期的民众教育馆。耿宝珍：清末民初的王芝祥。恽振营：杨秀峰老师在通州女师二三事。李伟翰：通州发电厂三十六年纪事。王文续：回顾通州的三所师范学校。陈昌祐 刘汝英：回忆私立潞河中学。李广成：潞河中学早期体育成就。朱翊周：旧通州回族小学教育纵览。田广志 韩德林：潮白河畔六烈士。高振声：通县商会欢迎解放军进城片断。王翔：安平镇事件”始末 。岳锡忠：忆接收通州城的日子
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 北京文史资料精选（平谷卷）【吴郁周：平谷抗日游击总队始末。马如凤：我在十三团的几次战斗经历。舒行：忆攻打平谷县城与恢复蓟县基本区。张连成：两次战斗追记。胡永连：抗日堡垒铁北寨。赵亚光：抗战时期的杜辛庄。尹钧科：平谷区历史沿革。韩牧苹：平谷城关旧时风貌。樊志有：上宅遗址发现记。韩牧苹：平谷的轩辕黄帝陵。王天玉：平谷境内的长城。杨学林：刘家河商代墓葬。李润波：平谷境内清王爷坟小考。胡永连：茅山考略
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 北京文史资料精选（平谷卷）【从”绿林好汉“到人民卫士。倪占科：忆我的前半生。陈天相：我投奔革命队伍的经过。刘宝义：忆创建鱼子山抗日小学。李兰芬：平谷妇女工作散记。陈洪义：血战平谷城。张全德：担架团支前回忆。李云峰：难忘的1948年。王福成：记平谷第一个农民合作社。周绍顺：平谷第一座水力发电站建设纪实。李为民：三建海子水库。王苍：红石坎的血泪仇。王有旺：平谷日军守备队关押记。郝式利：一个照相师的回忆
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 北京文史资料精选（昌平卷）【曾威：在锥石口村接待美国飞行员 。1948年昌平县解放纪实。郭汉文：在抗日战争时期做粮秣工作。李长才：游击队长郭荫堂。郭希鹏：我随奉军参加南口战役之回忆。程森：冯玉祥将军南口泣祭阵亡将士。李慕禅：国民抗日军战斗在北平西北部。马海如：”复兴民族军”喋血庄户庙。石家声：朱欣陶同志在昌平的地下革命活动。刘震羽 施会田：陈秀甫与张学良。张樾亭：国民军南口战役亲历记。
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 北京文史资料精选（昌平卷）【马海如：难忘的人生经历。程森：老峪沟中心小学被评为“全国红旗学校”。郭汉文：1951年春毛主席游十三陵。郭汉文：十三陵水库工地手记。李堃：十三陵水库工地上的“七姐妹”。王学广：修建十三陵水库时的民工文化生活。闪太昌：解放初期我在革命大学之回顾。史静贤：从制帽社到保温瓶厂。吕振清：从荆编社到玻璃厂。赵大年：我在昌平的“犁之梦”。昌平民间花会。昔日的庙会风情
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 北京文史资料精选（门头沟卷）【董秀森：民间花会舞蹈史话。陈雷：花钹大鼓会。潘惠楼：京西中外合办煤矿始末。李肇荣 潘惠楼：矿区的民主改革。潘惠楼：苏联专家对矿区的援助。肖克：抗战中的冀热察挺进军。李水清：晋察冀军区第七团在平西的抗战。高克恭：老九团抗日斗争史实。李青山 姬江 董梦知：解放斋堂川。尹钧科：门头沟区历史沿革。袁树森：佛教圣地戒台寺。袁树森：京都佛寺数潭柘。齐鸿浩：西峰寺地宫考。
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 北京文史资料精选（门头沟卷）【张广海：永定河上最早的一座混凝土拱桥。潘惠楼：毛泽东电令保护门头沟矿区。袁树森：捐献“京西矿工号”飞机。包世轩：京西石灰烧造。董梦知：琉璃生辉。陈雷 王宗常 安武：传统建材--石板。安全山：叶蜡石。赵永高：明代边塞沿河城。包世轩：妙峰山娘娘庙。赵永高 齐鸿浩：定国公徐氏家族墓。李元强 袁树森：三家店龙王庙。刘义全：古迹山庄--川底下。佟润才：和硕显密亲王丹臻墓。
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 北京文史资料精选（丰台卷）【佟兵：怀念我的父亲佟麟阁。赵学芬：爱国、爱民、爱家的赵登禹将军。尹钧科：丰台区历史沿革。张兴：宛平城小考。何长工：回忆长辛店留法预备班。巴松坡：宛平县简易师范及宛平县教育。杭宝华：长辛店劳动补习学校。孙茂林：长辛店二七大罢工。刘秉德：解放前后的长辛店工商业
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 北京文史资料精选（丰台卷）【刘金生：日伪的纵毒与“禁毒”。郭家德：一位劳工的血泪控诉。荣相颐：回忆南苑保卫战。吴国洋：冯玉祥将军往事谈。吴瑞林：抢占丰台。吕子敬：我在丰台军管分会。回忆丰台解放前后。田申：永生难忘的开国大典。罗浪：我与开国大典军乐队。柴泽民：回忆京郊土地改革。徐宗辉 李润山：记长辛店五二事件。邢锦棠：回忆丰台区扫除文盲运动。严寄洲：我与八一厂。韩锐：大葆台西汉墓的发现与研究。
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 北京文史资料精选（丰台卷）【程必荣：周恩来总理关爱八一厂。严文祥：邓小平总书记视察试车台。张梦孚 杨祥永：米粮屯大屠杀惨案。李树仁：中共丰台区委机关建立前后。张霖：接收国民党宛平县政府。朱金耀：南苑解放初期二三事。刘仲孝：寻访金中都城遗址--凤凰嘴。张兴：卢沟桥精湛的桥梁建筑艺术。孙文涛：卢沟桥畔的枪声。吴太伯 郭若楷：用敌人的钢铁支援抗战。鲜为人知的马家堡事件。奇袭“西松组”。大井村的“万人坑”
北京文史资料精选（丰台卷）【程必荣：周恩来总理关爱八一厂。严文祥：邓小平总书记视察试车台。张梦孚 杨祥永：米粮屯大屠杀惨案。李树仁：中共丰台区委机关建立前后。张霖：接收国民党宛平县政府。朱金耀：南苑解放初期二三事。刘仲孝：寻访金中都城遗址--凤凰嘴。张兴：卢沟桥精湛的桥梁建筑艺术。孙文涛：卢沟桥畔的枪声。吴太伯 郭若楷：用敌人的钢铁支援抗战。鲜为人知的马家堡事件。奇袭“西松组”。大井村的“万人坑”
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 北京文史资料精选（东城卷）【刘衡玑：难忘的“一二·九“ 。万永光：收回北平使馆界。爱新觉罗.毓喦：惇亲王府里的少年时光。陈庆余：昔日王府井与早年印铸局。姚德仁： 南锣鼓巷街区的四合院。张寿崇： 金鱼胡同那家花园。 郑毅：北京钟鼓楼与古代报时。崔石竹： 北京古观象台。刘一峰：中山公园话沧桑。
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 北京文史资料精选（东城卷）【陈映芳：东厂胡同黎元洪宅邸。张子华等：东安市场旧闻漫拾。董善元陈伯康马祥宇： 话说东安市场。翁偶虹：逛隆福寺庙会。葛鸿年等：隆福寺街的旧书业。邵宝元：忆旧北京饭店。邹祖川：东兴楼。马祥宇：东来顺饭庄。刘文治：全素刘及其宫廷素菜。赵宜之 崔小旺 潘怡：大华百货公司。李鸿斌：话说地坛。刘宝英：雍和宫见闻。彭年：东四清真寺与伊斯兰教育。靳麟：东交民巷杂记。金继德：张自忠路溯往
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 北京文史资料精选（西城卷）【马毅：程砚秋在西四北三条。刘长铭 等：北京市第四中学。北京师大附属实验中学。张凤兰：北京市第八中学。马静周子军：北京市第一六一中学。赵铮：从右翼宗学到北京三中。李烈赵辉孙津涛：北京第二实验小学。张薇张莉：洁如幼儿园。付幸：七夕乞巧与中元河灯。董宝光：白云观的摸铜骡和拴娃娃。飞江：冰嬉太液池。朝野共赏的民间花会。成善卿：斗蟋蟀·斗鹌鹑·斗袖狗。侯希三：西城的一园三院。
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 北京文史资料精选（西城卷）【金诚：清代皇家祭月概说。飞江：北京动物园的变迁。全国唯一的历代帝王庙。京华古刹广济寺。鲁殿灵光广化寺。珍贵的元代遗存妙应寺白塔。护国寺与护国寺庙会 。历久不衰的白云观庙会。王铭珍：规模宏大的礼亲王府。董宝光：克勤郡王府谈往。飞江：中南海谈往。张必忠：什刹海的历史变迁。陈平：万宁桥说故。于永昌：古老幽静的景山公园。于永昌：景色如画的北海公园。卯君 付幸：漫话六月六。
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 北京文史资料精选（西城卷）【北京最老的天主教教堂南堂。北京最大的天主教教堂西什库教堂。锦什坊街的普寿清真寺。基督教缸瓦市堂。西城的道路与胡同。胡同中的门楼和砖雕。宣武门西侧街巷景观。万松老人塔与砖塔胡同。爱民街与旃檀寺。黄继佑：定阜街头话王府。成善卿：鲁迅在西城的生活和创作。郭平英：郭沫若故居掠影。王铭珍：老舍的出生地小杨家胡同。马毅：跨车胡同的齐白石故居。成善卿：梅兰芳及其故居。
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 四川文史资料选辑（39）【刘方健辑 李运源 钟振审校：1945-1949年四川经济记事资料摘录（上）。张先翥：对《一个爱国反帝的宗教团体--成都中华基督教改进会》一文的更正。梁骧：对《四川省科学馆史略》一文的更正。对《回忆西康省训团》一文中有关王靖宇及西康保安队史实的重要更正
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四川省政协文史委 编
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 四川文史资料选辑（40）【傅渊希 但功澄：但懋辛事略。蒋治清口述 载民笔录：重庆名妓姬三姐。沙汀：杨伯恺与辛垦书店。赵星洲：回忆《华西日报》。左东枢：成都《社会日报》概述。王志行：资中高培谷兴学始末。袁诲余：从三台草堂国专到成都尊经国专。宋大鲁 程世平：抗战时期迁川学校与四川文教事业
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 四川文史资料选辑（41）【部分内容（夏继虞：成渝两地照像业的发端。廖泽文：盛况空前的动植物标本采集活动。王人泽：张秀熟视察安县中学。高一旭：沙汀在家乡。白峡：胡风在重庆琐忆。堵述初：我的老师陈筑山先生。余时敏：余沙园先生的书法艺术。杨鸿儒：罗承烈事略
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 四川文史资料选辑（42）【李海全：宋育仁代王闿运行国史馆长之质疑。来作中：夏克刀登传略。都爱国：记卓克基土司索观瀛。都爱国：记草地藏族领袖人物华尔功成烈。都爱国：记黑水大头人苏永和。侯方岳：熊吉（荫萱）先生传略。周锡银：为西藏和平解放而献身的格达活佛。瓦热夏仲. 阿旺土旦：格达活佛被害前后。柏志：1949年我代表格达活佛向毛主席、朱德司令献哈达的回忆。何国良口述 杨武斌整理：我对格达活佛的一段回忆
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 四川文史资料选辑（44）【陈思俊：成都第一家西药房--华洋药房。鄢立人：什邡烟厂六十年。杨修武 钟莳懋：川康区食糖专卖概述。杨国治：解放前西康货币使用的混乱情况。曾祥邹：繁盛的水陆码头--太和镇东路口。白恭：建国初参加征粮工作的回忆。崔键：剑阁县农村互助合作运动回忆。陈雁翚：对《回忆华西日报》一文的几点质疑。
四川文史资料选辑（44）【陈思俊：成都第一家西药房--华洋药房。鄢立人：什邡烟厂六十年。杨修武 钟莳懋：川康区食糖专卖概述。杨国治：解放前西康货币使用的混乱情况。曾祥邹：繁盛的水陆码头--太和镇东路口。白恭：建国初参加征粮工作的回忆。崔键：剑阁县农村互助合作运动回忆。陈雁翚：对《回忆华西日报》一文的几点质疑。
四川省政协文史委 编
￥50.00
 陇右文化论丛（3）【仇池诸国通考。 南凉政权的兴衰与迁都。李翱《复性书》、程颢《定性书》与佛、道关系合论。论晚唐五代敦煌占卜的“德感”。西汉河西邮驿考述。论杜甫陇右诗的叙事特征。五代王仁裕杂史小说著述考。民间剪纸的时空表达模式浅析。 陇右地区端午旋鼓风俗的历史地理考察。舟曲藏族的年节习俗研究。陇右民俗的地域文化透视。秦州织锦台与才女苏蕙之研究。冶力关：民族文化之地域考察。鸟鼠山诸疑考证及其文化底蕴
陇右文化论丛（3）【仇池诸国通考。 南凉政权的兴衰与迁都。李翱《复性书》、程颢《定性书》与佛、道关系合论。论晚唐五代敦煌占卜的“德感”。西汉河西邮驿考述。论杜甫陇右诗的叙事特征。五代王仁裕杂史小说著述考。民间剪纸的时空表达模式浅析。 陇右地区端午旋鼓风俗的历史地理考察。舟曲藏族的年节习俗研究。陇右民俗的地域文化透视。秦州织锦台与才女苏蕙之研究。冶力关：民族文化之地域考察。鸟鼠山诸疑考证及其文化底蕴
雍际春 漆永祥 等
￥30.00
 晋源文史集粹【慧瓒弘法开化寺 残暴君主亦感恩。石莲花开已千年-唐代太原称“凤城”。后唐明宗李嗣源想见城阙云烟中 北汉立国据晋阳到底谁是刘薛王。晋祠圣母殿与太平兴国碑。人道高欢避暑宫——谈黄华诗碑及其他。水磨驴油炒灌肠。大寺莲藕。晋祠大米。县城顶毒膏风俗。晋阳故地话年馍。“二郎”原是镇水神。晋阳西山大佛。并州第一古刹——蒙山开化寺。古太原县城——中华民族历史的脚印太原县。文庙九营十八寨与明军屯考。
晋源文史集粹【慧瓒弘法开化寺 残暴君主亦感恩。石莲花开已千年-唐代太原称“凤城”。后唐明宗李嗣源想见城阙云烟中 北汉立国据晋阳到底谁是刘薛王。晋祠圣母殿与太平兴国碑。人道高欢避暑宫——谈黄华诗碑及其他。水磨驴油炒灌肠。大寺莲藕。晋祠大米。县城顶毒膏风俗。晋阳故地话年馍。“二郎”原是镇水神。晋阳西山大佛。并州第一古刹——蒙山开化寺。古太原县城——中华民族历史的脚印太原县。文庙九营十八寨与明军屯考。
董云飞 主编
￥30.00
 北京档案史料（1203）【唐润：周恩来和老舍的友谊。齐如山--在国剧档案中著书立说。人民币总体设计者周令钊。杨玉昆：弘扬京味文化传承古都历史的一朵奇葩--清代北京竹枝词。王越：北京的历史文化保护区。孙冬虎：长城如带控京华。刘琪：我的故乡--长辛店琐忆
北京档案史料（1203）【唐润：周恩来和老舍的友谊。齐如山--在国剧档案中著书立说。人民币总体设计者周令钊。杨玉昆：弘扬京味文化传承古都历史的一朵奇葩--清代北京竹枝词。王越：北京的历史文化保护区。孙冬虎：长城如带控京华。刘琪：我的故乡--长辛店琐忆
北京市档案馆编
￥39.00
 北京档案史料（1203）【毕晓莹：异质文化交流下的教会学校学生校园生活--以北京育英学校为中心的考察。高福美：竹枝词中的清代北京城市商业。章永俊：北京景泰蓝史略。郑永华 史文锐：从五顶到二山--明清以来北京”娘娘“信仰的文化版图。岳永逸 王耀凤：信仰抑或休闲--妙峰山庙会的百年流变。张涛 王永芬：”入世“雍和宫--现代性的视角。李自华 等：历史长河中的毛泽东和故宫。”基督将军“冯玉祥与崇文门教堂。
北京档案史料（1203）【毕晓莹：异质文化交流下的教会学校学生校园生活--以北京育英学校为中心的考察。高福美：竹枝词中的清代北京城市商业。章永俊：北京景泰蓝史略。郑永华 史文锐：从五顶到二山--明清以来北京”娘娘“信仰的文化版图。岳永逸 王耀凤：信仰抑或休闲--妙峰山庙会的百年流变。张涛 王永芬：”入世“雍和宫--现代性的视角。李自华 等：历史长河中的毛泽东和故宫。”基督将军“冯玉祥与崇文门教堂。
北京市档案馆编
￥39.00
 傩戏论文选【邓光华 柯琳：土家族傩坛戏音乐初探。曲六乙：建立傩戏学引言。陶立璠：傩文化刍议。李子和：贵州傩戏谈片。侯绍庄：德江傩堂戏源流试探。顾朴光：《三元和会》与傩堂戏。李建国：思南傩戏一个重要的历史渊源。沈福馨：安顺地戏的形成和发展
傩戏论文选【邓光华 柯琳：土家族傩坛戏音乐初探。曲六乙：建立傩戏学引言。陶立璠：傩文化刍议。李子和：贵州傩戏谈片。侯绍庄：德江傩堂戏源流试探。顾朴光：《三元和会》与傩堂戏。李建国：思南傩戏一个重要的历史渊源。沈福馨：安顺地戏的形成和发展
曲六乙 陶立璠 等
￥29.00
 上海文史资料存稿汇编（八）【黄慕宗：招商局的航务部门 。李宗武：黄浦江中最早航行的一家轮船公司--记闵南轮船局。陈子绳：长江轮船公票局。黄永言：解放前夕南北通航始末。胡时渊：招商局的几件事。方椒伯：浚浦局与苏州河。孙筹成： 恐失主权反对浚浦局代浚吴淞江。黄慕宗：上海引水权收回经过。
上海文史资料存稿汇编（八）【黄慕宗：招商局的航务部门 。李宗武：黄浦江中最早航行的一家轮船公司--记闵南轮船局。陈子绳：长江轮船公票局。黄永言：解放前夕南北通航始末。胡时渊：招商局的几件事。方椒伯：浚浦局与苏州河。孙筹成： 恐失主权反对浚浦局代浚吴淞江。黄慕宗：上海引水权收回经过。
上海市政协文史委 编
￥60.00
 上海文史资料存稿汇编（八）【宓澍：旧上海的华商公交企业。孙家谦：回顾半个世纪以来上海公共汽车的历程。盛图策：旧上海的长途汽车。项仲川： 回忆沪太长途汽车公司。李宗武：沪闵南柘长途汽车股份有限公司始末。史策之：旧上海出租汽车业。支秉亮 孙纶襄：沪杭甬铁路的片断回忆。陈长河： 中央航空公司（前欧亚航空公司）概况。顾厚模：中国民用航空事业萌芽时期的欧亚航空公司。胡时渊：我也漫话“末代招商局”。
上海文史资料存稿汇编（八）【宓澍：旧上海的华商公交企业。孙家谦：回顾半个世纪以来上海公共汽车的历程。盛图策：旧上海的长途汽车。项仲川： 回忆沪太长途汽车公司。李宗武：沪闵南柘长途汽车股份有限公司始末。史策之：旧上海出租汽车业。支秉亮 孙纶襄：沪杭甬铁路的片断回忆。陈长河： 中央航空公司（前欧亚航空公司）概况。顾厚模：中国民用航空事业萌芽时期的欧亚航空公司。胡时渊：我也漫话“末代招商局”。
上海市政协文史委 编
￥60.00
 上海文史资料存稿汇编（八）【尚諟：旧上海最大的供水企业-记英商上海自来水公司。孙宏良：从上海电气公司到工部局电气处。袁阿泉：南市电业侧记。张诚忠：上海早期最大的民族电力企业闸北水电公司。谢富宗吴菊娟：王兼士经营闸北水电公司二三事。沈晓阳施海根：陆伯鸿办电轶闻。朱品福 徐伯荣：日本侵略者摧残“浦电”的罪行。孙廷琮：上海的路灯。邵蒙：从自来火房到煤气公司-记上海的英商煤气厂。诸垒桓：短命的法商自来火行
上海文史资料存稿汇编（八）【尚諟：旧上海最大的供水企业-记英商上海自来水公司。孙宏良：从上海电气公司到工部局电气处。袁阿泉：南市电业侧记。张诚忠：上海早期最大的民族电力企业闸北水电公司。谢富宗吴菊娟：王兼士经营闸北水电公司二三事。沈晓阳施海根：陆伯鸿办电轶闻。朱品福 徐伯荣：日本侵略者摧残“浦电”的罪行。孙廷琮：上海的路灯。邵蒙：从自来火房到煤气公司-记上海的英商煤气厂。诸垒桓：短命的法商自来火行
上海市政协文史委 编
￥60.00
 旧上海风云人物（2）【光复会领袖陶成章。文人企业家陈蝶仙。艺术奇才律宗高僧李叔同。云间名士陈陶遗。为宪法流血的第一人宋教仁。“中国的罗宾汉”王金发。“宁波帮”实业家蒉延芳。南社才女陆灵素。五省联军总司令孙传芳。“革命军中马前卒”邹容。金融界巨头钱新之。扩张租界的急先锋阿礼国。美国传教士福开森。诗坛巨星柳亚子。“现代弦高”冼冠生。《新闻报》副刊主编严独鹤。报界巨子胡政之。早期电影导演张石川//
旧上海风云人物（2）【光复会领袖陶成章。文人企业家陈蝶仙。艺术奇才律宗高僧李叔同。云间名士陈陶遗。为宪法流血的第一人宋教仁。“中国的罗宾汉”王金发。“宁波帮”实业家蒉延芳。南社才女陆灵素。五省联军总司令孙传芳。“革命军中马前卒”邹容。金融界巨头钱新之。扩张租界的急先锋阿礼国。美国传教士福开森。诗坛巨星柳亚子。“现代弦高”冼冠生。《新闻报》副刊主编严独鹤。报界巨子胡政之。早期电影导演张石川//
杨浩 等编
￥35.00
 旧上海风云人物（2）【中共一大的上海代表李汉俊。修辞学的一代宗师陈望道。化工巨擘吴蕴初。白话文学先驱胡适。儿童教育首倡者陈鹤琴。爱国戏剧家洪深。辞书出版第一人舒新城。马克思主义教育理论家杨贤江。中国妇女运动先驱向警予
旧上海风云人物（2）【中共一大的上海代表李汉俊。修辞学的一代宗师陈望道。化工巨擘吴蕴初。白话文学先驱胡适。儿童教育首倡者陈鹤琴。爱国戏剧家洪深。辞书出版第一人舒新城。马克思主义教育理论家杨贤江。中国妇女运动先驱向警予
杨浩 等编
￥35.00
 旧上海风云人物（2）【商务印书馆创始人夏瑞芳。沪江大学校长刘湛恩。军统特务头子戴笠。漫画大师丰子恺。沪上“党皇帝”吴开先。京沪杭警备总司令汤恩伯。中国无产阶级文学拓荒者蒋光慈。中共中央特科情报科长陈赓。叛徒顾顺章。东方大力士查瑞龙。文坛骁将李健吾。电影艺术家蔡楚生。梨园“冬皇”孟小冬。社会科学全才李平心。“电影皇后”胡蝶。现代文学家师陀。奇才薄命的女作家萧红。越剧名伶筱丹桂。清末海关总税务司赫德。
旧上海风云人物（2）【商务印书馆创始人夏瑞芳。沪江大学校长刘湛恩。军统特务头子戴笠。漫画大师丰子恺。沪上“党皇帝”吴开先。京沪杭警备总司令汤恩伯。中国无产阶级文学拓荒者蒋光慈。中共中央特科情报科长陈赓。叛徒顾顺章。东方大力士查瑞龙。文坛骁将李健吾。电影艺术家蔡楚生。梨园“冬皇”孟小冬。社会科学全才李平心。“电影皇后”胡蝶。现代文学家师陀。奇才薄命的女作家萧红。越剧名伶筱丹桂。清末海关总税务司赫德。
杨浩 等编
￥35.00
 旧上海风云人物【一代师表叶圣陶。出租汽车之王周祥生。民主战士邹韬奋。鸿翔时装公司经理金鸿翔。永安公司总经理郭琳爽。革命烈士侯绍裘。革命文学巨匠茅盾。文学家郁达夫。汉奸市长周佛海。“八一三”时期上海市长俞鸿钧。名记者曹聚仁。中国最早电光源企业家胡西园。戏剧教育家熊佛西。 工运领袖刘长胜。76号头子李士群。抗日英雄谢晋元。亚洲球王李惠堂。遗恨上海的潘汉年。默片星阮玲玉。“金嗓子”周璇。沪剧艺术家丁是娥
旧上海风云人物【一代师表叶圣陶。出租汽车之王周祥生。民主战士邹韬奋。鸿翔时装公司经理金鸿翔。永安公司总经理郭琳爽。革命烈士侯绍裘。革命文学巨匠茅盾。文学家郁达夫。汉奸市长周佛海。“八一三”时期上海市长俞鸿钧。名记者曹聚仁。中国最早电光源企业家胡西园。戏剧教育家熊佛西。 工运领袖刘长胜。76号头子李士群。抗日英雄谢晋元。亚洲球王李惠堂。遗恨上海的潘汉年。默片星阮玲玉。“金嗓子”周璇。沪剧艺术家丁是娥
楊浩 等编
￥25.00
 旧上海风云人物【流氓大亨张啸林。近代学者王国维。江南义士刘三。沪军都督陈其美。职教派领袖黄炎培。思想界的“大彗星”陈独秀。爱国谳员关炯之。《申报》主人史量才。首任上海市长黄郛。晚节不忠的向忠发。房地产大王沙逊。松沪护军使卢永祥。“商务”元老张元济。帮会头目黄金荣。学界泰斗章太炎。献身革命的金融实业家沈缦云。民国耆宿钮永建。南洋兄弟烟草公司经理简照南、简玉阶。“海上三老”之一林康侯。棉纺企业家穆藕初
旧上海风云人物【流氓大亨张啸林。近代学者王国维。江南义士刘三。沪军都督陈其美。职教派领袖黄炎培。思想界的“大彗星”陈独秀。爱国谳员关炯之。《申报》主人史量才。首任上海市长黄郛。晚节不忠的向忠发。房地产大王沙逊。松沪护军使卢永祥。“商务”元老张元济。帮会头目黄金荣。学界泰斗章太炎。献身革命的金融实业家沈缦云。民国耆宿钮永建。南洋兄弟烟草公司经理简照南、简玉阶。“海上三老”之一林康侯。棉纺企业家穆藕初
楊浩 等编
￥25.00
 新四军与上海（2）【刘少奇与华中抗战。宋庆龄与华中抗日根据地的新四军。 陈毅与新四军江南指挥部。粟裕的廉政思想及其在新四军的实践。 邹韬奋与上海抗日救亡活动 。戴克林在苏南苏北抗日根据地。 戴克林将军的家风家教。我所亲历的新四军新一支队皖南事变突围
新四军与上海（2）【刘少奇与华中抗战。宋庆龄与华中抗日根据地的新四军。 陈毅与新四军江南指挥部。粟裕的廉政思想及其在新四军的实践。 邹韬奋与上海抗日救亡活动 。戴克林在苏南苏北抗日根据地。 戴克林将军的家风家教。我所亲历的新四军新一支队皖南事变突围
中共上海市委党史研究室 等编
￥68.00
 口述历史我与“非遗”的故事【施金水口述：千锤百炼浴火重生。王阿牛口述： 别有酒香在其中。庄富泉口述： 京都状元富阳纸。邱昌明口述： 湖颖之技甲天下。周康明口述：薄如蝉翼轻如晨雾。朱炳仁口述：铜雕--传统与现代的完美融合。王超辉口述：刀下传古墨里真章。林初寅口述： 跨越历史的痕印 。史奇刚口述：银滩技艺 。于良坤口述：其色如火其味一绝。尹功祥口述：丝竹锣鼓铙钹诉尽百年春秋。
口述历史我与“非遗”的故事【施金水口述：千锤百炼浴火重生。王阿牛口述： 别有酒香在其中。庄富泉口述： 京都状元富阳纸。邱昌明口述： 湖颖之技甲天下。周康明口述：薄如蝉翼轻如晨雾。朱炳仁口述：铜雕--传统与现代的完美融合。王超辉口述：刀下传古墨里真章。林初寅口述： 跨越历史的痕印 。史奇刚口述：银滩技艺 。于良坤口述：其色如火其味一绝。尹功祥口述：丝竹锣鼓铙钹诉尽百年春秋。
浙江省政协文史委 编
￥45.00
 道家文化研究（6）【荀子思想与黄老之学。论儒家荀况思想与道家哲学的关系。《淮南鸿列》与《春秋繁露》。董仲舒的黄老思想。 魏晋玄学与儒道会通。道家对禅宗思想的影响。程朱理学与老学。论王阳明与道家的思想联系。帛书《系辞》骈枝。帛书《要》与《易之义》的撰作时代及其与《系辞》的关系。 首次公布的珍贵书文献．马王堆帛书《缪和》《昭力》释文。郝格论「道」与东方哲学。 道、佛关于经验的形而上学及其挑战
道家文化研究（6）【荀子思想与黄老之学。论儒家荀况思想与道家哲学的关系。《淮南鸿列》与《春秋繁露》。董仲舒的黄老思想。 魏晋玄学与儒道会通。道家对禅宗思想的影响。程朱理学与老学。论王阳明与道家的思想联系。帛书《系辞》骈枝。帛书《要》与《易之义》的撰作时代及其与《系辞》的关系。 首次公布的珍贵书文献．马王堆帛书《缪和》《昭力》释文。郝格论「道」与东方哲学。 道、佛关于经验的形而上学及其挑战
牟锺鉴 方立天 等
￥58.00
 道家文化研究（12）【《太玄经》道家易札记-读《玄》札记之二。徐兴无： 讖纬文献与战国秦汉间的道家。周立昇：析郑玄宇宙生成与衍化的象数模式 ——兼谈郑注《乾鑿度》所透显的道家思想 。周立昇：虞翻的易说与老学。张善文：论王弼易学之时代精神与历史意义。高晨阳：王弼的崇本息末观与易学革命。王弼用《庄》解《易》论略。王葆玹：王弼《周易大演论》佚文研究。王弼《易》学中的政治学说。周敦颐《易》学的道家思想渊源
道家文化研究（12）【《太玄经》道家易札记-读《玄》札记之二。徐兴无： 讖纬文献与战国秦汉间的道家。周立昇：析郑玄宇宙生成与衍化的象数模式 ——兼谈郑注《乾鑿度》所透显的道家思想 。周立昇：虞翻的易说与老学。张善文：论王弼易学之时代精神与历史意义。高晨阳：王弼的崇本息末观与易学革命。王弼用《庄》解《易》论略。王葆玹：王弼《周易大演论》佚文研究。王弼《易》学中的政治学说。周敦颐《易》学的道家思想渊源
喻柏林 池田知久 等
￥65.00
 道家文化研究（15）【从《列子》的生死观谈起。《管子》中的秩序与和谐观——稷下道家的考察。西方人对《鶡冠子》的兴趣——自然法的普遍性。从措词明理艺术的角度来研究《鶡冠子》。关于《河上公注》成书年代。《老子想尔注》之年代和作者考 。 讖纬的不明起源和发展：从方士的传统到汉代正统文化 。 东汉后期不仕之士的生命安顿方式。 自然——禅宗的道家之源
道家文化研究（15）【从《列子》的生死观谈起。《管子》中的秩序与和谐观——稷下道家的考察。西方人对《鶡冠子》的兴趣——自然法的普遍性。从措词明理艺术的角度来研究《鶡冠子》。关于《河上公注》成书年代。《老子想尔注》之年代和作者考 。 讖纬的不明起源和发展：从方士的传统到汉代正统文化 。 东汉后期不仕之士的生命安顿方式。 自然——禅宗的道家之源
陈鼓应 编
￥55.00
 道家文化研究(16)【《老子中经》初探 。 张陵与陵井之传说。《黄庭内景经》重考 。评唐高宗时僧道名理论义之辩——《佛道交涉史论要》之一节。《上张安道养生诀论》作者辨误——兼论《道枢》和《苏沈良方》之成书年代。何为象帝——从邵雍看老子注 。 金代太一教兴起的背景分析。 茅山道教和唐宋文人。 道教艺术的符号象徵。 天师道音乐的淵源及其影响与传播//
道家文化研究(16)【《老子中经》初探 。 张陵与陵井之传说。《黄庭内景经》重考 。评唐高宗时僧道名理论义之辩——《佛道交涉史论要》之一节。《上张安道养生诀论》作者辨误——兼论《道枢》和《苏沈良方》之成书年代。何为象帝——从邵雍看老子注 。 金代太一教兴起的背景分析。 茅山道教和唐宋文人。 道教艺术的符号象徵。 天师道音乐的淵源及其影响与传播//
陈鼓應 主编
￥50.00
 道家文化研究（13）【敦煌本《昇玄内教经》补考。 敦煌本《太上灵宝洗浴身心经》研究 。 敦煌本《大道通玄要》研究 。 敦煌道教文献《本际经》录文及解说 。论古灵宝经
道家文化研究（13）【敦煌本《昇玄内教经》补考。 敦煌本《太上灵宝洗浴身心经》研究 。 敦煌本《大道通玄要》研究 。 敦煌道教文献《本际经》录文及解说 。论古灵宝经
陈鼓应 编
￥65.00
 道家文化研究（十九）【成玄英建立重玄学的方法 。成玄英的“理学”和宋明“理学” 。李榮《老子注》的重玄思想。 成玄英李榮著述行年考 。 论宋代重玄学的三大特徵——以陈搏、陈景元为中心 。 论陈景元《庄子注》的思想主旨。陈搏佚文汇编
道家文化研究（十九）【成玄英建立重玄学的方法 。成玄英的“理学”和宋明“理学” 。李榮《老子注》的重玄思想。 成玄英李榮著述行年考 。 论宋代重玄学的三大特徵——以陈搏、陈景元为中心 。 论陈景元《庄子注》的思想主旨。陈搏佚文汇编
强昱 马良怀 等
￥70.00
 道家文化研究（20）【熊十力哲学本体论、宇宙论中的道家思想资源。评冯友兰的的境界说。试论道家哲学在冯友兰新理学中的地位与作用。本体与境界——论汤用彤的玄学观。蒙文通与道家。吴虞的现代道家观 。略论陈寅恪对道教（家）文化精神的现代阐释。张东蓀道家观述评。朱谦之与道家。陈樱宁的道家观 。心通九境：唐群毅与道家哲学。 论马一浮的《老子注》 。 朱光潛与《道德经》
道家文化研究（20）【熊十力哲学本体论、宇宙论中的道家思想资源。评冯友兰的的境界说。试论道家哲学在冯友兰新理学中的地位与作用。本体与境界——论汤用彤的玄学观。蒙文通与道家。吴虞的现代道家观 。略论陈寅恪对道教（家）文化精神的现代阐释。张东蓀道家观述评。朱谦之与道家。陈樱宁的道家观 。心通九境：唐群毅与道家哲学。 论马一浮的《老子注》 。 朱光潛与《道德经》
罗检秋 坂元弘子 等
￥50.00
 道家文化研究（二十一）【从医学模式看道教医学养生思想的现代意义。试论道教心性论的历史价值与现代意义。论道教心性修炼的心理调治功能。道教天人关系及其生态意义 。超凡脱俗的曲折心路——论“道化教育的层次效应”的建立及意义。 林语堂人生与信仰历程中的道教文化精神。 道教正一派授录与全真派传戒之比较研究。新世纪道教面临的问题——世俗化还是市场化？
道家文化研究（二十一）【从医学模式看道教医学养生思想的现代意义。试论道教心性论的历史价值与现代意义。论道教心性修炼的心理调治功能。道教天人关系及其生态意义 。超凡脱俗的曲折心路——论“道化教育的层次效应”的建立及意义。 林语堂人生与信仰历程中的道教文化精神。 道教正一派授录与全真派传戒之比较研究。新世纪道教面临的问题——世俗化还是市场化？
陈鼓应 编
￥58.00
 道家文化研究（二十六）【“有生于无”：从老子、王弼到张载 。论周敦颐《太极图说》的道家学脉关系 ——兼论濂溪的道家生活情趣。 尘笼、泉石与苍生：从程颢诗中的三个关键词 看其儒道之情结 。苏轼迁谪诗与道家安顿精神
道家文化研究（二十六）【“有生于无”：从老子、王弼到张载 。论周敦颐《太极图说》的道家学脉关系 ——兼论濂溪的道家生活情趣。 尘笼、泉石与苍生：从程颢诗中的三个关键词 看其儒道之情结 。苏轼迁谪诗与道家安顿精神
陈鼓应 编
￥50.00
 道家文化研究（27）【历史的寓言化——对《庄子》历史论述的一种解读。梦的隐喻：解读《庄子》之梦。释《庄子》文本中的五个梦境。庄子相对主义的意识发生根源。 郭象对《庄子》命论的诠释。以“无”为首与以“物”为首——论庄子与慎到之“齐物说”的区别。现代日本对《老子》的受容——以加岛祥造的着作为中心 。论阳明心学本体论对道家形上智慧的融摄。素屏：文人、物与庄子思想。
道家文化研究（27）【历史的寓言化——对《庄子》历史论述的一种解读。梦的隐喻：解读《庄子》之梦。释《庄子》文本中的五个梦境。庄子相对主义的意识发生根源。 郭象对《庄子》命论的诠释。以“无”为首与以“物”为首——论庄子与慎到之“齐物说”的区别。现代日本对《老子》的受容——以加岛祥造的着作为中心 。论阳明心学本体论对道家形上智慧的融摄。素屏：文人、物与庄子思想。
陈鼓应 编
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 道家文化研究（28）【嚴復的兩個世界——從經驗到趙驗。嚴復解釋傳統哲學的科學主義傾向。從“技”到“道”——嚴復“科學觀”的演變兼論近現代哲學中科學的形上學化傾向。從“中體西用”到“標本並治”-嚴復的文化發展觀。嚴復思想中的國民形成與“中學”價值重構。莊子的死亡存有論-與海德格死亡哲學的對話。論《莊子》内七篇中的“小大之辯”。從《莊子》的潛語境解讀“知禮意”的進程-以《大宗師》子桑戶的故事為中心
道家文化研究（28）【嚴復的兩個世界——從經驗到趙驗。嚴復解釋傳統哲學的科學主義傾向。從“技”到“道”——嚴復“科學觀”的演變兼論近現代哲學中科學的形上學化傾向。從“中體西用”到“標本並治”-嚴復的文化發展觀。嚴復思想中的國民形成與“中學”價值重構。莊子的死亡存有論-與海德格死亡哲學的對話。論《莊子》内七篇中的“小大之辯”。從《莊子》的潛語境解讀“知禮意”的進程-以《大宗師》子桑戶的故事為中心
陈鼓应 编
￥55.00
 道家文化研究（29）【成真兼聖之路：全秉薰的精神哲學。嚮往、維護與參與——清初山東即墨民間儒者解瑶的道教情懷 。 論王夫之的莊子學 天道與天命之間：對《易傳》與儒道關係的再認識。儒道互補視域中的道家自由哲學芻議。方以智《易》、《莊》會通思想探析。上博楚簡《恒先》新釋及其簡序與篇章結構新探。 今本《尹文子》考辨。 《吳建衡二年索魷寫本道德經殘卷》材料補充與異文。吳建衡二年索統寫本道德經殘卷正文。
道家文化研究（29）【成真兼聖之路：全秉薰的精神哲學。嚮往、維護與參與——清初山東即墨民間儒者解瑶的道教情懷 。 論王夫之的莊子學 天道與天命之間：對《易傳》與儒道關係的再認識。儒道互補視域中的道家自由哲學芻議。方以智《易》、《莊》會通思想探析。上博楚簡《恒先》新釋及其簡序與篇章結構新探。 今本《尹文子》考辨。 《吳建衡二年索魷寫本道德經殘卷》材料補充與異文。吳建衡二年索統寫本道德經殘卷正文。
陈鼓应 编
￥55.00
 道家文化研究（30）【道家心性论与慧能《坛经》的佛教思想。元气、天心与太平-《太平经》中所见的“心”及其思想意义。唐代初中期道教的“坐忘论”。宗密心性论的道家倾向。黄老的帝道：王霸之外的新思维。《黄帝四经》法思想的人性论基础-兼论《经法．道法》的逻辑结构。试析黄老合流并称的内在联系。从黄老学到黄老道、太平道-以汤用彤蒙文通为中心的道教。《凡物流形》的“执一”思想新探-以对老子思想的继承和转化为视角
道家文化研究（30）【道家心性论与慧能《坛经》的佛教思想。元气、天心与太平-《太平经》中所见的“心”及其思想意义。唐代初中期道教的“坐忘论”。宗密心性论的道家倾向。黄老的帝道：王霸之外的新思维。《黄帝四经》法思想的人性论基础-兼论《经法．道法》的逻辑结构。试析黄老合流并称的内在联系。从黄老学到黄老道、太平道-以汤用彤蒙文通为中心的道教。《凡物流形》的“执一”思想新探-以对老子思想的继承和转化为视角
陈鼓应 编
￥70.00
 道家文化研究（31）【敬畏与责任——马王堆帛本解易着作生态环境思想一瞥 。焦循易学对天算数学的借鉴吸纳。惠栋易学的定位问题 。程朱天理说中的群体意识。王阳明思想新论。 程颐论“生生之本”。独处中的陪伴——论尼采与庄子的独处、友谊与修养。郭象人性观新解——兼与麦克道尔及亚里士多德观点的比较。
道家文化研究（31）【敬畏与责任——马王堆帛本解易着作生态环境思想一瞥 。焦循易学对天算数学的借鉴吸纳。惠栋易学的定位问题 。程朱天理说中的群体意识。王阳明思想新论。 程颐论“生生之本”。独处中的陪伴——论尼采与庄子的独处、友谊与修养。郭象人性观新解——兼与麦克道尔及亚里士多德观点的比较。
陈鼓应 编
￥60.00
 道家文化研究（31）【“无为而治”与“唯法为治” ——“自然无为”所衍生出的两种政治样态。自然为人立法 ——早期道家“万物自然”的思想。 “滑疑之耀”与庄子哲学的理论思维进路——以“天地与我并生，而万物与我 为一”为例。 论《庄子》中先秦道家圣人的神秘性。木石之盟——庄子哲学与文人之物世界的建立。道言与体知——从庄子在《庄子》中的形象来看。论《庄子》如何从“弃知去己” 建构“至人无己”的论述 。
道家文化研究（31）【“无为而治”与“唯法为治” ——“自然无为”所衍生出的两种政治样态。自然为人立法 ——早期道家“万物自然”的思想。 “滑疑之耀”与庄子哲学的理论思维进路——以“天地与我并生，而万物与我 为一”为例。 论《庄子》中先秦道家圣人的神秘性。木石之盟——庄子哲学与文人之物世界的建立。道言与体知——从庄子在《庄子》中的形象来看。论《庄子》如何从“弃知去己” 建构“至人无己”的论述 。
陈鼓应 编
￥60.00
 道家文化研究（32）【儒道之間：老子“絕仁弃義”、“絕聖弃智”？ 晚明儒道關係的轉向——以徐學謨《老子解》為中心的考察。三教關係視角下郭象《莊子注》中的孔子形象。《易》統三教：方以智的三教會通思想。中古時期的道教文本與佛、道互動 。重玄學中的佛、道互涉：宇宙生成論、“救度論”與心靈 。 佛道交涉的歷史劇目——淺談僧肇、鳩摩羅什《老子》注。道教生命實現理論的轉型——兼論隋唐之際佛道教的關聯
道家文化研究（32）【儒道之間：老子“絕仁弃義”、“絕聖弃智”？ 晚明儒道關係的轉向——以徐學謨《老子解》為中心的考察。三教關係視角下郭象《莊子注》中的孔子形象。《易》統三教：方以智的三教會通思想。中古時期的道教文本與佛、道互動 。重玄學中的佛、道互涉：宇宙生成論、“救度論”與心靈 。 佛道交涉的歷史劇目——淺談僧肇、鳩摩羅什《老子》注。道教生命實現理論的轉型——兼論隋唐之際佛道教的關聯
陈鼓应 编
￥58.00
 道家文化研究（34）【从《淮南子》的《修务》与《主术》看黄老道家的儒道融合。朱得之《庄子通义》儒道思想之会通研究。论苏轼“小园观物”的旨趣——从《和子由记园中草木》与程颢《秋日》诗的比较说起。儒道对话中的庄学穷通观——基于《庄子》中“孔子围于陈蔡之间”的解读。“天”、“人”之辨——荀子与庄子的“天人观”之比较。正命与复命——再论德性伦理学上的儒道会通。先秦儒家对老子学的吸收与转化-以子夏、曾子为例
道家文化研究（34）【从《淮南子》的《修务》与《主术》看黄老道家的儒道融合。朱得之《庄子通义》儒道思想之会通研究。论苏轼“小园观物”的旨趣——从《和子由记园中草木》与程颢《秋日》诗的比较说起。儒道对话中的庄学穷通观——基于《庄子》中“孔子围于陈蔡之间”的解读。“天”、“人”之辨——荀子与庄子的“天人观”之比较。正命与复命——再论德性伦理学上的儒道会通。先秦儒家对老子学的吸收与转化-以子夏、曾子为例
陈鼓应编
￥55.00
 日伪统治下的北平【孙金铭：竖持对日斗争的陈垣校长。侯仁之：燕京大学被封前后的片断回忆。于浩成：董鲁安教授投奔解放区的经过。金继德： 沦陷时期的中国大学。王振中：四存中学读书见闻。陈卓吾：日本宪兵队强占我校的罪行。孙敬修：苦难的八年。曹宝禄：不为敌人唱赞歌 。贾兰坡：“北京人”失踪的前前后后。单士元：沦陷时期的北平故宫。孙金铭：华北文教协会。孟宪蕙： 日本天皇特使遇刺事件之我闻。
日伪统治下的北平【孙金铭：竖持对日斗争的陈垣校长。侯仁之：燕京大学被封前后的片断回忆。于浩成：董鲁安教授投奔解放区的经过。金继德： 沦陷时期的中国大学。王振中：四存中学读书见闻。陈卓吾：日本宪兵队强占我校的罪行。孙敬修：苦难的八年。曹宝禄：不为敌人唱赞歌 。贾兰坡：“北京人”失踪的前前后后。单士元：沦陷时期的北平故宫。孙金铭：华北文教协会。孟宪蕙： 日本天皇特使遇刺事件之我闻。
北京市政协文史委员会 编
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 道家文化研究（35）【刍议道教教义的传承、创新之维 （ 章伟文）。神者为生主，生者动用之质：卢重玄的“神道”论。近代城市发展中的道教变革---以上海城隍庙为例的讨论（王闯）。关于《老子》之“无”的哲学猜想［德］（君特·沃尔法特）。荀子的思想体系新探。简本《文子》的文本特征---以书题、分篇、分章为中心。论“常名” ( 苟东锋)。“道”论与“刑名”之治---《黄老帛书》的政治理论与形上奠基
道家文化研究（35）【刍议道教教义的传承、创新之维 （ 章伟文）。神者为生主，生者动用之质：卢重玄的“神道”论。近代城市发展中的道教变革---以上海城隍庙为例的讨论（王闯）。关于《老子》之“无”的哲学猜想［德］（君特·沃尔法特）。荀子的思想体系新探。简本《文子》的文本特征---以书题、分篇、分章为中心。论“常名” ( 苟东锋)。“道”论与“刑名”之治---《黄老帛书》的政治理论与形上奠基
陈鼓应 主编
￥70.00
 都会遗踪上海往事探寻【洪崇恩：赫德其像其人其事及其他。张剑：尤金·奥尼尔上海之行。裘争平： “钟表大王”孙梅堂与美华利时钟。徐兵：益智十五巧板发明者——童叶庚。房芸芳：《中国丛报》笔下的上海描述。封荣根：漫说《西国车利尼大马戏》。郑祖安：1930年代的一份“黄山七日游”节目单。一张《工部局董事合影》照片的年代略考。从德国花园总会到花园饭店。上海国际饭店的几大特色 。陕西北路——老上海的“洋人街”
都会遗踪上海往事探寻【洪崇恩：赫德其像其人其事及其他。张剑：尤金·奥尼尔上海之行。裘争平： “钟表大王”孙梅堂与美华利时钟。徐兵：益智十五巧板发明者——童叶庚。房芸芳：《中国丛报》笔下的上海描述。封荣根：漫说《西国车利尼大马戏》。郑祖安：1930年代的一份“黄山七日游”节目单。一张《工部局董事合影》照片的年代略考。从德国花园总会到花园饭店。上海国际饭店的几大特色 。陕西北路——老上海的“洋人街”
陆其国 傅为群 等
￥35.00
 都会遗踪上海往事探寻【旧时“威妥玛路”的威妥玛是谁。我所见到的上海。 上海“利昌”商号。 中国首家科学面包厂。 刀光剑影中的上海情报生涯十年。 传说与真实：一栋老洋房的前世今生
都会遗踪上海往事探寻【旧时“威妥玛路”的威妥玛是谁。我所见到的上海。 上海“利昌”商号。 中国首家科学面包厂。 刀光剑影中的上海情报生涯十年。 传说与真实：一栋老洋房的前世今生
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