曾文正竹游记大楷 。据民国文明书局版本重刊，内容为曾国藩大楷书竹游记。曾国藩（1811-1872），初名子城，字伯涵，号涤生。湖南长沙人，晚清第一名臣，谥号文正。书法多雄直之气

曾国藩

￥150.00

翁松禅写书谱墨迹 。据民国版本重刊，内容为翁同龢书孙过庭《书谱》上卷，书法隶古入草，变化不可思议。后有俞钟銮跋，言翁同龢所作书谱有两部，一部写于都中，一部写于退休后，此为后者，亦称归田本。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅致张蔷庵手书 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致张謇书信。张謇（1853-1926），字季直，号啬庵，又号处默，宜宦。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

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常熟翁相国手札 。据民国有正书局版本重刊，内容为翁同龢致与友人书信若干，附收吴鸿纶手札三通。俞钟銮跋中言这批书信中“青阳碣”是吴廷芬殉难后所立碑碣，“次公”是赵宗建，能诗，翁同龢为之作墓志。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅尺牍 。据民国版本重刊，内容为翁同龢致仕后与友人书信集，附吴鸿纶诗简数通。后有俞钟銮跋，言所收尺牍中“荫堂”是屈承福，“鹤年”是胡松林，“知稼”是吴鸿纶。扉页有翁同龢71岁照相，亦有俞钟銮题记。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅墨迹 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致郋亭（汪鸣銮）书信，致知稼（吴鸿纶）、箓卿（翁曾荣）等人的书信，致周子京（原祁）的书信，致仲良（刘秉璋）书信。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥750.00

翁松禅墨迹第五集 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致仲良的书信。仲良即刘秉璋，安徽庐江人，晚清重臣。帖后有谭泽闿跋，言此前已辑录一册，这些尺牍是“近又得”之宝，也是《锦鳞集》中所收。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅墨迹第四集 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致仲良的书信。仲良即刘秉璋，安徽庐江人，晚清重臣。帖后有谭泽闿跋，言此为《锦鳞集》所收，并附原书题签。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅墨迹第三集 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致周子京的书信。周子京原名原祁，赣榆青口人，曾在翁同龢家中任西席，二人莫逆，书信频繁。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅墨迹第二集 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致知稼（吴鸿纶）、箓卿（翁曾荣）等人的书信、题跋、收函、谢帖等。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

翁松禅墨迹第一集 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为翁同龢致郋亭（郇亭）书信，后有叶昌炽、许晋祁、沈同芳、汪原渠跋。郋亭（一作郇亭），即汪鸣銮（1839-1907），钱塘人，清末大臣。翁同龢(1830-1904)，字叔平、瓶生，号声甫、松禅，别号天放闲人，别属均斋、瓶笙、瓶庐居士、瓶庵居士、并眉居士等，谥号文恭，江苏常熟人。为两代帝师，书法不拘一格，堂宇宽博

翁同龢

￥150.00

弘一大师书法集：嘉言集、华严集联、金刚般若波罗蜜经、药师本愿功德经、佛说阿弥陀经、心经 。李叔同（1880-1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，世人尊称弘一法师。出家前后书法风格迥异，晚年作品严谨明净，平易安详，浑若天成

李叔同

￥750.00

五台山佛教造像遗产档案壁画卷 。五台山寺院壁画总面积约2380平方米，现存最早的为佛光寺东大殿栱眼及佛座束腰处的唐代壁画，是世界级文物。本书为迄今最全的五台山壁画图录，1000余幅高清图像全方位多角度的展示，是用图书保护和传承文化遗产的最新成果。第一册为五台山文化遗产通论 五台山壁画遗产概述 佛光寺 岩山寺 南禅寺 第二册为公主寺 寿宁寺 第三册为塔院寺 南山寺 龙泉寺

崔元和

￥480.00

曹母李太夫人六十寿言 。据民国版本重刊，马衡署签。内容为郑孝胥撰书《曹母李太夫人六十寿序》。李太夫人即曹雨岑继配，曾创立光裕学校。文前有余天遂书寿词并序，曹瑛等众子嗣给惠寄诗文之宾朋的答谢辞。另有翰林恽毓嘉书寿字，清道人李瑞清书寿字，郑孝胥书济众亭记。郑孝胥（1860-1938），字苏戡，一字太夷，号海藏、夜起庵主，世称郑海藏，福建闽侯（今福州）人，辛亥革命后以遗老自居。书风清刚，遒劲凝练

郑孝胥

￥150.00

郑苏戡书千字文 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为郑孝胥书梁周兴嗣奉敕撰千字文。郑孝胥（1860-1938），字苏戡，一字太夷，号海藏、夜起庵主，世称郑海藏，福建闽侯（今福州）人，辛亥革命后以遗老自居。书风清刚，遒劲凝练

郑孝胥

￥150.00

蜕隐山农墓表 。据民国版本重刊，内容为郑孝胥书《蜕隐山农墓表》，许汝棻撰文，蜕隐山农为郑孝胥好友鲍心增（1852-1920），字川如，号润漪名将苏丹土人，亦以遗老自居。郑孝胥（1860-1938），字苏戡，一字太夷，号海藏、夜起庵主，世称郑海藏，福建闽侯（今福州）人，辛亥革命后以遗老自居。书风清刚，遒劲凝练

郑孝胥

￥150.00

清故资政大夫海军协都统严君墓志铭 。据民国版本重刊，内容为郑孝胥书《清故资政大夫海军协都统严君墓志铭》，陈宝琛撰文，墓主即严复，初名严宗光，字又陵，一字几道，福建侯官（今福州）人，天演论作者。郑孝胥（1860-1938），字苏戡，一字太夷，号海藏、夜起庵主，世称郑海藏，福建闽侯（今福州）人，辛亥革命后以遗老自居。书风清刚，遒劲凝练

郑孝胥

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金冬心隶书 。据民国商务印书馆版本重刊，内容为金农隶书王秀帖，后有王孝禹、老芝、㞥葊（岑庵）病人等人跋语。金农（1687-1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，闲号三朝老民，钱塘（今杭州）人，扬州八怪之首。书法创扁笔书体，兼有楷隶体势，时称漆书

金农

￥150.00

金冬心书书画小记 。据民国文明书局版本重刊，内容为金农书《书画小记》。金农（1687-1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，闲号三朝老民，钱塘（今杭州）人，扬州八怪之首。书法创扁笔书体，兼有楷隶体势，时称漆书

金农

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王虚舟先生墨迹 。据民国中华书局版本重刊，有陈治篆题，属东园先生鉴藏，内容为王澍致友人书信十余通，有熊思襄跋语。王澍（1668-1743），字蒻林、若霖、若林，号虚舟，自署二泉寓居，别号竹云、恭寿老人等，江苏金坛（今常州）人。善书，四体并工，康熙时特命充五经篆文馆总裁官

王澍

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王虚舟书邓氏墓表 。据民国中华书局版本重刊，内容为王澍书《皇清敕授登仕郎国子监学录敕赠承德郎翰林院修撰邓府君墓表》。墓主即邓基哲，状元邓中岳之父。王澍（1668-1743），字蒻林、若霖、若林，号虚舟，自署二泉寓居，别号竹云、恭寿老人等，江苏金坛（今常州）人。善书，四体并工，康熙时特命充五经篆文馆总裁官

王澍

￥150.00

姜西溟先生墨迹 。据民国有正书局版本重刊，又题《姜湛园先生临帖各种》，内容有临十七帖、送程别驾自润州迁皖郡司马、王献之疾不退贴等。姜宸英（1668-1739），字西溟，号湛园，又号苇间，浙江宁波慈溪（今慈城镇）人。与朱彝尊、严绳孙并称江南三布衣，善书，与笪重光、汪士鉴、何焯并称康熙四家

姜宸英

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金刚般若波罗蜜经 。据民国版本重刊，内容为翁方纲嘉庆元年夏抄录《金刚般若波罗蜜经》。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

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翁覃溪手札 。据民国版本重刊，主要为翁方纲致曹学闵书信数十通。曹学闵（1720-1788），字孝如，号慕堂，汾阳县太平村人，与纪晓岚交好。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

￥150.00

翁覃溪邱公墓表真迹 。据民国中华书局版本重刊，内容即翁方纲撰书《皇清诰赠奉政大夫昆琥邱公之墓表》，字体工整庄重。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

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翁覃溪唐楷选目真迹 。据民国版本重刊。内容为翁方纲手书对唐人楷书的论述，主要是对化度寺邕禅师塔铭、孔子庙堂碑等“唐碑上品”作的精彩点评。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

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翁覃溪杏林雅集图记 。据民国中华书局版本重刊，内容为翁方纲观明代谢环的杏园雅集图所作跋语。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

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翁方纲汉隶 。据民国上海福禄寿书局版本重刊，内容为翁方纲隶书汉诗《景星》。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人。书法与刘墉、梁同书、王文治齐名

翁方纲

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王梦楼行书墨迹第三集 。据民国有正书局版本重刊，收录王文治论瘗鹤铭帖、誊录诗作《焦山八首》、论张樗寮书帖、论北宋所拓唐碑帖、录袁香亭画征补录一则、莲巢弱冠时帖等。王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，少负奇志，书法清峻绮丽，得董其昌精髓与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，有淡墨翰林之称

王文治

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王梦楼法书第二集 。据民国有正书局版本重刊，收录王文治临米芾书帖，王文治临董其昌西园雅集图记，王文治抄金刚般若波罗蜜经。王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，少负奇志，书法清峻绮丽，得董其昌精髓与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，有淡墨翰林之称

王文治

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王梦楼自书快雨堂诗稿 。据民国文明书局版本重刊，内容多为王文治手书快雨堂诗文《初至洞庭》《雪中过灞桥》《莲花》《焦山八首》等，后有王文治曾孙王堃跋语。王堃（1815-1887），字厚山，号小铁，钱塘（今杭州）人，祖籍江苏。王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，少负奇志，书法清峻绮丽，得董其昌精髓与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，有淡墨翰林之称

王文治

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王梦楼先生尺牍 。据民国版本重刊，内容多为王文治给“晓林”的书信，对收信人有“晓林三哥”等尊称。王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，少负奇志，书法清峻绮丽，得董其昌精髓与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，有淡墨翰林之称

王文治

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王梦楼周氏仙寿叙真迹 。据民国中华书局版本重刊，内容为王文治书运昇周居士八帙仙寿叙，王文治书运昇周居士德配盛孺人八帙仙寿叙。王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，少负奇志，书法清峻绮丽，得董其昌精髓与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，有淡墨翰林之称

王文治

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汉碑十四种临本合册 。据民国版本重刊，收录孔荭谷临汉校官碑，后有孔继涵自跋、翁方纲跋、孔宪彝观记。收录桂未谷隶书孔庙礼器碑等十三种。孔继涵(1739-1784)，字体生，一字埔孟，号荭谷，别号南州，自称昌平山人，山东曲阜人，刻书家；桂馥（1736-1805），字冬卉，未谷，号雩门，别号肃然山外史，晚号老苔，一号渎井，又自刻印曰渎井复民，山东曲阜人，曾为阅微草堂题匾。

孔继涵 桂馥

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刘石庵手札 。据民国上海有正书局版本重刊，内容为刘墉书致五兄刘墫书信十余通。刘墫（1717-1801），字象山，号松崦，山东诸城人，与刘墉同曾祖父。刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，存世作品多为行书

刘墉

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刘文清真迹 。据民国版本重刊，内容为刘墉书四十二章经部分文字，有陆心源、郑孝胥阅记。刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，存世作品多为行书

刘墉

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刘文清真迹精品 。据民国上海震亚图书馆版本重刊，内容为刘墉临东坡庐山宝书等字帖若干条，有董其昌按语，有曾熙、胡小石跋语。刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，与翁方纲、梁同书、王文治齐名，存世作品多为行书

刘墉

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翁覃溪刘石庵行楷合册 。据民国神州同光社版本重刊，收录翁方纲书斜街行、刘墉临米芾易义帖、刘墉临洛神赋十三行（有跋）。翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴人。书法与刘墉梁同书王文治齐名。刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，存世作品多为行书

翁方纲 刘墉

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行书王湘绮诗 。据民国中华书局版本重刊，原题畏公书湘绮先生诗册，黎承福题签。内容为谭延闿行书王闿运先生诗文，后有跋。王闿运，字壬秋，世称湘绮先生，湖南湘潭人，张之洞、齐白石的老师。谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

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行楷古格言及自作诗 。据民国中华书局版本重刊，内容有谭延闿书崔子玉座右铭、范益谦座右戒、诸葛武侯戒子书、张思叔座右铭、邵康节教诫子孙语、胡文定与子书，以及楠竹山墓下作、青岛偶成等诗作数十首，后有跋。谭延闿（1880-1930），字祖庵 ，号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

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诗札 。据民国中华书局版本重刊，内容为谭延闿与简叔乾的诗歌唱和及书信，后有谭泽闿跋语，言收录书札多为绝笔。简叔乾（1884-1961），号惕园，湖南长沙人，曾入谭延闿幕，南社诗人。谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

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大楷枯树赋 。据民国版本重刊，原题《茶陵公书枯树赋遗墨》，黎承福题篆，内容为谭延闿抄录庾信枯树赋，字大如孩拳。谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

￥150.00

蒋肃庵墓志 。据民国求古斋版本重刊，内容为谭延闿书蒋肃庵墓志铭（朱大符撰文）。蒋肃庵，蒋介石之父，亦名明火。谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

￥150.00

孙文祭蒋太夫人文/蒋介石乐亭记 。据民国求古斋版本重刊，内容为谭延闿誊录孙中山祭蒋介石母文，有跋，言蒋太夫人离世时孙督师桂林；谭延闿抄录蒋介石武岭乐亭记，文为民国14年广州黄埔军校作】谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法

谭延闿

￥150.00

张廉卿墨迹选 。据民国版本重刊，上册为节录韩愈新修滕王阁记、书李刚介公殉难碑记、与三仁兄大人察书，书体一丝不苟；下册为致吴挚甫（吴汝纶）尺牍若干通，行书洒脱自然。张裕钊（1823-1894），字廉卿，一作濂卿，号濂亭。武昌（今湖北鄂州）人。曾门四学士之一，书法艺术造诣极深，以中锋运笔，饱墨沉光，精气内敛，源于魏晋，突越唐人。

张裕钊

￥300.00

清刘石庵行楷四种 。据民国版本重刊，内容为刘墉临遵生八笺（关于陶弘景的一段）、临李白忆秦娥箫声咽、临颜真卿蔡明远帖、临王安石杨柳诗】刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，与翁方纲、梁同书、王文治齐名，存世作品多为行书

刘墉

￥150.00

刘石庵相国真迹 。据民国上海彪蒙书室版本重刊，内容为刘墉誊录旧作《拟元白放言》《汝为我楚舞》《梅花和韵》《烧沉水香作颂》《回道人坐睡图》《燎蚊》《后燎蚊》等诗文。刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称刘罗锅，山东诸城人，刘统勋之子。书法擅长小楷，存世作品多为行书

刘墉

￥150.00

弘一大师书经 。据民国版本重刊，内容为李叔同敬录佛说阿弥陀经、妙法莲华经观世音菩萨普门品。前有丰子恺绘观音像，落款婴行。李叔同（1880-1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，世人尊称弘一法师。出家前后书法风格迥异，晚年作品严谨明净，平易安详，浑若天成。

李叔同

￥150.00

谭祖安庐山纪游墨迹 。据民国版本重刊，也称《谭畏公遗墨》，原帖由吴敬恒题签，内容为谭延闿庐山杂诗，有跋。谭延闿（1880-1930），字祖庵 （一说组庵），号无畏、讱斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州，曾任南京国民政府主席。书法结体宽博，顾盼自雄，字如其人，有大权在握气象，位列民国四大书法家之首，绰号谭三法。

谭延闿

￥150.00

篆书咏怀诗 。据民国西泠印社版本重刊，亦称《王福庵篆阮嗣宗咏怀诗》，原帖由唐源邺题签，内容为王福庵书阮籍咏怀诗十七首。王福庵（1880-1960），原名禔、寿祺，字维季，号福庵，以号行，别号印奴、印佣，别署屈瓠、罗刹江民，70岁后称持默老人，斋名麋研斋。浙江杭州人。现代书法篆刻家，西泠印社创始人之一。小篆工整规范，秀美遒劲

王福庵

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王福厂书说文部目 。据民国西泠印社版本重刊，丁辅题签，内容为王福庵书说文部首五百四十（共十四类）。王福庵（1880-1960），原名禔、寿祺，字维季，号福庵，以号行，别号印奴、印佣，别署屈瓠、罗刹江民，70岁后称持默老人，斋名麋研斋。浙江杭州人。现代书法篆刻家，西泠印社创始人之一。小篆工整规范，秀美遒劲

王福庵

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曾农髯习字范本 。据民国版本重刊，内容为曾熙书金磷叟先生七十寿序。金磷叟即金士衍，光绪间曾任浙江景宁训导，雅好诗文，多与名家交往。曾熙(1861-1930)，湖南衡阳人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。海派书画领军人物。书法自称南宗，以汉隶圆笔为本，下穷魏晋，沟通南帖北碑，融合方圆，风貌宽博纵逸，与李瑞清有“北李南曾”之说

曾熙

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衡阳王杨贡生墓志铭 。据民国震亚书局版本重刊，内容为曾熙书清故廪贡生王君墓志铭。墓主王杨家燊，字阮琴。曾熙(1861-1930)，湖南衡阳人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。海派书画领军人物。书法自称南宗，以汉隶圆笔为本，下穷魏晋，沟通南帖北碑，融合方圆，风貌宽博纵逸，与李瑞清有“北李南曾”之说

曾熙

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清道人习字帖 。据民国尚古山房版本重刊，内容为清道人临北魏崔敬邕墓志、郑文公碑部分文字，书体气象险绝。后有自跋一则，言及书法家学。李瑞清（1867-1920）字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，称梅花庵道人，李百蟹，谥号文洁。江西省临川温圳（今属进贤县）人。自幼钻研六书，对殷墟周秦两汉至六朝文字皆有研究，为一代书法宗师

李瑞清

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集殷虚文字楹帖续编 。据民国版本重刊，内容为1927年所作，自跋称“以五日之力成之”。罗振玉（1866-1940），初名宝钰（振钰），字式如、叔蕴、叔言，号雪堂，晚号贞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞县永丰乡，生于江苏淮安。现代农学、近代考古学奠基人，甲骨四堂之一，贡献巨大

罗振玉

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清道人楷书习字帖 。据民国版本重刊。内容为清道人为友许恩缉所作墓志。许恩缉，字熙甫，清文敏公许振祎。李许两家为世交。李瑞清（1867-1920）字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，称梅花庵道人，李百蟹，谥号文洁。江西省临川温圳（今属进贤县）人。自幼钻研六书，对殷墟周秦两汉至六朝文字皆有研究，为一代书法宗师。

李瑞清

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冷香塔铭 。据民国版本重刊，内容为清道人书寄禅禅师冷香塔铭，取法嵩高灵庙碑。寄禅禅师即著名诗僧八指头陀，二人为生死之交。八指头陀圆寂后六年，李瑞清为其书塔铭。李瑞清（1867-1920）字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，称梅花庵道人，李百蟹，谥号文洁。江西省临川温圳（今属进贤县）人。自幼钻研六书，对殷墟周秦两汉至六朝文字皆有研究，为一代书法宗师。

李瑞清

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玉山老人手书张文端语 。据民国版本重刊，内容为周馥抄录清安徽桐城张英《笃素堂文集》中《聪训斋语》部分文字。周馥（1837-1921），乳名玉成，原名宗培，后改名復（后作馥），字玉山，号兰溪。安徽至德（今东至）人。书法奇肆率意，结体宽博开张

周馥

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遯庐近墨 。据民国版本重刊，内容为朱家驹书楹联条屏30余幅，文字较多者有桃花源记、乐毅论等，书风多变，赏心悦目。书名为吴昌硕题签】朱家驹（1857-1942），字昂若，号遁庸、遯叟，谥端毅，上海市奉贤区人，生前创设40余所乡镇小学，书法浑朴有古意

朱家驹

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大楷读书乐 。陆润庠（1841-1915），字凤石，号云洒、固叟，元和（今苏州）人。晚清大臣，同治十三年（1874年）状元，溥仪的老师，谥号文端。行楷方正光洁、清华朗润，有馆阁气。据民国尚古山房版本重刊，内容为陆润庠临写宋翁森《四时读书乐章句》

陆润庠

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