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按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
冯新送 主编
广东高等教育出版社
1996
八五品
￥66.00
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
不详
八五品
￥36.00
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
金香、色音 编
中国社会科学出版社
2009-12
八五品
￥98.00
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
黄信阳
北京师范大学出版社
1993-08
八五品
￥98.00
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
萨梦武
中国三峡出版社
2011-03
九品
￥30.00
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
汪佩伟 著
武汉出版社
1998
九品
￥28.00
温州道教文化文集
朱越利 著
华夏出版社
2014-03
九品
￥56.00
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
萨梦武
中国三峡出版社
2011-03
九品
￥30.00
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
陈敏；朱越利
当代世界出版社
1999-03
八五品
￥86.00
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
冯新送 主编
广东高等教育出版社
1996
八五品
￥66.00
道教入门六百讲 道教是我国本土的古老宗教，历史悠久，修道之人众多，其中著名的道士如天师张道陵、丹经之祖魏伯阳、抱朴子葛洪、药王孙思邈、玄同先生闾丘方远、紫阳山人张伯端、海琼子白玉蟾、全真王重阳等。道教法术，又称“方术”“仙术”，是道教修身养性、祈神超度和镇妖避邪的手段。如道教法术中的外丹和方药，对医药学的发展有一定价值；内丹、辟谷、导引等，处理得法便有助于祛病强身；祈禳、镇妖、祈雨等。
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
胡适研究 论文选编（胡适思想批判，评“五四”文学革命中的胡适，陈子展论胡适(节录)，《尝试集》，重新评价胡适《尝试集》，论胡适的诗，一论诗小札之，《女神》与《尝试集》的比较观），胡适著译年表和著译目录（胡适著译年表，胡适著译目录，附:胡适名、号、笔名笺注）胡适研究散见篇目索引，胡适研究专集和专著目录索引，怀念陈金淦同志
陈金淦 编
北京十月文艺出版社
1989
八品
￥120.00
中国导引术 汉代至清朝古代典籍中择取了35种最经典、行之有效的导引术、按摩法，包括五禽马王堆《导引图》，华佗《五禽戏》，陶氏导引术，巢氏导引术，老子按摩法，天竺国按摩法，孙氏导引术，白云子导引法，赤松子导引法，赤松子坐引法，彭祖导引法，王子乔入神导引法，宁先生导引养生法，玄鉴导引法，十二月坐功，苏氏导引术，左洞真经导引按摩诀，蒲氏导引术，八段锦，十六段锦，却病八则，逍遥子导引诀，灵剑子导引十六势
罗时铭 编著
安徽科学技术出版社
1991-05
八品
￥88.00
道家养生 本书是一部分类介绍并辑录道家(尤其是道教)有关养生的理论与方法的著作。全书分为总论、守一、存思、导引、吐纳、胎息、服食、内丹、房中、起居等。简要地叙述本类养生的内容、源流、发展与变化等。所收以道家为主，兼及医家以及其他养生流派。道教的养生，以长生不老，羽化登仙为最终目标。道术传承历来采取口传言授，以师傅带徒弟的方式进行。道门中人常说：道不言道，道不外传。因以，修炼术一般很少写成著作问世。
陈耀庭 编
复旦大学出版社
1992-08
八品
￥180.00
胡适研究 胡适生平（胡适传略，胡适生平和活动大事记，四十自述，逼上梁山一一文学革命的开始，胡适的自传(胡适英语口述，唐德刚翻译整理)），·胡适创作自述和文学主张（文学改良刍议，建设的文学革命论(国语的文学，文学的国语)，论短篇小说，谈新诗，八年来一件大事，《尝试集》自序，谈谈“胡适之体”的诗）
陈金淦 编
北京十月文艺出版社
1989
八品
￥120.00
希腊神话传说上下 原为解放前翻译并曾出版。原著者是德国的斯威布1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品。
[德]斯威布 著
人民文学出版社
八品
￥88.00
内经气学 （生命的维持全赖于气，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等。在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等）
卢玉起，郑洪新编著
辽宁科学技术出版社
1984-03
八品
￥79.00
导引养生功
张广德 著
北京体育大学出版社
1984
八品
￥56.00
玉房密典 房事养生，即性保健知识，是一门即神奇而又普通的学问。正常、和谐的性生活，对促进夫妻身心健康，满足正常的生理、心理需求，对维系家庭稳定及社会安定。男性的阳痿、早泄、遗精;女性的阴痿、性冷淡等疾病，给许许多多的家庭蒙上了一层阴影，造成了很多家庭的痛苦，尤其男性不育症和女性不孕症，更使许多婚姻濒于危机。本书不仅介绍了古代房事养生知识，诸如房事生活的适度制宜禁忌以及饮食调养;男女性功能障碍的调治
太平真人
中国医药科技出版社
1993-06
八品
￥78.00
中国道教 （目录：中国道教协会关于道教宫观管理办法，中国道教协会关于道教散居正一派道士管理试行办法，旧北京的宗教行事结构，道教仙师鬼谷先生及其《鬼谷子》考辨，唐代《道藏》的编纂与传写，《悟真篇》成书地点考证，陕西佳县白云山白云观道教音乐简介，颜真卿及其《麻姑仙坛记》，一代高道葛月潭方丈，张三丰《道要秘诀歌》释秘，记复修后的西安八仙宫，香港道教青云观，关于齐云山道教情况的调查，宝鸡名山--吴山）
《中国道教》杂志社编辑部
中国道教协会
1992
八品
￥48.00
医古文 （医师章，秦医缓和，解蔽，尽数，精神训，楚惠王吞蛭辨，扁鹊仓公列传，华佗传，郭玉传宋清传，孙思邈传，东垣老人传，丹溪翁传，李时珍传，徐灵胎先生传，七发思贤，养生论，道意，神灭论，与崔连州论石钟乳书，表医者郭常，述医，与薛寿鱼书，大医精诚，汗下吐三法该尽治病诠，标幽赋，不治已病治未病论，张仲景伤寒立法考，诸医论，不失人情论，病家两要说，小儿则总论，用药如用兵论，韩康与壶翁，鉴药，药戒，鼻对）
段逸山 主编
上海科学技术出版社
1984
八五品
￥68.00
自我保健推拿 是适合于广大读者自学自练，以便有病治病、 无病强身的推拿技法。本书着重按头面，背腰、胸腹、上肢、下肢各 部位系统讲述常规推拿操作法。还介绍了口腔内、眼睛和 和床上自我保健法，以及传统的铁裆功法;适合用本法治疗的60种常 见病的具体疗法。对于农村中自行治疗小伤小病、慢性病很有帮助， 对老年人日常保健更为适宜。
李业甫、白效曼 编著
安徽科学技术出版社
1983
八品
￥36.00
道教入门六百讲 道教法衣，即道教斋醮科仪中法师穿着的法服的统称，如道巾、道衣、道袍、云鞋等。道教斋醮科仪中所使用的各种用具。道教神仙众多，如道教三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；“六御”：中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极天皇大帝、地母娘娘；五星七曜星：日君、月君、岁星真皇君、荧惑真皇君、太白真皇君、辰星真皇君、镇星真皇君……
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
中医男科 本书作者参考了古今大量有关文献，对男科病的辨证施治大法、各种男科常见病的具体治疗、调摄以及现代医学对男科病的认识等等。本书对男科疾病的辨证施治大法，各种男科常见病的具体治疗，其中包括心理治疗、气功治疗、男性的调摄以及现代医学对男科病的认识等。 男科常见病：阳蒌，早泄，遗精，不射精，疝，肾囊风，阳强不倒，阴缩，下疳，茎中痛痒，肾岩，玉茎短小，血精，精液清冷，色风，阴冷，小便挟精
张敏建 、 李小平
上海中医学院出版社
1992-03
八五品
￥66.00
古今性病治疗【高丹枫，刘寿永编著 1993年版】中西医类书籍
高丹枫、刘寿永 编著
学苑出版社
1993-06
八五品
￥56.00
男女秘病奇方 余数十年临证,书中病种实属多见,古今皆一,然古为秘者,而今众所皆知。临床所见,不少青年男女因医学卫生常识疏浅,加之好奇心切,触犯戒律,以染痼疾者,屡见不鲜,致使肾气亏损、元气大伤,铸成终生遗怨。本书广集有关男女性生理,病理卫生学问之精华,融科学性、实用性于各篇之中,精述了男女各类疾病之病因、病机及诊治。
石君
山西高校联合出版社
1993
八五品
￥98.00
中老年疾病自我诊疗 常见病常见症状
夏翔、周曾同 主编
上海人民出版社
1994
八五品
￥36.00
密宗奇人:记尚庆明大师及秘传功法
刘晓和 著
中国科学技术出版社
1990
八五品
￥56.00
道教入门六百讲 道教自产生以来，不断发展、衍生、分化出众多的派别，其中尤以魏晋隋唐宋元时期衍生道派为多。这些教派，按学理分，有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派五类；按地区分，有龙门派、崂山派、随山派、华山派、武当派等；按代表人物划分，有少阳派（王玄甫）、正阳派（汉钟离）、纯阳派（吕洞宾）、紫阳派（张伯端）等；按道门分，有南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）等
刘烨 编
中国妇女出版社
2011-12
八五品
￥126.00
1991年版 道教词典 重点选收词目近一千条，包括道教的历史与教派、教义理论、人物、神仙、方术、礼仪、经书、名山宫观、文物、现状与研究概况、港台与海外道教研究、中国传统文化等。道教是我国土生土长的传统宗教，对我国封建社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、化学、医学、药物学、养生学、气功学以及民族关系、民族心理和社会习俗等各个方面都曾产生过深刻的影响，积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻。
黄海德、李刚 编著
四川大学出版社
1991-12
八五品
￥76.00
道教审美文化是道教研究的分支和重要组成部分，同时也是对中国古典美学研究的有益补充。本书对道教审美文化发展作了深入研究，从道教诗歌、小说、音乐、书画、建筑、服饰等六个部分展开，详细勾勒道教审美文化的重要特点，展示其基本风貌。
李裴 著
巴蜀书社
2013
八五品
￥69.00
明代儒佛思想 佛教世俗化状况与明初佛教政策，朱元璋的佛教政策及其影响 ，三教归儒：阳明心学的援佛入儒 ，三教归佛：蕅益智旭的以佛解儒 ，三教归全：方以智的批判式
程曦 著
合肥工业大学出版社
2008-05
九品
￥48.00
明代文献录文化资料 这些文献主要记载了白云关、望海峰、医巫闾山、辽、契丹、韩德让、萧太后、耶律楚材、耶律德光、耶律仁先、耶律屋质、耶律斜轸、耶律休哥、耶律延禧、耶律乙辛、耶律铸、张孝杰、赵惟一、蔡割等内容。这些资料包括诗歌、传记、小说、地理志、传说等多种体裁。它们包含了地理环境、人物、医药、政治、经济、社会、文化、战争、军事等多方面的题材。医巫闾山，古代称为“于微山”“无虑山”等。
金利杰
吉林文史出版社
2018-10
九品
￥240.00
父系原始文化的活化石 这种父系氏族组织长期保留于藏族封建领主制社会形态之中萨满（巫术）忆生殖崇拜，图腾 ，神化礼仪，宗教，古今寺庙分布占卜，祭神婚俗篇婚娶，议亲，订亲，接娶，欢庆仪式，送回新娘与完婚，丧葬篇丧葬火葬，树葬壁葬，干尸葬，二次葬，水葬，天葬，土葬，石棺葬，土陶，造纸，墨水制作，酿酒，织布，刻板，医药，习俗篇节日，赛马节，丰收节，礼仪，禁忌，方言和谚语，服饰，原始风味饮食
范河川 编著
四川大学出版社
2000
八五品
￥36.00
安庆近代交流 天主教传播，基督教传播，安庆教案，医疗教育经济，施赖奥克与《安庆的寺庙及其崇拜》，戴世璜与《戴世璜自传》，近代安庆人对外商贸交往与出国考察，安庆同仁医院高级护士学校，培媛和培德女中及天恩小学，圣保罗中学，苏雪林在安庆教会学校的生活，柏文蔚禁烟，近代安庆的出国留学生民国时期留学日本的安庆学生，民国时期留学欧美的安庆学生，近代安庆留学生在日本的主要活动，近代安庆留学生在欧美的主要活动
程曦 编；王国席
合肥工业大学出版社
2011-04
九品
￥66.00
保健按摩 精要 保健按摩法（使人神清目爽的保健按摩法、增进食欲、消除疲劳、催眠按摩法、消除醉酒后不适、牙齿、育儿、增强对紧张状态的适应能力、足底按摩延缓衰老的发生、健忘症）； 内科疾病的自我按摩； 自我按摩法（治疗感冒、消除感冒引起的头痛、眩晕、失眠、哮喘、降血压、心中跳动不安、拉肚子、五更泻、胃下垂、慢性肝炎法） 自我按摩保健法（床上自我保健十八法、使男子功能旺盛的铁裆功、养生益寿的自我按摩
卢先 编
中国医药科技出版社
1993-08
八五品
￥56.00
中国古代史地图集 有正图六十四幅.附图九幅,自旧石器时代至战国,每个朝代或时代有图一幅;自秦至淸，每个朝代有图数幅。图以疆域、经济、政治形势、农民战 争.民族分布及中外交通等六个方面为主，另有几幅重要战役示意 图和唐、元、明淸都城图。另有《古今地名对照表》，共收 有古地名五千多个,其中有少量与中外交通有关的外国地名。古地 名下均注出今地。政区或方国，只注其治所或都城。
张传玺
北京大学出版社
1984
八品
￥38.00
悦读㉙徐佛观，国民党少将观察员的延安观。为构建钱锺书学术体系作贡献。陈白尘与《人民文学》——读父亲的“认罪书”。《武训传》留下的记忆。从台湾“叛逃”而来的经济学家林毅夫。林彪的婚事。沈从文、郭沫若和丁玲。奇人曾希圣。李克农和潘汉年案件。腐败，使国民党丢失政权。写给党中央的一封匿名信。我参与了打倒陶铸。逐步解禁的《金瓶梅》。中共最高领导称谓的历史变迁 。中国古代的“刺青”
褚钰泉 主编
二十一世纪出版社
2012-10
九品
￥36.00
保健按摩 精要 壮阳回春按摩（遗精、早泄、阳痿、不射精症、老年男性排尿困难、性机能减退应、按摩治痛经、闭经、经血过多、月经不调、阴部搔痒、解除经前紧张症、经期吐血、带下症、治好盆腔炎、解除性冷感、解除妊娠反应、孕期浮肿、胎位不正的、子宫后倾、平安度过更年期、产前、产后腹痛、乳汁不足、乳房红肿疼痛、产后大便不通、产后汗出淋漓、月子里着了风、引流产后、子宫下垂、子宫、乳房切除后、乳腺增生、
卢先 编
中国医药科技出版社
1993-08
八五品
￥56.00
宓汝成 中国社会科学院学者 ：中德关系中的铁路问题，日本在“九一八”、“七七”前夕策动的两次铁路交涉，对华国际银团的演变,一九○四至一九三七，大事记两则，尽瘁国事的詹天祐，杜镇远与杭江铁路，二十世纪上半叶中国国有铁路运输统计资料选辑，作者著译书目，作者年表，
中国社会科学院科研局组织 编
中国社会科学出版社
2008-12
九品
￥36.00
宓汝成 中国社会科学院学者 ：嘉道年间的中国，鸦片战争对中国经济的破坏和社会动荡的加剧，各族人民大起义期间的政经形势(一八五一至一八七四) ，十九世纪中叶清政府镇压人民大起义对社会经济的破坏，《帝国主义与中国铁路,1847-1949》日文版序及目录，欧美国家企图在中国建筑铁路和清政府决定创设铁路，中国近代铁路发展史上民间创业活动，中国产业近代化为什么徘徊不前，
中国社会科学院科研局组织 编
中国社会科学出版社
2008-12
九品
￥36.00
陈栋生 中国社会科学院学者 ：我的空间经济观，工业布局规划的内容与方法，工业布局与经济效益，重视新兴产业布局的研究，区域经济三题，中国区域经济研究的回顾与前瞻，走向2000年的中国经济布局，改善中国经济布局的对策关于沿海与内地协调发展的几个问题，产业政策必须和区域政策相结合，论九十年代中国经济布局的指导方针，九十年代区域经济发展的任务及其实现，论区域协调发展，
中国社会科学院科研局 著
中国社会科学出版社
2009-04
九品
￥35.00
力扬 中国社会科学院学者 ：叙事诗·政治讽刺诗，谈诗底形象和语言，关于诗的民族形式，伤兵吴有贵和他的诗，为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，涅克拉索夫所处的时代和他底两首叙事诗，马雅可夫斯基的长诗《列宁》，谈闻捷的诗歌创作，中国作家协会创作委员会诗歌组对诗歌问题的讨论，评郭沫若的组诗《百花齐放》，生气蓬勃的工人诗歌创作，评《赶车传》，读殷夫同志的诗，看工厂中的群众诗歌创作，
中国社会科学院科研局组织 编
中国社会科学出版社
2008-12
八五品
￥38.00
朱家桢 中国社会科学院学者 ：西周的社会经济、思想文化与经济观念，《尚书》及卜辞金文中的经济思想，孔子的经济思想，《礼记》中《礼运》《大学》《中庸》三篇的经济思想，义利思想辨正，《致富论》序，中国富民思想的历史考察，20年代以来中国社会变革过程中的均富思想，轮船招商局早期的经营思想，当前转型期传统经济观念的更新，传统的权力经济观念的更新，生产资料生产优先增长是适用于社会主义经济的规律吗，
中国社会科学院科研局组织 编
中国社会科学出版社
2008-10
八五品
￥35.00
张国辉 中国社会科学院学者 ：19世纪后半期中国钱庄的买办化，关于轮船招商局产生与初期发展的几个问题，辛亥革命前中国资本主义的发展，论外国资本对洋务企业的贷款，论中国资本主义现代企业产生的历史条件，论中国资本主义发生时期资产阶级的构成，甲午战后40年间中国现代缫丝工业的发展与不发展，论汉冶萍公司的创建、发展和历史结局，从开滦煤矿联营看中国近代煤矿工业发展状况，19世纪后半期中国票号业的发展，
张国辉 著；中国社会科学院科研局 编
中国社会科学出版社
2002-09
九品
￥36.00
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽金文人与酒，双陆与民族文化的交流和融合，说“本命年”，吴兆骞和他的边塞诗，读书札记，萧观音冤案与契汉文化冲突，读《龙龛手镜》札记（三则），“烧饭”琐议，“跨鞍”“捧镜”之俗源流，谈桦木与东北古代文明，善疑与求实——从华罗庚对卢纶《塞下曲》的质疑想到的，称谓的嬗变及尴尬，《历史研究》四十年，二十世纪中国辽金史研究（节录），佟冬与历史学，
宋德金 著
中国社会科学出版社
2008-06
八五品
￥66.00
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽朝正统观念的形成与发展，辽朝的“因俗而治”与中国社会，辽代文化及其历史地位，辽代的婚姻与家庭形态，正统观与金代文化，金源文化的历史地位，金中都的历史地位，金章宗简论，金代科举制度研究，金代女真族俗述论，金代女真的汉化、封建化与汉族士人的历史作用，刘祁与《归潜志》，《夷坚志》中的宋金关系和金代社会，大金覆亡辨，辽金文化比较研究，辽金人的忠孝观，辽金妇女的社会地位，
宋德金 著
中国社会科学出版社
2008-06
八五品
￥66.00
范宁 中国社会科学院学者 ：郑振铎对中国文学研究的杰出贡献，魏文帝《典论·论文》“齐气”解，陆机《文赋》与山水文学，八卷本《搜神记》考辨，二十卷本《搜神记》考辨，《离骚》、《远游》与“仙真人诗”，李白诗歌的现实性及其创作特征，牛郎织女故事的演变，《话本选》序言，对陶渊明的一点理解，关于旧抄本蒲松龄的《聊斋诗文》，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》跋，关于高鹗续《红楼梦》及其他，《博物志校证》后记，
中国社会科学院科研局组织 编
中国社会科学出版社
2007-05
八五品
￥56.00
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！ 19
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
按摩疗法 按摩一术，由来久矣。以其恰合人体之生理，以自然之手法调人体之阴阳，以手法替药物，有手法之胜而无药物之弊,有疾疗疾，无疾健体,医者以之为济世之术,病家亦可自用为强身之方。妙哉斯术,实乃医林中之奇葩也。重实践，切实用，详述其手法，使人读而可习之；概述其机理，使人明其之所以;兼顾理论，辅以实验,使人读而可信之。挟以上之优势，专业人士不可不读斯书，案头参照不可不备斯书，有一书如拜良师无数！
作者： 冯新送 主编
出版社： 广东高等教育出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 632页
八五品
￥66.00
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道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。 24
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
道教入门六百讲 对于道教，人们有着种种疑问，如什么是道教？道教三清指的是谁？什么样的人能加入道教？道教徒可以结婚吗？道教徒必须吃素吗？道教徒如何在家修行？道士出家为何不改姓？信仰道教是一种迷信吗？有诸多专有名词，如方士、黄冠、女冠、火居、高功、监斋、都讲、坐忘止念、内视、胎息、存神、存思、六御、四生、三十六天、三魂七魄、六丁六甲……要了解道教教义、道教法术、道教科仪等，就必须先弄懂这些道教名词。
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
八五品
￥126.00
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中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观 8
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
中国道教增刊宫观图片集 泰山碧霞祠，崂山道教与太清宫，茅山-道教第一福地第八洞天，杭州葛岭抱朴道院，龙虎山天师府，道教胜地武当山，武汉长春观，罗浮山冲虚观，道教第五洞天青城山，成都青羊官，道教第一福地-楼观台，西安八仙宫，道教第四洞天西岳华山，千山无量观，道教丛林沈阳太清宫，嵩山中岳庙，北京白云观
责任人/主编： 《中国道教》编辑部
出版单位： 中国道教协会
语言： 中文
开本： 24开
八五品
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萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗， 4
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
萨满与民族文化 萨满教与原始天象地理志，满族萨满神灵初探，萨满治病与原始医学，蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释，阿古一布利亚特人的寻根活动，朝鲜的萨满教，索伦鄂温克萨满口述史，科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具，北方民族萨满教的兽主崇拜，灵魂附体型萨满教的危机，韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生，浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基，库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗，
清代宫廷祭祀中的萨满教遗存探析，柯尔克孜族萨满的咒语和神歌，从萨满教透视原始文化
作者： 金香、色音 编
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2009-12
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 481页
字数： 396千字
八五品
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道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀 12
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
道藏研究丛书修道真诀 古籍原文 钟吕传道集，秘传正阳真人灵宝毕法，破迷正道歌，吕真人《沁园春，丹词》注解，敲爻歌，吕祖《指玄篇》诗注，吕祖百字碑，至真歌、还丹赋、还丹破迷歌，五代重阳真人金关玉锁诀，金纯阳祖师五篇注，金丹四百字还源篇，翠虚篇(节选）大丹直指丘长春《青天歌》注马丹阳论修真 ，郝大通金丹诗与论，孙不二元君法语，孙不二元君传述丹道秘书谭长真祖师语录刘长真人语录，王玉阳真人金丹诀
作者： 黄信阳
出版社： 北京师范大学出版社
出版时间： 1993-08
装帧： 平装
开本： 32开
八五品
￥98.00
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水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内 6
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
水浒传赏析 十万贯生辰纲的意义， 王伦何以不配做梁山泊领袖， 由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题 ， 快活林酒店的所有权问题， 九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明古代的政治， 宋江得到天下之后李逵的命运如何， 由祝家村与曾头市说到军队与官僚， 林冲的地位何以在关胜之下， 吴用何以只能坐第三把交椅，  燕青何以能列在三十六天罡星之内
作者： 萨梦武
出版社： 中国三峡出版社
出版时间： 2011-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 131页
九品
￥30.00
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江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变， 13
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
江亢虎是一个民族的罪人。1939年9月，江应邀从香港到上海，参加汪精卫领导的卖国的“和平运动”。汪伪国民政府成立后，他先后出任伪考试院副院长、代院长、院长，伪中央政治委员会委员和伪国府委员等职，积极为日伪效劳。他还提出了所谓“回向东方”的汉奸理论，转弯抹角地为日本帝国主义建立“大东亚共荣圈”服务。这一理论，具有极大的反动性和欺骗性。抗战胜利以后，江亢虎虽被国民政府判处无期徒刑，但反动立场始终未变，
并且拒不知罪认罪。新中国成立以后，在上海提篮桥监狱服刑期间，经过党和人民政府几年的改造、教育，江亢虎始有认罪之意，反动立场有所改变，曾写《十大罪状自白书》。
作者： 汪佩伟 著
出版社： 武汉出版社
出版时间： 1998
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 273页
九品
￥28.00
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温州道教文化文集 7
温州道教文化文集
温州道教文化文集
读《茅山志》札记五则，现代道教研究的拓荒者，紫阳真人《悟真篇》的道教易学思想，全真道龙门派始祖丘处机与道教的中兴，论近现代温州道教的组织性，道教与民间信仰中的温元帅，环绿观中的温州道人，略论太平道的信仰特色，温州的民间信仰与道教渊源，道家思想与太极拳养生
作者： 朱越利 著
出版社： 华夏出版社
ISBN： 9787508079684
出版时间： 2014-03
装帧： 平装
开本： 24cm
九品
￥56.00
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道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。 24
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
道教入门六百讲 炼丹术是道教的主要道术之一。炼丹术有外丹和内丹之分，前者与古代金属矿物学的知识和冶炼技术有关，后者与医学养生学说有关。道教戒律是道教约束道士思想、言行而设立的条规。斋醮科仪是道教生活中的重要活动。斋醮主要是指祭祀的内容，科仪主要是指祭祀的程式。道教通过斋醮科仪来体现它的教义思想和教徒的信仰行为。道教戒律及科仪共同构成了道士在日常生活及做道场时需要遵守的规范。
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
八五品
￥126.00
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水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲 6
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
水浒传赏析 本书是一部由小说闲看古代的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、组织、婚姻问题等整个古代。 梁山泊的基础， 替天行道的意义， 杀猪的郑屠何以能在延安府称霸， 由五台山文殊院说到佛教流行的原因， 小霸王劫婚与古代之性的缺点 ，何以草料场的火烧不死林冲
作者： 萨梦武
出版社： 中国三峡出版社
出版时间： 2011-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 131页
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中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。 14
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
中国现代全书：道教 本书首先对道教本身进行理论研究，探讨性地规定道教的定义、范围和研究方法。这种理论探讨是在系统总结中国和世界道教研究百年史的基础上进行的。作者全面阐述了有关道教的产生与流传、道教的经典、道士与宫观、道教的崇道活动、神仙信仰、济度思想、方术、戒律与科仪制度、道教与传统文化等方面的观点和一般知识，详细介绍了中国和世界道教的主要成果，并简要地展望了道教的发展前景。
作者： 陈敏；朱越利
出版社： 当代世界出版社
出版时间： 1999-03
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
页数： 398页
八五品
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按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。 19
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
按摩疗法 本书收集了《按摩与导引》杂志创刊十年发表文章之精华，分理论与研究、经验与体会、气功、综合类四篇。全面阐述了按摩治疗疾病的机理和实验研究的科学论证，并以大量篇幅介绍了各种按摩的操作手法、简便易行的自我保健疗法、小儿按摩疗法等。可谓集各家各派手法之大成，汇内、外、妇、儿各科治法于一书。喜编者诸人，皆出身医门，浸濡杏林数十载。览先人圣籍，如入金谷之园,遍尝甘醴,汲汲以求之。
作者： 冯新送 主编
出版社： 广东高等教育出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 632页
八五品
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道教入门六百讲 道教是我国本土的古老宗教，历史悠久，修道之人众多，其中著名的道士如天师张道陵、丹经之祖魏伯阳、抱朴子葛洪、药王孙思邈、玄同先生闾丘方远、紫阳山人张伯端、海琼子白玉蟾、全真王重阳等。道教法术，又称“方术”“仙术”，是道教修身养性、祈神超度和镇妖避邪的手段。如道教法术中的外丹和方药，对医药学的发展有一定价值；内丹、辟谷、导引等，处理得法便有助于祛病强身；祈禳、镇妖、祈雨等。 24
道教入门六百讲 道教是我国本土的古老宗教，历史悠久，修道之人众多，其中著名的道士如天师张道陵、丹经之祖魏伯阳、抱朴子葛洪、药王孙思邈、玄同先生闾丘方远、紫阳山人张伯端、海琼子白玉蟾、全真王重阳等。道教法术，又称“方术”“仙术”，是道教修身养性、祈神超度和镇妖避邪的手段。如道教法术中的外丹和方药，对医药学的发展有一定价值；内丹、辟谷、导引等，处理得法便有助于祛病强身；祈禳、镇妖、祈雨等。
道教入门六百讲 道教是我国本土的古老宗教，历史悠久，修道之人众多，其中著名的道士如天师张道陵、丹经之祖魏伯阳、抱朴子葛洪、药王孙思邈、玄同先生闾丘方远、紫阳山人张伯端、海琼子白玉蟾、全真王重阳等。道教法术，又称“方术”“仙术”，是道教修身养性、祈神超度和镇妖避邪的手段。如道教法术中的外丹和方药，对医药学的发展有一定价值；内丹、辟谷、导引等，处理得法便有助于祛病强身；祈禳、镇妖、祈雨等。
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
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胡适研究 论文选编（胡适思想批判，评“五四”文学革命中的胡适，陈子展论胡适(节录)，《尝试集》，重新评价胡适《尝试集》，论胡适的诗，一论诗小札之，《女神》与《尝试集》的比较观），胡适著译年表和著译目录（胡适著译年表，胡适著译目录，附:胡适名、号、笔名笺注）胡适研究散见篇目索引，胡适研究专集和专著目录索引，怀念陈金淦同志 14
胡适研究 论文选编（胡适思想批判，评“五四”文学革命中的胡适，陈子展论胡适(节录)，《尝试集》，重新评价胡适《尝试集》，论胡适的诗，一论诗小札之，《女神》与《尝试集》的比较观），胡适著译年表和著译目录（胡适著译年表，胡适著译目录，附:胡适名、号、笔名笺注）胡适研究散见篇目索引，胡适研究专集和专著目录索引，怀念陈金淦同志
胡适研究 论文选编（胡适思想批判，评“五四”文学革命中的胡适，陈子展论胡适(节录)，《尝试集》，重新评价胡适《尝试集》，论胡适的诗，一论诗小札之，《女神》与《尝试集》的比较观），胡适著译年表和著译目录（胡适著译年表，胡适著译目录，附:胡适名、号、笔名笺注）胡适研究散见篇目索引，胡适研究专集和专著目录索引，怀念陈金淦同志
作者： 陈金淦 编
出版社： 北京十月文艺出版社
出版时间： 1989
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 884页
八品
￥120.00
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中国导引术 汉代至清朝古代典籍中择取了35种最经典、行之有效的导引术、按摩法，包括五禽马王堆《导引图》，华佗《五禽戏》，陶氏导引术，巢氏导引术，老子按摩法，天竺国按摩法，孙氏导引术，白云子导引法，赤松子导引法，赤松子坐引法，彭祖导引法，王子乔入神导引法，宁先生导引养生法，玄鉴导引法，十二月坐功，苏氏导引术，左洞真经导引按摩诀，蒲氏导引术，八段锦，十六段锦，却病八则，逍遥子导引诀，灵剑子导引十六势 15
中国导引术 汉代至清朝古代典籍中择取了35种最经典、行之有效的导引术、按摩法，包括五禽马王堆《导引图》，华佗《五禽戏》，陶氏导引术，巢氏导引术，老子按摩法，天竺国按摩法，孙氏导引术，白云子导引法，赤松子导引法，赤松子坐引法，彭祖导引法，王子乔入神导引法，宁先生导引养生法，玄鉴导引法，十二月坐功，苏氏导引术，左洞真经导引按摩诀，蒲氏导引术，八段锦，十六段锦，却病八则，逍遥子导引诀，灵剑子导引十六势
中国导引术 汉代至清朝古代典籍中择取了35种最经典、行之有效的导引术、按摩法，包括五禽马王堆《导引图》，华佗《五禽戏》，陶氏导引术，巢氏导引术，老子按摩法，天竺国按摩法，孙氏导引术，白云子导引法，赤松子导引法，赤松子坐引法，彭祖导引法，王子乔入神导引法，宁先生导引养生法，玄鉴导引法，十二月坐功，苏氏导引术，左洞真经导引按摩诀，蒲氏导引术，八段锦，十六段锦，却病八则，逍遥子导引诀，灵剑子导引十六势
十二般导引法，婆罗门导引法，五脏一腑导引法，五禽书，四十六势导引图术，古法养生十三则阐微，曹氏导引术，十二段动功，沈氏导引术，十二段锦，分行外功诀，易筋经十二势
作者： 罗时铭 编著
出版社： 安徽科学技术出版社
出版时间： 1991-05
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 244页
八品
￥88.00
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道家养生 本书是一部分类介绍并辑录道家(尤其是道教)有关养生的理论与方法的著作。全书分为总论、守一、存思、导引、吐纳、胎息、服食、内丹、房中、起居等。简要地叙述本类养生的内容、源流、发展与变化等。所收以道家为主，兼及医家以及其他养生流派。道教的养生，以长生不老，羽化登仙为最终目标。道术传承历来采取口传言授，以师傅带徒弟的方式进行。道门中人常说：道不言道，道不外传。因以，修炼术一般很少写成著作问世。 14
道家养生 本书是一部分类介绍并辑录道家(尤其是道教)有关养生的理论与方法的著作。全书分为总论、守一、存思、导引、吐纳、胎息、服食、内丹、房中、起居等。简要地叙述本类养生的内容、源流、发展与变化等。所收以道家为主，兼及医家以及其他养生流派。道教的养生，以长生不老，羽化登仙为最终目标。道术传承历来采取口传言授，以师傅带徒弟的方式进行。道门中人常说：道不言道，道不外传。因以，修炼术一般很少写成著作问世。
道家养生 本书是一部分类介绍并辑录道家(尤其是道教)有关养生的理论与方法的著作。全书分为总论、守一、存思、导引、吐纳、胎息、服食、内丹、房中、起居等。简要地叙述本类养生的内容、源流、发展与变化等。所收以道家为主，兼及医家以及其他养生流派。道教的养生，以长生不老，羽化登仙为最终目标。道术传承历来采取口传言授，以师傅带徒弟的方式进行。道门中人常说：道不言道，道不外传。因以，修炼术一般很少写成著作问世。
作者： 陈耀庭 编
出版社： 复旦大学出版社
出版时间： 1992-08
装帧： 平装
开本： 大32开
页数： 666页
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￥180.00
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胡适研究 胡适生平（胡适传略，胡适生平和活动大事记，四十自述，逼上梁山一一文学革命的开始，胡适的自传(胡适英语口述，唐德刚翻译整理)），·胡适创作自述和文学主张（文学改良刍议，建设的文学革命论(国语的文学，文学的国语)，论短篇小说，谈新诗，八年来一件大事，《尝试集》自序，谈谈“胡适之体”的诗） 14
胡适研究 胡适生平（胡适传略，胡适生平和活动大事记，四十自述，逼上梁山一一文学革命的开始，胡适的自传(胡适英语口述，唐德刚翻译整理)），·胡适创作自述和文学主张（文学改良刍议，建设的文学革命论(国语的文学，文学的国语)，论短篇小说，谈新诗，八年来一件大事，《尝试集》自序，谈谈“胡适之体”的诗）
胡适研究 胡适生平（胡适传略，胡适生平和活动大事记，四十自述，逼上梁山一一文学革命的开始，胡适的自传(胡适英语口述，唐德刚翻译整理)），·胡适创作自述和文学主张（文学改良刍议，建设的文学革命论(国语的文学，文学的国语)，论短篇小说，谈新诗，八年来一件大事，《尝试集》自序，谈谈“胡适之体”的诗）
作者： 陈金淦 编
出版社： 北京十月文艺出版社
出版时间： 1989
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 884页
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￥120.00
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希腊神话传说上下 原为解放前翻译并曾出版。原著者是德国的斯威布1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品。 15
希腊神话传说上下 原为解放前翻译并曾出版。原著者是德国的斯威布1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品。
希腊神话传说上下 原为解放前翻译并曾出版。原著者是德国的斯威布1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品。
作者： [德]斯威布 著
出版社： 人民文学出版社
年代： 不详
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
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内经气学 （生命的维持全赖于气，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等。在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等） 14
内经气学 （生命的维持全赖于气，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等。在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等）
内经气学 （生命的维持全赖于气，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等。在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等）
作者： 卢玉起，郑洪新编著
出版社： 辽宁科学技术出版社
出版时间： 1984-03
装帧： 平装
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导引养生功 12
导引养生功
导引养生功
导引一词，始见于《素问·异法方宜论》:故其病多痿厥寒热，其治宜导引按矫。古代将练功姿势形容为天挢引身如熊经鸟伸也。导引可简释为疏导、通导、引伸、引导。它可起行气血、通经络、调节脏腑等作用，还可保健养生。导引又是我国古老的体育健身法。因此，导引是我们民族的瑰宝。在体育保健方面，导引是综合武术、拳术、体操等动功，结合呼吸吐纳，采取自我按摩方式，以气血为理论。
作者： 张广德 著
出版社： 北京体育大学出版社
出版时间： 1984
装帧： 平装
开本： 21cm
页数： 314页
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玉房密典 房事养生，即性保健知识，是一门即神奇而又普通的学问。正常、和谐的性生活，对促进夫妻身心健康，满足正常的生理、心理需求，对维系家庭稳定及社会安定。男性的阳痿、早泄、遗精;女性的阴痿、性冷淡等疾病，给许许多多的家庭蒙上了一层阴影，造成了很多家庭的痛苦，尤其男性不育症和女性不孕症，更使许多婚姻濒于危机。本书不仅介绍了古代房事养生知识，诸如房事生活的适度制宜禁忌以及饮食调养;男女性功能障碍的调治 17
玉房密典 房事养生，即性保健知识，是一门即神奇而又普通的学问。正常、和谐的性生活，对促进夫妻身心健康，满足正常的生理、心理需求，对维系家庭稳定及社会安定。男性的阳痿、早泄、遗精;女性的阴痿、性冷淡等疾病，给许许多多的家庭蒙上了一层阴影，造成了很多家庭的痛苦，尤其男性不育症和女性不孕症，更使许多婚姻濒于危机。本书不仅介绍了古代房事养生知识，诸如房事生活的适度制宜禁忌以及饮食调养;男女性功能障碍的调治
玉房密典 房事养生，即性保健知识，是一门即神奇而又普通的学问。正常、和谐的性生活，对促进夫妻身心健康，满足正常的生理、心理需求，对维系家庭稳定及社会安定。男性的阳痿、早泄、遗精;女性的阴痿、性冷淡等疾病，给许许多多的家庭蒙上了一层阴影，造成了很多家庭的痛苦，尤其男性不育症和女性不孕症，更使许多婚姻濒于危机。本书不仅介绍了古代房事养生知识，诸如房事生活的适度制宜禁忌以及饮食调养;男女性功能障碍的调治
作者： 太平真人
出版社： 中国医药科技出版社
出版时间： 1993-06
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
八品
￥78.00
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中国道教 （目录：中国道教协会关于道教宫观管理办法，中国道教协会关于道教散居正一派道士管理试行办法，旧北京的宗教行事结构，道教仙师鬼谷先生及其《鬼谷子》考辨，唐代《道藏》的编纂与传写，《悟真篇》成书地点考证，陕西佳县白云山白云观道教音乐简介，颜真卿及其《麻姑仙坛记》，一代高道葛月潭方丈，张三丰《道要秘诀歌》释秘，记复修后的西安八仙宫，香港道教青云观，关于齐云山道教情况的调查，宝鸡名山--吴山） 9
中国道教 （目录：中国道教协会关于道教宫观管理办法，中国道教协会关于道教散居正一派道士管理试行办法，旧北京的宗教行事结构，道教仙师鬼谷先生及其《鬼谷子》考辨，唐代《道藏》的编纂与传写，《悟真篇》成书地点考证，陕西佳县白云山白云观道教音乐简介，颜真卿及其《麻姑仙坛记》，一代高道葛月潭方丈，张三丰《道要秘诀歌》释秘，记复修后的西安八仙宫，香港道教青云观，关于齐云山道教情况的调查，宝鸡名山--吴山）
中国道教 （目录：中国道教协会关于道教宫观管理办法，中国道教协会关于道教散居正一派道士管理试行办法，旧北京的宗教行事结构，道教仙师鬼谷先生及其《鬼谷子》考辨，唐代《道藏》的编纂与传写，《悟真篇》成书地点考证，陕西佳县白云山白云观道教音乐简介，颜真卿及其《麻姑仙坛记》，一代高道葛月潭方丈，张三丰《道要秘诀歌》释秘，记复修后的西安八仙宫，香港道教青云观，关于齐云山道教情况的调查，宝鸡名山--吴山）
作者： 《中国道教》杂志社编辑部
出版社： 中国道教协会
出版时间： 1992
装帧： 平装
开本： 16开
八品
￥48.00
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医古文 （医师章，秦医缓和，解蔽，尽数，精神训，楚惠王吞蛭辨，扁鹊仓公列传，华佗传，郭玉传宋清传，孙思邈传，东垣老人传，丹溪翁传，李时珍传，徐灵胎先生传，七发思贤，养生论，道意，神灭论，与崔连州论石钟乳书，表医者郭常，述医，与薛寿鱼书，大医精诚，汗下吐三法该尽治病诠，标幽赋，不治已病治未病论，张仲景伤寒立法考，诸医论，不失人情论，病家两要说，小儿则总论，用药如用兵论，韩康与壶翁，鉴药，药戒，鼻对） 15
医古文 （医师章，秦医缓和，解蔽，尽数，精神训，楚惠王吞蛭辨，扁鹊仓公列传，华佗传，郭玉传宋清传，孙思邈传，东垣老人传，丹溪翁传，李时珍传，徐灵胎先生传，七发思贤，养生论，道意，神灭论，与崔连州论石钟乳书，表医者郭常，述医，与薛寿鱼书，大医精诚，汗下吐三法该尽治病诠，标幽赋，不治已病治未病论，张仲景伤寒立法考，诸医论，不失人情论，病家两要说，小儿则总论，用药如用兵论，韩康与壶翁，鉴药，药戒，鼻对）
医古文 （医师章，秦医缓和，解蔽，尽数，精神训，楚惠王吞蛭辨，扁鹊仓公列传，华佗传，郭玉传宋清传，孙思邈传，东垣老人传，丹溪翁传，李时珍传，徐灵胎先生传，七发思贤，养生论，道意，神灭论，与崔连州论石钟乳书，表医者郭常，述医，与薛寿鱼书，大医精诚，汗下吐三法该尽治病诠，标幽赋，不治已病治未病论，张仲景伤寒立法考，诸医论，不失人情论，病家两要说，小儿则总论，用药如用兵论，韩康与壶翁，鉴药，药戒，鼻对）
作者： 段逸山 主编
出版社： 上海科学技术出版社
出版时间： 1984
装帧： 平装
开本： 26cm
页数： 395页
八五品
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自我保健推拿 是适合于广大读者自学自练，以便有病治病、 无病强身的推拿技法。本书着重按头面，背腰、胸腹、上肢、下肢各 部位系统讲述常规推拿操作法。还介绍了口腔内、眼睛和 和床上自我保健法，以及传统的铁裆功法;适合用本法治疗的60种常 见病的具体疗法。对于农村中自行治疗小伤小病、慢性病很有帮助， 对老年人日常保健更为适宜。 14
自我保健推拿 是适合于广大读者自学自练，以便有病治病、 无病强身的推拿技法。本书着重按头面，背腰、胸腹、上肢、下肢各 部位系统讲述常规推拿操作法。还介绍了口腔内、眼睛和 和床上自我保健法，以及传统的铁裆功法;适合用本法治疗的60种常 见病的具体疗法。对于农村中自行治疗小伤小病、慢性病很有帮助， 对老年人日常保健更为适宜。
自我保健推拿 是适合于广大读者自学自练，以便有病治病、 无病强身的推拿技法。本书着重按头面，背腰、胸腹、上肢、下肢各 部位系统讲述常规推拿操作法。还介绍了口腔内、眼睛和 和床上自我保健法，以及传统的铁裆功法;适合用本法治疗的60种常 见病的具体疗法。对于农村中自行治疗小伤小病、慢性病很有帮助， 对老年人日常保健更为适宜。
作者： 李业甫、白效曼 编著
出版社： 安徽科学技术出版社
出版时间： 1983
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 129页
八品
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道教入门六百讲 道教法衣，即道教斋醮科仪中法师穿着的法服的统称，如道巾、道衣、道袍、云鞋等。道教斋醮科仪中所使用的各种用具。道教神仙众多，如道教三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；“六御”：中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极天皇大帝、地母娘娘；五星七曜星：日君、月君、岁星真皇君、荧惑真皇君、太白真皇君、辰星真皇君、镇星真皇君…… 24
道教入门六百讲 道教法衣，即道教斋醮科仪中法师穿着的法服的统称，如道巾、道衣、道袍、云鞋等。道教斋醮科仪中所使用的各种用具。道教神仙众多，如道教三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；“六御”：中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极天皇大帝、地母娘娘；五星七曜星：日君、月君、岁星真皇君、荧惑真皇君、太白真皇君、辰星真皇君、镇星真皇君……
道教入门六百讲 道教法衣，即道教斋醮科仪中法师穿着的法服的统称，如道巾、道衣、道袍、云鞋等。道教斋醮科仪中所使用的各种用具。道教神仙众多，如道教三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；“六御”：中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极天皇大帝、地母娘娘；五星七曜星：日君、月君、岁星真皇君、荧惑真皇君、太白真皇君、辰星真皇君、镇星真皇君……
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
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中医男科 本书作者参考了古今大量有关文献，对男科病的辨证施治大法、各种男科常见病的具体治疗、调摄以及现代医学对男科病的认识等等。本书对男科疾病的辨证施治大法，各种男科常见病的具体治疗，其中包括心理治疗、气功治疗、男性的调摄以及现代医学对男科病的认识等。 男科常见病：阳蒌，早泄，遗精，不射精，疝，肾囊风，阳强不倒，阴缩，下疳，茎中痛痒，肾岩，玉茎短小，血精，精液清冷，色风，阴冷，小便挟精 14
中医男科 本书作者参考了古今大量有关文献，对男科病的辨证施治大法、各种男科常见病的具体治疗、调摄以及现代医学对男科病的认识等等。本书对男科疾病的辨证施治大法，各种男科常见病的具体治疗，其中包括心理治疗、气功治疗、男性的调摄以及现代医学对男科病的认识等。 男科常见病：阳蒌，早泄，遗精，不射精，疝，肾囊风，阳强不倒，阴缩，下疳，茎中痛痒，肾岩，玉茎短小，血精，精液清冷，色风，阴冷，小便挟精
中医男科 本书作者参考了古今大量有关文献，对男科病的辨证施治大法、各种男科常见病的具体治疗、调摄以及现代医学对男科病的认识等等。本书对男科疾病的辨证施治大法，各种男科常见病的具体治疗，其中包括心理治疗、气功治疗、男性的调摄以及现代医学对男科病的认识等。 男科常见病：阳蒌，早泄，遗精，不射精，疝，肾囊风，阳强不倒，阴缩，下疳，茎中痛痒，肾岩，玉茎短小，血精，精液清冷，色风，阴冷，小便挟精
作者： 张敏建 、 李小平
出版社： 上海中医学院出版社
出版时间： 1992-03
装帧： 平装
开本： 32开
八五品
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古今性病治疗【高丹枫，刘寿永编著 1993年版】中西医类书籍 20
古今性病治疗【高丹枫，刘寿永编著 1993年版】中西医类书籍
古今性病治疗【高丹枫，刘寿永编著 1993年版】中西医类书籍
性病古往今来一直是威胁人类健康生存的重要疾病，近 年来我国性病的发生有抬头趋势,性病之一的“艾滋病”几乎 是家喻户晓,当今医学界作出防治对策日益紧迫。本书辑录、 整理、发掘了古今防治各种性病的有效手段和治法方药,目的 在于为其防治提出指导和依据。古代医家创制的大量防 治性病方药在今天看来,仍不乏实用价值，结合现代性病治疗 最新成果,有助于融古汇今提高防治效果。
作者： 高丹枫、刘寿永 编著
出版社： 学苑出版社
ISBN： 9787507704556
出版时间： 1993-06
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 315页
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男女秘病奇方 余数十年临证,书中病种实属多见,古今皆一,然古为秘者,而今众所皆知。临床所见,不少青年男女因医学卫生常识疏浅,加之好奇心切,触犯戒律,以染痼疾者,屡见不鲜,致使肾气亏损、元气大伤,铸成终生遗怨。本书广集有关男女性生理,病理卫生学问之精华,融科学性、实用性于各篇之中,精述了男女各类疾病之病因、病机及诊治。 19
男女秘病奇方 余数十年临证,书中病种实属多见,古今皆一,然古为秘者,而今众所皆知。临床所见,不少青年男女因医学卫生常识疏浅,加之好奇心切,触犯戒律,以染痼疾者,屡见不鲜,致使肾气亏损、元气大伤,铸成终生遗怨。本书广集有关男女性生理,病理卫生学问之精华,融科学性、实用性于各篇之中,精述了男女各类疾病之病因、病机及诊治。
男女秘病奇方 余数十年临证,书中病种实属多见,古今皆一,然古为秘者,而今众所皆知。临床所见,不少青年男女因医学卫生常识疏浅,加之好奇心切,触犯戒律,以染痼疾者,屡见不鲜,致使肾气亏损、元气大伤,铸成终生遗怨。本书广集有关男女性生理,病理卫生学问之精华,融科学性、实用性于各篇之中,精述了男女各类疾病之病因、病机及诊治。
该书原版于1937年5月。从现今科学之飞速发展,书中诊治手段似已过时,但该书从中医辨证及治疗上多有特点,尤其是中药治疗性病之著作今日已不多见。此书中之方多为经验用方,对中医医治男女性病多有借鉴。 对中青年朋友缺乏性养生知识及染男女常见之疾者,具有勿需求医、一读便懂、丰富知识、防治有方、健康长寿、其乐无穷之价值。故在此向中青年朋友推荐,以资借鉴。
作者： 石君
出版社： 山西高校联合出版社
ISBN： 9787810324922
出版时间： 1993
装帧： 平装
页数： 261页
八五品
￥98.00
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中老年疾病自我诊疗 常见病常见症状 13
中老年疾病自我诊疗 常见病常见症状
中老年疾病自我诊疗 常见病常见症状
冠心病，心肌梗塞，心律失常，心力衰竭，心肌炎，高血压，慢性支气管炎，肺炎，肺源性心脏病，肺气肿，慢性胃炎，急性胰腺炎，上消化道出血，病毒性肝炎，肝硬化，痔疮，糖尿病，痛风，肥胖症，高脂血症，肩关节周围炎，更年期综合征，绝经后阴道出血，老年性阴道炎，更年期月经失调，手足癣、甲癣，带状疱疹，银屑病，老年疣，老光，老年性白内障，青光眼，玻璃体积血，美尼尔氏病，龋齿，牙周病，口腔溃疡，口腔斑纹
夏翔、周曾同 主编 / 上海人民出版社
八五品
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密宗奇人:记尚庆明大师及秘传功法 13
密宗奇人:记尚庆明大师及秘传功法
密宗奇人:记尚庆明大师及秘传功法
本书系由浅入深揭示古传密宗高级功法的纪实上乘之作。以真实为基础，对古传秘法的手印、密 咒、符纸、观像、他心通、易学、奇经八脉、明点、子午流注、九节佛风等等，从理论与实践的结合上进行论证。并首次公开一些秘传的功法和气功治疗偏方，客观记述了气功大师尚庆明先生大量的实践经验和科研成果。
作者： 刘晓和 著
出版社： 中国科学技术出版社
ISBN： 9787504601902
出版时间： 1990
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 272页
八五品
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道教入门六百讲 道教自产生以来，不断发展、衍生、分化出众多的派别，其中尤以魏晋隋唐宋元时期衍生道派为多。这些教派，按学理分，有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派五类；按地区分，有龙门派、崂山派、随山派、华山派、武当派等；按代表人物划分，有少阳派（王玄甫）、正阳派（汉钟离）、纯阳派（吕洞宾）、紫阳派（张伯端）等；按道门分，有南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）等 24
道教入门六百讲 道教自产生以来，不断发展、衍生、分化出众多的派别，其中尤以魏晋隋唐宋元时期衍生道派为多。这些教派，按学理分，有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派五类；按地区分，有龙门派、崂山派、随山派、华山派、武当派等；按代表人物划分，有少阳派（王玄甫）、正阳派（汉钟离）、纯阳派（吕洞宾）、紫阳派（张伯端）等；按道门分，有南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）等
道教入门六百讲 道教自产生以来，不断发展、衍生、分化出众多的派别，其中尤以魏晋隋唐宋元时期衍生道派为多。这些教派，按学理分，有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派五类；按地区分，有龙门派、崂山派、随山派、华山派、武当派等；按代表人物划分，有少阳派（王玄甫）、正阳派（汉钟离）、纯阳派（吕洞宾）、紫阳派（张伯端）等；按道门分，有南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）等
作者： 刘烨 编
出版社： 中国妇女出版社
出版时间： 2011-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 380页
字数： 500千字
八五品
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1991年版 道教词典 重点选收词目近一千条，包括道教的历史与教派、教义理论、人物、神仙、方术、礼仪、经书、名山宫观、文物、现状与研究概况、港台与海外道教研究、中国传统文化等。道教是我国土生土长的传统宗教，对我国封建社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、化学、医学、药物学、养生学、气功学以及民族关系、民族心理和社会习俗等各个方面都曾产生过深刻的影响，积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻。 15
1991年版 道教词典 重点选收词目近一千条，包括道教的历史与教派、教义理论、人物、神仙、方术、礼仪、经书、名山宫观、文物、现状与研究概况、港台与海外道教研究、中国传统文化等。道教是我国土生土长的传统宗教，对我国封建社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、化学、医学、药物学、养生学、气功学以及民族关系、民族心理和社会习俗等各个方面都曾产生过深刻的影响，积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻。
1991年版 道教词典 重点选收词目近一千条，包括道教的历史与教派、教义理论、人物、神仙、方术、礼仪、经书、名山宫观、文物、现状与研究概况、港台与海外道教研究、中国传统文化等。道教是我国土生土长的传统宗教，对我国封建社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、化学、医学、药物学、养生学、气功学以及民族关系、民族心理和社会习俗等各个方面都曾产生过深刻的影响，积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻。
作者： 黄海德、李刚 编著
出版社： 四川大学出版社
出版时间： 1991-12
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 424页
八五品
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道教审美文化是道教研究的分支和重要组成部分，同时也是对中国古典美学研究的有益补充。本书对道教审美文化发展作了深入研究，从道教诗歌、小说、音乐、书画、建筑、服饰等六个部分展开，详细勾勒道教审美文化的重要特点，展示其基本风貌。 9
道教审美文化是道教研究的分支和重要组成部分，同时也是对中国古典美学研究的有益补充。本书对道教审美文化发展作了深入研究，从道教诗歌、小说、音乐、书画、建筑、服饰等六个部分展开，详细勾勒道教审美文化的重要特点，展示其基本风貌。
道教审美文化是道教研究的分支和重要组成部分，同时也是对中国古典美学研究的有益补充。本书对道教审美文化发展作了深入研究，从道教诗歌、小说、音乐、书画、建筑、服饰等六个部分展开，详细勾勒道教审美文化的重要特点，展示其基本风貌。
作者： 李裴 著
出版社： 巴蜀书社
出版时间： 2013
装帧： 精装
开本： 21cm
页数： 230页
八五品
￥69.00
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明代儒佛思想 佛教世俗化状况与明初佛教政策，朱元璋的佛教政策及其影响 ，三教归儒：阳明心学的援佛入儒 ，三教归佛：蕅益智旭的以佛解儒 ，三教归全：方以智的批判式 7
明代儒佛思想 佛教世俗化状况与明初佛教政策，朱元璋的佛教政策及其影响 ，三教归儒：阳明心学的援佛入儒 ，三教归佛：蕅益智旭的以佛解儒 ，三教归全：方以智的批判式
明代儒佛思想 佛教世俗化状况与明初佛教政策，朱元璋的佛教政策及其影响 ，三教归儒：阳明心学的援佛入儒 ，三教归佛：蕅益智旭的以佛解儒 ，三教归全：方以智的批判式
作者： 程曦 著
出版社： 合肥工业大学出版社
出版时间： 2008-05
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 169页
字数： 204千字
九品
￥48.00
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明代文献录文化资料 这些文献主要记载了白云关、望海峰、医巫闾山、辽、契丹、韩德让、萧太后、耶律楚材、耶律德光、耶律仁先、耶律屋质、耶律斜轸、耶律休哥、耶律延禧、耶律乙辛、耶律铸、张孝杰、赵惟一、蔡割等内容。这些资料包括诗歌、传记、小说、地理志、传说等多种体裁。它们包含了地理环境、人物、医药、政治、经济、社会、文化、战争、军事等多方面的题材。医巫闾山，古代称为“于微山”“无虑山”等。 12
明代文献录文化资料 这些文献主要记载了白云关、望海峰、医巫闾山、辽、契丹、韩德让、萧太后、耶律楚材、耶律德光、耶律仁先、耶律屋质、耶律斜轸、耶律休哥、耶律延禧、耶律乙辛、耶律铸、张孝杰、赵惟一、蔡割等内容。这些资料包括诗歌、传记、小说、地理志、传说等多种体裁。它们包含了地理环境、人物、医药、政治、经济、社会、文化、战争、军事等多方面的题材。医巫闾山，古代称为“于微山”“无虑山”等。
明代文献录文化资料 这些文献主要记载了白云关、望海峰、医巫闾山、辽、契丹、韩德让、萧太后、耶律楚材、耶律德光、耶律仁先、耶律屋质、耶律斜轸、耶律休哥、耶律延禧、耶律乙辛、耶律铸、张孝杰、赵惟一、蔡割等内容。这些资料包括诗歌、传记、小说、地理志、传说等多种体裁。它们包含了地理环境、人物、医药、政治、经济、社会、文化、战争、军事等多方面的题材。医巫闾山，古代称为“于微山”“无虑山”等。
作者： 金利杰
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 2018-10
装帧： 平装
九品
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父系原始文化的活化石 这种父系氏族组织长期保留于藏族封建领主制社会形态之中萨满（巫术）忆生殖崇拜，图腾 ，神化礼仪，宗教，古今寺庙分布占卜，祭神婚俗篇婚娶，议亲，订亲，接娶，欢庆仪式，送回新娘与完婚，丧葬篇丧葬火葬，树葬壁葬，干尸葬，二次葬，水葬，天葬，土葬，石棺葬，土陶，造纸，墨水制作，酿酒，织布，刻板，医药，习俗篇节日，赛马节，丰收节，礼仪，禁忌，方言和谚语，服饰，原始风味饮食 8
父系原始文化的活化石 这种父系氏族组织长期保留于藏族封建领主制社会形态之中萨满（巫术）忆生殖崇拜，图腾 ，神化礼仪，宗教，古今寺庙分布占卜，祭神婚俗篇婚娶，议亲，订亲，接娶，欢庆仪式，送回新娘与完婚，丧葬篇丧葬火葬，树葬壁葬，干尸葬，二次葬，水葬，天葬，土葬，石棺葬，土陶，造纸，墨水制作，酿酒，织布，刻板，医药，习俗篇节日，赛马节，丰收节，礼仪，禁忌，方言和谚语，服饰，原始风味饮食
父系原始文化的活化石 这种父系氏族组织长期保留于藏族封建领主制社会形态之中萨满（巫术）忆生殖崇拜，图腾 ，神化礼仪，宗教，古今寺庙分布占卜，祭神婚俗篇婚娶，议亲，订亲，接娶，欢庆仪式，送回新娘与完婚，丧葬篇丧葬火葬，树葬壁葬，干尸葬，二次葬，水葬，天葬，土葬，石棺葬，土陶，造纸，墨水制作，酿酒，织布，刻板，医药，习俗篇节日，赛马节，丰收节，礼仪，禁忌，方言和谚语，服饰，原始风味饮食
作者： 范河川 编著
出版社： 四川大学出版社
出版时间： 2000
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 133页
八五品
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安庆近代交流 天主教传播，基督教传播，安庆教案，医疗教育经济，施赖奥克与《安庆的寺庙及其崇拜》，戴世璜与《戴世璜自传》，近代安庆人对外商贸交往与出国考察，安庆同仁医院高级护士学校，培媛和培德女中及天恩小学，圣保罗中学，苏雪林在安庆教会学校的生活，柏文蔚禁烟，近代安庆的出国留学生民国时期留学日本的安庆学生，民国时期留学欧美的安庆学生，近代安庆留学生在日本的主要活动，近代安庆留学生在欧美的主要活动 9
安庆近代交流 天主教传播，基督教传播，安庆教案，医疗教育经济，施赖奥克与《安庆的寺庙及其崇拜》，戴世璜与《戴世璜自传》，近代安庆人对外商贸交往与出国考察，安庆同仁医院高级护士学校，培媛和培德女中及天恩小学，圣保罗中学，苏雪林在安庆教会学校的生活，柏文蔚禁烟，近代安庆的出国留学生民国时期留学日本的安庆学生，民国时期留学欧美的安庆学生，近代安庆留学生在日本的主要活动，近代安庆留学生在欧美的主要活动
安庆近代交流 天主教传播，基督教传播，安庆教案，医疗教育经济，施赖奥克与《安庆的寺庙及其崇拜》，戴世璜与《戴世璜自传》，近代安庆人对外商贸交往与出国考察，安庆同仁医院高级护士学校，培媛和培德女中及天恩小学，圣保罗中学，苏雪林在安庆教会学校的生活，柏文蔚禁烟，近代安庆的出国留学生民国时期留学日本的安庆学生，民国时期留学欧美的安庆学生，近代安庆留学生在日本的主要活动，近代安庆留学生在欧美的主要活动
作者： 程曦 编；王国席
出版社： 合肥工业大学出版社
出版时间： 2011-04
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 271页
字数： 233千字
九品
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保健按摩 精要 保健按摩法（使人神清目爽的保健按摩法、增进食欲、消除疲劳、催眠按摩法、消除醉酒后不适、牙齿、育儿、增强对紧张状态的适应能力、足底按摩延缓衰老的发生、健忘症）； 内科疾病的自我按摩； 自我按摩法（治疗感冒、消除感冒引起的头痛、眩晕、失眠、哮喘、降血压、心中跳动不安、拉肚子、五更泻、胃下垂、慢性肝炎法） 自我按摩保健法（床上自我保健十八法、使男子功能旺盛的铁裆功、养生益寿的自我按摩 16
保健按摩 精要 保健按摩法（使人神清目爽的保健按摩法、增进食欲、消除疲劳、催眠按摩法、消除醉酒后不适、牙齿、育儿、增强对紧张状态的适应能力、足底按摩延缓衰老的发生、健忘症）； 内科疾病的自我按摩； 自我按摩法（治疗感冒、消除感冒引起的头痛、眩晕、失眠、哮喘、降血压、心中跳动不安、拉肚子、五更泻、胃下垂、慢性肝炎法） 自我按摩保健法（床上自我保健十八法、使男子功能旺盛的铁裆功、养生益寿的自我按摩
保健按摩 精要 保健按摩法（使人神清目爽的保健按摩法、增进食欲、消除疲劳、催眠按摩法、消除醉酒后不适、牙齿、育儿、增强对紧张状态的适应能力、足底按摩延缓衰老的发生、健忘症）； 内科疾病的自我按摩； 自我按摩法（治疗感冒、消除感冒引起的头痛、眩晕、失眠、哮喘、降血压、心中跳动不安、拉肚子、五更泻、胃下垂、慢性肝炎法） 自我按摩保健法（床上自我保健十八法、使男子功能旺盛的铁裆功、养生益寿的自我按摩
消除大脑疲劳，增强记忆力的功法、耳聪目明、头面部健美、躯干部健美、头面部、上肢、下肢、腹部、腰部、胸部、肛门）
作者： 卢先 编
出版社： 中国医药科技出版社
出版时间： 1993-08
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 415页
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中国古代史地图集 有正图六十四幅.附图九幅,自旧石器时代至战国,每个朝代或时代有图一幅;自秦至淸，每个朝代有图数幅。图以疆域、经济、政治形势、农民战 争.民族分布及中外交通等六个方面为主，另有几幅重要战役示意 图和唐、元、明淸都城图。另有《古今地名对照表》，共收 有古地名五千多个,其中有少量与中外交通有关的外国地名。古地 名下均注出今地。政区或方国，只注其治所或都城。 16
中国古代史地图集 有正图六十四幅.附图九幅,自旧石器时代至战国,每个朝代或时代有图一幅;自秦至淸，每个朝代有图数幅。图以疆域、经济、政治形势、农民战 争.民族分布及中外交通等六个方面为主，另有几幅重要战役示意 图和唐、元、明淸都城图。另有《古今地名对照表》，共收 有古地名五千多个,其中有少量与中外交通有关的外国地名。古地 名下均注出今地。政区或方国，只注其治所或都城。
中国古代史地图集 有正图六十四幅.附图九幅,自旧石器时代至战国,每个朝代或时代有图一幅;自秦至淸，每个朝代有图数幅。图以疆域、经济、政治形势、农民战 争.民族分布及中外交通等六个方面为主，另有几幅重要战役示意 图和唐、元、明淸都城图。另有《古今地名对照表》，共收 有古地名五千多个,其中有少量与中外交通有关的外国地名。古地 名下均注出今地。政区或方国，只注其治所或都城。
作者： 张传玺
出版社： 北京大学出版社
出版时间： 1984
装帧： 平装
八品
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悦读㉙徐佛观，国民党少将观察员的延安观。为构建钱锺书学术体系作贡献。陈白尘与《人民文学》——读父亲的“认罪书”。《武训传》留下的记忆。从台湾“叛逃”而来的经济学家林毅夫。林彪的婚事。沈从文、郭沫若和丁玲。奇人曾希圣。李克农和潘汉年案件。腐败，使国民党丢失政权。写给党中央的一封匿名信。我参与了打倒陶铸。逐步解禁的《金瓶梅》。中共最高领导称谓的历史变迁 。中国古代的“刺青” 7
悦读㉙徐佛观，国民党少将观察员的延安观。为构建钱锺书学术体系作贡献。陈白尘与《人民文学》——读父亲的“认罪书”。《武训传》留下的记忆。从台湾“叛逃”而来的经济学家林毅夫。林彪的婚事。沈从文、郭沫若和丁玲。奇人曾希圣。李克农和潘汉年案件。腐败，使国民党丢失政权。写给党中央的一封匿名信。我参与了打倒陶铸。逐步解禁的《金瓶梅》。中共最高领导称谓的历史变迁 。中国古代的“刺青”
悦读㉙徐佛观，国民党少将观察员的延安观。为构建钱锺书学术体系作贡献。陈白尘与《人民文学》——读父亲的“认罪书”。《武训传》留下的记忆。从台湾“叛逃”而来的经济学家林毅夫。林彪的婚事。沈从文、郭沫若和丁玲。奇人曾希圣。李克农和潘汉年案件。腐败，使国民党丢失政权。写给党中央的一封匿名信。我参与了打倒陶铸。逐步解禁的《金瓶梅》。中共最高领导称谓的历史变迁 。中国古代的“刺青”
于是之与北京人艺“小作协”。从雅科夫列夫向科尔总理索要“战争赔款”说起。何炳棣教授《读史阅世六十年》出版缘起。冰心的文坛是非和选择记忆。吴稚晖与章太炎何以成死对头？ 抗战前期的傅斯年与胡适。张仃拜师齐白石。
作者： 褚钰泉 主编
出版社： 二十一世纪出版社
出版时间： 2012-10
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 205页
字数： 290千字
九品
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保健按摩 精要 壮阳回春按摩（遗精、早泄、阳痿、不射精症、老年男性排尿困难、性机能减退应、按摩治痛经、闭经、经血过多、月经不调、阴部搔痒、解除经前紧张症、经期吐血、带下症、治好盆腔炎、解除性冷感、解除妊娠反应、孕期浮肿、胎位不正的、子宫后倾、平安度过更年期、产前、产后腹痛、乳汁不足、乳房红肿疼痛、产后大便不通、产后汗出淋漓、月子里着了风、引流产后、子宫下垂、子宫、乳房切除后、乳腺增生、 16
保健按摩 精要 壮阳回春按摩（遗精、早泄、阳痿、不射精症、老年男性排尿困难、性机能减退应、按摩治痛经、闭经、经血过多、月经不调、阴部搔痒、解除经前紧张症、经期吐血、带下症、治好盆腔炎、解除性冷感、解除妊娠反应、孕期浮肿、胎位不正的、子宫后倾、平安度过更年期、产前、产后腹痛、乳汁不足、乳房红肿疼痛、产后大便不通、产后汗出淋漓、月子里着了风、引流产后、子宫下垂、子宫、乳房切除后、乳腺增生、
保健按摩 精要 壮阳回春按摩（遗精、早泄、阳痿、不射精症、老年男性排尿困难、性机能减退应、按摩治痛经、闭经、经血过多、月经不调、阴部搔痒、解除经前紧张症、经期吐血、带下症、治好盆腔炎、解除性冷感、解除妊娠反应、孕期浮肿、胎位不正的、子宫后倾、平安度过更年期、产前、产后腹痛、乳汁不足、乳房红肿疼痛、产后大便不通、产后汗出淋漓、月子里着了风、引流产后、子宫下垂、子宫、乳房切除后、乳腺增生、
按摩的强体促孕法、夫妻爱抚按摩、性交的姿势与健康）
作者： 卢先 编
出版社： 中国医药科技出版社
出版时间： 1993-08
装帧： 平装
开本： 19cm
页数： 415页
八五品
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宓汝成 中国社会科学院学者 ：中德关系中的铁路问题，日本在“九一八”、“七七”前夕策动的两次铁路交涉，对华国际银团的演变,一九○四至一九三七，大事记两则，尽瘁国事的詹天祐，杜镇远与杭江铁路，二十世纪上半叶中国国有铁路运输统计资料选辑，作者著译书目，作者年表， 2
宓汝成 中国社会科学院学者 ：中德关系中的铁路问题，日本在“九一八”、“七七”前夕策动的两次铁路交涉，对华国际银团的演变,一九○四至一九三七，大事记两则，尽瘁国事的詹天祐，杜镇远与杭江铁路，二十世纪上半叶中国国有铁路运输统计资料选辑，作者著译书目，作者年表，
宓汝成 中国社会科学院学者 ：中德关系中的铁路问题，日本在“九一八”、“七七”前夕策动的两次铁路交涉，对华国际银团的演变,一九○四至一九三七，大事记两则，尽瘁国事的詹天祐，杜镇远与杭江铁路，二十世纪上半叶中国国有铁路运输统计资料选辑，作者著译书目，作者年表，
作者： 中国社会科学院科研局组织 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500473787
出版时间： 2008-12
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 466页
字数： 358千字
九品
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宓汝成 中国社会科学院学者 ：嘉道年间的中国，鸦片战争对中国经济的破坏和社会动荡的加剧，各族人民大起义期间的政经形势(一八五一至一八七四) ，十九世纪中叶清政府镇压人民大起义对社会经济的破坏，《帝国主义与中国铁路,1847-1949》日文版序及目录，欧美国家企图在中国建筑铁路和清政府决定创设铁路，中国近代铁路发展史上民间创业活动，中国产业近代化为什么徘徊不前， 2
宓汝成 中国社会科学院学者 ：嘉道年间的中国，鸦片战争对中国经济的破坏和社会动荡的加剧，各族人民大起义期间的政经形势(一八五一至一八七四) ，十九世纪中叶清政府镇压人民大起义对社会经济的破坏，《帝国主义与中国铁路,1847-1949》日文版序及目录，欧美国家企图在中国建筑铁路和清政府决定创设铁路，中国近代铁路发展史上民间创业活动，中国产业近代化为什么徘徊不前，
宓汝成 中国社会科学院学者 ：嘉道年间的中国，鸦片战争对中国经济的破坏和社会动荡的加剧，各族人民大起义期间的政经形势(一八五一至一八七四) ，十九世纪中叶清政府镇压人民大起义对社会经济的破坏，《帝国主义与中国铁路,1847-1949》日文版序及目录，欧美国家企图在中国建筑铁路和清政府决定创设铁路，中国近代铁路发展史上民间创业活动，中国产业近代化为什么徘徊不前，
作者： 中国社会科学院科研局组织 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500473787
出版时间： 2008-12
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 466页
字数： 358千字
九品
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陈栋生 中国社会科学院学者 ：我的空间经济观，工业布局规划的内容与方法，工业布局与经济效益，重视新兴产业布局的研究，区域经济三题，中国区域经济研究的回顾与前瞻，走向2000年的中国经济布局，改善中国经济布局的对策关于沿海与内地协调发展的几个问题，产业政策必须和区域政策相结合，论九十年代中国经济布局的指导方针，九十年代区域经济发展的任务及其实现，论区域协调发展， 2
陈栋生 中国社会科学院学者 ：我的空间经济观，工业布局规划的内容与方法，工业布局与经济效益，重视新兴产业布局的研究，区域经济三题，中国区域经济研究的回顾与前瞻，走向2000年的中国经济布局，改善中国经济布局的对策关于沿海与内地协调发展的几个问题，产业政策必须和区域政策相结合，论九十年代中国经济布局的指导方针，九十年代区域经济发展的任务及其实现，论区域协调发展，
陈栋生 中国社会科学院学者 ：我的空间经济观，工业布局规划的内容与方法，工业布局与经济效益，重视新兴产业布局的研究，区域经济三题，中国区域经济研究的回顾与前瞻，走向2000年的中国经济布局，改善中国经济布局的对策关于沿海与内地协调发展的几个问题，产业政策必须和区域政策相结合，论九十年代中国经济布局的指导方针，九十年代区域经济发展的任务及其实现，论区域协调发展，
落实区域发展总体战略促进区域协调发展，关于贫困地区经济发展的几个问题，欠发达地区经济发展的几个问题，壮大县域经济：全面建设小康社会的重要一环，大战略新思路-论西部大开发，漫话西部大开发，中国西部地区工业化历程的回眸与前瞻，西部大开发启动年回眸-兼论经济全球化与西部大开发，从经济布局看新疆经济的发展，西部大开发：企业新机遇，投资西部，就是投资未来，论西部地区投资软环境的建设，东中西协力联动推进西
作者： 中国社会科学院科研局 著
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500476405
出版时间： 2009-04
版次： 1
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 478页
字数： 366千字
九品
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力扬 中国社会科学院学者 ：叙事诗·政治讽刺诗，谈诗底形象和语言，关于诗的民族形式，伤兵吴有贵和他的诗，为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，涅克拉索夫所处的时代和他底两首叙事诗，马雅可夫斯基的长诗《列宁》，谈闻捷的诗歌创作，中国作家协会创作委员会诗歌组对诗歌问题的讨论，评郭沫若的组诗《百花齐放》，生气蓬勃的工人诗歌创作，评《赶车传》，读殷夫同志的诗，看工厂中的群众诗歌创作， 3
力扬 中国社会科学院学者 ：叙事诗·政治讽刺诗，谈诗底形象和语言，关于诗的民族形式，伤兵吴有贵和他的诗，为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，涅克拉索夫所处的时代和他底两首叙事诗，马雅可夫斯基的长诗《列宁》，谈闻捷的诗歌创作，中国作家协会创作委员会诗歌组对诗歌问题的讨论，评郭沫若的组诗《百花齐放》，生气蓬勃的工人诗歌创作，评《赶车传》，读殷夫同志的诗，看工厂中的群众诗歌创作，
力扬 中国社会科学院学者 ：叙事诗·政治讽刺诗，谈诗底形象和语言，关于诗的民族形式，伤兵吴有贵和他的诗，为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，涅克拉索夫所处的时代和他底两首叙事诗，马雅可夫斯基的长诗《列宁》，谈闻捷的诗歌创作，中国作家协会创作委员会诗歌组对诗歌问题的讨论，评郭沫若的组诗《百花齐放》，生气蓬勃的工人诗歌创作，评《赶车传》，读殷夫同志的诗，看工厂中的群众诗歌创作，
社会主义新时代的新国风，读《红旗歌谣》三百首，毛主席诗词的艺术感染力，论杜甫诗歌的现实主义，力扬年表，
作者： 中国社会科学院科研局组织 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500474319
出版时间： 2008-12
版次： 1
装帧： 精装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 531页
字数： 412千字
八五品
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朱家桢 中国社会科学院学者 ：西周的社会经济、思想文化与经济观念，《尚书》及卜辞金文中的经济思想，孔子的经济思想，《礼记》中《礼运》《大学》《中庸》三篇的经济思想，义利思想辨正，《致富论》序，中国富民思想的历史考察，20年代以来中国社会变革过程中的均富思想，轮船招商局早期的经营思想，当前转型期传统经济观念的更新，传统的权力经济观念的更新，生产资料生产优先增长是适用于社会主义经济的规律吗， 2
朱家桢 中国社会科学院学者 ：西周的社会经济、思想文化与经济观念，《尚书》及卜辞金文中的经济思想，孔子的经济思想，《礼记》中《礼运》《大学》《中庸》三篇的经济思想，义利思想辨正，《致富论》序，中国富民思想的历史考察，20年代以来中国社会变革过程中的均富思想，轮船招商局早期的经营思想，当前转型期传统经济观念的更新，传统的权力经济观念的更新，生产资料生产优先增长是适用于社会主义经济的规律吗，
朱家桢 中国社会科学院学者 ：西周的社会经济、思想文化与经济观念，《尚书》及卜辞金文中的经济思想，孔子的经济思想，《礼记》中《礼运》《大学》《中庸》三篇的经济思想，义利思想辨正，《致富论》序，中国富民思想的历史考察，20年代以来中国社会变革过程中的均富思想，轮船招商局早期的经营思想，当前转型期传统经济观念的更新，传统的权力经济观念的更新，生产资料生产优先增长是适用于社会主义经济的规律吗，
对马克思《资本主义生产以前的各种形式》一文中几个理论问题的理解，亚细亚生产方式理论与我国村社制度的探讨，《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》第二版序，解放前景颇族的社会形态，景颇族农村公社土地制度的历史考察-土地的村社公有制向私有制的过渡，德宏州景颇族三个点的调查总结，著述目录，作者年表，
作者： 中国社会科学院科研局组织 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500471943
出版时间： 2008-10
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 496页
八五品
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张国辉 中国社会科学院学者 ：19世纪后半期中国钱庄的买办化，关于轮船招商局产生与初期发展的几个问题，辛亥革命前中国资本主义的发展，论外国资本对洋务企业的贷款，论中国资本主义现代企业产生的历史条件，论中国资本主义发生时期资产阶级的构成，甲午战后40年间中国现代缫丝工业的发展与不发展，论汉冶萍公司的创建、发展和历史结局，从开滦煤矿联营看中国近代煤矿工业发展状况，19世纪后半期中国票号业的发展， 2
张国辉 中国社会科学院学者 ：19世纪后半期中国钱庄的买办化，关于轮船招商局产生与初期发展的几个问题，辛亥革命前中国资本主义的发展，论外国资本对洋务企业的贷款，论中国资本主义现代企业产生的历史条件，论中国资本主义发生时期资产阶级的构成，甲午战后40年间中国现代缫丝工业的发展与不发展，论汉冶萍公司的创建、发展和历史结局，从开滦煤矿联营看中国近代煤矿工业发展状况，19世纪后半期中国票号业的发展，
张国辉 中国社会科学院学者 ：19世纪后半期中国钱庄的买办化，关于轮船招商局产生与初期发展的几个问题，辛亥革命前中国资本主义的发展，论外国资本对洋务企业的贷款，论中国资本主义现代企业产生的历史条件，论中国资本主义发生时期资产阶级的构成，甲午战后40年间中国现代缫丝工业的发展与不发展，论汉冶萍公司的创建、发展和历史结局，从开滦煤矿联营看中国近代煤矿工业发展状况，19世纪后半期中国票号业的发展，
晚清财政与咸丰朝通货膨胀，20世纪初期的中国钱庄和票号，作者专著及主要论文目录，作者年表
作者： 张国辉 著；中国社会科学院科研局 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500434153
出版时间： 2002-09
装帧： 精装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 431页
字数： 329千字
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宋德金 中国社会科学院学者 ：辽金文人与酒，双陆与民族文化的交流和融合，说“本命年”，吴兆骞和他的边塞诗，读书札记，萧观音冤案与契汉文化冲突，读《龙龛手镜》札记（三则），“烧饭”琐议，“跨鞍”“捧镜”之俗源流，谈桦木与东北古代文明，善疑与求实——从华罗庚对卢纶《塞下曲》的质疑想到的，称谓的嬗变及尴尬，《历史研究》四十年，二十世纪中国辽金史研究（节录），佟冬与历史学， 2
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽金文人与酒，双陆与民族文化的交流和融合，说“本命年”，吴兆骞和他的边塞诗，读书札记，萧观音冤案与契汉文化冲突，读《龙龛手镜》札记（三则），“烧饭”琐议，“跨鞍”“捧镜”之俗源流，谈桦木与东北古代文明，善疑与求实——从华罗庚对卢纶《塞下曲》的质疑想到的，称谓的嬗变及尴尬，《历史研究》四十年，二十世纪中国辽金史研究（节录），佟冬与历史学，
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽金文人与酒，双陆与民族文化的交流和融合，说“本命年”，吴兆骞和他的边塞诗，读书札记，萧观音冤案与契汉文化冲突，读《龙龛手镜》札记（三则），“烧饭”琐议，“跨鞍”“捧镜”之俗源流，谈桦木与东北古代文明，善疑与求实——从华罗庚对卢纶《塞下曲》的质疑想到的，称谓的嬗变及尴尬，《历史研究》四十年，二十世纪中国辽金史研究（节录），佟冬与历史学，
作者： 宋德金 著
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500469544
出版时间： 2008-06
装帧： 精装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 499页
字数： 383千字
八五品
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宋德金 中国社会科学院学者 ：辽朝正统观念的形成与发展，辽朝的“因俗而治”与中国社会，辽代文化及其历史地位，辽代的婚姻与家庭形态，正统观与金代文化，金源文化的历史地位，金中都的历史地位，金章宗简论，金代科举制度研究，金代女真族俗述论，金代女真的汉化、封建化与汉族士人的历史作用，刘祁与《归潜志》，《夷坚志》中的宋金关系和金代社会，大金覆亡辨，辽金文化比较研究，辽金人的忠孝观，辽金妇女的社会地位， 2
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽朝正统观念的形成与发展，辽朝的“因俗而治”与中国社会，辽代文化及其历史地位，辽代的婚姻与家庭形态，正统观与金代文化，金源文化的历史地位，金中都的历史地位，金章宗简论，金代科举制度研究，金代女真族俗述论，金代女真的汉化、封建化与汉族士人的历史作用，刘祁与《归潜志》，《夷坚志》中的宋金关系和金代社会，大金覆亡辨，辽金文化比较研究，辽金人的忠孝观，辽金妇女的社会地位，
宋德金 中国社会科学院学者 ：辽朝正统观念的形成与发展，辽朝的“因俗而治”与中国社会，辽代文化及其历史地位，辽代的婚姻与家庭形态，正统观与金代文化，金源文化的历史地位，金中都的历史地位，金章宗简论，金代科举制度研究，金代女真族俗述论，金代女真的汉化、封建化与汉族士人的历史作用，刘祁与《归潜志》，《夷坚志》中的宋金关系和金代社会，大金覆亡辨，辽金文化比较研究，辽金人的忠孝观，辽金妇女的社会地位，
作者： 宋德金 著
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500469544
出版时间： 2008-06
装帧： 精装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 499页
字数： 383千字
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范宁 中国社会科学院学者 ：郑振铎对中国文学研究的杰出贡献，魏文帝《典论·论文》“齐气”解，陆机《文赋》与山水文学，八卷本《搜神记》考辨，二十卷本《搜神记》考辨，《离骚》、《远游》与“仙真人诗”，李白诗歌的现实性及其创作特征，牛郎织女故事的演变，《话本选》序言，对陶渊明的一点理解，关于旧抄本蒲松龄的《聊斋诗文》，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》跋，关于高鹗续《红楼梦》及其他，《博物志校证》后记，
范宁 中国社会科学院学者 ：郑振铎对中国文学研究的杰出贡献，魏文帝《典论·论文》“齐气”解，陆机《文赋》与山水文学，八卷本《搜神记》考辨，二十卷本《搜神记》考辨，《离骚》、《远游》与“仙真人诗”，李白诗歌的现实性及其创作特征，牛郎织女故事的演变，《话本选》序言，对陶渊明的一点理解，关于旧抄本蒲松龄的《聊斋诗文》，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》跋，关于高鹗续《红楼梦》及其他，《博物志校证》后记，
范宁 中国社会科学院学者 ：郑振铎对中国文学研究的杰出贡献，魏文帝《典论·论文》“齐气”解，陆机《文赋》与山水文学，八卷本《搜神记》考辨，二十卷本《搜神记》考辨，《离骚》、《远游》与“仙真人诗”，李白诗歌的现实性及其创作特征，牛郎织女故事的演变，《话本选》序言，对陶渊明的一点理解，关于旧抄本蒲松龄的《聊斋诗文》，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》跋，关于高鹗续《红楼梦》及其他，《博物志校证》后记，
《水浒传》版本源流考，东京所见两部《水浒传》《三国志演义》研究中的几个问题，纪念范宁先生（代后记），作者著作目录，
作者： 中国社会科学院科研局组织 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500460855
出版时间： 2007-05
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 其他
页数： 453页
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