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道教菁萃（上下） 汪绍辅.正道指南五种（丹旨述略、敕封演教真人邱祖内功周天火候歌、直解、金仙秘旨全诀、宋陈希夷睡功诀、宋朱紫阳调息箴、长生秘诀、内功直指金火丹诀易知说、增辑五息直指阐微、直指修真妙道歌、金华直指女功正法说捷诀）；三元宫炼功图像石碑解；三洞四辅经之渊源及传授（节录）：《上清经》考证、道经之传授、诸师事迹及考证、陈撄宁道藏分类、历代道藏；道藏书目提要.潘雨廷;诸真宗派总簿.道教宗派源流
吴信如 主编
线装书局
2016
九品
￥168.00
出土文献研究④由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家，木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化，阜阳双古堆汉简数术书简，论汉简“会计”考（下），尹湾木牍长吏除迁考——汉简人事研究，居延汉简中的“毋状”与“状辞”，《吐鲁番出土文书》[贰〕附录残片考释，东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介，唐西州市令、市丞编年考证——唐西州官吏考证（九），三篇敦煌邈真赞研究——兼论吐蕃统治末期的敦煌僧官，
中国文物研究所 编
中华书局
1998-11
八五品
￥56.00
郡守臣易替考 本册是宋代淮南东路、淮南西路主要州郡守臣年表。这原本只是淮南路，治于扬州。直到王安石变法开始之后，才分为东、西路，东路仍治于扬州，西路则治于庐州。东路领亳、宿、楚、海、泰、泗、滁、真、通九州和高邮、涟水二军;西路领寿、蕲、和、舒、濠、光、黄六州和六安、无为二军，这种情况一直持续到北宋灭亡。到了南宋，淮河一线成为宋、金的分界线，淮中的亳州、宿州、泗州先后没入金人之手
李之亮 撰
巴蜀书社
2001-06
八五品
￥80.00
郡守易替考 本册是荆湖南、北路及京西南路大郡守的在离年表。宋太祖建隆四年(963)平荆湖后,即在这一地区设置了南、北路,北路安抚使治于荆南府(江陵府),统安、鄂、等十馀州军;南路安抚使治于潭州,统衡、道、永、郴、邵、全等九州军。荆南府，江陵府，鄂州，安州德安府，复朗州，州鼎州常德府，澧州，岳州纯州，诚州渠阳军靖州，荆门军，潭州，衡州，道州，永州，郴州，全州，桂阳监，桂阳军，襄州，襄阳府，郢州，均州
李之亮 撰
巴蜀书社
2001-06
八五品
￥80.00
梳篦的历史 梳子是梳理头发的工具。梳子的种类繁多，如：檀木梳、枣木梳、桃木梳、牛角梳等。头发梳理是梳妆打扮的组成部分，而且正确的梳理头发可以美化容貌，保护头发，保健大脑等。梳字词汇，梳料材质，梳制匠作，梳之型纹，梳之礼观，梳子禁忌，梳疗方技，梳篦传说，常州梳谣，梳云掠月，中国古代梳篦相关资料文化。
郑巨欣、陆越 著
山东画报出版社
2008-03
八五品
￥60.00
本书举百姓日常生活中最常见、最普通的烧饼为例，在发掘饼食的渊源、沿革、背景、特点等素材的基础上，梳理出它与人与事的密切关系，使我们在品味中国饼食文化的同时，在不经意间还咀嚼出一个意外而浓郁的味道。在中国古代，“食以体政、礼寓于食”，除去人们的生理需要，饮食与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。中国人对食物和饮食活动的独特理解与偏好，形成了独树一帜、博大精深的中国饮食文化。
于学军 编著
河南大学出版社
2007
八五品
￥50.00
道教菁萃（上下） 金丹真传.孙汝忠（葫芦歌、明道歌四首、修真入门、修真大略、金丹五百字、扫邪归正歌、金丹真传注疏录要：筑基.得.结丹.炼已.还丹.温养.脱胎.玄珠.赴瑶池）石松子.性命双修直指.还丹直指口诀.功候口诀九篇.养生主颐正集.拳经知要；济一子（傅金铨）.节录试金石；内丹述要（南北宗传授简表、词义述要、南宗著述、内丹图、秘传内丹诀、秘传还丹诀、丹药三品表、修内丹法秘诀、炼养方术、丹法要旨）
吴信如 主编
线装书局
2016
九品
￥168.00
中华食疗 中医食疗学的形成（中医食疗学主要理论，中西医结合食疗新理论的探索，食疗膳食烹制，中医食疗剂型、品种和内容）；粥类（谷粥，豆粥，蔬菜粥，动物肉粥，花粥，矿物粥，果品粥，中药粥）米面类保健食品（食疗菜肴与药膳，鸡，蛋，鸭，猪，牛羊），汤类；羮类；饮料类；膏方制备和服用（长寿，益气，温阳，补血，滋阴，止嗽，健胃，安神，活血，止血，清热，风湿，明目，利咽，乌发，泽肤，涩精，调经，通便，抗肿瘤）
窦国祥 主编
江苏科学技术出版社
1999-08
八五品
￥120.00
传统养生术 发展源流，精神怡养术，智能保健术，安神助眠术，气力健壮术，皮肤、毛发、筋肉、血脉、骨与关节、面部养生术，口齿保健术，明目养睛术，聪耳术，健鼻术，咽喉、语声、颈项、手部、肩臂、胸部、肚腹、腰部、肛门保健术，宿便清除术，尿路保健术，腿部保健术，足部养生术，心脏、肺脏、肝胆、脾胃、肾脏保养术，环境寒温适应术，男性女性保健术，老年养生术古代老人居处和生活用具的养生设计
陈可冀 主编
福建科学技术出版社
1993-09
八五品
￥68.00
北京出版史志 建国以来著作权的保护，二十世纪世界印量最大的书—《毛主席语录》编发始末，元代的北京刻书，北京地区马列著作出版要目，清代北京“官刻本”、“家刻本”书录，民国时期北京出版的文学图书，北京地区图书、杂志出版统计，建国后北京第一次大型书市，中国版权保护记事，北京出版系统大事记
《北京出版史志》编辑部 编
北京出版社
1994
九品
￥36.00
北京出版史志 元代的刻书机构，武英殿劄，记国统区的革命书刊伪装出版拾零，记柳林和他在北平编辑出版的刊物，民国时期京版的医药卫生图书，民国时期京版的信息传播类图书，建国后京版的基础科学图书，中国外文出版发行事业局历史概况，新闻出版署人事机构沿革，民国时期北京的出版机构，宋代的版权意识，文化部出版事业管理局概况，清代中央政府的图书编纂，北京地区出版业的校对工作，北京古代书籍装帧形制的演变
《北京出版史志》编辑部 编
北京出版社
1996
九品
￥36.00
中国年画 年画之称的考据，明代的宫廷年画，民间木版年画中心产地的成熟（天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县、河北武强、河南朱仙镇、陕西民间木版、凤翔、汉中、晋南木版、四川、重庆民间木版、绵竹.重庆梁平.夹江、福建的传统、广东佛山、台湾木版、安徽木版.阜阳.宿县）清代品种（门神、戏出儿、灶君马与历画、《九九消寒图》、带唱历画《春牛图》）石印年画与月份牌年画，《钟馗》题材作品与年画
王树村 编
天津人民美术出版社
2005-01
九品
￥100.00
道教菁萃（上下） 张伯端（张紫阳）.悟真外篇（读周易参同契、赠白龙洞刘道人歌、石桥歌、金丹四百字（并序、玉清内丹宝箓(删定二十四章）—原名《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》）；王沐.悟真篇丹法源流；悟真篇丹法要旨（筑基阶段、炼精化炁、炁气化神、炼神还虚）陆西星.方壶外史录要(吕祖百字碑测疏（录要）、邱长春青天歌、龙眉子金丹印证诗测疏（录要）、玄肤论）圭旨初录、性命双修万神圭旨；愚鼓词；十二时歌注释
吴信如 主编
线装书局
2016
九品
￥168.00
共和国功臣 中国发展“两弹一星”历程回忆 聂荣臻，张劲夫，钱三强，钱学森，裴丽生，谷羽，原子弹氢弹篇我国核科学建设的发展之路 王淦昌，朱光亚，邓稼先 杨振宁，周光召，于敏，亲历我国第一次核试验 陆祖荫，参加我国首次空中核试验 刘瑞芝，原子弹爆炸试验的光测 王传基，导弹篇箭击长空忆当年 王希季，脉冲风洞及其他设计决策 俞鸿儒，中程导弹防热实验 吴承康，导弹弹头姿态控制用催化剂的研制 姜炳南
周继武
暨南大学出版社
1999-09
九品
￥78.00
道教菁萃（上下） 李养正.道教概述（起源与形成、老子与道教、基本信仰、道术、发展、经书、宗派、崇奉的神和仙、清规戒律、宫观、宗派简表、道经传授简表）刘光才阴符经注释、释义、总义；幻真.高上玉皇胎息经;梁邱子.务成子.黄庭经注释（黄庭内景经注、诵黄庭经诀、黄庭外景经注、推诵黄庭内景经法）；陈撄宁.黄庭经讲义；师说黄庭外景集录.顾净缘吴信如）济一子（傅金铨）.入药镜注、吕祖沁园春注、康节邵子诗注
吴信如 主编
线装书局
2016
九品
￥168.00
王国维文辑 简牍检署考，古史新证，殷卜辞中所见先公先王考、续考，殷周制度论，说自契至于成汤八迁，说商，说亳，秦都邑考，西辽都城虎思斡耳朵考，金界壕考，最近二三十年中中国新发见之学问，中国历代之尺度，度量权衡变迁之定例，内阁大库书之发见，斯坦因所得长城故址汉简，斯坦因三访古，敦煌石室古写本书，简牍出土之事，木简之长者为尺牍，罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋，邸阁考，宋代之金石学
王国维 著
凤凰出版社
2008-11
八五品
￥48.00
林则徐新疆作品 流放期间的日记：壬寅日记（即《荷戈纪程》）、癸卯日记、乙巳日记。附录林则徐日记中关于清代新疆台站的记载。三年流放生活，为新疆的历史增添了光彩。他继禁烟抗英之后，在新疆又做出了卓越的历史贡献。主要表现在以下几个方面：（一）身陷逆境心怀报国志不移；（二）远见卓识关注新疆防；（三）伊犁开垦和南疆勘地；（四）学活动的深化与完善。清晰地追寻到林则徐爱国、忠君、爱民这一思想核心的发展脉络。
周轩，刘长明编注
新疆大学出版社
2006-04
九五品
￥60.00
祁韵士新疆作品 流放伊犁期间所作的《万里行程记》《濛池行稿》和《西陲竹枝词》。《万里行程记》是记述万里西行一路闻见的行纪体。长达一万五千余字，起自山西寿阳的太安驿，终于伊犁的惠远城，通篇以城镇驿站为经纬，描写了沿途经行地方的自然景观和民情风俗。《濛池行稿》共有一百多题，是万里西行的见闻和感怀形诸于吟咏的产物。《西陲竹枝词》首先对当时新疆的十六城逐一进行介绍。动植物以及具有民族特色的各种名物。
修仲一，周轩编注
新疆大学出版社
2006-04
九五品
￥80.00
洪亮吉新疆作品 《遣戍伊犁日记》是洪亮吉流放赴戍伊犁途中的日记。《万里荷戈集》作于赴戍途中及在伊犁。《松树塘万松歌》更是为人传颂。《鹰攫羝行》则记述了天山北麓所见的鹰叼羊的情景。《天山客话》是他在伊犁的见闻录，多记伊犁的风物、特产与人事。如记当时伊犁将军府的机构情况。《百日赐环集》是自伊犁释还到返回家中。还有几篇短篇赞美新疆。洪亮吉的上书获罪流放伊犁及赦免释还，在当时的士林阶层引起了强烈反响。
修仲一，周轩编注
新疆大学出版社
2006-05
九五品
￥60.00
清新疆流放 《大清律例》与新疆流人，清宗室觉罗流放人物，洪亮吉万里荷戈，杨廷理流放新疆期间的思想和活动，祁韵士与西域史地学，吴熊光蒙谕劝阻嘉庆南巡，铁保的文学起家与失察流边，徐松与《西域水道记》，河督李亨特，清中后期河工流人，纪晓岚、陈孚恩、林则徐、刘鹗、皇亲载澜、邓颖超之父邓廷忠在新疆，维新大臣张荫桓，《荷戈集》，清教案与新疆流人，裴景福与《河海昆仑录》，温世霖与《昆仑旅行日记》，民族关系
周轩 著
新疆大学出版社
2004
九品
￥50.00
八旗满洲氏族谱（仅印200册） 本书辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏，以及归顺爱新觉罗氏的时间、原籍何地、官阶及勋绩情况，共录姓氏1114个，立传者2240人，附载者7178人。
[清]弘昼
辽海出版社
2002-07
八品
￥300.00
道经括论 道经的产生（太平道经、五斗米道经、六朝、魏晋五斗米道经、洞渊派经、南朝天师道经、北天师道经、三皇经、灵宝经、葛氏道经、上清经、陆修静括三洞、楼观派经；隋唐五代、尊崇道家诸经、茅山派经、三洞科仪经典、重玄派经、正一派经、天童派经、道教的孝经、道教哲学诸经、外丹经、内丹经；宋元、龙虎山天师派经、新神带来的新经、神霄派经、灵宝大法、清微派经、紫阳派经、劝善书、全真道经、净明道经、外丹经；
朱越利
辽宁教育出版社
1997-04
八五品
￥120.00
黄庭坚徐纯中墓志铭 此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时，是其书法风格初步成熟时期的作品，通篇章法气韵生动，一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度，又流露出时人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多，楷书作品传世极少，此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一，实为初学者不可多得的临摹范本。此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水，现保存在当地黄庭坚纪念馆。
周绍光 著
山东美术出版社
2011-07
九品
￥10.00
道医陶弘景 高道兼名医（医与道共同的思想基础阴阳五行思想，巫鬼信仰来源）《本草经集注》本草学（药性论、用药与影响，病源说，诊病与诸病通用药）《肘后百一方》救急方药的撰要（常见的内科病药方，危急假死病类，心腹胸肋病类，肾肺脾病类，胃胆病类，外感传染病类，风邪类，杂病类；外科病药方，皮肤科类，五官科类，消化科类，解毒类；古代传统方剂学，验方多而实用，治法简单且取材方便，具有宗教“鬼邪”致病的神学色彩）
刘永霞 著
巴蜀书社
2011-11
八五品
￥98.00
中国民间偏验秘方上下 既有名医名家的真传方，基层医生的特效方，中西医结合之新方，又有临床多年的个人珍藏方，家传秘授的神方，民间百姓亲献的神效偏方。所选录的药方，取材方便、用法简单、疗效显著、毒副作用小，均属于中医范围内所使用的中草药方剂，能够有效，提高自我康复能力，尤其是对于一些西药无能为力的疑难杂症，有着十分独特的治疗作用。每条方都有真人推荐，书中的近3000个验证病例全部都是真实的，屡试屡验。
史书达 著
内蒙古科学技术出版社
2012-01
八五品
￥280.00
道经括论 道经之源（继承神仙信仰；吸收道家哲学、阴阳五行学说与术数；吸收巫术、鬼神观念和自然崇拜；吸收儒家思想、宗法宗教和佛教教义；采用古代文体）道经评价（道经的尊崇与传播；道经的版本价值；道经对古代哲学的影响；道经中的史学资料；道经对文学艺术的影响；道经对古代自然科学的影响。《道藏》编纂史（从“郑隐藏书”到《开元道藏》、“郑隐藏书”、陆修静《三洞经书》、《玉纬七部经书》、《玄都经》、《三洞珠囊》
朱越利
辽宁教育出版社
1997-04
八五品
￥120.00
师门教学录 本书是由南京大学周勋初教授讲述,马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、文化史、近代学术史、即当代研究现状。
周勋初、余历雄 著
凤凰出版社
2011-08
八五品
￥68.00
古籍知识 图书知识，包罗万象，浩如烟海，本编择要叙述。本编范围，以介绍我国重要图书及作家为主，俾读者对本国著述之林，略窥门径，亦间及国外。图书为多，印刷、版本、装帧，亦偶然参见。关于作家之轶闻琐事，虽无关宏旨，间亦采及。辽东白豖，达者所嗤，聊广异闻，以资谈助。本编文字，为避免冗长，叙述力求简略，若必责以剖析原委，考订精详，无异索明于垢鉴。图书馆之学，正确之理论，丰富之知识，熟练之技能。
穆衡伯 著
凤凰出版社
2010
八五品
￥38.00
家庭医疗保健处方 常见症状的诊断与治疗 针对的是200多种我们日常生活中经常会遇到的不适症状，详细分析各种不适的表现和起因，以及与这个症状有关的可能的疾病，并介绍了缓解症状的方法和疾病的自我诊测方法。书中提供的3000多个疗效显著的治疗方案，内容涉及辅助治疗、营养饮食、可供选择的药物、家庭小验方、运动按摩等全方位综合治疗，它们不仅安全实用，而且方法简单，容易掌握。
张占海 著
新世界出版社
2008-12
八五品
￥50.00
道教饮食养生 服食是道教信仰者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心，以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。在考察众多道经基础上，首次将服食外延定位于饮食、服药、服气、辟谷、服符五种。古籍中道教饮食养生论述错综繁多，从道教养生经典、道教类书、道教传记及历代史志诗文等中辑录出大量相关文献。书中从饮食均衡、饮食有节、饮食制宜、饮食禁忌、饮食保健、饮食疗养等六方面
黄永锋 著
宗教文化出版社
2007-09
八五品
￥56.00
太极图与太极文化 道教与太极图的起源（先天图：来自道教的原始太极图、易学解释：太极图起源于易学吗？太极图的现代科学诠释Ⅳ.朱熹与玻尔：生命奥秘的解读）；太极图与太极气功（太极图——脑电图（太极图：内景感受记录的“丹象”、太极图描述内丹修炼的原始功能）；广义太极图：宇宙物质运动的阴阳太极模型（太极图的易学定形：宇宙物质运动模型的提出（太极图——对立互补S结构的发现）；无极图与太极图：先天太极图的展开
束景南 著
苏州大学出版社
1994-09
八五品
￥88.00
书论名篇 汉代书论：崔瑗《草书势》许慎《说文解字叙》赵壹《非草书》蔡邕《笔论》《九势》魏晋南北朝书论：钟繇《用笔法》卫夫人《笔阵图》王羲之 题卫夫人《笔阵图》后 王僧虔《笔意赞》袁昂《古今书评》萧衍《观钟繇书法十二意》庾肩吾 隋唐书论：释智果《心成颂》欧阳询《八诀》《三十六法》虞世南《笔髓论》孙过庭《书谱》颜真卿《述张长史书法十二意》李华《二字诀》陆羽《怀素与颜真卿论草书》姜夔《续书谱》
张宏星 著
现代教育出版社
2014
九品
￥68.00
夏令凉拌菜
郭希廉
辽宁科学技术出版社
1987
八五品
￥50.00
道教菁粹 道教组织与道职；道教与神仙1.道教神仙系统2.道教神仙的由来3。道教神仙学说的社会价值、道教仪范；道教禁忌道教与我国传统文化；道教与文人；道教文学；道教音乐、道教美术；道教建筑；道教医学、道教的服饰与饮食；道教与我国古代化学；道教对儒家、佛教思想的影响1.道教对儒家思想的影响2.道教对佛教的影响道教养生秘法；道教的养生理论；道教养生秘法
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
神秘的测字.
宋传银 杨昶
广西人民出版社
1991
八品
￥38.00
道教菁粹 王士端的忘己化物思想4.徐大椿的“元气不伤”论5.刘一明的道教思想6.闵小艮的修道理论7。傅金铨的性命论8.张清液的道教思想9.李涵虚的道教修炼理论、道教在近代的沉寂1.道教与太平天国暨义和团起义2.杨文会以佛释道的思想3。刘名瑞、黄元吉的道教思想；现代道教又新生1.脚踏实地的陈撄宁2.百折不挠的易心莹3。解放以来道教的发展道教的神仙、宫观与仪范；道教的宫观；
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
道教菁粹 明代道教潜伏发展1.明代统治者对道教的抑制与道教的潜伏发展2.赵宜真的心学3.张宇初“必求濂洛关闽之绪”的崇儒思想4.朱权“世界即吾心”的思想5.陆西星的“三教同一”思想6.王文禄的“专气抱神”说7.程以甯的虚静论8.王一清的“无分别”说9.伍守阳在道教理论上的建树10.张洪阳的“绝识忘情”论；鸦片战争前清代道教趋向民间化1.鸦片战争前的清代道教概况2.朱元育的性命双修论
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
道教菁粹 .王玄览的道体论5.杜光庭的老君为天地根本与融佛儒入道思想6.谭峭《化书》的基本思想；理学家离不开道教1.道教对理学的影响2.理学对道教的反作用；宋元道派齐争艳1.陈抟的学术思想2.张伯端《悟真篇》的基本思想3.陈景元的道教理论4.俞琰的道教修炼思想5.全真道的创立和王重阳的道教思想6.丘长春对全真道的改革7.刘德仁创立的真大道教。肖抱珍创立的太一教.流行于南方的正一派、茅山派和净明派
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
李学勤文集 古代的“大同”理想，关于甲骨的基础知识，战国题铭概述，关于东周铁器的问题，禅宗的兴起及其对道学的影响，北宋唯心主义道学的形成，宋元时代的道教及其与道学的关系，吕坤的元气守“恒”学说及其进步思想，补论战国题铭的一些问题，方以智的治学精神，方以智死难事迹考，方以智“公因反因”说的辩证法思想，《东西均》校点后记，李贽的封建叛逆思想，柳宗元《天对》在中国唯物主义史上的科学地位
李学勤 著
河北教育出版社
2008-01
八五品
￥60.00
道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍
[清]黄元吉 著；董沛文 编；高诚 校
华夏出版社
2016-06
九品
￥150.00
巫白慧 中国社会科学院学者 ：关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》，佛教二重认识论，梵本《唯识三十颂》汉译问题试解，《（人论）汉译问题试解》，印度“原人说”与中国“原人论”，“净土”的现代意义，梵汉译的奥秘，玄奘思想研究的几点设想，om（崦）字陀罗尼揭秘，《大悲咒》拉丁体梵音还原，人间佛教的哲学与实践，泰戈尔的历史观，印度哲学大会看印度哲学动态，岳阳君山摩崖石刻梵字考释，巫白慧先生印度哲学研究方法简论
中国社会科学院科研局 编
中国社会科学出版社
2010-08
九品
￥58.00
古代道士 道士的日常生活、饮食、服饰、日常功课、经济来源、禁忌与礼仪；道士的修炼与方术、炼丹过程、外丹修炼、内丹修炼、符箓咒术；道士的斋醮，斋法的源流，醮祭的起源，道士的常用法器，道家鼻祖：老子，神仙学说的大成者：葛洪，信奉天师道的书法家，山中宰相：陶弘景，寇谦之改造五斗米道，被誉为药王的道士，唐末五代的隐逸道士，紫阳派创始人：张伯端，全真师祖——王重阳，武当开山祖师：张三丰
王烨 著
中国商业出版社
2015-08
八五品
￥48.00
道教菁粹 南朝北朝道教纳新换颜1.寇谦之对天师道的改造2.陆修静充实了官方道教的内容3.《阴符经》的成书年代及其基本思想4.《太上洞渊神咒经》的援佛入道思想5.《灵宝度人经》融佛教、火祆教、摩尼教于道教6.陶弘景融合佛、儒、道7.魏晋南北朝时期的道教教派8。南北朝时期的佛道斗争；隋唐五代道教理论再升华1.隋唐时代崇尚道教的盛况和《开元道藏》的编纂2.成玄英的思想体系3.司马承祯的道教理论
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
李学勤文集 谈近年新发现的几种战国文字资料，水为万物本原的宇宙观，纬候书录目，从学术源流方面评杨荣国著《中国古代思想史》，谈殷周时代的龙凤，谈安阳小屯以外出土的有字甲骨，郧县李家村铜器考，战国时代的秦国铜器，评陈梦家《殷虚卜辞综述》，信阳楚墓中发现最早的战国竹书，论殷代亲族制度，近年考古发现与中国奴隶制社会，帝乙时代的非王卜辞，论“戊戌变法”的政治运动及其宗教改革的理论，殷代地理简论
李学勤 著
河北教育出版社
2008-01
八五品
￥60.00
玉石文化教材 本书全面系统地介绍了我国玉雕行业广泛应用的翡翠、软玉、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、二氧化硅类玉石、孔雀石、蓝田玉、珊瑚、象牙、琥珀、煤精等重要玉石品种，从使用历史、基本特征、分类、鉴定、评价、产地及产状、应用及保养等方面进行了讨论，同时也介绍了京粉翠、梅花玉、丁香紫玉等十余种不常见玉石的特征。本书内容丰富、翔实，集知识性和可读性于一体，可作为国内珠宝专业及珠宝行业培训班学习的教材。
方泽 编
百花文艺出版社
2008-09
八五品
￥68.00
急救常识图解4册：意识障碍的判断与急救，抽搐，头痛家庭处理，呼吸困难，胸痛，腹痛，女性生殖器出血，妊娠女性生殖器出血，呕吐，食物中毒，急性酒精中毒，药物中毒，挥发性有机物中毒，头部受伤的急救（脑外伤），胸部（胸外伤），颈部、背部受伤，腹部（腹外伤），腰部、会阴部，阴茎、阴囊，四肢受伤，跌打，骨折，扭伤、脱位，肌肉拉伤，跟腱断裂，腿肚抽筋，手指挫伤
龚海军 主编；李自力、马莉、罗如琪、李建春、大伦 绘
甘肃科学技术出版社
2011-07
九五品
￥36.00
道教菁粹 太平道趣闻1.于吉创立太平道的历史2.张角的太平道与黄巾起义3.太平道的思想渊源及其流布4.《太平经》的成书年代与主要思想；贬抑并笼络道教的曹魏与西晋1.曹魏政权对道教的镇压与笼络2.西晋时期道教在民间的发展及农民起义军对道教的利用、东晋道教初放异彩1.东晋时期封建统治阶级对道教的提倡和道教发生的新变化2.玄学与道教3.葛洪的道教思想4.《黄庭经》的基本思想及其传布
刘国梁 著
吉林文史出版社
1991-02
八五品
￥80.00
园林寻踪 北京的府宅园林（定国公园、英国公新园、英国公宅园、成国公园适景园、冉附马宜园、曲水园、白石庄、惠安伯园、梁家园、李皇亲新园李园、李戚畹园、勺园、恭王府花园、郑亲王府花园、那桐府花园、怡园、万柳堂、芥子园、莲园、可园、半亩园、刘墉宅园、余园、马桂堂宅园、承泽园、朗润园、蔚秀园）清代北京西郊园林（畅春园、圆明园、长春园、万春园、清漪园——颐和园、静宜园——香山、静明园——玉泉山）
赵兴华 编
中国城市出版社
1999-06
八五品
￥48.00
道教修行 居家修行与出家修行的异同，修行如何适应环境与创造合适环境？，拜师在修行中的意义，道教科仪典礼对于提高修行水平有帮助吗？；道教修行的主要方法，大道简而不繁，从诵经、持咒的功课入手，静坐与存想，居家修行者如何对待男女性生活？，内丹与胎息：道教修行的高深法门；道德涵养与道教修行境界，修德：在生命的银行中储蓄，性命双修与复归本真，累积阴功与寿老安康，善心培育与投身公益事业，仁及昆虫草木
詹石窗 著
宗教文化出版社
2006-01
八五品
￥68.00
男娼史籍上记载也称为男宠、男色、顽童、娈童等。明清时，在福建、广东、北平等地，同性恋的蔚然成风，女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。清代还有条法令规定，“优伶的子孙，以至于受逼为奸的男子，不许应科举考试。”这条规定间接说明，当时同性恋的风气的盛行。吕不韦，嫪毐，审食其，射鸟儿，昙献，薛怀义，张昌宗，张易之，控鹤监：面首三千，如意君传，武三思韦后，高阳公主广蓄面首，太监面首，女尼姑养汉，柘狗儿
史楠
中国华侨出版社
1994-03
八品
￥48.00
道教菁萃（上下） 汪绍辅.正道指南五种（丹旨述略、敕封演教真人邱祖内功周天火候歌、直解、金仙秘旨全诀、宋陈希夷睡功诀、宋朱紫阳调息箴、长生秘诀、内功直指金火丹诀易知说、增辑五息直指阐微、直指修真妙道歌、金华直指女功正法说捷诀）；三元宫炼功图像石碑解；三洞四辅经之渊源及传授（节录）：《上清经》考证、道经之传授、诸师事迹及考证、陈撄宁道藏分类、历代道藏；道藏书目提要.潘雨廷;诸真宗派总簿.道教宗派源流 29
道教菁萃（上下） 汪绍辅.正道指南五种（丹旨述略、敕封演教真人邱祖内功周天火候歌、直解、金仙秘旨全诀、宋陈希夷睡功诀、宋朱紫阳调息箴、长生秘诀、内功直指金火丹诀易知说、增辑五息直指阐微、直指修真妙道歌、金华直指女功正法说捷诀）；三元宫炼功图像石碑解；三洞四辅经之渊源及传授（节录）：《上清经》考证、道经之传授、诸师事迹及考证、陈撄宁道藏分类、历代道藏；道藏书目提要.潘雨廷;诸真宗派总簿.道教宗派源流
道教菁萃（上下） 汪绍辅.正道指南五种（丹旨述略、敕封演教真人邱祖内功周天火候歌、直解、金仙秘旨全诀、宋陈希夷睡功诀、宋朱紫阳调息箴、长生秘诀、内功直指金火丹诀易知说、增辑五息直指阐微、直指修真妙道歌、金华直指女功正法说捷诀）；三元宫炼功图像石碑解；三洞四辅经之渊源及传授（节录）：《上清经》考证、道经之传授、诸师事迹及考证、陈撄宁道藏分类、历代道藏；道藏书目提要.潘雨廷;诸真宗派总簿.道教宗派源流
作者： 吴信如 主编
出版社： 线装书局
出版时间： 2016
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
九品
￥168.00
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出土文献研究④由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家，木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化，阜阳双古堆汉简数术书简，论汉简“会计”考（下），尹湾木牍长吏除迁考——汉简人事研究，居延汉简中的“毋状”与“状辞”，《吐鲁番出土文书》[贰〕附录残片考释，东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介，唐西州市令、市丞编年考证——唐西州官吏考证（九），三篇敦煌邈真赞研究——兼论吐蕃统治末期的敦煌僧官， 7
出土文献研究④由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家，木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化，阜阳双古堆汉简数术书简，论汉简“会计”考（下），尹湾木牍长吏除迁考——汉简人事研究，居延汉简中的“毋状”与“状辞”，《吐鲁番出土文书》[贰〕附录残片考释，东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介，唐西州市令、市丞编年考证——唐西州官吏考证（九），三篇敦煌邈真赞研究——兼论吐蕃统治末期的敦煌僧官，
出土文献研究④由悬泉置汉代纸帛法书名迹谈早期敦煌书家，木简在世界各国的使用与中国木简向纸的变化，阜阳双古堆汉简数术书简，论汉简“会计”考（下），尹湾木牍长吏除迁考——汉简人事研究，居延汉简中的“毋状”与“状辞”，《吐鲁番出土文书》[贰〕附录残片考释，东京书道博物馆所藏唐代西州地亩文书残片简介，唐西州市令、市丞编年考证——唐西州官吏考证（九），三篇敦煌邈真赞研究——兼论吐蕃统治末期的敦煌僧官，
元憙墓志证伪李密死事考析——兼释《李密墓志铭》及《李密墓铭》有关记载，陕西新出明温纯墓志考释，清杜名扬墓志所见杨秉胤受招安事迹，石刻所见唐人著述辑考，毕昇考证——兼谈湖北英山出土的毕昇碑，辽碑偶记，清朝对其保护神关羽的崇奉
作者： 中国文物研究所 编
出版社： 中华书局
出版时间： 1998-11
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 190页
字数： 252千字
八五品
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郡守臣易替考 本册是宋代淮南东路、淮南西路主要州郡守臣年表。这原本只是淮南路，治于扬州。直到王安石变法开始之后，才分为东、西路，东路仍治于扬州，西路则治于庐州。东路领亳、宿、楚、海、泰、泗、滁、真、通九州和高邮、涟水二军;西路领寿、蕲、和、舒、濠、光、黄六州和六安、无为二军，这种情况一直持续到北宋灭亡。到了南宋，淮河一线成为宋、金的分界线，淮中的亳州、宿州、泗州先后没入金人之手 15
郡守臣易替考 本册是宋代淮南东路、淮南西路主要州郡守臣年表。这原本只是淮南路，治于扬州。直到王安石变法开始之后，才分为东、西路，东路仍治于扬州，西路则治于庐州。东路领亳、宿、楚、海、泰、泗、滁、真、通九州和高邮、涟水二军;西路领寿、蕲、和、舒、濠、光、黄六州和六安、无为二军，这种情况一直持续到北宋灭亡。到了南宋，淮河一线成为宋、金的分界线，淮中的亳州、宿州、泗州先后没入金人之手
郡守臣易替考 本册是宋代淮南东路、淮南西路主要州郡守臣年表。这原本只是淮南路，治于扬州。直到王安石变法开始之后，才分为东、西路，东路仍治于扬州，西路则治于庐州。东路领亳、宿、楚、海、泰、泗、滁、真、通九州和高邮、涟水二军;西路领寿、蕲、和、舒、濠、光、黄六州和六安、无为二军，这种情况一直持续到北宋灭亡。到了南宋，淮河一线成为宋、金的分界线，淮中的亳州、宿州、泗州先后没入金人之手
这时的淮南路成为边境之地，朝廷在选择守臣的问题上也由派文臣知州改为派武臣知州。由于这一地区是军事最敏感地区，所以守臣的任免也很难再遵循三年一任的制度，凡不胜任者，旋即替之;果勇有材力者，又往往超期任之。
作者： 李之亮 撰
出版社： 巴蜀书社
出版时间： 2001-06
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
页数： 529页
八五品
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郡守易替考 本册是荆湖南、北路及京西南路大郡守的在离年表。宋太祖建隆四年(963)平荆湖后,即在这一地区设置了南、北路,北路安抚使治于荆南府(江陵府),统安、鄂、等十馀州军;南路安抚使治于潭州,统衡、道、永、郴、邵、全等九州军。荆南府，江陵府，鄂州，安州德安府，复朗州，州鼎州常德府，澧州，岳州纯州，诚州渠阳军靖州，荆门军，潭州，衡州，道州，永州，郴州，全州，桂阳监，桂阳军，襄州，襄阳府，郢州，均州 13
郡守易替考 本册是荆湖南、北路及京西南路大郡守的在离年表。宋太祖建隆四年(963)平荆湖后,即在这一地区设置了南、北路,北路安抚使治于荆南府(江陵府),统安、鄂、等十馀州军;南路安抚使治于潭州,统衡、道、永、郴、邵、全等九州军。荆南府，江陵府，鄂州，安州德安府，复朗州，州鼎州常德府，澧州，岳州纯州，诚州渠阳军靖州，荆门军，潭州，衡州，道州，永州，郴州，全州，桂阳监，桂阳军，襄州，襄阳府，郢州，均州
郡守易替考 本册是荆湖南、北路及京西南路大郡守的在离年表。宋太祖建隆四年(963)平荆湖后,即在这一地区设置了南、北路,北路安抚使治于荆南府(江陵府),统安、鄂、等十馀州军;南路安抚使治于潭州,统衡、道、永、郴、邵、全等九州军。荆南府，江陵府，鄂州，安州德安府，复朗州，州鼎州常德府，澧州，岳州纯州，诚州渠阳军靖州，荆门军，潭州，衡州，道州，永州，郴州，全州，桂阳监，桂阳军，襄州，襄阳府，郢州，均州
作者： 李之亮 撰
出版社： 巴蜀书社
出版时间： 2001-06
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
页数： 529页
八五品
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梳篦的历史 梳子是梳理头发的工具。梳子的种类繁多，如：檀木梳、枣木梳、桃木梳、牛角梳等。头发梳理是梳妆打扮的组成部分，而且正确的梳理头发可以美化容貌，保护头发，保健大脑等。梳字词汇，梳料材质，梳制匠作，梳之型纹，梳之礼观，梳子禁忌，梳疗方技，梳篦传说，常州梳谣，梳云掠月，中国古代梳篦相关资料文化。 12
梳篦的历史 梳子是梳理头发的工具。梳子的种类繁多，如：檀木梳、枣木梳、桃木梳、牛角梳等。头发梳理是梳妆打扮的组成部分，而且正确的梳理头发可以美化容貌，保护头发，保健大脑等。梳字词汇，梳料材质，梳制匠作，梳之型纹，梳之礼观，梳子禁忌，梳疗方技，梳篦传说，常州梳谣，梳云掠月，中国古代梳篦相关资料文化。
梳篦的历史 梳子是梳理头发的工具。梳子的种类繁多，如：檀木梳、枣木梳、桃木梳、牛角梳等。头发梳理是梳妆打扮的组成部分，而且正确的梳理头发可以美化容貌，保护头发，保健大脑等。梳字词汇，梳料材质，梳制匠作，梳之型纹，梳之礼观，梳子禁忌，梳疗方技，梳篦传说，常州梳谣，梳云掠月，中国古代梳篦相关资料文化。
作者： 郑巨欣、陆越 著
出版社： 山东画报出版社
出版时间： 2008-03
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 292页
字数： 400千字
八五品
￥60.00
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本书举百姓日常生活中最常见、最普通的烧饼为例，在发掘饼食的渊源、沿革、背景、特点等素材的基础上，梳理出它与人与事的密切关系，使我们在品味中国饼食文化的同时，在不经意间还咀嚼出一个意外而浓郁的味道。在中国古代，“食以体政、礼寓于食”，除去人们的生理需要，饮食与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。中国人对食物和饮食活动的独特理解与偏好，形成了独树一帜、博大精深的中国饮食文化。 9
本书举百姓日常生活中最常见、最普通的烧饼为例，在发掘饼食的渊源、沿革、背景、特点等素材的基础上，梳理出它与人与事的密切关系，使我们在品味中国饼食文化的同时，在不经意间还咀嚼出一个意外而浓郁的味道。在中国古代，“食以体政、礼寓于食”，除去人们的生理需要，饮食与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。中国人对食物和饮食活动的独特理解与偏好，形成了独树一帜、博大精深的中国饮食文化。
本书举百姓日常生活中最常见、最普通的烧饼为例，在发掘饼食的渊源、沿革、背景、特点等素材的基础上，梳理出它与人与事的密切关系，使我们在品味中国饼食文化的同时，在不经意间还咀嚼出一个意外而浓郁的味道。在中国古代，“食以体政、礼寓于食”，除去人们的生理需要，饮食与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。中国人对食物和饮食活动的独特理解与偏好，形成了独树一帜、博大精深的中国饮食文化。
作者： 于学军 编著
出版社： 河南大学出版社
出版时间： 2007
装帧： 平装
开本： 21cm
页数： 209页
字数： 120千字
八五品
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道教菁萃（上下） 金丹真传.孙汝忠（葫芦歌、明道歌四首、修真入门、修真大略、金丹五百字、扫邪归正歌、金丹真传注疏录要：筑基.得.结丹.炼已.还丹.温养.脱胎.玄珠.赴瑶池）石松子.性命双修直指.还丹直指口诀.功候口诀九篇.养生主颐正集.拳经知要；济一子（傅金铨）.节录试金石；内丹述要（南北宗传授简表、词义述要、南宗著述、内丹图、秘传内丹诀、秘传还丹诀、丹药三品表、修内丹法秘诀、炼养方术、丹法要旨） 29
道教菁萃（上下） 金丹真传.孙汝忠（葫芦歌、明道歌四首、修真入门、修真大略、金丹五百字、扫邪归正歌、金丹真传注疏录要：筑基.得.结丹.炼已.还丹.温养.脱胎.玄珠.赴瑶池）石松子.性命双修直指.还丹直指口诀.功候口诀九篇.养生主颐正集.拳经知要；济一子（傅金铨）.节录试金石；内丹述要（南北宗传授简表、词义述要、南宗著述、内丹图、秘传内丹诀、秘传还丹诀、丹药三品表、修内丹法秘诀、炼养方术、丹法要旨）
道教菁萃（上下） 金丹真传.孙汝忠（葫芦歌、明道歌四首、修真入门、修真大略、金丹五百字、扫邪归正歌、金丹真传注疏录要：筑基.得.结丹.炼已.还丹.温养.脱胎.玄珠.赴瑶池）石松子.性命双修直指.还丹直指口诀.功候口诀九篇.养生主颐正集.拳经知要；济一子（傅金铨）.节录试金石；内丹述要（南北宗传授简表、词义述要、南宗著述、内丹图、秘传内丹诀、秘传还丹诀、丹药三品表、修内丹法秘诀、炼养方术、丹法要旨）
作者： 吴信如 主编
出版社： 线装书局
出版时间： 2016
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
九品
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中华食疗 中医食疗学的形成（中医食疗学主要理论，中西医结合食疗新理论的探索，食疗膳食烹制，中医食疗剂型、品种和内容）；粥类（谷粥，豆粥，蔬菜粥，动物肉粥，花粥，矿物粥，果品粥，中药粥）米面类保健食品（食疗菜肴与药膳，鸡，蛋，鸭，猪，牛羊），汤类；羮类；饮料类；膏方制备和服用（长寿，益气，温阳，补血，滋阴，止嗽，健胃，安神，活血，止血，清热，风湿，明目，利咽，乌发，泽肤，涩精，调经，通便，抗肿瘤） 24
中华食疗 中医食疗学的形成（中医食疗学主要理论，中西医结合食疗新理论的探索，食疗膳食烹制，中医食疗剂型、品种和内容）；粥类（谷粥，豆粥，蔬菜粥，动物肉粥，花粥，矿物粥，果品粥，中药粥）米面类保健食品（食疗菜肴与药膳，鸡，蛋，鸭，猪，牛羊），汤类；羮类；饮料类；膏方制备和服用（长寿，益气，温阳，补血，滋阴，止嗽，健胃，安神，活血，止血，清热，风湿，明目，利咽，乌发，泽肤，涩精，调经，通便，抗肿瘤）
中华食疗 中医食疗学的形成（中医食疗学主要理论，中西医结合食疗新理论的探索，食疗膳食烹制，中医食疗剂型、品种和内容）；粥类（谷粥，豆粥，蔬菜粥，动物肉粥，花粥，矿物粥，果品粥，中药粥）米面类保健食品（食疗菜肴与药膳，鸡，蛋，鸭，猪，牛羊），汤类；羮类；饮料类；膏方制备和服用（长寿，益气，温阳，补血，滋阴，止嗽，健胃，安神，活血，止血，清热，风湿，明目，利咽，乌发，泽肤，涩精，调经，通便，抗肿瘤）
酒文化和酒医学，药酒治验心得，酒方制备和服用（生津，定喘，健胃，行气，熄风，安神，风湿，跌打，明目，泽肤，种子）茶方制备，茶方服法，露方（制备和服用，补气养血类露方，祛风解表类露方，清热解毒类露方，止咳化痰类露方，行气活血类露方，开胃消食类露方，消暑生津类露方），常见病症食疗，
作者： 窦国祥 主编
出版社： 江苏科学技术出版社
出版时间： 1999-08
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 其他
页数： 1293页
八五品
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传统养生术 发展源流，精神怡养术，智能保健术，安神助眠术，气力健壮术，皮肤、毛发、筋肉、血脉、骨与关节、面部养生术，口齿保健术，明目养睛术，聪耳术，健鼻术，咽喉、语声、颈项、手部、肩臂、胸部、肚腹、腰部、肛门保健术，宿便清除术，尿路保健术，腿部保健术，足部养生术，心脏、肺脏、肝胆、脾胃、肾脏保养术，环境寒温适应术，男性女性保健术，老年养生术古代老人居处和生活用具的养生设计 14
传统养生术 发展源流，精神怡养术，智能保健术，安神助眠术，气力健壮术，皮肤、毛发、筋肉、血脉、骨与关节、面部养生术，口齿保健术，明目养睛术，聪耳术，健鼻术，咽喉、语声、颈项、手部、肩臂、胸部、肚腹、腰部、肛门保健术，宿便清除术，尿路保健术，腿部保健术，足部养生术，心脏、肺脏、肝胆、脾胃、肾脏保养术，环境寒温适应术，男性女性保健术，老年养生术古代老人居处和生活用具的养生设计
传统养生术 发展源流，精神怡养术，智能保健术，安神助眠术，气力健壮术，皮肤、毛发、筋肉、血脉、骨与关节、面部养生术，口齿保健术，明目养睛术，聪耳术，健鼻术，咽喉、语声、颈项、手部、肩臂、胸部、肚腹、腰部、肛门保健术，宿便清除术，尿路保健术，腿部保健术，足部养生术，心脏、肺脏、肝胆、脾胃、肾脏保养术，环境寒温适应术，男性女性保健术，老年养生术古代老人居处和生活用具的养生设计
作者： 陈可冀 主编
出版社： 福建科学技术出版社
出版时间： 1993-09
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 450页
八五品
￥68.00
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北京出版史志 建国以来著作权的保护，二十世纪世界印量最大的书—《毛主席语录》编发始末，元代的北京刻书，北京地区马列著作出版要目，清代北京“官刻本”、“家刻本”书录，民国时期北京出版的文学图书，北京地区图书、杂志出版统计，建国后北京第一次大型书市，中国版权保护记事，北京出版系统大事记 7
北京出版史志 建国以来著作权的保护，二十世纪世界印量最大的书—《毛主席语录》编发始末，元代的北京刻书，北京地区马列著作出版要目，清代北京“官刻本”、“家刻本”书录，民国时期北京出版的文学图书，北京地区图书、杂志出版统计，建国后北京第一次大型书市，中国版权保护记事，北京出版系统大事记
北京出版史志 建国以来著作权的保护，二十世纪世界印量最大的书—《毛主席语录》编发始末，元代的北京刻书，北京地区马列著作出版要目，清代北京“官刻本”、“家刻本”书录，民国时期北京出版的文学图书，北京地区图书、杂志出版统计，建国后北京第一次大型书市，中国版权保护记事，北京出版系统大事记
作者： 《北京出版史志》编辑部 编
出版社： 北京出版社
出版时间： 1994
装帧： 平装
开本： 32开
页数： 227页
九品
￥36.00
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北京出版史志 元代的刻书机构，武英殿劄，记国统区的革命书刊伪装出版拾零，记柳林和他在北平编辑出版的刊物，民国时期京版的医药卫生图书，民国时期京版的信息传播类图书，建国后京版的基础科学图书，中国外文出版发行事业局历史概况，新闻出版署人事机构沿革，民国时期北京的出版机构，宋代的版权意识，文化部出版事业管理局概况，清代中央政府的图书编纂，北京地区出版业的校对工作，北京古代书籍装帧形制的演变 7
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作者： 《北京出版史志》编辑部 编
出版社： 北京出版社
出版时间： 1996
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 232页
九品
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中国年画 年画之称的考据，明代的宫廷年画，民间木版年画中心产地的成熟（天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县、河北武强、河南朱仙镇、陕西民间木版、凤翔、汉中、晋南木版、四川、重庆民间木版、绵竹.重庆梁平.夹江、福建的传统、广东佛山、台湾木版、安徽木版.阜阳.宿县）清代品种（门神、戏出儿、灶君马与历画、《九九消寒图》、带唱历画《春牛图》）石印年画与月份牌年画，《钟馗》题材作品与年画 14
中国年画 年画之称的考据，明代的宫廷年画，民间木版年画中心产地的成熟（天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县、河北武强、河南朱仙镇、陕西民间木版、凤翔、汉中、晋南木版、四川、重庆民间木版、绵竹.重庆梁平.夹江、福建的传统、广东佛山、台湾木版、安徽木版.阜阳.宿县）清代品种（门神、戏出儿、灶君马与历画、《九九消寒图》、带唱历画《春牛图》）石印年画与月份牌年画，《钟馗》题材作品与年画
中国年画 年画之称的考据，明代的宫廷年画，民间木版年画中心产地的成熟（天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县、河北武强、河南朱仙镇、陕西民间木版、凤翔、汉中、晋南木版、四川、重庆民间木版、绵竹.重庆梁平.夹江、福建的传统、广东佛山、台湾木版、安徽木版.阜阳.宿县）清代品种（门神、戏出儿、灶君马与历画、《九九消寒图》、带唱历画《春牛图》）石印年画与月份牌年画，《钟馗》题材作品与年画
金代的《稼穑图》与《四美图》，元代的《耕织图》与四公子门画
作者： 王树村 编
出版社： 天津人民美术出版社
出版时间： 2005-01
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 519页
九品
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道教菁萃（上下） 张伯端（张紫阳）.悟真外篇（读周易参同契、赠白龙洞刘道人歌、石桥歌、金丹四百字（并序、玉清内丹宝箓(删定二十四章）—原名《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》）；王沐.悟真篇丹法源流；悟真篇丹法要旨（筑基阶段、炼精化炁、炁气化神、炼神还虚）陆西星.方壶外史录要(吕祖百字碑测疏（录要）、邱长春青天歌、龙眉子金丹印证诗测疏（录要）、玄肤论）圭旨初录、性命双修万神圭旨；愚鼓词；十二时歌注释 29
道教菁萃（上下） 张伯端（张紫阳）.悟真外篇（读周易参同契、赠白龙洞刘道人歌、石桥歌、金丹四百字（并序、玉清内丹宝箓(删定二十四章）—原名《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》）；王沐.悟真篇丹法源流；悟真篇丹法要旨（筑基阶段、炼精化炁、炁气化神、炼神还虚）陆西星.方壶外史录要(吕祖百字碑测疏（录要）、邱长春青天歌、龙眉子金丹印证诗测疏（录要）、玄肤论）圭旨初录、性命双修万神圭旨；愚鼓词；十二时歌注释
道教菁萃（上下） 张伯端（张紫阳）.悟真外篇（读周易参同契、赠白龙洞刘道人歌、石桥歌、金丹四百字（并序、玉清内丹宝箓(删定二十四章）—原名《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》）；王沐.悟真篇丹法源流；悟真篇丹法要旨（筑基阶段、炼精化炁、炁气化神、炼神还虚）陆西星.方壶外史录要(吕祖百字碑测疏（录要）、邱长春青天歌、龙眉子金丹印证诗测疏（录要）、玄肤论）圭旨初录、性命双修万神圭旨；愚鼓词；十二时歌注释
作者： 吴信如 主编
出版社： 线装书局
出版时间： 2016
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
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共和国功臣 中国发展“两弹一星”历程回忆 聂荣臻，张劲夫，钱三强，钱学森，裴丽生，谷羽，原子弹氢弹篇我国核科学建设的发展之路 王淦昌，朱光亚，邓稼先 杨振宁，周光召，于敏，亲历我国第一次核试验 陆祖荫，参加我国首次空中核试验 刘瑞芝，原子弹爆炸试验的光测 王传基，导弹篇箭击长空忆当年 王希季，脉冲风洞及其他设计决策 俞鸿儒，中程导弹防热实验 吴承康，导弹弹头姿态控制用催化剂的研制 姜炳南 15
共和国功臣 中国发展“两弹一星”历程回忆 聂荣臻，张劲夫，钱三强，钱学森，裴丽生，谷羽，原子弹氢弹篇我国核科学建设的发展之路 王淦昌，朱光亚，邓稼先 杨振宁，周光召，于敏，亲历我国第一次核试验 陆祖荫，参加我国首次空中核试验 刘瑞芝，原子弹爆炸试验的光测 王传基，导弹篇箭击长空忆当年 王希季，脉冲风洞及其他设计决策 俞鸿儒，中程导弹防热实验 吴承康，导弹弹头姿态控制用催化剂的研制 姜炳南
共和国功臣 中国发展“两弹一星”历程回忆 聂荣臻，张劲夫，钱三强，钱学森，裴丽生，谷羽，原子弹氢弹篇我国核科学建设的发展之路 王淦昌，朱光亚，邓稼先 杨振宁，周光召，于敏，亲历我国第一次核试验 陆祖荫，参加我国首次空中核试验 刘瑞芝，原子弹爆炸试验的光测 王传基，导弹篇箭击长空忆当年 王希季，脉冲风洞及其他设计决策 俞鸿儒，中程导弹防热实验 吴承康，导弹弹头姿态控制用催化剂的研制 姜炳南
作者： 周继武
出版社： 暨南大学出版社
出版时间： 1999-09
装帧： 平装
开本： 其他
页数： 406页
九品
￥78.00
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道教菁萃（上下） 李养正.道教概述（起源与形成、老子与道教、基本信仰、道术、发展、经书、宗派、崇奉的神和仙、清规戒律、宫观、宗派简表、道经传授简表）刘光才阴符经注释、释义、总义；幻真.高上玉皇胎息经;梁邱子.务成子.黄庭经注释（黄庭内景经注、诵黄庭经诀、黄庭外景经注、推诵黄庭内景经法）；陈撄宁.黄庭经讲义；师说黄庭外景集录.顾净缘吴信如）济一子（傅金铨）.入药镜注、吕祖沁园春注、康节邵子诗注 29
道教菁萃（上下） 李养正.道教概述（起源与形成、老子与道教、基本信仰、道术、发展、经书、宗派、崇奉的神和仙、清规戒律、宫观、宗派简表、道经传授简表）刘光才阴符经注释、释义、总义；幻真.高上玉皇胎息经;梁邱子.务成子.黄庭经注释（黄庭内景经注、诵黄庭经诀、黄庭外景经注、推诵黄庭内景经法）；陈撄宁.黄庭经讲义；师说黄庭外景集录.顾净缘吴信如）济一子（傅金铨）.入药镜注、吕祖沁园春注、康节邵子诗注
道教菁萃（上下） 李养正.道教概述（起源与形成、老子与道教、基本信仰、道术、发展、经书、宗派、崇奉的神和仙、清规戒律、宫观、宗派简表、道经传授简表）刘光才阴符经注释、释义、总义；幻真.高上玉皇胎息经;梁邱子.务成子.黄庭经注释（黄庭内景经注、诵黄庭经诀、黄庭外景经注、推诵黄庭内景经法）；陈撄宁.黄庭经讲义；师说黄庭外景集录.顾净缘吴信如）济一子（傅金铨）.入药镜注、吕祖沁园春注、康节邵子诗注
作者： 吴信如 主编
出版社： 线装书局
出版时间： 2016
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 其他
九品
￥168.00
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王国维文辑 简牍检署考，古史新证，殷卜辞中所见先公先王考、续考，殷周制度论，说自契至于成汤八迁，说商，说亳，秦都邑考，西辽都城虎思斡耳朵考，金界壕考，最近二三十年中中国新发见之学问，中国历代之尺度，度量权衡变迁之定例，内阁大库书之发见，斯坦因所得长城故址汉简，斯坦因三访古，敦煌石室古写本书，简牍出土之事，木简之长者为尺牍，罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋，邸阁考，宋代之金石学 7
王国维文辑 简牍检署考，古史新证，殷卜辞中所见先公先王考、续考，殷周制度论，说自契至于成汤八迁，说商，说亳，秦都邑考，西辽都城虎思斡耳朵考，金界壕考，最近二三十年中中国新发见之学问，中国历代之尺度，度量权衡变迁之定例，内阁大库书之发见，斯坦因所得长城故址汉简，斯坦因三访古，敦煌石室古写本书，简牍出土之事，木简之长者为尺牍，罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋，邸阁考，宋代之金石学
王国维文辑 简牍检署考，古史新证，殷卜辞中所见先公先王考、续考，殷周制度论，说自契至于成汤八迁，说商，说亳，秦都邑考，西辽都城虎思斡耳朵考，金界壕考，最近二三十年中中国新发见之学问，中国历代之尺度，度量权衡变迁之定例，内阁大库书之发见，斯坦因所得长城故址汉简，斯坦因三访古，敦煌石室古写本书，简牍出土之事，木简之长者为尺牍，罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋，邸阁考，宋代之金石学
作者： 王国维 著
出版社： 凤凰出版社
出版时间： 2008-11
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 138页
字数： 138千字
八五品
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林则徐新疆作品 流放期间的日记：壬寅日记（即《荷戈纪程》）、癸卯日记、乙巳日记。附录林则徐日记中关于清代新疆台站的记载。三年流放生活，为新疆的历史增添了光彩。他继禁烟抗英之后，在新疆又做出了卓越的历史贡献。主要表现在以下几个方面：（一）身陷逆境心怀报国志不移；（二）远见卓识关注新疆防；（三）伊犁开垦和南疆勘地；（四）学活动的深化与完善。清晰地追寻到林则徐爱国、忠君、爱民这一思想核心的发展脉络。 15
林则徐新疆作品 流放期间的日记：壬寅日记（即《荷戈纪程》）、癸卯日记、乙巳日记。附录林则徐日记中关于清代新疆台站的记载。三年流放生活，为新疆的历史增添了光彩。他继禁烟抗英之后，在新疆又做出了卓越的历史贡献。主要表现在以下几个方面：（一）身陷逆境心怀报国志不移；（二）远见卓识关注新疆防；（三）伊犁开垦和南疆勘地；（四）学活动的深化与完善。清晰地追寻到林则徐爱国、忠君、爱民这一思想核心的发展脉络。
林则徐新疆作品 流放期间的日记：壬寅日记（即《荷戈纪程》）、癸卯日记、乙巳日记。附录林则徐日记中关于清代新疆台站的记载。三年流放生活，为新疆的历史增添了光彩。他继禁烟抗英之后，在新疆又做出了卓越的历史贡献。主要表现在以下几个方面：（一）身陷逆境心怀报国志不移；（二）远见卓识关注新疆防；（三）伊犁开垦和南疆勘地；（四）学活动的深化与完善。清晰地追寻到林则徐爱国、忠君、爱民这一思想核心的发展脉络。
林则徐生平爱好词、书法，著有《云左山房钞》《使滇吟草》和《林忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札等，被辑为《林则徐集》。《林则徐全集》分奏折、词、信札、日记、译编六卷，共十册。此外，林则徐还主持翻译了《四洲志》等译作。
作者： 周轩，刘长明编注
出版社： 新疆大学出版社
出版时间： 2006-04
装帧： 平装
九五品
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祁韵士新疆作品 流放伊犁期间所作的《万里行程记》《濛池行稿》和《西陲竹枝词》。《万里行程记》是记述万里西行一路闻见的行纪体。长达一万五千余字，起自山西寿阳的太安驿，终于伊犁的惠远城，通篇以城镇驿站为经纬，描写了沿途经行地方的自然景观和民情风俗。《濛池行稿》共有一百多题，是万里西行的见闻和感怀形诸于吟咏的产物。《西陲竹枝词》首先对当时新疆的十六城逐一进行介绍。动植物以及具有民族特色的各种名物。 15
祁韵士新疆作品 流放伊犁期间所作的《万里行程记》《濛池行稿》和《西陲竹枝词》。《万里行程记》是记述万里西行一路闻见的行纪体。长达一万五千余字，起自山西寿阳的太安驿，终于伊犁的惠远城，通篇以城镇驿站为经纬，描写了沿途经行地方的自然景观和民情风俗。《濛池行稿》共有一百多题，是万里西行的见闻和感怀形诸于吟咏的产物。《西陲竹枝词》首先对当时新疆的十六城逐一进行介绍。动植物以及具有民族特色的各种名物。
祁韵士新疆作品 流放伊犁期间所作的《万里行程记》《濛池行稿》和《西陲竹枝词》。《万里行程记》是记述万里西行一路闻见的行纪体。长达一万五千余字，起自山西寿阳的太安驿，终于伊犁的惠远城，通篇以城镇驿站为经纬，描写了沿途经行地方的自然景观和民情风俗。《濛池行稿》共有一百多题，是万里西行的见闻和感怀形诸于吟咏的产物。《西陲竹枝词》首先对当时新疆的十六城逐一进行介绍。动植物以及具有民族特色的各种名物。
祁韵士在史地学方面的著述共有五种。但《外藩蒙古回部王公表传》虽说是由他董其事而成，但实在应该算是集体撰述；《西陲总统事略》乃是受松筠委托，在前人初稿基础上删削补充而成。真正属于他个人的著作只有《皇朝藩部要略》、《西陲要略》和《西域释地》三种。他一生著作，除前面所述及的以外，尚有《书史辑要》、《珥笔集》、《覆瓿集》、《袖爽轩集》、《筠渌山房试帖》、《访山随笔杂录》等多种。
作者： 修仲一，周轩编注
出版社： 新疆大学出版社
出版时间： 2006-04
装帧： 平装
九五品
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洪亮吉新疆作品 《遣戍伊犁日记》是洪亮吉流放赴戍伊犁途中的日记。《万里荷戈集》作于赴戍途中及在伊犁。《松树塘万松歌》更是为人传颂。《鹰攫羝行》则记述了天山北麓所见的鹰叼羊的情景。《天山客话》是他在伊犁的见闻录，多记伊犁的风物、特产与人事。如记当时伊犁将军府的机构情况。《百日赐环集》是自伊犁释还到返回家中。还有几篇短篇赞美新疆。洪亮吉的上书获罪流放伊犁及赦免释还，在当时的士林阶层引起了强烈反响。 16
洪亮吉新疆作品 《遣戍伊犁日记》是洪亮吉流放赴戍伊犁途中的日记。《万里荷戈集》作于赴戍途中及在伊犁。《松树塘万松歌》更是为人传颂。《鹰攫羝行》则记述了天山北麓所见的鹰叼羊的情景。《天山客话》是他在伊犁的见闻录，多记伊犁的风物、特产与人事。如记当时伊犁将军府的机构情况。《百日赐环集》是自伊犁释还到返回家中。还有几篇短篇赞美新疆。洪亮吉的上书获罪流放伊犁及赦免释还，在当时的士林阶层引起了强烈反响。
洪亮吉新疆作品 《遣戍伊犁日记》是洪亮吉流放赴戍伊犁途中的日记。《万里荷戈集》作于赴戍途中及在伊犁。《松树塘万松歌》更是为人传颂。《鹰攫羝行》则记述了天山北麓所见的鹰叼羊的情景。《天山客话》是他在伊犁的见闻录，多记伊犁的风物、特产与人事。如记当时伊犁将军府的机构情况。《百日赐环集》是自伊犁释还到返回家中。还有几篇短篇赞美新疆。洪亮吉的上书获罪流放伊犁及赦免释还，在当时的士林阶层引起了强烈反响。
洪亮吉作为一名颇有声望与成就的学者，一生著述丰富，经史注疏、地理，无不勾稽贯通。集有《卷施阁集》、《更生斋集》、《附鲒轩集》等。光绪十五年（1889年），洪亮吉的全部著作《洪北江全集》由湖北印书局刊行问世。其中包括他流放伊犁期间的四部著作：《遣戌伊犁日记》、《天山客话》、《万里荷戈集》、《百日赐环集》。
作者： 修仲一，周轩编注
出版社： 新疆大学出版社
出版时间： 2006-05
装帧： 平装
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清新疆流放 《大清律例》与新疆流人，清宗室觉罗流放人物，洪亮吉万里荷戈，杨廷理流放新疆期间的思想和活动，祁韵士与西域史地学，吴熊光蒙谕劝阻嘉庆南巡，铁保的文学起家与失察流边，徐松与《西域水道记》，河督李亨特，清中后期河工流人，纪晓岚、陈孚恩、林则徐、刘鹗、皇亲载澜、邓颖超之父邓廷忠在新疆，维新大臣张荫桓，《荷戈集》，清教案与新疆流人，裴景福与《河海昆仑录》，温世霖与《昆仑旅行日记》，民族关系 14
清新疆流放 《大清律例》与新疆流人，清宗室觉罗流放人物，洪亮吉万里荷戈，杨廷理流放新疆期间的思想和活动，祁韵士与西域史地学，吴熊光蒙谕劝阻嘉庆南巡，铁保的文学起家与失察流边，徐松与《西域水道记》，河督李亨特，清中后期河工流人，纪晓岚、陈孚恩、林则徐、刘鹗、皇亲载澜、邓颖超之父邓廷忠在新疆，维新大臣张荫桓，《荷戈集》，清教案与新疆流人，裴景福与《河海昆仑录》，温世霖与《昆仑旅行日记》，民族关系
清新疆流放 《大清律例》与新疆流人，清宗室觉罗流放人物，洪亮吉万里荷戈，杨廷理流放新疆期间的思想和活动，祁韵士与西域史地学，吴熊光蒙谕劝阻嘉庆南巡，铁保的文学起家与失察流边，徐松与《西域水道记》，河督李亨特，清中后期河工流人，纪晓岚、陈孚恩、林则徐、刘鹗、皇亲载澜、邓颖超之父邓廷忠在新疆，维新大臣张荫桓，《荷戈集》，清教案与新疆流人，裴景福与《河海昆仑录》，温世霖与《昆仑旅行日记》，民族关系
作者： 周轩 著
出版社： 新疆大学出版社
出版时间： 2004
装帧： 平装
开本： 20cm
页数： 434页
九品
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八旗满洲氏族谱（仅印200册） 本书辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏，以及归顺爱新觉罗氏的时间、原籍何地、官阶及勋绩情况，共录姓氏1114个，立传者2240人，附载者7178人。 16
八旗满洲氏族谱（仅印200册） 本书辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏，以及归顺爱新觉罗氏的时间、原籍何地、官阶及勋绩情况，共录姓氏1114个，立传者2240人，附载者7178人。
八旗满洲氏族谱（仅印200册） 本书辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏，以及归顺爱新觉罗氏的时间、原籍何地、官阶及勋绩情况，共录姓氏1114个，立传者2240人，附载者7178人。
满洲源流考实录研究满族家谱选编老北京与郊区的历史与生活说唱文学钦定八旗志清朝八旗驻防兴衰史文经丛书艺文编目清雍正朝雍乾两朝镶红旗档兴京旗人档案史料史话清蒙古车王府藏子弟书东北边疆档案选辑喀喇沁左翼旗乌梁海氏家谱准格尔旗扎萨克衙门档案译编盛京皇宫和关外三陵档案锡伯族民间散存清代满文古典文献盛京移驻伊犁锡伯营镶红旗官兵三代丁册明代女真史清史探微天潢貴胄
作者： [清]弘昼
出版社： 辽海出版社
出版时间： 2002-07
装帧： 精装
开本： 其他
纸张： 其他
八品
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道经括论 道经的产生（太平道经、五斗米道经、六朝、魏晋五斗米道经、洞渊派经、南朝天师道经、北天师道经、三皇经、灵宝经、葛氏道经、上清经、陆修静括三洞、楼观派经；隋唐五代、尊崇道家诸经、茅山派经、三洞科仪经典、重玄派经、正一派经、天童派经、道教的孝经、道教哲学诸经、外丹经、内丹经；宋元、龙虎山天师派经、新神带来的新经、神霄派经、灵宝大法、清微派经、紫阳派经、劝善书、全真道经、净明道经、外丹经； 17
道经括论 道经的产生（太平道经、五斗米道经、六朝、魏晋五斗米道经、洞渊派经、南朝天师道经、北天师道经、三皇经、灵宝经、葛氏道经、上清经、陆修静括三洞、楼观派经；隋唐五代、尊崇道家诸经、茅山派经、三洞科仪经典、重玄派经、正一派经、天童派经、道教的孝经、道教哲学诸经、外丹经、内丹经；宋元、龙虎山天师派经、新神带来的新经、神霄派经、灵宝大法、清微派经、紫阳派经、劝善书、全真道经、净明道经、外丹经；
道经括论 道经的产生（太平道经、五斗米道经、六朝、魏晋五斗米道经、洞渊派经、南朝天师道经、北天师道经、三皇经、灵宝经、葛氏道经、上清经、陆修静括三洞、楼观派经；隋唐五代、尊崇道家诸经、茅山派经、三洞科仪经典、重玄派经、正一派经、天童派经、道教的孝经、道教哲学诸经、外丹经、内丹经；宋元、龙虎山天师派经、新神带来的新经、神霄派经、灵宝大法、清微派经、紫阳派经、劝善书、全真道经、净明道经、外丹经；
明清及近现代、明正一派经、清龙门派经、内丹经、近现代道经；有关道经出世的神话）道经分类（三洞；七部；十二类.；三十六部；七部十二类法的局限及补救）道经目录（汉魏六朝；隋唐五代；宋元明清）敦煌道经（概况；史学价值；对明《道藏》的补充；对明《道藏》的校勘）藏外道经举例（失收道经；明清以来丛书中的新出道经；再续《道藏》的努力）
作者： 朱越利
出版社： 辽宁教育出版社
出版时间： 1997-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
八五品
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黄庭坚徐纯中墓志铭 此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时，是其书法风格初步成熟时期的作品，通篇章法气韵生动，一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度，又流露出时人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多，楷书作品传世极少，此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一，实为初学者不可多得的临摹范本。此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水，现保存在当地黄庭坚纪念馆。 6
黄庭坚徐纯中墓志铭 此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时，是其书法风格初步成熟时期的作品，通篇章法气韵生动，一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度，又流露出时人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多，楷书作品传世极少，此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一，实为初学者不可多得的临摹范本。此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水，现保存在当地黄庭坚纪念馆。
黄庭坚徐纯中墓志铭 此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时，是其书法风格初步成熟时期的作品，通篇章法气韵生动，一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度，又流露出时人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多，楷书作品传世极少，此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一，实为初学者不可多得的临摹范本。此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水，现保存在当地黄庭坚纪念馆。
临习要点：初学黄山谷书法宜从其正楷入手，取其势，收其形、先抑而后扬，避免未学精髓先学到弊病。大楷、中楷以羊毫或兼毫为主，悬腕或悬肘为主。其书以意态取胜，故远观法帖、站姿临习便于掌握整体字势，达到事半功倍之效。
作者： 周绍光 著
出版社： 山东美术出版社
出版时间： 2011-07
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 22页
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道医陶弘景 高道兼名医（医与道共同的思想基础阴阳五行思想，巫鬼信仰来源）《本草经集注》本草学（药性论、用药与影响，病源说，诊病与诸病通用药）《肘后百一方》救急方药的撰要（常见的内科病药方，危急假死病类，心腹胸肋病类，肾肺脾病类，胃胆病类，外感传染病类，风邪类，杂病类；外科病药方，皮肤科类，五官科类，消化科类，解毒类；古代传统方剂学，验方多而实用，治法简单且取材方便，具有宗教“鬼邪”致病的神学色彩） 15
道医陶弘景 高道兼名医（医与道共同的思想基础阴阳五行思想，巫鬼信仰来源）《本草经集注》本草学（药性论、用药与影响，病源说，诊病与诸病通用药）《肘后百一方》救急方药的撰要（常见的内科病药方，危急假死病类，心腹胸肋病类，肾肺脾病类，胃胆病类，外感传染病类，风邪类，杂病类；外科病药方，皮肤科类，五官科类，消化科类，解毒类；古代传统方剂学，验方多而实用，治法简单且取材方便，具有宗教“鬼邪”致病的神学色彩）
道医陶弘景 高道兼名医（医与道共同的思想基础阴阳五行思想，巫鬼信仰来源）《本草经集注》本草学（药性论、用药与影响，病源说，诊病与诸病通用药）《肘后百一方》救急方药的撰要（常见的内科病药方，危急假死病类，心腹胸肋病类，肾肺脾病类，胃胆病类，外感传染病类，风邪类，杂病类；外科病药方，皮肤科类，五官科类，消化科类，解毒类；古代传统方剂学，验方多而实用，治法简单且取材方便，具有宗教“鬼邪”致病的神学色彩）
《辅行诀脏腑用药法要》五脏病证的详释（辨五脏病证，医方；治泻及劳损方，五脏泻方，救诸劳损病方；五味与五行相配伍，经方及名称的道教色彩，与《汤液经法》关系密切）道家其他养生保健法（导引与按摩，保健，祛病；房中养生，房中术作为“命本”的重要性，方法与禁忌，与命理学，上清派房中术的特点）陶弘景医术的特点（以易为本的医药学思想），辨证治疗医术微旨；陶弘景之高尚医德，《本草经集注》残卷
作者： 刘永霞 著
出版社： 巴蜀书社
出版时间： 2011-11
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 224页
八五品
￥98.00
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中国民间偏验秘方上下 既有名医名家的真传方，基层医生的特效方，中西医结合之新方，又有临床多年的个人珍藏方，家传秘授的神方，民间百姓亲献的神效偏方。所选录的药方，取材方便、用法简单、疗效显著、毒副作用小，均属于中医范围内所使用的中草药方剂，能够有效，提高自我康复能力，尤其是对于一些西药无能为力的疑难杂症，有着十分独特的治疗作用。每条方都有真人推荐，书中的近3000个验证病例全部都是真实的，屡试屡验。 30
中国民间偏验秘方上下 既有名医名家的真传方，基层医生的特效方，中西医结合之新方，又有临床多年的个人珍藏方，家传秘授的神方，民间百姓亲献的神效偏方。所选录的药方，取材方便、用法简单、疗效显著、毒副作用小，均属于中医范围内所使用的中草药方剂，能够有效，提高自我康复能力，尤其是对于一些西药无能为力的疑难杂症，有着十分独特的治疗作用。每条方都有真人推荐，书中的近3000个验证病例全部都是真实的，屡试屡验。
中国民间偏验秘方上下 既有名医名家的真传方，基层医生的特效方，中西医结合之新方，又有临床多年的个人珍藏方，家传秘授的神方，民间百姓亲献的神效偏方。所选录的药方，取材方便、用法简单、疗效显著、毒副作用小，均属于中医范围内所使用的中草药方剂，能够有效，提高自我康复能力，尤其是对于一些西药无能为力的疑难杂症，有着十分独特的治疗作用。每条方都有真人推荐，书中的近3000个验证病例全部都是真实的，屡试屡验。
4297条秘验偏方，1900多页。本书最突出的特点，就是“真”。本书编序均以病为纲，按病系分列内科、外科、妇科、儿科、男科、五官科、皮肤科、骨伤科、癌瘤科等病科，可为读者阅读应用带来方便。同时，本书为读者提供了快捷的选方方法：在每一种病症之下，编有数条至数十条治疗方法，并在所选录的秘验偏方中，附有“主治”、“配方及用法”、疗效、百姓验证、荐方人、“引自”等，以便广大读者根据自己的病情进行选用。
作者： 史书达 著
出版社： 内蒙古科学技术出版社
出版时间： 2012-01
装帧： 精装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 1903页
字数： 2350千字
八五品
￥280.00
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道经括论 道经之源（继承神仙信仰；吸收道家哲学、阴阳五行学说与术数；吸收巫术、鬼神观念和自然崇拜；吸收儒家思想、宗法宗教和佛教教义；采用古代文体）道经评价（道经的尊崇与传播；道经的版本价值；道经对古代哲学的影响；道经中的史学资料；道经对文学艺术的影响；道经对古代自然科学的影响。《道藏》编纂史（从“郑隐藏书”到《开元道藏》、“郑隐藏书”、陆修静《三洞经书》、《玉纬七部经书》、《玄都经》、《三洞珠囊》 17
道经括论 道经之源（继承神仙信仰；吸收道家哲学、阴阳五行学说与术数；吸收巫术、鬼神观念和自然崇拜；吸收儒家思想、宗法宗教和佛教教义；采用古代文体）道经评价（道经的尊崇与传播；道经的版本价值；道经对古代哲学的影响；道经中的史学资料；道经对文学艺术的影响；道经对古代自然科学的影响。《道藏》编纂史（从“郑隐藏书”到《开元道藏》、“郑隐藏书”、陆修静《三洞经书》、《玉纬七部经书》、《玄都经》、《三洞珠囊》
道经括论 道经之源（继承神仙信仰；吸收道家哲学、阴阳五行学说与术数；吸收巫术、鬼神观念和自然崇拜；吸收儒家思想、宗法宗教和佛教教义；采用古代文体）道经评价（道经的尊崇与传播；道经的版本价值；道经对古代哲学的影响；道经中的史学资料；道经对文学艺术的影响；道经对古代自然科学的影响。《道藏》编纂史（从“郑隐藏书”到《开元道藏》、“郑隐藏书”、陆修静《三洞经书》、《玉纬七部经书》、《玄都经》、《三洞珠囊》
《玉纬经》、《一切道经》、《三洞琼纲》与《三洞玉纬》；从“上元经箓”至《万寿道藏》、“上元经箓”等、神隐子《三洞经》、杜光庭《三洞藏》、天台山桐柏宫《道藏》、徐铉、王禹偁《道藏》、《宝文统录》、《大宋天宫宝藏》、宋仁宗《道藏》、崇宁《道藏》、《万寿道藏》；从《琼章宝藏》至明《道藏》、《琼章宝藏》、《大金玄都宝藏》、《大元玄都宝藏》、明《道藏》）
作者： 朱越利
出版社： 辽宁教育出版社
出版时间： 1997-04
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
八五品
￥120.00
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师门教学录 本书是由南京大学周勋初教授讲述,马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、文化史、近代学术史、即当代研究现状。 10
师门教学录 本书是由南京大学周勋初教授讲述,马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、文化史、近代学术史、即当代研究现状。
师门教学录 本书是由南京大学周勋初教授讲述,马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、文化史、近代学术史、即当代研究现状。
南京大学中文系古代文学专业攻读博士研究生课程的一份教学实录。且对当前学术研究中某些有争议的多有评论，观点鲜明，颇多借鉴。
作者： 周勋初、余历雄 著
出版社： 凤凰出版社
出版时间： 2011-08
版次： 2
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 416页
字数： 232千字
八五品
￥68.00
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古籍知识 图书知识，包罗万象，浩如烟海，本编择要叙述。本编范围，以介绍我国重要图书及作家为主，俾读者对本国著述之林，略窥门径，亦间及国外。图书为多，印刷、版本、装帧，亦偶然参见。关于作家之轶闻琐事，虽无关宏旨，间亦采及。辽东白豖，达者所嗤，聊广异闻，以资谈助。本编文字，为避免冗长，叙述力求简略，若必责以剖析原委，考订精详，无异索明于垢鉴。图书馆之学，正确之理论，丰富之知识，熟练之技能。 14
古籍知识 图书知识，包罗万象，浩如烟海，本编择要叙述。本编范围，以介绍我国重要图书及作家为主，俾读者对本国著述之林，略窥门径，亦间及国外。图书为多，印刷、版本、装帧，亦偶然参见。关于作家之轶闻琐事，虽无关宏旨，间亦采及。辽东白豖，达者所嗤，聊广异闻，以资谈助。本编文字，为避免冗长，叙述力求简略，若必责以剖析原委，考订精详，无异索明于垢鉴。图书馆之学，正确之理论，丰富之知识，熟练之技能。
古籍知识 图书知识，包罗万象，浩如烟海，本编择要叙述。本编范围，以介绍我国重要图书及作家为主，俾读者对本国著述之林，略窥门径，亦间及国外。图书为多，印刷、版本、装帧，亦偶然参见。关于作家之轶闻琐事，虽无关宏旨，间亦采及。辽东白豖，达者所嗤，聊广异闻，以资谈助。本编文字，为避免冗长，叙述力求简略，若必责以剖析原委，考订精详，无异索明于垢鉴。图书馆之学，正确之理论，丰富之知识，熟练之技能。
作者： 穆衡伯 著
出版社： 凤凰出版社
出版时间： 2010
装帧： 平装
开本： 21cm
页数： 238页
八五品
￥38.00
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家庭医疗保健处方 常见症状的诊断与治疗 针对的是200多种我们日常生活中经常会遇到的不适症状，详细分析各种不适的表现和起因，以及与这个症状有关的可能的疾病，并介绍了缓解症状的方法和疾病的自我诊测方法。书中提供的3000多个疗效显著的治疗方案，内容涉及辅助治疗、营养饮食、可供选择的药物、家庭小验方、运动按摩等全方位综合治疗，它们不仅安全实用，而且方法简单，容易掌握。 19
家庭医疗保健处方 常见症状的诊断与治疗 针对的是200多种我们日常生活中经常会遇到的不适症状，详细分析各种不适的表现和起因，以及与这个症状有关的可能的疾病，并介绍了缓解症状的方法和疾病的自我诊测方法。书中提供的3000多个疗效显著的治疗方案，内容涉及辅助治疗、营养饮食、可供选择的药物、家庭小验方、运动按摩等全方位综合治疗，它们不仅安全实用，而且方法简单，容易掌握。
家庭医疗保健处方 常见症状的诊断与治疗 针对的是200多种我们日常生活中经常会遇到的不适症状，详细分析各种不适的表现和起因，以及与这个症状有关的可能的疾病，并介绍了缓解症状的方法和疾病的自我诊测方法。书中提供的3000多个疗效显著的治疗方案，内容涉及辅助治疗、营养饮食、可供选择的药物、家庭小验方、运动按摩等全方位综合治疗，它们不仅安全实用，而且方法简单，容易掌握。
在每种症状的治疗方案后面都附有“危险讯号”，帮助读者正确判断是在家治疗还是立即去医院。同时，针对不同的症状表现，书中还附有不同症状与可能的疾病自我诊测表，供读者对照诊断自己的症状提供参考。它不仅帮助您答疑解惑，更能帮助您防病于未然。
作者： 张占海 著
出版社： 新世界出版社
出版时间： 2008-12
版次： 1
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 625页
字数： 700千字
八五品
￥50.00
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道教饮食养生 服食是道教信仰者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心，以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。在考察众多道经基础上，首次将服食外延定位于饮食、服药、服气、辟谷、服符五种。古籍中道教饮食养生论述错综繁多，从道教养生经典、道教类书、道教传记及历代史志诗文等中辑录出大量相关文献。书中从饮食均衡、饮食有节、饮食制宜、饮食禁忌、饮食保健、饮食疗养等六方面 11
道教饮食养生 服食是道教信仰者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心，以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。在考察众多道经基础上，首次将服食外延定位于饮食、服药、服气、辟谷、服符五种。古籍中道教饮食养生论述错综繁多，从道教养生经典、道教类书、道教传记及历代史志诗文等中辑录出大量相关文献。书中从饮食均衡、饮食有节、饮食制宜、饮食禁忌、饮食保健、饮食疗养等六方面
道教饮食养生 服食是道教信仰者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心，以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。在考察众多道经基础上，首次将服食外延定位于饮食、服药、服气、辟谷、服符五种。古籍中道教饮食养生论述错综繁多，从道教养生经典、道教类书、道教传记及历代史志诗文等中辑录出大量相关文献。书中从饮食均衡、饮食有节、饮食制宜、饮食禁忌、饮食保健、饮食疗养等六方面
解析道门饮食养生思想主旨
作者： 黄永锋 著
出版社： 宗教文化出版社
出版时间： 2007-09
版次： 1
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 236页
字数： 170千字
八五品
￥56.00
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2024-07-26 上书
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太极图与太极文化 道教与太极图的起源（先天图：来自道教的原始太极图、易学解释：太极图起源于易学吗？太极图的现代科学诠释Ⅳ.朱熹与玻尔：生命奥秘的解读）；太极图与太极气功（太极图——脑电图（太极图：内景感受记录的“丹象”、太极图描述内丹修炼的原始功能）；广义太极图：宇宙物质运动的阴阳太极模型（太极图的易学定形：宇宙物质运动模型的提出（太极图——对立互补S结构的发现）；无极图与太极图：先天太极图的展开 15
太极图与太极文化 道教与太极图的起源（先天图：来自道教的原始太极图、易学解释：太极图起源于易学吗？太极图的现代科学诠释Ⅳ.朱熹与玻尔：生命奥秘的解读）；太极图与太极气功（太极图——脑电图（太极图：内景感受记录的“丹象”、太极图描述内丹修炼的原始功能）；广义太极图：宇宙物质运动的阴阳太极模型（太极图的易学定形：宇宙物质运动模型的提出（太极图——对立互补S结构的发现）；无极图与太极图：先天太极图的展开
太极图与太极文化 道教与太极图的起源（先天图：来自道教的原始太极图、易学解释：太极图起源于易学吗？太极图的现代科学诠释Ⅳ.朱熹与玻尔：生命奥秘的解读）；太极图与太极气功（太极图——脑电图（太极图：内景感受记录的“丹象”、太极图描述内丹修炼的原始功能）；广义太极图：宇宙物质运动的阴阳太极模型（太极图的易学定形：宇宙物质运动模型的提出（太极图——对立互补S结构的发现）；无极图与太极图：先天太极图的展开
（“无极而太极”——周氏太极图之谜、道教太极图的两大系统三类图式）；理一分殊——有机太极宇宙模式与思维模式（理一分殊作为太极哲学有机思维模式的建构、理一分殊：系统思维模式）；太极图与太极文化（“向道家复归”：太极文化与现代科学、太极有机思维与现代系统思维太极图：“自无极而为太极”之谜朱熹“天人合一”的人本主义人学太极图原来是脑电图?——大陆学者束景南破译太极图之谜
作者： 束景南 著
出版社： 苏州大学出版社
ISBN： 9787810370639
出版时间： 1994-09
装帧： 平装
页数： 345页
八五品
￥88.00
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书论名篇 汉代书论：崔瑗《草书势》许慎《说文解字叙》赵壹《非草书》蔡邕《笔论》《九势》魏晋南北朝书论：钟繇《用笔法》卫夫人《笔阵图》王羲之 题卫夫人《笔阵图》后 王僧虔《笔意赞》袁昂《古今书评》萧衍《观钟繇书法十二意》庾肩吾 隋唐书论：释智果《心成颂》欧阳询《八诀》《三十六法》虞世南《笔髓论》孙过庭《书谱》颜真卿《述张长史书法十二意》李华《二字诀》陆羽《怀素与颜真卿论草书》姜夔《续书谱》 9
书论名篇 汉代书论：崔瑗《草书势》许慎《说文解字叙》赵壹《非草书》蔡邕《笔论》《九势》魏晋南北朝书论：钟繇《用笔法》卫夫人《笔阵图》王羲之 题卫夫人《笔阵图》后 王僧虔《笔意赞》袁昂《古今书评》萧衍《观钟繇书法十二意》庾肩吾 隋唐书论：释智果《心成颂》欧阳询《八诀》《三十六法》虞世南《笔髓论》孙过庭《书谱》颜真卿《述张长史书法十二意》李华《二字诀》陆羽《怀素与颜真卿论草书》姜夔《续书谱》
书论名篇 汉代书论：崔瑗《草书势》许慎《说文解字叙》赵壹《非草书》蔡邕《笔论》《九势》魏晋南北朝书论：钟繇《用笔法》卫夫人《笔阵图》王羲之 题卫夫人《笔阵图》后 王僧虔《笔意赞》袁昂《古今书评》萧衍《观钟繇书法十二意》庾肩吾 隋唐书论：释智果《心成颂》欧阳询《八诀》《三十六法》虞世南《笔髓论》孙过庭《书谱》颜真卿《述张长史书法十二意》李华《二字诀》陆羽《怀素与颜真卿论草书》姜夔《续书谱》
作者： 张宏星 著
出版社： 现代教育出版社
出版时间： 2014
装帧： 平装
开本： 24cm
页数： 220页
九品
￥68.00
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2024-07-25 上书
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夏令凉拌菜 2
夏令凉拌菜
夏令凉拌菜
作者： 郭希廉
出版社： 辽宁科学技术出版社
出版时间： 1987
装帧： 平装
八五品
￥50.00
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道教菁粹 道教组织与道职；道教与神仙1.道教神仙系统2.道教神仙的由来3。道教神仙学说的社会价值、道教仪范；道教禁忌道教与我国传统文化；道教与文人；道教文学；道教音乐、道教美术；道教建筑；道教医学、道教的服饰与饮食；道教与我国古代化学；道教对儒家、佛教思想的影响1.道教对儒家思想的影响2.道教对佛教的影响道教养生秘法；道教的养生理论；道教养生秘法 11
道教菁粹 道教组织与道职；道教与神仙1.道教神仙系统2.道教神仙的由来3。道教神仙学说的社会价值、道教仪范；道教禁忌道教与我国传统文化；道教与文人；道教文学；道教音乐、道教美术；道教建筑；道教医学、道教的服饰与饮食；道教与我国古代化学；道教对儒家、佛教思想的影响1.道教对儒家思想的影响2.道教对佛教的影响道教养生秘法；道教的养生理论；道教养生秘法
道教菁粹 道教组织与道职；道教与神仙1.道教神仙系统2.道教神仙的由来3。道教神仙学说的社会价值、道教仪范；道教禁忌道教与我国传统文化；道教与文人；道教文学；道教音乐、道教美术；道教建筑；道教医学、道教的服饰与饮食；道教与我国古代化学；道教对儒家、佛教思想的影响1.道教对儒家思想的影响2.道教对佛教的影响道教养生秘法；道教的养生理论；道教养生秘法
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
八五品
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神秘的测字. 12
神秘的测字.
神秘的测字.
什么是测字；测字产生的认识论根源；两汉谶纬术与拆字之谶；汉字的演变与拆字的滥觞；六书及汉字形体结构；测字术的萌芽与发展；五行与测字附会；八卦与测字；干支与测字；六神与测字；测字之基本方法；测字之增加法；测字之减笔法；测字灵不灵？；字的宜忌与人的行为方式；谈无关吉凶的拆字；民间俗语与拆字；测字中的辩证思维；元黄克应歌，字体诗诀，元黄笔法歌，五言作用歌，六言剖断歌，七言作用歌（节录）
作者： 宋传银 杨昶
出版社： 广西人民出版社
出版时间： 1991
装帧： 平装
开本： 32开
八品
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道教菁粹 王士端的忘己化物思想4.徐大椿的“元气不伤”论5.刘一明的道教思想6.闵小艮的修道理论7。傅金铨的性命论8.张清液的道教思想9.李涵虚的道教修炼理论、道教在近代的沉寂1.道教与太平天国暨义和团起义2.杨文会以佛释道的思想3。刘名瑞、黄元吉的道教思想；现代道教又新生1.脚踏实地的陈撄宁2.百折不挠的易心莹3。解放以来道教的发展道教的神仙、宫观与仪范；道教的宫观； 11
道教菁粹 王士端的忘己化物思想4.徐大椿的“元气不伤”论5.刘一明的道教思想6.闵小艮的修道理论7。傅金铨的性命论8.张清液的道教思想9.李涵虚的道教修炼理论、道教在近代的沉寂1.道教与太平天国暨义和团起义2.杨文会以佛释道的思想3。刘名瑞、黄元吉的道教思想；现代道教又新生1.脚踏实地的陈撄宁2.百折不挠的易心莹3。解放以来道教的发展道教的神仙、宫观与仪范；道教的宫观；
道教菁粹 王士端的忘己化物思想4.徐大椿的“元气不伤”论5.刘一明的道教思想6.闵小艮的修道理论7。傅金铨的性命论8.张清液的道教思想9.李涵虚的道教修炼理论、道教在近代的沉寂1.道教与太平天国暨义和团起义2.杨文会以佛释道的思想3。刘名瑞、黄元吉的道教思想；现代道教又新生1.脚踏实地的陈撄宁2.百折不挠的易心莹3。解放以来道教的发展道教的神仙、宫观与仪范；道教的宫观；
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
八五品
￥80.00
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道教菁粹 明代道教潜伏发展1.明代统治者对道教的抑制与道教的潜伏发展2.赵宜真的心学3.张宇初“必求濂洛关闽之绪”的崇儒思想4.朱权“世界即吾心”的思想5.陆西星的“三教同一”思想6.王文禄的“专气抱神”说7.程以甯的虚静论8.王一清的“无分别”说9.伍守阳在道教理论上的建树10.张洪阳的“绝识忘情”论；鸦片战争前清代道教趋向民间化1.鸦片战争前的清代道教概况2.朱元育的性命双修论 11
道教菁粹 明代道教潜伏发展1.明代统治者对道教的抑制与道教的潜伏发展2.赵宜真的心学3.张宇初“必求濂洛关闽之绪”的崇儒思想4.朱权“世界即吾心”的思想5.陆西星的“三教同一”思想6.王文禄的“专气抱神”说7.程以甯的虚静论8.王一清的“无分别”说9.伍守阳在道教理论上的建树10.张洪阳的“绝识忘情”论；鸦片战争前清代道教趋向民间化1.鸦片战争前的清代道教概况2.朱元育的性命双修论
道教菁粹 明代道教潜伏发展1.明代统治者对道教的抑制与道教的潜伏发展2.赵宜真的心学3.张宇初“必求濂洛关闽之绪”的崇儒思想4.朱权“世界即吾心”的思想5.陆西星的“三教同一”思想6.王文禄的“专气抱神”说7.程以甯的虚静论8.王一清的“无分别”说9.伍守阳在道教理论上的建树10.张洪阳的“绝识忘情”论；鸦片战争前清代道教趋向民间化1.鸦片战争前的清代道教概况2.朱元育的性命双修论
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
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道教菁粹 .王玄览的道体论5.杜光庭的老君为天地根本与融佛儒入道思想6.谭峭《化书》的基本思想；理学家离不开道教1.道教对理学的影响2.理学对道教的反作用；宋元道派齐争艳1.陈抟的学术思想2.张伯端《悟真篇》的基本思想3.陈景元的道教理论4.俞琰的道教修炼思想5.全真道的创立和王重阳的道教思想6.丘长春对全真道的改革7.刘德仁创立的真大道教。肖抱珍创立的太一教.流行于南方的正一派、茅山派和净明派 11
道教菁粹 .王玄览的道体论5.杜光庭的老君为天地根本与融佛儒入道思想6.谭峭《化书》的基本思想；理学家离不开道教1.道教对理学的影响2.理学对道教的反作用；宋元道派齐争艳1.陈抟的学术思想2.张伯端《悟真篇》的基本思想3.陈景元的道教理论4.俞琰的道教修炼思想5.全真道的创立和王重阳的道教思想6.丘长春对全真道的改革7.刘德仁创立的真大道教。肖抱珍创立的太一教.流行于南方的正一派、茅山派和净明派
道教菁粹 .王玄览的道体论5.杜光庭的老君为天地根本与融佛儒入道思想6.谭峭《化书》的基本思想；理学家离不开道教1.道教对理学的影响2.理学对道教的反作用；宋元道派齐争艳1.陈抟的学术思想2.张伯端《悟真篇》的基本思想3.陈景元的道教理论4.俞琰的道教修炼思想5.全真道的创立和王重阳的道教思想6.丘长春对全真道的改革7.刘德仁创立的真大道教。肖抱珍创立的太一教.流行于南方的正一派、茅山派和净明派
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
八五品
￥80.00
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2024-07-07 上书
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李学勤文集 古代的“大同”理想，关于甲骨的基础知识，战国题铭概述，关于东周铁器的问题，禅宗的兴起及其对道学的影响，北宋唯心主义道学的形成，宋元时代的道教及其与道学的关系，吕坤的元气守“恒”学说及其进步思想，补论战国题铭的一些问题，方以智的治学精神，方以智死难事迹考，方以智“公因反因”说的辩证法思想，《东西均》校点后记，李贽的封建叛逆思想，柳宗元《天对》在中国唯物主义史上的科学地位 8
李学勤文集 古代的“大同”理想，关于甲骨的基础知识，战国题铭概述，关于东周铁器的问题，禅宗的兴起及其对道学的影响，北宋唯心主义道学的形成，宋元时代的道教及其与道学的关系，吕坤的元气守“恒”学说及其进步思想，补论战国题铭的一些问题，方以智的治学精神，方以智死难事迹考，方以智“公因反因”说的辩证法思想，《东西均》校点后记，李贽的封建叛逆思想，柳宗元《天对》在中国唯物主义史上的科学地位
李学勤文集 古代的“大同”理想，关于甲骨的基础知识，战国题铭概述，关于东周铁器的问题，禅宗的兴起及其对道学的影响，北宋唯心主义道学的形成，宋元时代的道教及其与道学的关系，吕坤的元气守“恒”学说及其进步思想，补论战国题铭的一些问题，方以智的治学精神，方以智死难事迹考，方以智“公因反因”说的辩证法思想，《东西均》校点后记，李贽的封建叛逆思想，柳宗元《天对》在中国唯物主义史上的科学地位
作者： 李学勤 著
出版社： 河北教育出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
页数： 481页
八五品
￥60.00
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2024-07-07 上书
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道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍 15
道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍
道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍
黄元吉，名裳，字元吉，江西丰城人，是清朝末年著名丹道修炼家，学究天人，达金液还丹的境界。光绪年间在四川富顺乐育堂传道讲学，著有《道德经注释》，编纂有《乐育堂语录》和《道门语要》二书，将高深的神仙修炼秘诀和千古口口相传的返本还原之法宣泄无余，是道教内丹学研究上非常重要的珍贵文献。附唱道真言。
作者： [清]黄元吉 著；董沛文 编；高诚 校
出版社： 华夏出版社
出版时间： 2016-06
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 433页
字数： 500千字
九品
￥150.00
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2024-07-06 上书
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巫白慧 中国社会科学院学者 ：关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》，佛教二重认识论，梵本《唯识三十颂》汉译问题试解，《（人论）汉译问题试解》，印度“原人说”与中国“原人论”，“净土”的现代意义，梵汉译的奥秘，玄奘思想研究的几点设想，om（崦）字陀罗尼揭秘，《大悲咒》拉丁体梵音还原，人间佛教的哲学与实践，泰戈尔的历史观，印度哲学大会看印度哲学动态，岳阳君山摩崖石刻梵字考释，巫白慧先生印度哲学研究方法简论 3
巫白慧 中国社会科学院学者 ：关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》，佛教二重认识论，梵本《唯识三十颂》汉译问题试解，《（人论）汉译问题试解》，印度“原人说”与中国“原人论”，“净土”的现代意义，梵汉译的奥秘，玄奘思想研究的几点设想，om（崦）字陀罗尼揭秘，《大悲咒》拉丁体梵音还原，人间佛教的哲学与实践，泰戈尔的历史观，印度哲学大会看印度哲学动态，岳阳君山摩崖石刻梵字考释，巫白慧先生印度哲学研究方法简论
巫白慧 中国社会科学院学者 ：关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》，佛教二重认识论，梵本《唯识三十颂》汉译问题试解，《（人论）汉译问题试解》，印度“原人说”与中国“原人论”，“净土”的现代意义，梵汉译的奥秘，玄奘思想研究的几点设想，om（崦）字陀罗尼揭秘，《大悲咒》拉丁体梵音还原，人间佛教的哲学与实践，泰戈尔的历史观，印度哲学大会看印度哲学动态，岳阳君山摩崖石刻梵字考释，巫白慧先生印度哲学研究方法简论
作者： 中国社会科学院科研局 编
出版社： 中国社会科学出版社
ISBN： 9787500481751
出版时间： 2010-08
版次： 1
装帧： 精装
开本： 32开
纸张： 其他
页数： 435页
九品
￥58.00
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古代道士 道士的日常生活、饮食、服饰、日常功课、经济来源、禁忌与礼仪；道士的修炼与方术、炼丹过程、外丹修炼、内丹修炼、符箓咒术；道士的斋醮，斋法的源流，醮祭的起源，道士的常用法器，道家鼻祖：老子，神仙学说的大成者：葛洪，信奉天师道的书法家，山中宰相：陶弘景，寇谦之改造五斗米道，被誉为药王的道士，唐末五代的隐逸道士，紫阳派创始人：张伯端，全真师祖——王重阳，武当开山祖师：张三丰 8
古代道士 道士的日常生活、饮食、服饰、日常功课、经济来源、禁忌与礼仪；道士的修炼与方术、炼丹过程、外丹修炼、内丹修炼、符箓咒术；道士的斋醮，斋法的源流，醮祭的起源，道士的常用法器，道家鼻祖：老子，神仙学说的大成者：葛洪，信奉天师道的书法家，山中宰相：陶弘景，寇谦之改造五斗米道，被誉为药王的道士，唐末五代的隐逸道士，紫阳派创始人：张伯端，全真师祖——王重阳，武当开山祖师：张三丰
古代道士 道士的日常生活、饮食、服饰、日常功课、经济来源、禁忌与礼仪；道士的修炼与方术、炼丹过程、外丹修炼、内丹修炼、符箓咒术；道士的斋醮，斋法的源流，醮祭的起源，道士的常用法器，道家鼻祖：老子，神仙学说的大成者：葛洪，信奉天师道的书法家，山中宰相：陶弘景，寇谦之改造五斗米道，被誉为药王的道士，唐末五代的隐逸道士，紫阳派创始人：张伯端，全真师祖——王重阳，武当开山祖师：张三丰
道教诸神传说，三清与玉皇大帝，伏羲创八卦，关帝的崇拜，数次逃脱暗算的左慈，八仙的由来，狗咬吕洞宾
作者： 王烨 著
出版社： 中国商业出版社
ISBN： 9787504485021
出版时间： 2015-08
装帧： 平装
开本： 16开
纸张： 胶版纸
页数： 183页
八五品
￥48.00
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道教菁粹 南朝北朝道教纳新换颜1.寇谦之对天师道的改造2.陆修静充实了官方道教的内容3.《阴符经》的成书年代及其基本思想4.《太上洞渊神咒经》的援佛入道思想5.《灵宝度人经》融佛教、火祆教、摩尼教于道教6.陶弘景融合佛、儒、道7.魏晋南北朝时期的道教教派8。南北朝时期的佛道斗争；隋唐五代道教理论再升华1.隋唐时代崇尚道教的盛况和《开元道藏》的编纂2.成玄英的思想体系3.司马承祯的道教理论 11
道教菁粹 南朝北朝道教纳新换颜1.寇谦之对天师道的改造2.陆修静充实了官方道教的内容3.《阴符经》的成书年代及其基本思想4.《太上洞渊神咒经》的援佛入道思想5.《灵宝度人经》融佛教、火祆教、摩尼教于道教6.陶弘景融合佛、儒、道7.魏晋南北朝时期的道教教派8。南北朝时期的佛道斗争；隋唐五代道教理论再升华1.隋唐时代崇尚道教的盛况和《开元道藏》的编纂2.成玄英的思想体系3.司马承祯的道教理论
道教菁粹 南朝北朝道教纳新换颜1.寇谦之对天师道的改造2.陆修静充实了官方道教的内容3.《阴符经》的成书年代及其基本思想4.《太上洞渊神咒经》的援佛入道思想5.《灵宝度人经》融佛教、火祆教、摩尼教于道教6.陶弘景融合佛、儒、道7.魏晋南北朝时期的道教教派8。南北朝时期的佛道斗争；隋唐五代道教理论再升华1.隋唐时代崇尚道教的盛况和《开元道藏》的编纂2.成玄英的思想体系3.司马承祯的道教理论
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
八五品
￥80.00
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2024-06-26 上书
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李学勤文集 谈近年新发现的几种战国文字资料，水为万物本原的宇宙观，纬候书录目，从学术源流方面评杨荣国著《中国古代思想史》，谈殷周时代的龙凤，谈安阳小屯以外出土的有字甲骨，郧县李家村铜器考，战国时代的秦国铜器，评陈梦家《殷虚卜辞综述》，信阳楚墓中发现最早的战国竹书，论殷代亲族制度，近年考古发现与中国奴隶制社会，帝乙时代的非王卜辞，论“戊戌变法”的政治运动及其宗教改革的理论，殷代地理简论 8
李学勤文集 谈近年新发现的几种战国文字资料，水为万物本原的宇宙观，纬候书录目，从学术源流方面评杨荣国著《中国古代思想史》，谈殷周时代的龙凤，谈安阳小屯以外出土的有字甲骨，郧县李家村铜器考，战国时代的秦国铜器，评陈梦家《殷虚卜辞综述》，信阳楚墓中发现最早的战国竹书，论殷代亲族制度，近年考古发现与中国奴隶制社会，帝乙时代的非王卜辞，论“戊戌变法”的政治运动及其宗教改革的理论，殷代地理简论
李学勤文集 谈近年新发现的几种战国文字资料，水为万物本原的宇宙观，纬候书录目，从学术源流方面评杨荣国著《中国古代思想史》，谈殷周时代的龙凤，谈安阳小屯以外出土的有字甲骨，郧县李家村铜器考，战国时代的秦国铜器，评陈梦家《殷虚卜辞综述》，信阳楚墓中发现最早的战国竹书，论殷代亲族制度，近年考古发现与中国奴隶制社会，帝乙时代的非王卜辞，论“戊戌变法”的政治运动及其宗教改革的理论，殷代地理简论
作者： 李学勤 著
出版社： 河北教育出版社
出版时间： 2008-01
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
页数： 481页
八五品
￥60.00
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玉石文化教材 本书全面系统地介绍了我国玉雕行业广泛应用的翡翠、软玉、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、二氧化硅类玉石、孔雀石、蓝田玉、珊瑚、象牙、琥珀、煤精等重要玉石品种，从使用历史、基本特征、分类、鉴定、评价、产地及产状、应用及保养等方面进行了讨论，同时也介绍了京粉翠、梅花玉、丁香紫玉等十余种不常见玉石的特征。本书内容丰富、翔实，集知识性和可读性于一体，可作为国内珠宝专业及珠宝行业培训班学习的教材。 14
玉石文化教材 本书全面系统地介绍了我国玉雕行业广泛应用的翡翠、软玉、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、二氧化硅类玉石、孔雀石、蓝田玉、珊瑚、象牙、琥珀、煤精等重要玉石品种，从使用历史、基本特征、分类、鉴定、评价、产地及产状、应用及保养等方面进行了讨论，同时也介绍了京粉翠、梅花玉、丁香紫玉等十余种不常见玉石的特征。本书内容丰富、翔实，集知识性和可读性于一体，可作为国内珠宝专业及珠宝行业培训班学习的教材。
玉石文化教材 本书全面系统地介绍了我国玉雕行业广泛应用的翡翠、软玉、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、二氧化硅类玉石、孔雀石、蓝田玉、珊瑚、象牙、琥珀、煤精等重要玉石品种，从使用历史、基本特征、分类、鉴定、评价、产地及产状、应用及保养等方面进行了讨论，同时也介绍了京粉翠、梅花玉、丁香紫玉等十余种不常见玉石的特征。本书内容丰富、翔实，集知识性和可读性于一体，可作为国内珠宝专业及珠宝行业培训班学习的教材。
作者： 方泽 编
出版社： 百花文艺出版社
出版时间： 2008-09
装帧： 线装
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
页数： 209页
字数： 179千字
八五品
￥68.00
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急救常识图解4册：意识障碍的判断与急救，抽搐，头痛家庭处理，呼吸困难，胸痛，腹痛，女性生殖器出血，妊娠女性生殖器出血，呕吐，食物中毒，急性酒精中毒，药物中毒，挥发性有机物中毒，头部受伤的急救（脑外伤），胸部（胸外伤），颈部、背部受伤，腹部（腹外伤），腰部、会阴部，阴茎、阴囊，四肢受伤，跌打，骨折，扭伤、脱位，肌肉拉伤，跟腱断裂，腿肚抽筋，手指挫伤 19
急救常识图解4册：意识障碍的判断与急救，抽搐，头痛家庭处理，呼吸困难，胸痛，腹痛，女性生殖器出血，妊娠女性生殖器出血，呕吐，食物中毒，急性酒精中毒，药物中毒，挥发性有机物中毒，头部受伤的急救（脑外伤），胸部（胸外伤），颈部、背部受伤，腹部（腹外伤），腰部、会阴部，阴茎、阴囊，四肢受伤，跌打，骨折，扭伤、脱位，肌肉拉伤，跟腱断裂，腿肚抽筋，手指挫伤
急救常识图解4册：意识障碍的判断与急救，抽搐，头痛家庭处理，呼吸困难，胸痛，腹痛，女性生殖器出血，妊娠女性生殖器出血，呕吐，食物中毒，急性酒精中毒，药物中毒，挥发性有机物中毒，头部受伤的急救（脑外伤），胸部（胸外伤），颈部、背部受伤，腹部（腹外伤），腰部、会阴部，阴茎、阴囊，四肢受伤，跌打，骨折，扭伤、脱位，肌肉拉伤，跟腱断裂，腿肚抽筋，手指挫伤
指(趾）甲剥离，肢（指）体切断，烧伤，冻伤，动物咬伤，毒蛇咬伤，止血方法 ，异物卡喉（呼吸道内异物），触电，溺水，中暑，流鼻血，发烧，煤气中毒时的急救
作者： 龚海军 主编；李自力、马莉、罗如琪、李建春、大伦 绘
出版社： 甘肃科学技术出版社
ISBN： 9787542414946
出版时间： 2011-07
版次： 1
装帧： 平装
开本： 64开
九五品
￥36.00
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道教菁粹 太平道趣闻1.于吉创立太平道的历史2.张角的太平道与黄巾起义3.太平道的思想渊源及其流布4.《太平经》的成书年代与主要思想；贬抑并笼络道教的曹魏与西晋1.曹魏政权对道教的镇压与笼络2.西晋时期道教在民间的发展及农民起义军对道教的利用、东晋道教初放异彩1.东晋时期封建统治阶级对道教的提倡和道教发生的新变化2.玄学与道教3.葛洪的道教思想4.《黄庭经》的基本思想及其传布 11
道教菁粹 太平道趣闻1.于吉创立太平道的历史2.张角的太平道与黄巾起义3.太平道的思想渊源及其流布4.《太平经》的成书年代与主要思想；贬抑并笼络道教的曹魏与西晋1.曹魏政权对道教的镇压与笼络2.西晋时期道教在民间的发展及农民起义军对道教的利用、东晋道教初放异彩1.东晋时期封建统治阶级对道教的提倡和道教发生的新变化2.玄学与道教3.葛洪的道教思想4.《黄庭经》的基本思想及其传布
道教菁粹 太平道趣闻1.于吉创立太平道的历史2.张角的太平道与黄巾起义3.太平道的思想渊源及其流布4.《太平经》的成书年代与主要思想；贬抑并笼络道教的曹魏与西晋1.曹魏政权对道教的镇压与笼络2.西晋时期道教在民间的发展及农民起义军对道教的利用、东晋道教初放异彩1.东晋时期封建统治阶级对道教的提倡和道教发生的新变化2.玄学与道教3.葛洪的道教思想4.《黄庭经》的基本思想及其传布
作者： 刘国梁 著
出版社： 吉林文史出版社
出版时间： 1991-02
装帧： 平装
页数： 390页
八五品
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园林寻踪 北京的府宅园林（定国公园、英国公新园、英国公宅园、成国公园适景园、冉附马宜园、曲水园、白石庄、惠安伯园、梁家园、李皇亲新园李园、李戚畹园、勺园、恭王府花园、郑亲王府花园、那桐府花园、怡园、万柳堂、芥子园、莲园、可园、半亩园、刘墉宅园、余园、马桂堂宅园、承泽园、朗润园、蔚秀园）清代北京西郊园林（畅春园、圆明园、长春园、万春园、清漪园——颐和园、静宜园——香山、静明园——玉泉山） 10
园林寻踪 北京的府宅园林（定国公园、英国公新园、英国公宅园、成国公园适景园、冉附马宜园、曲水园、白石庄、惠安伯园、梁家园、李皇亲新园李园、李戚畹园、勺园、恭王府花园、郑亲王府花园、那桐府花园、怡园、万柳堂、芥子园、莲园、可园、半亩园、刘墉宅园、余园、马桂堂宅园、承泽园、朗润园、蔚秀园）清代北京西郊园林（畅春园、圆明园、长春园、万春园、清漪园——颐和园、静宜园——香山、静明园——玉泉山）
园林寻踪 北京的府宅园林（定国公园、英国公新园、英国公宅园、成国公园适景园、冉附马宜园、曲水园、白石庄、惠安伯园、梁家园、李皇亲新园李园、李戚畹园、勺园、恭王府花园、郑亲王府花园、那桐府花园、怡园、万柳堂、芥子园、莲园、可园、半亩园、刘墉宅园、余园、马桂堂宅园、承泽园、朗润园、蔚秀园）清代北京西郊园林（畅春园、圆明园、长春园、万春园、清漪园——颐和园、静宜园——香山、静明园——玉泉山）
作者： 赵兴华 编
出版社： 中国城市出版社
出版时间： 1999-06
版次： 1
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 胶版纸
页数： 293页
字数： 205千字
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道教修行 居家修行与出家修行的异同，修行如何适应环境与创造合适环境？，拜师在修行中的意义，道教科仪典礼对于提高修行水平有帮助吗？；道教修行的主要方法，大道简而不繁，从诵经、持咒的功课入手，静坐与存想，居家修行者如何对待男女性生活？，内丹与胎息：道教修行的高深法门；道德涵养与道教修行境界，修德：在生命的银行中储蓄，性命双修与复归本真，累积阴功与寿老安康，善心培育与投身公益事业，仁及昆虫草木 8
道教修行 居家修行与出家修行的异同，修行如何适应环境与创造合适环境？，拜师在修行中的意义，道教科仪典礼对于提高修行水平有帮助吗？；道教修行的主要方法，大道简而不繁，从诵经、持咒的功课入手，静坐与存想，居家修行者如何对待男女性生活？，内丹与胎息：道教修行的高深法门；道德涵养与道教修行境界，修德：在生命的银行中储蓄，性命双修与复归本真，累积阴功与寿老安康，善心培育与投身公益事业，仁及昆虫草木
道教修行 居家修行与出家修行的异同，修行如何适应环境与创造合适环境？，拜师在修行中的意义，道教科仪典礼对于提高修行水平有帮助吗？；道教修行的主要方法，大道简而不繁，从诵经、持咒的功课入手，静坐与存想，居家修行者如何对待男女性生活？，内丹与胎息：道教修行的高深法门；道德涵养与道教修行境界，修德：在生命的银行中储蓄，性命双修与复归本真，累积阴功与寿老安康，善心培育与投身公益事业，仁及昆虫草木
作者： 詹石窗 著
出版社： 宗教文化出版社
出版时间： 2006-01
版次： 1
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 胶版纸
页数： 169页
字数： 120千字
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男娼史籍上记载也称为男宠、男色、顽童、娈童等。明清时，在福建、广东、北平等地，同性恋的蔚然成风，女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。清代还有条法令规定，“优伶的子孙，以至于受逼为奸的男子，不许应科举考试。”这条规定间接说明，当时同性恋的风气的盛行。吕不韦，嫪毐，审食其，射鸟儿，昙献，薛怀义，张昌宗，张易之，控鹤监：面首三千，如意君传，武三思韦后，高阳公主广蓄面首，太监面首，女尼姑养汉，柘狗儿 11
男娼史籍上记载也称为男宠、男色、顽童、娈童等。明清时，在福建、广东、北平等地，同性恋的蔚然成风，女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。清代还有条法令规定，“优伶的子孙，以至于受逼为奸的男子，不许应科举考试。”这条规定间接说明，当时同性恋的风气的盛行。吕不韦，嫪毐，审食其，射鸟儿，昙献，薛怀义，张昌宗，张易之，控鹤监：面首三千，如意君传，武三思韦后，高阳公主广蓄面首，太监面首，女尼姑养汉，柘狗儿
男娼史籍上记载也称为男宠、男色、顽童、娈童等。明清时，在福建、广东、北平等地，同性恋的蔚然成风，女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。清代还有条法令规定，“优伶的子孙，以至于受逼为奸的男子，不许应科举考试。”这条规定间接说明，当时同性恋的风气的盛行。吕不韦，嫪毐，审食其，射鸟儿，昙献，薛怀义，张昌宗，张易之，控鹤监：面首三千，如意君传，武三思韦后，高阳公主广蓄面首，太监面首，女尼姑养汉，柘狗儿
作者： 史楠
出版社： 中国华侨出版社
出版时间： 1994-03
装帧： 平装
开本： 其他
纸张： 其他
页数： 392页
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