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【现代影印】《素书》类似语录体，“素”意为“朴素、简单”，就是说成就功名的大原则无非道、德、仁、义、礼而已，难在实践中须依据具体情况，随机应变。
黄石公
九五品
￥100.00
《佛説摩利支天菩薩經》
不详
九五品
￥120.00
七十二侯笺
刘锡玲
九五品
￥130.00
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
颜元孙
九五品
￥130.00
《历代书法笺选萃》
不详
九五品
￥148.00
红楼梦诗词 线装 中国四大名著之一《红楼梦》中全部诗词部分
不详
九五品
￥150.00
朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古本《大学》加以诠释与补充,著《大学章句》,称此书为"初学入德之门",并使古本《大学》"亲民"的思想发生转向,把《大学》是一种"帝王之学"转变为人人皆能成为圣贤的"大众之学",具有时代意义和实践意义。《大学章句》的修身思想强调修己、治人,并且要实现"止于至善"的社会理想,可以对当今构建和谐社会,消除道德危机提供借鉴。
朱熹
九五品
￥150.00
离骚集传——盖谓古时有节有章，赋则无章有节耳
钱杲之撰
九五品
￥158.00
《补拙斋笺谱》宣纸彩印 散页装
不详
九五品
￥158.00
【现代影印】《周易郑康成注》”其论最笃。唐初，诏修正义，仍黜郑崇王，非逹识也。应麟能於散佚之馀，蒐罗放失，以存汉易之一线，可谓笃志。遗经研心古义者矣，近时恵栋别有考订之本。体例较密，然经营剏始，实自应麟。其捃拾之劳亦不可冺，今并著於录，所以两存其功也。乾隆四十六年十月恭校上。
郑康成撰 宋王应麟辑
九五品
￥160.00
佛说阿弥陀经册页 安徽手工佛教黄宣纸红印 ——佛说阿弥陀经是大乘佛教经典之一，为释迦牟尼佛在祇树给孤独园所宣说。秦鸠摩罗什译。此本为清光绪18年王代功书，王闓运书跋
不详
全新
￥168.00
【现代影印】了凡四训
袁了凡
九五品
￥170.00
【现代影印】酒经 南宋刻本 一函一册 《酒经》。又名《北山酒经》，著者北宋人朱肱（字翼中），曾在杭州开办酒坊，有丰富的酿酒经验。《酒经》载有酒曲13种，除传统罨曲外，还出现了风曲和曝曲，作曲全部改用生料，且多加入各种草药，表明北宋时制曲工艺技术比魏晋南北朝时要进步得多。
朱肱
中华古籍再造社
九五品
￥170.00
【现代影印】《金刚经注解》 明万历刻本
明万历刻本
九五品
￥180.00
《冲虚至德真经》即《列子》是道家重要典籍，相传由战国时期郑人列御寇（列子是世人对他的尊称）所著，东晋学者张湛注。全书共八篇：天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符。每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
列御寇
九五品
￥190.00
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
商鞅
九五品
￥190.00
六子全书之,《老子道德经》
老子
九五品
￥200.00
《唐中兴闲气集》
高仲武编选
九五品
￥200.00
毛主席诗词三十九首
毛泽东
九五品
￥230.00
《灸焫要览》，针灸学专著，日本国传承中华古老中医针灸文化的又一部典籍。
不详
九五品
￥230.00
《国秀集》是唐芮挺章编选诗集。三卷。此书编于天宝三载（744），选诗二百一十八首，作者八十八人，最早的为生活在高宗、武后期间的宫廷诗人李峤（644～713），最后为祖咏（699～746），大体以世次为先后。其选诗标准为“风流婉丽”。
唐芮挺章编选
九五品
￥240.00
影明刻本 全婴要览
闵道扬撰
九五品
￥240.00
【现代影印】幽蘭草 (明)陳子龍(清)李雯、宋徵輿撰、明崇禎刻本 一函一册
陳子龍
中华古籍再造社
九五品
￥240.00
【龙鳞装】端午诗词选 1、从历代古诗词中精选汉代至近现代62首与端午有关的诗词， 2、配古代传统法翠色双龙纹框 3、主题图画选自：清乾隆初恋宫廷绢本《十二月令图》之“端午龙舟图” 4、选用红底金龙面料，突出“龙”5.主题色：法翠色和红色与端午契合。
屈原等
中华古籍再造社
九五品
￥258.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
陆游。欧阳修
九五品
￥260.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
秦观，周邦彦
九五品
￥260.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
晏殊，黄庭坚
九五品
￥260.00
《苦海航》為一詞集，乃姚大梅一生冶遊生涯之總結。是書雖寓規諫之旨，然勸百而諷一，難免誨淫之譏。然食色性也，愛海情岳，世人皆陷溺其中，誰又能學太上之忘情？讀此書者，淫者觀淫，情者見情，斯可矣。甲午仲春，孤桐謹識。
姚大梅
九五品
￥280.00
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
苏轼，柳永
九五品
￥280.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
辛弃疾
九五品
￥280.00
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
不详
九五品
￥280.00
【现代影印】河岳英灵集 明汲古阁刻本 收录了玄宗开元二年到天宝十二年期间常建、李白、王维、阎防等盛唐二十四位诗人的二百三十四首诗
明汲古阁刻本
九五品
￥300.00
《闲情小品》由晚明文人华淑辑。书内含小品文集：书绅要语、睡方书、花竂、雨窗随喜、清史、迷仙志、田园诗、清凉帖、花间碎事、文章九命、千古一朋、扬州梦、扬州梦补、乐府余编、酒考、品茶八要、香韵、颂酒杂约、疗言、贮书小谱、书斋清事、禅塌梦余共二十二种。此为明末刊本。
华淑辑
中华古籍再造社
九五品
￥300.00
茶书四种(茶经、茶具图赞、茶谱、茶集) 明万历时期陈文烛校刊本
明万历时期陈文烛校刊本
中华古籍再造社
九五品
￥300.00
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
葛洪
九五品
￥310.00
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
颜之推
九五品
￥310.00
【上新特惠】《各种名笺》集诗词、书法、绘画、篆刻于一体，具有国画的韵味。 每一枚笺纸，堪称一幅微型的国画或是钟鼎彝器的拓片。内含二百余张，无重复。
不详
九五品
￥320.00
【现代影印】刘子 明末刻本 南朝儒生糅合儒道的思想风貌。全书内容涉及哲学、政治、经济、军事、文学等领域。讲人生哲学，主张去情、防欲、慎独、韬光。讲政治，主张以礼导俗，以仁爱治国，亦尚法术，重刑罚。在用人上，提倡知人善任，不求全责备。
刘子
九五品
￥320.00
百花诗笺谱
不详
九五品
￥360.00
清末设色绢本京剧人物图包含一百幅京剧人物造型装扮图 《百种京剧人物图》线装 一函一册
不详
九五品
￥360.00
《柳如是诗集》柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。 她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。 柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。
柳如是
九五品
￥360.00
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
张仲景
九五品
￥360.00
【现代影印】国朝汉学师承续记 赵之谦稿本 一函三册
赵之谦
中华古籍再造社
九五品
￥360.00
《梅花喜神谱》 宋景定二年刻本 宣纸彩印
[宋]宋伯仁绘并辑
九五品
￥380.00
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
清康熙时期项絪群玉书堂刊本
九五品
￥380.00
《花间集》是中国最早的文人词总集，在词史上占有重要地位，对后世词风影响很大，被誉为“近世倚声填词之祖”。此外，唐末五代词家之作因此得以流传后世，对研究词的产生与发展演变也具有重要的参考价值。
赵崇祚
九五品
￥400.00
《燕子笺记》
阮大铖
九五品
￥400.00
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
檀萃
九五品
￥400.00
定制手工篆刻印章（具体费用联系客服） 5
定制手工篆刻印章（具体费用联系客服）
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制作者： 不详
年代： 2020年至今
尺寸： 2 × 2 × 5 cm
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2022-04-13 上书
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尺寸： 2 × 2 × 5 cm
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2024-01-16 上书
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【现代影印】《素书》类似语录体，“素”意为“朴素、简单”，就是说成就功名的大原则无非道、德、仁、义、礼而已，难在实践中须依据具体情况，随机应变。 5
【现代影印】《素书》类似语录体，“素”意为“朴素、简单”，就是说成就功名的大原则无非道、德、仁、义、礼而已，难在实践中须依据具体情况，随机应变。
【现代影印】《素书》类似语录体，“素”意为“朴素、简单”，就是说成就功名的大原则无非道、德、仁、义、礼而已，难在实践中须依据具体情况，随机应变。
作者： 黄石公
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥100.00
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2024-04-29 上书
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《佛説摩利支天菩薩經》 6
《佛説摩利支天菩薩經》
《佛説摩利支天菩薩經》
作者： 不详
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 16 × 29 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥120.00
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2023-07-18 上书
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七十二侯笺 9
七十二侯笺
七十二侯笺
作者： 刘锡玲
出版人： 线装书局
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 19 × 29.5 × 3.5 cm
册数： 1册
九五品
￥130.00
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2020-01-17 上书
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《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。 9
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
作者： 颜元孙
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥130.00
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2023-09-18 上书
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《历代书法笺选萃》 14
《历代书法笺选萃》
《历代书法笺选萃》
作者： 不详
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥148.00
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2023-07-18 上书
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红楼梦诗词 线装 中国四大名著之一《红楼梦》中全部诗词部分 8
红楼梦诗词 线装 中国四大名著之一《红楼梦》中全部诗词部分
红楼梦诗词 线装 中国四大名著之一《红楼梦》中全部诗词部分
制作者： 曹雪芹
年代： 2020年至今
尺寸： 29 × 19 × 2 cm
九五品
￥150.00
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2023-06-05 上书
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朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古本《大学》加以诠释与补充,著《大学章句》,称此书为"初学入德之门",并使古本《大学》"亲民"的思想发生转向,把《大学》是一种"帝王之学"转变为人人皆能成为圣贤的"大众之学",具有时代意义和实践意义。《大学章句》的修身思想强调修己、治人,并且要实现"止于至善"的社会理想,可以对当今构建和谐社会,消除道德危机提供借鉴。 5
朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古本《大学》加以诠释与补充,著《大学章句》,称此书为"初学入德之门",并使古本《大学》"亲民"的思想发生转向,把《大学》是一种"帝王之学"转变为人人皆能成为圣贤的"大众之学",具有时代意义和实践意义。《大学章句》的修身思想强调修己、治人,并且要实现"止于至善"的社会理想,可以对当今构建和谐社会,消除道德危机提供借鉴。
朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古本《大学》加以诠释与补充,著《大学章句》,称此书为"初学入德之门",并使古本《大学》"亲民"的思想发生转向,把《大学》是一种"帝王之学"转变为人人皆能成为圣贤的"大众之学",具有时代意义和实践意义。《大学章句》的修身思想强调修己、治人,并且要实现"止于至善"的社会理想,可以对当今构建和谐社会,消除道德危机提供借鉴。
作者： 朱熹
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥150.00
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2023-07-18 上书
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离骚集传——盖谓古时有节有章，赋则无章有节耳 7
离骚集传——盖谓古时有节有章，赋则无章有节耳
离骚集传——盖谓古时有节有章，赋则无章有节耳
作者： 钱杲之撰
出版人： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 31 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥158.00
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2023-05-12 上书
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《补拙斋笺谱》宣纸彩印 散页装 11
《补拙斋笺谱》宣纸彩印 散页装
《补拙斋笺谱》宣纸彩印 散页装
作者： 不详
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥158.00
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2023-07-18 上书
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【现代影印】《周易郑康成注》”其论最笃。唐初，诏修正义，仍黜郑崇王，非逹识也。应麟能於散佚之馀，蒐罗放失，以存汉易之一线，可谓笃志。遗经研心古义者矣，近时恵栋别有考订之本。体例较密，然经营剏始，实自应麟。其捃拾之劳亦不可冺，今并著於录，所以两存其功也。乾隆四十六年十月恭校上。 8
【现代影印】《周易郑康成注》”其论最笃。唐初，诏修正义，仍黜郑崇王，非逹识也。应麟能於散佚之馀，蒐罗放失，以存汉易之一线，可谓笃志。遗经研心古义者矣，近时恵栋别有考订之本。体例较密，然经营剏始，实自应麟。其捃拾之劳亦不可冺，今并著於录，所以两存其功也。乾隆四十六年十月恭校上。
【现代影印】《周易郑康成注》”其论最笃。唐初，诏修正义，仍黜郑崇王，非逹识也。应麟能於散佚之馀，蒐罗放失，以存汉易之一线，可谓笃志。遗经研心古义者矣，近时恵栋别有考订之本。体例较密，然经营剏始，实自应麟。其捃拾之劳亦不可冺，今并著於录，所以两存其功也。乾隆四十六年十月恭校上。
作者： 郑康成撰 宋王应麟辑
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥160.00
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2024-01-12 上书
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佛说阿弥陀经册页 安徽手工佛教黄宣纸红印 ——佛说阿弥陀经是大乘佛教经典之一，为释迦牟尼佛在祇树给孤独园所宣说。秦鸠摩罗什译。此本为清光绪18年王代功书，王闓运书跋 10
佛说阿弥陀经册页 安徽手工佛教黄宣纸红印 ——佛说阿弥陀经是大乘佛教经典之一，为释迦牟尼佛在祇树给孤独园所宣说。秦鸠摩罗什译。此本为清光绪18年王代功书，王闓运书跋
佛说阿弥陀经册页 安徽手工佛教黄宣纸红印 ——佛说阿弥陀经是大乘佛教经典之一，为释迦牟尼佛在祇树给孤独园所宣说。秦鸠摩罗什译。此本为清光绪18年王代功书，王闓运书跋
作者： 不详
出版人： 线装书局
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 10 × 17.5 × 4 cm
册数： 1册
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2020-01-13 上书
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【现代影印】了凡四训 9
【现代影印】了凡四训
【现代影印】了凡四训
作者： 袁了凡
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥170.00
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2024-04-30 上书
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【现代影印】酒经 南宋刻本 一函一册 《酒经》。又名《北山酒经》，著者北宋人朱肱（字翼中），曾在杭州开办酒坊，有丰富的酿酒经验。《酒经》载有酒曲13种，除传统罨曲外，还出现了风曲和曝曲，作曲全部改用生料，且多加入各种草药，表明北宋时制曲工艺技术比魏晋南北朝时要进步得多。 11
【现代影印】酒经 南宋刻本 一函一册 《酒经》。又名《北山酒经》，著者北宋人朱肱（字翼中），曾在杭州开办酒坊，有丰富的酿酒经验。《酒经》载有酒曲13种，除传统罨曲外，还出现了风曲和曝曲，作曲全部改用生料，且多加入各种草药，表明北宋时制曲工艺技术比魏晋南北朝时要进步得多。
【现代影印】酒经 南宋刻本 一函一册 《酒经》。又名《北山酒经》，著者北宋人朱肱（字翼中），曾在杭州开办酒坊，有丰富的酿酒经验。《酒经》载有酒曲13种，除传统罨曲外，还出现了风曲和曝曲，作曲全部改用生料，且多加入各种草药，表明北宋时制曲工艺技术比魏晋南北朝时要进步得多。
作者： 朱肱
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥170.00
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100减20
2024-05-09 上书
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【现代影印】《金刚经注解》 明万历刻本 10
【现代影印】《金刚经注解》 明万历刻本
【现代影印】《金刚经注解》 明万历刻本
作者： 明万历刻本
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥180.00
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100减20
2024-05-16 上书
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《冲虚至德真经》即《列子》是道家重要典籍，相传由战国时期郑人列御寇（列子是世人对他的尊称）所著，东晋学者张湛注。全书共八篇：天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符。每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。 10
《冲虚至德真经》即《列子》是道家重要典籍，相传由战国时期郑人列御寇（列子是世人对他的尊称）所著，东晋学者张湛注。全书共八篇：天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符。每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
《冲虚至德真经》即《列子》是道家重要典籍，相传由战国时期郑人列御寇（列子是世人对他的尊称）所著，东晋学者张湛注。全书共八篇：天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符。每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
作者： 列御寇
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥190.00
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《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。 10
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
作者： 商鞅
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥190.00
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2023-09-17 上书
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六子全书之,《老子道德经》 9
六子全书之,《老子道德经》
六子全书之,《老子道德经》
作者： 老子
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥200.00
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《唐中兴闲气集》 9
《唐中兴闲气集》
《唐中兴闲气集》
作者： 高仲武编选
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥200.00
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毛主席诗词三十九首 9
毛主席诗词三十九首
毛主席诗词三十九首
作者： 毛泽东
出版人： 不详
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 29 × 20.5 × 2.8 cm
册数： 1册
九五品
￥230.00
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2020-07-08 上书
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《灸焫要览》，针灸学专著，日本国传承中华古老中医针灸文化的又一部典籍。 8
《灸焫要览》，针灸学专著，日本国传承中华古老中医针灸文化的又一部典籍。
《灸焫要览》，针灸学专著，日本国传承中华古老中医针灸文化的又一部典籍。
作者： 不详
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 1.5 cm
册数： 1册
九五品
￥230.00
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《国秀集》是唐芮挺章编选诗集。三卷。此书编于天宝三载（744），选诗二百一十八首，作者八十八人，最早的为生活在高宗、武后期间的宫廷诗人李峤（644～713），最后为祖咏（699～746），大体以世次为先后。其选诗标准为“风流婉丽”。 11
《国秀集》是唐芮挺章编选诗集。三卷。此书编于天宝三载（744），选诗二百一十八首，作者八十八人，最早的为生活在高宗、武后期间的宫廷诗人李峤（644～713），最后为祖咏（699～746），大体以世次为先后。其选诗标准为“风流婉丽”。
《国秀集》是唐芮挺章编选诗集。三卷。此书编于天宝三载（744），选诗二百一十八首，作者八十八人，最早的为生活在高宗、武后期间的宫廷诗人李峤（644～713），最后为祖咏（699～746），大体以世次为先后。其选诗标准为“风流婉丽”。
作者： 唐芮挺章编选
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥240.00
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影明刻本 全婴要览 6
影明刻本 全婴要览
影明刻本 全婴要览
作者： 闵道扬撰
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥240.00
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2023-09-14 上书
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【现代影印】幽蘭草 (明)陳子龍(清)李雯、宋徵輿撰、明崇禎刻本 一函一册 7
【现代影印】幽蘭草 (明)陳子龍(清)李雯、宋徵輿撰、明崇禎刻本 一函一册
【现代影印】幽蘭草 (明)陳子龍(清)李雯、宋徵輿撰、明崇禎刻本 一函一册
作者： 陳子龍
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥240.00
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2024-05-09 上书
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【龙鳞装】端午诗词选 1、从历代古诗词中精选汉代至近现代62首与端午有关的诗词， 2、配古代传统法翠色双龙纹框 3、主题图画选自：清乾隆初恋宫廷绢本《十二月令图》之“端午龙舟图” 4、选用红底金龙面料，突出“龙”5.主题色：法翠色和红色与端午契合。 14
【龙鳞装】端午诗词选 1、从历代古诗词中精选汉代至近现代62首与端午有关的诗词， 2、配古代传统法翠色双龙纹框 3、主题图画选自：清乾隆初恋宫廷绢本《十二月令图》之“端午龙舟图” 4、选用红底金龙面料，突出“龙”5.主题色：法翠色和红色与端午契合。
【龙鳞装】端午诗词选 1、从历代古诗词中精选汉代至近现代62首与端午有关的诗词， 2、配古代传统法翠色双龙纹框 3、主题图画选自：清乾隆初恋宫廷绢本《十二月令图》之“端午龙舟图” 4、选用红底金龙面料，突出“龙”5.主题色：法翠色和红色与端午契合。
作者： 屈原等
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 精装
九五品
￥258.00
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2024-04-28 上书
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》 8
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
作者： 陆游。欧阳修
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》 8
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
作者： 秦观，周邦彦
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》 9
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
作者： 晏殊，黄庭坚
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《苦海航》為一詞集，乃姚大梅一生冶遊生涯之總結。是書雖寓規諫之旨，然勸百而諷一，難免誨淫之譏。然食色性也，愛海情岳，世人皆陷溺其中，誰又能學太上之忘情？讀此書者，淫者觀淫，情者見情，斯可矣。甲午仲春，孤桐謹識。 9
《苦海航》為一詞集，乃姚大梅一生冶遊生涯之總結。是書雖寓規諫之旨，然勸百而諷一，難免誨淫之譏。然食色性也，愛海情岳，世人皆陷溺其中，誰又能學太上之忘情？讀此書者，淫者觀淫，情者見情，斯可矣。甲午仲春，孤桐謹識。
《苦海航》為一詞集，乃姚大梅一生冶遊生涯之總結。是書雖寓規諫之旨，然勸百而諷一，難免誨淫之譏。然食色性也，愛海情岳，世人皆陷溺其中，誰又能學太上之忘情？讀此書者，淫者觀淫，情者見情，斯可矣。甲午仲春，孤桐謹識。
作者： 姚大梅
出版人： 不详
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 29.5 × 19 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥280.00
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《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》 12
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
作者： 苏轼，柳永
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥280.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》 9
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
作者： 辛弃疾
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 19 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥280.00
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《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。 14
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
作者： 不详
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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【现代影印】河岳英灵集 明汲古阁刻本 收录了玄宗开元二年到天宝十二年期间常建、李白、王维、阎防等盛唐二十四位诗人的二百三十四首诗 11
【现代影印】河岳英灵集 明汲古阁刻本 收录了玄宗开元二年到天宝十二年期间常建、李白、王维、阎防等盛唐二十四位诗人的二百三十四首诗
【现代影印】河岳英灵集 明汲古阁刻本 收录了玄宗开元二年到天宝十二年期间常建、李白、王维、阎防等盛唐二十四位诗人的二百三十四首诗
作者： 明汲古阁刻本
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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《闲情小品》由晚明文人华淑辑。书内含小品文集：书绅要语、睡方书、花竂、雨窗随喜、清史、迷仙志、田园诗、清凉帖、花间碎事、文章九命、千古一朋、扬州梦、扬州梦补、乐府余编、酒考、品茶八要、香韵、颂酒杂约、疗言、贮书小谱、书斋清事、禅塌梦余共二十二种。此为明末刊本。 15
《闲情小品》由晚明文人华淑辑。书内含小品文集：书绅要语、睡方书、花竂、雨窗随喜、清史、迷仙志、田园诗、清凉帖、花间碎事、文章九命、千古一朋、扬州梦、扬州梦补、乐府余编、酒考、品茶八要、香韵、颂酒杂约、疗言、贮书小谱、书斋清事、禅塌梦余共二十二种。此为明末刊本。
《闲情小品》由晚明文人华淑辑。书内含小品文集：书绅要语、睡方书、花竂、雨窗随喜、清史、迷仙志、田园诗、清凉帖、花间碎事、文章九命、千古一朋、扬州梦、扬州梦补、乐府余编、酒考、品茶八要、香韵、颂酒杂约、疗言、贮书小谱、书斋清事、禅塌梦余共二十二种。此为明末刊本。
作者： 华淑辑
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
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2024-09-30 上书
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茶书四种(茶经、茶具图赞、茶谱、茶集) 明万历时期陈文烛校刊本 10
茶书四种(茶经、茶具图赞、茶谱、茶集) 明万历时期陈文烛校刊本
茶书四种(茶经、茶具图赞、茶谱、茶集) 明万历时期陈文烛校刊本
作者： 明万历时期陈文烛校刊本
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
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《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。 10
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
作者： 葛洪
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。 10
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
作者： 颜之推
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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【上新特惠】《各种名笺》集诗词、书法、绘画、篆刻于一体，具有国画的韵味。 每一枚笺纸，堪称一幅微型的国画或是钟鼎彝器的拓片。内含二百余张，无重复。 9
【上新特惠】《各种名笺》集诗词、书法、绘画、篆刻于一体，具有国画的韵味。 每一枚笺纸，堪称一幅微型的国画或是钟鼎彝器的拓片。内含二百余张，无重复。
【上新特惠】《各种名笺》集诗词、书法、绘画、篆刻于一体，具有国画的韵味。 每一枚笺纸，堪称一幅微型的国画或是钟鼎彝器的拓片。内含二百余张，无重复。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 31.5 × 19.5 × 4 cm
册数： 1册
九五品
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【现代影印】刘子 明末刻本 南朝儒生糅合儒道的思想风貌。全书内容涉及哲学、政治、经济、军事、文学等领域。讲人生哲学，主张去情、防欲、慎独、韬光。讲政治，主张以礼导俗，以仁爱治国，亦尚法术，重刑罚。在用人上，提倡知人善任，不求全责备。 12
【现代影印】刘子 明末刻本 南朝儒生糅合儒道的思想风貌。全书内容涉及哲学、政治、经济、军事、文学等领域。讲人生哲学，主张去情、防欲、慎独、韬光。讲政治，主张以礼导俗，以仁爱治国，亦尚法术，重刑罚。在用人上，提倡知人善任，不求全责备。
【现代影印】刘子 明末刻本 南朝儒生糅合儒道的思想风貌。全书内容涉及哲学、政治、经济、军事、文学等领域。讲人生哲学，主张去情、防欲、慎独、韬光。讲政治，主张以礼导俗，以仁爱治国，亦尚法术，重刑罚。在用人上，提倡知人善任，不求全责备。
作者： 刘子
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥320.00
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2024-04-29 上书
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百花诗笺谱 10
百花诗笺谱
百花诗笺谱
作者： 不详
出版人： 中国书店
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 19 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥360.00
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2020-01-17 上书
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清末设色绢本京剧人物图包含一百幅京剧人物造型装扮图 《百种京剧人物图》线装 一函一册 10
清末设色绢本京剧人物图包含一百幅京剧人物造型装扮图 《百种京剧人物图》线装 一函一册
清末设色绢本京剧人物图包含一百幅京剧人物造型装扮图 《百种京剧人物图》线装 一函一册
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 29.5 × 20 × 3 cm
册数： 1册
九五品
￥360.00
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2022-05-10 上书
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《柳如是诗集》柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。 她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。 柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。 10
《柳如是诗集》柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。 她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。 柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。
《柳如是诗集》柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。 她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。 柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。
作者： 柳如是
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 2册
九五品
￥360.00
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《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。 7
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
作者： 张仲景
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥360.00
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【现代影印】国朝汉学师承续记 赵之谦稿本 一函三册 11
【现代影印】国朝汉学师承续记 赵之谦稿本 一函三册
【现代影印】国朝汉学师承续记 赵之谦稿本 一函三册
作者： 赵之谦
出版社： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥360.00
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2024-05-09 上书
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《梅花喜神谱》 宋景定二年刻本 宣纸彩印 11
《梅花喜神谱》 宋景定二年刻本 宣纸彩印
《梅花喜神谱》 宋景定二年刻本 宣纸彩印
作者： [宋]宋伯仁绘并辑
出版人： 不详
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 29 × 18 × 5 cm
册数： 2册
九五品
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2022-01-28 上书
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《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷 13
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
作者： 清康熙时期项絪群玉书堂刊本
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥380.00
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2023-09-14 上书
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《花间集》是中国最早的文人词总集，在词史上占有重要地位，对后世词风影响很大，被誉为“近世倚声填词之祖”。此外，唐末五代词家之作因此得以流传后世，对研究词的产生与发展演变也具有重要的参考价值。 9
《花间集》是中国最早的文人词总集，在词史上占有重要地位，对后世词风影响很大，被誉为“近世倚声填词之祖”。此外，唐末五代词家之作因此得以流传后世，对研究词的产生与发展演变也具有重要的参考价值。
《花间集》是中国最早的文人词总集，在词史上占有重要地位，对后世词风影响很大，被誉为“近世倚声填词之祖”。此外，唐末五代词家之作因此得以流传后世，对研究词的产生与发展演变也具有重要的参考价值。
作者： 赵崇祚
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥400.00
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2023-06-05 上书
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《燕子笺记》 11
《燕子笺记》
《燕子笺记》
作者： 阮大铖
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥400.00
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2023-09-17 上书
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《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。 3
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
作者： 檀萃
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 3 cm
册数： 2册
九五品
￥400.00
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