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万历介休版 缺失部分以大安版补齐 四函二十六册 金瓶梅詞话
兰陵笑笑生
全新
￥5800.00
《汉书》黄善夫刻本 中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一 八函五十八册
班固
九五品
￥8000.00
《礼记正义》是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。
孔颖达
九五品
￥4800.00
《长短经(反经)》，是一本国学经典类书籍，它的作者是(唐)赵蕤。
(唐)赵蕤
九五品
￥1400.00
《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。
不详
九五品
￥980.00
《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。
吴瑭（鞠通）
九五品
￥640.00
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
张仲景
九五品
￥360.00
《周书》是中国历代正史之一，周书为周朝（北周，557年—581年）的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷，本纪8卷、列传42卷
令狐德棻主编
九五品
￥3500.00
《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
萧子显
九五品
￥4300.00
《北齐书》是史类文学作品，为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。 全书包括帝本纪8卷、列传42卷，共计50卷，所记历史自北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年。
李百药
九五品
￥2900.00
《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。 《陈书》描画了陈朝社会历史全图，是现在人研究陈朝历史的第一手资料，具有重要的史学价值。在文风上，《陈书》一改六朝颓靡文风。
姚思廉
九五品
￥2200.00
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
颜元孙
九五品
￥130.00
《南丰曾子固先生集》是宋代曾巩所著图书。
曾巩
九五品
￥690.00
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。
房玄龄
九五品
￥5800.00
《苏州织造局志》是清初关于皇家企业苏州织造局的一部专志。孙佩著。
孙佩
九五品
￥400.00
《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。
葛洪
九五品
￥400.00
《新安县志》是中国广东省新安县（后易名宝安县，今深圳、香港）的地方志。据介绍，目前文史学界已发现的与深圳有关的地方志，共有19部，绝大部分已经失传，据悉，康熙版《新安县志》由时任新安知县靳文谟主持纂修，该版本县志为后人留下了丰富的历史信息，共有舆图、天文、地理、职官、宫室、田赋、典礼、兵刑、选举、人物、防省、艺文、杂志等十三卷。县志内“县境之图”上面手写的繁体字地名的墨迹依然清晰。
靳文谟主持纂修
九五品
￥980.00
《宣和画谱》是北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。
不详
九五品
￥950.00
《三朝北盟会编》是宋代徐梦莘创作的史学著作。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。
徐梦莘
九五品
￥8800.00
《东都事略》是纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封（今属河南），称东京，故书名《东都事略》。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交趾的情况﹐没有表和志。
王称
九五品
￥4100.00
妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。
后秦鸠摩罗什译
九五品
￥1200.00
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
檀萃
九五品
￥400.00
滇南五名臣遗集
不详
九五品
￥800.00
《重修政和经史证类备用本草》是宋朝医师唐慎微编纂的一部百科全书式药典。该书汇集药物达1746种。此本以《政和本草》为基础，于蒙古定宗四年（1249 年）由山西平阳张存惠出版和发行。其版面设计极为精美，图文并茂。书中刻图被视为北方版画的代表作。
唐慎微
九五品
￥4500.00
《郑学十八种》是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
孔广林
九五品
￥1800.00
《瀛奎律髓》
元代方回撰
九五品
￥1800.00
《医说》，医史著作，宋代张杲著。卷1介绍三皇历代名医，从太昊伏羲氏至唐代启玄子共116名医家生平事迹；卷2介绍医籍内容，如黄帝与岐伯问难等；并列述本草、针灸、神医等内容；卷3介绍部分神方、诊法并伤寒、诸风中部分证候治法；卷4至7列述痨瘵等数十种疾病的证治方药；卷8介绍服饵并药忌、疾证、论医；卷9谈养生修养调摄、金石药之戒、妇人养胎妊孕避忌；卷10介绍小儿病、疮、五绝病、疝瘅痹、医功报应等。
张杲著
九五品
￥1800.00
《燕子笺记》
阮大铖
九五品
￥400.00
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
颜之推
九五品
￥310.00
《唐中兴闲气集》
高仲武编选
九五品
￥200.00
《四书章句集注》是四书的重要的注本。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。
朱熹
九五品
￥4500.00
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
不详
九五品
￥280.00
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
葛洪
九五品
￥310.00
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
商鞅
九五品
￥190.00
此《千金翼方》由唐朝医学家孙思邈著，是《备急千金要方》的续篇，以补其不足，故名翼方。全书共三十卷，分为：药录纂要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、辟谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮疡、色脉、针灸、禁经。共一百八十九门，合方、论、法两千九百余条。此为清光绪四年刊景元大德梅溪书院本。
孙思邈
九五品
￥1900.00
《倪雲林先生诗集》
倪瓒
九五品
￥720.00
《周易注疏》为三国魏王弼作注，始以义理说《易》，后晋韩康伯作注，至唐孔颖达作疏。全书共十三卷，附卷首，内容包括经、传两部分，六十四卦三百八十四爻，附卦辞、爻辞为经。
三国魏王弼
九五品
￥980.00
《史记三家注》即南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》的合称。原各单行。《四库提要》认为散列正文下并合为一编，始于北宋。
宋裴骃
九五品
￥5500.00
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。历代受到众多文人学者的注解，其中知名度较高的，有十一人，这就是宋刻本《十一家注孙子》。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预。
孙武撰
九五品
￥480.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
晏殊，黄庭坚
九五品
￥260.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
辛弃疾
九五品
￥280.00
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
苏轼，柳永
九五品
￥280.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
秦观，周邦彦
九五品
￥260.00
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
陆游。欧阳修
九五品
￥260.00
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
清康熙时期项絪群玉书堂刊本
九五品
￥380.00
影明刻本 全婴要览
闵道扬撰
九五品
￥240.00
《中说》王通明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《中说》为隋代思想家王通的著作，是王通和门人的问答笔记。因王通第子私谥“文中子”，亦称《文中子》。
隋代思想家王通的著作
九五品
￥600.00
《荀子》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 此《荀子》二十卷是记录荀子思想的主要著作，唐代杨倞注。全书共三十二篇（劝学、修身、不苟、荣辱、非相、儒效、王制等等），其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。
唐代杨倞注
九五品
￥1800.00
《扬子法言》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《扬子法言》是西汉学者扬雄模拟《论语》而作的一部语录体哲学著作。此《新纂门目五臣音注扬子法言》晋李轨注，唐柳宗元注。全书共十卷十三篇（学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至）。此为明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一（另有南华真经、老子道德经、荀子、中说和冲虚至德真经）
西汉学者扬雄
九五品
￥800.00
《南华真经》原名《庄子》明嘉靖顾春世德堂刊《六子全书》之一 此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一（另有老子道德经、荀子、扬子法言、中说和冲虚至德真经），晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。
庄周
九五品
￥1800.00
万历介休版 缺失部分以大安版补齐 四函二十六册 金瓶梅詞话 13
万历介休版 缺失部分以大安版补齐 四函二十六册 金瓶梅詞话
万历介休版 缺失部分以大安版补齐 四函二十六册 金瓶梅詞话
作者： 兰陵笑笑生
出版人： 古籍再造社
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 50 cm
册数： 26册
全新
￥5800.00
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100减20
2023-09-30 上书
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《汉书》黄善夫刻本 中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一 八函五十八册 16
《汉书》黄善夫刻本 中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一 八函五十八册
《汉书》黄善夫刻本 中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一 八函五十八册
作者： 班固
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 70 cm
册数： 58册
九五品
￥8000.00
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2023-09-27 上书
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《礼记正义》是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。 10
《礼记正义》是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。
《礼记正义》是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。
作者： 孔颖达
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 50 cm
册数： 40册
九五品
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2023-09-18 上书
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《长短经(反经)》，是一本国学经典类书籍，它的作者是(唐)赵蕤。 9
《长短经(反经)》，是一本国学经典类书籍，它的作者是(唐)赵蕤。
《长短经(反经)》，是一本国学经典类书籍，它的作者是(唐)赵蕤。
作者： (唐)赵蕤
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥1400.00
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2023-09-18 上书
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《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。 8
《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。
《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。
作者： 不详
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥980.00
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100减20
2023-09-18 上书
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《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。 11
《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。
《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。
作者： 吴瑭（鞠通）
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 8 cm
册数： 4册
九五品
￥640.00
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2023-09-18 上书
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《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。 7
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
作者： 张仲景
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥360.00
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2023-09-18 上书
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《周书》是中国历代正史之一，周书为周朝（北周，557年—581年）的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷，本纪8卷、列传42卷 11
《周书》是中国历代正史之一，周书为周朝（北周，557年—581年）的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷，本纪8卷、列传42卷
《周书》是中国历代正史之一，周书为周朝（北周，557年—581年）的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷，本纪8卷、列传42卷
作者： 令狐德棻主编
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 32 cm
册数： 24册
九五品
￥3500.00
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2023-09-18 上书
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《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。 11
《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
作者： 萧子显
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 30 cm
册数： 20册
九五品
￥4300.00
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《北齐书》是史类文学作品，为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。 全书包括帝本纪8卷、列传42卷，共计50卷，所记历史自北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年。 9
《北齐书》是史类文学作品，为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。 全书包括帝本纪8卷、列传42卷，共计50卷，所记历史自北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年。
《北齐书》是史类文学作品，为二十四史之一，是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。 全书包括帝本纪8卷、列传42卷，共计50卷，所记历史自北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年。
作者： 李百药
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 20 cm
册数： 15册
九五品
￥2900.00
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《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。 《陈书》描画了陈朝社会历史全图，是现在人研究陈朝历史的第一手资料，具有重要的史学价值。在文风上，《陈书》一改六朝颓靡文风。 11
《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。 《陈书》描画了陈朝社会历史全图，是现在人研究陈朝历史的第一手资料，具有重要的史学价值。在文风上，《陈书》一改六朝颓靡文风。
《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。 《陈书》描画了陈朝社会历史全图，是现在人研究陈朝历史的第一手资料，具有重要的史学价值。在文风上，《陈书》一改六朝颓靡文风。
作者： 姚思廉
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 16 cm
册数： 10册
九五品
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《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。 9
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
《干禄字书》是唐代颜元孙创作的字书类著作。
作者： 颜元孙
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥130.00
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《南丰曾子固先生集》是宋代曾巩所著图书。 8
《南丰曾子固先生集》是宋代曾巩所著图书。
《南丰曾子固先生集》是宋代曾巩所著图书。
作者： 曾巩
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥690.00
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《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。 9
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。
作者： 房玄龄
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 50 cm
册数： 36册
九五品
￥5800.00
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《苏州织造局志》是清初关于皇家企业苏州织造局的一部专志。孙佩著。 8
《苏州织造局志》是清初关于皇家企业苏州织造局的一部专志。孙佩著。
《苏州织造局志》是清初关于皇家企业苏州织造局的一部专志。孙佩著。
作者： 孙佩
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥400.00
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《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。 11
《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。
《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。
作者： 葛洪
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 19 × 28 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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《新安县志》是中国广东省新安县（后易名宝安县，今深圳、香港）的地方志。据介绍，目前文史学界已发现的与深圳有关的地方志，共有19部，绝大部分已经失传，据悉，康熙版《新安县志》由时任新安知县靳文谟主持纂修，该版本县志为后人留下了丰富的历史信息，共有舆图、天文、地理、职官、宫室、田赋、典礼、兵刑、选举、人物、防省、艺文、杂志等十三卷。县志内“县境之图”上面手写的繁体字地名的墨迹依然清晰。 14
《新安县志》是中国广东省新安县（后易名宝安县，今深圳、香港）的地方志。据介绍，目前文史学界已发现的与深圳有关的地方志，共有19部，绝大部分已经失传，据悉，康熙版《新安县志》由时任新安知县靳文谟主持纂修，该版本县志为后人留下了丰富的历史信息，共有舆图、天文、地理、职官、宫室、田赋、典礼、兵刑、选举、人物、防省、艺文、杂志等十三卷。县志内“县境之图”上面手写的繁体字地名的墨迹依然清晰。
《新安县志》是中国广东省新安县（后易名宝安县，今深圳、香港）的地方志。据介绍，目前文史学界已发现的与深圳有关的地方志，共有19部，绝大部分已经失传，据悉，康熙版《新安县志》由时任新安知县靳文谟主持纂修，该版本县志为后人留下了丰富的历史信息，共有舆图、天文、地理、职官、宫室、田赋、典礼、兵刑、选举、人物、防省、艺文、杂志等十三卷。县志内“县境之图”上面手写的繁体字地名的墨迹依然清晰。
作者： 靳文谟主持纂修
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 12 cm
册数： 6册
九五品
￥980.00
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《宣和画谱》是北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。 8
《宣和画谱》是北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。
《宣和画谱》是北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。
作者： 不详
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 8 cm
册数： 5册
九五品
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《三朝北盟会编》是宋代徐梦莘创作的史学著作。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。 12
《三朝北盟会编》是宋代徐梦莘创作的史学著作。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。
《三朝北盟会编》是宋代徐梦莘创作的史学著作。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。
作者： 徐梦莘
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 60 cm
册数： 51册
九五品
￥8800.00
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《东都事略》是纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封（今属河南），称东京，故书名《东都事略》。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交趾的情况﹐没有表和志。 10
《东都事略》是纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封（今属河南），称东京，故书名《东都事略》。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交趾的情况﹐没有表和志。
《东都事略》是纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封（今属河南），称东京，故书名《东都事略》。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交趾的情况﹐没有表和志。
作者： 王称
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 30 cm
册数： 24册
九五品
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妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。 13
妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。
妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。
作者： 后秦鸠摩罗什译
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 18 × 29 × 18 cm
册数： 7册
九五品
￥1200.00
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《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。 3
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、兽、虫鱼、花、果、草木、杂志、蛮等，各为1卷。《志蛮》卷扼要介绍了云南诸少数民族的物质文化和生活习俗。
作者： 檀萃
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 3 cm
册数： 2册
九五品
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滇南五名臣遗集 8
滇南五名臣遗集
滇南五名臣遗集
作者： 不详
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 6 cm
册数： 4册
九五品
￥800.00
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《重修政和经史证类备用本草》是宋朝医师唐慎微编纂的一部百科全书式药典。该书汇集药物达1746种。此本以《政和本草》为基础，于蒙古定宗四年（1249 年）由山西平阳张存惠出版和发行。其版面设计极为精美，图文并茂。书中刻图被视为北方版画的代表作。 13
《重修政和经史证类备用本草》是宋朝医师唐慎微编纂的一部百科全书式药典。该书汇集药物达1746种。此本以《政和本草》为基础，于蒙古定宗四年（1249 年）由山西平阳张存惠出版和发行。其版面设计极为精美，图文并茂。书中刻图被视为北方版画的代表作。
《重修政和经史证类备用本草》是宋朝医师唐慎微编纂的一部百科全书式药典。该书汇集药物达1746种。此本以《政和本草》为基础，于蒙古定宗四年（1249 年）由山西平阳张存惠出版和发行。其版面设计极为精美，图文并茂。书中刻图被视为北方版画的代表作。
作者： 唐慎微
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 35 cm
册数： 23册
九五品
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《郑学十八种》是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。 9
《郑学十八种》是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
《郑学十八种》是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
作者： 孔广林
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
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尺寸： 20 × 30 × 12 cm
册数： 9册
九五品
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《瀛奎律髓》 4
《瀛奎律髓》
《瀛奎律髓》
作者： 元代方回撰
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
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尺寸： 20 × 30 × 15 cm
册数： 12册
九五品
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《医说》，医史著作，宋代张杲著。卷1介绍三皇历代名医，从太昊伏羲氏至唐代启玄子共116名医家生平事迹；卷2介绍医籍内容，如黄帝与岐伯问难等；并列述本草、针灸、神医等内容；卷3介绍部分神方、诊法并伤寒、诸风中部分证候治法；卷4至7列述痨瘵等数十种疾病的证治方药；卷8介绍服饵并药忌、疾证、论医；卷9谈养生修养调摄、金石药之戒、妇人养胎妊孕避忌；卷10介绍小儿病、疮、五绝病、疝瘅痹、医功报应等。 19
《医说》，医史著作，宋代张杲著。卷1介绍三皇历代名医，从太昊伏羲氏至唐代启玄子共116名医家生平事迹；卷2介绍医籍内容，如黄帝与岐伯问难等；并列述本草、针灸、神医等内容；卷3介绍部分神方、诊法并伤寒、诸风中部分证候治法；卷4至7列述痨瘵等数十种疾病的证治方药；卷8介绍服饵并药忌、疾证、论医；卷9谈养生修养调摄、金石药之戒、妇人养胎妊孕避忌；卷10介绍小儿病、疮、五绝病、疝瘅痹、医功报应等。
《医说》，医史著作，宋代张杲著。卷1介绍三皇历代名医，从太昊伏羲氏至唐代启玄子共116名医家生平事迹；卷2介绍医籍内容，如黄帝与岐伯问难等；并列述本草、针灸、神医等内容；卷3介绍部分神方、诊法并伤寒、诸风中部分证候治法；卷4至7列述痨瘵等数十种疾病的证治方药；卷8介绍服饵并药忌、疾证、论医；卷9谈养生修养调摄、金石药之戒、妇人养胎妊孕避忌；卷10介绍小儿病、疮、五绝病、疝瘅痹、医功报应等。
作者： 张杲著
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 15 cm
册数： 11册
九五品
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《燕子笺记》 11
《燕子笺记》
《燕子笺记》
作者： 阮大铖
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
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装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
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《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。 10
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此本共分两卷二十篇：序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。
作者： 颜之推
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
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装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
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《唐中兴闲气集》 9
《唐中兴闲气集》
《唐中兴闲气集》
作者： 高仲武编选
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
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《四书章句集注》是四书的重要的注本。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。 14
《四书章句集注》是四书的重要的注本。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。
《四书章句集注》是四书的重要的注本。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。
作者： 朱熹
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 35 cm
册数： 26册
九五品
￥4500.00
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《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。 14
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
《书论十七种》集历代十三位书家之书法心髓，就用笔、字法、书评等。
作者： 不详
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥280.00
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《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。 10
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
作者： 葛洪
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥310.00
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《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。 10
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
《商君书》是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，又名《商子》。商鞅（约公元前390年～公元前338年），他出身于卫国国君的远亲，名鞅，所以称卫鞅或者公孙鞅，后来因为在秦国变法有功，被封在商，所以后人一般都称他商鞅。
作者： 商鞅
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥190.00
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此《千金翼方》由唐朝医学家孙思邈著，是《备急千金要方》的续篇，以补其不足，故名翼方。全书共三十卷，分为：药录纂要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、辟谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮疡、色脉、针灸、禁经。共一百八十九门，合方、论、法两千九百余条。此为清光绪四年刊景元大德梅溪书院本。 14
此《千金翼方》由唐朝医学家孙思邈著，是《备急千金要方》的续篇，以补其不足，故名翼方。全书共三十卷，分为：药录纂要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、辟谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮疡、色脉、针灸、禁经。共一百八十九门，合方、论、法两千九百余条。此为清光绪四年刊景元大德梅溪书院本。
此《千金翼方》由唐朝医学家孙思邈著，是《备急千金要方》的续篇，以补其不足，故名翼方。全书共三十卷，分为：药录纂要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、辟谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮疡、色脉、针灸、禁经。共一百八十九门，合方、论、法两千九百余条。此为清光绪四年刊景元大德梅溪书院本。
作者： 孙思邈
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 18 cm
册数： 13册
九五品
￥1900.00
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《倪雲林先生诗集》 9
《倪雲林先生诗集》
《倪雲林先生诗集》
作者： 倪瓒
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥720.00
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《周易注疏》为三国魏王弼作注，始以义理说《易》，后晋韩康伯作注，至唐孔颖达作疏。全书共十三卷，附卷首，内容包括经、传两部分，六十四卦三百八十四爻，附卦辞、爻辞为经。 12
《周易注疏》为三国魏王弼作注，始以义理说《易》，后晋韩康伯作注，至唐孔颖达作疏。全书共十三卷，附卷首，内容包括经、传两部分，六十四卦三百八十四爻，附卦辞、爻辞为经。
《周易注疏》为三国魏王弼作注，始以义理说《易》，后晋韩康伯作注，至唐孔颖达作疏。全书共十三卷，附卷首，内容包括经、传两部分，六十四卦三百八十四爻，附卦辞、爻辞为经。
作者： 三国魏王弼
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 19 × 30 × 10 cm
册数： 6册
九五品
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《史记三家注》即南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》的合称。原各单行。《四库提要》认为散列正文下并合为一编，始于北宋。 14
《史记三家注》即南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》的合称。原各单行。《四库提要》认为散列正文下并合为一编，始于北宋。
《史记三家注》即南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》的合称。原各单行。《四库提要》认为散列正文下并合为一编，始于北宋。
作者： 宋裴骃
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 40 cm
册数： 31册
九五品
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《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。历代受到众多文人学者的注解，其中知名度较高的，有十一人，这就是宋刻本《十一家注孙子》。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预。 9
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。历代受到众多文人学者的注解，其中知名度较高的，有十一人，这就是宋刻本《十一家注孙子》。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。历代受到众多文人学者的注解，其中知名度较高的，有十一人，这就是宋刻本《十一家注孙子》。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预。
作者： 孙武撰
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 5 cm
册数： 4册
九五品
￥480.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》 9
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为晏殊《珠玉词》和黄庭坚《山谷词》
作者： 晏殊，黄庭坚
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》 9
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为辛弃疾《稼轩词》
作者： 辛弃疾
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 19 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥280.00
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《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》 12
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
《宋名家词》是现存汇刻宋词中刻印最早的一部总集。此套为苏轼的《东坡词》和柳永的《乐章集》
作者： 苏轼，柳永
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》 8
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为秦观《淮海词》和周邦彦《片玉词》
作者： 秦观，周邦彦
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》 8
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
《宋名家词》是明代毛晋编选的宋词总集。此套为陆游《放翁词》和欧阳修《六一词》
作者： 陆游。欧阳修
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 2册
九五品
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《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷 13
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 此写刻本为清康熙时期项絪群玉书堂刊本。内容含：上山海经奏（刘秀撰）、山海经序（郭璞撰）、山海经后序（杨慎撰）及以上十八卷
作者： 清康熙时期项絪群玉书堂刊本
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 5 cm
册数： 3册
九五品
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影明刻本 全婴要览 6
影明刻本 全婴要览
影明刻本 全婴要览
作者： 闵道扬撰
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 2 cm
册数： 1册
九五品
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《中说》王通明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《中说》为隋代思想家王通的著作，是王通和门人的问答笔记。因王通第子私谥“文中子”，亦称《文中子》。 10
《中说》王通明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《中说》为隋代思想家王通的著作，是王通和门人的问答笔记。因王通第子私谥“文中子”，亦称《文中子》。
《中说》王通明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《中说》为隋代思想家王通的著作，是王通和门人的问答笔记。因王通第子私谥“文中子”，亦称《文中子》。
作者： 隋代思想家王通的著作
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 6 cm
册数： 3册
九五品
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《荀子》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 此《荀子》二十卷是记录荀子思想的主要著作，唐代杨倞注。全书共三十二篇（劝学、修身、不苟、荣辱、非相、儒效、王制等等），其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。 10
《荀子》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 此《荀子》二十卷是记录荀子思想的主要著作，唐代杨倞注。全书共三十二篇（劝学、修身、不苟、荣辱、非相、儒效、王制等等），其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。
《荀子》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 此《荀子》二十卷是记录荀子思想的主要著作，唐代杨倞注。全书共三十二篇（劝学、修身、不苟、荣辱、非相、儒效、王制等等），其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。
作者： 唐代杨倞注
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 cm
册数： 10册
九五品
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《扬子法言》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《扬子法言》是西汉学者扬雄模拟《论语》而作的一部语录体哲学著作。此《新纂门目五臣音注扬子法言》晋李轨注，唐柳宗元注。全书共十卷十三篇（学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至）。此为明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一（另有南华真经、老子道德经、荀子、中说和冲虚至德真经） 9
《扬子法言》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《扬子法言》是西汉学者扬雄模拟《论语》而作的一部语录体哲学著作。此《新纂门目五臣音注扬子法言》晋李轨注，唐柳宗元注。全书共十卷十三篇（学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至）。此为明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一（另有南华真经、老子道德经、荀子、中说和冲虚至德真经）
《扬子法言》明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一 《扬子法言》是西汉学者扬雄模拟《论语》而作的一部语录体哲学著作。此《新纂门目五臣音注扬子法言》晋李轨注，唐柳宗元注。全书共十卷十三篇（学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至）。此为明嘉靖时期顾春世德堂刊《六子全书》之一（另有南华真经、老子道德经、荀子、中说和冲虚至德真经）
作者： 西汉学者扬雄
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 cm
册数： 3册
九五品
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《南华真经》原名《庄子》明嘉靖顾春世德堂刊《六子全书》之一 此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一（另有老子道德经、荀子、扬子法言、中说和冲虚至德真经），晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。 11
《南华真经》原名《庄子》明嘉靖顾春世德堂刊《六子全书》之一 此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一（另有老子道德经、荀子、扬子法言、中说和冲虚至德真经），晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。
《南华真经》原名《庄子》明嘉靖顾春世德堂刊《六子全书》之一 此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一（另有老子道德经、荀子、扬子法言、中说和冲虚至德真经），晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。
作者： 庄周
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 10册
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