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魏晋玄谈.孔繁著.辽宁教育出版社1991年251页
魏晋玄谈.孔繁著.辽宁教育出版社1991年251页
孔繁
￥60.00
 魏晋思潮论稿.分别对魏晋清谈与魏晋思潮的形成和发展、魏晋思潮的中心主题与层次结构，魏晋思潮的方法体系，魏晋名理学与刘邵的《人物志》、傅嘏与‘四本才性’之辨、魏晋玄理学与王弼贵无哲学的逻辑范畴体系，嵇康、阮籍‘自然’哲学的两重性，郭象《庄子注》哲学思想的调和色彩及其哲学范畴的内容体系，魏晋佛理学与道安佛教哲学思潮的形成，鸠摩罗什的大乘般若中观思想，僧肇佛教哲学思想及其理论渊源
魏晋思潮论稿.分别对魏晋清谈与魏晋思潮的形成和发展、魏晋思潮的中心主题与层次结构，魏晋思潮的方法体系，魏晋名理学与刘邵的《人物志》、傅嘏与‘四本才性’之辨、魏晋玄理学与王弼贵无哲学的逻辑范畴体系，嵇康、阮籍‘自然’哲学的两重性，郭象《庄子注》哲学思想的调和色彩及其哲学范畴的内容体系，魏晋佛理学与道安佛教哲学思潮的形成，鸠摩罗什的大乘般若中观思想，僧肇佛教哲学思想及其理论渊源
田文棠 著
￥88.00
 郭象和魏晋玄学.论魏晋玄风，论述何谓魏晋玄学?魏晋玄学的产生，对魏晋玄风的评价。魏晋玄学发展的4个时期,进而论述佛教和魏晋玄学的关系、玄学和道教的关系。论述郭象的《庄子注》在哪些方面和庄周的《庄子》不同?又为什么有这些差异?进而论述郭象和魏晋玄学的方法以及郭象的哲学体系。
郭象和魏晋玄学.论魏晋玄风，论述何谓魏晋玄学?魏晋玄学的产生，对魏晋玄风的评价。魏晋玄学发展的4个时期,进而论述佛教和魏晋玄学的关系、玄学和道教的关系。论述郭象的《庄子注》在哪些方面和庄周的《庄子》不同?又为什么有这些差异?进而论述郭象和魏晋玄学的方法以及郭象的哲学体系。
汤一介
￥80.00
 淮南子译注.刘安等著.陈广忠译注.精装.1990年1037页
淮南子译注.刘安等著.陈广忠译注.精装.1990年1037页
[汉]刘安 撰；陈广忠 译注
￥120.00
 《太玄》校释.汉.扬雄原著.郑万耕校释.繁体竖排.北京师范大学出版社1989年436页
《太玄》校释.汉.扬雄原著.郑万耕校释.繁体竖排.北京师范大学出版社1989年436页
郑万耕
￥98.00
 董学探索.论述儒家大师董仲舒思想的专著。以汉武帝时代的历史为背景剖析董学的十二论，即宇宙论、人性论、仁义论、义利论、贤庶论、德才论、贵志论、名讳论、辞指论、常变论、中和论和大一统论。概括董仲舒的思想，勾画了董学的全貌，揭示董学固有的内在逻辑结构。
董学探索.论述儒家大师董仲舒思想的专著。以汉武帝时代的历史为背景剖析董学的十二论，即宇宙论、人性论、仁义论、义利论、贤庶论、德才论、贵志论、名讳论、辞指论、常变论、中和论和大一统论。概括董仲舒的思想，勾画了董学的全貌，揭示董学固有的内在逻辑结构。
周桂钿
￥50.00
 两汉哲学探索.用马克思主义的观点和方法对中国两汉时期的哲学思想进行了深人发掘和探索。对两汉哲学中的重要人物（如董仲舒等）和重要著作(如《淮南子》等)进行了研讨和评述，对那些过去重视不够或研究甚少的人物（如贾谊、郑玄等）和著作（如《白虎通》等)进行了诠释考究、分类整理和全面评论，还对那些至今仍争论不休的有关哲学范畴和命题(如董仲舒的“元”、“气”、“天人感应”等）进行了考察辨析并阐发了其独到见解。
两汉哲学探索.用马克思主义的观点和方法对中国两汉时期的哲学思想进行了深人发掘和探索。对两汉哲学中的重要人物（如董仲舒等）和重要著作(如《淮南子》等)进行了研讨和评述，对那些过去重视不够或研究甚少的人物（如贾谊、郑玄等）和著作（如《白虎通》等)进行了诠释考究、分类整理和全面评论，还对那些至今仍争论不休的有关哲学范畴和命题(如董仲舒的“元”、“气”、“天人感应”等）进行了考察辨析并阐发了其独到见解。
于首奎 著
￥50.00
 1987年汉代思想《黄老》帛书的思想和时代，汉初儒家思想的复起及其儒法融合的特点，汉代自然科学方法论及其与哲学的相互影响，董仲舒思想的特点及其地位，《淮南子》的思想特点及其政治上的消极倾向，《盐铁论》所反映的汉代中期思想领域的变化和孟子思想的崛起，宣成时期今文经学统治地位的确立，谶纬在哀平时期的泛滥及其思想意义，《老子河上公章句》的时代和思想特点，《道德指归》的自然思想和社会政治思想
1987年汉代思想《黄老》帛书的思想和时代，汉初儒家思想的复起及其儒法融合的特点，汉代自然科学方法论及其与哲学的相互影响，董仲舒思想的特点及其地位，《淮南子》的思想特点及其政治上的消极倾向，《盐铁论》所反映的汉代中期思想领域的变化和孟子思想的崛起，宣成时期今文经学统治地位的确立，谶纬在哀平时期的泛滥及其思想意义，《老子河上公章句》的时代和思想特点，《道德指归》的自然思想和社会政治思想
金春峰 著
￥85.00
 王符思想.对东汉后期思想家王符的生平、生活时代、著作情况、政治学说、经济思想、宇宙观、无神论思想、历史观、法治思想、伦理道德思想以及王符思想的局限性等作了评介。认为，王符的进步思想主要表现：在经济思想方面，提出农、工、商并重，三者均可富民的观点；在政治思想方面，反对豪强专断，主张尊君重令选贤任能；在哲学思想方面，认为世界是由元气构成的统一体，并将元气理解为阴阳矛盾的统一体
王符思想.对东汉后期思想家王符的生平、生活时代、著作情况、政治学说、经济思想、宇宙观、无神论思想、历史观、法治思想、伦理道德思想以及王符思想的局限性等作了评介。认为，王符的进步思想主要表现：在经济思想方面，提出农、工、商并重，三者均可富民的观点；在政治思想方面，反对豪强专断，主张尊君重令选贤任能；在哲学思想方面，认为世界是由元气构成的统一体，并将元气理解为阴阳矛盾的统一体
王步贵
￥58.00
 1984年.王充哲学思想.265页.论王充及其名著《论衡》的历史命运，王充的哲学及思想来源。在形式上，打破了以往哲学史研究的传统写法，没有按照自然观、宇宙观、认识论、历史观的框框，而是根据王充哲学思想的特点，分别王充的天论、气论和知论。在内容上，没有做单纯的思辩式的逻辑推论，而是通过把哲学和自然科学联系起来，来研究王充的哲学，从而使这一究具有了真正的意义。书中《天论》、《气论》以及《知的验证》
1984年.王充哲学思想.265页.论王充及其名著《论衡》的历史命运，王充的哲学及思想来源。在形式上，打破了以往哲学史研究的传统写法，没有按照自然观、宇宙观、认识论、历史观的框框，而是根据王充哲学思想的特点，分别王充的天论、气论和知论。在内容上，没有做单纯的思辩式的逻辑推论，而是通过把哲学和自然科学联系起来，来研究王充的哲学，从而使这一究具有了真正的意义。书中《天论》、《气论》以及《知的验证》
王充
￥48.00
 古代唯物论者.王充.1973年.介绍王充生平和所处时代，评述其唯物主义的自然观、无神论、社会历史观、唯物主义的认识论等思想，以及他对先秦诸子和各种书传的批判。作者根据客观历史评价其得失，按照现代的科学水平指出其缺陷；并揭示它的阶级性和历史局限性。本书第二版受当时社会政治思潮的影响，过分强调王充对孔孟之道的批判，有一定的片面性。
古代唯物论者.王充.1973年.介绍王充生平和所处时代，评述其唯物主义的自然观、无神论、社会历史观、唯物主义的认识论等思想，以及他对先秦诸子和各种书传的批判。作者根据客观历史评价其得失，按照现代的科学水平指出其缺陷；并揭示它的阶级性和历史局限性。本书第二版受当时社会政治思潮的影响，过分强调王充对孔孟之道的批判，有一定的片面性。
田昌五
￥40.00
 中国哲学史秦汉.任继愈.叙述秦统一中国前夕至东汉灭亡这一时期中国哲学的历史。分别论述陆贾、贾谊、董仲舒、司马迁、扬雄、王充、王符、荀悦、仲长统等人的哲学思想,探讨《吕氏春秋》、黄老学派、《礼记》、《淮南子》、纬书、《白虎通》以及东汉末年社会批判思潮。认为,从先秦的百家争鸣到秦汉之际，实际形成两股最大的学术派别，即儒家思潮和道家思潮。两者的斗争使秦汉哲学的呈现出时代的特色。
中国哲学史秦汉.任继愈.叙述秦统一中国前夕至东汉灭亡这一时期中国哲学的历史。分别论述陆贾、贾谊、董仲舒、司马迁、扬雄、王充、王符、荀悦、仲长统等人的哲学思想,探讨《吕氏春秋》、黄老学派、《礼记》、《淮南子》、纬书、《白虎通》以及东汉末年社会批判思潮。认为,从先秦的百家争鸣到秦汉之际，实际形成两股最大的学术派别，即儒家思潮和道家思潮。两者的斗争使秦汉哲学的呈现出时代的特色。
任继愈 主编；孔繁 撰
￥78.00
 秦汉新道家稿论文集.论述秦汉之际新道家思潮。从《吕氏春秋》到《淮南子》兼论秦汉之际的新道家，秦汉新道家与先秦道家之主要比较，《吕氏春秋》反君主专制的政治理论兼论吕不韦和秦始皇的矛盾，对《文子》的初步探讨，《新语》是汉初新道家的代表作，《经法》四篇的再研究，《论六家之要指》及其对司马迁的影响，《淮南子》的政治思想及其与《吕氏春秋》的比较，汉初儒道之争，王充的思想也属于新道家，魏晋时期道家思想的流行
秦汉新道家稿论文集.论述秦汉之际新道家思潮。从《吕氏春秋》到《淮南子》兼论秦汉之际的新道家，秦汉新道家与先秦道家之主要比较，《吕氏春秋》反君主专制的政治理论兼论吕不韦和秦始皇的矛盾，对《文子》的初步探讨，《新语》是汉初新道家的代表作，《经法》四篇的再研究，《论六家之要指》及其对司马迁的影响，《淮南子》的政治思想及其与《吕氏春秋》的比较，汉初儒道之争，王充的思想也属于新道家，魏晋时期道家思想的流行
熊铁基
￥68.00
 秦汉的方士与儒生.顾颉刚著。上海古籍出版社1978年
秦汉的方士与儒生.顾颉刚著。上海古籍出版社1978年
顾颉刚
￥68.00
 韩非思想探索.阐述韩非的时代和生平。探讨韩非思想的主要来源、韩非论法的意义、立法原则以及立法的基本精神;阐述韩非的术论、势论的理论根据。韩非思想的主要来源,是他批判地继承和发展了先驱法家商鞅关于“法”的思想、申不害关于“术”的思想和慎到关于“势”的思想;韩非法的基本精神是鼓励耕战、暴力镇压、执法均平和实行文化专制;韩非关于术的理论根据是对老聃的“道”、申不害的“君道无为”和荀况的恶性论的继承和发挥
韩非思想探索.阐述韩非的时代和生平。探讨韩非思想的主要来源、韩非论法的意义、立法原则以及立法的基本精神;阐述韩非的术论、势论的理论根据。韩非思想的主要来源,是他批判地继承和发展了先驱法家商鞅关于“法”的思想、申不害关于“术”的思想和慎到关于“势”的思想;韩非法的基本精神是鼓励耕战、暴力镇压、执法均平和实行文化专制;韩非关于术的理论根据是对老聃的“道”、申不害的“君道无为”和荀况的恶性论的继承和发挥
孙实明 著
￥58.00
 商君书锥指.蒋礼鸿著.中华书局164页。《商君书》是关于商鞅思相言论的资料汇编。
商君书锥指.蒋礼鸿著.中华书局164页。《商君书》是关于商鞅思相言论的资料汇编。
蒋礼鸿 著
￥68.00
 1989年墨子精华.墨子是墨学弟子对墨子言行的忠实记录。本书选注原书的公输、耕柱、贵义、公孟、鲁问、兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用节葬、非命、天志、明鬼、非乐、非儒等16篇文章。篇前有“墨子和《墨子》”一文，介绍墨子和他的学术观点。
1989年墨子精华.墨子是墨学弟子对墨子言行的忠实记录。本书选注原书的公输、耕柱、贵义、公孟、鲁问、兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用节葬、非命、天志、明鬼、非乐、非儒等16篇文章。篇前有“墨子和《墨子》”一文，介绍墨子和他的学术观点。
夏景森 选注
￥38.00
 墨子逻辑学.沈有鼎.墨子讹脱错简太多,是最难读的一种先秦古籍。本书意在诂解墨子中有关逻辑学的文字，纠正以往注释的错误，使这些文字可以读懂、讲通。同时阐幽发微，从墨子中揭举一个逻辑体系,条理清楚,具有中国特色，并指出它和希腊逻辑学各有长短。这使中国的墨子逻辑学和希腊逻辑学、印度因明学并立而无逊色。
墨子逻辑学.沈有鼎.墨子讹脱错简太多,是最难读的一种先秦古籍。本书意在诂解墨子中有关逻辑学的文字，纠正以往注释的错误，使这些文字可以读懂、讲通。同时阐幽发微，从墨子中揭举一个逻辑体系,条理清楚,具有中国特色，并指出它和希腊逻辑学各有长短。这使中国的墨子逻辑学和希腊逻辑学、印度因明学并立而无逊色。
沈有鼎
￥58.00
 墨子的哲学和科学.分别论析墨子的生平，宇宙论、认识论、政治学说、逻辑思想及自然科学成就。阐明墨子的全部学术思想,围绕明故和贵兼而归于实践这一中心。明故以立法，即解释世界，寻求规律,所以墨子能取得自然科学成就，形成逻辑思想及其哲学，贵兼而有兼爱尚同,以兼易别,因此，墨子的思想突出了唯物的、科学的精神。但他过于强调耳目之实，把人们的成见和错误当作实在的东西,又拘守传统的宗教，如《明鬼》、《天志》等篇。
墨子的哲学和科学.分别论析墨子的生平，宇宙论、认识论、政治学说、逻辑思想及自然科学成就。阐明墨子的全部学术思想,围绕明故和贵兼而归于实践这一中心。明故以立法，即解释世界，寻求规律,所以墨子能取得自然科学成就，形成逻辑思想及其哲学，贵兼而有兼爱尚同,以兼易别,因此，墨子的思想突出了唯物的、科学的精神。但他过于强调耳目之实，把人们的成见和错误当作实在的东西,又拘守传统的宗教，如《明鬼》、《天志》等篇。
詹剑峰
￥48.00
 墨家的逻辑.詹剑峰著.1979年.研究墨家逻辑的专著。作者把《墨子》一书作为一个整体来研究。因此，书中虽以《经》、《经说》、《大小取》作为重要材料，但亦旁及《亲士》等7篇、《尚贤》等23篇、《耕柱》等5篇(《备城门》以下各篇除外)，把它当作一家之言，采取有关逻辑的资料，组成体系。其叙述层次，是按现代逻辑学大纲的次第，主要分作6个部分：一、明辩，二、言法，三、立名，四、立辞，五、立说，六、辞过。
墨家的逻辑.詹剑峰著.1979年.研究墨家逻辑的专著。作者把《墨子》一书作为一个整体来研究。因此，书中虽以《经》、《经说》、《大小取》作为重要材料，但亦旁及《亲士》等7篇、《尚贤》等23篇、《耕柱》等5篇(《备城门》以下各篇除外)，把它当作一家之言，采取有关逻辑的资料，组成体系。其叙述层次，是按现代逻辑学大纲的次第，主要分作6个部分：一、明辩，二、言法，三、立名，四、立辞，五、立说，六、辞过。
詹剑峰
￥48.00
 墨子.任继愈著.上海人民出版社.76页
墨子.任继愈著.上海人民出版社.76页
任继愈
￥48.00
 老庄论陈鼓应著.1992年.30万字353页。认为，老、庄所创始的道家是中国哲学的主干，中国传统哲学的主要概念和范畴多源于道家，“以道补儒”的观点有失偏颇。第二部分“《庄子》解说”，分“甲《庄子·内篇》发微”、“乙论说《庄子》”，指出庄子思想使人的精神与外界宇宙无限地、自由地相联系、相结合；将人的精神从现实世界中提升到一种高度的艺术境界。对庄子思想及其在美学史、文学史上的影响，予以评价。
老庄论陈鼓应著.1992年.30万字353页。认为，老、庄所创始的道家是中国哲学的主干，中国传统哲学的主要概念和范畴多源于道家，“以道补儒”的观点有失偏颇。第二部分“《庄子》解说”，分“甲《庄子·内篇》发微”、“乙论说《庄子》”，指出庄子思想使人的精神与外界宇宙无限地、自由地相联系、相结合；将人的精神从现实世界中提升到一种高度的艺术境界。对庄子思想及其在美学史、文学史上的影响，予以评价。
陈鼓应
￥100.00
 庄子美学张利群著.广西师范大学出版社1992年
庄子美学张利群著.广西师范大学出版社1992年
张利群 著
￥100.00
 白话版权书 武侯新书 心书 黄十公素书 太公阴符经 范子计然 黄书 集用兵、用将、用权、用谋为一体的书，由用兵用将写到奇谋大略，虽取自古代奇书，却旨在为今所用。兵书不仅是用兵打仗的法宝，也是为人处世的指南，既是战争中的大谋略，也是人生的大智慧。古代的权谋，也可运用到现代生活中的政治、经济、文化、商战、人际交往之中。本书集中国五千年的智慧，指导现代人的生活，培养将帅之才，提高个人智慧，揭示人生真谛。
白话版权书 武侯新书 心书 黄十公素书 太公阴符经 范子计然 黄书 集用兵、用将、用权、用谋为一体的书，由用兵用将写到奇谋大略，虽取自古代奇书，却旨在为今所用。兵书不仅是用兵打仗的法宝，也是为人处世的指南，既是战争中的大谋略，也是人生的大智慧。古代的权谋，也可运用到现代生活中的政治、经济、文化、商战、人际交往之中。本书集中国五千年的智慧，指导现代人的生活，培养将帅之才，提高个人智慧，揭示人生真谛。
宋苏洵·蜀汉诸葛亮·汉黄石公·周吕尚·周范蠡·明王夫之/著 山君 编著
￥60.00
 庄学研究.1992年582页。“庄子其人其书考论”，考证庄子的生平，清扫覆盖庄子的历史灰尘；辨析《庄子》从古本到今本的演变过程，从一种新的理论主场作出作者的评判。中编“庄子思想述评”，在分析现存《庄子》的思想资料基础上，从自然哲学、人生哲学、社会批判、庄子思想的认识结构、庄子思想的文学特质和古代自然科学背景等5个方面，展现与论述庄子思想的外貌和内容。下编“庄子思想与中国历代思潮”
庄学研究.1992年582页。“庄子其人其书考论”，考证庄子的生平，清扫覆盖庄子的历史灰尘；辨析《庄子》从古本到今本的演变过程，从一种新的理论主场作出作者的评判。中编“庄子思想述评”，在分析现存《庄子》的思想资料基础上，从自然哲学、人生哲学、社会批判、庄子思想的认识结构、庄子思想的文学特质和古代自然科学背景等5个方面，展现与论述庄子思想的外貌和内容。下编“庄子思想与中国历代思潮”
崔大铧
￥98.00
 庄子和中国文化.全国首届庄子学术讨论会论文集.1991年447页，收入论文42篇。分为总论、哲学、思想史、文学、美学、科技和气功、域外、附录8个部分。另有关于庄学研究的学术综述及论文索引。书中关于庄子思想及其在中国文化史上地位的论述各不相同，对中国文学、艺术、气功、科技、宗教乃至现代生活均有重要影响。关于庄学研究的学术综述收入了自五四运动以来的研究状况的概括及现时代庄学研究的最新动向的介绍。
庄子和中国文化.全国首届庄子学术讨论会论文集.1991年447页，收入论文42篇。分为总论、哲学、思想史、文学、美学、科技和气功、域外、附录8个部分。另有关于庄学研究的学术综述及论文索引。书中关于庄子思想及其在中国文化史上地位的论述各不相同，对中国文学、艺术、气功、科技、宗教乃至现代生活均有重要影响。关于庄学研究的学术综述收入了自五四运动以来的研究状况的概括及现时代庄学研究的最新动向的介绍。
黄山文化书院 编
￥58.00
 道家文化和文明.葛荣晋.1991年.23万字。295页.发掘和阐述道家文化的社会价值的学术专著。人生旋律和处世奥秘；老子思想和中医；老子思想和养生；老子和气功；老子和中国文学之魂；老子思想和中国书画；老子思想和企业管理；《老子》和用兵之道；老子和“自然农法”；老子哲学思想和环境保护意识；《老子》和建筑；“道”的幽灵和“无”的科学；《老子》和科学的未来；《老子》、老聃和道教；老庄和西方诗人哲学家。
道家文化和文明.葛荣晋.1991年.23万字。295页.发掘和阐述道家文化的社会价值的学术专著。人生旋律和处世奥秘；老子思想和中医；老子思想和养生；老子和气功；老子和中国文学之魂；老子思想和中国书画；老子思想和企业管理；《老子》和用兵之道；老子和“自然农法”；老子哲学思想和环境保护意识；《老子》和建筑；“道”的幽灵和“无”的科学；《老子》和科学的未来；《老子》、老聃和道教；老庄和西方诗人哲学家。
葛荣晋 主编
￥56.00
 白话庄子.张玉良主编。三秦出版社1990年.32.2万字.457页
白话庄子.张玉良主编。三秦出版社1990年.32.2万字.457页
张玉良
￥35.00
 白话老子.周生春注译.三秦出版社1990年.10.8万字.133页
白话老子.周生春注译.三秦出版社1990年.10.8万字.133页
周生春
￥28.00
 老子.王德有著。齐鲁书社1990年.本书包括老子神话、老子史话、老子智慧三篇。神话篇描写老子开天辟地、教授三皇五帝尧舜夏禹、降生人世指李为姓、驾牛过关渡化众生的故事;史话篇讲述老子家世、生平及教授孔丘、传授玄理的历史传说;智慧篇阐发老子有关宇宙、人生、人性、养生、治国、用兵的睿智洞见。作者将老子的玄奥哲理蕴涵于读者喜闻乐见的形式之中，以情、趣、义、理诱导读者步入哲学殿堂，领悟老子的至理名言。
老子.王德有著。齐鲁书社1990年.本书包括老子神话、老子史话、老子智慧三篇。神话篇描写老子开天辟地、教授三皇五帝尧舜夏禹、降生人世指李为姓、驾牛过关渡化众生的故事;史话篇讲述老子家世、生平及教授孔丘、传授玄理的历史传说;智慧篇阐发老子有关宇宙、人生、人性、养生、治国、用兵的睿智洞见。作者将老子的玄奥哲理蕴涵于读者喜闻乐见的形式之中，以情、趣、义、理诱导读者步入哲学殿堂，领悟老子的至理名言。
王德有 著
￥56.00
 老子.唯道主义研究.罗尚贤著.1989年.358页.老子学说研究。从哲学、政治学、社会学等方面论述评价老子的思想体系。《老子》今译。校注，逐章翻译，注释，解说《老子》的思想内容。《老子》新编。着力于对老子思想体系作的阐释。作者称老子说为唯道主义，认为老子的“道”是“主观与客观的统一”、“德”是“认识与实践的统一”。本书采用帛书老子甲，乙本互参为底本。附有《马王堆汉墓帛书老子》甲，乙本全文。
老子.唯道主义研究.罗尚贤著.1989年.358页.老子学说研究。从哲学、政治学、社会学等方面论述评价老子的思想体系。《老子》今译。校注，逐章翻译，注释，解说《老子》的思想内容。《老子》新编。着力于对老子思想体系作的阐释。作者称老子说为唯道主义，认为老子的“道”是“主观与客观的统一”、“德”是“认识与实践的统一”。本书采用帛书老子甲，乙本互参为底本。附有《马王堆汉墓帛书老子》甲，乙本全文。
罗尚贤
￥56.00
 秘传道家内丹功气功.1986年232页
秘传道家内丹功气功.1986年232页
王庆余
￥80.00
 古汉语纲要
古汉语纲要
周秉钧
￥50.00
 古文辞格解.力求采集古文辞格文句之精华，阐释古文辞格知识之精微。它是从五经、四书、三传、二十四史以及诸子百家、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲乃至明清小说这串古文明珠中，精选思想性强、艺术性高、趣味性浓的名句、名段。读者手此一卷，既可欣赏原文所体现的古圣先贤的浩然正气、高尚情操、睿智心灵及优美言论，有助于提高思想境界。又可增长辞格知识并品味其所蕴含的乐趣：诸如说客打动君王，借助巧言善喻
古文辞格解.力求采集古文辞格文句之精华，阐释古文辞格知识之精微。它是从五经、四书、三传、二十四史以及诸子百家、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲乃至明清小说这串古文明珠中，精选思想性强、艺术性高、趣味性浓的名句、名段。读者手此一卷，既可欣赏原文所体现的古圣先贤的浩然正气、高尚情操、睿智心灵及优美言论，有助于提高思想境界。又可增长辞格知识并品味其所蕴含的乐趣：诸如说客打动君王，借助巧言善喻
周翔圣 主编
￥50.00
 语文基本知识丛书文言文句式 1987年187页
语文基本知识丛书文言文句式 1987年187页
叶苍岑,史幼华
￥50.00
 气功入静.入静是人体气功态的核心内容，大多数气功功种都有入静的要求，掌握好入静的方法技巧可以说是学练气功的一项基本功。从物理学、化学、生物学、医学等角度对气功进行的科学研究已经取得了一批令人瞩目的成果。刘天君将古典气功理论与现代心理学、超心理学和思维科学等学科的理论结合起来，详尽地探讨了入静的心理、思维操作过程和操作程序，并根据这些研究设计了新的、以入静为目的的气功功种。
气功入静.入静是人体气功态的核心内容，大多数气功功种都有入静的要求，掌握好入静的方法技巧可以说是学练气功的一项基本功。从物理学、化学、生物学、医学等角度对气功进行的科学研究已经取得了一批令人瞩目的成果。刘天君将古典气功理论与现代心理学、超心理学和思维科学等学科的理论结合起来，详尽地探讨了入静的心理、思维操作过程和操作程序，并根据这些研究设计了新的、以入静为目的的气功功种。
刘天君
￥50.00
 当代养生之道.衰老探索，精神养生，精神养生，性的保健，性的保健，性的保健，药物养生，旅游保健，睡眠养生，睡眠养生，中年养生，名人养生
当代养生之道.衰老探索，精神养生，精神养生，性的保健，性的保健，性的保健，药物养生，旅游保健，睡眠养生，睡眠养生，中年养生，名人养生
张湖德
￥38.00
 道教养生学.方仙道与老庄派，《想尔注》与《太平经》中的内炼要旨，魏伯阳《周易参同契》的理论体系及其影响，葛洪《抱朴子内篇》“众术合修”的养生学说，魏华存与《黄庭经》，陶弘景与《养性延命录》，苏元朗与内丹说，张果其人及其内炼思想，孙思邈的医学养生成就，行气与食疗配合的内炼方法，行气与食疗配合的内炼方法，行气与食疗配合的内炼方法，钟离权吕洞宾及其内丹学说，钟吕丹道十八论，渐次修炼的三成丹法
道教养生学.方仙道与老庄派，《想尔注》与《太平经》中的内炼要旨，魏伯阳《周易参同契》的理论体系及其影响，葛洪《抱朴子内篇》“众术合修”的养生学说，魏华存与《黄庭经》，陶弘景与《养性延命录》，苏元朗与内丹说，张果其人及其内炼思想，孙思邈的医学养生成就，行气与食疗配合的内炼方法，行气与食疗配合的内炼方法，行气与食疗配合的内炼方法，钟离权吕洞宾及其内丹学说，钟吕丹道十八论，渐次修炼的三成丹法
李远国
￥128.00
 道教语典.书中用以生动而具体的例子，介绍了道家的长生之术、练金丹术、房中秘术和身体的保健知识，相信你读本书之后，一定不会遗憾。本书分为上、下两部，上部语典又分为四章，取材于《老子》、《庄子》、《抱朴子》和其他道教典籍；下部箴言分为四篇，为社会篇、人生篇、修养篇和处世篇。神仙、道士、道家典籍，是个说不完的话题，它有着无穷之奥秘，有着玄而又玄的义理，有着许许多多个性丰满、光彩照人的神仙人物。
道教语典.书中用以生动而具体的例子，介绍了道家的长生之术、练金丹术、房中秘术和身体的保健知识，相信你读本书之后，一定不会遗憾。本书分为上、下两部，上部语典又分为四章，取材于《老子》、《庄子》、《抱朴子》和其他道教典籍；下部箴言分为四篇，为社会篇、人生篇、修养篇和处世篇。神仙、道士、道家典籍，是个说不完的话题，它有着无穷之奥秘，有着玄而又玄的义理，有着许许多多个性丰满、光彩照人的神仙人物。
张平 编著
￥38.00
 道教礼仪
道教礼仪
陈耀庭
￥120.00
 老子校释王坪校释.辽沈书社1989年38万字477页
老子校释王坪校释.辽沈书社1989年38万字477页
王垶
￥58.00
 庄子与美学刘绍瑾著.1992年26万字.作者认为“庄子思想并不导向哲学，更不指向社会实践，而是导向审美”,“《庄子》一书的美学意义,不是以美和艺术作为对象进行理论总结，而是在谈到其‘道’的问题时,其对‘道’的体验和境界与艺术的审美体验和境界不谋而合”“《庄子》中所蕴藏的文艺思想、美学理论，并不是以其结论的正确性取胜,而是以其论述过程中的启发性、暗示性、触及问题的深刻性见长”。
庄子与美学刘绍瑾著.1992年26万字.作者认为“庄子思想并不导向哲学，更不指向社会实践，而是导向审美”,“《庄子》一书的美学意义,不是以美和艺术作为对象进行理论总结，而是在谈到其‘道’的问题时,其对‘道’的体验和境界与艺术的审美体验和境界不谋而合”“《庄子》中所蕴藏的文艺思想、美学理论，并不是以其结论的正确性取胜,而是以其论述过程中的启发性、暗示性、触及问题的深刻性见长”。
刘绍瑾 著
￥80.00
 生命智慧:老子.余培德编著.河北人民出版社1988年
生命智慧:老子.余培德编著.河北人民出版社1988年
余培林 编
￥45.00
 庄子哲学和演变刘笑敢著.中国社会科学出版社1988年29.9万字576页
庄子哲学和演变刘笑敢著.中国社会科学出版社1988年29.9万字576页
刘笑敢 著
￥120.00
 1987年李耳道德经补正[美]秦维聪著中州古籍出版社24.5万字
1987年李耳道德经补正[美]秦维聪著中州古籍出版社24.5万字
秦维聪 著
￥120.00
 庄子译解欧阳景贤等.湖北人民出版社1986年38.1万字
庄子译解欧阳景贤等.湖北人民出版社1986年38.1万字
欧阳景贤
￥100.00
 庄子译释王世舜主编.山东教育出版社1984年64万字658页
庄子译释王世舜主编.山东教育出版社1984年64万字658页
王世舜；庄子
￥138.00
 庄周研究庄子陆钦著.河南人民出版社1983年128页
庄周研究庄子陆钦著.河南人民出版社1983年128页
陆钦
￥45.00
 庄子探张恒寿著湖北人民出版社1983年23.3万字。上编探讨庄周的生平,考证《庄子》书的时代真伪。对《庄子》书的考证，认为内7篇基本属于先秦庄子的早期作品。外篇中《秋水》、《至乐》、《达生》、《山木》、《田子方》、《知北游》，除少数章节外，,都是庄子派作品。杂篇中《庚桑楚》、《徐无鬼》、《则阳》、《外物》、《寓言》、《列御寇》,均为先秦时作品。《天下》篇是荀况以后司马谈以前,介于儒、道之间学者所作
庄子探张恒寿著湖北人民出版社1983年23.3万字。上编探讨庄周的生平,考证《庄子》书的时代真伪。对《庄子》书的考证，认为内7篇基本属于先秦庄子的早期作品。外篇中《秋水》、《至乐》、《达生》、《山木》、《田子方》、《知北游》，除少数章节外，,都是庄子派作品。杂篇中《庚桑楚》、《徐无鬼》、《则阳》、《外物》、《寓言》、《列御寇》,均为先秦时作品。《天下》篇是荀况以后司马谈以前,介于儒、道之间学者所作
张恒寿
￥138.00
 老子书及道论詹剑峰著.湖北人民出版社1982年29.1万字
老子书及道论詹剑峰著.湖北人民出版社1982年29.1万字
詹剑峰
￥80.00
 列子集释杨伯峻撰.中华书局350页
列子集释杨伯峻撰.中华书局350页
杨伯峻 著
￥60.00
 老子任继愈译.马王堆汉墓帛书《老子》释文.上海古籍出版社1985年
老子任继愈译.马王堆汉墓帛书《老子》释文.上海古籍出版社1985年
任继愈
￥58.00
 儒学的转折陈少明著。辽宁大学出版社1992年267页
儒学的转折陈少明著。辽宁大学出版社1992年267页
陈少明 著
￥78.00
 孟子思想评论与探源.翟廷晋著.1992年
孟子思想评论与探源.翟廷晋著.1992年
翟廷晋
￥58.00
 儒家法思想论俞荣根著.广西人民出版社199253.7万字685页
儒家法思想论俞荣根著.广西人民出版社199253.7万字685页
俞荣根 著
￥68.00
 孔子.儒学与中国现代化陈正夫等著.福建教育出版社1992年283页
孔子.儒学与中国现代化陈正夫等著.福建教育出版社1992年283页
陈正夫、何植靖 著
￥45.00
 白话四书.大学.中庸.论语.孟子.赵颖杰等编著.东北师范大学出版社1992年38万字
白话四书.大学.中庸.论语.孟子.赵颖杰等编著.东北师范大学出版社1992年38万字
赵颖杰、杨嘉军 译
￥38.00
 孔子研究钟肇鹏著.中国社会利学出版社1990年367页
孔子研究钟肇鹏著.中国社会利学出版社1990年367页
钟肇鹏 著
￥45.00
 孔子研究钟肇鹏著.中国社会利学出版社1983年204页
孔子研究钟肇鹏著.中国社会利学出版社1983年204页
钟肇鹏
￥38.00
 孟学论文集王其俊著.济南出版社1989年. 239页
孟学论文集王其俊著.济南出版社1989年. 239页
王其俊 著
￥40.00
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