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鸿基远绍
不详
八五品
￥2300.00
功德昌后
不详
八五品
￥3600.00
南极星辉
不详
八品
￥2700.00
克绍先猷
不详
八五品
￥3800.00
堂构芸辉
不详
八五品
￥3200.00
鸿图远绍
不详
九品
￥3600.00
贤能师俭
不详
八五品
￥2600.00
竹苞松茂
不详
七五品
￥2100.00
规模宏远
不详
九品
￥2400.00
余庆华堂
不详
八五品
￥3000.00
蘭桂腾芳
不详
八五品
￥2600.00
栋宇增辉
不详
八五品
￥3500.00
水陆画
不详
七五品
￥2900.00
出一幅民国江西省长雪松主人熊式辉的书法墨宝。此作品采用黑色墨迹书写，纸张颜色呈棕褐色，款式为竖式长卷。整体保存完好，字体流畅大气，具有较高的收藏价值。适合喜欢书法艺术的朋友。
不详
八品
￥7200.00
萱花长茂
不详
八五品
￥2700.00
秀起凌雲
不详
八品
￥2000.00
长發其祥经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。
不详
八五品
￥2900.00
燕翼贻谋
不详
八五品
￥2700.00
“鵬搏”（‌或“鹏搏”）‌与“凤翔”结合，‌我们可以理解为一种寓意深远的表达，‌可能指的是像大鹏鸟一样奋力搏击，‌追求高远的目标，‌同时又在凤翔这片土地上展翅高飞，‌实现自己的理想和抱负
不详
八五品
￥2600.00
铜花瓶，回流铜器，近百年老瓶，斑紫铜，饕餮纹，有铭文纯铜，纯手工锻造，昭和十五年前老物，距今80多年，纹饰精美，工艺精湛，品相完美
不详
九品
￥2600.00
石雕呑口
不详
九品
￥3600.00
青花罐子
不详
八品
￥1600.00
青花笔筒
不详
九品
￥1400.00
清代青花香炉
不详
九五品
￥2900.00
望重千城
不详
八品
￥2600.00
万代兴隆
不详
八五品
￥3200.00
霓裳重在婚姻中的寓意是光彩、‌风华正茂、‌举世闻名，‌寓意吉祥又有内涵。‌
不详
八品
￥2500.00
良材大作
不详
八品
￥2600.00
安石遗嶶”的历史背景涉及北宋中期的社会政治经济形势、‌王安石的个人背景以及他推行的变法等多个方面。‌这些背景因素共同构成了王安石变法及其历史影响的基础
不详
八五品
￥2600.00
锦城虽乐，‌不如回故乡；‌乐园虽好，‌非久留之地。‌归去来兮。‌”这句话出自华罗庚，‌表达了他对家乡的深深眷恋，‌认为无论外界如何繁华，‌最终还是要回到家乡
不详
八品
￥3000.00
世德光昭的寓意和象征是强调个人的品德和道德素养，‌以及通过这些品质所展现出的美好形象和影响力。‌
不详
八品
￥2000.00
积德承家
不详
八品
￥1800.00
物的精华，天的珍宝。比喻极为珍奇宝贵之物：物华天宝无古今，凤阁鸾台孰后先。
不详
八五品
￥2200.00
华堂焕彩不仅仅是一个简单的表达，它承载着丰富的文化意义和人们对美好未来的祝愿。无论是古代还是现代，它都是一种美好的象征，寓意着繁荣、美好和新气象的开始。‌1
不详
八品
￥2000.00
书房牌匾一块
不详
九品
￥2100.00
书房牌匾一块
不详
九品
￥6900.00
民国，湖湘名家，谭延凯题木雕牌匾
不详
八五品
￥20000.00
似蘭斯馨，大学士军机大臣太子大傅
不详
九五品
￥15000.00
青一社木雕牌匾，‌大清光绪三十四年的遗物，‌承载着深厚的历史文化底蕴。‌在古代，‌牌匾不仅是建筑物的装饰，‌更是荣誉和地位的象征。‌青一社木雕牌匾以其独特的工艺和材质，‌展现了古代工匠的精湛技艺和对细节的极致追求。‌
不详
九品
￥5000.00
武備難赿”可能是在形容军队的武备之强大、‌准备之充分，‌以至于难以被超越或难以被击败。‌这种表达可能出现在特定的文学作品、‌历史记载或军事评论中，‌用于强调某一方在军事上的优势或实力
不详
九品
￥3600.00
嘉庆六年，孝友鸿基，木雕牌匾
不详
八品
￥3200.00
将“华堂”与“燕翼”结合起来，‌“华堂燕翼”可以理解为在一个富贵显赫的家庭中，‌长辈们为子孙后代精心谋划，‌希望他们能够继承家族的荣耀与财富，‌同时也能够在各自的领域内展翅高飞，‌有所作为。‌这种解读既体现了家族的传承与延续，‌也寄托了长辈对后代的殷切期望。‌
不详
八五品
￥3000.00
金马流芳
不详
八五品
￥3000.00
克，能够，可以，…… 迪，继承，启迪，…… 前，已有的，前面的，前人的…… 光，光荣，光辉，光彩，…… 大概是 牌匾上的题额，表示后辈的志向、颂扬前辈的溢美之词
不详
八五品
￥2400.00
绍业维新，“绍业”二字，‌通常理解为继承和发展前人的事业或传统。‌而“维新”则意味着改革、‌创新，‌寻求新的发展和进步。‌将“绍业”与“维新”结合，‌既表达了对传统的尊重和继承，‌又体现了对改革和创新的追求，‌寓意着在继承中发展，‌在发展中创新
不详
八品
￥2800.00
百世其昌”是一个充满祝福与期望的成语，‌寓意着某一家族或事业能够绵延百世，‌长久昌盛。‌它表达了对未来繁荣兴旺的美好祝愿，‌希望无论经历多少世代，‌都能保持兴旺发达的状态。‌
不详
八品
￥2600.00
秀發”在此处意为展现、‌焕发，‌强调某种特质或才华的显露；‌“天葩”则指非凡的花，‌常用来比喻秀逸的诗文或卓越的才华。‌因此，‌“秀發天葩”这一组合，‌用来形容某人或某事物的才华、‌成就等如同奇花一般绚烂夺目，‌非凡出众。‌
不详
八品
￥2200.00
乾隆三十五年，名邑吏部候选儒学正堂张玠题棟起凌霄，象征凌云之志。
不详
八品
￥2600.00
甲第宏開这个名字寓意着第一、‌上等，‌强调的是顶级、‌富裕和升迁之义，‌寓意吉祥且有内涵。‌具体来说，‌甲第名字的寓意包括头脑清晰、‌有才、‌犀利，‌同时也象征着心怀慈悲、‌为他人着想、‌事业繁荣以及福泽天下。‌
不详
八五品
￥3300.00
可能象征着一个人或事物拥有极高的天赋、‌才华和地位，‌同时也得到了来自更高层次的认可与奖赏。‌整体而言，‌“龍光龙锡”可能寓意着一种集尊贵、‌才华、‌成功与恩泽于一身的完美状态。‌
不详
八品
￥2000.00
鸿基远绍 4
鸿基远绍
鸿基远绍
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 213 × 75 cm
八五品
￥2300.00
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100减20
2024-08-16 上书
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功德昌后 4
功德昌后
功德昌后
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 230 × 55 cm
八五品
￥3600.00
券
100减20
2024-08-15 上书
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南极星辉 4
南极星辉
南极星辉
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 199 × 65 cm
八品
￥2700.00
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100减20
2024-08-15 上书
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克绍先猷 4
克绍先猷
克绍先猷
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 214 × 76 cm
八五品
￥3800.00
券
100减20
2024-08-15 上书
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堂构芸辉 4
堂构芸辉
堂构芸辉
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 222 × 76 cm
八五品
￥3200.00
券
100减20
2024-08-15 上书
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鸿图远绍 4
鸿图远绍
鸿图远绍
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 215 × 82 cm
九品
￥3600.00
券
100减20
2024-08-14 上书
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贤能师俭 4
贤能师俭
贤能师俭
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 217 × 70 cm
八五品
￥2600.00
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100减20
2024-08-13 上书
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竹苞松茂 4
竹苞松茂
竹苞松茂
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 229 × 58 cm
七五品
￥2100.00
券
100减20
2024-08-13 上书
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规模宏远 4
规模宏远
规模宏远
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 228 × 74 cm
九品
￥2400.00
券
100减20
2024-08-13 上书
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余庆华堂 4
余庆华堂
余庆华堂
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 210 × 56 cm
八五品
￥3000.00
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2024-08-13 上书
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蘭桂腾芳 4
蘭桂腾芳
蘭桂腾芳
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 165 × 62 cm
八五品
￥2600.00
券
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2024-08-13 上书
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栋宇增辉 5
栋宇增辉
栋宇增辉
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 268 × 61 cm
八五品
￥3500.00
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2024-08-13 上书
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水陆画 5
水陆画
水陆画
绘制者： 不清楚
类别： 其他
印制方式： 其他
材质： 其他
尺寸： 106 × 58 cm
款识： 无
七五品
￥2900.00
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2024-08-12 上书
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出一幅民国江西省长雪松主人熊式辉的书法墨宝。此作品采用黑色墨迹书写，纸张颜色呈棕褐色，款式为竖式长卷。整体保存完好，字体流畅大气，具有较高的收藏价值。适合喜欢书法艺术的朋友。 6
出一幅民国江西省长雪松主人熊式辉的书法墨宝。此作品采用黑色墨迹书写，纸张颜色呈棕褐色，款式为竖式长卷。整体保存完好，字体流畅大气，具有较高的收藏价值。适合喜欢书法艺术的朋友。
出一幅民国江西省长雪松主人熊式辉的书法墨宝。此作品采用黑色墨迹书写，纸张颜色呈棕褐色，款式为竖式长卷。整体保存完好，字体流畅大气，具有较高的收藏价值。适合喜欢书法艺术的朋友。
绘制者： 不清楚
类别： 其他
印制方式： 其他
材质： 纸本
尺寸： 134 × 95 cm
八品
￥7200.00
券
100减20
2024-08-12 上书
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萱花长茂 4
萱花长茂
萱花长茂
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 231 × 66 cm
八五品
￥2700.00
券
100减20
2024-08-12 上书
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秀起凌雲 4
秀起凌雲
秀起凌雲
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 191 × 57 cm
八品
￥2000.00
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2024-08-12 上书
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长發其祥经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。 4
长發其祥经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。
长發其祥经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 188 × 73 cm
八五品
￥2900.00
券
100减20
2024-08-12 上书
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燕翼贻谋 4
燕翼贻谋
燕翼贻谋
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 178 × 74 cm
八五品
￥2700.00
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100减20
2024-08-12 上书
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“鵬搏”（‌或“鹏搏”）‌与“凤翔”结合，‌我们可以理解为一种寓意深远的表达，‌可能指的是像大鹏鸟一样奋力搏击，‌追求高远的目标，‌同时又在凤翔这片土地上展翅高飞，‌实现自己的理想和抱负 4
“鵬搏”（‌或“鹏搏”）‌与“凤翔”结合，‌我们可以理解为一种寓意深远的表达，‌可能指的是像大鹏鸟一样奋力搏击，‌追求高远的目标，‌同时又在凤翔这片土地上展翅高飞，‌实现自己的理想和抱负
“鵬搏”（‌或“鹏搏”）‌与“凤翔”结合，‌我们可以理解为一种寓意深远的表达，‌可能指的是像大鹏鸟一样奋力搏击，‌追求高远的目标，‌同时又在凤翔这片土地上展翅高飞，‌实现自己的理想和抱负
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 203 × 75 cm
八五品
￥2600.00
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100减20
2024-08-12 上书
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铜花瓶，回流铜器，近百年老瓶，斑紫铜，饕餮纹，有铭文纯铜，纯手工锻造，昭和十五年前老物，距今80多年，纹饰精美，工艺精湛，品相完美 5
铜花瓶，回流铜器，近百年老瓶，斑紫铜，饕餮纹，有铭文纯铜，纯手工锻造，昭和十五年前老物，距今80多年，纹饰精美，工艺精湛，品相完美
铜花瓶，回流铜器，近百年老瓶，斑紫铜，饕餮纹，有铭文纯铜，纯手工锻造，昭和十五年前老物，距今80多年，纹饰精美，工艺精湛，品相完美
制作者： 不清楚
材质： 铜
尺寸： 19 × 7 cm
九品
￥2600.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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石雕呑口 5
石雕呑口
石雕呑口
制作者： 不清楚
材质： 石雕
尺寸： 42 × 36 cm
九品
￥3600.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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青花罐子 4
青花罐子
青花罐子
制作者： 不清楚
材质： 瓷器
尺寸： 11 × 5.5 cm
八品
￥1600.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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青花笔筒 4
青花笔筒
青花笔筒
制作者： 不清楚
材质： 瓷器
尺寸： 10 × 12.5 cm
九品
￥1400.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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清代青花香炉 5
清代青花香炉
清代青花香炉
制作者： 不清楚
材质： 瓷器
尺寸： 13 × 27 cm
九五品
￥2900.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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望重千城 4
望重千城
望重千城
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 198 × 78 cm
八品
￥2600.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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万代兴隆 4
万代兴隆
万代兴隆
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 160 × 57 cm
八五品
￥3200.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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霓裳重在婚姻中的寓意是光彩、‌风华正茂、‌举世闻名，‌寓意吉祥又有内涵。‌ 4
霓裳重在婚姻中的寓意是光彩、‌风华正茂、‌举世闻名，‌寓意吉祥又有内涵。‌
霓裳重在婚姻中的寓意是光彩、‌风华正茂、‌举世闻名，‌寓意吉祥又有内涵。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 185 × 78 cm
八品
￥2500.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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良材大作 4
良材大作
良材大作
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 212 × 55 cm
八品
￥2600.00
券
100减20
2024-08-11 上书
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安石遗嶶”的历史背景涉及北宋中期的社会政治经济形势、‌王安石的个人背景以及他推行的变法等多个方面。‌这些背景因素共同构成了王安石变法及其历史影响的基础 4
安石遗嶶”的历史背景涉及北宋中期的社会政治经济形势、‌王安石的个人背景以及他推行的变法等多个方面。‌这些背景因素共同构成了王安石变法及其历史影响的基础
安石遗嶶”的历史背景涉及北宋中期的社会政治经济形势、‌王安石的个人背景以及他推行的变法等多个方面。‌这些背景因素共同构成了王安石变法及其历史影响的基础
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 216 × 60 cm
八五品
￥2600.00
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100减20
2024-08-10 上书
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锦城虽乐，‌不如回故乡；‌乐园虽好，‌非久留之地。‌归去来兮。‌”这句话出自华罗庚，‌表达了他对家乡的深深眷恋，‌认为无论外界如何繁华，‌最终还是要回到家乡 4
锦城虽乐，‌不如回故乡；‌乐园虽好，‌非久留之地。‌归去来兮。‌”这句话出自华罗庚，‌表达了他对家乡的深深眷恋，‌认为无论外界如何繁华，‌最终还是要回到家乡
锦城虽乐，‌不如回故乡；‌乐园虽好，‌非久留之地。‌归去来兮。‌”这句话出自华罗庚，‌表达了他对家乡的深深眷恋，‌认为无论外界如何繁华，‌最终还是要回到家乡
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 190 × 71 cm
八品
￥3000.00
券
100减20
2024-08-10 上书
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世德光昭的寓意和象征是强调个人的品德和道德素养，‌以及通过这些品质所展现出的美好形象和影响力。‌ 4
世德光昭的寓意和象征是强调个人的品德和道德素养，‌以及通过这些品质所展现出的美好形象和影响力。‌
世德光昭的寓意和象征是强调个人的品德和道德素养，‌以及通过这些品质所展现出的美好形象和影响力。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 156 × 55 cm
八品
￥2000.00
券
100减20
2024-08-10 上书
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积德承家 4
积德承家
积德承家
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 172 × 40 cm
八品
￥1800.00
券
100减20
2024-08-10 上书
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物的精华，天的珍宝。比喻极为珍奇宝贵之物：物华天宝无古今，凤阁鸾台孰后先。 4
物的精华，天的珍宝。比喻极为珍奇宝贵之物：物华天宝无古今，凤阁鸾台孰后先。
物的精华，天的珍宝。比喻极为珍奇宝贵之物：物华天宝无古今，凤阁鸾台孰后先。
制作者： 不清楚
材质： 木
尺寸： 173 × 60 cm
八五品
￥2200.00
券
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2024-08-09 上书
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华堂焕彩不仅仅是一个简单的表达，它承载着丰富的文化意义和人们对美好未来的祝愿。无论是古代还是现代，它都是一种美好的象征，寓意着繁荣、美好和新气象的开始。‌1 4
华堂焕彩不仅仅是一个简单的表达，它承载着丰富的文化意义和人们对美好未来的祝愿。无论是古代还是现代，它都是一种美好的象征，寓意着繁荣、美好和新气象的开始。‌1
华堂焕彩不仅仅是一个简单的表达，它承载着丰富的文化意义和人们对美好未来的祝愿。无论是古代还是现代，它都是一种美好的象征，寓意着繁荣、美好和新气象的开始。‌1
制作者： 不清楚
材质： 木雕牌匾
尺寸： 212 × 64 cm
八品
￥2000.00
券
100减20
2024-08-09 上书
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书房牌匾一块 4
书房牌匾一块
书房牌匾一块
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 106 × 37 cm
九品
￥2100.00
券
100减20
2024-08-09 上书
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书房牌匾一块 4
书房牌匾一块
书房牌匾一块
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 105 × 48 cm
九品
￥6900.00
券
100减20
2024-08-08 上书
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民国，湖湘名家，谭延凯题木雕牌匾 4
民国，湖湘名家，谭延凯题木雕牌匾
民国，湖湘名家，谭延凯题木雕牌匾
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 271 × 93 cm
八五品
￥20000.00
券
100减20
2024-08-08 上书
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似蘭斯馨，大学士军机大臣太子大傅 5
似蘭斯馨，大学士军机大臣太子大傅
似蘭斯馨，大学士军机大臣太子大傅
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 197 × 79 cm
九五品
￥15000.00
券
100减20
2024-08-08 上书
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青一社木雕牌匾，‌大清光绪三十四年的遗物，‌承载着深厚的历史文化底蕴。‌在古代，‌牌匾不仅是建筑物的装饰，‌更是荣誉和地位的象征。‌青一社木雕牌匾以其独特的工艺和材质，‌展现了古代工匠的精湛技艺和对细节的极致追求。‌ 4
青一社木雕牌匾，‌大清光绪三十四年的遗物，‌承载着深厚的历史文化底蕴。‌在古代，‌牌匾不仅是建筑物的装饰，‌更是荣誉和地位的象征。‌青一社木雕牌匾以其独特的工艺和材质，‌展现了古代工匠的精湛技艺和对细节的极致追求。‌
青一社木雕牌匾，‌大清光绪三十四年的遗物，‌承载着深厚的历史文化底蕴。‌在古代，‌牌匾不仅是建筑物的装饰，‌更是荣誉和地位的象征。‌青一社木雕牌匾以其独特的工艺和材质，‌展现了古代工匠的精湛技艺和对细节的极致追求。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 152 × 48 cm
九品
￥5000.00
券
100减20
2024-08-08 上书
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武備難赿”可能是在形容军队的武备之强大、‌准备之充分，‌以至于难以被超越或难以被击败。‌这种表达可能出现在特定的文学作品、‌历史记载或军事评论中，‌用于强调某一方在军事上的优势或实力 5
武備難赿”可能是在形容军队的武备之强大、‌准备之充分，‌以至于难以被超越或难以被击败。‌这种表达可能出现在特定的文学作品、‌历史记载或军事评论中，‌用于强调某一方在军事上的优势或实力
武備難赿”可能是在形容军队的武备之强大、‌准备之充分，‌以至于难以被超越或难以被击败。‌这种表达可能出现在特定的文学作品、‌历史记载或军事评论中，‌用于强调某一方在军事上的优势或实力
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 150 × 50 cm
九品
￥3600.00
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2024-08-08 上书
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嘉庆六年，孝友鸿基，木雕牌匾 4
嘉庆六年，孝友鸿基，木雕牌匾
嘉庆六年，孝友鸿基，木雕牌匾
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 178 × 64 cm
八品
￥3200.00
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2024-08-08 上书
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将“华堂”与“燕翼”结合起来，‌“华堂燕翼”可以理解为在一个富贵显赫的家庭中，‌长辈们为子孙后代精心谋划，‌希望他们能够继承家族的荣耀与财富，‌同时也能够在各自的领域内展翅高飞，‌有所作为。‌这种解读既体现了家族的传承与延续，‌也寄托了长辈对后代的殷切期望。‌ 4
将“华堂”与“燕翼”结合起来，‌“华堂燕翼”可以理解为在一个富贵显赫的家庭中，‌长辈们为子孙后代精心谋划，‌希望他们能够继承家族的荣耀与财富，‌同时也能够在各自的领域内展翅高飞，‌有所作为。‌这种解读既体现了家族的传承与延续，‌也寄托了长辈对后代的殷切期望。‌
将“华堂”与“燕翼”结合起来，‌“华堂燕翼”可以理解为在一个富贵显赫的家庭中，‌长辈们为子孙后代精心谋划，‌希望他们能够继承家族的荣耀与财富，‌同时也能够在各自的领域内展翅高飞，‌有所作为。‌这种解读既体现了家族的传承与延续，‌也寄托了长辈对后代的殷切期望。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 222 × 55 cm
八五品
￥3000.00
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2024-08-08 上书
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金马流芳 4
金马流芳
金马流芳
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 220 × 65 cm
八五品
￥3000.00
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2024-08-07 上书
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克，能够，可以，…… 迪，继承，启迪，…… 前，已有的，前面的，前人的…… 光，光荣，光辉，光彩，…… 大概是 牌匾上的题额，表示后辈的志向、颂扬前辈的溢美之词 4
克，能够，可以，…… 迪，继承，启迪，…… 前，已有的，前面的，前人的…… 光，光荣，光辉，光彩，…… 大概是 牌匾上的题额，表示后辈的志向、颂扬前辈的溢美之词
克，能够，可以，…… 迪，继承，启迪，…… 前，已有的，前面的，前人的…… 光，光荣，光辉，光彩，…… 大概是 牌匾上的题额，表示后辈的志向、颂扬前辈的溢美之词
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 181 × 68 cm
八五品
￥2400.00
券
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2024-08-07 上书
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绍业维新，“绍业”二字，‌通常理解为继承和发展前人的事业或传统。‌而“维新”则意味着改革、‌创新，‌寻求新的发展和进步。‌将“绍业”与“维新”结合，‌既表达了对传统的尊重和继承，‌又体现了对改革和创新的追求，‌寓意着在继承中发展，‌在发展中创新 4
绍业维新，“绍业”二字，‌通常理解为继承和发展前人的事业或传统。‌而“维新”则意味着改革、‌创新，‌寻求新的发展和进步。‌将“绍业”与“维新”结合，‌既表达了对传统的尊重和继承，‌又体现了对改革和创新的追求，‌寓意着在继承中发展，‌在发展中创新
绍业维新，“绍业”二字，‌通常理解为继承和发展前人的事业或传统。‌而“维新”则意味着改革、‌创新，‌寻求新的发展和进步。‌将“绍业”与“维新”结合，‌既表达了对传统的尊重和继承，‌又体现了对改革和创新的追求，‌寓意着在继承中发展，‌在发展中创新
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 205 × 57 cm
八品
￥2800.00
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2024-08-07 上书
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百世其昌”是一个充满祝福与期望的成语，‌寓意着某一家族或事业能够绵延百世，‌长久昌盛。‌它表达了对未来繁荣兴旺的美好祝愿，‌希望无论经历多少世代，‌都能保持兴旺发达的状态。‌ 4
百世其昌”是一个充满祝福与期望的成语，‌寓意着某一家族或事业能够绵延百世，‌长久昌盛。‌它表达了对未来繁荣兴旺的美好祝愿，‌希望无论经历多少世代，‌都能保持兴旺发达的状态。‌
百世其昌”是一个充满祝福与期望的成语，‌寓意着某一家族或事业能够绵延百世，‌长久昌盛。‌它表达了对未来繁荣兴旺的美好祝愿，‌希望无论经历多少世代，‌都能保持兴旺发达的状态。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 213 × 61 cm
八品
￥2600.00
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2024-08-07 上书
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秀發”在此处意为展现、‌焕发，‌强调某种特质或才华的显露；‌“天葩”则指非凡的花，‌常用来比喻秀逸的诗文或卓越的才华。‌因此，‌“秀發天葩”这一组合，‌用来形容某人或某事物的才华、‌成就等如同奇花一般绚烂夺目，‌非凡出众。‌ 4
秀發”在此处意为展现、‌焕发，‌强调某种特质或才华的显露；‌“天葩”则指非凡的花，‌常用来比喻秀逸的诗文或卓越的才华。‌因此，‌“秀發天葩”这一组合，‌用来形容某人或某事物的才华、‌成就等如同奇花一般绚烂夺目，‌非凡出众。‌
秀發”在此处意为展现、‌焕发，‌强调某种特质或才华的显露；‌“天葩”则指非凡的花，‌常用来比喻秀逸的诗文或卓越的才华。‌因此，‌“秀發天葩”这一组合，‌用来形容某人或某事物的才华、‌成就等如同奇花一般绚烂夺目，‌非凡出众。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 172 × 70 cm
八品
￥2200.00
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2024-08-07 上书
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乾隆三十五年，名邑吏部候选儒学正堂张玠题棟起凌霄，象征凌云之志。 4
乾隆三十五年，名邑吏部候选儒学正堂张玠题棟起凌霄，象征凌云之志。
乾隆三十五年，名邑吏部候选儒学正堂张玠题棟起凌霄，象征凌云之志。
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 210 × 56 cm
八品
￥2600.00
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2024-08-07 上书
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甲第宏開这个名字寓意着第一、‌上等，‌强调的是顶级、‌富裕和升迁之义，‌寓意吉祥且有内涵。‌具体来说，‌甲第名字的寓意包括头脑清晰、‌有才、‌犀利，‌同时也象征着心怀慈悲、‌为他人着想、‌事业繁荣以及福泽天下。‌ 4
甲第宏開这个名字寓意着第一、‌上等，‌强调的是顶级、‌富裕和升迁之义，‌寓意吉祥且有内涵。‌具体来说，‌甲第名字的寓意包括头脑清晰、‌有才、‌犀利，‌同时也象征着心怀慈悲、‌为他人着想、‌事业繁荣以及福泽天下。‌
甲第宏開这个名字寓意着第一、‌上等，‌强调的是顶级、‌富裕和升迁之义，‌寓意吉祥且有内涵。‌具体来说，‌甲第名字的寓意包括头脑清晰、‌有才、‌犀利，‌同时也象征着心怀慈悲、‌为他人着想、‌事业繁荣以及福泽天下。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕
尺寸： 230 × 63 cm
八五品
￥3300.00
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可能象征着一个人或事物拥有极高的天赋、‌才华和地位，‌同时也得到了来自更高层次的认可与奖赏。‌整体而言，‌“龍光龙锡”可能寓意着一种集尊贵、‌才华、‌成功与恩泽于一身的完美状态。‌ 4
可能象征着一个人或事物拥有极高的天赋、‌才华和地位，‌同时也得到了来自更高层次的认可与奖赏。‌整体而言，‌“龍光龙锡”可能寓意着一种集尊贵、‌才华、‌成功与恩泽于一身的完美状态。‌
可能象征着一个人或事物拥有极高的天赋、‌才华和地位，‌同时也得到了来自更高层次的认可与奖赏。‌整体而言，‌“龍光龙锡”可能寓意着一种集尊贵、‌才华、‌成功与恩泽于一身的完美状态。‌
制作者： 不清楚
材质： 木雕牌匾
尺寸： 197 × 71 cm
八品
￥2000.00
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