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玉牌坠子
不详
七五品
￥200.00
欧洲回流首饰玉手串1
不详
七五品
￥200.00
04 08 号 欧洲回流首饰19
不详
七五品
￥200.00
珍贵的葫芦形塑料筒珠《筒珠》一堆约上百颗， 大概九十年代，可以串起来把玩！值得拥有珍藏
不详
九五品
￥100.00
4 月12号 老回流 珍珠红绿宝项链
不详
七五品
￥300.00
老琥珀手串保真
不详
七五品
￥300.00
老手串
不详
七五品
￥80.00
翡翠老手串
不详
七五品
￥200.00
海蓝宝手串
不详
七五品
￥200.00
4 月 18 号 老手串
不详
七五品
￥90.00
04 08 号 欧洲回流首饰17
不详
七五品
￥200.00
欧洲回流首饰玉手串21
不详
七五品
￥200.00
红木手串尺寸1.8 二
不详
七五品
￥90.00
黄花梨手串尺寸1.8 三
不详
九五品
￥100.00
黄花梨手串尺寸1.8 四
不详
九五品
￥100.00
红木手串尺寸1.8 五
不详
九五品
￥100.00
民国琉璃佛托塔天王佛平安吊坠吊牌
不详
九五品
￥100.00
高古玉圭
不详
七五品
￥300.00
金丝楠手串
不详
七五品
￥200.00
金刚菩提碧玉串
不详
七五品
￥200.00
#6277、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——圆径1.95厘米古玉珠，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥600.00
绿松石星月菩提手串
不详
七五品
￥150.00
星月菩提珠宝手串
不详
七五品
￥200.00
#7320、这种通天孔的圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰，所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；材质和田玉、7件合拍——生坑、老熟、极具油润感（古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥1500.00
牛骨嘎巴挂饰
不详
九五品
￥600.00
牛骨嘎巴手串
不详
九五品
￥600.00
黄杨木摆件雕刻达摩
不详
九品
￥300.00
红山文化异形玉猪龙（以实物为准）
不详
八五品
￥200.00
519 和田玉观音
不详
七五品
￥600.00
520 古波斯错金银戒指2
不详
七五品
￥200.00
#6081、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品——和田玉（沁色红玉）《汉代扳指》生坑、老熟、细润、凝脂...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥300.00
521.962 戒指项链
不详
八五品
￥100.00
521.977 手串
不详
八五品
￥50.00
高古玉蚕一个
不详
九品
￥200.00
树化石树蜡蜜蜡琥珀原貌无损
不详
九品
￥400.00
《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为"六器"、"六瑞"。《秦、汉谷云纹式刻文玉壁》青玉质，淡绿色，两面均饰谷纹。杆式钻具砣刻阴刻线横向螺旋纹，浓凝淡匀、浅薄深厚，线条大气硬郎
不详
六五品
￥200.00
《掐丝珐琅戒》珐琅器最早诞生于希腊，明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝
不详
六五品
￥200.00
#5959、玉面具+玉人、形态稀罕少见、年代2件都到高古、其中玉人是“电话耳”、“电话耳”是西周晚期至春秋早期玉人耳朵的典型特征——生坑、极具老熟感，这种老熟一种熟透了的融蚀凝脂感，掌握了古玉的熟，也就能准确把握古玉的味道与神韵，这是一项技能，看多了真品，眼力就出来了，除此没有捷径...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥400.00
春秋战国高古灰皮玉跪人（寓意遇贵人）
不详
九品
￥500.00
树化石树蜡石琥珀收藏
不详
九五品
￥500.00
#6029、7个刚卯、正好编串成腕串、年代汉代、材质和田玉、透视玉体乃高品质白玉、具备和田籽料所有特征——生坑、土染柑黄、色如蜜蜡、玉体老熟凝脂、用干棉布或干毛巾擦拭、极其油润、熠熠生辉...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥1500.00
民国琉璃元宝佩饰宝珠八个
不详
九五品
￥80.00
晚清民国佩饰瓷珠六个
不详
九五品
￥100.00
民国镶金琉璃佩饰珠子两个
不详
九五品
￥100.00
欧洲老回流银首饰
不详
七五品
￥50.00
503 欧洲老回流银首饰专场48
不详
七五品
￥100.00
欧洲老回流银首饰
不详
七五品
￥100.00
汉偏东（东汉至魏晋）炼丹用【承露杯】材质和田玉、砣刻3竖行文字（历史的载体、文字价值大于玉器本身）具体鉴图——关键词：氧化皮壳+铁褐色+老熟凝脂+光气（教科书）； 承露杯承载了古人的人生诉求、代表着一种生活态度...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
￥800.00
红沁最大的价值就是市场上多定义为红玉、所谓红玉其实就是沁色红玉、由氧化铁等矿物质或朱砂渗透沁入形成、是在独特的环境中孕育出来的稀有品种、是沁色玉里面的奢侈品、可遇不可求——和田玉刻字《秦汉高足杯》从秦汉至今，几千年的时光穿梭，如今静静的守候，谁会与它唇齿相依！它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，在秦汉时期属于奢侈品，只有皇族或高等级的诸侯王才能配享！
不详
八品
￥3800.00
#5883、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰、有着超过七千年的悠久文化、玉质琢制的龟形佩自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间、是趋利避害、保佑人们平安吉祥的饰物——和田玉《战汉龟形饰物》生坑、因埋迹处与铁器亲密接触及土壤里富含铁元素、附着“饴斑”铁锈、未清洗（可用白醋浸泡分解去除）、但保持生坑状态是古玉玩味的最高境界...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
不详
八品
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玉牌坠子
玉牌坠子
玉牌坠子
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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欧洲回流首饰玉手串1
欧洲回流首饰玉手串1
欧洲回流首饰玉手串1
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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04 08 号 欧洲回流首饰19
04 08 号 欧洲回流首饰19
04 08 号 欧洲回流首饰19
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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珍贵的葫芦形塑料筒珠《筒珠》一堆约上百颗， 大概九十年代，可以串起来把玩！值得拥有珍藏
珍贵的葫芦形塑料筒珠《筒珠》一堆约上百颗， 大概九十年代，可以串起来把玩！值得拥有珍藏
珍贵的葫芦形塑料筒珠《筒珠》一堆约上百颗， 大概九十年代，可以串起来把玩！值得拥有珍藏
尺寸： .5 × 0.05 × 1 cm
九五品
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4 月12号 老回流 珍珠红绿宝项链
4 月12号 老回流 珍珠红绿宝项链
4 月12号 老回流 珍珠红绿宝项链
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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老琥珀手串保真
老琥珀手串保真
老琥珀手串保真
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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老手串
老手串
老手串
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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翡翠老手串
翡翠老手串
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尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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海蓝宝手串
海蓝宝手串
海蓝宝手串
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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4 月 18 号 老手串
4 月 18 号 老手串
4 月 18 号 老手串
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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04 08 号 欧洲回流首饰17
04 08 号 欧洲回流首饰17
04 08 号 欧洲回流首饰17
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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欧洲回流首饰玉手串21
欧洲回流首饰玉手串21
欧洲回流首饰玉手串21
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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红木手串尺寸1.8 二
红木手串尺寸1.8 二
红木手串尺寸1.8 二
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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黄花梨手串尺寸1.8 三
黄花梨手串尺寸1.8 三
黄花梨手串尺寸1.8 三
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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黄花梨手串尺寸1.8 四
黄花梨手串尺寸1.8 四
黄花梨手串尺寸1.8 四
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
九五品
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红木手串尺寸1.8 五
红木手串尺寸1.8 五
红木手串尺寸1.8 五
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
九五品
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民国琉璃佛托塔天王佛平安吊坠吊牌
民国琉璃佛托塔天王佛平安吊坠吊牌
民国琉璃佛托塔天王佛平安吊坠吊牌
尺寸： 4.7 × 4 cm
九五品
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2024-03-16 上书
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高古玉圭
高古玉圭
高古玉圭
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
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金丝楠手串
金丝楠手串
金丝楠手串
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
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金刚菩提碧玉串
金刚菩提碧玉串
金刚菩提碧玉串
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
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#6277、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——圆径1.95厘米古玉珠，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6277、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——圆径1.95厘米古玉珠，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6277、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——圆径1.95厘米古玉珠，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 和田玉
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
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2024-03-16 上书
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绿松石星月菩提手串
绿松石星月菩提手串
绿松石星月菩提手串
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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星月菩提珠宝手串
星月菩提珠宝手串
星月菩提珠宝手串
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
七五品
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#7320、这种通天孔的圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰，所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；材质和田玉、7件合拍——生坑、老熟、极具油润感（古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#7320、这种通天孔的圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰，所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；材质和田玉、7件合拍——生坑、老熟、极具油润感（古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#7320、这种通天孔的圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰，所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；材质和田玉、7件合拍——生坑、老熟、极具油润感（古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 和田玉
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
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2024-03-16 上书
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牛骨嘎巴挂饰
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材质： 牛骨
尺寸： 40 × 1.5 × 1.5 cm
九五品
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牛骨嘎巴手串
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材质： 牛骨
尺寸： 40 × 2 × 2 cm
九五品
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黄杨木摆件雕刻达摩
黄杨木摆件雕刻达摩
黄杨木摆件雕刻达摩
制作者： 不详
年代： 不详
材质： 木
尺寸： 6 × 6 × 18 cm
九品
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2023-06-05 上书
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红山文化异形玉猪龙（以实物为准）
红山文化异形玉猪龙（以实物为准）
红山文化异形玉猪龙（以实物为准）
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 cm
八五品
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2023-05-29 上书
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519 和田玉观音
519 和田玉观音
519 和田玉观音
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
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2023-05-27 上书
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520 古波斯错金银戒指2
520 古波斯错金银戒指2
520 古波斯错金银戒指2
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
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2023-05-27 上书
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#6081、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品——和田玉（沁色红玉）《汉代扳指》生坑、老熟、细润、凝脂...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6081、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品——和田玉（沁色红玉）《汉代扳指》生坑、老熟、细润、凝脂...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6081、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品——和田玉（沁色红玉）《汉代扳指》生坑、老熟、细润、凝脂...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
制作者： 不详
材质： 和田玉
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
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2023-05-25 上书
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521.962 戒指项链
521.962 戒指项链
521.962 戒指项链
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 cm
八五品
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2023-05-25 上书
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521.977 手串
521.977 手串
521.977 手串
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 1 × 1 cm
八五品
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高古玉蚕一个
高古玉蚕一个
高古玉蚕一个
尺寸： 8 × 4 cm
九品
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树化石树蜡蜜蜡琥珀原貌无损
树化石树蜡蜜蜡琥珀原貌无损
树化石树蜡蜜蜡琥珀原貌无损
尺寸： 11 × 8 cm
九品
￥400.00
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《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为"六器"、"六瑞"。《秦、汉谷云纹式刻文玉壁》青玉质，淡绿色，两面均饰谷纹。杆式钻具砣刻阴刻线横向螺旋纹，浓凝淡匀、浅薄深厚，线条大气硬郎
《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为"六器"、"六瑞"。《秦、汉谷云纹式刻文玉壁》青玉质，淡绿色，两面均饰谷纹。杆式钻具砣刻阴刻线横向螺旋纹，浓凝淡匀、浅薄深厚，线条大气硬郎
《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为"六器"、"六瑞"。《秦、汉谷云纹式刻文玉壁》青玉质，淡绿色，两面均饰谷纹。杆式钻具砣刻阴刻线横向螺旋纹，浓凝淡匀、浅薄深厚，线条大气硬郎
制作者： 不详
尺寸： 1 × 2 × 3 cm
六五品
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2023-05-25 上书
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《掐丝珐琅戒》珐琅器最早诞生于希腊，明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝
《掐丝珐琅戒》珐琅器最早诞生于希腊，明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝
《掐丝珐琅戒》珐琅器最早诞生于希腊，明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝
制作者： 不详
尺寸： 1 × 2 × 3 cm
六五品
￥200.00
券
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2023-05-25 上书
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#5959、玉面具+玉人、形态稀罕少见、年代2件都到高古、其中玉人是“电话耳”、“电话耳”是西周晚期至春秋早期玉人耳朵的典型特征——生坑、极具老熟感，这种老熟一种熟透了的融蚀凝脂感，掌握了古玉的熟，也就能准确把握古玉的味道与神韵，这是一项技能，看多了真品，眼力就出来了，除此没有捷径...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#5959、玉面具+玉人、形态稀罕少见、年代2件都到高古、其中玉人是“电话耳”、“电话耳”是西周晚期至春秋早期玉人耳朵的典型特征——生坑、极具老熟感，这种老熟一种熟透了的融蚀凝脂感，掌握了古玉的熟，也就能准确把握古玉的味道与神韵，这是一项技能，看多了真品，眼力就出来了，除此没有捷径...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#5959、玉面具+玉人、形态稀罕少见、年代2件都到高古、其中玉人是“电话耳”、“电话耳”是西周晚期至春秋早期玉人耳朵的典型特征——生坑、极具老熟感，这种老熟一种熟透了的融蚀凝脂感，掌握了古玉的熟，也就能准确把握古玉的味道与神韵，这是一项技能，看多了真品，眼力就出来了，除此没有捷径...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 玉石
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
￥400.00
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春秋战国高古灰皮玉跪人（寓意遇贵人）
春秋战国高古灰皮玉跪人（寓意遇贵人）
春秋战国高古灰皮玉跪人（寓意遇贵人）
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
材质： 玉
尺寸： 2.9 × 2.1 × 7.3 cm
九品
￥500.00
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2023-05-14 上书
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树化石树蜡石琥珀收藏
树化石树蜡石琥珀收藏
树化石树蜡石琥珀收藏
尺寸： 10 × 8 cm
九五品
￥500.00
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#6029、7个刚卯、正好编串成腕串、年代汉代、材质和田玉、透视玉体乃高品质白玉、具备和田籽料所有特征——生坑、土染柑黄、色如蜜蜡、玉体老熟凝脂、用干棉布或干毛巾擦拭、极其油润、熠熠生辉...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6029、7个刚卯、正好编串成腕串、年代汉代、材质和田玉、透视玉体乃高品质白玉、具备和田籽料所有特征——生坑、土染柑黄、色如蜜蜡、玉体老熟凝脂、用干棉布或干毛巾擦拭、极其油润、熠熠生辉...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#6029、7个刚卯、正好编串成腕串、年代汉代、材质和田玉、透视玉体乃高品质白玉、具备和田籽料所有特征——生坑、土染柑黄、色如蜜蜡、玉体老熟凝脂、用干棉布或干毛巾擦拭、极其油润、熠熠生辉...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 和田玉籽料
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
￥1500.00
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民国琉璃元宝佩饰宝珠八个
民国琉璃元宝佩饰宝珠八个
民国琉璃元宝佩饰宝珠八个
尺寸： 2 × 1.2 cm
九五品
￥80.00
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晚清民国佩饰瓷珠六个
晚清民国佩饰瓷珠六个
晚清民国佩饰瓷珠六个
尺寸： 1.4 × 1.4 cm
九五品
￥100.00
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民国镶金琉璃佩饰珠子两个
民国镶金琉璃佩饰珠子两个
民国镶金琉璃佩饰珠子两个
尺寸： 2 × 1.2 cm
九五品
￥100.00
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欧洲老回流银首饰
欧洲老回流银首饰
欧洲老回流银首饰
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
￥50.00
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503 欧洲老回流银首饰专场48
503 欧洲老回流银首饰专场48
503 欧洲老回流银首饰专场48
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
￥100.00
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欧洲老回流银首饰
欧洲老回流银首饰
欧洲老回流银首饰
尺寸： 1 × 1 cm
七五品
￥100.00
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汉偏东（东汉至魏晋）炼丹用【承露杯】材质和田玉、砣刻3竖行文字（历史的载体、文字价值大于玉器本身）具体鉴图——关键词：氧化皮壳+铁褐色+老熟凝脂+光气（教科书）； 承露杯承载了古人的人生诉求、代表着一种生活态度...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
汉偏东（东汉至魏晋）炼丹用【承露杯】材质和田玉、砣刻3竖行文字（历史的载体、文字价值大于玉器本身）具体鉴图——关键词：氧化皮壳+铁褐色+老熟凝脂+光气（教科书）； 承露杯承载了古人的人生诉求、代表着一种生活态度...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
汉偏东（东汉至魏晋）炼丹用【承露杯】材质和田玉、砣刻3竖行文字（历史的载体、文字价值大于玉器本身）具体鉴图——关键词：氧化皮壳+铁褐色+老熟凝脂+光气（教科书）； 承露杯承载了古人的人生诉求、代表着一种生活态度...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 和田玉
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
￥800.00
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2023-04-26 上书
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红沁最大的价值就是市场上多定义为红玉、所谓红玉其实就是沁色红玉、由氧化铁等矿物质或朱砂渗透沁入形成、是在独特的环境中孕育出来的稀有品种、是沁色玉里面的奢侈品、可遇不可求——和田玉刻字《秦汉高足杯》从秦汉至今，几千年的时光穿梭，如今静静的守候，谁会与它唇齿相依！它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，在秦汉时期属于奢侈品，只有皇族或高等级的诸侯王才能配享！
红沁最大的价值就是市场上多定义为红玉、所谓红玉其实就是沁色红玉、由氧化铁等矿物质或朱砂渗透沁入形成、是在独特的环境中孕育出来的稀有品种、是沁色玉里面的奢侈品、可遇不可求——和田玉刻字《秦汉高足杯》从秦汉至今，几千年的时光穿梭，如今静静的守候，谁会与它唇齿相依！它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，在秦汉时期属于奢侈品，只有皇族或高等级的诸侯王才能配享！
红沁最大的价值就是市场上多定义为红玉、所谓红玉其实就是沁色红玉、由氧化铁等矿物质或朱砂渗透沁入形成、是在独特的环境中孕育出来的稀有品种、是沁色玉里面的奢侈品、可遇不可求——和田玉刻字《秦汉高足杯》从秦汉至今，几千年的时光穿梭，如今静静的守候，谁会与它唇齿相依！它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，在秦汉时期属于奢侈品，只有皇族或高等级的诸侯王才能配享！
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
八品
￥3800.00
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2023-04-26 上书
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#5883、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰、有着超过七千年的悠久文化、玉质琢制的龟形佩自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间、是趋利避害、保佑人们平安吉祥的饰物——和田玉《战汉龟形饰物》生坑、因埋迹处与铁器亲密接触及土壤里富含铁元素、附着“饴斑”铁锈、未清洗（可用白醋浸泡分解去除）、但保持生坑状态是古玉玩味的最高境界...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#5883、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰、有着超过七千年的悠久文化、玉质琢制的龟形佩自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间、是趋利避害、保佑人们平安吉祥的饰物——和田玉《战汉龟形饰物》生坑、因埋迹处与铁器亲密接触及土壤里富含铁元素、附着“饴斑”铁锈、未清洗（可用白醋浸泡分解去除）、但保持生坑状态是古玉玩味的最高境界...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
#5883、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰、有着超过七千年的悠久文化、玉质琢制的龟形佩自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间、是趋利避害、保佑人们平安吉祥的饰物——和田玉《战汉龟形饰物》生坑、因埋迹处与铁器亲密接触及土壤里富含铁元素、附着“饴斑”铁锈、未清洗（可用白醋浸泡分解去除）、但保持生坑状态是古玉玩味的最高境界...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！
材质： 和田玉
尺寸： 1 × 1 × 1 cm
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

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