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中国神秘文化研究：测字术 字触、测字秘牒（测字十法， 心易六法， 测字取格大法， 双句格法， 测字散格法， 杂占赋， 至理测法）、测字行话术语简释
杨昶、宋传银 编著
北京师范大学出版社；广西师范大学出版社
1992-01
八五品
￥50.00
古代哲学寓言故事 寓言是譬喻的高级形态，在它的发展过程中，还受到神话传说和民歌谚语的极大影响。神话传说赋予哲学寓言以强烈的浪漫主义色彩。这些寓言故事蕴含着深隽的哲理和宝贵的生活经验，凭其思想性和艺术性给人们以智慧的启发，给丑恶以无情的揭露。影响着古代哲学寓言故事熔哲学和文学于一炉，是逻辑思维同形象思维的完美的结合。战国时期是寓言故事的黄金时代，其丰富与生动，成为先秦散文的一大特征。
严北溟
上海人民出版社
1980
八五品
￥80.00
气功名著讲解 《黄帝阴符经》出于北朝之际，是道家名著；《抱朴子至理释滞合璧》，选自东晋葛洪所著《抱朴子内篇》之至理、释滞二篇而成，系道家养生学的重要著作之一；《孙真人养性论》，选自唐代大医药学家、气功家孙思邈的《备急千金方·养性》门之《养性》、《道林养性》、《调气法》三篇；《敲爻歌》、《百字碑》系唐代著名道学家吕喦(吕洞宾）所作；《入药镜》为唐代崔嘉彦所著，均属修练气功内丹术的专著。
黄光华、一了子 主编
中医古籍出版社
1990-04
八品
￥100.00
装帧艺术 装帧是一部书稿在印刷之前，对书的形态、用料和制作等方面所进行的艺术和工艺设计。其内容包括开本 、封面、护封、书脊、版式、环衬、扉页、插图、插页、封底、版权页、书函在内的开本设计、封面设计、版面设计以及装订形式、使用材料等。封面设计一般由文字和画面两部分有机构成。书籍的装订形式与排式有关。中国大多是横排书，采用的装订形式有精装本、单行本、合订本、普及本、缩印本、袖珍本、特藏本、豪华本等。
刘丰杰 著
中国书籍出版社
1998-04
八品
￥80.00
中华人民共和国分省地图集
中国地图出版社
中国地图出版社
1986
八品
￥50.00
明代民歌 有明一代，出诸闾巷的民歌日渐活跃，由成、弘而嘉、隆而万历，以其自然清新的魅力直接影响其时文学理论和创作实践，而明代民歌本身，亦成为继《诗经》、汉魏乐府民歌之后，民间韵文兴盛、发达的又一座高峰，成为堪与唐诗、宋词、元曲比肩之“一绝”，任半塘先生赞之为“明人独创之艺”。今自戏曲选、笔记、小说等文献中辑录存世之明代民歌，以尽可能还原其“一绝”、“独创之艺”面貌。兹就整理情况略作说明如次。
周玉波、陈书录 著
南京师范大学出版社
2009-08
九品
￥180.00
白话禅宗语录 虽然不立文字，教外别传，然而为了达到引导初学进入禅门的目的，作为一种临机诱导或暂时手段，禅又并非绝对排斥语言文字，在历史上留下丰富多彩的禅师语录和禅门典籍。在教学上，禅门的设譬、反问、截断、棒打、吆喝等教学手段。全书编排，先白话而后原文，并在部分原文后面，适当地加上简明的点评。由于古今语言不同，而先哲所编禅宗语录，内中又较多各地土话和时代用语，如再加上好多禅门特定词汇，故而理解不易。
洪丕谟 编撰
中国文联出版公司
1995
八五品
￥60.00
唐朝题画诗注
孔寿山 编
四川美术出版社
1988-08
八五品
￥100.00
道乐探秘（上下）元《灵宝领教济度金书》音乐史料研究，明代御制斋醮音乐史料研究，明代《上清灵宝济度大成金书》音乐史料研究，清代《太极灵宝祭炼科仪》音乐资料研究，清代《铁罐斛食全集》音乐史料研究，清代《青玄济炼铁罐施食》音乐资料研究，当代道教经韵源流考：东晋南北朝产生的经韵，论东晋产生的道教经韵《三炷香》，唐代产生的道教经韵，论南宋产生的两首道教经韵《五厨经》《丰都咒》
蒲亨强 著；郑茂平 编
西南师范大学出版社
2016-01
八五品
￥100.00
清西陵 清陵概述， 胜地一览，西陵八景 ，西陵的建筑（牌坊， 门户， 桥梁 ，碑楼 ，殿宇， 神道 ，华表 ，翁仲 ，燎炉 ，祭台，宝顶，地宫 ，行宫 ，寺庙 ，祠堂 ，营房， 铁路，树株 ，雕刻）， 雍正皇帝其人 ，功过论析辨证 心，“改诏篡位”置疑 ，“弑兄屠弟”辨析 ，诛禁年、隆真相 ，文字狱与“金头”，清西陵的由来 兴三一期，泰陵兴建规模，圣德神功碑文
陈宝蓉
河北人民出版社
1994
八五品
￥48.00
性与文化 大量插图，性文化的内涵和发展，人类性行为的功能，对性的社会控制，古代性文化的特点，万物有灵观、生殖器崇拜、性交崇拜、婚姻文化的产生与发展、从群婚杂到一夫一妻、从男人出嫁到女人出嫁、暴力和金钱缔结的一夫一妻制、婚姻的离异、禁欲和纵欲、万恶淫为首、女子贞操观的由来和发展、贞节牌坊，处女嗜好、“三寸金莲”的丑恶、妓家风月、性压迫与性剥削、宫闱淫乱、宫廷中的女性、宦官生涯
刘达临 著
人民出版社
1999-01
九品
￥78.00
道乐探秘（上下）道乐史上南陆北寇的评价问题，灵宝派：道教科仪音乐传统的主载体，道教“施食”“课诵”仪式音乐源流考，道教典籍：亟待开发的音乐资料宝库，《太上老君戒经》及《老君音诵诫经》中的道乐史料研究，《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究，存见道乐史料研究：杜光庭及其《道门科范大全》，《玉音法事》所载音乐史料研究，杜光庭《太上黄篆斋仪》音乐资料研究，南宋《道门通教必用集》所载音乐资料研究
蒲亨强 著；郑茂平 编
西南师范大学出版社
2016-01
八五品
￥100.00
齐鲁学术文库：全真七子 全真七子的思想特色（修炼的目的：成仙、修心、清净、内丹、三教合一）全真道由山东走向全国（王重阳仙逝开封、丘、刘、谭、马葬师刘蒋、马钰在陕西的修道和阐教活动、谭、刘、孙宣教伊洛和郝大通行化河北、丘处机在磻溪和龙门的十三年苦修277、丘处机被金世宗宣召、丘处机西行觐见成吉思汗）；王重阳和全真七子修道传教活动大事记、全真道在山东的遗存、莱州神仙洞王氏道教家族调研报告
牟钟鉴 著
齐鲁书社
2005-07
八五品
￥78.00
道教和北京宫观 正阳门关帝庙，关帝庙铁锚寺和琉璃渠关帝庙，都城隍庙，故宫城隍庙，大兴县城隍庙，朝天宫，崇真万寿宫，天坛神乐署，太监总管刘承印宏恩观，永定河畔大王庙，通州红孩儿庙，大高玄殿，赐乌金兴宝藏圈门窑神庙，皇家真武庙显佑宫，统管道教的政府宫观广福观，南药王庙，宣仁庙，凝和庙，钦安殿，大慈延福宫，三官阁过街楼，地安门火德真君庙，海淀土庄东岳庙，房山圣莲山道场
佟洵 著
宗教文化出版社
2008-01
八五品
￥56.00
西藏佛教 格鲁派(黄教)的兴起和发展：格鲁派创立的社会背景和宗喀巴早期的宗教活动，活佛系统的建立格鲁派寺院集团的得势与掌政；格鲁派教义浅析，格鲁派的缘起性空见地，格鲁派的止住修和观察修；格鲁派的寺院和僧侣组织格鲁派寺院的组织机构，格鲁派的活佛系统，格鲁派的僧侣组织，格鲁派学经僧人的学位制度；吐蕃赞普世系表，历代喇嘛世系表，历代班祥世系表·，西藏前弘期佛教法尊
王辅仁 编著
青海人民出版社
1982-07
八品
￥78.00
北京名胜古迹：潭拓寺
赵润星 杨宝生
北京燕山出版社
1986
八五品
￥25.00
北京名胜 全世界最大的广场-北京天安门广场，全世界最大的皇宫--北京故宫，中外闻名的北京三海--中南海.北海，皇帝祭天的地方-北京天坛，北京最著名的喇嘛庙--北京雍和宫，中国最大的动物园--北京动物园，举世罕见的皇家园林.--北京颐和园，北京著名的香山风景区--香山·碧云寺·卧佛寺，燕山脚下的帝王陵墓群-北京明十三陵，长城·八达岭的历史、修建过程、建筑特点和艺术价值,以及它们的发展变化和传说故事。
《旅行家》杂志编辑部
中国青年出版社
1983
八五品
￥28.00
清西陵 嘉庆与昌陵（太上皇与儿皇帝，“和珅跌倒，嘉庆吃饮"，三省苗族起义，白莲教大起义，嘉庆皇帝遇刺记，“自古以来未有之奇变”，圣德神功碑文，昌陵的特点，仁宗后妃陵寝，道光与慕陵，道光皇帝其人（慕陵神道碑亭碑文，从木龙谈慕陵，如此“俭约”，“慕陵”名称的由来，后妃及其陵寝），光绪与崇陵（继位风波，母子君臣，戊戌喋血，猝死瀛台，崇陵工程，帝后梓宫，隆裕太后，遗老愚忠，珍、瑾二妃，崇妃园寝）
陈宝蓉
河北人民出版社
1994
八五品
￥48.00
山东孔府简介 孔府的形成，孔府的建筑布局（官衙，内宅，西学，东学，花园，祭田），孔府的田产，孔府的户人，仆役和匠役，孔府的管理机构（百户厅，管勾厅，典籍厅，司乐厅，知印厅，掌书厅，保甲组织），孔子的嫡系后裔，孔府的姻亲，兴盛时期的孔府，孔府的店铺和集市，戏班，孔府的春联、门神，孔府发生的讼案，孔氏家族，内孔与外孔，南宗与北宗，家谱，族规家训，族人的向心力，优渥圣裔，四氏学
孟继新 编著
山东友谊出版社
1990-09
八五品
￥28.00
学界大师 商鸿逵，王力，姜椿芳，黎澍，李景汉，邓郁文，孙敬修，李欧丽阁，张寿康传略传记
尚恒其
中国社会出版社
1996
八五品
￥25.00
道乐探秘（上下）武当山青城山道教音乐之比较研究，武当道乐与均县民歌，道教音乐与中国传统戏曲音乐，武当山道教科仪音乐的曲体结构及风格，武当道乐部分曲目分类考源，道教音乐特征简论，全真道法器音乐艺术特点探微，《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念，道教音乐养生功能论略，从道教音乐探寻中国古代音乐的若干设想，唐明皇与道教音乐，《玉音法事》曲线谱源流初探、名实辩，道教乐神——西王母考略，道教科仪音乐历史考察
蒲亨强 著；郑茂平 编
西南师范大学出版社
2016-01
八五品
￥100.00
阳朔山水 收有阳朔山水故事75篇，按县城游览区、大榕树游览区、福利游览区、兴坪游览区和杨堤游览区编排，并配以相应的各故事发生景点的照片。簪山带水美漓江，碧莲峰，莲峰宝鉴，东岭朝霞，鲤鱼洲，迎江阁八景窗，钟灵山八洞，碧莲洞回文诗，天鹅配，天池，竹蔸山，来仙洞仙桃石，放鹤亭，螃蟹山，仙人石，马山岚气，骆驼下山，仙桃山，平头山上姐成仙，田家河，屠刀山，卓笔峰，书童山，古榕藏猫，红颈山藏书洞，穿岩古榕
郭维奇 主编
漓江出版社
2002
八五品
￥38.00
插图本民间文学史 民间文学一般称为劳动人民口头创作，它是针对在漫长的社会发展那些现个人意志并以个人名义公开于世的人文现象而提出来的，它们之间的对比就如同人们通常所用的两个成语，一个下里巴人的艺术创作，另一个则是阳春白雪。 民间文学史作为一种特殊的文学史，如果仅仅局限于古典，除了给人以支离破碎的印象外，它将失去自己的学术生命。民间文学史的写作是一个系统的工程，它不仅仅要描写论述立秋某种民间文学
高有鹏 著
河南大学出版社
2001-08
八五品
￥70.00
道家与道教思想 论老聃，论老子兵书，论庄周，论葛洪，论陶弘景，从墨子到《太平经》的思想演变，论《太平经》的思想，试论《阴符经》及其唯物主义思想，论《无能子》的哲学思想，论《太平经》的成书时代和作者，论《太平经钞》甲部之伪，《太平经》目录考，敦煌古写本《太平经》文字残页，《老子河上公章句》考，《黄庭经》考，农民起义所称的李弘和弥勒
王明 著
中国社会科学出版社
1984
八品
￥70.00
齐鲁学术文库：全真七子 山东的修道和活动（马钰初识王重阳、王重阳苦心度化马钰、丘处机全真庵拜师王重阳、王重阳背坐感发郝大通、谭处端宁海全真庵出家、王处一投师王重阳、昆嵛山烟霞洞师徒修真、玄风初阐和七宝、金莲、三光、玉华会建立、刘处玄拜师和平等会建立、王处一铁槎山苦修和刘处玄东归莱州、马钰东归大阐教化、刘处玄嗣教和王处一被宣、丘处机东归栖霞和创观滨都、王处一、刘处玄振教金廷、丘处机独阐玄风）
牟钟鉴 著
齐鲁书社
2005-07
八五品
￥78.00
中国铁路历史 京奉铁路与北戴河旅游，民国时期京奉铁路的分合，北宁铁路与葫芦岛港的修筑，打造民国正阳门地区新格局的先驱者，近代中国铁路的移民列车一“小工票”，文物与艺术价值并重的南京长江大桥护栏，“毛泽东号”机车车徽的演变，简述“毛泽东号”机车的四次换型，解码“青年号”铁路机车，新中国第一条县办铁路，京沪铁路的百年沧桑与华丽“蜕变”，“铁道兵战士志在四方”--铁道兵战斗简，沿着英雄杨连弟的足迹奋进
中国铁道博物馆 编
中国铁道出版社
2013-03
八五品
￥68.00
道教和北京宫观 北京道教礼仪（丧葬、饮食、服饰、院校、主要期刊、庙会）；北京的道教宫观，道教全真第一丛林——白云观，华北地区道教正一派第一大丛林——东岳庙，北京市道教协会所在地——吕祖宫，昔日旮旯庵，如今桃源观，昌平青龙观，门头沟三家店龙王庙，房山佛子庄黑龙潭龙神庙，妙峰山碧霞元君庙，京东丫髻山，环绕京城的碧霞元君庙——“五项”娘娘庙，广育宫，京东峨眉山兴隆观，立马关帝庙，白马关帝庙
佟洵 著
宗教文化出版社
2008-01
八五品
￥56.00
古代佛教史论集 中国佛教理论思想发展史纲，　浅论中国民间佛教传说，　北魏儒释道三教关系刍议，　清凉与清凉山，　峨眉山佛教在中国佛教中的地位与作用，　鸡足山佛教与浙江佛教广西佛教，印度佛教的人间佛教思想初探，　佛陀与都市佛教，　　南传佛教心理学述评，　《解脱道论》研究，　巴利佛典“十四行相”与汉译佛典“九心轮”的，　唐代景教与佛教关系初探，　景经《一神论》之“魂魄”讨论——景教与佛教关系再探
黄夏年 著
中国社会科学出版社
2006-12
八五品
￥65.00
西藏佛教 佛教在印度的兴起和发展；佛教在吐的早期传播，吐蕃的原始宗教苯教，佛教的传入吐蕃，佛教和本教的早期斗争；印度佛教在吐蕃的得势印度佛教战胜本教的过程，印度佛教与汉地佛教的斗争，第二次禁佛运动；西藏佛教的形成，佛教复兴势力从多康进入卫藏，佛教复兴势力从阿里进入卫藏，；西藏佛教各教派形成和发展，西藏佛教教派（宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派）佛教著作的翻译和整理
王辅仁 编著
青海人民出版社
1982-07
八品
￥78.00
蒙学十编 在编排中设立了三个栏目: 原文、大意、注释。三字经，千字文，名贤集，弟子规，神童诗，小儿语，增广贤文，闺训千字文，改良女儿经，朱柏庐治家格言，二十四孝，百家姓
夏初；惠玲校释
北京师范大学出版社
1990
八五品
￥35.00
采石志.马鞍山市地方志办公室标点重刊 黄山书社出版 1992年
[清]李恩绶
黄山书社
1992
八五品
￥56.00
道教入门六百讲 道教传说（宋香足雨，铁拐李还魂，费长房学艺，崔伟的仙缘，张道陵七试赵升一，马定华山，郭璞神卦，张继先盐池收妖，“狗咬”吕洞宾，王善改邪归正，邋遢道人张三丰，韩湘子祝寿，沈敬煮石，何仙姑卖药，魁星的故事）道教名山道观（函谷关，千山，龙虎山，崆峒山，武当山，王屋山，青城山，终南山，齐云山，阁皂山，罗浮山，三清山，白云观，华山，永乐宫，崂山，蓬莱阁，云梦山，八仙宫
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
中国铁路历史 正阳门东车站的前世今生，见证历史的红色记忆-前门火车站，细说吴淞铁路的修建和拆除，现存最早的国产钢轨与清末亚洲最大的铁厂，北京广安门车站百年近代钢轨研究，浅谈津通铁路之争，京汉铁路郑州黄河铁路大桥，京汉铁路黄河铁路大桥的独特养护法，清末京汉铁路修建的历史见证，詹天佑与新易铁路的情结，“见怪不怪”的个碧石铁路，一张珍贵的《中国铁路全图》，京奉铁路与清季东北防疫，京奉铁路路徽演变初探
中国铁道博物馆 编
中国铁道出版社
2013-03
八五品
￥68.00
气功的史理法 此书着重介绍了传统的道、释、医、儒四家气功的历史、功理、功法。包括老、庄之理法、道家各种传统的炼养术、内丹、女丹、道家各宗派修炼的史理法(包括魏伯阳、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、陈抟、张伯端、王重阳、邱长春、伍冲虚、柳华阳、张三丰、陆西星、李西月等人的介绍)，佛教小乘禅法及大乘天台宗、禅宗、净土宗、密宗的功理功法，医家导引术，儒家理学坐法等。禹步法，古气功的隐语和术语简介
王松龄
华夏出版社
1989-11
八品
￥98.00
中医气功内丹法
董永法 编著
广东高等教育出版社
1991
八品
￥75.00
道教宫观文化 北京白云观，辽宁千山无量观（老观），上海城隍庙，江苏茅山（三宫五观），苏州玄妙观，江西龙虎山（上清宫、天师府），山东崂山（太清宫），山东泰山（东岳岱庙、碧霞元君祠），河南嵩山（中岳大庙），湖北武当山，广东罗浮山（冲虚古观），四川青城山
朱越利 主编
宗教文化出版社
1996
八五品
￥56.00
神秘的养生治病术 从秦汉以降，唐、元时代宫廷医院中均设有祝由专科，本书系统地回顾了中医学和祝由疗法的发展源流，其历史文化背景及其演变，介绍了古代祝由疗法的各种形式、内容、经验、方法及其代表人物。其内容涉及到中医养生、治疗、针灸、按摩、导引、心理疗法等各方面，并结合大量古代及现代有关资料，该书所载的资料较为丰富，除了古医经外，还涉及到古籍经史百家著作，可为临床医生及中医工作者提供有益的帮助。
漆浩 著
人民体育出版社
1990-09
八品
￥68.00
音乐养生 家庭保健 吴文智，何富乐，谢英彪主编
吴文智 何富乐
金盾出版社
2019-01
八五品
￥78.00
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
冯新送 主编
广东高等教育出版社
1996
八五品
￥66.00
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
不详
八五品
￥36.00
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
金香、色音 编
中国社会科学出版社
2009-12
八五品
￥98.00
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
黄信阳
北京师范大学出版社
1993-08
八五品
￥98.00
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
萨梦武
中国三峡出版社
2011-03
九品
￥30.00
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
汪佩伟 著
武汉出版社
1998
九品
￥28.00
温州道教文化文集
朱越利 著
华夏出版社
2014-03
九品
￥56.00
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
萨梦武
中国三峡出版社
2011-03
九品
￥30.00
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
陈敏；朱越利
当代世界出版社
1999-03
八五品
￥86.00
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
冯新送 主编
广东高等教育出版社
1996
八五品
￥66.00
中国神秘文化研究：测字术 字触、测字秘牒（测字十法， 心易六法， 测字取格大法， 双句格法， 测字散格法， 杂占赋， 至理测法）、测字行话术语简释 12
中国神秘文化研究：测字术 字触、测字秘牒（测字十法， 心易六法， 测字取格大法， 双句格法， 测字散格法， 杂占赋， 至理测法）、测字行话术语简释
中国神秘文化研究：测字术 字触、测字秘牒（测字十法， 心易六法， 测字取格大法， 双句格法， 测字散格法， 杂占赋， 至理测法）、测字行话术语简释
作者： 杨昶、宋传银 编著
出版社： 北京师范大学出版社；广西师范大学出版社
出版时间： 1992-01
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 304页
八五品
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古代哲学寓言故事 寓言是譬喻的高级形态，在它的发展过程中，还受到神话传说和民歌谚语的极大影响。神话传说赋予哲学寓言以强烈的浪漫主义色彩。这些寓言故事蕴含着深隽的哲理和宝贵的生活经验，凭其思想性和艺术性给人们以智慧的启发，给丑恶以无情的揭露。影响着古代哲学寓言故事熔哲学和文学于一炉，是逻辑思维同形象思维的完美的结合。战国时期是寓言故事的黄金时代，其丰富与生动，成为先秦散文的一大特征。 15
古代哲学寓言故事 寓言是譬喻的高级形态，在它的发展过程中，还受到神话传说和民歌谚语的极大影响。神话传说赋予哲学寓言以强烈的浪漫主义色彩。这些寓言故事蕴含着深隽的哲理和宝贵的生活经验，凭其思想性和艺术性给人们以智慧的启发，给丑恶以无情的揭露。影响着古代哲学寓言故事熔哲学和文学于一炉，是逻辑思维同形象思维的完美的结合。战国时期是寓言故事的黄金时代，其丰富与生动，成为先秦散文的一大特征。
古代哲学寓言故事 寓言是譬喻的高级形态，在它的发展过程中，还受到神话传说和民歌谚语的极大影响。神话传说赋予哲学寓言以强烈的浪漫主义色彩。这些寓言故事蕴含着深隽的哲理和宝贵的生活经验，凭其思想性和艺术性给人们以智慧的启发，给丑恶以无情的揭露。影响着古代哲学寓言故事熔哲学和文学于一炉，是逻辑思维同形象思维的完美的结合。战国时期是寓言故事的黄金时代，其丰富与生动，成为先秦散文的一大特征。
两汉对寓言有所承袭，但独创不多。魏晋南北朝笔记体文学和志怪小说开始发展，除在邯郸淳所撰《笑林》和刘义庆的《世说新语》等书中可见一些寓言故事，以及随着佛教的兴盛，在佛经翻译中，引进国外部分寓言。而唐宋两代则是诗词、散文的全盛时期，也少有寓言创作。直至元、明、清三代，戏剧、小说盛行，市井笑话倒是层出叠见，有些含有哲理的可视为寓言，但纯粹的寓言创作已是凤毛麟角了。
作者： 严北溟
出版社： 上海人民出版社
出版时间： 1980
装帧： 平装
开本： 32开
八五品
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气功名著讲解 《黄帝阴符经》出于北朝之际，是道家名著；《抱朴子至理释滞合璧》，选自东晋葛洪所著《抱朴子内篇》之至理、释滞二篇而成，系道家养生学的重要著作之一；《孙真人养性论》，选自唐代大医药学家、气功家孙思邈的《备急千金方·养性》门之《养性》、《道林养性》、《调气法》三篇；《敲爻歌》、《百字碑》系唐代著名道学家吕喦(吕洞宾）所作；《入药镜》为唐代崔嘉彦所著，均属修练气功内丹术的专著。 9
气功名著讲解 《黄帝阴符经》出于北朝之际，是道家名著；《抱朴子至理释滞合璧》，选自东晋葛洪所著《抱朴子内篇》之至理、释滞二篇而成，系道家养生学的重要著作之一；《孙真人养性论》，选自唐代大医药学家、气功家孙思邈的《备急千金方·养性》门之《养性》、《道林养性》、《调气法》三篇；《敲爻歌》、《百字碑》系唐代著名道学家吕喦(吕洞宾）所作；《入药镜》为唐代崔嘉彦所著，均属修练气功内丹术的专著。
气功名著讲解 《黄帝阴符经》出于北朝之际，是道家名著；《抱朴子至理释滞合璧》，选自东晋葛洪所著《抱朴子内篇》之至理、释滞二篇而成，系道家养生学的重要著作之一；《孙真人养性论》，选自唐代大医药学家、气功家孙思邈的《备急千金方·养性》门之《养性》、《道林养性》、《调气法》三篇；《敲爻歌》、《百字碑》系唐代著名道学家吕喦(吕洞宾）所作；《入药镜》为唐代崔嘉彦所著，均属修练气功内丹术的专著。
作者： 黄光华、一了子 主编
出版社： 中医古籍出版社
出版时间： 1990-04
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 304页
八品
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装帧艺术 装帧是一部书稿在印刷之前，对书的形态、用料和制作等方面所进行的艺术和工艺设计。其内容包括开本 、封面、护封、书脊、版式、环衬、扉页、插图、插页、封底、版权页、书函在内的开本设计、封面设计、版面设计以及装订形式、使用材料等。封面设计一般由文字和画面两部分有机构成。书籍的装订形式与排式有关。中国大多是横排书，采用的装订形式有精装本、单行本、合订本、普及本、缩印本、袖珍本、特藏本、豪华本等。 23
装帧艺术 装帧是一部书稿在印刷之前，对书的形态、用料和制作等方面所进行的艺术和工艺设计。其内容包括开本 、封面、护封、书脊、版式、环衬、扉页、插图、插页、封底、版权页、书函在内的开本设计、封面设计、版面设计以及装订形式、使用材料等。封面设计一般由文字和画面两部分有机构成。书籍的装订形式与排式有关。中国大多是横排书，采用的装订形式有精装本、单行本、合订本、普及本、缩印本、袖珍本、特藏本、豪华本等。
装帧艺术 装帧是一部书稿在印刷之前，对书的形态、用料和制作等方面所进行的艺术和工艺设计。其内容包括开本 、封面、护封、书脊、版式、环衬、扉页、插图、插页、封底、版权页、书函在内的开本设计、封面设计、版面设计以及装订形式、使用材料等。封面设计一般由文字和画面两部分有机构成。书籍的装订形式与排式有关。中国大多是横排书，采用的装订形式有精装本、单行本、合订本、普及本、缩印本、袖珍本、特藏本、豪华本等。
精装大开本
作者： 刘丰杰 著
出版社： 中国书籍出版社
出版时间： 1998-04
装帧： 精装
开本： 12开
纸张： 胶版纸
页数： 267页
字数： 617千字
八品
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中华人民共和国分省地图集 14
中华人民共和国分省地图集
中华人民共和国分省地图集
《中华人民共和国分省地图集》是为具有中等及中等以上文化水平的读者编印的参考用地图集，图文并茂，资料比较系统、准确，便于各界读者学习时事政治、探求地理知识查考。地名索引选取了图集中地名二万余条。供查阅省、自治区、直辖市政区图（包括扩大图）和地形图中的居民点、河流、湖泊、蓄洪区、海洋、海峡、港湾、井、泉、水库、岛屿、沙洲、珊瑚礁、山脉、山峰、山口、关隘、地理区域、地区等使用。
作者： 中国地图出版社
出版社： 中国地图出版社
ISBN： 9787503109997
出版时间： 1986
装帧： 精装
八品
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明代民歌 有明一代，出诸闾巷的民歌日渐活跃，由成、弘而嘉、隆而万历，以其自然清新的魅力直接影响其时文学理论和创作实践，而明代民歌本身，亦成为继《诗经》、汉魏乐府民歌之后，民间韵文兴盛、发达的又一座高峰，成为堪与唐诗、宋词、元曲比肩之“一绝”，任半塘先生赞之为“明人独创之艺”。今自戏曲选、笔记、小说等文献中辑录存世之明代民歌，以尽可能还原其“一绝”、“独创之艺”面貌。兹就整理情况略作说明如次。 19
明代民歌 有明一代，出诸闾巷的民歌日渐活跃，由成、弘而嘉、隆而万历，以其自然清新的魅力直接影响其时文学理论和创作实践，而明代民歌本身，亦成为继《诗经》、汉魏乐府民歌之后，民间韵文兴盛、发达的又一座高峰，成为堪与唐诗、宋词、元曲比肩之“一绝”，任半塘先生赞之为“明人独创之艺”。今自戏曲选、笔记、小说等文献中辑录存世之明代民歌，以尽可能还原其“一绝”、“独创之艺”面貌。兹就整理情况略作说明如次。
明代民歌 有明一代，出诸闾巷的民歌日渐活跃，由成、弘而嘉、隆而万历，以其自然清新的魅力直接影响其时文学理论和创作实践，而明代民歌本身，亦成为继《诗经》、汉魏乐府民歌之后，民间韵文兴盛、发达的又一座高峰，成为堪与唐诗、宋词、元曲比肩之“一绝”，任半塘先生赞之为“明人独创之艺”。今自戏曲选、笔记、小说等文献中辑录存世之明代民歌，以尽可能还原其“一绝”、“独创之艺”面貌。兹就整理情况略作说明如次。
新编四季五更驻云飞，新编题西厢记咏十二月赛驻云飞，新编太平时赛赛驻云飞，新编寡妇烈女诗曲，一笑散，雍熙乐府，风月锦囊，词林一枝，八能奏锦，大明天下春，新编百妓评品，风月词珍，乐府万象新，乐府玉树英，徽池雅调，玉谷新簧，摘锦奇音，大明春，南宫词纪，博笑珠玑，新选挂枝儿新锓千家诗吴歌，黄莺儿，山歌，小说、笔记、戏曲等所见明代民歌谣
作者： 周玉波、陈书录 著
出版社： 南京师范大学出版社
出版时间： 2009-08
装帧： 精装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 430页
九品
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白话禅宗语录 虽然不立文字，教外别传，然而为了达到引导初学进入禅门的目的，作为一种临机诱导或暂时手段，禅又并非绝对排斥语言文字，在历史上留下丰富多彩的禅师语录和禅门典籍。在教学上，禅门的设譬、反问、截断、棒打、吆喝等教学手段。全书编排，先白话而后原文，并在部分原文后面，适当地加上简明的点评。由于古今语言不同，而先哲所编禅宗语录，内中又较多各地土话和时代用语，如再加上好多禅门特定词汇，故而理解不易。 15
白话禅宗语录 虽然不立文字，教外别传，然而为了达到引导初学进入禅门的目的，作为一种临机诱导或暂时手段，禅又并非绝对排斥语言文字，在历史上留下丰富多彩的禅师语录和禅门典籍。在教学上，禅门的设譬、反问、截断、棒打、吆喝等教学手段。全书编排，先白话而后原文，并在部分原文后面，适当地加上简明的点评。由于古今语言不同，而先哲所编禅宗语录，内中又较多各地土话和时代用语，如再加上好多禅门特定词汇，故而理解不易。
白话禅宗语录 虽然不立文字，教外别传，然而为了达到引导初学进入禅门的目的，作为一种临机诱导或暂时手段，禅又并非绝对排斥语言文字，在历史上留下丰富多彩的禅师语录和禅门典籍。在教学上，禅门的设譬、反问、截断、棒打、吆喝等教学手段。全书编排，先白话而后原文，并在部分原文后面，适当地加上简明的点评。由于古今语言不同，而先哲所编禅宗语录，内中又较多各地土话和时代用语，如再加上好多禅门特定词汇，故而理解不易。
作者： 洪丕谟 编撰
出版社： 中国文联出版公司
出版时间： 1995
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 633页
八五品
￥60.00
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唐朝题画诗注 19
唐朝题画诗注
唐朝题画诗注
题画诗是在中国画的空白处，由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者的感情，或谈论艺术的见地，或咏叹画面的意境。诚如(清)方薰所云：“高情逸思，画之不足，题以发之”(《山静居画论》)。这种题在画上的诗就叫题画诗。山水 类选 中国 发展史清代题画诗类 精选 历代 类编元代 研究 分类鉴赏辞典
作者： 孔寿山 编
出版社： 四川美术出版社
ISBN： 9787541001239
出版时间： 1988-08
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 476页
八五品
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道乐探秘（上下）元《灵宝领教济度金书》音乐史料研究，明代御制斋醮音乐史料研究，明代《上清灵宝济度大成金书》音乐史料研究，清代《太极灵宝祭炼科仪》音乐资料研究，清代《铁罐斛食全集》音乐史料研究，清代《青玄济炼铁罐施食》音乐资料研究，当代道教经韵源流考：东晋南北朝产生的经韵，论东晋产生的道教经韵《三炷香》，唐代产生的道教经韵，论南宋产生的两首道教经韵《五厨经》《丰都咒》 5
道乐探秘（上下）元《灵宝领教济度金书》音乐史料研究，明代御制斋醮音乐史料研究，明代《上清灵宝济度大成金书》音乐史料研究，清代《太极灵宝祭炼科仪》音乐资料研究，清代《铁罐斛食全集》音乐史料研究，清代《青玄济炼铁罐施食》音乐资料研究，当代道教经韵源流考：东晋南北朝产生的经韵，论东晋产生的道教经韵《三炷香》，唐代产生的道教经韵，论南宋产生的两首道教经韵《五厨经》《丰都咒》
道乐探秘（上下）元《灵宝领教济度金书》音乐史料研究，明代御制斋醮音乐史料研究，明代《上清灵宝济度大成金书》音乐史料研究，清代《太极灵宝祭炼科仪》音乐资料研究，清代《铁罐斛食全集》音乐史料研究，清代《青玄济炼铁罐施食》音乐资料研究，当代道教经韵源流考：东晋南北朝产生的经韵，论东晋产生的道教经韵《三炷香》，唐代产生的道教经韵，论南宋产生的两首道教经韵《五厨经》《丰都咒》
作者： 蒲亨强 著；郑茂平 编
出版社： 西南师范大学出版社
出版时间： 2016-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 612页
字数： 779千字
八五品
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清西陵 清陵概述， 胜地一览，西陵八景 ，西陵的建筑（牌坊， 门户， 桥梁 ，碑楼 ，殿宇， 神道 ，华表 ，翁仲 ，燎炉 ，祭台，宝顶，地宫 ，行宫 ，寺庙 ，祠堂 ，营房， 铁路，树株 ，雕刻）， 雍正皇帝其人 ，功过论析辨证 心，“改诏篡位”置疑 ，“弑兄屠弟”辨析 ，诛禁年、隆真相 ，文字狱与“金头”，清西陵的由来 兴三一期，泰陵兴建规模，圣德神功碑文 6
清西陵 清陵概述， 胜地一览，西陵八景 ，西陵的建筑（牌坊， 门户， 桥梁 ，碑楼 ，殿宇， 神道 ，华表 ，翁仲 ，燎炉 ，祭台，宝顶，地宫 ，行宫 ，寺庙 ，祠堂 ，营房， 铁路，树株 ，雕刻）， 雍正皇帝其人 ，功过论析辨证 心，“改诏篡位”置疑 ，“弑兄屠弟”辨析 ，诛禁年、隆真相 ，文字狱与“金头”，清西陵的由来 兴三一期，泰陵兴建规模，圣德神功碑文
清西陵 清陵概述， 胜地一览，西陵八景 ，西陵的建筑（牌坊， 门户， 桥梁 ，碑楼 ，殿宇， 神道 ，华表 ，翁仲 ，燎炉 ，祭台，宝顶，地宫 ，行宫 ，寺庙 ，祠堂 ，营房， 铁路，树株 ，雕刻）， 雍正皇帝其人 ，功过论析辨证 心，“改诏篡位”置疑 ，“弑兄屠弟”辨析 ，诛禁年、隆真相 ，文字狱与“金头”，清西陵的由来 兴三一期，泰陵兴建规模，圣德神功碑文
作者： 陈宝蓉
出版社： 河北人民出版社
出版时间： 1994
装帧： 平装
八五品
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性与文化 大量插图，性文化的内涵和发展，人类性行为的功能，对性的社会控制，古代性文化的特点，万物有灵观、生殖器崇拜、性交崇拜、婚姻文化的产生与发展、从群婚杂到一夫一妻、从男人出嫁到女人出嫁、暴力和金钱缔结的一夫一妻制、婚姻的离异、禁欲和纵欲、万恶淫为首、女子贞操观的由来和发展、贞节牌坊，处女嗜好、“三寸金莲”的丑恶、妓家风月、性压迫与性剥削、宫闱淫乱、宫廷中的女性、宦官生涯 16
性与文化 大量插图，性文化的内涵和发展，人类性行为的功能，对性的社会控制，古代性文化的特点，万物有灵观、生殖器崇拜、性交崇拜、婚姻文化的产生与发展、从群婚杂到一夫一妻、从男人出嫁到女人出嫁、暴力和金钱缔结的一夫一妻制、婚姻的离异、禁欲和纵欲、万恶淫为首、女子贞操观的由来和发展、贞节牌坊，处女嗜好、“三寸金莲”的丑恶、妓家风月、性压迫与性剥削、宫闱淫乱、宫廷中的女性、宦官生涯
性与文化 大量插图，性文化的内涵和发展，人类性行为的功能，对性的社会控制，古代性文化的特点，万物有灵观、生殖器崇拜、性交崇拜、婚姻文化的产生与发展、从群婚杂到一夫一妻、从男人出嫁到女人出嫁、暴力和金钱缔结的一夫一妻制、婚姻的离异、禁欲和纵欲、万恶淫为首、女子贞操观的由来和发展、贞节牌坊，处女嗜好、“三寸金莲”的丑恶、妓家风月、性压迫与性剥削、宫闱淫乱、宫廷中的女性、宦官生涯
作者： 刘达临 著
出版社： 人民出版社
出版时间： 1999-01
装帧： 精装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 620页
字数： 428千字
九品
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道乐探秘（上下）道乐史上南陆北寇的评价问题，灵宝派：道教科仪音乐传统的主载体，道教“施食”“课诵”仪式音乐源流考，道教典籍：亟待开发的音乐资料宝库，《太上老君戒经》及《老君音诵诫经》中的道乐史料研究，《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究，存见道乐史料研究：杜光庭及其《道门科范大全》，《玉音法事》所载音乐史料研究，杜光庭《太上黄篆斋仪》音乐资料研究，南宋《道门通教必用集》所载音乐资料研究 5
道乐探秘（上下）道乐史上南陆北寇的评价问题，灵宝派：道教科仪音乐传统的主载体，道教“施食”“课诵”仪式音乐源流考，道教典籍：亟待开发的音乐资料宝库，《太上老君戒经》及《老君音诵诫经》中的道乐史料研究，《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究，存见道乐史料研究：杜光庭及其《道门科范大全》，《玉音法事》所载音乐史料研究，杜光庭《太上黄篆斋仪》音乐资料研究，南宋《道门通教必用集》所载音乐资料研究
道乐探秘（上下）道乐史上南陆北寇的评价问题，灵宝派：道教科仪音乐传统的主载体，道教“施食”“课诵”仪式音乐源流考，道教典籍：亟待开发的音乐资料宝库，《太上老君戒经》及《老君音诵诫经》中的道乐史料研究，《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究，存见道乐史料研究：杜光庭及其《道门科范大全》，《玉音法事》所载音乐史料研究，杜光庭《太上黄篆斋仪》音乐资料研究，南宋《道门通教必用集》所载音乐资料研究
作者： 蒲亨强 著；郑茂平 编
出版社： 西南师范大学出版社
出版时间： 2016-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 612页
字数： 779千字
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齐鲁学术文库：全真七子 全真七子的思想特色（修炼的目的：成仙、修心、清净、内丹、三教合一）全真道由山东走向全国（王重阳仙逝开封、丘、刘、谭、马葬师刘蒋、马钰在陕西的修道和阐教活动、谭、刘、孙宣教伊洛和郝大通行化河北、丘处机在磻溪和龙门的十三年苦修277、丘处机被金世宗宣召、丘处机西行觐见成吉思汗）；王重阳和全真七子修道传教活动大事记、全真道在山东的遗存、莱州神仙洞王氏道教家族调研报告 12
齐鲁学术文库：全真七子 全真七子的思想特色（修炼的目的：成仙、修心、清净、内丹、三教合一）全真道由山东走向全国（王重阳仙逝开封、丘、刘、谭、马葬师刘蒋、马钰在陕西的修道和阐教活动、谭、刘、孙宣教伊洛和郝大通行化河北、丘处机在磻溪和龙门的十三年苦修277、丘处机被金世宗宣召、丘处机西行觐见成吉思汗）；王重阳和全真七子修道传教活动大事记、全真道在山东的遗存、莱州神仙洞王氏道教家族调研报告
齐鲁学术文库：全真七子 全真七子的思想特色（修炼的目的：成仙、修心、清净、内丹、三教合一）全真道由山东走向全国（王重阳仙逝开封、丘、刘、谭、马葬师刘蒋、马钰在陕西的修道和阐教活动、谭、刘、孙宣教伊洛和郝大通行化河北、丘处机在磻溪和龙门的十三年苦修277、丘处机被金世宗宣召、丘处机西行觐见成吉思汗）；王重阳和全真七子修道传教活动大事记、全真道在山东的遗存、莱州神仙洞王氏道教家族调研报告
作者： 牟钟鉴 著
出版社： 齐鲁书社
出版时间： 2005-07
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 387页
字数： 408千字
八五品
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道教和北京宫观 正阳门关帝庙，关帝庙铁锚寺和琉璃渠关帝庙，都城隍庙，故宫城隍庙，大兴县城隍庙，朝天宫，崇真万寿宫，天坛神乐署，太监总管刘承印宏恩观，永定河畔大王庙，通州红孩儿庙，大高玄殿，赐乌金兴宝藏圈门窑神庙，皇家真武庙显佑宫，统管道教的政府宫观广福观，南药王庙，宣仁庙，凝和庙，钦安殿，大慈延福宫，三官阁过街楼，地安门火德真君庙，海淀土庄东岳庙，房山圣莲山道场 7
道教和北京宫观 正阳门关帝庙，关帝庙铁锚寺和琉璃渠关帝庙，都城隍庙，故宫城隍庙，大兴县城隍庙，朝天宫，崇真万寿宫，天坛神乐署，太监总管刘承印宏恩观，永定河畔大王庙，通州红孩儿庙，大高玄殿，赐乌金兴宝藏圈门窑神庙，皇家真武庙显佑宫，统管道教的政府宫观广福观，南药王庙，宣仁庙，凝和庙，钦安殿，大慈延福宫，三官阁过街楼，地安门火德真君庙，海淀土庄东岳庙，房山圣莲山道场
道教和北京宫观 正阳门关帝庙，关帝庙铁锚寺和琉璃渠关帝庙，都城隍庙，故宫城隍庙，大兴县城隍庙，朝天宫，崇真万寿宫，天坛神乐署，太监总管刘承印宏恩观，永定河畔大王庙，通州红孩儿庙，大高玄殿，赐乌金兴宝藏圈门窑神庙，皇家真武庙显佑宫，统管道教的政府宫观广福观，南药王庙，宣仁庙，凝和庙，钦安殿，大慈延福宫，三官阁过街楼，地安门火德真君庙，海淀土庄东岳庙，房山圣莲山道场
作者： 佟洵 著
出版社： 宗教文化出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 439页
字数： 440千字
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西藏佛教 格鲁派(黄教)的兴起和发展：格鲁派创立的社会背景和宗喀巴早期的宗教活动，活佛系统的建立格鲁派寺院集团的得势与掌政；格鲁派教义浅析，格鲁派的缘起性空见地，格鲁派的止住修和观察修；格鲁派的寺院和僧侣组织格鲁派寺院的组织机构，格鲁派的活佛系统，格鲁派的僧侣组织，格鲁派学经僧人的学位制度；吐蕃赞普世系表，历代喇嘛世系表，历代班祥世系表·，西藏前弘期佛教法尊 10
西藏佛教 格鲁派(黄教)的兴起和发展：格鲁派创立的社会背景和宗喀巴早期的宗教活动，活佛系统的建立格鲁派寺院集团的得势与掌政；格鲁派教义浅析，格鲁派的缘起性空见地，格鲁派的止住修和观察修；格鲁派的寺院和僧侣组织格鲁派寺院的组织机构，格鲁派的活佛系统，格鲁派的僧侣组织，格鲁派学经僧人的学位制度；吐蕃赞普世系表，历代喇嘛世系表，历代班祥世系表·，西藏前弘期佛教法尊
西藏佛教 格鲁派(黄教)的兴起和发展：格鲁派创立的社会背景和宗喀巴早期的宗教活动，活佛系统的建立格鲁派寺院集团的得势与掌政；格鲁派教义浅析，格鲁派的缘起性空见地，格鲁派的止住修和观察修；格鲁派的寺院和僧侣组织格鲁派寺院的组织机构，格鲁派的活佛系统，格鲁派的僧侣组织，格鲁派学经僧人的学位制度；吐蕃赞普世系表，历代喇嘛世系表，历代班祥世系表·，西藏前弘期佛教法尊
作者： 王辅仁 编著
出版社： 青海人民出版社
出版时间： 1982-07
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 315页
八品
￥78.00
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北京名胜古迹：潭拓寺 6
北京名胜古迹：潭拓寺
北京名胜古迹：潭拓寺
悠久的寺史（关于潭柘寺的始建年代、潭柘寺历代发展简况、潭柘寺历代著名僧人简介、潭柘寺庞大的寺庙财产）；潭柘寺的寺院建筑（概述·牌楼和柘树·怀远桥和山门·天王殿·铜锅·大雄宝殿·娑罗树和帝王树·毗卢阁.观音殿·祖师殿·石鱼·戒坛和楞严坛·舍利塔和金牌·流杯亭·竹池·塔院·龙潭）神话传说（华严建寺，老龙让宅、“大青”“二青”，神通广大、方丈施法，葛针成僧、“活佛”布道，老虎从善）咏潭柘寺诗文辑
作者： 赵润星 杨宝生
出版社： 北京燕山出版社
出版时间： 1986
装帧： 平装
八五品
￥25.00
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北京名胜 全世界最大的广场-北京天安门广场，全世界最大的皇宫--北京故宫，中外闻名的北京三海--中南海.北海，皇帝祭天的地方-北京天坛，北京最著名的喇嘛庙--北京雍和宫，中国最大的动物园--北京动物园，举世罕见的皇家园林.--北京颐和园，北京著名的香山风景区--香山·碧云寺·卧佛寺，燕山脚下的帝王陵墓群-北京明十三陵，长城·八达岭的历史、修建过程、建筑特点和艺术价值,以及它们的发展变化和传说故事。 8
北京名胜 全世界最大的广场-北京天安门广场，全世界最大的皇宫--北京故宫，中外闻名的北京三海--中南海.北海，皇帝祭天的地方-北京天坛，北京最著名的喇嘛庙--北京雍和宫，中国最大的动物园--北京动物园，举世罕见的皇家园林.--北京颐和园，北京著名的香山风景区--香山·碧云寺·卧佛寺，燕山脚下的帝王陵墓群-北京明十三陵，长城·八达岭的历史、修建过程、建筑特点和艺术价值,以及它们的发展变化和传说故事。
北京名胜 全世界最大的广场-北京天安门广场，全世界最大的皇宫--北京故宫，中外闻名的北京三海--中南海.北海，皇帝祭天的地方-北京天坛，北京最著名的喇嘛庙--北京雍和宫，中国最大的动物园--北京动物园，举世罕见的皇家园林.--北京颐和园，北京著名的香山风景区--香山·碧云寺·卧佛寺，燕山脚下的帝王陵墓群-北京明十三陵，长城·八达岭的历史、修建过程、建筑特点和艺术价值,以及它们的发展变化和传说故事。
作者： 《旅行家》杂志编辑部
出版社： 中国青年出版社
出版时间： 1983
装帧： 平装
八五品
￥28.00
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清西陵 嘉庆与昌陵（太上皇与儿皇帝，“和珅跌倒，嘉庆吃饮"，三省苗族起义，白莲教大起义，嘉庆皇帝遇刺记，“自古以来未有之奇变”，圣德神功碑文，昌陵的特点，仁宗后妃陵寝，道光与慕陵，道光皇帝其人（慕陵神道碑亭碑文，从木龙谈慕陵，如此“俭约”，“慕陵”名称的由来，后妃及其陵寝），光绪与崇陵（继位风波，母子君臣，戊戌喋血，猝死瀛台，崇陵工程，帝后梓宫，隆裕太后，遗老愚忠，珍、瑾二妃，崇妃园寝） 6
清西陵 嘉庆与昌陵（太上皇与儿皇帝，“和珅跌倒，嘉庆吃饮"，三省苗族起义，白莲教大起义，嘉庆皇帝遇刺记，“自古以来未有之奇变”，圣德神功碑文，昌陵的特点，仁宗后妃陵寝，道光与慕陵，道光皇帝其人（慕陵神道碑亭碑文，从木龙谈慕陵，如此“俭约”，“慕陵”名称的由来，后妃及其陵寝），光绪与崇陵（继位风波，母子君臣，戊戌喋血，猝死瀛台，崇陵工程，帝后梓宫，隆裕太后，遗老愚忠，珍、瑾二妃，崇妃园寝）
清西陵 嘉庆与昌陵（太上皇与儿皇帝，“和珅跌倒，嘉庆吃饮"，三省苗族起义，白莲教大起义，嘉庆皇帝遇刺记，“自古以来未有之奇变”，圣德神功碑文，昌陵的特点，仁宗后妃陵寝，道光与慕陵，道光皇帝其人（慕陵神道碑亭碑文，从木龙谈慕陵，如此“俭约”，“慕陵”名称的由来，后妃及其陵寝），光绪与崇陵（继位风波，母子君臣，戊戌喋血，猝死瀛台，崇陵工程，帝后梓宫，隆裕太后，遗老愚忠，珍、瑾二妃，崇妃园寝）
作者： 陈宝蓉
出版社： 河北人民出版社
出版时间： 1994
装帧： 平装
八五品
￥48.00
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山东孔府简介 孔府的形成，孔府的建筑布局（官衙，内宅，西学，东学，花园，祭田），孔府的田产，孔府的户人，仆役和匠役，孔府的管理机构（百户厅，管勾厅，典籍厅，司乐厅，知印厅，掌书厅，保甲组织），孔子的嫡系后裔，孔府的姻亲，兴盛时期的孔府，孔府的店铺和集市，戏班，孔府的春联、门神，孔府发生的讼案，孔氏家族，内孔与外孔，南宗与北宗，家谱，族规家训，族人的向心力，优渥圣裔，四氏学 4
山东孔府简介 孔府的形成，孔府的建筑布局（官衙，内宅，西学，东学，花园，祭田），孔府的田产，孔府的户人，仆役和匠役，孔府的管理机构（百户厅，管勾厅，典籍厅，司乐厅，知印厅，掌书厅，保甲组织），孔子的嫡系后裔，孔府的姻亲，兴盛时期的孔府，孔府的店铺和集市，戏班，孔府的春联、门神，孔府发生的讼案，孔氏家族，内孔与外孔，南宗与北宗，家谱，族规家训，族人的向心力，优渥圣裔，四氏学
山东孔府简介 孔府的形成，孔府的建筑布局（官衙，内宅，西学，东学，花园，祭田），孔府的田产，孔府的户人，仆役和匠役，孔府的管理机构（百户厅，管勾厅，典籍厅，司乐厅，知印厅，掌书厅，保甲组织），孔子的嫡系后裔，孔府的姻亲，兴盛时期的孔府，孔府的店铺和集市，戏班，孔府的春联、门神，孔府发生的讼案，孔氏家族，内孔与外孔，南宗与北宗，家谱，族规家训，族人的向心力，优渥圣裔，四氏学
作者： 孟继新 编著
出版社： 山东友谊出版社
出版时间： 1990-09
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 102页
八五品
￥28.00
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学界大师 商鸿逵，王力，姜椿芳，黎澍，李景汉，邓郁文，孙敬修，李欧丽阁，张寿康传略传记 5
学界大师 商鸿逵，王力，姜椿芳，黎澍，李景汉，邓郁文，孙敬修，李欧丽阁，张寿康传略传记
学界大师 商鸿逵，王力，姜椿芳，黎澍，李景汉，邓郁文，孙敬修，李欧丽阁，张寿康传略传记
作者： 尚恒其
出版社： 中国社会出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
八五品
￥25.00
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道乐探秘（上下）武当山青城山道教音乐之比较研究，武当道乐与均县民歌，道教音乐与中国传统戏曲音乐，武当山道教科仪音乐的曲体结构及风格，武当道乐部分曲目分类考源，道教音乐特征简论，全真道法器音乐艺术特点探微，《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念，道教音乐养生功能论略，从道教音乐探寻中国古代音乐的若干设想，唐明皇与道教音乐，《玉音法事》曲线谱源流初探、名实辩，道教乐神——西王母考略，道教科仪音乐历史考察 5
道乐探秘（上下）武当山青城山道教音乐之比较研究，武当道乐与均县民歌，道教音乐与中国传统戏曲音乐，武当山道教科仪音乐的曲体结构及风格，武当道乐部分曲目分类考源，道教音乐特征简论，全真道法器音乐艺术特点探微，《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念，道教音乐养生功能论略，从道教音乐探寻中国古代音乐的若干设想，唐明皇与道教音乐，《玉音法事》曲线谱源流初探、名实辩，道教乐神——西王母考略，道教科仪音乐历史考察
道乐探秘（上下）武当山青城山道教音乐之比较研究，武当道乐与均县民歌，道教音乐与中国传统戏曲音乐，武当山道教科仪音乐的曲体结构及风格，武当道乐部分曲目分类考源，道教音乐特征简论，全真道法器音乐艺术特点探微，《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念，道教音乐养生功能论略，从道教音乐探寻中国古代音乐的若干设想，唐明皇与道教音乐，《玉音法事》曲线谱源流初探、名实辩，道教乐神——西王母考略，道教科仪音乐历史考察
作者： 蒲亨强 著；郑茂平 编
出版社： 西南师范大学出版社
出版时间： 2016-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 612页
字数： 779千字
八五品
￥100.00
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阳朔山水 收有阳朔山水故事75篇，按县城游览区、大榕树游览区、福利游览区、兴坪游览区和杨堤游览区编排，并配以相应的各故事发生景点的照片。簪山带水美漓江，碧莲峰，莲峰宝鉴，东岭朝霞，鲤鱼洲，迎江阁八景窗，钟灵山八洞，碧莲洞回文诗，天鹅配，天池，竹蔸山，来仙洞仙桃石，放鹤亭，螃蟹山，仙人石，马山岚气，骆驼下山，仙桃山，平头山上姐成仙，田家河，屠刀山，卓笔峰，书童山，古榕藏猫，红颈山藏书洞，穿岩古榕 7
阳朔山水 收有阳朔山水故事75篇，按县城游览区、大榕树游览区、福利游览区、兴坪游览区和杨堤游览区编排，并配以相应的各故事发生景点的照片。簪山带水美漓江，碧莲峰，莲峰宝鉴，东岭朝霞，鲤鱼洲，迎江阁八景窗，钟灵山八洞，碧莲洞回文诗，天鹅配，天池，竹蔸山，来仙洞仙桃石，放鹤亭，螃蟹山，仙人石，马山岚气，骆驼下山，仙桃山，平头山上姐成仙，田家河，屠刀山，卓笔峰，书童山，古榕藏猫，红颈山藏书洞，穿岩古榕
阳朔山水 收有阳朔山水故事75篇，按县城游览区、大榕树游览区、福利游览区、兴坪游览区和杨堤游览区编排，并配以相应的各故事发生景点的照片。簪山带水美漓江，碧莲峰，莲峰宝鉴，东岭朝霞，鲤鱼洲，迎江阁八景窗，钟灵山八洞，碧莲洞回文诗，天鹅配，天池，竹蔸山，来仙洞仙桃石，放鹤亭，螃蟹山，仙人石，马山岚气，骆驼下山，仙桃山，平头山上姐成仙，田家河，屠刀山，卓笔峰，书童山，古榕藏猫，红颈山藏书洞，穿岩古榕
金钩钓蛤蟆，穿岩，金玉巧姻缘，绣球牵良缘，钱榕助情缘，月亮山，都乐山，四不像，忤逆石，犀牛潭，遇龙桥，香花上金银库，泗龙河畔义龟石，秀才看榜，飞凤山，和尚扛山，五塔连滩龙虎斗，鹦鹉伴三姑，仙姑山，伏荔三姑石，金钗射虎，砧板山，东郎山，亲家桥，留公三潭，三姐仙石，李白有景道不得，僧尼相会，螺蛳山，美女梳妆，七女巡江，九马画山
作者： 郭维奇 主编
出版社： 漓江出版社
出版时间： 2002
装帧： 平装
开本： 21cm
页数： 360页
八五品
￥38.00
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插图本民间文学史 民间文学一般称为劳动人民口头创作，它是针对在漫长的社会发展那些现个人意志并以个人名义公开于世的人文现象而提出来的，它们之间的对比就如同人们通常所用的两个成语，一个下里巴人的艺术创作，另一个则是阳春白雪。 民间文学史作为一种特殊的文学史，如果仅仅局限于古典，除了给人以支离破碎的印象外，它将失去自己的学术生命。民间文学史的写作是一个系统的工程，它不仅仅要描写论述立秋某种民间文学 8
插图本民间文学史 民间文学一般称为劳动人民口头创作，它是针对在漫长的社会发展那些现个人意志并以个人名义公开于世的人文现象而提出来的，它们之间的对比就如同人们通常所用的两个成语，一个下里巴人的艺术创作，另一个则是阳春白雪。 民间文学史作为一种特殊的文学史，如果仅仅局限于古典，除了给人以支离破碎的印象外，它将失去自己的学术生命。民间文学史的写作是一个系统的工程，它不仅仅要描写论述立秋某种民间文学
插图本民间文学史 民间文学一般称为劳动人民口头创作，它是针对在漫长的社会发展那些现个人意志并以个人名义公开于世的人文现象而提出来的，它们之间的对比就如同人们通常所用的两个成语，一个下里巴人的艺术创作，另一个则是阳春白雪。 民间文学史作为一种特殊的文学史，如果仅仅局限于古典，除了给人以支离破碎的印象外，它将失去自己的学术生命。民间文学史的写作是一个系统的工程，它不仅仅要描写论述立秋某种民间文学
作品的存在及其意义和价值，还要指出具体状态的历史条件和生活背景。
作者： 高有鹏 著
出版社： 河南大学出版社
出版时间： 2001-08
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 582页
字数： 650千字
八五品
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道家与道教思想 论老聃，论老子兵书，论庄周，论葛洪，论陶弘景，从墨子到《太平经》的思想演变，论《太平经》的思想，试论《阴符经》及其唯物主义思想，论《无能子》的哲学思想，论《太平经》的成书时代和作者，论《太平经钞》甲部之伪，《太平经》目录考，敦煌古写本《太平经》文字残页，《老子河上公章句》考，《黄庭经》考，农民起义所称的李弘和弥勒 7
道家与道教思想 论老聃，论老子兵书，论庄周，论葛洪，论陶弘景，从墨子到《太平经》的思想演变，论《太平经》的思想，试论《阴符经》及其唯物主义思想，论《无能子》的哲学思想，论《太平经》的成书时代和作者，论《太平经钞》甲部之伪，《太平经》目录考，敦煌古写本《太平经》文字残页，《老子河上公章句》考，《黄庭经》考，农民起义所称的李弘和弥勒
道家与道教思想 论老聃，论老子兵书，论庄周，论葛洪，论陶弘景，从墨子到《太平经》的思想演变，论《太平经》的思想，试论《阴符经》及其唯物主义思想，论《无能子》的哲学思想，论《太平经》的成书时代和作者，论《太平经钞》甲部之伪，《太平经》目录考，敦煌古写本《太平经》文字残页，《老子河上公章句》考，《黄庭经》考，农民起义所称的李弘和弥勒
作者： 王明 著
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 1984
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 380页
八品
￥70.00
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齐鲁学术文库：全真七子 山东的修道和活动（马钰初识王重阳、王重阳苦心度化马钰、丘处机全真庵拜师王重阳、王重阳背坐感发郝大通、谭处端宁海全真庵出家、王处一投师王重阳、昆嵛山烟霞洞师徒修真、玄风初阐和七宝、金莲、三光、玉华会建立、刘处玄拜师和平等会建立、王处一铁槎山苦修和刘处玄东归莱州、马钰东归大阐教化、刘处玄嗣教和王处一被宣、丘处机东归栖霞和创观滨都、王处一、刘处玄振教金廷、丘处机独阐玄风） 12
齐鲁学术文库：全真七子 山东的修道和活动（马钰初识王重阳、王重阳苦心度化马钰、丘处机全真庵拜师王重阳、王重阳背坐感发郝大通、谭处端宁海全真庵出家、王处一投师王重阳、昆嵛山烟霞洞师徒修真、玄风初阐和七宝、金莲、三光、玉华会建立、刘处玄拜师和平等会建立、王处一铁槎山苦修和刘处玄东归莱州、马钰东归大阐教化、刘处玄嗣教和王处一被宣、丘处机东归栖霞和创观滨都、王处一、刘处玄振教金廷、丘处机独阐玄风）
齐鲁学术文库：全真七子 山东的修道和活动（马钰初识王重阳、王重阳苦心度化马钰、丘处机全真庵拜师王重阳、王重阳背坐感发郝大通、谭处端宁海全真庵出家、王处一投师王重阳、昆嵛山烟霞洞师徒修真、玄风初阐和七宝、金莲、三光、玉华会建立、刘处玄拜师和平等会建立、王处一铁槎山苦修和刘处玄东归莱州、马钰东归大阐教化、刘处玄嗣教和王处一被宣、丘处机东归栖霞和创观滨都、王处一、刘处玄振教金廷、丘处机独阐玄风）
作者： 牟钟鉴 著
出版社： 齐鲁书社
出版时间： 2005-07
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 387页
字数： 408千字
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中国铁路历史 京奉铁路与北戴河旅游，民国时期京奉铁路的分合，北宁铁路与葫芦岛港的修筑，打造民国正阳门地区新格局的先驱者，近代中国铁路的移民列车一“小工票”，文物与艺术价值并重的南京长江大桥护栏，“毛泽东号”机车车徽的演变，简述“毛泽东号”机车的四次换型，解码“青年号”铁路机车，新中国第一条县办铁路，京沪铁路的百年沧桑与华丽“蜕变”，“铁道兵战士志在四方”--铁道兵战斗简，沿着英雄杨连弟的足迹奋进 7
中国铁路历史 京奉铁路与北戴河旅游，民国时期京奉铁路的分合，北宁铁路与葫芦岛港的修筑，打造民国正阳门地区新格局的先驱者，近代中国铁路的移民列车一“小工票”，文物与艺术价值并重的南京长江大桥护栏，“毛泽东号”机车车徽的演变，简述“毛泽东号”机车的四次换型，解码“青年号”铁路机车，新中国第一条县办铁路，京沪铁路的百年沧桑与华丽“蜕变”，“铁道兵战士志在四方”--铁道兵战斗简，沿着英雄杨连弟的足迹奋进
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作者： 中国铁道博物馆 编
出版社： 中国铁道出版社
出版时间： 2013-03
装帧： 平装
八五品
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道教和北京宫观 北京道教礼仪（丧葬、饮食、服饰、院校、主要期刊、庙会）；北京的道教宫观，道教全真第一丛林——白云观，华北地区道教正一派第一大丛林——东岳庙，北京市道教协会所在地——吕祖宫，昔日旮旯庵，如今桃源观，昌平青龙观，门头沟三家店龙王庙，房山佛子庄黑龙潭龙神庙，妙峰山碧霞元君庙，京东丫髻山，环绕京城的碧霞元君庙——“五项”娘娘庙，广育宫，京东峨眉山兴隆观，立马关帝庙，白马关帝庙 7
道教和北京宫观 北京道教礼仪（丧葬、饮食、服饰、院校、主要期刊、庙会）；北京的道教宫观，道教全真第一丛林——白云观，华北地区道教正一派第一大丛林——东岳庙，北京市道教协会所在地——吕祖宫，昔日旮旯庵，如今桃源观，昌平青龙观，门头沟三家店龙王庙，房山佛子庄黑龙潭龙神庙，妙峰山碧霞元君庙，京东丫髻山，环绕京城的碧霞元君庙——“五项”娘娘庙，广育宫，京东峨眉山兴隆观，立马关帝庙，白马关帝庙
道教和北京宫观 北京道教礼仪（丧葬、饮食、服饰、院校、主要期刊、庙会）；北京的道教宫观，道教全真第一丛林——白云观，华北地区道教正一派第一大丛林——东岳庙，北京市道教协会所在地——吕祖宫，昔日旮旯庵，如今桃源观，昌平青龙观，门头沟三家店龙王庙，房山佛子庄黑龙潭龙神庙，妙峰山碧霞元君庙，京东丫髻山，环绕京城的碧霞元君庙——“五项”娘娘庙，广育宫，京东峨眉山兴隆观，立马关帝庙，白马关帝庙
作者： 佟洵 著
出版社： 宗教文化出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 439页
字数： 440千字
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古代佛教史论集 中国佛教理论思想发展史纲，　浅论中国民间佛教传说，　北魏儒释道三教关系刍议，　清凉与清凉山，　峨眉山佛教在中国佛教中的地位与作用，　鸡足山佛教与浙江佛教广西佛教，印度佛教的人间佛教思想初探，　佛陀与都市佛教，　　南传佛教心理学述评，　《解脱道论》研究，　巴利佛典“十四行相”与汉译佛典“九心轮”的，　唐代景教与佛教关系初探，　景经《一神论》之“魂魄”讨论——景教与佛教关系再探 6
古代佛教史论集 中国佛教理论思想发展史纲，　浅论中国民间佛教传说，　北魏儒释道三教关系刍议，　清凉与清凉山，　峨眉山佛教在中国佛教中的地位与作用，　鸡足山佛教与浙江佛教广西佛教，印度佛教的人间佛教思想初探，　佛陀与都市佛教，　　南传佛教心理学述评，　《解脱道论》研究，　巴利佛典“十四行相”与汉译佛典“九心轮”的，　唐代景教与佛教关系初探，　景经《一神论》之“魂魄”讨论——景教与佛教关系再探
古代佛教史论集 中国佛教理论思想发展史纲，　浅论中国民间佛教传说，　北魏儒释道三教关系刍议，　清凉与清凉山，　峨眉山佛教在中国佛教中的地位与作用，　鸡足山佛教与浙江佛教广西佛教，印度佛教的人间佛教思想初探，　佛陀与都市佛教，　　南传佛教心理学述评，　《解脱道论》研究，　巴利佛典“十四行相”与汉译佛典“九心轮”的，　唐代景教与佛教关系初探，　景经《一神论》之“魂魄”讨论——景教与佛教关系再探
大足石刻《临济正宗记》碑研究，　“要朝普陀山，先朝补陀寺”论——从《募修明州补陀七塔寺疏》谈起，　《成实论》二题，《阿含经》念佛理论研究，　《阿含经》中的弥勒佛——兼论中国佛教的弥勒崇拜
作者： 黄夏年 著
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2006-12
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 375页
字数： 302千字
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西藏佛教 佛教在印度的兴起和发展；佛教在吐的早期传播，吐蕃的原始宗教苯教，佛教的传入吐蕃，佛教和本教的早期斗争；印度佛教在吐蕃的得势印度佛教战胜本教的过程，印度佛教与汉地佛教的斗争，第二次禁佛运动；西藏佛教的形成，佛教复兴势力从多康进入卫藏，佛教复兴势力从阿里进入卫藏，；西藏佛教各教派形成和发展，西藏佛教教派（宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派）佛教著作的翻译和整理 10
西藏佛教 佛教在印度的兴起和发展；佛教在吐的早期传播，吐蕃的原始宗教苯教，佛教的传入吐蕃，佛教和本教的早期斗争；印度佛教在吐蕃的得势印度佛教战胜本教的过程，印度佛教与汉地佛教的斗争，第二次禁佛运动；西藏佛教的形成，佛教复兴势力从多康进入卫藏，佛教复兴势力从阿里进入卫藏，；西藏佛教各教派形成和发展，西藏佛教教派（宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派）佛教著作的翻译和整理
西藏佛教 佛教在印度的兴起和发展；佛教在吐的早期传播，吐蕃的原始宗教苯教，佛教的传入吐蕃，佛教和本教的早期斗争；印度佛教在吐蕃的得势印度佛教战胜本教的过程，印度佛教与汉地佛教的斗争，第二次禁佛运动；西藏佛教的形成，佛教复兴势力从多康进入卫藏，佛教复兴势力从阿里进入卫藏，；西藏佛教各教派形成和发展，西藏佛教教派（宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派）佛教著作的翻译和整理
作者： 王辅仁 编著
出版社： 青海人民出版社
出版时间： 1982-07
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 315页
八品
￥78.00
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蒙学十编 在编排中设立了三个栏目: 原文、大意、注释。三字经，千字文，名贤集，弟子规，神童诗，小儿语，增广贤文，闺训千字文，改良女儿经，朱柏庐治家格言，二十四孝，百家姓 6
蒙学十编 在编排中设立了三个栏目: 原文、大意、注释。三字经，千字文，名贤集，弟子规，神童诗，小儿语，增广贤文，闺训千字文，改良女儿经，朱柏庐治家格言，二十四孝，百家姓
蒙学十编 在编排中设立了三个栏目: 原文、大意、注释。三字经，千字文，名贤集，弟子规，神童诗，小儿语，增广贤文，闺训千字文，改良女儿经，朱柏庐治家格言，二十四孝，百家姓
作者： 夏初；惠玲校释
出版社： 北京师范大学出版社
出版时间： 1990
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 193页
八五品
￥35.00
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采石志.马鞍山市地方志办公室标点重刊 黄山书社出版 1992年 19
采石志.马鞍山市地方志办公室标点重刊 黄山书社出版 1992年
采石志.马鞍山市地方志办公室标点重刊 黄山书社出版 1992年
光绪《采石志》，又名《碧螺山志》、《翠螺小志》，记载颇详。志述所及，上溯秦汉，下迄清末，凡山川、古迹、寺观、名贤、史事、异闻、轶事、艺文等，莫不各具其要。尤以历代先贤名人歌咏采石之诗词、文赋、碑记、楹联收录甚富，可为读者研究采石历史提供重要的参考依据。依次为翠螺山、三公祠、太白楼、广济寺、然犀亭、蛾眉亭、三元洞、望夫山、宝积山、李白衣冠墓、古唐寺、虞允文祠及翠螺书院、横江馆等13门目。
作者： [清]李恩绶
出版社： 黄山书社
出版时间： 1992
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 240页
八五品
￥56.00
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道教入门六百讲 道教传说（宋香足雨，铁拐李还魂，费长房学艺，崔伟的仙缘，张道陵七试赵升一，马定华山，郭璞神卦，张继先盐池收妖，“狗咬”吕洞宾，王善改邪归正，邋遢道人张三丰，韩湘子祝寿，沈敬煮石，何仙姑卖药，魁星的故事）道教名山道观（函谷关，千山，龙虎山，崆峒山，武当山，王屋山，青城山，终南山，齐云山，阁皂山，罗浮山，三清山，白云观，华山，永乐宫，崂山，蓬莱阁，云梦山，八仙宫 24
道教入门六百讲 道教传说（宋香足雨，铁拐李还魂，费长房学艺，崔伟的仙缘，张道陵七试赵升一，马定华山，郭璞神卦，张继先盐池收妖，“狗咬”吕洞宾，王善改邪归正，邋遢道人张三丰，韩湘子祝寿，沈敬煮石，何仙姑卖药，魁星的故事）道教名山道观（函谷关，千山，龙虎山，崆峒山，武当山，王屋山，青城山，终南山，齐云山，阁皂山，罗浮山，三清山，白云观，华山，永乐宫，崂山，蓬莱阁，云梦山，八仙宫
道教入门六百讲 道教传说（宋香足雨，铁拐李还魂，费长房学艺，崔伟的仙缘，张道陵七试赵升一，马定华山，郭璞神卦，张继先盐池收妖，“狗咬”吕洞宾，王善改邪归正，邋遢道人张三丰，韩湘子祝寿，沈敬煮石，何仙姑卖药，魁星的故事）道教名山道观（函谷关，千山，龙虎山，崆峒山，武当山，王屋山，青城山，终南山，齐云山，阁皂山，罗浮山，三清山，白云观，华山，永乐宫，崂山，蓬莱阁，云梦山，八仙宫
天桂山，玄妙观，武夷山，雁荡山，茅山，长春观，泰山，天后宫，衡山）
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
八五品
￥126.00
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中国铁路历史 正阳门东车站的前世今生，见证历史的红色记忆-前门火车站，细说吴淞铁路的修建和拆除，现存最早的国产钢轨与清末亚洲最大的铁厂，北京广安门车站百年近代钢轨研究，浅谈津通铁路之争，京汉铁路郑州黄河铁路大桥，京汉铁路黄河铁路大桥的独特养护法，清末京汉铁路修建的历史见证，詹天佑与新易铁路的情结，“见怪不怪”的个碧石铁路，一张珍贵的《中国铁路全图》，京奉铁路与清季东北防疫，京奉铁路路徽演变初探 7
中国铁路历史 正阳门东车站的前世今生，见证历史的红色记忆-前门火车站，细说吴淞铁路的修建和拆除，现存最早的国产钢轨与清末亚洲最大的铁厂，北京广安门车站百年近代钢轨研究，浅谈津通铁路之争，京汉铁路郑州黄河铁路大桥，京汉铁路黄河铁路大桥的独特养护法，清末京汉铁路修建的历史见证，詹天佑与新易铁路的情结，“见怪不怪”的个碧石铁路，一张珍贵的《中国铁路全图》，京奉铁路与清季东北防疫，京奉铁路路徽演变初探
中国铁路历史 正阳门东车站的前世今生，见证历史的红色记忆-前门火车站，细说吴淞铁路的修建和拆除，现存最早的国产钢轨与清末亚洲最大的铁厂，北京广安门车站百年近代钢轨研究，浅谈津通铁路之争，京汉铁路郑州黄河铁路大桥，京汉铁路黄河铁路大桥的独特养护法，清末京汉铁路修建的历史见证，詹天佑与新易铁路的情结，“见怪不怪”的个碧石铁路，一张珍贵的《中国铁路全图》，京奉铁路与清季东北防疫，京奉铁路路徽演变初探
作者： 中国铁道博物馆 编
出版社： 中国铁道出版社
出版时间： 2013-03
装帧： 平装
八五品
￥68.00
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气功的史理法 此书着重介绍了传统的道、释、医、儒四家气功的历史、功理、功法。包括老、庄之理法、道家各种传统的炼养术、内丹、女丹、道家各宗派修炼的史理法(包括魏伯阳、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、陈抟、张伯端、王重阳、邱长春、伍冲虚、柳华阳、张三丰、陆西星、李西月等人的介绍)，佛教小乘禅法及大乘天台宗、禅宗、净土宗、密宗的功理功法，医家导引术，儒家理学坐法等。禹步法，古气功的隐语和术语简介 15
气功的史理法 此书着重介绍了传统的道、释、医、儒四家气功的历史、功理、功法。包括老、庄之理法、道家各种传统的炼养术、内丹、女丹、道家各宗派修炼的史理法(包括魏伯阳、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、陈抟、张伯端、王重阳、邱长春、伍冲虚、柳华阳、张三丰、陆西星、李西月等人的介绍)，佛教小乘禅法及大乘天台宗、禅宗、净土宗、密宗的功理功法，医家导引术，儒家理学坐法等。禹步法，古气功的隐语和术语简介
气功的史理法 此书着重介绍了传统的道、释、医、儒四家气功的历史、功理、功法。包括老、庄之理法、道家各种传统的炼养术、内丹、女丹、道家各宗派修炼的史理法(包括魏伯阳、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、陈抟、张伯端、王重阳、邱长春、伍冲虚、柳华阳、张三丰、陆西星、李西月等人的介绍)，佛教小乘禅法及大乘天台宗、禅宗、净土宗、密宗的功理功法，医家导引术，儒家理学坐法等。禹步法，古气功的隐语和术语简介
王重阳授马丹阳《二十四诀》， 王重阳注《五篇灵文》简释，张紫阳《八脉经》，吕洞宾《百字碑》释义
作者： 王松龄
出版社： 华夏出版社
出版时间： 1989-11
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
八品
￥98.00
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中医气功内丹法 11
中医气功内丹法
中医气功内丹法
气功基础知识，中医基础知识在气功中的应用，打通任督脉，内五行周天运行图，外五行周天运行图，卯酉周天图，勒阳关练丹法，大周天功法，太极球图解，睡功，原文摘录解释，八卦基础知识，练功姿势和方法，保精失精论，生精炼精化气法，两仪功法一性命双修法，三星功法，采小药还丹，四象的妙用，丹药火候，九宫与河图在气功中的运用，北斗七星在气功中的运用，先后天八卦，气功的临床应用和个人体会
作者： 董永法 编著
出版社： 广东高等教育出版社
出版时间： 1991
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 180页
八品
￥75.00
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道教宫观文化 北京白云观，辽宁千山无量观（老观），上海城隍庙，江苏茅山（三宫五观），苏州玄妙观，江西龙虎山（上清宫、天师府），山东崂山（太清宫），山东泰山（东岳岱庙、碧霞元君祠），河南嵩山（中岳大庙），湖北武当山，广东罗浮山（冲虚古观），四川青城山 11
道教宫观文化 北京白云观，辽宁千山无量观（老观），上海城隍庙，江苏茅山（三宫五观），苏州玄妙观，江西龙虎山（上清宫、天师府），山东崂山（太清宫），山东泰山（东岳岱庙、碧霞元君祠），河南嵩山（中岳大庙），湖北武当山，广东罗浮山（冲虚古观），四川青城山
道教宫观文化 北京白云观，辽宁千山无量观（老观），上海城隍庙，江苏茅山（三宫五观），苏州玄妙观，江西龙虎山（上清宫、天师府），山东崂山（太清宫），山东泰山（东岳岱庙、碧霞元君祠），河南嵩山（中岳大庙），湖北武当山，广东罗浮山（冲虚古观），四川青城山
作者： 朱越利 主编
出版社： 宗教文化出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 291页
八五品
￥56.00
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神秘的养生治病术 从秦汉以降，唐、元时代宫廷医院中均设有祝由专科，本书系统地回顾了中医学和祝由疗法的发展源流，其历史文化背景及其演变，介绍了古代祝由疗法的各种形式、内容、经验、方法及其代表人物。其内容涉及到中医养生、治疗、针灸、按摩、导引、心理疗法等各方面，并结合大量古代及现代有关资料，该书所载的资料较为丰富，除了古医经外，还涉及到古籍经史百家著作，可为临床医生及中医工作者提供有益的帮助。 11
神秘的养生治病术 从秦汉以降，唐、元时代宫廷医院中均设有祝由专科，本书系统地回顾了中医学和祝由疗法的发展源流，其历史文化背景及其演变，介绍了古代祝由疗法的各种形式、内容、经验、方法及其代表人物。其内容涉及到中医养生、治疗、针灸、按摩、导引、心理疗法等各方面，并结合大量古代及现代有关资料，该书所载的资料较为丰富，除了古医经外，还涉及到古籍经史百家著作，可为临床医生及中医工作者提供有益的帮助。
神秘的养生治病术 从秦汉以降，唐、元时代宫廷医院中均设有祝由专科，本书系统地回顾了中医学和祝由疗法的发展源流，其历史文化背景及其演变，介绍了古代祝由疗法的各种形式、内容、经验、方法及其代表人物。其内容涉及到中医养生、治疗、针灸、按摩、导引、心理疗法等各方面，并结合大量古代及现代有关资料，该书所载的资料较为丰富，除了古医经外，还涉及到古籍经史百家著作，可为临床医生及中医工作者提供有益的帮助。
作者： 漆浩 著
出版社： 人民体育出版社
出版时间： 1990-09
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 243页
八品
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音乐养生 家庭保健 吴文智，何富乐，谢英彪主编 14
音乐养生 家庭保健 吴文智，何富乐，谢英彪主编
音乐养生 家庭保健 吴文智，何富乐，谢英彪主编
音乐的概念、起源、历史，以及人对音乐的感受、音乐的功能、音乐基本要素、音乐乐理、体验音乐的魅力、音乐与健康；中医理论与养生、音乐养生作用与原理、音乐养生实践及养生注意事项；现代音乐治疗，包括音乐治疗基本理论、音乐治疗作用、音乐治疗实践；音乐美容的由来、原理、作用、实施原则、适应证及音乐美容方法；音乐养生在内科、神经精神科、妇产科、儿科、皮肤科、外科、康复科的应用方法。
作者： 吴文智 何富乐
出版社： 金盾出版社
ISBN： 9787518614738
出版时间： 2019-01
装帧： 平装
开本： 其他
页数： 313页
字数： 255千字
八五品
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按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！ 19
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
作者： 冯新送 主编
出版社： 广东高等教育出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 632页
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道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。 24
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
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中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观 8
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
责任人/主编： 《中国道教》编辑部
出版单位： 中国道教协会
语言： 中文
开本： 24开
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萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗， 4
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
清代宫廷祭祀中的萨满教遗存探析，柯尔克孜族萨满的咒语和神歌，从萨满教透视原始文化
作者： 金香、色音 编
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2009-12
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 481页
字数： 396千字
八五品
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道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀 12
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
作者： 黄信阳
出版社： 北京师范大学出版社
出版时间： 1993-08
装帧： 平装
开本： 32开
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水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内 6
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
作者： 萨梦武
出版社： 中国三峡出版社
出版时间： 2011-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 131页
九品
￥30.00
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江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变， 13
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
并且拒不知罪认罪。新中国成立以后，在上海提篮桥监狱服刑期间，经过党和人民政府几年的改造、教育，江亢虎始有认罪之意，反动立场有所改变，曾写《十大罪状自白书》。
作者： 汪佩伟 著
出版社： 武汉出版社
出版时间： 1998
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 273页
九品
￥28.00
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温州道教文化文集 7
温州道教文化文集
温州道教文化文集
读《茅山志》札记五则，现代道教研究的拓荒者，紫阳真人《悟真篇》的道教易学思想，全真道龙门派始祖丘处机与道教的中兴，论近现代温州道教的组织性，道教与民间信仰中的温元帅，环绿观中的温州道人，略论太平道的信仰特色，温州的民间信仰与道教渊源，道家思想与太极拳养生
作者： 朱越利 著
出版社： 华夏出版社
ISBN： 9787508079684
出版时间： 2014-03
装帧： 平装
开本： 24cm
九品
￥56.00
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道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。 24
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
八五品
￥126.00
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水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲 6
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
作者： 萨梦武
出版社： 中国三峡出版社
出版时间： 2011-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 131页
九品
￥30.00
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中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。 14
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
作者： 陈敏；朱越利
出版社： 当代世界出版社
出版时间： 1999-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
页数： 398页
八五品
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按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。 19
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
作者： 冯新送 主编
出版社： 广东高等教育出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 632页
八五品
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