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老馆长，中国史学大家，赵跟喜老师题宋故范仲淹儿媳扶风马氏‮志墓‬铭拓片 手工装裱卷轴纵170横83厘米 难得收藏佳品孤品一幅 跋文： 扶‮马风‬氏，北宋名臣范仲‮子淹‬范纯礼妾，承‮郎务‬范正己母。其七岁，以良‮子家‬养于‮书尚‬右丞范纯礼家，因‮顺恭‬勤恪，有志趣，夫人高平郡王‮爱氏‬抚异甚，马氏‮西修‬方净土观，元符二‮十年‬二月卒，年‮十四‬六，建中靖国‮年元‬四月归葬河‮万南‬安山之麓
老馆长，中国史学大家，赵跟喜老师题宋故范仲淹儿媳扶风马氏‮志墓‬铭拓片 手工装裱卷轴纵170横83厘米 难得收藏佳品孤品一幅 跋文： 扶‮马风‬氏，北宋名臣范仲‮子淹‬范纯礼妾，承‮郎务‬范正己母。其七岁，以良‮子家‬养于‮书尚‬右丞范纯礼家，因‮顺恭‬勤恪，有志趣，夫人高平郡王‮爱氏‬抚异甚，马氏‮西修‬方净土观，元符二‮十年‬二月卒，年‮十四‬六，建中靖国‮年元‬四月归葬河‮万南‬安山之麓
赵跟喜老师题跋范仲淹儿媳扶风马氏
￥2200.00
 洛阳唐史学名宿赵跟喜老师题跋欧阳询书李誉墓志铭拓片唐故左光禄大夫上柱国德广郡公李公之墓志铭 李誉，字安远，陇西狄道人曾祖僧养，隋赠使持节大将军荆、淮、浙三州诸军事、荆州刺史。祖周司徒肃文公。父广达，隋柱国成阳公。李誉才望既华，大业中以祖荫授正平县令、拜绛郡太守、封正平县开国公、寻授行军总管、六州诸军事金州刺史、潞州刺史、怀州刺史等职，志文中述及随李世民征讨有功，殊获嘉勉）。贞观七年
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￥7000.00
 唐代颜真卿书，徐峤撰文，王林墓志铭拓片 2003秋，洛阳龙门镇张沟村出土颜真卿书于开元廿九年（741年）的唐《王琳墓志》。志全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序》，石灰岩质，纵90厘米、横90.5 厘米。四侧刻云纹饰，唯下侧有“开元廿九年记”数字。志全文32行，满行32字，有浅界格。 撰文者为王氏之夫徐峤，徐峤两《唐书》有传。官至“润州刺史、江南东道采访处置兼福建等州经略使、慈源县开国公”
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颜真卿 徐峤 唐
￥8000.00
 汉泗水捞鼎画像砖拓片，秦一统华夏，取周王室之九鼎运回咸阳，途中青州鼎离奇失踪，九鼎不全，四海难服，江山不稳。秦始皇遍寻天下而不得，多年后秦始皇东巡，听说青州鼎没于泗水河中，大张旗鼓命人打捞，鼎已出水，忽然水中窜出一天龙，咬断绳索，青州鼎得而复失，暗示秦之江山难久，得而复失，速焉，赢政归咸阳途中，忧郁成疾，病死半路，从而秦之天下，二世而亡。天人感应，世道轮回，得道多助，失道寡助。
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汉代艺术家
￥400.00
 北齐第一碑，刘碑寺碑，碑阴带碑侧，拓片，高三米多
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北齐艺术家书法家
￥3500.00
 汉代画像砖之杰作平索戏车图拓片原砖原拓国家博物院有一同类藏砖我馆的更大品质更佳整幅画像砖画面由车骑出行、狩猎、迎宾、比武和戏车构成。其中的平索戏车成为画像砖中的绝对主角。 画像中部是一大拱桥，桥下一人驾一舟，一鱼一龟向右游动。桥上有两辆马车在行驶，马车前面有两名骑吏开道。前面还有一辆导引马车，正在往桥的另一端走。桥的左侧是一辆由两匹马驾驶的马车，画面的右上部有猎人持长矛正在狩猎。桥的右侧站立两人
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汉代艺术家
￥600.00
 隋代，石函盖，带铭文，拓片，一套三张
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隋代艺术家
￥700.00
 汉代泗水捞鼎（鱼化龙版）画像砖拓片，汉画像艺术之杰作
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汉代艺术大师
￥500.00
 唐代颜真卿书，郭虚己墓志铭，周字损伤版，原石原拓，原石现藏偃师商城博物馆，现在周字已修复，长106+105cm
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唐颜真卿
￥3300.00
 北魏石刻艺术之杰作，石床腿拓片，长221+52cm，有日神，月神，拜火神，文官武将。墨拓，朱拓，都可供选
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北魏石刻艺术家
￥600.00
 北魏石床板拓片一对，北魏石刻艺术之杰作，故事情节丰富，充分表现了北魏达官贵族的日常生活均三包，包原石原拓 同类中之顶级杰作， 第一板，帝后出行之盛大场景 尤其是战马雕刻肥硕健美，并且彼时已经有了马镫。马镫在西方被称为中国鞋 有了马镫，骑兵的威力方可发挥至极致 第二板帝后野炊巡猎图，尤其是对亭台楼榭的雕刻，比例准确优美，标致着中国界格画在北魏时期技法已经成熟 这一对石床板意义重大研究价值欣赏价值极高
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北魏石刻艺术家
￥2000.00
 北魏翟兴祖造像碑拓片一套，三包，包原石原拓
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北魏艺术家
￥3200.00
珍本图书
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李稚华墓志拓片序号 名称 时间身份 备注 1 李稚华墓志北周保定四年 简穆王妃 李宝之孙 李冲之女 元季海之妻 孝庄帝之姨 王褒书写一、核心价值与意义 史料价值：北周保定四年（564年）实物遗存，志主身兼北魏至北周多朝皇室姻亲（李宝之孙、元季海之妻、孝庄帝之姨），补正史中门阀联姻、政治脉络记载之缺。 书法价值：北朝名家王褒亲书，承二王一脉书风，兼具篆隶圆劲与楷书端庄，是南北书风融合
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￥9000.00 九五品
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西安碑林的《峄山碑》是北宋淳化四年郑文宝根据五代南唐徐铉摹本翻刻的，是小篆书法的重要范本 。 拓片民国拓本，孤品旧藏 其价值与意义主要体现在以下几个方面： - 历史价值 ：原碑是秦始皇东巡时所立，记载了秦始秦小篆 李斯 峄山碑 名碑篆书 碑帖拓片 关中本
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￥10000.00 九五品
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￥7000.00 九五品
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　唐代王鸿儒墓志铭拓片，永淳元年，行楷书法漂亮至极，书法刻工拓工俱一流
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唐代书法家
￥450.00
 大唐上元三年故朝散大夫李文献墓志铭碑帖拓片 行楷书法刚劲潇洒流畅赏心悦目 并且志石是出奇的双界格极为罕见 见方77cm，光要底价400，带盖500元
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唐代书法家
￥360.00
 唐元和十三年故西河郡韩夫人 墓志铭拓片 太子通事舍人 孙藏器 书 唐代行书大家曾书（慧坚禅师碑）现藏西安碑林 京兆法曹参军 王履贞 撰，唐代大诗人 韩氏为定襄郡王郭英乂夫人 唐代 郭英乂，唐代陇右节度使、左羽林军将军郭知运季子。少以父业，习知武艺，策名河、陇间，以军功累迁诸卫员外将军。至德初，肃宗兴师朔野，英乂以将门子特见任用，迁陇右节度使、兼御史中丞。
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唐代行书大家孙藏器
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 唐咸亨年间郝普墓志铭拓片 见方41cm，价150元
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 北魏造像碑座铭文拓片，长120+20cm，价400元
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￥360.00
 唐元和年间太原郭渭墓志铭拓片志文书法上佳 见方41cm，价140元
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唐代书法家
￥126.00
 皇家墓志：北魏《元忻墓志铭》北魏正光二年十一月立，志石大小：46.5X48cm左右，志主元忻为北魏皇家司徒平阳王的后代，家族显赫。志文中提及豆卢丑，豆卢鲁元，赫连昌等，都是北魏初年大员。　　志文书法结体宽博，略带隶意。拓工与用墨精良，是北魏皇家墓志铭系列拓片的珍品之一。
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北魏书法家
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 唐 武周长安年间故太仆寺少丞许行真夫人李氏墓志铭拓片，志文行草书法潇洒飘逸灵动 见方60cm，价300元
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￥270.00
 唐代文官武士线刻石门拓片一套共七副 线条刚劲有力，图案灵动感十足 唐代石刻艺术之杰作 长210+170cm，价1000元
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唐代石刻艺术家
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 唐 开元十二年文林郎河东薜良穆墓志铭拓片 其弟薜良友书，行书潇洒飘逸颇有王義之风采 承务郎守伊阙县丞杨初阳撰文 见方61cm，价350元
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 唐永淳年间栎阳县令李烈墓志铭拓片 清新小楷 见方65cm，价400元
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唐代书法家
￥360.00
 唐建中元年故剑南东川租庸盐铁使刑部郎中兼侍御史何邕墓志铭拓片 何邕与杜甫好友有赠别诗唐诗解读杜甫之《赠别何邕》 见方60×60cm，价400元 唐陈太阶撰何士衡书丹，四神刻工精美 何邕，唐故剑南东川租庸盐铁使刑部郎中兼侍御史，墓志记载何邕“充淮西转运使”，因“充江南三道转运使”而使“国赋丰盈”，任“山南西道剑南两川税青苗使”政绩突出而任“仓部员外郎，剑南东川租庸盐铁使”，唐代中后期，
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唐陈太阶撰何士衡书丹
￥360.00
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《大唐故赠司徒荆州大都督兗安二州都督郑绛潞三州刺史上柱国郑惠王石记》拓片唐咸亨四年郑惠王李元懿诸子所立功德行书碑，存于长子法兴寺。碑文详述李元懿建塔奉佛事迹，完整刊载其十子名讳，可勘正唐宗室史籍世系谬误，史料价值极高。书风道劲秀雅，近王羲之笔意，是初唐行书实物范本；碑身叩之如磬，兼具独特文物奇观，亦佐证其携兰亭摹本入寺的书法传播史实。
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￥1200.00
 三晋瑰宝。形制特别的龟型墓志， 隋代罕见龟形青石墓志‌，现藏于‌襄垣县， 墓主名浩喆（字道惠）上党屯留人，卒于‌隋仁寿四年（604年）‌，享年87岁，大业三年（607年）葬于万寿乡。‌ ‌形制独特‌：整石雕作‌龟形（长100厘米、高55厘米）‌，龟背可启，内藏‌上下合扣的两块志石‌（各约56×44×5厘米），龟钮异兽两侧篆书“隋故魏郡太守浩府君墓志铭”12字，为‌中古唯一“龟腹藏志”石函式墓志‌，
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￥2300.00
 《普救寺莺莺故居》 这块石碑是普救寺的“镇寺之宝”，也是迄今寺内保留年代最久、直接记述崔莺莺与张生故事的实物佐证。 ‌年代‌：‌金代‌（大定年间） ‌作者‌：‌王仲通‌（时任河中府同知/蒲州副使） ‌出土时间‌：‌1987年5月13日‌，在修复普救寺清理大钟楼基址时出土 。 ‌地位‌：被公认为迄今为止有关《西厢记》故事的‌唯一实物佐证‌，证明崔张爱情故事在金代之前已在当地流传 。‌‌ ‌ ‌
《普救寺莺莺故居》 这块石碑是普救寺的“镇寺之宝”，也是迄今寺内保留年代最久、直接记述崔莺莺与张生故事的实物佐证。 ‌年代‌：‌金代‌（大定年间） ‌作者‌：‌王仲通‌（时任河中府同知/蒲州副使） ‌出土时间‌：‌1987年5月13日‌，在修复普救寺清理大钟楼基址时出土 。 ‌地位‌：被公认为迄今为止有关《西厢记》故事的‌唯一实物佐证‌，证明崔张爱情故事在金代之前已在当地流传 。‌‌ ‌ ‌
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 朱元璋嫡长孙墓志，晋定王圹志      明宣德十年(1435)刊。现存土门镇坟上村。   志盖、志石均青石质。志盖长65、高45、厚9厘米。篆书“故晋定王扩志”°6字。志石长53、高78、厚12厘米,边饰云龙纹。志文楷书。全文17行,满行32字,共384字。首题“晋定王圹志”。此墓志铭的出土对研究朱元璋子孙情况提供重要信息， 王諱濟嬉，晉恭王嫡長子,太祖高皇帝之孫,母恭妃謝氏。王生於洪武八年四月
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 《皇元重修特赐舍利山开化寺功德记》在史料中通常被称为‌《皇元重修特赐舍利山开化禅院碑并序》‌（或简称《皇元特赐开化禅院碑》）核心信息： 1. 碑刻基本信息 ‌立碑时间‌：‌元代至顺元年（1330年）‌ 。 ‌全称‌：《皇元重修特赐舍利山开化禅院碑并序》 。 ‌现存地点‌：山西高平开化寺内 。 ‌主要内容‌：记录了金末元初战乱后，寺院再次获得官方支持进行修缮的过程，以及当时寺院的格局。‌‌
《皇元重修特赐舍利山开化寺功德记》在史料中通常被称为‌《皇元重修特赐舍利山开化禅院碑并序》‌（或简称《皇元特赐开化禅院碑》）核心信息： 1. 碑刻基本信息 ‌立碑时间‌：‌元代至顺元年（1330年）‌ 。 ‌全称‌：《皇元重修特赐舍利山开化禅院碑并序》 。 ‌现存地点‌：山西高平开化寺内 。 ‌主要内容‌：记录了金末元初战乱后，寺院再次获得官方支持进行修缮的过程，以及当时寺院的格局。‌‌
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 清代红绿碧玺宝石带扣，石质矛头（或仿玉礼器）龙山文化 清代流行的琉璃荷包扣（俗称“二饼”），是古代荷包（香囊/钱袋）的固定扣具，也常被用作佛珠的背云或袈裟环。   美好的寓意 1. 守财不漏，聚福纳祥 它最初是用来收紧荷包口的，寓意钱财不外漏、福气不流失，是古人朴素的“守财”护身符。 2. 平安顺遂，随身护佑 作为贴身佩戴的琉璃件，琉璃本身在传统文化中象征
清代红绿碧玺宝石带扣，石质矛头（或仿玉礼器）龙山文化 清代流行的琉璃荷包扣（俗称“二饼”），是古代荷包（香囊/钱袋）的固定扣具，也常被用作佛珠的背云或袈裟环。   美好的寓意 1. 守财不漏，聚福纳祥 它最初是用来收紧荷包口的，寓意钱财不外漏、福气不流失，是古人朴素的“守财”护身符。 2. 平安顺遂，随身护佑 作为贴身佩戴的琉璃件，琉璃本身在传统文化中象征
￥6000.00
 姚天福神道碑拓片 此为元代“铁面御史”姚天福神道碑原拓，国家一级文物，文、书、刻“三绝”，为山西元代碑刻之冠。由元名家虞集撰文并书丹，四面共八千余字，详述名臣刚正谏言、弹劾权相的生平，是研究元代监察制度与士风的核心史料。书法遒劲雅正，拓工精良，兼具历史、文献与艺术收藏价值，为金石藏家珍品。
姚天福神道碑拓片 此为元代“铁面御史”姚天福神道碑原拓，国家一级文物，文、书、刻“三绝”，为山西元代碑刻之冠。由元名家虞集撰文并书丹，四面共八千余字，详述名臣刚正谏言、弹劾权相的生平，是研究元代监察制度与士风的核心史料。书法遒劲雅正，拓工精良，兼具历史、文献与艺术收藏价值，为金石藏家珍品。
￥7000.00
 纪昀(纪晓岚)撰文，李公鼎北暨德配刘宜人墓志表，尺寸84*197厘米，软片未裱，二十几年前拓。 此碑立于清嘉庆八年(1803年)，现在山西省芮城县永乐宫。 这块由纪晓岚亲自撰文，周北基书丹的《李公鼎北暨德配刘宜人墓志表》，是一块集历史，文学，书法价值于一体的珍贵碑刻。它不仅详细记述了一位清代循吏的功绩，也见证了纪昀与李鼎北之间深厚的情谊。 在《纪晓岚文集》中此文标题为《直隶遵化州知州鼎北李公墓表》
纪昀(纪晓岚)撰文，李公鼎北暨德配刘宜人墓志表，尺寸84*197厘米，软片未裱，二十几年前拓。 此碑立于清嘉庆八年(1803年)，现在山西省芮城县永乐宫。 这块由纪晓岚亲自撰文，周北基书丹的《李公鼎北暨德配刘宜人墓志表》，是一块集历史，文学，书法价值于一体的珍贵碑刻。它不仅详细记述了一位清代循吏的功绩，也见证了纪昀与李鼎北之间深厚的情谊。 在《纪晓岚文集》中此文标题为《直隶遵化州知州鼎北李公墓表》
￥2200.00
 北宋《王宗则墓志》拓片：稀见别志，金石双珍 此为北宋元丰三年《王宗则墓志》原拓，志主为太原王氏次三公子宗则，因葬期仓促、兄长突发变故，临时改葬而刻的“别志”，是宋代金石中罕见的“改葬专志”标本，兼具极高的史料价值与书法价值。 1. 稀见形制，填补宋代葬俗空白 此志并非常规墓志，而是因突发变故改葬后，为厘清昭穆秩序、明辨后世而刻的“别志”。志文完整记载了北宋元丰三年王氏家族的临时改葬流程
北宋《王宗则墓志》拓片：稀见别志，金石双珍 此为北宋元丰三年《王宗则墓志》原拓，志主为太原王氏次三公子宗则，因葬期仓促、兄长突发变故，临时改葬而刻的“别志”，是宋代金石中罕见的“改葬专志”标本，兼具极高的史料价值与书法价值。 1. 稀见形制，填补宋代葬俗空白 此志并非常规墓志，而是因突发变故改葬后，为厘清昭穆秩序、明辨后世而刻的“别志”。志文完整记载了北宋元丰三年王氏家族的临时改葬流程
￥80.00
 隋《程德墓志》 这是隋代羽林郎程德（字崇文）的墓志铭拓片，全称为《大隋故羽林郎程君之墓志》，是隋代楷书墓志 志主 程德，字崇文，博陵博野（今河北保定一带）人 时代 隋代（志文明载“大隋”，卒于隋“显庆三年”？不，应为隋“显庆”为笔误，实际为隋代年号，志中“显庆三年二月十七日”应为唐代显庆，需结合释文再考） 身份 羽林郎（隋代宫廷宿卫武官，负责皇帝仪仗与护卫） 书，
隋《程德墓志》 这是隋代羽林郎程德（字崇文）的墓志铭拓片，全称为《大隋故羽林郎程君之墓志》，是隋代楷书墓志 志主 程德，字崇文，博陵博野（今河北保定一带）人 时代 隋代（志文明载“大隋”，卒于隋“显庆三年”？不，应为隋“显庆”为笔误，实际为隋代年号，志中“显庆三年二月十七日”应为唐代显庆，需结合释文再考） 身份 羽林郎（隋代宫廷宿卫武官，负责皇帝仪仗与护卫） 书，
￥88.00
 原石原拓和市面多伪拓 《苏淑墓志铭》2017年才正式出土，此前市面上流传的所谓“蔡京/蔡襄书”拓片，全是翻刻伪本。它们要么是借蔡京名气翻刻的臆造品，要么是把其他墓志的内容篡改、拼接而来，和你手中的原拓有本质区别。二、五大核心维度对比 对比我的原石原拓 市面翻刻伪拓 署名与文字 开篇明确为「通直郎充集贤校理蔡京撰并书」，全文278字，无错漏，符合出土墓志原文 多数伪本要么署名
原石原拓和市面多伪拓 《苏淑墓志铭》2017年才正式出土，此前市面上流传的所谓“蔡京/蔡襄书”拓片，全是翻刻伪本。它们要么是借蔡京名气翻刻的臆造品，要么是把其他墓志的内容篡改、拼接而来，和你手中的原拓有本质区别。二、五大核心维度对比 对比我的原石原拓 市面翻刻伪拓 署名与文字 开篇明确为「通直郎充集贤校理蔡京撰并书」，全文278字，无错漏，符合出土墓志原文 多数伪本要么署名
￥5000.00
 唐代辛君刘氏夫人墓志铭拓片，为典型的唐代中下层女性墓志，以下是关键信息梳理：   墨拓部分33+33厘米 一、核心信息释读 - 志主身份：刘氏，出身“其先阴人也”，为唐代普通官宦或士族女性，志文提及“夫沂州司马夫人”，可知其夫为沂州司马，属中下层官员。 - 卒葬信息：志文可见“终于苏州长洲县”“春秋七十有一”“景龙三年（709年）岁次戊申”，为唐中宗时期的墓志，是武周至中宗过渡阶段的实物
唐代辛君刘氏夫人墓志铭拓片，为典型的唐代中下层女性墓志，以下是关键信息梳理：   墨拓部分33+33厘米 一、核心信息释读 - 志主身份：刘氏，出身“其先阴人也”，为唐代普通官宦或士族女性，志文提及“夫沂州司马夫人”，可知其夫为沂州司马，属中下层官员。 - 卒葬信息：志文可见“终于苏州长洲县”“春秋七十有一”“景龙三年（709年）岁次戊申”，为唐中宗时期的墓志，是武周至中宗过渡阶段的实物
￥80.00
 唐代元和年间 吕约书唐荥阳郑氏夫人墓志铭朱拓册页 唐代《荥阳郑氏夫人墓志铭》朱砂拓册页，锦缎装帧雅致，朱拓色泽明艳，字口清晰完整。 书风端雅秀润，楷法精严，尽显中唐写经体的温润风骨。拓本装裱考究，品相完好，既是研习唐楷的珍贵范本，亦是收藏与赠礼的文房佳品。
唐代元和年间 吕约书唐荥阳郑氏夫人墓志铭朱拓册页 唐代《荥阳郑氏夫人墓志铭》朱砂拓册页，锦缎装帧雅致，朱拓色泽明艳，字口清晰完整。 书风端雅秀润，楷法精严，尽显中唐写经体的温润风骨。拓本装裱考究，品相完好，既是研习唐楷的珍贵范本，亦是收藏与赠礼的文房佳品。
￥420.00
 隋代王循墓志铭拓片隋骠骑将军遂州使君王君志铭，字景遵，广平温人。 书风融隶入楷，笔意灵动而骨力遒健，尽显北朝至隋的过渡风华。册页装帧雅致，拓制精良，字口清晰，为临池与收藏佳品，实乃隋代墓志中的精品，值得珍视。 ​ ​册页单页尺寸32+12厘米
隋代王循墓志铭拓片隋骠骑将军遂州使君王君志铭，字景遵，广平温人。 书风融隶入楷，笔意灵动而骨力遒健，尽显北朝至隋的过渡风华。册页装帧雅致，拓制精良，字口清晰，为临池与收藏佳品，实乃隋代墓志中的精品，值得珍视。 ​ ​册页单页尺寸32+12厘米
￥400.00
 东汉黄肠石题刻拓片，其文字是典型的东汉工官题刻，内容与其他洛阳出土黄肠石格式一致：  孙（或苏/李）仲石，广三尺，厚尺五寸，长二尺X寸，第X  此石由工匠孙（苏/李）仲制作，宽度为三尺，厚度一尺五寸，长度二尺X寸，为第X号石件。 东汉帝陵的黄肠石题刻拓本，是两千年前“墓工档案”的直接留存。黄肠石为汉代高等级墓葬构件，石上刻记工匠、尺寸、编号，是当时严格官造制度的见证。龙门博物馆藏石
东汉黄肠石题刻拓片，其文字是典型的东汉工官题刻，内容与其他洛阳出土黄肠石格式一致：  孙（或苏/李）仲石，广三尺，厚尺五寸，长二尺X寸，第X  此石由工匠孙（苏/李）仲制作，宽度为三尺，厚度一尺五寸，长度二尺X寸，为第X号石件。 东汉帝陵的黄肠石题刻拓本，是两千年前“墓工档案”的直接留存。黄肠石为汉代高等级墓葬构件，石上刻记工匠、尺寸、编号，是当时严格官造制度的见证。龙门博物馆藏石
￥600.00
 此拓片源自汾阳博物馆藏唐代大历三年（768年）达摩像原碑，为中唐时期佛教造像石刻珍品，线条简劲传神，存世稀少。 它是研究唐代禅宗传播、造像艺术与书法的一手实物，兼具文献史料与艺术价值，也是汾阳报恩寺早期史迹的重要佐证，拓本本身更是金石收藏中的精品，兼具历史与审美双重意义。
此拓片源自汾阳博物馆藏唐代大历三年（768年）达摩像原碑，为中唐时期佛教造像石刻珍品，线条简劲传神，存世稀少。 它是研究唐代禅宗传播、造像艺术与书法的一手实物，兼具文献史料与艺术价值，也是汾阳报恩寺早期史迹的重要佐证，拓本本身更是金石收藏中的精品，兼具历史与审美双重意义。
￥1500.00
 《唐故河南府河南县主簿李缃墓志铭》，唐代楷书墓志，志主李缃，字缃，出身陇西李氏，为凉武昭王李暠后裔。官至河南县主簿，建中四年卒，春秋六十六。志文楷书朴拙端稳，存唐代民间书风特征，是研究中下层官吏生平与李氏世系的一手资料。 ​墨拓部分47+47厘米 ​价200
《唐故河南府河南县主簿李缃墓志铭》，唐代楷书墓志，志主李缃，字缃，出身陇西李氏，为凉武昭王李暠后裔。官至河南县主簿，建中四年卒，春秋六十六。志文楷书朴拙端稳，存唐代民间书风特征，是研究中下层官吏生平与李氏世系的一手资料。 ​墨拓部分47+47厘米 ​价200
￥200.00
 唐代禇兼爱墓志铭拓片由褚遂良嫡传弟子王绍宗撰文并书丹，师承脉络清晰，弥足珍贵。志主褚兼爱字子墨，唐代士族名士，铭文可证当时家世民风与社会风貌 书法承袭褚体风骨，笔意秀劲灵动，笔法纯正，是传承褚氏书风的实物范本，极具书法研习价值。作为名家弟子手迹，存世稀少，兼具文史考证、书法临摹、金石收藏 书丹者王绍宗既取法虞世南，也受褚遂良影响，当时的金石家就评价其楷书“结体似褚似虞”，是褚、虞书风融合的代表
唐代禇兼爱墓志铭拓片由褚遂良嫡传弟子王绍宗撰文并书丹，师承脉络清晰，弥足珍贵。志主褚兼爱字子墨，唐代士族名士，铭文可证当时家世民风与社会风貌 书法承袭褚体风骨，笔意秀劲灵动，笔法纯正，是传承褚氏书风的实物范本，极具书法研习价值。作为名家弟子手迹，存世稀少，兼具文史考证、书法临摹、金石收藏 书丹者王绍宗既取法虞世南，也受褚遂良影响，当时的金石家就评价其楷书“结体似褚似虞”，是褚、虞书风融合的代表
￥300.00
 《唐故崔牧墓志》，由唐代荥阳郑氏文人郑美撰文。郑美出身“五姓七望”的荥阳郑氏，与清河崔氏互为姻亲，为崔氏姻亲撰文，是唐代士族联姻网络的典型见证。此志是郑美目前仅见的存世手迹，志文可补崔氏世系，楷书兼具初唐风骨，兼具文史考证与书法收藏价值，为唐志珍品。 墨拓部分35+35厘米 一、撰者考释：为何是“荥阳郑美” 从拓片残字可明确，此志撰文
《唐故崔牧墓志》，由唐代荥阳郑氏文人郑美撰文。郑美出身“五姓七望”的荥阳郑氏，与清河崔氏互为姻亲，为崔氏姻亲撰文，是唐代士族联姻网络的典型见证。此志是郑美目前仅见的存世手迹，志文可补崔氏世系，楷书兼具初唐风骨，兼具文史考证与书法收藏价值，为唐志珍品。 墨拓部分35+35厘米 一、撰者考释：为何是“荥阳郑美” 从拓片残字可明确，此志撰文
￥120.00
 明末清初傅山顺治四年（1647）草书碑拓，傅山以“寓道人”自号，明遗民气节自见。碑文借集资修祠事，讽刺伪君子空言仁义，却赞“尚银”者以真金白银行善，提出“以银行仁，胜以仁义谋私”的观点，批判世风，坚守道义。笔势奔放奇崛，尽显其“宁拙毋巧”的草书主张。
明末清初傅山顺治四年（1647）草书碑拓，傅山以“寓道人”自号，明遗民气节自见。碑文借集资修祠事，讽刺伪君子空言仁义，却赞“尚银”者以真金白银行善，提出“以银行仁，胜以仁义谋私”的观点，批判世风，坚守道义。笔势奔放奇崛，尽显其“宁拙毋巧”的草书主张。
￥1800.00
 司马温公神道碑》司马光神道碑一套四张：被誉为“苏楷第一” ​苏轼善书法，为“宋四家”之一。杏花碑苏东坡书苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。《司马温公神道碑》是苏轼五十三岁时奉宋哲宗之命为司马光撰写的碑文。碑在山西夏县水头乡小晁村，碑身厚硬高大李苦禅先生跋以评之“苏楷书当以此帖为第一。”
司马温公神道碑》司马光神道碑一套四张：被誉为“苏楷第一” ​苏轼善书法，为“宋四家”之一。杏花碑苏东坡书苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。《司马温公神道碑》是苏轼五十三岁时奉宋哲宗之命为司马光撰写的碑文。碑在山西夏县水头乡小晁村，碑身厚硬高大李苦禅先生跋以评之“苏楷书当以此帖为第一。”
￥3000.00
 豆卢通石窟造像题记，山西80通名碑之一， 隋代豆卢通的造像记，在平定天河寺， 隋代开皇年间原石原拓《大隋造像记》，晋南中原佛教核心遗存，存世稀缺、流通罕遇。承魏启唐经典楷书融北朝雄健朴拙与初唐端雅气韵笔意天真古淡是楷书演变关键实物。碑文详载隋代民间造像祈福始末，补证开皇年间佛教传播与晋南地方史实，兼具文史、书法双重价值。整纸全拓、墨色沉古、字口清晰，无翻刻仿造；属中古早期金石冷门精品，升值潜力显著
豆卢通石窟造像题记，山西80通名碑之一， 隋代豆卢通的造像记，在平定天河寺， 隋代开皇年间原石原拓《大隋造像记》，晋南中原佛教核心遗存，存世稀缺、流通罕遇。承魏启唐经典楷书融北朝雄健朴拙与初唐端雅气韵笔意天真古淡是楷书演变关键实物。碑文详载隋代民间造像祈福始末，补证开皇年间佛教传播与晋南地方史实，兼具文史、书法双重价值。整纸全拓、墨色沉古、字口清晰，无翻刻仿造；属中古早期金石冷门精品，升值潜力显著
￥2000.00
 《晋州姑射洞新修功德记》拓片 一、基础档案 1. 全称：晋州姑射洞新修功德记 2. 年代：北宋熙宁九年（1076年），属北宋中期碑刻 3. 撰文/书丹：进士范谘撰文，郡民许应立石并书 4. 出土地：古晋州（今山西临汾尧都区姑射山，古称藐姑射山） 5. 性质：道教记事碑，记录姑射洞重修始末与功德，属山西晋南重要宋代道教碑刻 二、核心背景与典故溯源
《晋州姑射洞新修功德记》拓片 一、基础档案 1. 全称：晋州姑射洞新修功德记 2. 年代：北宋熙宁九年（1076年），属北宋中期碑刻 3. 撰文/书丹：进士范谘撰文，郡民许应立石并书 4. 出土地：古晋州（今山西临汾尧都区姑射山，古称藐姑射山） 5. 性质：道教记事碑，记录姑射洞重修始末与功德，属山西晋南重要宋代道教碑刻 二、核心背景与典故溯源
￥1600.00
 唐代金刚经幢拓片题名已集齐唐代东都洛阳五大核心权贵阶层： 宗室（陇西郡王李崇环） 顶级门阀（琅琊王氏王从礼、河东薛氏薛尚衍） 禁军武将（南阳郡公张士用、王进岌） 文官勋贵（班延秀） 高阶宦官（杨季友） 完整还原了中晚唐洛阳权贵社会的真实结构，是极为罕见的唐代社会史料。 ​ 2. 书法与文物价值 二人题名均为唐代中晚期小楷，字迹瘦劲、结体严谨，是唐代洛阳官方楷书的标准风貌
唐代金刚经幢拓片题名已集齐唐代东都洛阳五大核心权贵阶层： 宗室（陇西郡王李崇环） 顶级门阀（琅琊王氏王从礼、河东薛氏薛尚衍） 禁军武将（南阳郡公张士用、王进岌） 文官勋贵（班延秀） 高阶宦官（杨季友） 完整还原了中晚唐洛阳权贵社会的真实结构，是极为罕见的唐代社会史料。 ​ 2. 书法与文物价值 二人题名均为唐代中晚期小楷，字迹瘦劲、结体严谨，是唐代洛阳官方楷书的标准风貌
￥9000.00
 这是一套唐代名家法书的旧拓本，内容为唐人的书信、诗稿，收录了李邕、薛稷等书家《淳化阁帖》明清翻刻本中捶拓而来，整体为清代的旧拓。 李邕《晴热帖》《夏热帖》）- 你图片中“夏热，体中复何如？廿八日书，至魏京，比见委，令早信，还闻奉九姑已过扬州”，正是李邕《晴热帖》的原文，是其传世行书代表作之一。 - 李邕的行书以雄健奔放著称，此帖笔势连贯，有“北海如象”的典型风格。
这是一套唐代名家法书的旧拓本，内容为唐人的书信、诗稿，收录了李邕、薛稷等书家《淳化阁帖》明清翻刻本中捶拓而来，整体为清代的旧拓。 李邕《晴热帖》《夏热帖》）- 你图片中“夏热，体中复何如？廿八日书，至魏京，比见委，令早信，还闻奉九姑已过扬州”，正是李邕《晴热帖》的原文，是其传世行书代表作之一。 - 李邕的行书以雄健奔放著称，此帖笔势连贯，有“北海如象”的典型风格。
李邕李北海
￥1800.00
 清代同治甲戌年（1874年）状元陆润庠楷书《卞兰座右铭》拓片，是晚清状元书法与儒家修身文本的结合，兼具书法价值与文献价值。 内容出自三国魏人卞兰的《座右铭》，是古代经典的修身箴言：周庙之铭，仲尼是遵。审慎汝口，戒无失人。从容顺时，和光同尘。无谓冥漠，人不汝闻。无谓幽窅，处独若群。不为福先，不与祸邻。守元执素，无乱大伦。常若临深，终始为纯。江南君去，后更无人。
清代同治甲戌年（1874年）状元陆润庠楷书《卞兰座右铭》拓片，是晚清状元书法与儒家修身文本的结合，兼具书法价值与文献价值。 内容出自三国魏人卞兰的《座右铭》，是古代经典的修身箴言：周庙之铭，仲尼是遵。审慎汝口，戒无失人。从容顺时，和光同尘。无谓冥漠，人不汝闻。无谓幽窅，处独若群。不为福先，不与祸邻。守元执素，无乱大伦。常若临深，终始为纯。江南君去，后更无人。
￥600.00
 王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士 拓片 碑文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”阳明山人书。 馆藏碑， 拓片尺寸：184X90 一物一拍，保真原碑原拓
王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士 拓片 碑文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”阳明山人书。 馆藏碑， 拓片尺寸：184X90 一物一拍，保真原碑原拓
￥1250.00
 唐中条山靖院道堂铭碑（拓片） - 全称：唐中条山靖院道堂铭碑（拓片） - 年代：唐贞元十四年（798年） - 馆藏：运城博物馆 - 撰文/书丹：王颜撰文、袁滋（唐代篆书名家）小篆书写 - 尺寸：原碑通高217厘米，宽80厘米，厚25厘米 - 特点：碑额六螭首篆书题额，碑文19行、行36字，共647字，线条圆劲，为唐篆精品
唐中条山靖院道堂铭碑（拓片） - 全称：唐中条山靖院道堂铭碑（拓片） - 年代：唐贞元十四年（798年） - 馆藏：运城博物馆 - 撰文/书丹：王颜撰文、袁滋（唐代篆书名家）小篆书写 - 尺寸：原碑通高217厘米，宽80厘米，厚25厘米 - 特点：碑额六螭首篆书题额，碑文19行、行36字，共647字，线条圆劲，为唐篆精品
￥2500.00
 亭台楼榭 盛世风华 义信斋藏砖拓片 主题名：《盛世风华》 此汉画像砖拓片，以车马出行、楼阁宴饮为核心，展现墓主生前威仪与富足生活。车骑彰显身份地位，楼阁宴饮象征安居享乐，边饰瑞兽寓意祥瑞护佑，整体表达了汉代人对生前尊荣的记录与对死后永生、富贵延续的祈愿。  《题汉画像砖拓》 车马巡行映汉疆，楼台宴饮见时康。 一砖藏尽千年事，墨里犹存古世光。  
亭台楼榭 盛世风华 义信斋藏砖拓片 主题名：《盛世风华》 此汉画像砖拓片，以车马出行、楼阁宴饮为核心，展现墓主生前威仪与富足生活。车骑彰显身份地位，楼阁宴饮象征安居享乐，边饰瑞兽寓意祥瑞护佑，整体表达了汉代人对生前尊荣的记录与对死后永生、富贵延续的祈愿。  《题汉画像砖拓》 车马巡行映汉疆，楼台宴饮见时康。 一砖藏尽千年事，墨里犹存古世光。  
￥200.00
 清代状元曹鸿勋所书的《重修玉清宫碑铭》拓本，民间俗称《四面碑》 第一张的篆书题额为“宮碑銘”（完整应为《重修玉清宫碑铭》），这是此碑的典型标识。 曹鸿勋《重修玉清宫碑铭》如“思以動日月思以鯨從溟波豈三千先生邱氏諱虔機君之好相雖鸞轡”“外寄跡全真嗣重列箕辰耀洪伐於而論澥是以歸劉字通密登 此碑为曹鸿勋欧体楷书的巅峰
清代状元曹鸿勋所书的《重修玉清宫碑铭》拓本，民间俗称《四面碑》 第一张的篆书题额为“宮碑銘”（完整应为《重修玉清宫碑铭》），这是此碑的典型标识。 曹鸿勋《重修玉清宫碑铭》如“思以動日月思以鯨從溟波豈三千先生邱氏諱虔機君之好相雖鸞轡”“外寄跡全真嗣重列箕辰耀洪伐於而論澥是以歸劉字通密登 此碑为曹鸿勋欧体楷书的巅峰
￥3000.00
 北朝北魏东魏毛琛墓志铭拓片（全称《魏故中常侍毛君毛琛墓志铭》）是北朝石刻中的重要实物，其价值与意义主要体现在文献考证、书法演变、宗族历史三个核心维度。 一、 文献证史价值：补正毛氏源流与东魏官制 这方墓志是研究毛氏宗族起源及东魏中层官僚体系的第一手文献。 1. 毛氏封地的实物佐证 墓志志辞中提到“輔姬殪紂，祚土滎濱”。这为历史上关于毛氏早期封地的争议提供了关键实物证据。它与江南《清
北朝北魏东魏毛琛墓志铭拓片（全称《魏故中常侍毛君毛琛墓志铭》）是北朝石刻中的重要实物，其价值与意义主要体现在文献考证、书法演变、宗族历史三个核心维度。 一、 文献证史价值：补正毛氏源流与东魏官制 这方墓志是研究毛氏宗族起源及东魏中层官僚体系的第一手文献。 1. 毛氏封地的实物佐证 墓志志辞中提到“輔姬殪紂，祚土滎濱”。这为历史上关于毛氏早期封地的争议提供了关键实物证据。它与江南《清
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 唐 故礼部尚书裴谞墓志铭一夫两妻志一套六张苗丕撰并书卢士瑛撰，这是一套极为罕见且具有极高学术与收藏价值的唐代裴谞及其两位夫人的合葬墓志套装，共六方。这套墓志不仅是唐代书法与石刻艺术的珍品，更是研究裴氏家族史、唐代官制及社会风俗的一手文献。 一、 核心身份与背景 - 墓主核心：裴谞（769-829）- 正史地位：裴谞是中唐名臣，《旧唐
唐 故礼部尚书裴谞墓志铭一夫两妻志一套六张苗丕撰并书卢士瑛撰，这是一套极为罕见且具有极高学术与收藏价值的唐代裴谞及其两位夫人的合葬墓志套装，共六方。这套墓志不仅是唐代书法与石刻艺术的珍品，更是研究裴氏家族史、唐代官制及社会风俗的一手文献。 一、 核心身份与背景 - 墓主核心：裴谞（769-829）- 正史地位：裴谞是中唐名臣，《旧唐
苗丕撰并书卢士瑛撰
￥2200.00
 明代布袋和尚陶塑 明韵遗珍，欢喜传世。这尊明代布袋和尚陶塑，见证六百年岁月流转，为弥勒菩萨化身之经典造像。 陶土凝练，胎质温润，包浆沉厚。匠人以简练刀工，塑出和尚袒胸大腹、笑面慈颜之态，衣褶线条流畅自然，神态憨态可掬，尽显明代民间陶艺之匠心。 大肚能容，笑纳世间福运；布袋藏喜，收纳八方吉兆。置于案头，既可赏明陶古朴之韵，又得弥勒“大肚容人、笑口常开”之福佑，是陈设雅玩、祈福纳祥的难得佳品
明代布袋和尚陶塑 明韵遗珍，欢喜传世。这尊明代布袋和尚陶塑，见证六百年岁月流转，为弥勒菩萨化身之经典造像。 陶土凝练，胎质温润，包浆沉厚。匠人以简练刀工，塑出和尚袒胸大腹、笑面慈颜之态，衣褶线条流畅自然，神态憨态可掬，尽显明代民间陶艺之匠心。 大肚能容，笑纳世间福运；布袋藏喜，收纳八方吉兆。置于案头，既可赏明陶古朴之韵，又得弥勒“大肚容人、笑口常开”之福佑，是陈设雅玩、祈福纳祥的难得佳品
￥2500.00
 民国处士慰农王公暨德配柴太君遗范碑 ​拓片 ​乡绅刘炳荣书丹 ​书风既有欧阳询之刚毅又柳公权之瘦瘦劲，赏心悦目美不胜收 ​涉及名人臣多 ​洛阳‮国民‬刘炳荣（活跃于1930年代），主要身份‮洛是‬阳宜阳‮苏县‬羊村（苏羊寨）的寨首（地‮乡方‬绅、自‮领卫‬袖）。
民国处士慰农王公暨德配柴太君遗范碑 ​拓片 ​乡绅刘炳荣书丹 ​书风既有欧阳询之刚毅又柳公权之瘦瘦劲，赏心悦目美不胜收 ​涉及名人臣多 ​洛阳‮国民‬刘炳荣（活跃于1930年代），主要身份‮洛是‬阳宜阳‮苏县‬羊村（苏羊寨）的寨首（地‮乡方‬绅、自‮领卫‬袖）。
￥900.00
 汉代画像石拓片，从画面形制与内容来看，属于极具历史价值的“祭祀宴饮或车马出行”题材。 整幅拓片采用分层构图，层次分明，典型的汉代“石刻画像”艺术风格： 1. 上层（迎宾/出行行列）：画面最上方是六位头戴冠帽、身着宽袖长袍的人物。他们手持狭长的物品（应为“笏板”或简策），神态恭敬整齐地横向排列，寓意着门庭兴旺、礼制森严。
汉代画像石拓片，从画面形制与内容来看，属于极具历史价值的“祭祀宴饮或车马出行”题材。 整幅拓片采用分层构图，层次分明，典型的汉代“石刻画像”艺术风格： 1. 上层（迎宾/出行行列）：画面最上方是六位头戴冠帽、身着宽袖长袍的人物。他们手持狭长的物品（应为“笏板”或简策），神态恭敬整齐地横向排列，寓意着门庭兴旺、礼制森严。
￥900.00
 汉代“真龙版”泗水捞鼎画像砖拓片，三包永不售假 拓片尺寸112+30厘米 这方朱色拓片，是汉画像砖中极具代表性的真龙版泗水捞鼎题材，其图像叙事与文化寓意深度契合汉代政治信仰与审美精神，具体解析如下： 1. 核心图像：龙断鼎绳的关键瞬间 画面以拱形泗水桥为核心架构，精准定格“捞鼎失败”的戏剧高潮： - 桥下真龙显首：泗水中心跃出龙头（部分拓片仅显首不见尾，契合“神龙见首不见尾”的神
汉代“真龙版”泗水捞鼎画像砖拓片，三包永不售假 拓片尺寸112+30厘米 这方朱色拓片，是汉画像砖中极具代表性的真龙版泗水捞鼎题材，其图像叙事与文化寓意深度契合汉代政治信仰与审美精神，具体解析如下： 1. 核心图像：龙断鼎绳的关键瞬间 画面以拱形泗水桥为核心架构，精准定格“捞鼎失败”的戏剧高潮： - 桥下真龙显首：泗水中心跃出龙头（部分拓片仅显首不见尾，契合“神龙见首不见尾”的神
￥600.00
 卢晓 vs 卢藏用：盛唐隶书的“庙堂”与“山林”之辨 唐代‮书隶‬赏析 卢藏用书卢‮神璥‬神碑，孔府王夫人‮人‬志铭 卢晓书‮遵裴‬庆神道碑，三种打包出 如果把‮代唐‬隶书比作一座大厦，卢藏用‮奠是‬定盛唐‮象气‬的奠基者与‮格风‬开创者，而卢晓则是中‮时唐‬期严守法度、端稳雅‮的正‬庙堂工‮与匠‬集大成者。 简单直‮的接‬结论是：论‮气名‬与开创性，卢藏用
卢晓 vs 卢藏用：盛唐隶书的“庙堂”与“山林”之辨 唐代‮书隶‬赏析 卢藏用书卢‮神璥‬神碑，孔府王夫人‮人‬志铭 卢晓书‮遵裴‬庆神道碑，三种打包出 如果把‮代唐‬隶书比作一座大厦，卢藏用‮奠是‬定盛唐‮象气‬的奠基者与‮格风‬开创者，而卢晓则是中‮时唐‬期严守法度、端稳雅‮的正‬庙堂工‮与匠‬集大成者。 简单直‮的接‬结论是：论‮气名‬与开创性，卢藏用
￥5000.00
 齐运通先生编著图籍一览
齐运通先生编著图籍一览
洛陽九朝刻石文字博物馆
￥300.00
 上清宫词是北宋元祐二年（1087年）六月刻立的碑刻文物拓片，现存于陕西省周至县。该碑由苏轼、苏辙兄弟分别撰写《上清词》与《和上清词》，苏轼亲笔行书并题跋，薛诏彭时任上清太平宫监宫时主持刻立。明代万历四十二年县令王之栩将原碑移至县衙，碑体因损毁断裂为五块并埋于牛栏下，后经修复移置。原碑碑阴刻有元代大德十一年（1307年）正一道大师张与材手书《太平宫词》一首，另附明代王之栩所作《仙游五咏》
上清宫词是北宋元祐二年（1087年）六月刻立的碑刻文物拓片，现存于陕西省周至县。该碑由苏轼、苏辙兄弟分别撰写《上清词》与《和上清词》，苏轼亲笔行书并题跋，薛诏彭时任上清太平宫监宫时主持刻立。明代万历四十二年县令王之栩将原碑移至县衙，碑体因损毁断裂为五块并埋于牛栏下，后经修复移置。原碑碑阴刻有元代大德十一年（1307年）正一道大师张与材手书《太平宫词》一首，另附明代王之栩所作《仙游五咏》
￥1500.00
 元代珍贵的碑刻珍品，拓片 元代工匠把十五位医家画成线刻浮雕，贴于碑额： 上层——伏羲、黄帝、神农端坐香炉之上，“三皇”象征医道肇始； 下层——十位贤医分列左右，各题十六字像赞： 孙思邈：唐孙真人，方药绝伦，扶危拯弱，应效如神。 皇甫谧：皇甫士安，治法千般，经言甲乙，造化寔难。等众多医学家的名字。 存于陕西韩城，
元代珍贵的碑刻珍品，拓片 元代工匠把十五位医家画成线刻浮雕，贴于碑额： 上层——伏羲、黄帝、神农端坐香炉之上，“三皇”象征医道肇始； 下层——十位贤医分列左右，各题十六字像赞： 孙思邈：唐孙真人，方药绝伦，扶危拯弱，应效如神。 皇甫谧：皇甫士安，治法千般，经言甲乙，造化寔难。等众多医学家的名字。 存于陕西韩城，
￥1800.00
 《唐故虢州刺史王府君神道碑铭并序》，即唐代王颜神道碑，现存于山西芮城永乐宫碑廊，是研究唐代河东王氏家族与书法的重要实物。 书丹：太清宫道士卢光卿 王维、王缙兄弟的侄辈 1. 立碑与形制- 立碑时间：唐宪宗元和二年（807年）十月。 - ，属大型螭首龟趺制式，形制庄重。 - 现藏：原存于芮城永乐镇，1959年随永乐宫迁建，移至永乐宫西碑廊保存。 2. 撰文与书丹- 撰文：刑部侍郎郑云逵
《唐故虢州刺史王府君神道碑铭并序》，即唐代王颜神道碑，现存于山西芮城永乐宫碑廊，是研究唐代河东王氏家族与书法的重要实物。 书丹：太清宫道士卢光卿 王维、王缙兄弟的侄辈 1. 立碑与形制- 立碑时间：唐宪宗元和二年（807年）十月。 - ，属大型螭首龟趺制式，形制庄重。 - 现藏：原存于芮城永乐镇，1959年随永乐宫迁建，移至永乐宫西碑廊保存。 2. 撰文与书丹- 撰文：刑部侍郎郑云逵
￥2600.00
 《唐故李嘉隐墓志铭》拓片孤品旧藏 这方墓志全称为**《唐故信州大司馬上柱國李府君墓誌銘并序》**，志文明确记载： - 墓主：李嘉隐，字茂卿，官至信州大司马、水部员外郎、上柱国，父仪、曾勔鮀叔之哀孔宣，皇朝赠襄城刺史。 - 撰书者：国子司业张籍撰并书（张籍为中唐“韩门”核心诗人，与韩愈、白居易、元稹并称，是中唐乐府诗代表人物）。 - 卒葬时间：永贞元
《唐故李嘉隐墓志铭》拓片孤品旧藏 这方墓志全称为**《唐故信州大司馬上柱國李府君墓誌銘并序》**，志文明确记载： - 墓主：李嘉隐，字茂卿，官至信州大司马、水部员外郎、上柱国，父仪、曾勔鮀叔之哀孔宣，皇朝赠襄城刺史。 - 撰书者：国子司业张籍撰并书（张籍为中唐“韩门”核心诗人，与韩愈、白居易、元稹并称，是中唐乐府诗代表人物）。 - 卒葬时间：永贞元
￥2000.00
 隋唐故王通 字二朗 墓志铭拓片（支通） ​ ​太原人氏 曾祖 王蛮​ 北魏 管内将军北齐门下令 祖 王和 北齐相州大相督 ​大业十年卒 ​夫人赵氏汝州赵祖连之女 ​
隋唐故王通 字二朗 墓志铭拓片（支通） ​ ​太原人氏 曾祖 王蛮​ 北魏 管内将军北齐门下令 祖 王和 北齐相州大相督 ​大业十年卒 ​夫人赵氏汝州赵祖连之女 ​
￥800.00
 全称《隋故征虏大将军高唐县开国侯黄丹墓志铭》，是隋代中期的重要石刻文献，其价值与意义可从以下维度深度解析： 孤品旧藏 从拓片可见，志文首题明确为“国侯黄府君墓志铭”，墓主黄丹为隋代高级武官，官至征虏大将军、高唐县开国侯，是隋代关陇军事集团与地方望族结合的典型代表。志文以隶书（隶楷过渡体）书写，是隋代书法“融南北、启唐楷”的实物标本。
全称《隋故征虏大将军高唐县开国侯黄丹墓志铭》，是隋代中期的重要石刻文献，其价值与意义可从以下维度深度解析： 孤品旧藏 从拓片可见，志文首题明确为“国侯黄府君墓志铭”，墓主黄丹为隋代高级武官，官至征虏大将军、高唐县开国侯，是隋代关陇军事集团与地方望族结合的典型代表。志文以隶书（隶楷过渡体）书写，是隋代书法“融南北、启唐楷”的实物标本。
￥3000.00
 北魏《路宁墓志铭》拓片（北魏武泰元年，528年） - 身份：泾州安定郡临泾县人，曾任孤孨将军、恒州卒北府军主，是北魏晚期中下层军事将领。 - 刻石时间：武泰元年（528年），正值北魏政权动荡、河阴之变前夕，是见证时代剧变的铭刻遗存。 - 形制：志石方形，约42.5cm见方，19行，镌于界格内，拓片字口清晰，墨色沉稳。 - 出土地：河南洛阳（北魏都城），是研究北魏士族、职官与书法的实物资料
北魏《路宁墓志铭》拓片（北魏武泰元年，528年） - 身份：泾州安定郡临泾县人，曾任孤孨将军、恒州卒北府军主，是北魏晚期中下层军事将领。 - 刻石时间：武泰元年（528年），正值北魏政权动荡、河阴之变前夕，是见证时代剧变的铭刻遗存。 - 形制：志石方形，约42.5cm见方，19行，镌于界格内，拓片字口清晰，墨色沉稳。 - 出土地：河南洛阳（北魏都城），是研究北魏士族、职官与书法的实物资料
￥300.00
 大唐故支通（字一明）墓志铭拓片解读 这方拓片的志主实为支通，字一明，并州太原人，并非王通，是唐代早期的重要墓志实物。 - 志题：大唐故支君墓志铭 - 志主：支通，字一明，出身太原支氏，为汉魏以来的名门之 - 卒葬：志文载“以大業十年八月三日卒”，结合书法风格与行文，应为唐代沿用隋年号或书丹时的习惯表述，实际为初唐时期 - 书法：典型初唐楷书，字体方正秀丽，笔画劲挺，结体严谨，兼具北
大唐故支通（字一明）墓志铭拓片解读 这方拓片的志主实为支通，字一明，并州太原人，并非王通，是唐代早期的重要墓志实物。 - 志题：大唐故支君墓志铭 - 志主：支通，字一明，出身太原支氏，为汉魏以来的名门之 - 卒葬：志文载“以大業十年八月三日卒”，结合书法风格与行文，应为唐代沿用隋年号或书丹时的习惯表述，实际为初唐时期 - 书法：典型初唐楷书，字体方正秀丽，笔画劲挺，结体严谨，兼具北
￥900.00
 唐故左龙武军将军彭城刘公夫人渤海高氏墓志铭并序 ​ - 撰文：河南府进士 李輈 ​ - 志主：渤海高氏，出身唐代望族渤海高氏，嫁与彭城刘氏（左龙武军将军） ​ - 书法：典型唐代楷书，结体方正，笔画劲健，兼具盛唐楷书的规整与中唐的灵动，是研究唐代书法的实物资料 千唐志斋藏石 1. 家世渊源 ​ - 高氏为渤海高氏后裔，祖上可追溯至汉晋以来的高姓望族，与唐代皇室及其他门阀士族多有联姻
唐故左龙武军将军彭城刘公夫人渤海高氏墓志铭并序 ​ - 撰文：河南府进士 李輈 ​ - 志主：渤海高氏，出身唐代望族渤海高氏，嫁与彭城刘氏（左龙武军将军） ​ - 书法：典型唐代楷书，结体方正，笔画劲健，兼具盛唐楷书的规整与中唐的灵动，是研究唐代书法的实物资料 千唐志斋藏石 1. 家世渊源 ​ - 高氏为渤海高氏后裔，祖上可追溯至汉晋以来的高姓望族，与唐代皇室及其他门阀士族多有联姻
￥900.00
 北魏杨美玉墓志铭拓片 ​ ​曾任‮南汝‬郡安城县令，属于北魏‮门名‬弘农杨氏的后裔。从‮片拓‬的书风‮形与‬制判断，具‮典备‬型的‮魏北‬晚期书法特征，是研究北‮地魏‬方官吏制‮与度‬家族谱系的‮贵珍‬实物。 核心‮容内‬解读 1. 志主与身份 - 全称：《大魏故‮南汝‬郡安城令杨公‮志墓‬铭》。 - 志主：杨美玉，字藏诸（“藏诸”为图片中‮见可‬之字
北魏杨美玉墓志铭拓片 ​ ​曾任‮南汝‬郡安城县令，属于北魏‮门名‬弘农杨氏的后裔。从‮片拓‬的书风‮形与‬制判断，具‮典备‬型的‮魏北‬晚期书法特征，是研究北‮地魏‬方官吏制‮与度‬家族谱系的‮贵珍‬实物。 核心‮容内‬解读 1. 志主与身份 - 全称：《大魏故‮南汝‬郡安城令杨公‮志墓‬铭》。 - 志主：杨美玉，字藏诸（“藏诸”为图片中‮见可‬之字
￥900.00
 唐武周《张表墓志铭》拓片解析 这是一方典型的武周时期 墓志拓片， ​张良三十一世孙 曾祖，张邈 北周汴州长史 祖 张频 隋朝怀州河内县今 父 张明 唐朝荆州都督府录事参军 墨拓部分58+58厘米 - 武周新字：志文中可见武则天创制的新字（如“年”“月”“日”“圣”等特殊写法），这是判定其为武周时期的核心依据。 ​
唐武周《张表墓志铭》拓片解析 这是一方典型的武周时期 墓志拓片， ​张良三十一世孙 曾祖，张邈 北周汴州长史 祖 张频 隋朝怀州河内县今 父 张明 唐朝荆州都督府录事参军 墨拓部分58+58厘米 - 武周新字：志文中可见武则天创制的新字（如“年”“月”“日”“圣”等特殊写法），这是判定其为武周时期的核心依据。 ​
￥800.00
 唐故张才墓志铭拓片 这是一张唐代张君墓志铭并序的拓片，属于初唐至盛唐时期的楷书墓志，具有重要的历史与书法价值。 1. 墓主人身份 - 君讳才，字居谅，为南阳白水张氏（“白水南閤乡曲里人”），这是唐代著名的士族郡望，与北魏《张黑女墓志》同出一脉。 - 曾祖、祖、父三代均有仕宦经历，家族世代儒雅，墓主本人曾任上柱国、任大都督等职，属于唐代中高级武官阶层。
唐故张才墓志铭拓片 这是一张唐代张君墓志铭并序的拓片，属于初唐至盛唐时期的楷书墓志，具有重要的历史与书法价值。 1. 墓主人身份 - 君讳才，字居谅，为南阳白水张氏（“白水南閤乡曲里人”），这是唐代著名的士族郡望，与北魏《张黑女墓志》同出一脉。 - 曾祖、祖、父三代均有仕宦经历，家族世代儒雅，墓主本人曾任上柱国、任大都督等职，属于唐代中高级武官阶层。
￥800.00
 元诱夫妻墓志铭拓片孤品旧藏 元诱夫妻墓志为北魏“鸳鸯七志”核心成员，现藏西安碑林博物馆，以史料补阙、书法典范、名家流传为核心价值，适合学术研究、书法收藏与文化展示 。 一、核心价值 - 史学补证价值：一对墓志分别刊于北魏景明四年（503年，元诱妻冯氏）与孝昌元年（525年，元诱妻薛伯徽），系统记录北魏宗室元氏与北燕冯氏、河东薛氏的联姻脉络，补正史对鲜卑汉化、士族通婚、女性德行规范的
元诱夫妻墓志铭拓片孤品旧藏 元诱夫妻墓志为北魏“鸳鸯七志”核心成员，现藏西安碑林博物馆，以史料补阙、书法典范、名家流传为核心价值，适合学术研究、书法收藏与文化展示 。 一、核心价值 - 史学补证价值：一对墓志分别刊于北魏景明四年（503年，元诱妻冯氏）与孝昌元年（525年，元诱妻薛伯徽），系统记录北魏宗室元氏与北燕冯氏、河东薛氏的联姻脉络，补正史对鲜卑汉化、士族通婚、女性德行规范的
￥6000.00
 临川公主墓志铭：价值与核心卖点！孤品旧藏 《大唐故临川郡长公主墓志铭》是初唐墓志的标杆之作，兼具史料、书法与稀缺性价值，适合收藏、研究与文化展示。 一、核心价值史学补证价值：永淳元年（682）刊刻，志文比两《唐书》更完整记录临川公主（李孟姜）生平、婚配（驸马周道务）与家族关系，补正皇室女性封号、食邑与丧葬制度细节，是研究初唐外戚（京兆韦氏）、政治生态与女性史的一手文献
临川公主墓志铭：价值与核心卖点！孤品旧藏 《大唐故临川郡长公主墓志铭》是初唐墓志的标杆之作，兼具史料、书法与稀缺性价值，适合收藏、研究与文化展示。 一、核心价值史学补证价值：永淳元年（682）刊刻，志文比两《唐书》更完整记录临川公主（李孟姜）生平、婚配（驸马周道务）与家族关系，补正皇室女性封号、食邑与丧葬制度细节，是研究初唐外戚（京兆韦氏）、政治生态与女性史的一手文献
￥8800.00
 ‌《石像山人墓志铭》拓片是由他自己自撰，并由[著名书法家赵铁山书丹并篆‌。这份墓志铭出土于孝义市石像村，现在山西省孝义市皮影博物馆。记录了冯济川的生平和成就，以及他与赵昌燮之间的深厚友情。墓志铭的书法艺术被世人誉为「山西一枝笔」「华北第一名」，展现了极高的艺术价值和研究价值‌。
‌《石像山人墓志铭》拓片是由他自己自撰，并由[著名书法家赵铁山书丹并篆‌。这份墓志铭出土于孝义市石像村，现在山西省孝义市皮影博物馆。记录了冯济川的生平和成就，以及他与赵昌燮之间的深厚友情。墓志铭的书法艺术被世人誉为「山西一枝笔」「华北第一名」，展现了极高的艺术价值和研究价值‌。
￥960.00
 著名书法家赵铁山写的碑刻。 赵铁山（赵昌燮）是清末民国时期的书法大家，与吴昌硕并称‘南吴北赵’，享有‘大江以北，无出其右’、‘华北第一支名笔’的美誉。其书法艺术的存在，是民国书法史以及民国书法风格多元化的重要组成因子，人称清末民初华北书坛第一名笔 。 在山西地区，赵铁山被视为继傅山之后的又一书法高峰3 。其书法匾额至今仍高悬于三晋大地。
著名书法家赵铁山写的碑刻。 赵铁山（赵昌燮）是清末民国时期的书法大家，与吴昌硕并称‘南吴北赵’，享有‘大江以北，无出其右’、‘华北第一支名笔’的美誉。其书法艺术的存在，是民国书法史以及民国书法风格多元化的重要组成因子，人称清末民初华北书坛第一名笔 。 在山西地区，赵铁山被视为继傅山之后的又一书法高峰3 。其书法匾额至今仍高悬于三晋大地。
￥2990.00
 大宋故吴公夫人许国太夫人墓铭拓片 墓志首题与背景考证 大宋故永兴军节度使赠中书令吴公夫人许国太夫人墓铭，为宋代典型的附夫型女眷墓志，是宋代外命妇封赠制度与士族丧葬文化的实物佐证。 志主为郭氏，夫家为宋代吴氏勋贵家族，其夫官至永兴军节度使，身后追赠中书令，为朝廷重臣。郭氏因子夫显贵，获封许国太夫人，“太夫人”为宋代对高官母亲、祖母的诰封称号，“许国”为封号国名
大宋故吴公夫人许国太夫人墓铭拓片 墓志首题与背景考证 大宋故永兴军节度使赠中书令吴公夫人许国太夫人墓铭，为宋代典型的附夫型女眷墓志，是宋代外命妇封赠制度与士族丧葬文化的实物佐证。 志主为郭氏，夫家为宋代吴氏勋贵家族，其夫官至永兴军节度使，身后追赠中书令，为朝廷重臣。郭氏因子夫显贵，获封许国太夫人，“太夫人”为宋代对高官母亲、祖母的诰封称号，“许国”为封号国名
￥1800.00
 《大周故吉夫人墓志铭》整拓片 这是一套武周时期（神龙年间）《大周故吉夫人墓志铭》的完整拓本，包含志盖与志文两部分，是研究唐代门阀与武周历史的珍贵实物。   一、核心信息 1. 志盖与形制 - 志盖为覆斗形，四刹刻卷草纹/宝相花纹，顶面阴刻楷书：大周故吉夫人墓志铭。 - 志石为方形，带界格，文字为唐代楷书，字口清晰，拓本完整保留了志文与志盖的全部信息。 - 拓本为整纸精拓，品相完好
《大周故吉夫人墓志铭》整拓片 这是一套武周时期（神龙年间）《大周故吉夫人墓志铭》的完整拓本，包含志盖与志文两部分，是研究唐代门阀与武周历史的珍贵实物。   一、核心信息 1. 志盖与形制 - 志盖为覆斗形，四刹刻卷草纹/宝相花纹，顶面阴刻楷书：大周故吉夫人墓志铭。 - 志石为方形，带界格，文字为唐代楷书，字口清晰，拓本完整保留了志文与志盖的全部信息。 - 拓本为整纸精拓，品相完好
￥600.00
 1998年原石精拓本《宋篆书偏旁字源》1大张带碑额。尺寸220*87CM;品相很好带碑额的比较少。《篆书目录偏旁字源碑》又称《偏旁字源碑》《宋六书偏旁》《梦英说文字源》，宋咸平二年(999)刻。释梦英书偏旁字源并题额、自序，郭忠恕书释字、答书及衔名。碑螭首方趺，通高三百厘米，宽九十九厘米。目录十七行，行三十三字，篆书；释字、自序及答书十一行，行字不等，楷书。现藏于西安碑林博物馆
1998年原石精拓本《宋篆书偏旁字源》1大张带碑额。尺寸220*87CM;品相很好带碑额的比较少。《篆书目录偏旁字源碑》又称《偏旁字源碑》《宋六书偏旁》《梦英说文字源》，宋咸平二年(999)刻。释梦英书偏旁字源并题额、自序，郭忠恕书释字、答书及衔名。碑螭首方趺，通高三百厘米，宽九十九厘米。目录十七行，行三十三字，篆书；释字、自序及答书十一行，行字不等，楷书。现藏于西安碑林博物馆
￥6800.00
 唐代《李君夫人刘氏墓志》书风逸气满满 唐代开元年间的刘氏夫人墓志铭，是具有明确纪年与家族背景的唐代石刻文献，具有极高的史料与书法价值。 大唐开元三季（年）二月八日（公元715年）。开元是唐玄宗李隆基的年号，这一时期是唐代书法与社会发展的鼎盛阶段。 - 墓主：李君夫人刘氏。丈夫姓李，本人姓刘，墓志标题清晰题写“李君夫人刘氏墓志铭并序”。 - 家族：提及“皇左卫中郎将”、“皇辅
唐代《李君夫人刘氏墓志》书风逸气满满 唐代开元年间的刘氏夫人墓志铭，是具有明确纪年与家族背景的唐代石刻文献，具有极高的史料与书法价值。 大唐开元三季（年）二月八日（公元715年）。开元是唐玄宗李隆基的年号，这一时期是唐代书法与社会发展的鼎盛阶段。 - 墓主：李君夫人刘氏。丈夫姓李，本人姓刘，墓志标题清晰题写“李君夫人刘氏墓志铭并序”。 - 家族：提及“皇左卫中郎将”、“皇辅
￥800.00
 哼哈二将（金刚力士）朱拓拓片框 这是一对典型的佛教护法神拓片，采用朱砂（朱拓）工艺制作，装裱后用于陈设或供奉。   图像与身份解读 - 左侧神将：怒目圆睁、嘴唇紧闭，一手高举作威慑状，是民间俗称的哼将（郑伦），传说能鼻哼白光吸人魂魄。 - 右侧神将：张口作呵气状，姿态威严，是哈将（陈奇），传说能口哈黄气散人魂魄。 - 形象特征：二者均头戴宝冠、身绕飘带、脚踩莲花座，
哼哈二将（金刚力士）朱拓拓片框 这是一对典型的佛教护法神拓片，采用朱砂（朱拓）工艺制作，装裱后用于陈设或供奉。   图像与身份解读 - 左侧神将：怒目圆睁、嘴唇紧闭，一手高举作威慑状，是民间俗称的哼将（郑伦），传说能鼻哼白光吸人魂魄。 - 右侧神将：张口作呵气状，姿态威严，是哈将（陈奇），传说能口哈黄气散人魂魄。 - 形象特征：二者均头戴宝冠、身绕飘带、脚踩莲花座，
￥800.00
 千唐志斋路严墓志铭拓片 文林郎 志文清雅刚劲力透纸背 墨拓部分45+45厘米 ​ ​大周万岁通天二年 ​阳平人 七世祖​路靖，刘宋明帝时河南郡丞 ​即定居洛，成为洛阳人 ​路姓起于阳平潞邑开拿氏 ​曾祖路护 隋朝白马令 ​祖 路顺 通议大夫 洁卫郎 ​父 路举 隋深州司法
千唐志斋路严墓志铭拓片 文林郎 志文清雅刚劲力透纸背 墨拓部分45+45厘米 ​ ​大周万岁通天二年 ​阳平人 七世祖​路靖，刘宋明帝时河南郡丞 ​即定居洛，成为洛阳人 ​路姓起于阳平潞邑开拿氏 ​曾祖路护 隋朝白马令 ​祖 路顺 通议大夫 洁卫郎 ​父 路举 隋深州司法
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义信斋汉代画像艺术馆
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

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