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南越王陵探秘 西汉南越国简史，秦以前的岭南，秦始皇统一岭南与赵佗立国，南越国的兴盛和灭亡，南越王墓的偶然发现，地宫初探，资料整理，出版报告南越王墓的形制，西汉帝陵的地面建制，王陵的地面建制，王陵的形制，王、侯陵墓的“正藏”与“外藏椁”，南越王墓的棺椁形制千年古韵奇珍异宝，金扣，铜扣，鎏金扣，细丝绢，厚锦绣，玻璃、象牙及其它从南越王墓看南越国经济，农业和渔业，纺织业，冶铸业，玉器和玻璃制造业
刘振东；谭青枝
四川教育出版社
1996-10
八五品
￥36.00
清末民初罪犯作业 着力挖掘罪犯作业产生的“源”，重点分析促动因素，说明罪犯作业产生的本土需求、探索、推动与西方影响。包括：我国传统劳役刑罚行刑效果不理想，为罪犯作业得以创办提供了需求前提；清末地方对罪犯作业的试办属于本土的探索，表明罪犯作业的产生存在着内部觉醒；随着清末狱制半殖民地化程度的加深，罪犯作业的创办被赋予“收回治外法权，争取民族独立”的目标，从而也决定了官方对罪犯作业的大力推行。
高艳 著
中国社会科学出版社
2008-12
八五品
￥50.00
北京旧城胡同 考证了北京旧城胡同的形成及形制，分析了胡同数量和形态的演变及其原因。北京旧城胡同现状调研与分析。对2005年胡同现状进行全面调查，对各条典型的胡同进行历史考证，建立评价标准进行分析判断。北京旧城胡同现状调研结果的归纳总结。包括总量统计和单条胡同档案的建立两部分内容。本书可作为普通高等院校建筑学、城市规划专业教学的辅助用书，还可作为城市规划专业从业规划师以及城市规划管理人员的参考书。
施卫良 著
中国建筑工业出版社
2008-08
八五品
￥90.00
马一浮文化哲学研究 本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。
许宁 著
中国社会科学出版社
2008-03
八五品
￥48.00
古越国兴衰研究 古越民族的崛起与古越国的建立　(古越民族历史溯源，古越民族和夏民族的关系，古越国的建立)古越国和吴、楚两国的关系　(吴国历史概述，楚国历史概述，吴、楚之间的战争，古越国与吴、楚两国的关系)夫椒之战的惨痛教训　(夫椒之战的经过和后果，入吴为奴的时刻，备尝屈辱的日子)复国灭吴的进程　(探讨富国强兵的方略，落实兴越灭吴的措施，夫椒之战后吴国的形势，古越国的复国之战)，古越国衰落的原因探析
马雪芹 著
齐鲁书社
2008-01
八五品
￥68.00
施联朱民族研究 怎样识别一个民族？， 具有中国特色的民族识别， 中国的民族识别（节选）， 中国共产党关于国内民族问题的纲领和政策， 关于台湾历史与台湾高山族的研究 高山族——台湾的居民， 高山族族源考略， 郑成功收复台湾及其对高山族的政策， 关于台湾和高山族若干历史问题的探讨， 关于台湾高山族的“正名运动”与族属问题， 土地革命时期闽东畲族人民的革命斗争， 关于畲族来源与迁徙，
施联朱 著
民族出版社
2003-11
八五品
￥55.00
万籁声老先生毕生的武学理论精华，及对文、武、道、医、拳等全面的论述，其章节分编体现了万老武学深入浅出的理论层次。其中有重点的标示、笔者的感悟和学习的总结，希望能对读者起到抛砖引玉的作用。书中涵盖万籁声武学的精华，实为难得；又有自然门杰出后辈对自然门功夫的论述和对本门功夫演练的心得与总结，亦不失为经典。可见自然门繁荣发达，后继有人。
韩金龙 著
北京体育大学出版社
2013-01
八五品
￥70.00
古代名臣公案 主要描写古代冤狱讼案故事，内容包括人命、奸情、抢劫、婚姻、债务、诈伪、雪冤等。案中的人物，既有高官重臣，也有江湖盗贼，书中故事曲折离奇，推理手法睿智而又高明，因而受到历代读者的喜爱。 在中国古代，科学技术本身不发达，更不可能像今天一样被广泛运用于刑侦之中。古人侦破案件，主要依赖日常经验的总结、观察的敏锐、以及睿智的推理来复原犯罪的现场，并在问案中加以佐证。
安遇时、蓝鼎元 著
重庆出版社
2008-04
八品
￥48.00
丝绸之路的探险家 柏孜克里克与吐峪沟石窟，吐鲁番地区与探险家有关的丝路胜迹，交河故城，高昌故城，柏孜克里克石窟，阿斯塔那古墓群，吐峪沟石窟寺，艺术的辉煌与壁画的浩劫——库车、拜城，当代传奇——鲍尔古本的发现，文明交融的印证：辉煌的西域石窟艺术，艺术宝库的遭遇：对探险家*大的争议，库车拜城地区与探险家有关的丝路胜迹，克孜尔石窟，库木吐拉石窟，克孜尔尕哈石窟，克孜尔尕哈烽燧，昭怙厘大寺（苏巴什佛寺）
石晓奇、丁晓仑 编著；李屹 主编
新疆美术摄影出版社
2008
八五品
￥58.00
王国维在1916年 含王国维丙辰日记与王国维致友朋书信，十分珍贵，本书以王静安先生在1916年的日记和书信为主要内容。王国维先生是我国近代享有国际盛誉的著名学者。他的学术著作，以史学为最多，文学为最深，文字学为最基本，并涉及其他许多方面。换言之，其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就，都是空前而超过了同时代学者的
虞坤林 编
山西古籍出版社
2008-01
九品
￥70.00
陈介祺是清代著名金石学家，在簠斋考察阙如的情况下，对其生平，收藏、鉴古辨伪、传古、考释、书学印学思想、著述、学术成绩及影响等，进行了较全面的考察。内容包括生平事略；释古（陶文的发现和考释，对以古文字补阙、订正《说文》的认识，对古文字与《尚书》等先秦文献互证的认识，对古玺印、封泥的认识，名物考释，古文字考释）；年表等。
陆明君 著
荣宝斋出版社
2005-01
八五品
￥45.00
左江花山文化 广西左江流域崖壁画述论，桂南石铲遗址与左江崖壁画的文化关系，左江崖壁画的艺术特点，左江崖壁画传说故事述论，广西左江流域崖壁画功能的文化人类学考，花山崖壁画影像造型的人类学阐释，花山崖壁画影像身份辨析，左江流域崖壁画的祭祀对象及文化意蕴，花山崖壁画-图腾入社仪式的艺术再现，左江崖画巫术意蕴解读，花山崖画四题
唐华 主编
广西人民出版社
2006
八五品
￥56.00
文物古建研究所所长培训班讲义 中国先进文化与古建保护修复-葛承雍，文物保护工程法律规范概要-李晓东，中国建筑的符号-侯幼彬，谈谈文物古建筑的保护修缮-马炳坚，古建筑瓦石作相关知识-刘大可，国外古建筑木质表面装饰材料的保护修复-詹长法，乡土建筑保护十议-陈志华，意大利文化保护管理概述-刘曙光，建筑考古学-杨鸿勋，文物保护项目中的概、预算编制与管理-付清远，从北京古建筑谈中国传统建筑文化-萧默
中国文物研究所 编
北京燕山出版社
2004
八五品
￥60.00
李调元，字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。本书按照李调元的成长经历，将其作品分为五部分，分别给予注释、解析。包括童山诗选（居乡读书、问学江南，翰林唱和、吏部供职，文柄百粤、蒙冤直隶，笑傲山水、潜心著述，复兴蜀学、至死不渝），蠢翁词，雨村词话，雨村赋话，雨村曲话，雨村剧话，弄谱
罗江县文化体育广播影视新闻出版局、四川省民俗学会李调元研究委员会 编
巴蜀书社
2013
八五品
￥100.00
明史论集 对张献忠(崇祯十六年)在“湖广”活动的估价，对张献忠“屠蜀”应重新予以评价，要正确评价罗汝才，沈万三家族的覆灭，侯外庐对郑和下西洋的见解，明代太仓刘家港的盛衰，宣德炉、宣德青花彩瓷，成化时期州县政权的腐败，成化年间严禁商人域外贸易，明中期畿辅地区的皇庄和官庄，明代对东北地区的统治，明代江南园林的修建，明代徽州的交通，浅谈“明史热”，谈学术界的不正之风，
田培栋 著
三秦出版社
2012-01
八五品
￥80.00
京华老字号 经营洋酒罐头起家的祥泰义，信远斋蜜果店，通三益及其著名的秋梨膏，月盛斋马家老铺，六必居老酱园，天义顺清真酱园，王致和臭豆腐，大有油盐粮店，仁和酒店和它的两种御制名酒，双合盛和五星啤酒，张一元茶庄，鼻烟老店天蕙斋，文化老店荣宝斋，老二酉堂二三事，回忆宝文堂，京华印书局五十年，燕京造纸厂五十年回顾，闻名遐迩的大北照相馆，宾至如归的三义店，龙顺成桌椅柜箱铺的今昔，王麻子刀剪铺的变迁，刻刀张
中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员
文史资料出版社
1986-04
八五品
￥48.00
北京历史名人事迹和旧居 郭春榆父子：蛰园与匏庐，徐凌霄：校场头条19号凌霄汉阁，梁巨川、梁漱溟：小铜井1号，梅兰芳：无量大人胡同24号与护国寺9号，康有为：米市胡同南海会馆，梁启超：粉房琉璃街新会会馆，梁实秋：内务部街20号，萧乾：门楼胡同·北京医院，程砚秋：报子胡同18号，谭嗣同：北半截胡同浏阳会馆，槐树街，燕东园燕南园话旧，梨园之乡名伶故居谈
北京市政协文史资料委员会 编
北京出版社
2004-04
九品
￥40.00
茅山道教文化 明清时期（宗教政策及茅山道教活动，茅山设置华阳洞灵官，明帝王在茅山道院的崇道活动，明朝茅山道院珍藏的诸宝与静一法派，清朝笪重光弘扬茅山全真道及编撰清《茅山志》，清朝茅山九霄宫杨承乾的事迹，清朝茅山传诵《三茅帝君宝忏》的经旨）近现代茅山道院；《重阳全真集》的教义（奉经明道、体验天道 、广修德业、养性修心、离俗除情、身贤返虚、丹成得道）道学文集（怎样实践道学义理、古代道家传统健身常识、
潘一德 编
上海科学技术文献出版社
2001
八五品
￥48.00
辛亥革命资料13篇。《天南电光集》为1911年12月至1912年10月云南都督府军政电文，反映了当时云南的基本形势以及援川、援黔、援藏的军事行动，是研究云南辛亥革命历史的重要史料；《罗福星革命案》完整记录了1913年以同盟会员罗福星为首的台湾爱国志士的反日爱国英勇斗争；《罪案》系山西革命党人景梅九以笔记体裁撰写的回忆录，所记山西省辛亥革命时期党人的革命活动，以及武昌起义后山西地区的形势颇详；
《近代史资料》编译室 编；中国社会科学院近代史研究所
知识产权出版社
2013-01
八五品
￥56.00
藏传佛教唐卡艺术 索南才让 著
索南才让 著
青海民族出版社
2009-04
八五品
￥36.00
明史论集 明初打击江南地主阶级的政策，明朝政治体制的建立与演变，明代皇权的变态与伸延一宦官专权朱棣(五经大全(四书大全》性理大全》的编制，《明律》与“法外之刑”，明代监察机构中的科道官，明代卫所制度的建立与演变，朱棣实行北边防线南撤政策的后果，成化时期社会秩序的震荡，明后期山陕东林党人的反腐朽斗争，明代江南官田与重赋问题，明代田赋、土贡的加重征收，郑和下西洋的性质与所获财富的估计
田培栋 著
三秦出版社
2012-01
八五品
￥80.00
京华老字号 同仁堂乐家老铺，鹤年堂老药店，长春堂避瘟散，瑞蚨祥绸布店，内联陞鞋店，黑猴儿帽店，全聚德烤鸭店的百年沧桑，便宜坊焖炉烤鸭店，东兴楼兴衰记，以涮羊肉闻名的东来顺饭庄，都一处烧麦馆，宫廷风味的仿膳饭庄，著名的家庭菜馆谭家菜，全素刘和它的宫廷素菜，银锭桥畔烤肉季，致美斋话旧，雪香斋的螃蟹及其他，广福馆的炒疙疸，炒肝老店会仙居，正明奇饽饽铺，南味食品店桂香村，稻香春发展史
中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员
文史资料出版社
1986-04
八五品
￥48.00
北京历史名人事迹和旧居 杨深秀：赶驴市闻喜会馆，张申府：王府仓胡同16号，张自忠：椅子胡同4号，张西曼：翠花胡同12号，赵朴初：南小栓1号，茅盾：后圆恩寺胡同13号，英敛之：见心斋与且楼，徽因：北总布胡同24号太太的客厅，胡适：米粮库4号与东厂胡同1号，欧阳予倩：张自忠路5号，徐世昌：铁营胡同3号弢园，鲁迅、周作人：八道湾11号，袁复礼三兄弟：南横东街155号，顾颉刚：成府蒋家胡同3号，
北京市政协文史资料委员会 编
北京出版社
2004-04
九品
￥40.00
茅山道教文化 茅山上清经箓真系圣师七传（元始天尊，太上玉晨大道君，太微天帝大道君，后圣玄元上道君，上相青童道君，上宰总真道君，小有清虚道君）隋唐之际茅山道院的鼎盛（国师王远知及其徒王轨，国师潘师正及其存守三一法，司马承祯及其《坐忘论》，吴筠及其《玄纲论》，国师李含光）元朝茅山的崇道活动及编撰《茅山志》，元朝茅山上清派的法嗣传承，杜道坚与张天雨的事迹
潘一德 编
上海科学技术文献出版社
2001
八五品
￥48.00
北京历史名人事迹和旧居 王国维：清华西院16号，邓拓：遂安伯胡同5号，田汉：细管胡同9号，冰心：中剪子巷14号，齐白石：跨车胡同15号，宋庆龄：后海北沿46号，朱启钤：赵堂子胡同2号，纪晓岚：虎坊桥阅微草堂，老舍：丰富胡同19号丹柿小院，附：小羊圈胡同——老舍的诞生地，陈莼衷：米粮库胡同淑圆，陈独秀：箭杆胡同9号，吴晓铃：校场头条47号双棔书屋，李鸿藻：菜市口胡同7号，李大钊：文化胡同24号，
北京市政协文史资料委员会 编
北京出版社
2004-04
九品
￥40.00
书画装裱艺术
刘珀 编著
天津杨柳青画社
1993-08
八品
￥38.00
明代著名养生学家高濂先生的《四时调摄笺》,是今存有关四季养生之道的最好典籍。它是高濂总结了自《黄帝内经》以来的四季养生之道的经验，并结合自身养生实践而写成的。这部书可以说是中国千多年无数先人的四季养生之道的集大成,因此,它问世以来,就广为流传,被许多人奉为养生法宝,数以千百万计的人从中得到了延年益寿、强筋壮体的无穷乐趣。
伍加伦,唐赤蓉
四川大学出版社
1993-12
八五品
￥40.00
南戏的代表作《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》、《琵琶记》、《张协状元》等，因其强烈的人民性和很高的艺术性被公认为我国文学艺术的瑰宝，数百年里一直流传下来。本书就此收集了温州对此六剧南戏的改编剧本，相信广大南戏爱好者定会喜欢。本书共收入6个根据温州南戏新编越剧、昆剧、瓯剧剧本，包括：“白兔记”、“洗马桥”、“杀狗记”、“拜月记”、“荆钗记”和“张协状元”。
温州市文化局 编
中华书局
2001
八五品
￥36.00
茅山道教文化 茅山古代方仙道的踪迹与三茅真君的事迹，《玉佩金珰太极玄真宝经》的经旨；西汉《南统大君内丹九章经》及《上清司命茅真君修行指迷诀》的要旨（经诀原理，经诀方法）汉末魏晋道教与茅山上清经系的传播（东汉道教的创立，葛洪《抱朴子》的道学思想，魏华存、杨羲）茅山上清派的重要经书--《上清大洞真经》及《黄庭经》；南北朝（陆修静对上清经系的整理，陶弘景开创茅山宗及贡献）；金元之际王重阳创立全真道与七真
潘一德 编
上海科学技术文献出版社
2001
八五品
￥48.00
邵伟华周易预测学入门 1995年
陈园
广州出版社
1995-05
八品
￥68.00
邵伟华周易预测学入门
陈园
广州出版社
1995-05
八品
￥68.00
贵州民俗集 观念外化与龙图腾，--关于贵州苗族图腾的识别试论背族祭祀活动的心理和经济状态，贵州少数民族民俗中的原始宗教，试谈彝族的神话与宗教，土家族崇拜白虎与还人头愿，苗族巫俗管窥，山魈风俗文化与穿青人，苗放“远古史歌”与民俗，试论苗族祭祖活动的历史演变，苗族民俗与民间文学，析《十二月歌》的民俗内涵，苗家喜爱“褒姥业”，侗族大歌与侗乡歌俗，试论过赶年的传播，《西南彝志》的民俗学价值，
潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
中国民间文艺版社
1989
八五品
￥68.00
当代中国宗教研究：道教 道教传播与少数民族贵族对汉文化的认同，论道教心性修炼的心理调治功能，贵生戒杀，论道教的生态思想，道家道教道学，从道家的根本道论到道教的内丹学，老子、老子之道与道教的发展（兼论“老子化胡说”的文化意义），道教的六天说，中国传统社会评估宗教的价值标准（以清朝的佛道教政策和法规为例）
牟钟鉴 著
民族出版社
2008-01
八五品
￥68.00
百家文萃 气功修炼 时间·方位·环境（子前午后话练功，五脏疾病的练功方向与时间，月亮盈亏与气功感应，日食练功感受，漫谈环境与练功，练功宜择好气象）注意禁忌纠偏（练功注意，练功十八忌，行功三忌，气功偏差的预防，谈气功中的偏差问题）练功与性生活，纵横（浅谈采气数在气功中的应用，气功口诀的机理和作用气功与太极拳，气功与营养，气功与太阳能，气功与书画、声乐、垂钓，外气诊疗气功诊疗方法，发气治病浅说）
潘克良、章微 编
天则出版社
1989-07
八品
￥68.00
古汉语字典 辞海版 阅读古籍，研读古代文献的文言字典
上海辞书出版社语文辞书编纂中心 编
上海辞书出版社
2009-05
八五品
￥48.00
中国近代报刊史探索两卷 上谕汇编及《行在钞报》刊行，《京报》与传媒合法的民间身份，对华传教士空间上迂回宣传与《察世俗每月统记传》、《东西洋每月统记传》，殖民地化香港与《遐迩贯珍》、《香港船头货价纸》营业，租界化都市上海与《六合丛谈》、《汇报》、《万国公报》对华新策，《二十世纪之支那》及《民报》与留日报刊，东京《天义》与巴黎《新世纪》政治舆论呼应，学人纠葛与《天义》、《新世纪》舆论纷争
王天根 著
合肥工业大学出版社
2008
九品
￥120.00
我们祖先遗留下来的绝大部分文学、历史、哲学、科技、医药等方面的著作，都是用文言写成的，我们要继承这份宝贵的文化遗产，就必须学习文言。学习文言，语音、语法、词汇三方面都要学，其中最重要的是词汇。因为汉语语法古今差异不大；语音虽有变化，但不会影响我们阅读古书；唯有词汇，既有继承又有发展。要想准确地掌握词义，辨别古今词义的异同，那是非下一番功夫不能办到的。
吾三省 著
上海辞书出版社
1995
八五品
￥48.00
道教经典《道藏》卷帙浩繁，其中包括有经戒、科仪、符图、炼养等类的经籍，也包括有道、儒、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸子百家的书籍，显得庞大、驳而不纯，其炼养内容亦是如此。数千年的兼收并蓄，一大批医道两兼的杰出炼养家卓有成效的参与，玉汝了《道藏》炼养内容的博大精深。无论是致仙派、还是炼养派，或企望长命久视、羽化登仙：或消灾去病、修真延年；或强调养精爱气、辟谷、服饵；或强调服食、宣扬以金丹求长命。
谭电波、宁泽璞 主编
岳麓书社
1993-11
八五品
￥180.00
中华传统内丹养生法诀解读 内丹法诀是历代先师们在内丹修炼实践中总结出来的经验共识结晶，它可以指导后学者沿着正确的道路进行内丹养生修炼。作者从事内丹养生修炼实践三十余年，获得了一些与历代先师们所不同的体悟感受，和对他们的法诀有了更进一步的阐释，丰富了整体的内丹养生法诀。本书分为“穷理悟道”“尽性炼己”“天人一贯”“内丹复命”“隐语明说”五个篇章进行阐述，意在让读者对道教内丹养生的内涵有更清晰的认识。
孔德 著
中央编译出版社
2014-08
八五品
￥80.00
老上海电影期刊经典 红豆:看《黑猫》后，黄华:《珍珠冠》之我见，樊迪民:电影在杭州-杭州观众的心理，碧梧:影戏小说《糖美人》，红华:谈《情欲宝鉴》，红华:影戏小说《王氏三雄》，孙瑜:《风流剑客》本事，华华:影戏小说《侦探之妻》，小椿:《隐痛》本事，樊迪民:电影在杭州--杭州的制片事业，痴萍:《血泪黄花》本事，小椿:《虎口余生》，《梁上夫婿》，闽生:电影在漳州，痴萍:影戏小说《五集火烧红莲寺》本事
冯沛龄 著
上海社会科学院出版社
2011-01
八五品
￥80.00
贵州民俗集 试论苗族“芦笙场”文化，侗族鼓楼民俗美学探幽，侗族的音乐与民俗，布依族唢呐简论，苗族唢呐论，苗族信仰民俗中的酿鬼和蛊问题，试谈镇远地区民族习俗的分异与融合，鬼神化的禁忌功能，斗牛比较论，试论“蛊”在苗族社会中的产生及变异，民俗中的民族关系史，浅谈糯食习俗，祭鼓风情考，布依族住宅习俗初探，生产民俗探讨，从民俗中看民族的性格和气质，论发展贵州民俗旅游，独特的立房民俗
潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
中国民间文艺版社
1989
八五品
￥68.00
当代中国宗教研究：道教 成玄英“穷理尽性以至于命”解，论陈撄宁及所倡仙学，曹操与道教，华山道教历史简议，全真道与齐鲁文化，道教的科仪与法术“大三清”与太乙炼、斗姥炼的比较研究（兼论华南道教与江南道教科仪的异同）道教法术科仪的表演特征，道教符咒治病术医学底蕴考论，道教与社会及文化，道教文化与现代社会生活前，道学文化的新科学观，宫观生态论，道教善书《太微仙君功过格》及其影响
牟钟鉴 著
民族出版社
2008-01
八五品
￥68.00
百家文萃 气功修炼 动象（试论气功中的动象，练功家对“自发功”的看法和评价，练自发动功要学会自控，怎样使大动者安全收功），丹田·玄关（丹田纵横探，丹田析，论丹田，关于丹田与门径，上下丹田的不同性质和作用，探求丹田位置的体验，论玄关窍，玄关探奥，论玄关现象，玄关不是上丹田），周天（浅谈周天功法及其临床应用，意通督任和气通督任，因势利导练周天，大周天运行，与众不同的气行周天）
潘克良、章微 编
天则出版社
1989-07
八品
￥68.00
老上海电影期刊经典 碧波:《江湖情侠》之概略 ，剑云:电影审查问题，剑云:关税自主与中国影片，沈诰:戏院观众的几种心理，翠竹:谈《二度梅》，濮舜卿:影戏小说《战地情天》，徐碧波:电影在常州，鹃红:影戏小说《猛虎劫美记》，孙怀仁:中国电影的脚本问题，痴萍:《大侠复仇记》之种种 ，篁:影戏小说《飞行鞋》，沈子宜:电影在北平 ，碧梧:影戏小说《上海一舞女》，陈大悲:中国电影之将来，徐碧波:火烧九曲楼
冯沛龄 著
上海社会科学院出版社
2011-01
八五品
￥80.00
为你解开手相面相之道 面相的学术源流及传说，看面相的诀要，手相的学术源流及传说，看手相的诀要，从手相看远近运程
宋韶光
敦煌文艺出版社
1995-05
八品
￥38.00
传统养生法 漫谈“药枕”的保健作用，睡眠姿势的选择，健身之法冷水浴，药浴保健漫谈，头发健美保养法，保持颜面青春有良法，眼睛保健法，耳鼻传统保健法，健齿咽津增君寿，便秘排便与养生，大便难的简易体育疗法，谈谈小便的养生保健，房屋建筑与养生，居室内环境与健康，颈部保健功法，腕关节扭伤的运动疗法，肩肘腰膝的保健功法，“冰冻肩”的运动疗法，膝关节疼痛的运动疗法，慢性腰痛的运动疗法，背部健身法，
袁立人 编著
河北科学技术出版社
1989-12
八品
￥36.00
贵州民俗集 析小广侗乡《永定风规》碑一兼论侗族婚姻习俗的传承性变异性，论扁担山布依族婚俗特点，试谈侗族婚恋中的良俗、陋俗，苗族游方礼俗谈，侗族礼俗与《礼俗歌》，试谈丹寨汉族丧葬中的孝歌，论《侗族情歌》的生态与习俗，思州土家族丧葬的击鼓演唱风俗，从布依族的婚俗看母权制的残余，论侗族婚礼中的原始文化内涵，浅谈盘江矿区婚俗演变与融合，贵州民族民间傩戏与民俗，布依族寨神崇拜溯源，侗族信奉圣婆习俗初探
潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
中国民间文艺版社
1989
八五品
￥68.00
这是一部有关砭石疗法专著。作者将自己多年的砭疗实践，结合古书记载和前人的经验，对砭石疗法的临床应用进行了整理与充实，从中医基础到临床进行了较系统的论述。砭石疗法的古今；制作砭具的佳石——泗滨浮石（泗滨浮石的成因、理化特性、最新研究进展、用泗滨浮石制作的多种砭具）新砭镰治疗神经根型颈椎病109例临床疗效观察，砭石与刮痧疗法。以外科常见病为主分别介绍了实用砭石疗法常用操作手法。
耿引循、谷世喆 著
学苑出版社
2007-04
八五品
￥30.00
中国道教伦理思想 在以伦理思想为主要内容的中国传统文化背景中产生的道教及其思想，不可能不渗透着伦理精神，其原因在于：（1）道教崇奉的神仙具有伦理道德的内涵，（2）道教修道中的养神、修性融合了道德修养过程，（3）道教追求的得道成仙舆伦理道德具有密切联系，（4）道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含着伦理思想。而且，道教伦理思想有其自身的特点：第一，它具有明显的神学特征
乐爱国 著
齐鲁书社
2010-10
八五品
￥60.00
中国会党史 对1840-1949年的会党进行了全面系统的介绍，阐述了天地会、哥老会、致公堂等洪帮以及青帮的历史由来和它们在中国的产生、发展及走向没落的全过程。重点介绍了会党在晚清时期的发展与沿革，以及它们在各个重大历史事件中的作用。有较强民族意识的洪门帮会，为最终推翻清政府的反动统治作出过一定的贡献;而以漕运水手为最初主要成员的清帮乏善可陈，只是辛亥革命时期在个别地区进行过一些正面的政治斗争。
邵雍 著
合肥工业大学出版社
2009-04
八五品
￥68.00
南越王陵探秘 西汉南越国简史，秦以前的岭南，秦始皇统一岭南与赵佗立国，南越国的兴盛和灭亡，南越王墓的偶然发现，地宫初探，资料整理，出版报告南越王墓的形制，西汉帝陵的地面建制，王陵的地面建制，王陵的形制，王、侯陵墓的“正藏”与“外藏椁”，南越王墓的棺椁形制千年古韵奇珍异宝，金扣，铜扣，鎏金扣，细丝绢，厚锦绣，玻璃、象牙及其它从南越王墓看南越国经济，农业和渔业，纺织业，冶铸业，玉器和玻璃制造业 8
南越王陵探秘 西汉南越国简史，秦以前的岭南，秦始皇统一岭南与赵佗立国，南越国的兴盛和灭亡，南越王墓的偶然发现，地宫初探，资料整理，出版报告南越王墓的形制，西汉帝陵的地面建制，王陵的地面建制，王陵的形制，王、侯陵墓的“正藏”与“外藏椁”，南越王墓的棺椁形制千年古韵奇珍异宝，金扣，铜扣，鎏金扣，细丝绢，厚锦绣，玻璃、象牙及其它从南越王墓看南越国经济，农业和渔业，纺织业，冶铸业，玉器和玻璃制造业
南越王陵探秘 西汉南越国简史，秦以前的岭南，秦始皇统一岭南与赵佗立国，南越国的兴盛和灭亡，南越王墓的偶然发现，地宫初探，资料整理，出版报告南越王墓的形制，西汉帝陵的地面建制，王陵的地面建制，王陵的形制，王、侯陵墓的“正藏”与“外藏椁”，南越王墓的棺椁形制千年古韵奇珍异宝，金扣，铜扣，鎏金扣，细丝绢，厚锦绣，玻璃、象牙及其它从南越王墓看南越国经济，农业和渔业，纺织业，冶铸业，玉器和玻璃制造业
漆器制造业，造船业，商业与贸易结语，墓主与时代，生人殉葬，寻找赵佗墓 。丧葬制度是古代封建社会礼仪制度的重要组成部分。 上至皇帝，下到平民，无论富贵贫贱，死后都有一套与其身分相符的墓葬规格。西汉丧葬制度最高的级别就是天子之制，在史书中有较详细的记载，本书也将有所提及。仅次于天子之制的就是诸侯王的葬礼，在有关文献中有简单的记载，本书拟做较详细的叙述。南越王墓就属于一座与众不同的诸侯王墓。
作者： 刘振东；谭青枝
出版社： 四川教育出版社
出版时间： 1996-10
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 185页
字数： 135千字
八五品
￥36.00
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清末民初罪犯作业 着力挖掘罪犯作业产生的“源”，重点分析促动因素，说明罪犯作业产生的本土需求、探索、推动与西方影响。包括：我国传统劳役刑罚行刑效果不理想，为罪犯作业得以创办提供了需求前提；清末地方对罪犯作业的试办属于本土的探索，表明罪犯作业的产生存在着内部觉醒；随着清末狱制半殖民地化程度的加深，罪犯作业的创办被赋予“收回治外法权，争取民族独立”的目标，从而也决定了官方对罪犯作业的大力推行。 5
清末民初罪犯作业 着力挖掘罪犯作业产生的“源”，重点分析促动因素，说明罪犯作业产生的本土需求、探索、推动与西方影响。包括：我国传统劳役刑罚行刑效果不理想，为罪犯作业得以创办提供了需求前提；清末地方对罪犯作业的试办属于本土的探索，表明罪犯作业的产生存在着内部觉醒；随着清末狱制半殖民地化程度的加深，罪犯作业的创办被赋予“收回治外法权，争取民族独立”的目标，从而也决定了官方对罪犯作业的大力推行。
清末民初罪犯作业 着力挖掘罪犯作业产生的“源”，重点分析促动因素，说明罪犯作业产生的本土需求、探索、推动与西方影响。包括：我国传统劳役刑罚行刑效果不理想，为罪犯作业得以创办提供了需求前提；清末地方对罪犯作业的试办属于本土的探索，表明罪犯作业的产生存在着内部觉醒；随着清末狱制半殖民地化程度的加深，罪犯作业的创办被赋予“收回治外法权，争取民族独立”的目标，从而也决定了官方对罪犯作业的大力推行。
清末和民国政府在选取以日本监狱为创办模式的基础上，对日罪犯作业进行大规模的考察及制度移植，表明罪犯作业迅速创办的外部动力。包括：罪犯习艺所开启了近代监狱罪犯作业的历程，虽然各地都不同程度地创办了习艺所，但作业规模并不大；清末模范监狱的试办开创了近代监狱的先河，但创办的总体状况不尽如人意；民国初年的发展计划勾勒了宏伟蓝图，但计划的完成情况说明了罪犯作业举步维艰的事实。
作者： 高艳 著
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-12
装帧： 精装
开本： 16开
纸张： 其他
页数： 238页
字数： 285千字
八五品
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北京旧城胡同 考证了北京旧城胡同的形成及形制，分析了胡同数量和形态的演变及其原因。北京旧城胡同现状调研与分析。对2005年胡同现状进行全面调查，对各条典型的胡同进行历史考证，建立评价标准进行分析判断。北京旧城胡同现状调研结果的归纳总结。包括总量统计和单条胡同档案的建立两部分内容。本书可作为普通高等院校建筑学、城市规划专业教学的辅助用书，还可作为城市规划专业从业规划师以及城市规划管理人员的参考书。 14
北京旧城胡同 考证了北京旧城胡同的形成及形制，分析了胡同数量和形态的演变及其原因。北京旧城胡同现状调研与分析。对2005年胡同现状进行全面调查，对各条典型的胡同进行历史考证，建立评价标准进行分析判断。北京旧城胡同现状调研结果的归纳总结。包括总量统计和单条胡同档案的建立两部分内容。本书可作为普通高等院校建筑学、城市规划专业教学的辅助用书，还可作为城市规划专业从业规划师以及城市规划管理人员的参考书。
北京旧城胡同 考证了北京旧城胡同的形成及形制，分析了胡同数量和形态的演变及其原因。北京旧城胡同现状调研与分析。对2005年胡同现状进行全面调查，对各条典型的胡同进行历史考证，建立评价标准进行分析判断。北京旧城胡同现状调研结果的归纳总结。包括总量统计和单条胡同档案的建立两部分内容。本书可作为普通高等院校建筑学、城市规划专业教学的辅助用书，还可作为城市规划专业从业规划师以及城市规划管理人员的参考书。
《北京旧城胡同现状与历史变迁调查研究》 《胡同保护规划研究》 《北京旧城胡同系统空间形态的保护与发展研究》阶段成果 《北京胡同环境整治指导意见》 ；文献清单 ；北京旧城胡同现状调研基础信息汇总表 ；典型胡同卡片
作者： 施卫良 著
出版社： 中国建筑工业出版社
出版时间： 2008-08
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 422页
八五品
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马一浮文化哲学研究 本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。 6
马一浮文化哲学研究 本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。
马一浮文化哲学研究 本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。
导论介绍了中国现代文化哲学发生的时代背景和主要流派，指出在讨论中出现了颇具特色的三大文化哲学流派，即自由主义的西化派、保守主义的现代新儒家和马克思主义的唯物史观派。并进而围绕论主马一浮简述其治学和讲学的人生际遇和思想发展，基于现代新儒家的共同文化立场和马一浮的自身理论建构，在近现代中西文化冲突的思想史背景下，本书认为将马一浮的思想体系理解和把握为整体贯通的文化哲学创造，可能更接近于他的思想原貌。
作者： 许宁 著
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-03
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 278页
字数： 240千字
八五品
￥48.00
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古越国兴衰研究 古越民族的崛起与古越国的建立　(古越民族历史溯源，古越民族和夏民族的关系，古越国的建立)古越国和吴、楚两国的关系　(吴国历史概述，楚国历史概述，吴、楚之间的战争，古越国与吴、楚两国的关系)夫椒之战的惨痛教训　(夫椒之战的经过和后果，入吴为奴的时刻，备尝屈辱的日子)复国灭吴的进程　(探讨富国强兵的方略，落实兴越灭吴的措施，夫椒之战后吴国的形势，古越国的复国之战)，古越国衰落的原因探析 6
古越国兴衰研究 古越民族的崛起与古越国的建立　(古越民族历史溯源，古越民族和夏民族的关系，古越国的建立)古越国和吴、楚两国的关系　(吴国历史概述，楚国历史概述，吴、楚之间的战争，古越国与吴、楚两国的关系)夫椒之战的惨痛教训　(夫椒之战的经过和后果，入吴为奴的时刻，备尝屈辱的日子)复国灭吴的进程　(探讨富国强兵的方略，落实兴越灭吴的措施，夫椒之战后吴国的形势，古越国的复国之战)，古越国衰落的原因探析
古越国兴衰研究 古越民族的崛起与古越国的建立　(古越民族历史溯源，古越民族和夏民族的关系，古越国的建立)古越国和吴、楚两国的关系　(吴国历史概述，楚国历史概述，吴、楚之间的战争，古越国与吴、楚两国的关系)夫椒之战的惨痛教训　(夫椒之战的经过和后果，入吴为奴的时刻，备尝屈辱的日子)复国灭吴的进程　(探讨富国强兵的方略，落实兴越灭吴的措施，夫椒之战后吴国的形势，古越国的复国之战)，古越国衰落的原因探析
作者： 马雪芹 著
出版社： 齐鲁书社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 396页
字数： 29千字
八五品
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施联朱民族研究 怎样识别一个民族？， 具有中国特色的民族识别， 中国的民族识别（节选）， 中国共产党关于国内民族问题的纲领和政策， 关于台湾历史与台湾高山族的研究 高山族——台湾的居民， 高山族族源考略， 郑成功收复台湾及其对高山族的政策， 关于台湾和高山族若干历史问题的探讨， 关于台湾高山族的“正名运动”与族属问题， 土地革命时期闽东畲族人民的革命斗争， 关于畲族来源与迁徙， 6
施联朱民族研究 怎样识别一个民族？， 具有中国特色的民族识别， 中国的民族识别（节选）， 中国共产党关于国内民族问题的纲领和政策， 关于台湾历史与台湾高山族的研究 高山族——台湾的居民， 高山族族源考略， 郑成功收复台湾及其对高山族的政策， 关于台湾和高山族若干历史问题的探讨， 关于台湾高山族的“正名运动”与族属问题， 土地革命时期闽东畲族人民的革命斗争， 关于畲族来源与迁徙，
施联朱民族研究 怎样识别一个民族？， 具有中国特色的民族识别， 中国的民族识别（节选）， 中国共产党关于国内民族问题的纲领和政策， 关于台湾历史与台湾高山族的研究 高山族——台湾的居民， 高山族族源考略， 郑成功收复台湾及其对高山族的政策， 关于台湾和高山族若干历史问题的探讨， 关于台湾高山族的“正名运动”与族属问题， 土地革命时期闽东畲族人民的革命斗争， 关于畲族来源与迁徙，
作者： 施联朱 著
出版社： 民族出版社
ISBN： 9787105057528
出版时间： 2003-11
版次： 1
装帧： 精装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 480页
字数： 700千字
八五品
￥55.00
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万籁声老先生毕生的武学理论精华，及对文、武、道、医、拳等全面的论述，其章节分编体现了万老武学深入浅出的理论层次。其中有重点的标示、笔者的感悟和学习的总结，希望能对读者起到抛砖引玉的作用。书中涵盖万籁声武学的精华，实为难得；又有自然门杰出后辈对自然门功夫的论述和对本门功夫演练的心得与总结，亦不失为经典。可见自然门繁荣发达，后继有人。 11
万籁声老先生毕生的武学理论精华，及对文、武、道、医、拳等全面的论述，其章节分编体现了万老武学深入浅出的理论层次。其中有重点的标示、笔者的感悟和学习的总结，希望能对读者起到抛砖引玉的作用。书中涵盖万籁声武学的精华，实为难得；又有自然门杰出后辈对自然门功夫的论述和对本门功夫演练的心得与总结，亦不失为经典。可见自然门繁荣发达，后继有人。
万籁声老先生毕生的武学理论精华，及对文、武、道、医、拳等全面的论述，其章节分编体现了万老武学深入浅出的理论层次。其中有重点的标示、笔者的感悟和学习的总结，希望能对读者起到抛砖引玉的作用。书中涵盖万籁声武学的精华，实为难得；又有自然门杰出后辈对自然门功夫的论述和对本门功夫演练的心得与总结，亦不失为经典。可见自然门繁荣发达，后继有人。
书中还有万老先生嫡传的三大弟子怀念万老的文章，内容感人至深，其中两位师伯已随师爷归道而去，在此登载其文章也是对他们的缅怀。 万籁声传奇部分是笔者以纪实叙事手法编写而成，虽稍有演绎，但更多是真实事迹，方名为传奇。书中故事还原了万老先生拜师学艺的艰辛；表现了其锲而不舍的学武意志，行侠仗义的勇武胸怀和发愤图强、报效国家的尚武强国精神；体现出武林前辈的社会威望和超群的武功境界，是当时武林界的真实写照。
作者： 韩金龙 著
出版社： 北京体育大学出版社
出版时间： 2013-01
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 263页
八五品
￥70.00
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古代名臣公案 主要描写古代冤狱讼案故事，内容包括人命、奸情、抢劫、婚姻、债务、诈伪、雪冤等。案中的人物，既有高官重臣，也有江湖盗贼，书中故事曲折离奇，推理手法睿智而又高明，因而受到历代读者的喜爱。 在中国古代，科学技术本身不发达，更不可能像今天一样被广泛运用于刑侦之中。古人侦破案件，主要依赖日常经验的总结、观察的敏锐、以及睿智的推理来复原犯罪的现场，并在问案中加以佐证。 13
古代名臣公案 主要描写古代冤狱讼案故事，内容包括人命、奸情、抢劫、婚姻、债务、诈伪、雪冤等。案中的人物，既有高官重臣，也有江湖盗贼，书中故事曲折离奇，推理手法睿智而又高明，因而受到历代读者的喜爱。 在中国古代，科学技术本身不发达，更不可能像今天一样被广泛运用于刑侦之中。古人侦破案件，主要依赖日常经验的总结、观察的敏锐、以及睿智的推理来复原犯罪的现场，并在问案中加以佐证。
古代名臣公案 主要描写古代冤狱讼案故事，内容包括人命、奸情、抢劫、婚姻、债务、诈伪、雪冤等。案中的人物，既有高官重臣，也有江湖盗贼，书中故事曲折离奇，推理手法睿智而又高明，因而受到历代读者的喜爱。 在中国古代，科学技术本身不发达，更不可能像今天一样被广泛运用于刑侦之中。古人侦破案件，主要依赖日常经验的总结、观察的敏锐、以及睿智的推理来复原犯罪的现场，并在问案中加以佐证。
这是古人刑侦的特有智慧，而这些智慧之光，在今天的刑侦过程中仍有令人惊讶的闪现。 该书还分段附录了《洗冤集录》中现场勘察及伤损情况辨别的精彩内容。如如何辨别疑难尸体、如何区别自缢和勒杀，如何对可疑伤痕进行鉴定等。本书辑录了《包公案》、《狄公案》、《蓝公案》、《林公案》、《毛公案》五部公案小说，都是古代公案小说中的典范之作。
作者： 安遇时、蓝鼎元 著
出版社： 重庆出版社
出版时间： 2008-04
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 770页
字数： 973千字
八品
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丝绸之路的探险家 柏孜克里克与吐峪沟石窟，吐鲁番地区与探险家有关的丝路胜迹，交河故城，高昌故城，柏孜克里克石窟，阿斯塔那古墓群，吐峪沟石窟寺，艺术的辉煌与壁画的浩劫——库车、拜城，当代传奇——鲍尔古本的发现，文明交融的印证：辉煌的西域石窟艺术，艺术宝库的遭遇：对探险家*大的争议，库车拜城地区与探险家有关的丝路胜迹，克孜尔石窟，库木吐拉石窟，克孜尔尕哈石窟，克孜尔尕哈烽燧，昭怙厘大寺（苏巴什佛寺） 19
丝绸之路的探险家 柏孜克里克与吐峪沟石窟，吐鲁番地区与探险家有关的丝路胜迹，交河故城，高昌故城，柏孜克里克石窟，阿斯塔那古墓群，吐峪沟石窟寺，艺术的辉煌与壁画的浩劫——库车、拜城，当代传奇——鲍尔古本的发现，文明交融的印证：辉煌的西域石窟艺术，艺术宝库的遭遇：对探险家*大的争议，库车拜城地区与探险家有关的丝路胜迹，克孜尔石窟，库木吐拉石窟，克孜尔尕哈石窟，克孜尔尕哈烽燧，昭怙厘大寺（苏巴什佛寺）
丝绸之路的探险家 柏孜克里克与吐峪沟石窟，吐鲁番地区与探险家有关的丝路胜迹，交河故城，高昌故城，柏孜克里克石窟，阿斯塔那古墓群，吐峪沟石窟寺，艺术的辉煌与壁画的浩劫——库车、拜城，当代传奇——鲍尔古本的发现，文明交融的印证：辉煌的西域石窟艺术，艺术宝库的遭遇：对探险家*大的争议，库车拜城地区与探险家有关的丝路胜迹，克孜尔石窟，库木吐拉石窟，克孜尔尕哈石窟，克孜尔尕哈烽燧，昭怙厘大寺（苏巴什佛寺）
作者： 石晓奇、丁晓仑 编著；李屹 主编
出版社： 新疆美术摄影出版社
出版时间： 2008
装帧： 平装
开本： 24cm
页数： 181页
八五品
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王国维在1916年 含王国维丙辰日记与王国维致友朋书信，十分珍贵，本书以王静安先生在1916年的日记和书信为主要内容。王国维先生是我国近代享有国际盛誉的著名学者。他的学术著作，以史学为最多，文学为最深，文字学为最基本，并涉及其他许多方面。换言之，其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就，都是空前而超过了同时代学者的 6
王国维在1916年 含王国维丙辰日记与王国维致友朋书信，十分珍贵，本书以王静安先生在1916年的日记和书信为主要内容。王国维先生是我国近代享有国际盛誉的著名学者。他的学术著作，以史学为最多，文学为最深，文字学为最基本，并涉及其他许多方面。换言之，其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就，都是空前而超过了同时代学者的
王国维在1916年 含王国维丙辰日记与王国维致友朋书信，十分珍贵，本书以王静安先生在1916年的日记和书信为主要内容。王国维先生是我国近代享有国际盛誉的著名学者。他的学术著作，以史学为最多，文学为最深，文字学为最基本，并涉及其他许多方面。换言之，其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就，都是空前而超过了同时代学者的
附录 爱俪园——海上的送宫（选录）仓圣、仓圣明智大学的回忆（节录）、王观堂先生别传、王国维和“广仓学窘”及其他、《学术丛编》篇日、王国维著述年表等
作者： 虞坤林 编
出版社： 山西古籍出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 其他
页数： 279页
字数： 286千字
九品
￥70.00
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陈介祺是清代著名金石学家，在簠斋考察阙如的情况下，对其生平，收藏、鉴古辨伪、传古、考释、书学印学思想、著述、学术成绩及影响等，进行了较全面的考察。内容包括生平事略；释古（陶文的发现和考释，对以古文字补阙、订正《说文》的认识，对古文字与《尚书》等先秦文献互证的认识，对古玺印、封泥的认识，名物考释，古文字考释）；年表等。 7
陈介祺是清代著名金石学家，在簠斋考察阙如的情况下，对其生平，收藏、鉴古辨伪、传古、考释、书学印学思想、著述、学术成绩及影响等，进行了较全面的考察。内容包括生平事略；释古（陶文的发现和考释，对以古文字补阙、订正《说文》的认识，对古文字与《尚书》等先秦文献互证的认识，对古玺印、封泥的认识，名物考释，古文字考释）；年表等。
陈介祺是清代著名金石学家，在簠斋考察阙如的情况下，对其生平，收藏、鉴古辨伪、传古、考释、书学印学思想、著述、学术成绩及影响等，进行了较全面的考察。内容包括生平事略；释古（陶文的发现和考释，对以古文字补阙、订正《说文》的认识，对古文字与《尚书》等先秦文献互证的认识，对古玺印、封泥的认识，名物考释，古文字考释）；年表等。
作者： 陆明君 著
出版社： 荣宝斋出版社
出版时间： 2005-01
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 265页
八五品
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左江花山文化 广西左江流域崖壁画述论，桂南石铲遗址与左江崖壁画的文化关系，左江崖壁画的艺术特点，左江崖壁画传说故事述论，广西左江流域崖壁画功能的文化人类学考，花山崖壁画影像造型的人类学阐释，花山崖壁画影像身份辨析，左江流域崖壁画的祭祀对象及文化意蕴，花山崖壁画-图腾入社仪式的艺术再现，左江崖画巫术意蕴解读，花山崖画四题 7
左江花山文化 广西左江流域崖壁画述论，桂南石铲遗址与左江崖壁画的文化关系，左江崖壁画的艺术特点，左江崖壁画传说故事述论，广西左江流域崖壁画功能的文化人类学考，花山崖壁画影像造型的人类学阐释，花山崖壁画影像身份辨析，左江流域崖壁画的祭祀对象及文化意蕴，花山崖壁画-图腾入社仪式的艺术再现，左江崖画巫术意蕴解读，花山崖画四题
左江花山文化 广西左江流域崖壁画述论，桂南石铲遗址与左江崖壁画的文化关系，左江崖壁画的艺术特点，左江崖壁画传说故事述论，广西左江流域崖壁画功能的文化人类学考，花山崖壁画影像造型的人类学阐释，花山崖壁画影像身份辨析，左江流域崖壁画的祭祀对象及文化意蕴，花山崖壁画-图腾入社仪式的艺术再现，左江崖画巫术意蕴解读，花山崖画四题
作者： 唐华 主编
出版社： 广西人民出版社
出版时间： 2006
装帧： 其他
开本： 21cm
页数： 345页
八五品
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文物古建研究所所长培训班讲义 中国先进文化与古建保护修复-葛承雍，文物保护工程法律规范概要-李晓东，中国建筑的符号-侯幼彬，谈谈文物古建筑的保护修缮-马炳坚，古建筑瓦石作相关知识-刘大可，国外古建筑木质表面装饰材料的保护修复-詹长法，乡土建筑保护十议-陈志华，意大利文化保护管理概述-刘曙光，建筑考古学-杨鸿勋，文物保护项目中的概、预算编制与管理-付清远，从北京古建筑谈中国传统建筑文化-萧默 13
文物古建研究所所长培训班讲义 中国先进文化与古建保护修复-葛承雍，文物保护工程法律规范概要-李晓东，中国建筑的符号-侯幼彬，谈谈文物古建筑的保护修缮-马炳坚，古建筑瓦石作相关知识-刘大可，国外古建筑木质表面装饰材料的保护修复-詹长法，乡土建筑保护十议-陈志华，意大利文化保护管理概述-刘曙光，建筑考古学-杨鸿勋，文物保护项目中的概、预算编制与管理-付清远，从北京古建筑谈中国传统建筑文化-萧默
文物古建研究所所长培训班讲义 中国先进文化与古建保护修复-葛承雍，文物保护工程法律规范概要-李晓东，中国建筑的符号-侯幼彬，谈谈文物古建筑的保护修缮-马炳坚，古建筑瓦石作相关知识-刘大可，国外古建筑木质表面装饰材料的保护修复-詹长法，乡土建筑保护十议-陈志华，意大利文化保护管理概述-刘曙光，建筑考古学-杨鸿勋，文物保护项目中的概、预算编制与管理-付清远，从北京古建筑谈中国传统建筑文化-萧默
作者： 中国文物研究所 编
出版社： 北京燕山出版社
出版时间： 2004
装帧： 其他
开本： 29cm
页数： 379页
八五品
￥60.00
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2024-11-26 上书
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李调元，字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。本书按照李调元的成长经历，将其作品分为五部分，分别给予注释、解析。包括童山诗选（居乡读书、问学江南，翰林唱和、吏部供职，文柄百粤、蒙冤直隶，笑傲山水、潜心著述，复兴蜀学、至死不渝），蠢翁词，雨村词话，雨村赋话，雨村曲话，雨村剧话，弄谱 9
李调元，字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。本书按照李调元的成长经历，将其作品分为五部分，分别给予注释、解析。包括童山诗选（居乡读书、问学江南，翰林唱和、吏部供职，文柄百粤、蒙冤直隶，笑傲山水、潜心著述，复兴蜀学、至死不渝），蠢翁词，雨村词话，雨村赋话，雨村曲话，雨村剧话，弄谱
李调元，字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。本书按照李调元的成长经历，将其作品分为五部分，分别给予注释、解析。包括童山诗选（居乡读书、问学江南，翰林唱和、吏部供职，文柄百粤、蒙冤直隶，笑傲山水、潜心著述，复兴蜀学、至死不渝），蠢翁词，雨村词话，雨村赋话，雨村曲话，雨村剧话，弄谱
作者： 罗江县文化体育广播影视新闻出版局、四川省民俗学会李调元研究委员会 编
出版社： 巴蜀书社
出版时间： 2013
装帧： 平装
开本： 26cm
页数： 383页
八五品
￥100.00
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2024-11-26 上书
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明史论集 对张献忠(崇祯十六年)在“湖广”活动的估价，对张献忠“屠蜀”应重新予以评价，要正确评价罗汝才，沈万三家族的覆灭，侯外庐对郑和下西洋的见解，明代太仓刘家港的盛衰，宣德炉、宣德青花彩瓷，成化时期州县政权的腐败，成化年间严禁商人域外贸易，明中期畿辅地区的皇庄和官庄，明代对东北地区的统治，明代江南园林的修建，明代徽州的交通，浅谈“明史热”，谈学术界的不正之风， 5
明史论集 对张献忠(崇祯十六年)在“湖广”活动的估价，对张献忠“屠蜀”应重新予以评价，要正确评价罗汝才，沈万三家族的覆灭，侯外庐对郑和下西洋的见解，明代太仓刘家港的盛衰，宣德炉、宣德青花彩瓷，成化时期州县政权的腐败，成化年间严禁商人域外贸易，明中期畿辅地区的皇庄和官庄，明代对东北地区的统治，明代江南园林的修建，明代徽州的交通，浅谈“明史热”，谈学术界的不正之风，
明史论集 对张献忠(崇祯十六年)在“湖广”活动的估价，对张献忠“屠蜀”应重新予以评价，要正确评价罗汝才，沈万三家族的覆灭，侯外庐对郑和下西洋的见解，明代太仓刘家港的盛衰，宣德炉、宣德青花彩瓷，成化时期州县政权的腐败，成化年间严禁商人域外贸易，明中期畿辅地区的皇庄和官庄，明代对东北地区的统治，明代江南园林的修建，明代徽州的交通，浅谈“明史热”，谈学术界的不正之风，
作者： 田培栋 著
出版社： 三秦出版社
出版时间： 2012-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 519页
八五品
￥80.00
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京华老字号 经营洋酒罐头起家的祥泰义，信远斋蜜果店，通三益及其著名的秋梨膏，月盛斋马家老铺，六必居老酱园，天义顺清真酱园，王致和臭豆腐，大有油盐粮店，仁和酒店和它的两种御制名酒，双合盛和五星啤酒，张一元茶庄，鼻烟老店天蕙斋，文化老店荣宝斋，老二酉堂二三事，回忆宝文堂，京华印书局五十年，燕京造纸厂五十年回顾，闻名遐迩的大北照相馆，宾至如归的三义店，龙顺成桌椅柜箱铺的今昔，王麻子刀剪铺的变迁，刻刀张 14
京华老字号 经营洋酒罐头起家的祥泰义，信远斋蜜果店，通三益及其著名的秋梨膏，月盛斋马家老铺，六必居老酱园，天义顺清真酱园，王致和臭豆腐，大有油盐粮店，仁和酒店和它的两种御制名酒，双合盛和五星啤酒，张一元茶庄，鼻烟老店天蕙斋，文化老店荣宝斋，老二酉堂二三事，回忆宝文堂，京华印书局五十年，燕京造纸厂五十年回顾，闻名遐迩的大北照相馆，宾至如归的三义店，龙顺成桌椅柜箱铺的今昔，王麻子刀剪铺的变迁，刻刀张
京华老字号 经营洋酒罐头起家的祥泰义，信远斋蜜果店，通三益及其著名的秋梨膏，月盛斋马家老铺，六必居老酱园，天义顺清真酱园，王致和臭豆腐，大有油盐粮店，仁和酒店和它的两种御制名酒，双合盛和五星啤酒，张一元茶庄，鼻烟老店天蕙斋，文化老店荣宝斋，老二酉堂二三事，回忆宝文堂，京华印书局五十年，燕京造纸厂五十年回顾，闻名遐迩的大北照相馆，宾至如归的三义店，龙顺成桌椅柜箱铺的今昔，王麻子刀剪铺的变迁，刻刀张
作者： 中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员
出版社： 文史资料出版社
出版时间： 1986-04
装帧： 平装
开本： 32开
八五品
￥48.00
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北京历史名人事迹和旧居 郭春榆父子：蛰园与匏庐，徐凌霄：校场头条19号凌霄汉阁，梁巨川、梁漱溟：小铜井1号，梅兰芳：无量大人胡同24号与护国寺9号，康有为：米市胡同南海会馆，梁启超：粉房琉璃街新会会馆，梁实秋：内务部街20号，萧乾：门楼胡同·北京医院，程砚秋：报子胡同18号，谭嗣同：北半截胡同浏阳会馆，槐树街，燕东园燕南园话旧，梨园之乡名伶故居谈 9
北京历史名人事迹和旧居 郭春榆父子：蛰园与匏庐，徐凌霄：校场头条19号凌霄汉阁，梁巨川、梁漱溟：小铜井1号，梅兰芳：无量大人胡同24号与护国寺9号，康有为：米市胡同南海会馆，梁启超：粉房琉璃街新会会馆，梁实秋：内务部街20号，萧乾：门楼胡同·北京医院，程砚秋：报子胡同18号，谭嗣同：北半截胡同浏阳会馆，槐树街，燕东园燕南园话旧，梨园之乡名伶故居谈
北京历史名人事迹和旧居 郭春榆父子：蛰园与匏庐，徐凌霄：校场头条19号凌霄汉阁，梁巨川、梁漱溟：小铜井1号，梅兰芳：无量大人胡同24号与护国寺9号，康有为：米市胡同南海会馆，梁启超：粉房琉璃街新会会馆，梁实秋：内务部街20号，萧乾：门楼胡同·北京医院，程砚秋：报子胡同18号，谭嗣同：北半截胡同浏阳会馆，槐树街，燕东园燕南园话旧，梨园之乡名伶故居谈
作者： 北京市政协文史资料委员会 编
出版社： 北京出版社
出版时间： 2004-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 346页
字数： 420千字
九品
￥40.00
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茅山道教文化 明清时期（宗教政策及茅山道教活动，茅山设置华阳洞灵官，明帝王在茅山道院的崇道活动，明朝茅山道院珍藏的诸宝与静一法派，清朝笪重光弘扬茅山全真道及编撰清《茅山志》，清朝茅山九霄宫杨承乾的事迹，清朝茅山传诵《三茅帝君宝忏》的经旨）近现代茅山道院；《重阳全真集》的教义（奉经明道、体验天道 、广修德业、养性修心、离俗除情、身贤返虚、丹成得道）道学文集（怎样实践道学义理、古代道家传统健身常识、 11
茅山道教文化 明清时期（宗教政策及茅山道教活动，茅山设置华阳洞灵官，明帝王在茅山道院的崇道活动，明朝茅山道院珍藏的诸宝与静一法派，清朝笪重光弘扬茅山全真道及编撰清《茅山志》，清朝茅山九霄宫杨承乾的事迹，清朝茅山传诵《三茅帝君宝忏》的经旨）近现代茅山道院；《重阳全真集》的教义（奉经明道、体验天道 、广修德业、养性修心、离俗除情、身贤返虚、丹成得道）道学文集（怎样实践道学义理、古代道家传统健身常识、
茅山道教文化 明清时期（宗教政策及茅山道教活动，茅山设置华阳洞灵官，明帝王在茅山道院的崇道活动，明朝茅山道院珍藏的诸宝与静一法派，清朝笪重光弘扬茅山全真道及编撰清《茅山志》，清朝茅山九霄宫杨承乾的事迹，清朝茅山传诵《三茅帝君宝忏》的经旨）近现代茅山道院；《重阳全真集》的教义（奉经明道、体验天道 、广修德业、养性修心、离俗除情、身贤返虚、丹成得道）道学文集（怎样实践道学义理、古代道家传统健身常识、
茅山上清经法验、天道无亲,常与善人）道学小辞典
作者： 潘一德 编
出版社： 上海科学技术文献出版社
出版时间： 2001
装帧： 其他
开本： 21cm
页数： 348页
八五品
￥48.00
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辛亥革命资料13篇。《天南电光集》为1911年12月至1912年10月云南都督府军政电文，反映了当时云南的基本形势以及援川、援黔、援藏的军事行动，是研究云南辛亥革命历史的重要史料；《罗福星革命案》完整记录了1913年以同盟会员罗福星为首的台湾爱国志士的反日爱国英勇斗争；《罪案》系山西革命党人景梅九以笔记体裁撰写的回忆录，所记山西省辛亥革命时期党人的革命活动，以及武昌起义后山西地区的形势颇详； 6
辛亥革命资料13篇。《天南电光集》为1911年12月至1912年10月云南都督府军政电文，反映了当时云南的基本形势以及援川、援黔、援藏的军事行动，是研究云南辛亥革命历史的重要史料；《罗福星革命案》完整记录了1913年以同盟会员罗福星为首的台湾爱国志士的反日爱国英勇斗争；《罪案》系山西革命党人景梅九以笔记体裁撰写的回忆录，所记山西省辛亥革命时期党人的革命活动，以及武昌起义后山西地区的形势颇详；
辛亥革命资料13篇。《天南电光集》为1911年12月至1912年10月云南都督府军政电文，反映了当时云南的基本形势以及援川、援黔、援藏的军事行动，是研究云南辛亥革命历史的重要史料；《罗福星革命案》完整记录了1913年以同盟会员罗福星为首的台湾爱国志士的反日爱国英勇斗争；《罪案》系山西革命党人景梅九以笔记体裁撰写的回忆录，所记山西省辛亥革命时期党人的革命活动，以及武昌起义后山西地区的形势颇详；
《黄花岗起义》共辑录有关记载八篇，所记均为解放后已出版各有关资料所略而不详的一些侧面；《新中国武装解决和平记》、《运动北军反正记》以日记体裁记述段祺瑞、靳云鹏等秘密串联北洋各军，胁迫清廷退位，拥戴袁世凯窃取革命政权等幕后活动颇为详尽，为研究辛亥革命时期袁世凯的活动，提供了有价值的史料。
作者： 《近代史资料》编译室 编；中国社会科学院近代史研究所
出版社： 知识产权出版社
出版时间： 2013-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 354页
八五品
￥56.00
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藏传佛教唐卡艺术 索南才让 著 10
藏传佛教唐卡艺术 索南才让 著
藏传佛教唐卡艺术 索南才让 著
藏传佛教唐卡艺术（艺术源流，绘画艺术流派，艺术题材，种类，的绘制，艺术的功能，艺术的特点，《格萨尔>唐卡艺术）；绚丽多彩的热贡唐卡艺术（热贡唐卡艺术的发祥地，绚丽多彩的热贡艺术，热贡唐卡艺术源流，热贡唐卡艺术的内涵，热贡巨幅唐卡，热贡唐卡绘制技艺，热贡唐卡绘制艺人，热贡唐卡艺术的特点）；藏传佛教唐卡艺术的抢救与保护
作者： 索南才让 著
出版社： 青海民族出版社
出版时间： 2009-04
装帧： 平装
八五品
￥36.00
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明史论集 明初打击江南地主阶级的政策，明朝政治体制的建立与演变，明代皇权的变态与伸延一宦官专权朱棣(五经大全(四书大全》性理大全》的编制，《明律》与“法外之刑”，明代监察机构中的科道官，明代卫所制度的建立与演变，朱棣实行北边防线南撤政策的后果，成化时期社会秩序的震荡，明后期山陕东林党人的反腐朽斗争，明代江南官田与重赋问题，明代田赋、土贡的加重征收，郑和下西洋的性质与所获财富的估计 5
明史论集 明初打击江南地主阶级的政策，明朝政治体制的建立与演变，明代皇权的变态与伸延一宦官专权朱棣(五经大全(四书大全》性理大全》的编制，《明律》与“法外之刑”，明代监察机构中的科道官，明代卫所制度的建立与演变，朱棣实行北边防线南撤政策的后果，成化时期社会秩序的震荡，明后期山陕东林党人的反腐朽斗争，明代江南官田与重赋问题，明代田赋、土贡的加重征收，郑和下西洋的性质与所获财富的估计
明史论集 明初打击江南地主阶级的政策，明朝政治体制的建立与演变，明代皇权的变态与伸延一宦官专权朱棣(五经大全(四书大全》性理大全》的编制，《明律》与“法外之刑”，明代监察机构中的科道官，明代卫所制度的建立与演变，朱棣实行北边防线南撤政策的后果，成化时期社会秩序的震荡，明后期山陕东林党人的反腐朽斗争，明代江南官田与重赋问题，明代田赋、土贡的加重征收，郑和下西洋的性质与所获财富的估计
作者： 田培栋 著
出版社： 三秦出版社
出版时间： 2012-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 519页
八五品
￥80.00
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京华老字号 同仁堂乐家老铺，鹤年堂老药店，长春堂避瘟散，瑞蚨祥绸布店，内联陞鞋店，黑猴儿帽店，全聚德烤鸭店的百年沧桑，便宜坊焖炉烤鸭店，东兴楼兴衰记，以涮羊肉闻名的东来顺饭庄，都一处烧麦馆，宫廷风味的仿膳饭庄，著名的家庭菜馆谭家菜，全素刘和它的宫廷素菜，银锭桥畔烤肉季，致美斋话旧，雪香斋的螃蟹及其他，广福馆的炒疙疸，炒肝老店会仙居，正明奇饽饽铺，南味食品店桂香村，稻香春发展史 14
京华老字号 同仁堂乐家老铺，鹤年堂老药店，长春堂避瘟散，瑞蚨祥绸布店，内联陞鞋店，黑猴儿帽店，全聚德烤鸭店的百年沧桑，便宜坊焖炉烤鸭店，东兴楼兴衰记，以涮羊肉闻名的东来顺饭庄，都一处烧麦馆，宫廷风味的仿膳饭庄，著名的家庭菜馆谭家菜，全素刘和它的宫廷素菜，银锭桥畔烤肉季，致美斋话旧，雪香斋的螃蟹及其他，广福馆的炒疙疸，炒肝老店会仙居，正明奇饽饽铺，南味食品店桂香村，稻香春发展史
京华老字号 同仁堂乐家老铺，鹤年堂老药店，长春堂避瘟散，瑞蚨祥绸布店，内联陞鞋店，黑猴儿帽店，全聚德烤鸭店的百年沧桑，便宜坊焖炉烤鸭店，东兴楼兴衰记，以涮羊肉闻名的东来顺饭庄，都一处烧麦馆，宫廷风味的仿膳饭庄，著名的家庭菜馆谭家菜，全素刘和它的宫廷素菜，银锭桥畔烤肉季，致美斋话旧，雪香斋的螃蟹及其他，广福馆的炒疙疸，炒肝老店会仙居，正明奇饽饽铺，南味食品店桂香村，稻香春发展史
作者： 中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员
出版社： 文史资料出版社
出版时间： 1986-04
装帧： 平装
开本： 32开
八五品
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北京历史名人事迹和旧居 杨深秀：赶驴市闻喜会馆，张申府：王府仓胡同16号，张自忠：椅子胡同4号，张西曼：翠花胡同12号，赵朴初：南小栓1号，茅盾：后圆恩寺胡同13号，英敛之：见心斋与且楼，徽因：北总布胡同24号太太的客厅，胡适：米粮库4号与东厂胡同1号，欧阳予倩：张自忠路5号，徐世昌：铁营胡同3号弢园，鲁迅、周作人：八道湾11号，袁复礼三兄弟：南横东街155号，顾颉刚：成府蒋家胡同3号， 9
北京历史名人事迹和旧居 杨深秀：赶驴市闻喜会馆，张申府：王府仓胡同16号，张自忠：椅子胡同4号，张西曼：翠花胡同12号，赵朴初：南小栓1号，茅盾：后圆恩寺胡同13号，英敛之：见心斋与且楼，徽因：北总布胡同24号太太的客厅，胡适：米粮库4号与东厂胡同1号，欧阳予倩：张自忠路5号，徐世昌：铁营胡同3号弢园，鲁迅、周作人：八道湾11号，袁复礼三兄弟：南横东街155号，顾颉刚：成府蒋家胡同3号，
北京历史名人事迹和旧居 杨深秀：赶驴市闻喜会馆，张申府：王府仓胡同16号，张自忠：椅子胡同4号，张西曼：翠花胡同12号，赵朴初：南小栓1号，茅盾：后圆恩寺胡同13号，英敛之：见心斋与且楼，徽因：北总布胡同24号太太的客厅，胡适：米粮库4号与东厂胡同1号，欧阳予倩：张自忠路5号，徐世昌：铁营胡同3号弢园，鲁迅、周作人：八道湾11号，袁复礼三兄弟：南横东街155号，顾颉刚：成府蒋家胡同3号，
作者： 北京市政协文史资料委员会 编
出版社： 北京出版社
出版时间： 2004-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 346页
字数： 420千字
九品
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茅山道教文化 茅山上清经箓真系圣师七传（元始天尊，太上玉晨大道君，太微天帝大道君，后圣玄元上道君，上相青童道君，上宰总真道君，小有清虚道君）隋唐之际茅山道院的鼎盛（国师王远知及其徒王轨，国师潘师正及其存守三一法，司马承祯及其《坐忘论》，吴筠及其《玄纲论》，国师李含光）元朝茅山的崇道活动及编撰《茅山志》，元朝茅山上清派的法嗣传承，杜道坚与张天雨的事迹 11
茅山道教文化 茅山上清经箓真系圣师七传（元始天尊，太上玉晨大道君，太微天帝大道君，后圣玄元上道君，上相青童道君，上宰总真道君，小有清虚道君）隋唐之际茅山道院的鼎盛（国师王远知及其徒王轨，国师潘师正及其存守三一法，司马承祯及其《坐忘论》，吴筠及其《玄纲论》，国师李含光）元朝茅山的崇道活动及编撰《茅山志》，元朝茅山上清派的法嗣传承，杜道坚与张天雨的事迹
茅山道教文化 茅山上清经箓真系圣师七传（元始天尊，太上玉晨大道君，太微天帝大道君，后圣玄元上道君，上相青童道君，上宰总真道君，小有清虚道君）隋唐之际茅山道院的鼎盛（国师王远知及其徒王轨，国师潘师正及其存守三一法，司马承祯及其《坐忘论》，吴筠及其《玄纲论》，国师李含光）元朝茅山的崇道活动及编撰《茅山志》，元朝茅山上清派的法嗣传承，杜道坚与张天雨的事迹
作者： 潘一德 编
出版社： 上海科学技术文献出版社
出版时间： 2001
装帧： 其他
开本： 21cm
页数： 348页
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北京历史名人事迹和旧居 王国维：清华西院16号，邓拓：遂安伯胡同5号，田汉：细管胡同9号，冰心：中剪子巷14号，齐白石：跨车胡同15号，宋庆龄：后海北沿46号，朱启钤：赵堂子胡同2号，纪晓岚：虎坊桥阅微草堂，老舍：丰富胡同19号丹柿小院，附：小羊圈胡同——老舍的诞生地，陈莼衷：米粮库胡同淑圆，陈独秀：箭杆胡同9号，吴晓铃：校场头条47号双棔书屋，李鸿藻：菜市口胡同7号，李大钊：文化胡同24号， 9
北京历史名人事迹和旧居 王国维：清华西院16号，邓拓：遂安伯胡同5号，田汉：细管胡同9号，冰心：中剪子巷14号，齐白石：跨车胡同15号，宋庆龄：后海北沿46号，朱启钤：赵堂子胡同2号，纪晓岚：虎坊桥阅微草堂，老舍：丰富胡同19号丹柿小院，附：小羊圈胡同——老舍的诞生地，陈莼衷：米粮库胡同淑圆，陈独秀：箭杆胡同9号，吴晓铃：校场头条47号双棔书屋，李鸿藻：菜市口胡同7号，李大钊：文化胡同24号，
北京历史名人事迹和旧居 王国维：清华西院16号，邓拓：遂安伯胡同5号，田汉：细管胡同9号，冰心：中剪子巷14号，齐白石：跨车胡同15号，宋庆龄：后海北沿46号，朱启钤：赵堂子胡同2号，纪晓岚：虎坊桥阅微草堂，老舍：丰富胡同19号丹柿小院，附：小羊圈胡同——老舍的诞生地，陈莼衷：米粮库胡同淑圆，陈独秀：箭杆胡同9号，吴晓铃：校场头条47号双棔书屋，李鸿藻：菜市口胡同7号，李大钊：文化胡同24号，
作者： 北京市政协文史资料委员会 编
出版社： 北京出版社
出版时间： 2004-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 346页
字数： 420千字
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书画装裱艺术 7
书画装裱艺术
书画装裱艺术
本书主要介绍书画装裱工艺的基础知识和技法，也涉及装裱的品式、程序、用料、工具等知识。
作者： 刘珀 编著
出版社： 天津杨柳青画社
ISBN： 9787805032009
出版时间： 1993-08
装帧： 其他
开本： 19cm
页数： 129页
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明代著名养生学家高濂先生的《四时调摄笺》,是今存有关四季养生之道的最好典籍。它是高濂总结了自《黄帝内经》以来的四季养生之道的经验，并结合自身养生实践而写成的。这部书可以说是中国千多年无数先人的四季养生之道的集大成,因此,它问世以来,就广为流传,被许多人奉为养生法宝,数以千百万计的人从中得到了延年益寿、强筋壮体的无穷乐趣。 10
明代著名养生学家高濂先生的《四时调摄笺》,是今存有关四季养生之道的最好典籍。它是高濂总结了自《黄帝内经》以来的四季养生之道的经验，并结合自身养生实践而写成的。这部书可以说是中国千多年无数先人的四季养生之道的集大成,因此,它问世以来,就广为流传,被许多人奉为养生法宝,数以千百万计的人从中得到了延年益寿、强筋壮体的无穷乐趣。
明代著名养生学家高濂先生的《四时调摄笺》,是今存有关四季养生之道的最好典籍。它是高濂总结了自《黄帝内经》以来的四季养生之道的经验，并结合自身养生实践而写成的。这部书可以说是中国千多年无数先人的四季养生之道的集大成,因此,它问世以来,就广为流传,被许多人奉为养生法宝,数以千百万计的人从中得到了延年益寿、强筋壮体的无穷乐趣。
四季的不同养生之道,是以中医不朽的阴阳五行观念为根据,把人体与天地看成一个有机的统一体，集气功、导引、修养、方药为一体的养生术。它在古今中外养生学中,堪称最精华的瑰宝,具有简易科学,易学易用,功效奇特的优点。学习四季的养生之道,您将受益无穷。 此书分为四季养生与养生篇,介绍了人应怎样根据四季的自然气候,人体生理的不同特点,进行相应的修养和养生，是中国传统养生中的重要精华。
作者： 伍加伦,唐赤蓉
出版社： 四川大学出版社
出版时间： 1993-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 32开
字数： 200千字
八五品
￥40.00
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南戏的代表作《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》、《琵琶记》、《张协状元》等，因其强烈的人民性和很高的艺术性被公认为我国文学艺术的瑰宝，数百年里一直流传下来。本书就此收集了温州对此六剧南戏的改编剧本，相信广大南戏爱好者定会喜欢。本书共收入6个根据温州南戏新编越剧、昆剧、瓯剧剧本，包括：“白兔记”、“洗马桥”、“杀狗记”、“拜月记”、“荆钗记”和“张协状元”。 6
南戏的代表作《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》、《琵琶记》、《张协状元》等，因其强烈的人民性和很高的艺术性被公认为我国文学艺术的瑰宝，数百年里一直流传下来。本书就此收集了温州对此六剧南戏的改编剧本，相信广大南戏爱好者定会喜欢。本书共收入6个根据温州南戏新编越剧、昆剧、瓯剧剧本，包括：“白兔记”、“洗马桥”、“杀狗记”、“拜月记”、“荆钗记”和“张协状元”。
南戏的代表作《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》、《琵琶记》、《张协状元》等，因其强烈的人民性和很高的艺术性被公认为我国文学艺术的瑰宝，数百年里一直流传下来。本书就此收集了温州对此六剧南戏的改编剧本，相信广大南戏爱好者定会喜欢。本书共收入6个根据温州南戏新编越剧、昆剧、瓯剧剧本，包括：“白兔记”、“洗马桥”、“杀狗记”、“拜月记”、“荆钗记”和“张协状元”。
作者： 温州市文化局 编
出版社： 中华书局
出版时间： 2001
装帧： 平装
开本： 21cm
页数： 285页
八五品
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茅山道教文化 茅山古代方仙道的踪迹与三茅真君的事迹，《玉佩金珰太极玄真宝经》的经旨；西汉《南统大君内丹九章经》及《上清司命茅真君修行指迷诀》的要旨（经诀原理，经诀方法）汉末魏晋道教与茅山上清经系的传播（东汉道教的创立，葛洪《抱朴子》的道学思想，魏华存、杨羲）茅山上清派的重要经书--《上清大洞真经》及《黄庭经》；南北朝（陆修静对上清经系的整理，陶弘景开创茅山宗及贡献）；金元之际王重阳创立全真道与七真 11
茅山道教文化 茅山古代方仙道的踪迹与三茅真君的事迹，《玉佩金珰太极玄真宝经》的经旨；西汉《南统大君内丹九章经》及《上清司命茅真君修行指迷诀》的要旨（经诀原理，经诀方法）汉末魏晋道教与茅山上清经系的传播（东汉道教的创立，葛洪《抱朴子》的道学思想，魏华存、杨羲）茅山上清派的重要经书--《上清大洞真经》及《黄庭经》；南北朝（陆修静对上清经系的整理，陶弘景开创茅山宗及贡献）；金元之际王重阳创立全真道与七真
茅山道教文化 茅山古代方仙道的踪迹与三茅真君的事迹，《玉佩金珰太极玄真宝经》的经旨；西汉《南统大君内丹九章经》及《上清司命茅真君修行指迷诀》的要旨（经诀原理，经诀方法）汉末魏晋道教与茅山上清经系的传播（东汉道教的创立，葛洪《抱朴子》的道学思想，魏华存、杨羲）茅山上清派的重要经书--《上清大洞真经》及《黄庭经》；南北朝（陆修静对上清经系的整理，陶弘景开创茅山宗及贡献）；金元之际王重阳创立全真道与七真
作者： 潘一德 编
出版社： 上海科学技术文献出版社
出版时间： 2001
装帧： 其他
开本： 21cm
页数： 348页
八五品
￥48.00
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邵伟华周易预测学入门 1995年 14
邵伟华周易预测学入门 1995年
邵伟华周易预测学入门 1995年
六爻预测知识（用神、原神、忌神、仇神，六合、六冲、六害、三合局、三刑，五行生旺库、六甲空亡，日辰、月建、静爻、动爻、变爻，进神、退神、飞神、伏神，六爻常用神煞）断卦爻（断卦要则，六亲动爻生克专论，定应期，测事入门与实例；邵伟华预测新例解附录:一、以甲子日推纪日干支法使用说明《甲子日推纪日干支及起运数表>附录:二、邵伟华《六爻信息预测卡》使用说明
作者： 陈园
出版社： 广州出版社
ISBN： 9787805922379
出版时间： 1995-05
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
八品
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邵伟华周易预测学入门 14
邵伟华周易预测学入门
邵伟华周易预测学入门
卦象预测法：基础知识（《周易》与预测学，历法知识，干支纪年月日时法）卦象人门（周易三角，八卦与万物类象）起卦（起卦法，八卦所属五行生克，卦象五行的旺相休囚）断卦象（体用生克，卦期应验）六爻预测法：六爻成卦四要素（六爻变法和世应的配置，六爻起卦法，六爻地支的配置，六亲的配置，六神的配置）
作者： 陈园
出版社： 广州出版社
ISBN： 9787805922379
出版时间： 1995-05
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
八品
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贵州民俗集 观念外化与龙图腾，--关于贵州苗族图腾的识别试论背族祭祀活动的心理和经济状态，贵州少数民族民俗中的原始宗教，试谈彝族的神话与宗教，土家族崇拜白虎与还人头愿，苗族巫俗管窥，山魈风俗文化与穿青人，苗放“远古史歌”与民俗，试论苗族祭祖活动的历史演变，苗族民俗与民间文学，析《十二月歌》的民俗内涵，苗家喜爱“褒姥业”，侗族大歌与侗乡歌俗，试论过赶年的传播，《西南彝志》的民俗学价值， 9
贵州民俗集 观念外化与龙图腾，--关于贵州苗族图腾的识别试论背族祭祀活动的心理和经济状态，贵州少数民族民俗中的原始宗教，试谈彝族的神话与宗教，土家族崇拜白虎与还人头愿，苗族巫俗管窥，山魈风俗文化与穿青人，苗放“远古史歌”与民俗，试论苗族祭祖活动的历史演变，苗族民俗与民间文学，析《十二月歌》的民俗内涵，苗家喜爱“褒姥业”，侗族大歌与侗乡歌俗，试论过赶年的传播，《西南彝志》的民俗学价值，
贵州民俗集 观念外化与龙图腾，--关于贵州苗族图腾的识别试论背族祭祀活动的心理和经济状态，贵州少数民族民俗中的原始宗教，试谈彝族的神话与宗教，土家族崇拜白虎与还人头愿，苗族巫俗管窥，山魈风俗文化与穿青人，苗放“远古史歌”与民俗，试论苗族祭祖活动的历史演变，苗族民俗与民间文学，析《十二月歌》的民俗内涵，苗家喜爱“褒姥业”，侗族大歌与侗乡歌俗，试论过赶年的传播，《西南彝志》的民俗学价值，
作者： 潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
出版社： 中国民间文艺版社
出版时间： 1989
装帧： 其他
开本： 19cm
页数： 407页
八五品
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当代中国宗教研究：道教 道教传播与少数民族贵族对汉文化的认同，论道教心性修炼的心理调治功能，贵生戒杀，论道教的生态思想，道家道教道学，从道家的根本道论到道教的内丹学，老子、老子之道与道教的发展（兼论“老子化胡说”的文化意义），道教的六天说，中国传统社会评估宗教的价值标准（以清朝的佛道教政策和法规为例） 11
当代中国宗教研究：道教 道教传播与少数民族贵族对汉文化的认同，论道教心性修炼的心理调治功能，贵生戒杀，论道教的生态思想，道家道教道学，从道家的根本道论到道教的内丹学，老子、老子之道与道教的发展（兼论“老子化胡说”的文化意义），道教的六天说，中国传统社会评估宗教的价值标准（以清朝的佛道教政策和法规为例）
当代中国宗教研究：道教 道教传播与少数民族贵族对汉文化的认同，论道教心性修炼的心理调治功能，贵生戒杀，论道教的生态思想，道家道教道学，从道家的根本道论到道教的内丹学，老子、老子之道与道教的发展（兼论“老子化胡说”的文化意义），道教的六天说，中国传统社会评估宗教的价值标准（以清朝的佛道教政策和法规为例）
作者： 牟钟鉴 著
出版社： 民族出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 562页
字数： 500千字
八五品
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百家文萃 气功修炼 时间·方位·环境（子前午后话练功，五脏疾病的练功方向与时间，月亮盈亏与气功感应，日食练功感受，漫谈环境与练功，练功宜择好气象）注意禁忌纠偏（练功注意，练功十八忌，行功三忌，气功偏差的预防，谈气功中的偏差问题）练功与性生活，纵横（浅谈采气数在气功中的应用，气功口诀的机理和作用气功与太极拳，气功与营养，气功与太阳能，气功与书画、声乐、垂钓，外气诊疗气功诊疗方法，发气治病浅说） 16
百家文萃 气功修炼 时间·方位·环境（子前午后话练功，五脏疾病的练功方向与时间，月亮盈亏与气功感应，日食练功感受，漫谈环境与练功，练功宜择好气象）注意禁忌纠偏（练功注意，练功十八忌，行功三忌，气功偏差的预防，谈气功中的偏差问题）练功与性生活，纵横（浅谈采气数在气功中的应用，气功口诀的机理和作用气功与太极拳，气功与营养，气功与太阳能，气功与书画、声乐、垂钓，外气诊疗气功诊疗方法，发气治病浅说）
百家文萃 气功修炼 时间·方位·环境（子前午后话练功，五脏疾病的练功方向与时间，月亮盈亏与气功感应，日食练功感受，漫谈环境与练功，练功宜择好气象）注意禁忌纠偏（练功注意，练功十八忌，行功三忌，气功偏差的预防，谈气功中的偏差问题）练功与性生活，纵横（浅谈采气数在气功中的应用，气功口诀的机理和作用气功与太极拳，气功与营养，气功与太阳能，气功与书画、声乐、垂钓，外气诊疗气功诊疗方法，发气治病浅说）
作者： 潘克良、章微 编
出版社： 天则出版社
出版时间： 1989-07
装帧： 其他
开本： 其他
纸张： 其他
八品
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古汉语字典 辞海版 阅读古籍，研读古代文献的文言字典 12
古汉语字典 辞海版 阅读古籍，研读古代文献的文言字典
古汉语字典 辞海版 阅读古籍，研读古代文献的文言字典
收录汉字约17000个，以规范的简化字立目，繁体字、异体字括注于字头之后，义项齐备，释义简明，书证精简，附录有《新旧字形对照举例》、《万年公元干支年月日时互算表》、《中国历史年代简表》等，有《笔画查字表》和《汉语拼音索引》以供检索，满足不同层次的读者研读古籍的需要。
作者： 上海辞书出版社语文辞书编纂中心 编
出版社： 上海辞书出版社
出版时间： 2009-05
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 1092页
字数： 1693千字
八五品
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中国近代报刊史探索两卷 上谕汇编及《行在钞报》刊行，《京报》与传媒合法的民间身份，对华传教士空间上迂回宣传与《察世俗每月统记传》、《东西洋每月统记传》，殖民地化香港与《遐迩贯珍》、《香港船头货价纸》营业，租界化都市上海与《六合丛谈》、《汇报》、《万国公报》对华新策，《二十世纪之支那》及《民报》与留日报刊，东京《天义》与巴黎《新世纪》政治舆论呼应，学人纠葛与《天义》、《新世纪》舆论纷争 19
中国近代报刊史探索两卷 上谕汇编及《行在钞报》刊行，《京报》与传媒合法的民间身份，对华传教士空间上迂回宣传与《察世俗每月统记传》、《东西洋每月统记传》，殖民地化香港与《遐迩贯珍》、《香港船头货价纸》营业，租界化都市上海与《六合丛谈》、《汇报》、《万国公报》对华新策，《二十世纪之支那》及《民报》与留日报刊，东京《天义》与巴黎《新世纪》政治舆论呼应，学人纠葛与《天义》、《新世纪》舆论纷争
中国近代报刊史探索两卷 上谕汇编及《行在钞报》刊行，《京报》与传媒合法的民间身份，对华传教士空间上迂回宣传与《察世俗每月统记传》、《东西洋每月统记传》，殖民地化香港与《遐迩贯珍》、《香港船头货价纸》营业，租界化都市上海与《六合丛谈》、《汇报》、《万国公报》对华新策，《二十世纪之支那》及《民报》与留日报刊，东京《天义》与巴黎《新世纪》政治舆论呼应，学人纠葛与《天义》、《新世纪》舆论纷争
光复会、同盟会的分歧与《民报》，《知新报》与康同薇，吕碧城与《大公报》，何震与《天义报》，秋瑾与《中国女报》对近代女性形象建构，
作者： 王天根 著
出版社： 合肥工业大学出版社
出版时间： 2008
装帧： 其他
开本： 24cm
九品
￥120.00
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我们祖先遗留下来的绝大部分文学、历史、哲学、科技、医药等方面的著作，都是用文言写成的，我们要继承这份宝贵的文化遗产，就必须学习文言。学习文言，语音、语法、词汇三方面都要学，其中最重要的是词汇。因为汉语语法古今差异不大；语音虽有变化，但不会影响我们阅读古书；唯有词汇，既有继承又有发展。要想准确地掌握词义，辨别古今词义的异同，那是非下一番功夫不能办到的。 16
我们祖先遗留下来的绝大部分文学、历史、哲学、科技、医药等方面的著作，都是用文言写成的，我们要继承这份宝贵的文化遗产，就必须学习文言。学习文言，语音、语法、词汇三方面都要学，其中最重要的是词汇。因为汉语语法古今差异不大；语音虽有变化，但不会影响我们阅读古书；唯有词汇，既有继承又有发展。要想准确地掌握词义，辨别古今词义的异同，那是非下一番功夫不能办到的。
我们祖先遗留下来的绝大部分文学、历史、哲学、科技、医药等方面的著作，都是用文言写成的，我们要继承这份宝贵的文化遗产，就必须学习文言。学习文言，语音、语法、词汇三方面都要学，其中最重要的是词汇。因为汉语语法古今差异不大；语音虽有变化，但不会影响我们阅读古书；唯有词汇，既有继承又有发展。要想准确地掌握词义，辨别古今词义的异同，那是非下一番功夫不能办到的。
本书的释词方法独创一格。传统的释词方法主要有两种：一种是像古代训诂学家为古书作注那样随文释义；一种是像现有各种词典那样分条释义，然后按一定方式（部首、音序、笔画、笔形）排列。本书释词的特点是分类串联，其具体做法是：吸取古代类书之所长，采择习见常用的词语，按词义的相同、相近和相关，分门别类地集中起来，以篇为单位作串联式的解释，每篇释词从几条到几十条不等。本书采取这种分类串联的释词方法
作者： 吾三省 著
出版社： 上海辞书出版社
出版时间： 1995
装帧： 精装
开本： 20cm
页数： 404页
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道教经典《道藏》卷帙浩繁，其中包括有经戒、科仪、符图、炼养等类的经籍，也包括有道、儒、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸子百家的书籍，显得庞大、驳而不纯，其炼养内容亦是如此。数千年的兼收并蓄，一大批医道两兼的杰出炼养家卓有成效的参与，玉汝了《道藏》炼养内容的博大精深。无论是致仙派、还是炼养派，或企望长命久视、羽化登仙：或消灾去病、修真延年；或强调养精爱气、辟谷、服饵；或强调服食、宣扬以金丹求长命。 25
道教经典《道藏》卷帙浩繁，其中包括有经戒、科仪、符图、炼养等类的经籍，也包括有道、儒、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸子百家的书籍，显得庞大、驳而不纯，其炼养内容亦是如此。数千年的兼收并蓄，一大批医道两兼的杰出炼养家卓有成效的参与，玉汝了《道藏》炼养内容的博大精深。无论是致仙派、还是炼养派，或企望长命久视、羽化登仙：或消灾去病、修真延年；或强调养精爱气、辟谷、服饵；或强调服食、宣扬以金丹求长命。
道教经典《道藏》卷帙浩繁，其中包括有经戒、科仪、符图、炼养等类的经籍，也包括有道、儒、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸子百家的书籍，显得庞大、驳而不纯，其炼养内容亦是如此。数千年的兼收并蓄，一大批医道两兼的杰出炼养家卓有成效的参与，玉汝了《道藏》炼养内容的博大精深。无论是致仙派、还是炼养派，或企望长命久视、羽化登仙：或消灾去病、修真延年；或强调养精爱气、辟谷、服饵；或强调服食、宣扬以金丹求长命。
在有五千余卷之巨的《道藏》中，的确菁芜并存，珠玉泥沙相混，实在难以甄别。又因道义玄理、炼养妙机，让人难以透解，且在历史上统治阶级曾一度对道教心存戒心，扼其发展，以致使之成为民间秘教，同时又因重儒轻佛道思想作祟，故研究资料、人才相当匮乏。随着华夏文化日新月异，古文化土壤不断丧失的今天，面对文字高深晦涩的道家经典，挖掘整理无疑十分困难。因而及时清理“家当”、盘点“底细”是一项时不我待的工作。
作者： 谭电波、宁泽璞 主编
出版社： 岳麓书社
出版时间： 1993-11
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 682页
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中华传统内丹养生法诀解读 内丹法诀是历代先师们在内丹修炼实践中总结出来的经验共识结晶，它可以指导后学者沿着正确的道路进行内丹养生修炼。作者从事内丹养生修炼实践三十余年，获得了一些与历代先师们所不同的体悟感受，和对他们的法诀有了更进一步的阐释，丰富了整体的内丹养生法诀。本书分为“穷理悟道”“尽性炼己”“天人一贯”“内丹复命”“隐语明说”五个篇章进行阐述，意在让读者对道教内丹养生的内涵有更清晰的认识。 18
中华传统内丹养生法诀解读 内丹法诀是历代先师们在内丹修炼实践中总结出来的经验共识结晶，它可以指导后学者沿着正确的道路进行内丹养生修炼。作者从事内丹养生修炼实践三十余年，获得了一些与历代先师们所不同的体悟感受，和对他们的法诀有了更进一步的阐释，丰富了整体的内丹养生法诀。本书分为“穷理悟道”“尽性炼己”“天人一贯”“内丹复命”“隐语明说”五个篇章进行阐述，意在让读者对道教内丹养生的内涵有更清晰的认识。
中华传统内丹养生法诀解读 内丹法诀是历代先师们在内丹修炼实践中总结出来的经验共识结晶，它可以指导后学者沿着正确的道路进行内丹养生修炼。作者从事内丹养生修炼实践三十余年，获得了一些与历代先师们所不同的体悟感受，和对他们的法诀有了更进一步的阐释，丰富了整体的内丹养生法诀。本书分为“穷理悟道”“尽性炼己”“天人一贯”“内丹复命”“隐语明说”五个篇章进行阐述，意在让读者对道教内丹养生的内涵有更清晰的认识。
作者： 孔德 著
出版社： 中央编译出版社
出版时间： 2014-08
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 轻型纸
页数： 281页
字数： 99999千字
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老上海电影期刊经典 红豆:看《黑猫》后，黄华:《珍珠冠》之我见，樊迪民:电影在杭州-杭州观众的心理，碧梧:影戏小说《糖美人》，红华:谈《情欲宝鉴》，红华:影戏小说《王氏三雄》，孙瑜:《风流剑客》本事，华华:影戏小说《侦探之妻》，小椿:《隐痛》本事，樊迪民:电影在杭州--杭州的制片事业，痴萍:《血泪黄花》本事，小椿:《虎口余生》，《梁上夫婿》，闽生:电影在漳州，痴萍:影戏小说《五集火烧红莲寺》本事 18
老上海电影期刊经典 红豆:看《黑猫》后，黄华:《珍珠冠》之我见，樊迪民:电影在杭州-杭州观众的心理，碧梧:影戏小说《糖美人》，红华:谈《情欲宝鉴》，红华:影戏小说《王氏三雄》，孙瑜:《风流剑客》本事，华华:影戏小说《侦探之妻》，小椿:《隐痛》本事，樊迪民:电影在杭州--杭州的制片事业，痴萍:《血泪黄花》本事，小椿:《虎口余生》，《梁上夫婿》，闽生:电影在漳州，痴萍:影戏小说《五集火烧红莲寺》本事
老上海电影期刊经典 红豆:看《黑猫》后，黄华:《珍珠冠》之我见，樊迪民:电影在杭州-杭州观众的心理，碧梧:影戏小说《糖美人》，红华:谈《情欲宝鉴》，红华:影戏小说《王氏三雄》，孙瑜:《风流剑客》本事，华华:影戏小说《侦探之妻》，小椿:《隐痛》本事，樊迪民:电影在杭州--杭州的制片事业，痴萍:《血泪黄花》本事，小椿:《虎口余生》，《梁上夫婿》，闽生:电影在漳州，痴萍:影戏小说《五集火烧红莲寺》本事
作者： 冯沛龄 著
出版社： 上海社会科学院出版社
出版时间： 2011-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 350页
八五品
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贵州民俗集 试论苗族“芦笙场”文化，侗族鼓楼民俗美学探幽，侗族的音乐与民俗，布依族唢呐简论，苗族唢呐论，苗族信仰民俗中的酿鬼和蛊问题，试谈镇远地区民族习俗的分异与融合，鬼神化的禁忌功能，斗牛比较论，试论“蛊”在苗族社会中的产生及变异，民俗中的民族关系史，浅谈糯食习俗，祭鼓风情考，布依族住宅习俗初探，生产民俗探讨，从民俗中看民族的性格和气质，论发展贵州民俗旅游，独特的立房民俗 9
贵州民俗集 试论苗族“芦笙场”文化，侗族鼓楼民俗美学探幽，侗族的音乐与民俗，布依族唢呐简论，苗族唢呐论，苗族信仰民俗中的酿鬼和蛊问题，试谈镇远地区民族习俗的分异与融合，鬼神化的禁忌功能，斗牛比较论，试论“蛊”在苗族社会中的产生及变异，民俗中的民族关系史，浅谈糯食习俗，祭鼓风情考，布依族住宅习俗初探，生产民俗探讨，从民俗中看民族的性格和气质，论发展贵州民俗旅游，独特的立房民俗
贵州民俗集 试论苗族“芦笙场”文化，侗族鼓楼民俗美学探幽，侗族的音乐与民俗，布依族唢呐简论，苗族唢呐论，苗族信仰民俗中的酿鬼和蛊问题，试谈镇远地区民族习俗的分异与融合，鬼神化的禁忌功能，斗牛比较论，试论“蛊”在苗族社会中的产生及变异，民俗中的民族关系史，浅谈糯食习俗，祭鼓风情考，布依族住宅习俗初探，生产民俗探讨，从民俗中看民族的性格和气质，论发展贵州民俗旅游，独特的立房民俗
作者： 潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
出版社： 中国民间文艺版社
出版时间： 1989
装帧： 其他
开本： 19cm
页数： 407页
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当代中国宗教研究：道教 成玄英“穷理尽性以至于命”解，论陈撄宁及所倡仙学，曹操与道教，华山道教历史简议，全真道与齐鲁文化，道教的科仪与法术“大三清”与太乙炼、斗姥炼的比较研究（兼论华南道教与江南道教科仪的异同）道教法术科仪的表演特征，道教符咒治病术医学底蕴考论，道教与社会及文化，道教文化与现代社会生活前，道学文化的新科学观，宫观生态论，道教善书《太微仙君功过格》及其影响 11
当代中国宗教研究：道教 成玄英“穷理尽性以至于命”解，论陈撄宁及所倡仙学，曹操与道教，华山道教历史简议，全真道与齐鲁文化，道教的科仪与法术“大三清”与太乙炼、斗姥炼的比较研究（兼论华南道教与江南道教科仪的异同）道教法术科仪的表演特征，道教符咒治病术医学底蕴考论，道教与社会及文化，道教文化与现代社会生活前，道学文化的新科学观，宫观生态论，道教善书《太微仙君功过格》及其影响
当代中国宗教研究：道教 成玄英“穷理尽性以至于命”解，论陈撄宁及所倡仙学，曹操与道教，华山道教历史简议，全真道与齐鲁文化，道教的科仪与法术“大三清”与太乙炼、斗姥炼的比较研究（兼论华南道教与江南道教科仪的异同）道教法术科仪的表演特征，道教符咒治病术医学底蕴考论，道教与社会及文化，道教文化与现代社会生活前，道学文化的新科学观，宫观生态论，道教善书《太微仙君功过格》及其影响
作者： 牟钟鉴 著
出版社： 民族出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 562页
字数： 500千字
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百家文萃 气功修炼 动象（试论气功中的动象，练功家对“自发功”的看法和评价，练自发动功要学会自控，怎样使大动者安全收功），丹田·玄关（丹田纵横探，丹田析，论丹田，关于丹田与门径，上下丹田的不同性质和作用，探求丹田位置的体验，论玄关窍，玄关探奥，论玄关现象，玄关不是上丹田），周天（浅谈周天功法及其临床应用，意通督任和气通督任，因势利导练周天，大周天运行，与众不同的气行周天） 16
百家文萃 气功修炼 动象（试论气功中的动象，练功家对“自发功”的看法和评价，练自发动功要学会自控，怎样使大动者安全收功），丹田·玄关（丹田纵横探，丹田析，论丹田，关于丹田与门径，上下丹田的不同性质和作用，探求丹田位置的体验，论玄关窍，玄关探奥，论玄关现象，玄关不是上丹田），周天（浅谈周天功法及其临床应用，意通督任和气通督任，因势利导练周天，大周天运行，与众不同的气行周天）
百家文萃 气功修炼 动象（试论气功中的动象，练功家对“自发功”的看法和评价，练自发动功要学会自控，怎样使大动者安全收功），丹田·玄关（丹田纵横探，丹田析，论丹田，关于丹田与门径，上下丹田的不同性质和作用，探求丹田位置的体验，论玄关窍，玄关探奥，论玄关现象，玄关不是上丹田），周天（浅谈周天功法及其临床应用，意通督任和气通督任，因势利导练周天，大周天运行，与众不同的气行周天）
作者： 潘克良、章微 编
出版社： 天则出版社
出版时间： 1989-07
装帧： 其他
开本： 其他
纸张： 其他
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老上海电影期刊经典 碧波:《江湖情侠》之概略 ，剑云:电影审查问题，剑云:关税自主与中国影片，沈诰:戏院观众的几种心理，翠竹:谈《二度梅》，濮舜卿:影戏小说《战地情天》，徐碧波:电影在常州，鹃红:影戏小说《猛虎劫美记》，孙怀仁:中国电影的脚本问题，痴萍:《大侠复仇记》之种种 ，篁:影戏小说《飞行鞋》，沈子宜:电影在北平 ，碧梧:影戏小说《上海一舞女》，陈大悲:中国电影之将来，徐碧波:火烧九曲楼 18
老上海电影期刊经典 碧波:《江湖情侠》之概略 ，剑云:电影审查问题，剑云:关税自主与中国影片，沈诰:戏院观众的几种心理，翠竹:谈《二度梅》，濮舜卿:影戏小说《战地情天》，徐碧波:电影在常州，鹃红:影戏小说《猛虎劫美记》，孙怀仁:中国电影的脚本问题，痴萍:《大侠复仇记》之种种 ，篁:影戏小说《飞行鞋》，沈子宜:电影在北平 ，碧梧:影戏小说《上海一舞女》，陈大悲:中国电影之将来，徐碧波:火烧九曲楼
老上海电影期刊经典 碧波:《江湖情侠》之概略 ，剑云:电影审查问题，剑云:关税自主与中国影片，沈诰:戏院观众的几种心理，翠竹:谈《二度梅》，濮舜卿:影戏小说《战地情天》，徐碧波:电影在常州，鹃红:影戏小说《猛虎劫美记》，孙怀仁:中国电影的脚本问题，痴萍:《大侠复仇记》之种种 ，篁:影戏小说《飞行鞋》，沈子宜:电影在北平 ，碧梧:影戏小说《上海一舞女》，陈大悲:中国电影之将来，徐碧波:火烧九曲楼
沈子宜:对于国产影片说几句逆耳的话，赵醒梦:电影在青岛，苏凤:在天通庵旁，痴萍:谈《女侦探》，碧梧:影戏小说《爱国魂》，徐碧波:回想与空想，痴萍:《奋斗的婚姻》，濮舜卿:革命军海陆空大战记，鹃红《火里英雄》，郑超人:各国电影取缔及审查条例，叶逸民:电影在厦门，逸梅:影戏小说《金钢钻》，痴萍:《续集火烧红莲寺》本事，碧梧:谈《半夜飞头记》，樊迪民:电影在杭州最近的状况，痴萍:《忏悔》，痴萍:《离婚》
作者： 冯沛龄 著
出版社： 上海社会科学院出版社
出版时间： 2011-01
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 350页
八五品
￥80.00
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为你解开手相面相之道 面相的学术源流及传说，看面相的诀要，手相的学术源流及传说，看手相的诀要，从手相看远近运程 11
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为你解开手相面相之道 面相的学术源流及传说，看面相的诀要，手相的学术源流及传说，看手相的诀要，从手相看远近运程
作者： 宋韶光
出版社： 敦煌文艺出版社
出版时间： 1995-05
装帧： 平装
八品
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传统养生法 漫谈“药枕”的保健作用，睡眠姿势的选择，健身之法冷水浴，药浴保健漫谈，头发健美保养法，保持颜面青春有良法，眼睛保健法，耳鼻传统保健法，健齿咽津增君寿，便秘排便与养生，大便难的简易体育疗法，谈谈小便的养生保健，房屋建筑与养生，居室内环境与健康，颈部保健功法，腕关节扭伤的运动疗法，肩肘腰膝的保健功法，“冰冻肩”的运动疗法，膝关节疼痛的运动疗法，慢性腰痛的运动疗法，背部健身法， 13
传统养生法 漫谈“药枕”的保健作用，睡眠姿势的选择，健身之法冷水浴，药浴保健漫谈，头发健美保养法，保持颜面青春有良法，眼睛保健法，耳鼻传统保健法，健齿咽津增君寿，便秘排便与养生，大便难的简易体育疗法，谈谈小便的养生保健，房屋建筑与养生，居室内环境与健康，颈部保健功法，腕关节扭伤的运动疗法，肩肘腰膝的保健功法，“冰冻肩”的运动疗法，膝关节疼痛的运动疗法，慢性腰痛的运动疗法，背部健身法，
传统养生法 漫谈“药枕”的保健作用，睡眠姿势的选择，健身之法冷水浴，药浴保健漫谈，头发健美保养法，保持颜面青春有良法，眼睛保健法，耳鼻传统保健法，健齿咽津增君寿，便秘排便与养生，大便难的简易体育疗法，谈谈小便的养生保健，房屋建筑与养生，居室内环境与健康，颈部保健功法，腕关节扭伤的运动疗法，肩肘腰膝的保健功法，“冰冻肩”的运动疗法，膝关节疼痛的运动疗法，慢性腰痛的运动疗法，背部健身法，
能解除站立疲劳的健身法，老年人的床上健身功，伸展肢体可防治“转筋”，散步健身法
作者： 袁立人 编著
出版社： 河北科学技术出版社
出版时间： 1989-12
装帧： 其他
开本： 19cm
页数： 279页
八品
￥36.00
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贵州民俗集 析小广侗乡《永定风规》碑一兼论侗族婚姻习俗的传承性变异性，论扁担山布依族婚俗特点，试谈侗族婚恋中的良俗、陋俗，苗族游方礼俗谈，侗族礼俗与《礼俗歌》，试谈丹寨汉族丧葬中的孝歌，论《侗族情歌》的生态与习俗，思州土家族丧葬的击鼓演唱风俗，从布依族的婚俗看母权制的残余，论侗族婚礼中的原始文化内涵，浅谈盘江矿区婚俗演变与融合，贵州民族民间傩戏与民俗，布依族寨神崇拜溯源，侗族信奉圣婆习俗初探 9
贵州民俗集 析小广侗乡《永定风规》碑一兼论侗族婚姻习俗的传承性变异性，论扁担山布依族婚俗特点，试谈侗族婚恋中的良俗、陋俗，苗族游方礼俗谈，侗族礼俗与《礼俗歌》，试谈丹寨汉族丧葬中的孝歌，论《侗族情歌》的生态与习俗，思州土家族丧葬的击鼓演唱风俗，从布依族的婚俗看母权制的残余，论侗族婚礼中的原始文化内涵，浅谈盘江矿区婚俗演变与融合，贵州民族民间傩戏与民俗，布依族寨神崇拜溯源，侗族信奉圣婆习俗初探
贵州民俗集 析小广侗乡《永定风规》碑一兼论侗族婚姻习俗的传承性变异性，论扁担山布依族婚俗特点，试谈侗族婚恋中的良俗、陋俗，苗族游方礼俗谈，侗族礼俗与《礼俗歌》，试谈丹寨汉族丧葬中的孝歌，论《侗族情歌》的生态与习俗，思州土家族丧葬的击鼓演唱风俗，从布依族的婚俗看母权制的残余，论侗族婚礼中的原始文化内涵，浅谈盘江矿区婚俗演变与融合，贵州民族民间傩戏与民俗，布依族寨神崇拜溯源，侗族信奉圣婆习俗初探
作者： 潘光华 编；贵州民间文艺家协会 主编
出版社： 中国民间文艺版社
出版时间： 1989
装帧： 其他
开本： 19cm
页数： 407页
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这是一部有关砭石疗法专著。作者将自己多年的砭疗实践，结合古书记载和前人的经验，对砭石疗法的临床应用进行了整理与充实，从中医基础到临床进行了较系统的论述。砭石疗法的古今；制作砭具的佳石——泗滨浮石（泗滨浮石的成因、理化特性、最新研究进展、用泗滨浮石制作的多种砭具）新砭镰治疗神经根型颈椎病109例临床疗效观察，砭石与刮痧疗法。以外科常见病为主分别介绍了实用砭石疗法常用操作手法。 11
这是一部有关砭石疗法专著。作者将自己多年的砭疗实践，结合古书记载和前人的经验，对砭石疗法的临床应用进行了整理与充实，从中医基础到临床进行了较系统的论述。砭石疗法的古今；制作砭具的佳石——泗滨浮石（泗滨浮石的成因、理化特性、最新研究进展、用泗滨浮石制作的多种砭具）新砭镰治疗神经根型颈椎病109例临床疗效观察，砭石与刮痧疗法。以外科常见病为主分别介绍了实用砭石疗法常用操作手法。
这是一部有关砭石疗法专著。作者将自己多年的砭疗实践，结合古书记载和前人的经验，对砭石疗法的临床应用进行了整理与充实，从中医基础到临床进行了较系统的论述。砭石疗法的古今；制作砭具的佳石——泗滨浮石（泗滨浮石的成因、理化特性、最新研究进展、用泗滨浮石制作的多种砭具）新砭镰治疗神经根型颈椎病109例临床疗效观察，砭石与刮痧疗法。以外科常见病为主分别介绍了实用砭石疗法常用操作手法。
介绍了内科病、外科病、五官科病、妇科病、儿科病的诊断和砭石疗法，并附有治疗手法。
作者： 耿引循、谷世喆 著
出版社： 学苑出版社
出版时间： 2007-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 210页
字数： 159千字
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中国道教伦理思想 在以伦理思想为主要内容的中国传统文化背景中产生的道教及其思想，不可能不渗透着伦理精神，其原因在于：（1）道教崇奉的神仙具有伦理道德的内涵，（2）道教修道中的养神、修性融合了道德修养过程，（3）道教追求的得道成仙舆伦理道德具有密切联系，（4）道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含着伦理思想。而且，道教伦理思想有其自身的特点：第一，它具有明显的神学特征 15
中国道教伦理思想 在以伦理思想为主要内容的中国传统文化背景中产生的道教及其思想，不可能不渗透着伦理精神，其原因在于：（1）道教崇奉的神仙具有伦理道德的内涵，（2）道教修道中的养神、修性融合了道德修养过程，（3）道教追求的得道成仙舆伦理道德具有密切联系，（4）道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含着伦理思想。而且，道教伦理思想有其自身的特点：第一，它具有明显的神学特征
中国道教伦理思想 在以伦理思想为主要内容的中国传统文化背景中产生的道教及其思想，不可能不渗透着伦理精神，其原因在于：（1）道教崇奉的神仙具有伦理道德的内涵，（2）道教修道中的养神、修性融合了道德修养过程，（3）道教追求的得道成仙舆伦理道德具有密切联系，（4）道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含着伦理思想。而且，道教伦理思想有其自身的特点：第一，它具有明显的神学特征
第二，它融合了道家、儒家以及佛教的伦理思想；第三，它以道性论为理论基础；第四，它具有生命伦理的特征。研究道教伦理思想史就是要探讨道教伦理思想的形成、发展及其规律，这不仅对于了解和研究道教及其思想，而且对于研究整个中国传统伦理思想的发展和演变，对于今天吸取中国传统的优秀伦理思想资源，都具有十分重要的意义。
作者： 乐爱国 著
出版社： 齐鲁书社
出版时间： 2010-10
版次： 1
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 584页
字数： 504千字
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中国会党史 对1840-1949年的会党进行了全面系统的介绍，阐述了天地会、哥老会、致公堂等洪帮以及青帮的历史由来和它们在中国的产生、发展及走向没落的全过程。重点介绍了会党在晚清时期的发展与沿革，以及它们在各个重大历史事件中的作用。有较强民族意识的洪门帮会，为最终推翻清政府的反动统治作出过一定的贡献;而以漕运水手为最初主要成员的清帮乏善可陈，只是辛亥革命时期在个别地区进行过一些正面的政治斗争。 11
中国会党史 对1840-1949年的会党进行了全面系统的介绍，阐述了天地会、哥老会、致公堂等洪帮以及青帮的历史由来和它们在中国的产生、发展及走向没落的全过程。重点介绍了会党在晚清时期的发展与沿革，以及它们在各个重大历史事件中的作用。有较强民族意识的洪门帮会，为最终推翻清政府的反动统治作出过一定的贡献;而以漕运水手为最初主要成员的清帮乏善可陈，只是辛亥革命时期在个别地区进行过一些正面的政治斗争。
中国会党史 对1840-1949年的会党进行了全面系统的介绍，阐述了天地会、哥老会、致公堂等洪帮以及青帮的历史由来和它们在中国的产生、发展及走向没落的全过程。重点介绍了会党在晚清时期的发展与沿革，以及它们在各个重大历史事件中的作用。有较强民族意识的洪门帮会，为最终推翻清政府的反动统治作出过一定的贡献;而以漕运水手为最初主要成员的清帮乏善可陈，只是辛亥革命时期在个别地区进行过一些正面的政治斗争。
民国部分主要围绕会党与历届政府、军政当局的互动关系，选取了一些有代表性的重大事件、团体和人物进行个案研究，以此描画会党在民国时期的发展轨迹，说明它们必将衰亡的历史结局。本书有助于人们了解历史真相，认真反思过去。全书题材重大、内容丰富、史料确凿、把握准确，耐人回味。
作者： 邵雍 著
出版社： 合肥工业大学出版社
出版时间： 2009-04
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 233页
字数： 285千字
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