碑身为角砾凝灰岩粗凿而成第三面最宽处达2米。四面环刻汉字，隶书。自右至左竖刻，共44行，满行41字，共l 775字，东南面为第一面。此碑系高句丽第20代王长寿王为其父亲19代王好太王所立。碑文涉及高句丽建国传说，好太王功绩及当时东北、朝鲜半岛与日本列岛倭人之间的关系，为中外学者所珍视。1961年，该碑连同洞沟古墓群一起被国务院批准公布为第一批全国重点文物保护单位。
作者：
不详
出版社：
高句丽长寿王2年[414] 民国拓本
出版时间：
2021
北齐隶书石刻《郑述祖重登云峰山记》北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编: 郑述祖重登云峰山记 / 郑述祖撰. 隶书原刻. 莱州, 北齐河淸3年[564]
西厢记》是元代著名戏曲家王实甫的著作，演述了书生张生与崔相国女儿莺莺的爱情故事。此《西厢记》版画由明末出版家闵齐伋编制。这套版画共二十一幅，卷首图为莺莺像，接着二十幅对应《西厢记》正文曲词，一出一幅。此为明崇祯十三年闵氏六色套印本，现藏于德国科隆东方艺术博物馆。
东汉隶书石刻《校官潘乾碑》北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编--校官潘乾碑. 隶书原刻. 溧阳, 东汉光和4年
溥光撰并书万安寺茶牓. 正书原刻. 登封嵩山 : 德严, 元至大2年[1309]
《冯宿碑》（837年，六十岁） 王起撰，柳公权书并篆额，正书，四十一行，行八十三字，石存西安碑林。其书爽利快健，神采飞扬。似乎在预示一种更为精炼的“柳体”即将孕育而出。
作者：
柳公权书
出版社：
民国拓本
年代：
不详
《孙夫人碑》，全称《晋任城太守羊君夫人孙氏碑》，又称《任城太守孙夫人孙氏碑》，隶书，书者无考，年月泐。《孙夫人碑》文辞古雅，犹存两汉遗风；笔势严谨，字画方劲厚重，与魏黄初孔庙碑极相似。
作者：
不详
出版社：
不详
出版时间：
2021
唐于志宁撰文，唐欧阳询书。此碑在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年)早年所书，另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间（公元627年～650年）。此碑在明代已断为两截。
作者：
欧阳询书
出版社：
不详
出版时间：
2021
《虞恭公温彦博碑》，岑文本撰，欧阳询书，唐刻，宋拓，黑墨精拓，剪裱装册。 宋拓唐虞恭公温彦博碑 宋拓唐虞恭公温彦博碑(8张) 前有汪瀚云等题签，后有陈镛等题跋以及“公彦珍秘”等钤印8方。为“蔼蔼高门”之“高”字未损本。全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》，为唐贞观11年（637年）十月立，在陕西醴泉县。额篆书4行16字。此碑为陕西醴泉唐太宗（李世民）昭陵陪葬碑之一。
《谷朗碑》是刊刻于三国时期孙吴凤凰元年（272年）的一方碑刻，全称为“吴故九真太守谷府君之碑”，无撰书人姓名，字体介于隶书与楷书之间，原在湖南耒阳市城东谷府君祠内，现藏于湖南耒阳市蔡侯祠。
作者：
不详
出版社：
不详
出版时间：
2021
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等，以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用麻黄汤；“太阳中风”用桂枝汤；阳明经证用白虎汤；阳明腑证用承气汤；少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，论析主次分明，条理清晰，能有机地将理、法、方、药加以融会，示人以证治要领。
何凌汉（1772-1840），字云门，号仙槎（chá）。嘉庆十年进士一甲第三名（探花）， 先后任广东、福建、山东等省考官，升国子监祭酒，任山东学政，培养了大批朴学人 才。道光五年（1825年）补顺天府尹，历迁左副都御史，工部、吏部、户部侍郎，晋 左都御史、户部尚书。立身行事，极有矩度。“居恒庄敬刻厉，无欹坐，无疾趋，独 坐必敛容，急遽时作字必裁划正坐而后书……家范严肃称于时”。
《东武侯王基断碑》是刊刻于曹魏景元二年（261年）的一方碑刻，又称“王基碑”“王基断碑”等，无撰书者姓名，属隶书书法作品，现藏于河南洛阳博物馆。
《封祀坛碑》是唐万岁登封1年12月在河南省登封县由武三思撰，薛曜正书写的碑文。
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等，以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用麻黄汤；“太阳中风”用桂枝汤；阳明经证用白虎汤；阳明腑证用承气汤；少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，论析主次分明，条理清晰，能有机地将理、法、方、药加以融会，示人以证治要领。
何凌汉（1772-1840），字云门，号仙槎（chá）。嘉庆十年进士一甲第三名（探花）， 先后任广东、福建、山东等省考官，升国子监祭酒，任山东学政，培养了大批朴学人 才。道光五年（1825年）补顺天府尹，历迁左副都御史，工部、吏部、户部侍郎，晋 左都御史、户部尚书。立身行事，极有矩度。“居恒庄敬刻厉，无欹坐，无疾趋，独 坐必敛容，急遽时作字必裁划正坐而后书……家范严肃称于时”。
《东武侯王基断碑》是刊刻于曹魏景元二年（261年）的一方碑刻，又称“王基碑”“王基断碑”等，无撰书者姓名，属隶书书法作品，现藏于河南洛阳博物馆。
《冯宿碑》（837年，六十岁） 王起撰，柳公权书并篆额，正书，四十一行，行八十三字，石存西安碑林。其书爽利快健，神采飞扬。似乎在预示一种更为精炼的“柳体”即将孕育而出。
作者：
柳公权书
出版社：
不详
年代：
民国 (1912-1948)
嵩阳寺碑刻立于东魏孝静帝天平二年（公元535年），碑高3．05米，宽1．10米，厚0．26米。整座碑设计独特，雕刻精美。碑首雕有6条盘龙，龙爪相互扭结形成一个弧拱形佛龛，龛内浮雕佛像一尊。碑正面上半部雕刻大佛一尊，数尊小佛像环绕其周。下半部为八分隶书撰写的《中岳嵩阳寺碑铭序》，全文共956字，主要介绍了禅师「生」开辟嵩阳寺，建造佛殿、塔庙的功德及雕刻造像的经过。
作者：
不详
出版社：
不详
年代：
民国 (1912-1948)
作者：
（清）章廷樑辑
出版社：
不详
年代：
不详
《广韵》为增广《切韵》而作，除增字加注外，部目也略有增订。全书分5卷，收录26194字，注文191692字，分206韵，较《切韵》增多13韵，字数比《切韵》增加了一倍以上。206韵中，平声57韵（上平28韵，下平29韵），上声55韵，去声60韵，入声34韵。在《广韵》中，读音相同的字列为小韵，每一小韵的第一字以下，均先释字义，然后注音，标明同音字的数目，余下各字，分别释义，不再注音。
作者：
陈彭年（宋）
出版社：
不详
年代：
不详
此《万物绘本大全图》由日本江户后期浮世绘画家葛饰北斋绘制。全套内含一百零三帧，内容包罗万象，从宗教神话、历史典故、风俗人物、动物花鸟到自然景象等。此套约绘于日本文政十二年（时葛饰北斋已年届七旬），现藏于大英博物馆。
作者：
葛饰北斋 绘
出版社：
不详
年代：
不详
作者：
陈友甡.镌篆
出版社：
不详不详
年代：
不详
作者：
明.朱时望编.清.林尚葵.广辑.周亮工鉴定.张凤藻.增订并篆刊
出版社：
不详
年代：
不详
张留孙墓碑 / 赵孟頫撰并书; 茅绍之刻. 原刻. 北京 : s.n., 元天历2年[1329]
作者：
赵孟頫 撰并书 茅绍之刻
出版社：
不详
年代：
不详
鲜于枢行书帖 鲜于枢撰并书. 原刻. [China s.n., 清,
作者：
鲜于枢撰并书
出版社：
不详
年代：
不详
铜器全型拓欣赏《周铜祭器十事拓本》周铜祭器十事全型拓本，摺叶墨纸尺寸：125 x 48厘米。书前衬叶有题字“船津先生惠鉴袁希涛赠”及袁希涛印章。
石鼓文. 石鼓文音训/ 潘迪撰. 原刻. 淸末拓本. "石鼓文音训" 为元至元5年(1339)
金文拓本. 原刻. [China : s.n., 周, between 827 B.C. and 256 B.C.] 拓本, 经摺装, 墨纸尺寸: 20 x 13 cm. 民国拓本. 首叶有朱印"墨堂藏书", "吴氏收藏"等藏章
北宋书法家苏唐卿篆书欣赏《祖无择三言诗勒》祖无择三言诗勒 / 祖无择撰; 苏唐卿书; 王公衮镌. 篆书原刻. 连云港云台山, 宋庆历4年[1044]
《山河堰落成记》又名《重修山河堰碑》，是汉中地区分布在褒斜古?道南端的石门隧道、及其南北山崖的104种摩崖石刻中最大的一块碑刻。上世纪六十年代初，当地建水利被淹，国务院将这104种摩崖中的十三种碑刻评定为“一级甲等文物”并同时将岩石切割后收入汉中博物馆，后来称为《汉魏石门十三品》。《山河堰落成记》碑刻就是其中之一。
《诸葛亮·前后出师表》主题是劝勉后主任用贤良，励志振奋；维护安全，抓住战机，扩充实力，以图大业。汉字书法之美，不仅在指腕之间，本作品，是用泥金宣纸写成，金黄色，富丽堂皇，适合于企业家收藏和悬挂。
马文操神道碑全称《大晋故赠秘书监马公神道碑》，立于后晋天福六年（941年），原位于河北省邯郸大名县张铁集乡寺庄村西，后移于大名县石刻博物馆内。青石质地，碑首、身为一体，原座已失。 碑，宽1米，厚0.36米。碑首阳面题额篆刻“大晋故赠秘书兼马公神道碑”，高廷矩书丹立碑，主要刻记马文操生平、家世及大晋对其家庭后人的册封，碑文字体如行云流水，有很高的书法价值。
唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗采用比兴体，借赞久经风霜、挺立寒空的古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的诸葛亮。诗写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，并借以抒发了自己愿意报效朝廷但不能用事、壮志难酬的悲愤之情。全诗比喻精当，语多双关，寄意深远，堪称咏物佳作。
嵩阳寺碑刻立于东魏孝静帝天平二年（公元535年），碑高3．05米，宽1．10米，厚0．26米。整座碑设计独特，雕刻精美。碑首雕有6条盘龙，龙爪相互扭结形成一个弧拱形佛龛，龛内浮雕佛像一尊。碑正面上半部雕刻大佛一尊，数尊小佛像环绕其周。下半部为八分隶书撰写的《中岳嵩阳寺碑铭序》，全文共956字，主要介绍了禅师「生」开辟嵩阳寺，建造佛殿、塔庙的功德及雕刻造像的经过。
《郑文公碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》，又名《郑羲碑》北魏摩崖刻石，刻于北魏宣武帝永平四年(公元511年)，分为上、下两碑，用以记述 郑道昭 父亲 郑羲 生平事迹。
《郑文公碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》，又名《郑羲碑》北魏摩崖刻石，刻于北魏宣武帝永平四年(公元511年)，分为上、下两碑，用以记述 郑道昭 父亲 郑羲 生平事迹。
《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。此碑立于北魏正光三年（522年），碑上无撰书人姓名。书体为楷书。现藏于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆之内。
《瘗鹤铭》是原刻于镇江焦山西麓崖壁上的楷书书法作品、摩崖石刻，其书者传为南朝梁的书法家陶弘景。原石刻因山崩坠入江中，后打捞出，只存五残石，现陈列于江苏省镇江焦山碑林中
温泉颂，北魏著名碑刻。碑高183厘米，宽100厘米，碑额刻阳文篆书“魏使持节散骑常侍都督雍州诸军事安西将军雍州剌史松滋公河南元苌振兴温泉之颂”，故此碑又称《松滋公元苌温泉颂》。现存临潼华清池温泉总源前西壁。
《天柱山铭》是刊刻于北齐天统元年（565年）五月十八日的一方摩崖石刻，一般认为由郑述祖撰文并书丹，属八分书（隶书的一种）书法作品。 [1] 摩崖原石高约3.5米，宽约3米，厚约2米，原在山东省平度市大泽山镇的天柱山西麓，于1968年春季被破坏，现有残石四十余块藏于平度市博物馆。
檀泉寺造像记. 正书原刻. 北周保定2年[562]
泰山经石峪金刚经指二千多个字径一尺多的大字，镌刻在一处巨大的溪床石壁之上，可以想见，是何等壮观!何等令人震撼!这就是镌刻于泰山斗母宫西北约四百米处的经石峪的《金刚经》。李志敏评价：“《泰山经石峪金刚经》体势开张宏阔，大气磅礴，字外有余力，既古劲深雄，又气韵浑穆，其书大于斗，不愧为 ‘榜书之宗’”。
《魏修太公吕望碑》，碑阳+碑阴书法图片24张。北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编：穆子容撰，太公吕望碑正书原刻。汲县，魏武定8年[550]
《石门铭》是镌刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，又称“泰山羊祉开复石门铭”，由王远撰文并书丹、武阿仁凿字，属楷书书法作品。 [1] 摩崖通高175厘米，宽215厘米，原刻于陕西汉中石门东壁，后凿移到汉中博物馆。
《马鸣寺根法师碑》亦称《马鸣寺碑》，北魏正光四年立于今山东省广饶县大王镇。碑文正书共廿二行，每行卅字。碑额呈凸形，上方一行阴文“马鸣寺”三字，下方则为阳文“魏故根法师之墓碑”八字，碑文记载根法师一生事迹。
齐隶书《陇东王感孝之颂》，碑在山东省长清县(今济南市长清区。南部曾属肥城、 平阴)孝里铺孝堂山，全刻上下 1.24米，左右2.18米。额题“陇东王感孝颂”为篆书两 行，颂文为隶书。申嗣邕撰文，梁恭之书。文后又刻有唐开元二十三年（735年）杨杰 题记。
占位居中
![【提供资料信息服务】《好大王碑-南面(民国旧拓,哈佛大学藏)》好太王碑 . 原刻. 集安: s.n., 高句丽长寿王2年[414] 民国拓本. 隶书. 石在吉林省集安, 清光绪初年访得. 碑四面刻,此为南面11行451字](https://www0.kfzimg.com/sw/kfzimg/3090/029f1d1116c9d8fcce_s.jpg)
![【复印件】《谷朗碑+民国拓本》 三国吴凤凰元年[272]](https://www0.kfzimg.com/sw/kfzimg/3067/0299f06b52efc79dcc_s.jpg)
![【提供资料信息服务】《楚中法物》楚公钟等（清）章廷樑辑，庐江章廷樑 清嘉庆22年[1817]。](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/10474705/8cf3ce7ba370f145_s.jpg)
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![【提供资料信息服务】《张猛龙碑》朱登书+清拓本. 原刻. 曲阜., 北魏正光3年[522]正月23日. 拓本石在山东曲阜](https://www0.kfzimg.com/sw/kfzimg/3095/02a05caeced3ee61f8_s.jpg)
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