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【现代影印】《重修政和经史证类备用本草》明万历十五年内府刊本 三函二十三册
唐慎微
九五品
￥4600.00
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
不详
古籍善本再造社
九五品
￥260.00
【现代影印】《王摩诘文集》宋刻十一行蜀本
王维
九五品
￥600.00
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
清王夫之
九五品
￥430.00
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
雍正
九五品
￥980.00
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
柳永，苏轼
古籍善本再造社
九五品
￥280.00
【现代影印】《仲景全书》二十六卷（明万历间刻本，十行，行十九字）。汉张机撰。明赵开美辑刻。辑刻旨意，均详序文。全书凡四种：张仲景《伤寒论》十卷、成无己《注解伤寒论》十卷、又《伤寒类证》《金匮要略方论》各三卷。其《伤寒论》据宋本翻刻，尤足宝贵。卷端有矩庵题记两则，专论宋本之善。
张仲景
九五品
￥1200.00
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
赵抃
九五品
￥640.00
【现代影印】《医说》宋刻本 本书广泛收集南宋以前多种文史著作及医籍中有关医学人物、典故、传说、轶事、方药、疗法等文献而撰成
张杲
九五品
￥1800.00
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
扬雄
九五品
￥480.00
【现代影印】《离骚集传》宋刻本
钱杲之
九五品
￥128.00
【现代影印】《宋名家词》之《晏殊、黄庭坚》 明.毛晋辑.清光绪十四年汪氏振绮堂刊本
晏殊、黄庭坚
九五品
￥260.00
西泠印社篆刻名家林剑丹《林剑丹印蜕》原石钤印
林剑丹
九五品
￥480.00
龙鳞装 弟子规
不详
古籍善本再造社
九五品
￥320.00
【现代影印】《针灸大成》清刻本 杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》（简称《玄机秘要》），参考明以前20余种针灸学著作，并结合作者针灸临床经验编成此书。
杨继洲
九五品
￥1300.00
【现代影印】《黄帝内经素问》(唐)王冰注(宋)林億等校正(宋)孫兆改誤+明嘉靖二十九年顧從德影宋刻本 是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。
王冰注
九五品
￥980.00
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
郑康成
九五品
￥150.00
【现代影印】《文心雕龙》元至正十五年刻明修本 是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。
刘勰
九五品
￥300.00
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
苏辙
九五品
￥800.00
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
蔡卞
九五品
￥420.00
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
王通
九五品
￥480.00
【现代影印】《古琴曲〈秋鸿〉图谱》是明代佚名创作图与谱合一的书法作品。
明代佚名
九五品
￥600.00
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
高仲武
九五品
￥210.00
【现代影印】《类经》明天启四年金阊童涌泉刊本 张景岳在编纂《类经》时，对《内经》的原文进行了极为详尽的注释，并按照新的分类方法重新组织，使得《内经》的内容更加条理化，易于理解和查阅。他的这一工作不仅为后世学习《内经》提供了极大的便利，也使得《内经》的研究更加深入和系统。
张景岳
九五品
￥5900.00
【现代影印】《杜工部集》宋刻本 是唐代诗人杜甫的诗文集，因杜甫曾任检校工部员外郎，因而得名。现存诗1400余首，文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名，并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。
杜甫
九五品
￥980.00
【现代影印】《诸病源候论》元刻本 是我国现存第一部病因、病理学专著，成书于公元610年，由隋朝巢元方等人所撰写。该书是我国第一部由朝庭敕编，集体撰作的医学理论著作，也是当时记述疾病症状最详细的书。
隋朝巢元方等人
九五品
￥1200.00
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
刘向编订
古籍善本再造社
九五品
￥760.00
【现代影印】《洛阳伽蓝记》明末毛氏綠君亭刻本 简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨衒之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元547年（东魏武定五年）。
杨衒之
九五品
￥600.00
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
戴圣所编
古籍善本再造
九五品
￥8500.00
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
朱熹
九五品
￥4600.00
蒋廷锡在宫廷为官时所画并呈雍正皇帝鉴赏的作品《百种牡丹谱》，每幅图配牡丹咏，宣纸彩印，经折装，一函四册
蒋廷锡
九五品
￥680.00
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
徐鼎 撰
九五品
￥400.00
【现代影印】《古文观止》清光绪刻本 收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬
吴楚材、吴调侯
九五品
￥720.00
【现代影印】《难经本义》明薛己刻萬曆十八年南京太醫院重修本 滑寿鉴于《难经》文字缺漏、编次错乱的问题，参考有关文献进行了校勘注释。他在书中首列汇考一篇，论《难经》之名义源流，其次列阙疑总类一篇，记脱文误，再次列图说一篇，附图十一幅。滑寿的注释不仅辞达理明，而且考证评审了前人的注解，为《难经》的学术研究和临床应用提供了重要的参考。
滑寿
九五品
￥520.00
【现代影印】《南丰曾子固先生集》金刻本 宋曾巩(1019～1083)撰。曾巩字子固，北宋建昌军南丰县(今江西南丰)人，唐宋散文八大家之一
曾巩
九五品
￥690.00
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
邵雍
九五品
￥520.00
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
司马光
九五品
￥24000.00
《李太白文集》三十卷，采用清康熙五十六年缪曰芑刊本为底本。李白诗文合集，一部典型的唐代文集，了解李白为人为文的文本资料。收诗歌、古赋、表书、序、赞、颂铭、碑文等。每半页十一行，行二十字。卷首有缪曰芑题识，信安毛渐校正谨题的《后序》。诗多描写山水，抒发内心的情感和抱负，体裁为七言歌行和五七言绝句。对于研究唐代文学以及当时的社会、政治生活等颇具价值。
李白
九五品
￥980.00
【现代影印】《六如居士集》明.唐寅著.清嘉庆六年果克山房刊本 历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54岁。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”
唐寅著
九五品
￥520.00
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
汪启淑辑
九五品
￥790.00
【现代影印】《宋名家词》之《陆游、欧阳修》
陆游、欧阳修
九五品
￥260.00
【现代影印】《黄帝内经灵枢》宋史崧校释.丹波元坚旧藏.明刊本 论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
宋史崧校释
九五品
￥490.00
【现代影印】《楚辞》宋端平刻本 战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁
战国时期、西汉
九五品
￥660.00
【现代影印】《宋名家词》之《秦观、周邦彦》
秦观、周邦彦
九五品
￥260.00
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
郑玄
九五品
￥1800.00
【现代影印】《红楼梦传奇》清道光时期汗青斋刊本 一部红楼梦曲本，清代戏曲作家陈钟麟填词。全书共八卷八十折（由仙引，渭阳，情觑至寄奴，宴戒，幻圆），书眉镌评。其情节脉络基本上按照程高本一百二十回《 红楼梦》 的故事敷演改变而成。
陈钟麟
九五品
￥980.00
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
刘昼
九五品
￥320.00
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
王充
九五品
￥3800.00
西厢记
不详
九五品
￥580.00
三家注本是同治年间金陵书局刊行张文虎考订的《史记集解索隐正义合刻本》一百三十卷，是清朝后期较好的刊本。 中华书局1959年以金陵书局本为底本出版《史记》，分段标点，将原散列正文下的三家注移于每段之后，原序文亦移置全书后，并以年代次序重排。宣纸影印，七函三十一册全
司马迁
九五品
￥7600.00
【现代影印】《重修政和经史证类备用本草》明万历十五年内府刊本 三函二十三册
【现代影印】《重修政和经史证类备用本草》明万历十五年内府刊本 三函二十三册
【现代影印】《重修政和经史证类备用本草》明万历十五年内府刊本 三函二十三册
作者： 唐慎微
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 40 cm
册数： 23册
九五品
￥4600.00
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2024-05-17 上书
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《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
作者： 不详
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥260.00
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2023-03-10 上书
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【现代影印】《王摩诘文集》宋刻十一行蜀本
【现代影印】《王摩诘文集》宋刻十一行蜀本
【现代影印】《王摩诘文集》宋刻十一行蜀本
作者： 王维
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 6册
九五品
￥600.00
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2024-05-11 上书
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【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
作者： 清王夫之
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥430.00
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2024-05-11 上书
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《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
作者： 雍正
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 7册
九五品
￥980.00
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2024-04-30 上书
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《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
作者： 柳永，苏轼
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥280.00
券
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2023-03-10 上书
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【现代影印】《仲景全书》二十六卷（明万历间刻本，十行，行十九字）。汉张机撰。明赵开美辑刻。辑刻旨意，均详序文。全书凡四种：张仲景《伤寒论》十卷、成无己《注解伤寒论》十卷、又《伤寒类证》《金匮要略方论》各三卷。其《伤寒论》据宋本翻刻，尤足宝贵。卷端有矩庵题记两则，专论宋本之善。
【现代影印】《仲景全书》二十六卷（明万历间刻本，十行，行十九字）。汉张机撰。明赵开美辑刻。辑刻旨意，均详序文。全书凡四种：张仲景《伤寒论》十卷、成无己《注解伤寒论》十卷、又《伤寒类证》《金匮要略方论》各三卷。其《伤寒论》据宋本翻刻，尤足宝贵。卷端有矩庵题记两则，专论宋本之善。
【现代影印】《仲景全书》二十六卷（明万历间刻本，十行，行十九字）。汉张机撰。明赵开美辑刻。辑刻旨意，均详序文。全书凡四种：张仲景《伤寒论》十卷、成无己《注解伤寒论》十卷、又《伤寒类证》《金匮要略方论》各三卷。其《伤寒论》据宋本翻刻，尤足宝贵。卷端有矩庵题记两则，专论宋本之善。
作者： 张仲景
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 20 cm
册数： 12册
九五品
￥1200.00
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2024-05-14 上书
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【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
作者： 赵抃
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 4册
九五品
￥640.00
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100减20
2024-05-11 上书
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【现代影印】《医说》宋刻本 本书广泛收集南宋以前多种文史著作及医籍中有关医学人物、典故、传说、轶事、方药、疗法等文献而撰成
【现代影印】《医说》宋刻本 本书广泛收集南宋以前多种文史著作及医籍中有关医学人物、典故、传说、轶事、方药、疗法等文献而撰成
【现代影印】《医说》宋刻本 本书广泛收集南宋以前多种文史著作及医籍中有关医学人物、典故、传说、轶事、方药、疗法等文献而撰成
作者： 张杲
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 11册
九五品
￥1800.00
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100减20
2024-05-17 上书
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《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
作者： 扬雄
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥480.00
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100减20
2023-06-10 上书
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【现代影印】《离骚集传》宋刻本
【现代影印】《离骚集传》宋刻本
【现代影印】《离骚集传》宋刻本
作者： 钱杲之
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥128.00
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2024-05-12 上书
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【现代影印】《宋名家词》之《晏殊、黄庭坚》 明.毛晋辑.清光绪十四年汪氏振绮堂刊本
【现代影印】《宋名家词》之《晏殊、黄庭坚》 明.毛晋辑.清光绪十四年汪氏振绮堂刊本
【现代影印】《宋名家词》之《晏殊、黄庭坚》 明.毛晋辑.清光绪十四年汪氏振绮堂刊本
作者： 晏殊、黄庭坚
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 3 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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100减20
2024-05-11 上书
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西泠印社篆刻名家林剑丹《林剑丹印蜕》原石钤印
西泠印社篆刻名家林剑丹《林剑丹印蜕》原石钤印
西泠印社篆刻名家林剑丹《林剑丹印蜕》原石钤印
作者： 林剑丹
出版人： 林剑丹
年代： 2020年至今
纸张： 竹纸
刻印方式： 其他
装帧： 其他
尺寸： 300 × 20 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥480.00
券
100减20
2022-03-24 上书
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龙鳞装 弟子规
龙鳞装 弟子规
龙鳞装 弟子规
作者： 不详
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 其他
九五品
￥320.00
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100减20
2023-03-16 上书
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【现代影印】《针灸大成》清刻本 杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》（简称《玄机秘要》），参考明以前20余种针灸学著作，并结合作者针灸临床经验编成此书。
【现代影印】《针灸大成》清刻本 杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》（简称《玄机秘要》），参考明以前20余种针灸学著作，并结合作者针灸临床经验编成此书。
【现代影印】《针灸大成》清刻本 杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》（简称《玄机秘要》），参考明以前20余种针灸学著作，并结合作者针灸临床经验编成此书。
作者： 杨继洲
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 18 cm
册数： 10册
九五品
￥1300.00
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2024-05-18 上书
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【现代影印】《黄帝内经素问》(唐)王冰注(宋)林億等校正(宋)孫兆改誤+明嘉靖二十九年顧從德影宋刻本 是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。
【现代影印】《黄帝内经素问》(唐)王冰注(宋)林億等校正(宋)孫兆改誤+明嘉靖二十九年顧從德影宋刻本 是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。
【现代影印】《黄帝内经素问》(唐)王冰注(宋)林億等校正(宋)孫兆改誤+明嘉靖二十九年顧從德影宋刻本 是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。
作者： 王冰注
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥980.00
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2024-05-17 上书
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【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
作者： 郑康成
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥150.00
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2024-05-11 上书
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【现代影印】《文心雕龙》元至正十五年刻明修本 是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。
【现代影印】《文心雕龙》元至正十五年刻明修本 是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。
【现代影印】《文心雕龙》元至正十五年刻明修本 是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。
作者： 刘勰
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 2册
九五品
￥300.00
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2024-05-12 上书
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【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
作者： 苏辙
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 8 cm
册数： 4册
九五品
￥800.00
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2024-05-10 上书
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【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
作者： 蔡卞
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥420.00
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2024-05-11 上书
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《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
作者： 王通
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥480.00
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2023-06-11 上书
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【现代影印】《古琴曲〈秋鸿〉图谱》是明代佚名创作图与谱合一的书法作品。
【现代影印】《古琴曲〈秋鸿〉图谱》是明代佚名创作图与谱合一的书法作品。
【现代影印】《古琴曲〈秋鸿〉图谱》是明代佚名创作图与谱合一的书法作品。
作者： 明代佚名
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 20 × 30 × 8 cm
册数： 4册
九五品
￥600.00
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2024-05-10 上书
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【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
作者： 高仲武
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥210.00
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【现代影印】《类经》明天启四年金阊童涌泉刊本 张景岳在编纂《类经》时，对《内经》的原文进行了极为详尽的注释，并按照新的分类方法重新组织，使得《内经》的内容更加条理化，易于理解和查阅。他的这一工作不仅为后世学习《内经》提供了极大的便利，也使得《内经》的研究更加深入和系统。
【现代影印】《类经》明天启四年金阊童涌泉刊本 张景岳在编纂《类经》时，对《内经》的原文进行了极为详尽的注释，并按照新的分类方法重新组织，使得《内经》的内容更加条理化，易于理解和查阅。他的这一工作不仅为后世学习《内经》提供了极大的便利，也使得《内经》的研究更加深入和系统。
【现代影印】《类经》明天启四年金阊童涌泉刊本 张景岳在编纂《类经》时，对《内经》的原文进行了极为详尽的注释，并按照新的分类方法重新组织，使得《内经》的内容更加条理化，易于理解和查阅。他的这一工作不仅为后世学习《内经》提供了极大的便利，也使得《内经》的研究更加深入和系统。
作者： 张景岳
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 50 cm
册数： 38册
九五品
￥5900.00
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2024-05-18 上书
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【现代影印】《杜工部集》宋刻本 是唐代诗人杜甫的诗文集，因杜甫曾任检校工部员外郎，因而得名。现存诗1400余首，文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名，并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。
【现代影印】《杜工部集》宋刻本 是唐代诗人杜甫的诗文集，因杜甫曾任检校工部员外郎，因而得名。现存诗1400余首，文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名，并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。
【现代影印】《杜工部集》宋刻本 是唐代诗人杜甫的诗文集，因杜甫曾任检校工部员外郎，因而得名。现存诗1400余首，文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名，并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。
作者： 杜甫
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 10 × 18 cm
册数： 10册
九五品
￥980.00
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2024-05-11 上书
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【现代影印】《诸病源候论》元刻本 是我国现存第一部病因、病理学专著，成书于公元610年，由隋朝巢元方等人所撰写。该书是我国第一部由朝庭敕编，集体撰作的医学理论著作，也是当时记述疾病症状最详细的书。
【现代影印】《诸病源候论》元刻本 是我国现存第一部病因、病理学专著，成书于公元610年，由隋朝巢元方等人所撰写。该书是我国第一部由朝庭敕编，集体撰作的医学理论著作，也是当时记述疾病症状最详细的书。
【现代影印】《诸病源候论》元刻本 是我国现存第一部病因、病理学专著，成书于公元610年，由隋朝巢元方等人所撰写。该书是我国第一部由朝庭敕编，集体撰作的医学理论著作，也是当时记述疾病症状最详细的书。
作者： 隋朝巢元方等人
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 14 cm
册数： 8册
九五品
￥1200.00
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2024-05-18 上书
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《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
作者： 刘向编订
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥760.00
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【现代影印】《洛阳伽蓝记》明末毛氏綠君亭刻本 简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨衒之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元547年（东魏武定五年）。
【现代影印】《洛阳伽蓝记》明末毛氏綠君亭刻本 简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨衒之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元547年（东魏武定五年）。
【现代影印】《洛阳伽蓝记》明末毛氏綠君亭刻本 简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨衒之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元547年（东魏武定五年）。
作者： 杨衒之
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥600.00
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《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
作者： 戴圣所编
出版社： 古籍善本再造
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
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【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
作者： 朱熹
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 40 cm
册数： 26册
九五品
￥4600.00
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蒋廷锡在宫廷为官时所画并呈雍正皇帝鉴赏的作品《百种牡丹谱》，每幅图配牡丹咏，宣纸彩印，经折装，一函四册
蒋廷锡在宫廷为官时所画并呈雍正皇帝鉴赏的作品《百种牡丹谱》，每幅图配牡丹咏，宣纸彩印，经折装，一函四册
蒋廷锡在宫廷为官时所画并呈雍正皇帝鉴赏的作品《百种牡丹谱》，每幅图配牡丹咏，宣纸彩印，经折装，一函四册
作者： 蒋廷锡
出版人： 不详
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 其他
尺寸： 29 × 16 × 9.5 cm
册数： 4册
九五品
￥680.00
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【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
作者： 徐鼎 撰
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥400.00
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2024-05-11 上书
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【现代影印】《古文观止》清光绪刻本 收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬
【现代影印】《古文观止》清光绪刻本 收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬
【现代影印】《古文观止》清光绪刻本 收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬
作者： 吴楚材、吴调侯
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 6册
九五品
￥720.00
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【现代影印】《难经本义》明薛己刻萬曆十八年南京太醫院重修本 滑寿鉴于《难经》文字缺漏、编次错乱的问题，参考有关文献进行了校勘注释。他在书中首列汇考一篇，论《难经》之名义源流，其次列阙疑总类一篇，记脱文误，再次列图说一篇，附图十一幅。滑寿的注释不仅辞达理明，而且考证评审了前人的注解，为《难经》的学术研究和临床应用提供了重要的参考。
【现代影印】《难经本义》明薛己刻萬曆十八年南京太醫院重修本 滑寿鉴于《难经》文字缺漏、编次错乱的问题，参考有关文献进行了校勘注释。他在书中首列汇考一篇，论《难经》之名义源流，其次列阙疑总类一篇，记脱文误，再次列图说一篇，附图十一幅。滑寿的注释不仅辞达理明，而且考证评审了前人的注解，为《难经》的学术研究和临床应用提供了重要的参考。
【现代影印】《难经本义》明薛己刻萬曆十八年南京太醫院重修本 滑寿鉴于《难经》文字缺漏、编次错乱的问题，参考有关文献进行了校勘注释。他在书中首列汇考一篇，论《难经》之名义源流，其次列阙疑总类一篇，记脱文误，再次列图说一篇，附图十一幅。滑寿的注释不仅辞达理明，而且考证评审了前人的注解，为《难经》的学术研究和临床应用提供了重要的参考。
作者： 滑寿
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥520.00
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2024-05-17 上书
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【现代影印】《南丰曾子固先生集》金刻本 宋曾巩(1019～1083)撰。曾巩字子固，北宋建昌军南丰县(今江西南丰)人，唐宋散文八大家之一
【现代影印】《南丰曾子固先生集》金刻本 宋曾巩(1019～1083)撰。曾巩字子固，北宋建昌军南丰县(今江西南丰)人，唐宋散文八大家之一
【现代影印】《南丰曾子固先生集》金刻本 宋曾巩(1019～1083)撰。曾巩字子固，北宋建昌军南丰县(今江西南丰)人，唐宋散文八大家之一
作者： 曾巩
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 6册
九五品
￥690.00
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2024-05-12 上书
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《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
作者： 邵雍
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥520.00
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2024-05-09 上书
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《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
作者： 司马光
出版人： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 200 cm
册数： 116册
九五品
￥24000.00
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2023-04-28 上书
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《李太白文集》三十卷，采用清康熙五十六年缪曰芑刊本为底本。李白诗文合集，一部典型的唐代文集，了解李白为人为文的文本资料。收诗歌、古赋、表书、序、赞、颂铭、碑文等。每半页十一行，行二十字。卷首有缪曰芑题识，信安毛渐校正谨题的《后序》。诗多描写山水，抒发内心的情感和抱负，体裁为七言歌行和五七言绝句。对于研究唐代文学以及当时的社会、政治生活等颇具价值。
《李太白文集》三十卷，采用清康熙五十六年缪曰芑刊本为底本。李白诗文合集，一部典型的唐代文集，了解李白为人为文的文本资料。收诗歌、古赋、表书、序、赞、颂铭、碑文等。每半页十一行，行二十字。卷首有缪曰芑题识，信安毛渐校正谨题的《后序》。诗多描写山水，抒发内心的情感和抱负，体裁为七言歌行和五七言绝句。对于研究唐代文学以及当时的社会、政治生活等颇具价值。
《李太白文集》三十卷，采用清康熙五十六年缪曰芑刊本为底本。李白诗文合集，一部典型的唐代文集，了解李白为人为文的文本资料。收诗歌、古赋、表书、序、赞、颂铭、碑文等。每半页十一行，行二十字。卷首有缪曰芑题识，信安毛渐校正谨题的《后序》。诗多描写山水，抒发内心的情感和抱负，体裁为七言歌行和五七言绝句。对于研究唐代文学以及当时的社会、政治生活等颇具价值。
作者： 李白
出版人： 古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥980.00
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2022-09-23 上书
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【现代影印】《六如居士集》明.唐寅著.清嘉庆六年果克山房刊本 历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54岁。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”
【现代影印】《六如居士集》明.唐寅著.清嘉庆六年果克山房刊本 历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54岁。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”
【现代影印】《六如居士集》明.唐寅著.清嘉庆六年果克山房刊本 历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54岁。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”
作者： 唐寅著
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥520.00
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【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
作者： 汪启淑辑
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 13 cm
册数： 6册
九五品
￥790.00
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【现代影印】《宋名家词》之《陆游、欧阳修》
【现代影印】《宋名家词》之《陆游、欧阳修》
【现代影印】《宋名家词》之《陆游、欧阳修》
作者： 陆游、欧阳修
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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【现代影印】《黄帝内经灵枢》宋史崧校释.丹波元坚旧藏.明刊本 论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
【现代影印】《黄帝内经灵枢》宋史崧校释.丹波元坚旧藏.明刊本 论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
【现代影印】《黄帝内经灵枢》宋史崧校释.丹波元坚旧藏.明刊本 论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
作者： 宋史崧校释
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 6 cm
册数： 4册
九五品
￥490.00
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【现代影印】《楚辞》宋端平刻本 战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁
【现代影印】《楚辞》宋端平刻本 战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁
【现代影印】《楚辞》宋端平刻本 战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁
作者： 战国时期、西汉
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 6册
九五品
￥660.00
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【现代影印】《宋名家词》之《秦观、周邦彦》
【现代影印】《宋名家词》之《秦观、周邦彦》
【现代影印】《宋名家词》之《秦观、周邦彦》
作者： 秦观、周邦彦
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 3 cm
册数： 2册
九五品
￥260.00
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《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
作者： 郑玄
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 9册
九五品
￥1800.00
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2024-05-09 上书
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【现代影印】《红楼梦传奇》清道光时期汗青斋刊本 一部红楼梦曲本，清代戏曲作家陈钟麟填词。全书共八卷八十折（由仙引，渭阳，情觑至寄奴，宴戒，幻圆），书眉镌评。其情节脉络基本上按照程高本一百二十回《 红楼梦》 的故事敷演改变而成。
【现代影印】《红楼梦传奇》清道光时期汗青斋刊本 一部红楼梦曲本，清代戏曲作家陈钟麟填词。全书共八卷八十折（由仙引，渭阳，情觑至寄奴，宴戒，幻圆），书眉镌评。其情节脉络基本上按照程高本一百二十回《 红楼梦》 的故事敷演改变而成。
【现代影印】《红楼梦传奇》清道光时期汗青斋刊本 一部红楼梦曲本，清代戏曲作家陈钟麟填词。全书共八卷八十折（由仙引，渭阳，情觑至寄奴，宴戒，幻圆），书眉镌评。其情节脉络基本上按照程高本一百二十回《 红楼梦》 的故事敷演改变而成。
作者： 陈钟麟
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥980.00
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2024-05-11 上书
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【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
作者： 刘昼
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥320.00
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《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
作者： 王充
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 31 × 21 × 22 cm
册数： 16册
九五品
￥3800.00
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2023-04-28 上书
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西厢记
西厢记
西厢记
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 29 × 19 × 6 cm
册数： 5册
九五品
￥580.00
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2021-12-31 上书
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三家注本是同治年间金陵书局刊行张文虎考订的《史记集解索隐正义合刻本》一百三十卷，是清朝后期较好的刊本。 中华书局1959年以金陵书局本为底本出版《史记》，分段标点，将原散列正文下的三家注移于每段之后，原序文亦移置全书后，并以年代次序重排。宣纸影印，七函三十一册全
三家注本是同治年间金陵书局刊行张文虎考订的《史记集解索隐正义合刻本》一百三十卷，是清朝后期较好的刊本。 中华书局1959年以金陵书局本为底本出版《史记》，分段标点，将原散列正文下的三家注移于每段之后，原序文亦移置全书后，并以年代次序重排。宣纸影印，七函三十一册全
三家注本是同治年间金陵书局刊行张文虎考订的《史记集解索隐正义合刻本》一百三十卷，是清朝后期较好的刊本。 中华书局1959年以金陵书局本为底本出版《史记》，分段标点，将原散列正文下的三家注移于每段之后，原序文亦移置全书后，并以年代次序重排。宣纸影印，七函三十一册全
作者： 司马迁
出版人： 不详
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 21 × 50 cm
册数： 31册
九五品
￥7600.00
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2022-06-06 上书
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