《礼记正义》是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。

孔颖达

￥4800.00

《长短经(反经)》，是一本国学经典类书籍，它的作者是(唐)赵蕤。

(唐)赵蕤

￥1400.00

《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。

不详

￥980.00

《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。

吴瑭（鞠通）

￥640.00

《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。

张仲景

￥360.00

《周书》是中国历代正史之一，周书为周朝（北周，557年—581年）的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷，本纪8卷、列传42卷

令狐德棻主编

￥3500.00

《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。

萧子显

￥4300.00

《北齐书》是史类文学作品，为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。 全书包括帝本纪8卷、列传42卷，共计50卷，所记历史自北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年。

李百药

￥2900.00

《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。 《陈书》描画了陈朝社会历史全图，是现在人研究陈朝历史的第一手资料，具有重要的史学价值。在文风上，《陈书》一改六朝颓靡文风。

姚思廉

￥2200.00

《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。

颜元孙

￥130.00

《南丰曾子固先生集》是宋代曾巩所著图书。

曾巩

￥600.00

《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。

房玄龄

￥5800.00

《苏州织造局志》是清初关于皇家企业苏州织造局的一部专志。孙佩著。

孙佩

￥400.00

《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。

葛洪

￥400.00

《新安县志》是中国广东省新安县（后易名宝安县，今深圳、香港）的地方志。据介绍，目前文史学界已发现的与深圳有关的地方志，共有19部，绝大部分已经失传，据悉，康熙版《新安县志》由时任新安知县靳文谟主持纂修，该版本县志为后人留下了丰富的历史信息，共有舆图、天文、地理、职官、宫室、田赋、典礼、兵刑、选举、人物、防省、艺文、杂志等十三卷。县志内“县境之图”上面手写的繁体字地名的墨迹依然清晰。

靳文谟主持纂修

￥980.00

《宣和画谱》是北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。

不详

￥600.00

《三朝北盟会编》是宋代徐梦莘创作的史学著作。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。

徐梦莘

￥5500.00

《东都事略》是纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封（今属河南），称东京，故书名《东都事略》。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交趾的情况﹐没有表和志。

王称

￥2600.00

妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。

后秦鸠摩罗什译

￥1200.00

《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。

檀萃

￥400.00

滇南五名臣遗集

不详

￥800.00

此《宗镜录》由宋初永明延寿禅师所集录。全书共一百卷，详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨，并删去繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。目标是“举一心为宗，照万法如镜。”《宗镜录》的书名即由此而来。清雍正帝将其节录为《御录宗镜大纲》二十卷。此内含清雍正十二年武英殿刊本：《宗镜录》、《御录宗镜大纲》

宋初永明延寿禅师所集录

￥960.00

司马光编写《资治通鉴》的目的是给大宋皇帝们出本治国参考书，所谓总结历史中兴亡成败的经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

司马光

￥18000.00

《重修政和经史证类备用本草》是宋朝医师唐慎微编纂的一部百科全书式药典。该书汇集药物达1746种。此本以《政和本草》为基础，于蒙古定宗四年（1249 年）由山西平阳张存惠出版和发行。其版面设计极为精美，图文并茂。书中刻图被视为北方版画的代表作。

唐慎微

￥4500.00

《郑学十八种》是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。

孔广林

￥1600.00

《瀛奎律髓》

元代方回撰

￥1800.00

《医说》，医史著作，宋代张杲著。卷1介绍三皇历代名医，从太昊伏羲氏至唐代启玄子共116名医家生平事迹；卷2介绍医籍内容，如黄帝与岐伯问难等；并列述本草、针灸、神医等内容；卷3介绍部分神方、诊法并伤寒、诸风中部分证候治法；卷4至7列述痨瘵等数十种疾病的证治方药；卷8介绍服饵并药忌、疾证、论医；卷9谈养生修养调摄、金石药之戒、妇人养胎妊孕避忌；卷10介绍小儿病、疮、五绝病、疝瘅痹、医功报应等。

张杲著

￥1800.00

《燕子笺记》

阮大铖

￥400.00

《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。

颜之推

￥310.00

《唐中兴闲气集》

高仲武编选

￥200.00

《四书章句集注》是四书的重要的注本。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。

朱熹

￥4500.00

《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。

不详

￥280.00

《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。

葛洪

￥310.00

《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。

商鞅

￥190.00

此《千金翼方》由唐朝医学家孙思邈著，是《备急千金要方》的续篇，以补其不足，故名翼方。全书共三十卷，分为：药录纂要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、辟谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮疡、色脉、针灸、禁经。共一百八十九门，合方、论、法两千九百余条。此为清光绪四年刊景元大德梅溪书院本。

孙思邈

￥1900.00

《倪雲林先生诗集》

倪瓒

￥450.00

《周易注疏》为三国魏王弼作注，始以义理说《易》，后晋韩康伯作注，至唐孔颖达作疏。全书共十三卷，附卷首，内容包括经、传两部分，六十四卦三百八十四爻，附卦辞、爻辞为经。

三国魏王弼

￥980.00

《史记三家注》即南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》的合称。原各单行。《四库提要》认为散列正文下并合为一编，始于北宋。

宋裴骃

￥5500.00

《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。历代受到众多文人学者的注解，其中知名度较高的，有十一人，这就是宋刻本《十一家注孙子》。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预。

孙武撰

￥480.00

《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》

晏殊，黄庭坚

￥260.00

《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》

辛弃疾

￥280.00

《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》

苏轼，柳永

￥280.00

《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》

秦观，周邦彦

￥260.00

《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》

陆游。欧阳修

￥260.00

《山家清供》主要记载闽粤食谱。南宋林洪撰。共二卷，另，附“茶供”、“新丰酒法”二节。

不详

￥150.00

《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷

清康熙时期项絪群玉书堂刊本

￥380.00

影明刻本 全婴要览

闵道扬撰

￥240.00

《中说》王通明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《中说》为隋代思想家王通的著作，是王通和门人的问答笔记。因王通第子私谥“文中子”，亦称《文中子》。

隋代思想家王通的著作

￥480.00

《荀子》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 此《荀子》二十卷是记录荀子思想的主要著作，唐代杨倞注。全书共三十二篇（劝学、修身、不苟、荣辱、非相、儒效、王制等等），其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。

唐代杨倞注

￥1400.00

《扬子法言》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《扬子法言》是西汉学者扬雄模拟《论语》而作的一部语录体哲学著作。此《新纂门目五臣音注扬子法言》晋李轨注，唐柳宗元注。全书共十卷十三篇（学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至）。此为明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一（另有南华真经、老子道德经、荀子、中说和冲虚至德真经）

西汉学者扬雄

￥480.00

《南华真经》原名《庄子》明嘉靖顾春世德堂刊《六子全书》之一 此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一（另有老子道德经、荀子、扬子法言、中说和冲虚至德真经），晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。

庄周

￥1400.00

《冲虚真经》即《列子》。唐玄宗于天宝元年（742）诏封列子为冲虑真人，尊《列子》一书为《冲虚真经》，道教奉为“四子”真经之一。宋真宗于景德四年（1007）加赠“至德”二字，故又名《冲虚至德真经》。。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“亡斧者（亡斧意邻）”、“歧路亡羊”等。书中许多寓言都带有足以警世的教训，也具有一定的文学价值。

战国时期郑人列御寇

￥480.00

此《红楼梦传奇》是一部红楼梦曲本，清代戏曲作家陈钟麟填词。全书共八卷八十折（由仙引，渭阳，情觑至寄奴，宴戒，幻圆），书眉镌评。其情节脉络基本上按照程高本一百二十回《 红楼梦》 的故事敷演改变而成。此为清道光时期粤东省城西湖街汗青斋刊本。

陈钟麟

￥980.00

《杜工部集》是唐代诗人杜甫的诗文集，因杜甫曾任检校工部员外郎，因而得名。现存诗1400余首，文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名，并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。 此为宋刻本，王原叔编次本

杜甫

￥980.00

《楚辞集注》朱熹注南宋端平刻本

朱熹

￥660.00

《昌黎先生集》唐韩愈撰，宋廖莹中集注。四十卷，外集十卷，遗文，朱子校昌黎先生集传一卷。内收韩愈赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、序、祭文、碑志、杂文、状等各种体裁的作品。此为明嘉靖时期东吴徐氏东雅堂翻刻宋廖氏世彩堂本。

昌黎

￥3700.00

《难经本义》，《难经》注本，2卷。元代滑寿(伯仁)撰。成书于至正二十一年(1361年)。系将《难经》原书中的缺误衍文、编次错乱等加以厘订。参考元以前《难经》注本及有关医籍予以诠注，析其精微，探其隐赜，钩其玄要，疑者辨之，误者正之，诸家之善者取之。列举错简、脱漏、衍文19条，编入卷首，予以考订辨论。首列图，后释义，能融会诸家之说，结合己见予以发挥，辞达理明，条分缕析。在《难经》注本中影响较大。

元代滑寿(伯仁)撰

￥520.00

《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《南华真经》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子

￥980.00

《名医类案》是我国第一部中医医案类书，由明代医家江瑾及其子江应元、江应宿编集，书成于明·嘉靖三十一年(1552）。全书共12卷，分205门，辑录明代以前历代名医临床验案2400余首。是对明代以前中医医案的全面整理、系统选编。该书的编纂，实开我国医案类书编纂之先河，为后世提供了宝贵的借鉴。

江瑾

￥2300.00

《论衡》是东汉著名哲学家王充的重要著作。两千年来，《论衡》对中国哲学与中国文化的发展产生了深远影响，成为中国学术文化宝库中的一部奇书。王充一生著述甚丰，先后著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书。这些书都是批评性极强的哲学著作，大多已失传，唯《论衡》流传至今。

王充

￥1800.00