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458 条结果

D-981、不要瞧不上古玉残件，上手古玉残件，是以最小的代价，提升自己眼力的最佳途径；当一位古玉爱好者，开始重视古玉残器的时候，便是古玉入门的开始...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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一品

￥128.00

D-487、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——竹节状古玉珠10颗合拍，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥100.00

D-369、“千年古玉变秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经变成了浅黄色，千年形容时间之久——和田玉圆雕【东汉至魏晋玉猪】头部穿系，乃佩猪，当时玉猪彰显的是贵族风范，象征财富...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥150.00

D-1076、碗底有老窑裂痕，无碍，不漏水，不渗水，胎体厚实，釉水好，元代吉州窑【玳/瑁唇口大碗】卖家保真，包老到元代！

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八品

￥199.00

D-657、咋一看明清、其实早于明清【和田玉/瓶】双面圆雕、满工砣刻、螭龙纹、网格纹、从掏堂看，是装东西用的实用玉瓶...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥299.00

D-972、属于残件、椭圆形中间应该是连接的，断掉了（鉴图）——和田玉高浮雕【战汉/椭圆形螭龙玉璧佩饰】生坑、因埋迹处富含铁元素、附着“饴斑”铁锈；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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五品

￥60.00

D-515、印文一个字的印章，称单字鉨，主要见于战国至秦，多为“口”界格边框；秦玉印历史短暂，它上接战国，下启汉魏，是印章史上重要的转折期，其独特的艺术风格，为历代印人所推重，印拓后呈现一种苍茫古朴的“金石”趣味，对研究秦文字学提供了重要的实物依据；古玉印即是玉器又是印章，可读、可品——和田玉《秦印12方合拍》生坑、玉体老熟、附着“饴斑铁锈”...古玉印收藏之道，首要是求真，真不存、一切则废！

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八品

￥360.00

D-817、直径18厘米、双面工、减地浅浮雕兽面纹、如意云纹【汉魏玉璧】生坑，玉体老熟，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥380.00

D-1263、和田玉双面工“蝌蚪纹”+镂空雕【战国双首龙玉璜】长25厘米；感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳；只要用布轻微擦拭，就有油润有余、熠熠生辉...；玉璜是历史上最为悠久的礼器，战国玉璜，是“王玉”时期礼器的典型代表...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥780.00

D-1051、玉琮、六器之魂，无论大小、都是古玉收藏的金字塔尖，古玉器级别最高的礼器——黄琮礼地【晚商~春秋黄玉圆琮】生坑、老熟、细润、凝脂、蜡质油脂光泽；无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀缺玉石品种；古玉鉴赏或收藏，千万不要忽视对方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古玉用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭，特别是黄玉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-715、战汉玉器经典纹饰、几何纹样之乳钉纹——和田白玉双面工乳钉纹【战汉玉璧佩饰】生坑、细润、凝脂、侧光看具玻璃光；乳钉纹是在浅浮雕谷纹的基础上省略阴刻技法，将谷纹不断规整排列、并加以简化后形成的凸出的圆点，或纵横整齐排列，或不规则排列，或将乳钉装饰在蒲纹交叉线所构成的空格中...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-1018、料大厚实、一对总1.55斤；和田玉圆雕【春秋"王玉时期“礼器/玉龙一对】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、只要用布稍微擦拭、就会油润有余——春秋期圆雕玉龙形态各异，制作精美，充分展现了春秋时期的艺术创造力和想象力；这一时期的玉龙具有典型的“王玉”礼器特征，不仅具有美观的外观，同时也具有重要的历史和文化价值，是研究中国古代玉器文化的重要资料；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥670.00

D-469、郑重说明：这是元代吉州窑真品（不是现在那些仿品、赝品），卖家保真，包老到代，遇到懂老瓷的你一切都没有辜负——大美吉州遗珍“剪纸贴花”曜变釉【元代/金玉满堂吉语盏】因入窑温度原因“金玉满堂”烧飞了、成了朦胧字样（鉴图）；胎体厚实、曜变幻化与“金玉满堂”交融相映，美如织锦；剪纸贴花曜变釉是吉州窑最有代表性的无上神品，亦是最重要的表现语言之一，具有浓厚的民族艺术特色，作为茶盏，饮誉古今中外！

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八品

￥1280.00

D-1080、生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的——和田玉双面工、高浮雕“螭龙”纹+乳钉纹【战汉玉璧佩饰】螭龙护主，迎祥纳福；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥380.00

D-235、卖家保真、包老到代——清末民窑青花瓷【小盘碟2个合拍】属于当时的实用器、开门见山一眼货、具体鉴图。

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五品

￥78.00

D-513、玉印即是玉器又是印章、古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废——和田玉《汉代兽钮玉印、印文请自辨》生坑、玉体老熟、细润凝脂、奶白云雾沁；汉印质朴博大，囊括了帝王印玺及中下级官印和平民印，印宗秦汉独特的篆刻艺术成就，不是一个人、一代人所创造的，是几百年中多少代、多少人的心血智慧所成，它是篆刻史上的第一座高峰，对研究汉文字学提供了重要的实物依据！

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八品

￥100.00

D-1222、玉圭，历史上最为悠久的礼器之一，同时也是瑞信之物——文化期至商【玄玉时代/玉圭】一面砣刻最原始的“人形”图、另一面砣刻古文字（玄玉时代是指以黑色或墨色玉料为主的玉礼器流行时代，亦是中原和西部三秦大地玉文化的第一个时代，距今五千五百年至四千年，是华夏文明的曙光）；生坑、用布稍微擦拭就油润有余、熠熠生辉（压灯基本不透）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-789、直径17.8厘米、双面工“勾云纹、蟠虺纹、乳钉纹”【汉魏玉璧】生坑，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥380.00

D-655、玉杯承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【宋~明清/玉杯】实用器，玉质细腻、温润凝脂；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥280.00

D-288、八刀工艺、头部有穿系、汉代和田玉【佩蝉】生坑、老熟、奶白云雾沁...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥99.00

D-835、玉盒作为玉雕中的实用器，自古至今，既能登大堂之雅，也能为梳妆台添趣，不浮不嚣、不靡不媚、演绎了自古至今的美学绽放——和田玉满工砣刻、盒盖双凤纹【战汉玉盒/或者盖盒】这类玉盒不多见；生坑、老熟、蜡质油脂光泽，特别说明：仔细感受氧化皮壳，这是教科书式的经典标准器，掌握了，会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥450.00

D-1057、战汉“瓷釉”级老油绿/松石、双面砣勾连纹【双龙首玉珩佩饰】色相如天，集“石”的质朴与“玉”的温润于一体，有着脂感极强的“瓷釉”质地，重35克（这样的“瓷釉”级老油绿/松石如果“传承有序”可以上大拍的话，就是克/千以上级别）——“瓷釉”级老油绿/松石指的是：料质非常细腻的绿松石经打磨抛光后，表层与瓷器类似，出现一层釉面光泽，有着脂感极强的釉面，因此被称为“瓷釉”级老油绿/松石！

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八品

￥380.00

D-474、感受生坑古玉氧化皮壳的共性与差别，是一项经验性极强的技能，打开大图仔细观察，掌握了会省下多少学费——高古玉+古玉【玉璧3件合拍】古人以“玉璧礼天”，玉璧是人们祭祀时敬献给神的食物，用地上最好的材质，表达诚意及信仰...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

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八品

￥120.00

D-787、春秋时期这种圆雕玉人所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；头戴冠帽，右衽长袍，五官圆润、电话耳（“电话”耳是西周晚期至春秋玉人典型特征）——和田玉圆雕【春秋时期玉人一对】生坑、局部红色是朱砂、整体呈铁褐色氧化皮壳；铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥280.00

D-88、战国韘形佩、贵在精神与工艺、精品中的精品、最被古玉爱好者喜欢的佩饰之一、佩饰实用性永远是古玉的主题——和田玉高浮雕螭虎《战国韘形佩》生坑、老熟、细润、凝脂、玵栗色、胶质感、玻璃光、凡未经二千年以上入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥299.00

D-1022、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”；《集韻》“玵、美玉也”；甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——和田玉【汉代莲藕玦形腕镯】内径5.7厘米（所有的腕镯样式在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已）；生坑、老熟、细润凝脂、色如甘栗、黄如蜜蜡...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥450.00

D-414、春秋至战国“环佩叮当”【玉环佩饰】4件合拍——生坑、灰皮、用开水烫一下，那“葬香味”一辈子忘不掉...古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层灰白色的一层皮壳，称为灰皮...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥100.00

D-233、生坑、老熟凝脂、经过佩戴盘养、氧化皮壳会发生变化的、养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程——和田玉“韵腕上的风情”《汉代平安镯》所有的手镯、在战汉时期就已经成型，后人只是在模仿而已...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

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八品

￥199.00

D-900、关键词：镂空“拉丝线切割”制玉工艺+其中一面砣刻6个字+中间镂空的大字——汉玉精品【和田玉/螭龙凤鸟出廓璧佩饰】生坑、奶白云雾沁、细润凝脂、老熟似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”，凡未经二千年入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥670.00

D-1167、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度；几千年时光穿梭，如今静静守候，谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】料大厚实，重1.9斤，高18X口径8厘米，容量大，用此喝啤酒正合适；生坑、老熟、色如蒸栗、黄如蜜蜡、细腻温润、蜡质油脂光泽...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥2800.00

D-1206、乍看以为是明清玉，其实远远早于明清【汉代藕节状漆书玉笔】材质和田玉——古代文明初始，古人用刀在兽骨、龟甲、或青铜器、石头上雕刻画作及符号文字，但操作起来很不方便，故发明了漆书，就是用坚硬的玉笔蘸粘稠的漆，在竹简或者玉板（器）上书写，虽然后来有了毛笔，史料记载：西汉时期的“漆书”也屡见不鲜...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥165.00

D-309、“西玛”被誉为高古珠玉的终极追求，能佩戴一串“西玛”，俨然成为了豪奢；现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰——36颗顶级酒红《西玛磨盘丹珠-小颗粒适合女性佩戴》通透具胶质感、在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美若万丈霞光...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

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八品

￥350.00

D-1098、一蝠一天禄，蝠禄“福禄”，蝠兽“福寿”；和田玉圆雕，汉魏时期玉雕经典器形，祥符瑞陈设器；料大厚实，重4.12斤（2062克）——生坑古玉的“光气”，是由内而外呈现的，包括整体显得非常熟、润；如果上手的话，能感觉到它的厚重感，并有着视觉和触觉的双重油脂感；只要用布轻微擦拭，就会更加的油润有余，更加的熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥2800.00

D-1005、老缠丝玛瑙杯，杯中贵族；用作茶杯品茗、唇齿留香....

不详

八品

￥100.00

D-1035、玉圭，古代六瑞礼器之一，为瑞信之物——和田玉双面工“成型对开”工艺【战汉玉礼器/玉圭一对】生坑、灰皮象牙黄、露肉处呈现出非常温润细腻的和田青玉质（点开大图仔细看、感受灰皮象牙黄的氧化皮壳、掌握了会省下多少学费）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥520.00

D-968、龙行龘龘、銭程朤朤、龙年大吉——和田玉【战汉龙形佩饰】生坑、老熟、教科书式的古玉氧化皮壳、凡未经二千年入土难成此态...；古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥299.00

D-357、所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿——战汉【和田玉平安镯】生坑、老熟、沁变（沁变是玉被埋入土中与土中元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征），在佩戴盘玩的过程中、氧化皮壳玉质会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-839、古玉审美的最高境界就是光素无纹的极简之美——和田玉《汉代玉璧/直径14厘米》生坑、老熟、玵栗色、玻璃光；通体素面无纹，琢磨光滑；侧光清晰看到线切割痕、肌理内部蕴含丰富的白色晶状体、似冰似棉、凡未经二千年以上入土难成此态（教科书）...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-730、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视乃品质极高的和田白玉【藕节圆条腕镯】年代早于宋代、藕寓“佳偶天成”之意；生坑、玵黄、细润、凝脂（在佩戴的过程中玉质色泽会发生变化，养玉的过程就是体会古玉质变的过程）...所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-1121、只有大坑之玉才会有的水银沁黑漆古，埋藏环境的不同、玉的材质不同、造就水银沁黑漆古的表现呈色不同；好古玉者对玉器上的水银沁黑漆古情有独钟，认为玉器有“水银沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成——和田玉圆雕、战汉陈设器臻品【龙形摆件】料大厚实、重超过半斤（269克）；生坑、干老、压灯不透；玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥670.00

D-911、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，就如同羊脂一样（不是白，而有脂的感觉），古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视玉体乃高品质和田白玉【汉代“宜子孙”龙凤纹佩饰】双面砣刻古文字（历史的载体）、镂空是拉丝钱切割标准器教科书（每一道工序，都能看到古人琢玉的毅力和汗水）；生坑、老熟、玵栗色、乳珞感...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥780.00

D-887、无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀罕珍贵的玉石品种——汉魏~隋唐时期的【玉杯】材质黄玉、生坑——古玉熟到一定程度，会跟沁融为一体，丝丝缕缕，沁人心脾，盘在手中，融化感，温乎感，黄玉的杯子，总让人难以自拔...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥170.00

D-1122、东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写；湖北随州曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是发现最早的笔；其后湖南省长沙市左家公山出土的战国笔...；有了书写的笔，就有了盛墨或笔舐的文案用器，材质和田玉、年代东汉魏晋、凤形（具体鉴图）——生坑、玉质老熟、极具光气油润感、只要用布稍微擦拭，就熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥299.00

D-313、汉代流行的一种配饰，素有“...护身大神”之谓称，将其挂在身上以求平安——和田玉【汉代玉翁仲】生坑、老熟、云雾沁、奶油皮氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油润感、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥128.00

D-1173、是红山文化玉器？还是红山以外的文化期或殷商时期的玉器？见仁见智；无论是红山还是殷商，但年代绝对不低于殷商【器型、名称/拍者自辨】生坑未盘磨、打开大图仔细感受这氧化皮壳及“符号或文字”——高古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，高古玉的价值一切嫁接于真品之上！

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八品

￥350.00

D-207、几何纹样之乳钉纹，纹饰的种类和演变反映了古玉器的时代特征，是鉴定断代的依据之一。——和田玉双面“乳钉纹”《战汉双龙出郭玉璧》生坑、老熟、细润、凝脂、侧看反射玻璃光、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥280.00

D-1227、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久文化；玉龟自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间，趋利避害，保佑着人们平安——和田玉圆雕摆件【战汉玉龟】生坑、老熟、细润、凝脂、氧化皮壳白化起霜（氧化皮壳有一层薄薄的白霜，究其原因，应为玉表的抛光层受到侵蚀，形成一些细微的蚀斑或者增生物，这种蒙蒙的白霜需两千年左右才能形成）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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八品

￥350.00

D-1088、不是所有西玛都会有“虹化（旖旎）现象、白化（奶皮）现象、黄色土蚀斑现象”，多种受沁现象共生于同一颗珠体，别有一种韵味、自带一种意境——23颗西周玛瑙【西玛磨盘珠】生坑未盘磨、极具胶质感...“西玛”珠子中的顶级高配，被誉为高古珠玉的终极追求，现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

不详

八品

￥520.00

D-701、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品；扳指融合了文武之道，既能时时玩赏于手，又能刻刻警戒于心——和田玉【汉代龟背形扳指】生坑、细润、凝脂、多色沁、五彩光、未盘磨就已熠熠生辉；古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

不详

八品

￥350.00

D-935、和田玉双面工+高浮雕【战国螭龙玉璧臻品】料大厚实、直径9.2厘米、重131克——从土沁到灰皮，玉质在蜕变，表面特征也在变化，工上自然痕的氧化皮壳，掌握了、会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

不详

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￥1280.00

D-981、不要瞧不上古玉残件，上手古玉残件，是以最小的代价，提升自己眼力的最佳途径；当一位古玉爱好者，开始重视古玉残器的时候，便是古玉入门的开始...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-981、不要瞧不上古玉残件，上手古玉残件，是以最小的代价，提升自己眼力的最佳途径；当一位古玉爱好者，开始重视古玉残器的时候，便是古玉入门的开始...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-981、不要瞧不上古玉残件，上手古玉残件，是以最小的代价，提升自己眼力的最佳途径；当一位古玉爱好者，开始重视古玉残器的时候，便是古玉入门的开始...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

一品

￥128.00

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2024-02-18 上书

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D-487、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——竹节状古玉珠10颗合拍，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-487、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——竹节状古玉珠10颗合拍，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-487、老珠子才是好珠子，珠子是人类最早拥有的装饰品、它贯穿了整个人类的历史；从各种珠子看古人的品味、时尚都是古人玩剩下的——竹节状古玉珠10颗合拍，生坑、灰皮、压灯不透（氧化皮壳是加分项），在佩戴盘玩的过程中氧化皮壳会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：玉石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥100.00

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2023-07-17 上书

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D-369、“千年古玉变秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经变成了浅黄色，千年形容时间之久——和田玉圆雕【东汉至魏晋玉猪】头部穿系，乃佩猪，当时玉猪彰显的是贵族风范，象征财富...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-369、“千年古玉变秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经变成了浅黄色，千年形容时间之久——和田玉圆雕【东汉至魏晋玉猪】头部穿系，乃佩猪，当时玉猪彰显的是贵族风范，象征财富...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-369、“千年古玉变秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经变成了浅黄色，千年形容时间之久——和田玉圆雕【东汉至魏晋玉猪】头部穿系，乃佩猪，当时玉猪彰显的是贵族风范，象征财富...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥150.00

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2023-06-20 上书

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D-1076、碗底有老窑裂痕，无碍，不漏水，不渗水，胎体厚实，釉水好，元代吉州窑【玳/瑁唇口大碗】卖家保真，包老到元代！

D-1076、碗底有老窑裂痕，无碍，不漏水，不渗水，胎体厚实，釉水好，元代吉州窑【玳/瑁唇口大碗】卖家保真，包老到元代！

D-1076、碗底有老窑裂痕，无碍，不漏水，不渗水，胎体厚实，釉水好，元代吉州窑【玳/瑁唇口大碗】卖家保真，包老到元代！

制作者：吉州窑

材质：瓷器

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥199.00

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2024-03-24 上书

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D-657、咋一看明清、其实早于明清【和田玉/瓶】双面圆雕、满工砣刻、螭龙纹、网格纹、从掏堂看，是装东西用的实用玉瓶...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-657、咋一看明清、其实早于明清【和田玉/瓶】双面圆雕、满工砣刻、螭龙纹、网格纹、从掏堂看，是装东西用的实用玉瓶...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-657、咋一看明清、其实早于明清【和田玉/瓶】双面圆雕、满工砣刻、螭龙纹、网格纹、从掏堂看，是装东西用的实用玉瓶...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥299.00

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2023-08-28 上书

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D-972、属于残件、椭圆形中间应该是连接的，断掉了（鉴图）——和田玉高浮雕【战汉/椭圆形螭龙玉璧佩饰】生坑、因埋迹处富含铁元素、附着“饴斑”铁锈；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-972、属于残件、椭圆形中间应该是连接的，断掉了（鉴图）——和田玉高浮雕【战汉/椭圆形螭龙玉璧佩饰】生坑、因埋迹处富含铁元素、附着“饴斑”铁锈；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-972、属于残件、椭圆形中间应该是连接的，断掉了（鉴图）——和田玉高浮雕【战汉/椭圆形螭龙玉璧佩饰】生坑、因埋迹处富含铁元素、附着“饴斑”铁锈；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

五品

￥60.00

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2024-02-14 上书

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D-515、印文一个字的印章，称单字鉨，主要见于战国至秦，多为“口”界格边框；秦玉印历史短暂，它上接战国，下启汉魏，是印章史上重要的转折期，其独特的艺术风格，为历代印人所推重，印拓后呈现一种苍茫古朴的“金石”趣味，对研究秦文字学提供了重要的实物依据；古玉印即是玉器又是印章，可读、可品——和田玉《秦印12方合拍》生坑、玉体老熟、附着“饴斑铁锈”...古玉印收藏之道，首要是求真，真不存、一切则废！

D-515、印文一个字的印章，称单字鉨，主要见于战国至秦，多为“口”界格边框；秦玉印历史短暂，它上接战国，下启汉魏，是印章史上重要的转折期，其独特的艺术风格，为历代印人所推重，印拓后呈现一种苍茫古朴的“金石”趣味，对研究秦文字学提供了重要的实物依据；古玉印即是玉器又是印章，可读、可品——和田玉《秦印12方合拍》生坑、玉体老熟、附着“饴斑铁锈”...古玉印收藏之道，首要是求真，真不存、一切则废！

D-515、印文一个字的印章，称单字鉨，主要见于战国至秦，多为“口”界格边框；秦玉印历史短暂，它上接战国，下启汉魏，是印章史上重要的转折期，其独特的艺术风格，为历代印人所推重，印拓后呈现一种苍茫古朴的“金石”趣味，对研究秦文字学提供了重要的实物依据；古玉印即是玉器又是印章，可读、可品——和田玉《秦印12方合拍》生坑、玉体老熟、附着“饴斑铁锈”...古玉印收藏之道，首要是求真，真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥360.00

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2023-07-27 上书

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D-817、直径18厘米、双面工、减地浅浮雕兽面纹、如意云纹【汉魏玉璧】生坑，玉体老熟，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-817、直径18厘米、双面工、减地浅浮雕兽面纹、如意云纹【汉魏玉璧】生坑，玉体老熟，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-817、直径18厘米、双面工、减地浅浮雕兽面纹、如意云纹【汉魏玉璧】生坑，玉体老熟，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：玉石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥380.00

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2023-11-26 上书

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D-1263、和田玉双面工“蝌蚪纹”+镂空雕【战国双首龙玉璜】长25厘米；感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳；只要用布轻微擦拭，就有油润有余、熠熠生辉...；玉璜是历史上最为悠久的礼器，战国玉璜，是“王玉”时期礼器的典型代表...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1263、和田玉双面工“蝌蚪纹”+镂空雕【战国双首龙玉璜】长25厘米；感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳；只要用布轻微擦拭，就有油润有余、熠熠生辉...；玉璜是历史上最为悠久的礼器，战国玉璜，是“王玉”时期礼器的典型代表...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1263、和田玉双面工“蝌蚪纹”+镂空雕【战国双首龙玉璜】长25厘米；感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳；只要用布轻微擦拭，就有油润有余、熠熠生辉...；玉璜是历史上最为悠久的礼器，战国玉璜，是“王玉”时期礼器的典型代表...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥780.00

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2024-06-29 上书

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D-1051、玉琮、六器之魂，无论大小、都是古玉收藏的金字塔尖，古玉器级别最高的礼器——黄琮礼地【晚商~春秋黄玉圆琮】生坑、老熟、细润、凝脂、蜡质油脂光泽；无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀缺玉石品种；古玉鉴赏或收藏，千万不要忽视对方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古玉用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭，特别是黄玉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1051、玉琮、六器之魂，无论大小、都是古玉收藏的金字塔尖，古玉器级别最高的礼器——黄琮礼地【晚商~春秋黄玉圆琮】生坑、老熟、细润、凝脂、蜡质油脂光泽；无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀缺玉石品种；古玉鉴赏或收藏，千万不要忽视对方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古玉用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭，特别是黄玉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1051、玉琮、六器之魂，无论大小、都是古玉收藏的金字塔尖，古玉器级别最高的礼器——黄琮礼地【晚商~春秋黄玉圆琮】生坑、老熟、细润、凝脂、蜡质油脂光泽；无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀缺玉石品种；古玉鉴赏或收藏，千万不要忽视对方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古玉用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭，特别是黄玉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：黄玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥350.00

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2024-03-14 上书

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D-715、战汉玉器经典纹饰、几何纹样之乳钉纹——和田白玉双面工乳钉纹【战汉玉璧佩饰】生坑、细润、凝脂、侧光看具玻璃光；乳钉纹是在浅浮雕谷纹的基础上省略阴刻技法，将谷纹不断规整排列、并加以简化后形成的凸出的圆点，或纵横整齐排列，或不规则排列，或将乳钉装饰在蒲纹交叉线所构成的空格中...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-715、战汉玉器经典纹饰、几何纹样之乳钉纹——和田白玉双面工乳钉纹【战汉玉璧佩饰】生坑、细润、凝脂、侧光看具玻璃光；乳钉纹是在浅浮雕谷纹的基础上省略阴刻技法，将谷纹不断规整排列、并加以简化后形成的凸出的圆点，或纵横整齐排列，或不规则排列，或将乳钉装饰在蒲纹交叉线所构成的空格中...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-715、战汉玉器经典纹饰、几何纹样之乳钉纹——和田白玉双面工乳钉纹【战汉玉璧佩饰】生坑、细润、凝脂、侧光看具玻璃光；乳钉纹是在浅浮雕谷纹的基础上省略阴刻技法，将谷纹不断规整排列、并加以简化后形成的凸出的圆点，或纵横整齐排列，或不规则排列，或将乳钉装饰在蒲纹交叉线所构成的空格中...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥350.00

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2023-10-30 上书

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D-1018、料大厚实、一对总1.55斤；和田玉圆雕【春秋"王玉时期“礼器/玉龙一对】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、只要用布稍微擦拭、就会油润有余——春秋期圆雕玉龙形态各异，制作精美，充分展现了春秋时期的艺术创造力和想象力；这一时期的玉龙具有典型的“王玉”礼器特征，不仅具有美观的外观，同时也具有重要的历史和文化价值，是研究中国古代玉器文化的重要资料；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1018、料大厚实、一对总1.55斤；和田玉圆雕【春秋"王玉时期“礼器/玉龙一对】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、只要用布稍微擦拭、就会油润有余——春秋期圆雕玉龙形态各异，制作精美，充分展现了春秋时期的艺术创造力和想象力；这一时期的玉龙具有典型的“王玉”礼器特征，不仅具有美观的外观，同时也具有重要的历史和文化价值，是研究中国古代玉器文化的重要资料；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1018、料大厚实、一对总1.55斤；和田玉圆雕【春秋"王玉时期“礼器/玉龙一对】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、只要用布稍微擦拭、就会油润有余——春秋期圆雕玉龙形态各异，制作精美，充分展现了春秋时期的艺术创造力和想象力；这一时期的玉龙具有典型的“王玉”礼器特征，不仅具有美观的外观，同时也具有重要的历史和文化价值，是研究中国古代玉器文化的重要资料；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥670.00

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2024-02-25 上书

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D-469、郑重说明：这是元代吉州窑真品（不是现在那些仿品、赝品），卖家保真，包老到代，遇到懂老瓷的你一切都没有辜负——大美吉州遗珍“剪纸贴花”曜变釉【元代/金玉满堂吉语盏】因入窑温度原因“金玉满堂”烧飞了、成了朦胧字样（鉴图）；胎体厚实、曜变幻化与“金玉满堂”交融相映，美如织锦；剪纸贴花曜变釉是吉州窑最有代表性的无上神品，亦是最重要的表现语言之一，具有浓厚的民族艺术特色，作为茶盏，饮誉古今中外！

D-469、郑重说明：这是元代吉州窑真品（不是现在那些仿品、赝品），卖家保真，包老到代，遇到懂老瓷的你一切都没有辜负——大美吉州遗珍“剪纸贴花”曜变釉【元代/金玉满堂吉语盏】因入窑温度原因“金玉满堂”烧飞了、成了朦胧字样（鉴图）；胎体厚实、曜变幻化与“金玉满堂”交融相映，美如织锦；剪纸贴花曜变釉是吉州窑最有代表性的无上神品，亦是最重要的表现语言之一，具有浓厚的民族艺术特色，作为茶盏，饮誉古今中外！

D-469、郑重说明：这是元代吉州窑真品（不是现在那些仿品、赝品），卖家保真，包老到代，遇到懂老瓷的你一切都没有辜负——大美吉州遗珍“剪纸贴花”曜变釉【元代/金玉满堂吉语盏】因入窑温度原因“金玉满堂”烧飞了、成了朦胧字样（鉴图）；胎体厚实、曜变幻化与“金玉满堂”交融相映，美如织锦；剪纸贴花曜变釉是吉州窑最有代表性的无上神品，亦是最重要的表现语言之一，具有浓厚的民族艺术特色，作为茶盏，饮誉古今中外！

制作者：吉州窑

材质：瓷器

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥1280.00

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2023-07-16 上书

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D-1080、生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的——和田玉双面工、高浮雕“螭龙”纹+乳钉纹【战汉玉璧佩饰】螭龙护主，迎祥纳福；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1080、生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的——和田玉双面工、高浮雕“螭龙”纹+乳钉纹【战汉玉璧佩饰】螭龙护主，迎祥纳福；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1080、生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的——和田玉双面工、高浮雕“螭龙”纹+乳钉纹【战汉玉璧佩饰】螭龙护主，迎祥纳福；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥380.00

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2024-03-24 上书

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D-235、卖家保真、包老到代——清末民窑青花瓷【小盘碟2个合拍】属于当时的实用器、开门见山一眼货、具体鉴图。

D-235、卖家保真、包老到代——清末民窑青花瓷【小盘碟2个合拍】属于当时的实用器、开门见山一眼货、具体鉴图。

D-235、卖家保真、包老到代——清末民窑青花瓷【小盘碟2个合拍】属于当时的实用器、开门见山一眼货、具体鉴图。

材质：瓷器

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

五品

￥78.00

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2023-04-20 上书

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D-513、玉印即是玉器又是印章、古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废——和田玉《汉代兽钮玉印、印文请自辨》生坑、玉体老熟、细润凝脂、奶白云雾沁；汉印质朴博大，囊括了帝王印玺及中下级官印和平民印，印宗秦汉独特的篆刻艺术成就，不是一个人、一代人所创造的，是几百年中多少代、多少人的心血智慧所成，它是篆刻史上的第一座高峰，对研究汉文字学提供了重要的实物依据！

D-513、玉印即是玉器又是印章、古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废——和田玉《汉代兽钮玉印、印文请自辨》生坑、玉体老熟、细润凝脂、奶白云雾沁；汉印质朴博大，囊括了帝王印玺及中下级官印和平民印，印宗秦汉独特的篆刻艺术成就，不是一个人、一代人所创造的，是几百年中多少代、多少人的心血智慧所成，它是篆刻史上的第一座高峰，对研究汉文字学提供了重要的实物依据！

D-513、玉印即是玉器又是印章、古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废——和田玉《汉代兽钮玉印、印文请自辨》生坑、玉体老熟、细润凝脂、奶白云雾沁；汉印质朴博大，囊括了帝王印玺及中下级官印和平民印，印宗秦汉独特的篆刻艺术成就，不是一个人、一代人所创造的，是几百年中多少代、多少人的心血智慧所成，它是篆刻史上的第一座高峰，对研究汉文字学提供了重要的实物依据！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥100.00

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2023-07-27 上书

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D-1222、玉圭，历史上最为悠久的礼器之一，同时也是瑞信之物——文化期至商【玄玉时代/玉圭】一面砣刻最原始的“人形”图、另一面砣刻古文字（玄玉时代是指以黑色或墨色玉料为主的玉礼器流行时代，亦是中原和西部三秦大地玉文化的第一个时代，距今五千五百年至四千年，是华夏文明的曙光）；生坑、用布稍微擦拭就油润有余、熠熠生辉（压灯基本不透）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1222、玉圭，历史上最为悠久的礼器之一，同时也是瑞信之物——文化期至商【玄玉时代/玉圭】一面砣刻最原始的“人形”图、另一面砣刻古文字（玄玉时代是指以黑色或墨色玉料为主的玉礼器流行时代，亦是中原和西部三秦大地玉文化的第一个时代，距今五千五百年至四千年，是华夏文明的曙光）；生坑、用布稍微擦拭就油润有余、熠熠生辉（压灯基本不透）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1222、玉圭，历史上最为悠久的礼器之一，同时也是瑞信之物——文化期至商【玄玉时代/玉圭】一面砣刻最原始的“人形”图、另一面砣刻古文字（玄玉时代是指以黑色或墨色玉料为主的玉礼器流行时代，亦是中原和西部三秦大地玉文化的第一个时代，距今五千五百年至四千年，是华夏文明的曙光）；生坑、用布稍微擦拭就油润有余、熠熠生辉（压灯基本不透）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：玉石/墨中含绿之玄玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2024-06-14 上书

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D-789、直径17.8厘米、双面工“勾云纹、蟠虺纹、乳钉纹”【汉魏玉璧】生坑，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-789、直径17.8厘米、双面工“勾云纹、蟠虺纹、乳钉纹”【汉魏玉璧】生坑，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-789、直径17.8厘米、双面工“勾云纹、蟠虺纹、乳钉纹”【汉魏玉璧】生坑，材质地方玉；古玉鉴赏收藏，千万不要忽视地方玉，八千年玉石文化历史就是从地方玉开始的，古代用玉文化中，很多地方玉属于高价难求的稀缺品，有些当时就已枯竭...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：玉石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥380.00

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2023-11-15 上书

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D-655、玉杯承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【宋~明清/玉杯】实用器，玉质细腻、温润凝脂；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-655、玉杯承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【宋~明清/玉杯】实用器，玉质细腻、温润凝脂；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-655、玉杯承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【宋~明清/玉杯】实用器，玉质细腻、温润凝脂；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥280.00

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2023-08-28 上书

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D-288、八刀工艺、头部有穿系、汉代和田玉【佩蝉】生坑、老熟、奶白云雾沁...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-288、八刀工艺、头部有穿系、汉代和田玉【佩蝉】生坑、老熟、奶白云雾沁...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-288、八刀工艺、头部有穿系、汉代和田玉【佩蝉】生坑、老熟、奶白云雾沁...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥99.00

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2023-06-20 上书

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D-835、玉盒作为玉雕中的实用器，自古至今，既能登大堂之雅，也能为梳妆台添趣，不浮不嚣、不靡不媚、演绎了自古至今的美学绽放——和田玉满工砣刻、盒盖双凤纹【战汉玉盒/或者盖盒】这类玉盒不多见；生坑、老熟、蜡质油脂光泽，特别说明：仔细感受氧化皮壳，这是教科书式的经典标准器，掌握了，会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-835、玉盒作为玉雕中的实用器，自古至今，既能登大堂之雅，也能为梳妆台添趣，不浮不嚣、不靡不媚、演绎了自古至今的美学绽放——和田玉满工砣刻、盒盖双凤纹【战汉玉盒/或者盖盒】这类玉盒不多见；生坑、老熟、蜡质油脂光泽，特别说明：仔细感受氧化皮壳，这是教科书式的经典标准器，掌握了，会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-835、玉盒作为玉雕中的实用器，自古至今，既能登大堂之雅，也能为梳妆台添趣，不浮不嚣、不靡不媚、演绎了自古至今的美学绽放——和田玉满工砣刻、盒盖双凤纹【战汉玉盒/或者盖盒】这类玉盒不多见；生坑、老熟、蜡质油脂光泽，特别说明：仔细感受氧化皮壳，这是教科书式的经典标准器，掌握了，会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥450.00

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2023-12-05 上书

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D-1057、战汉“瓷釉”级老油绿/松石、双面砣勾连纹【双龙首玉珩佩饰】色相如天，集“石”的质朴与“玉”的温润于一体，有着脂感极强的“瓷釉”质地，重35克（这样的“瓷釉”级老油绿/松石如果“传承有序”可以上大拍的话，就是克/千以上级别）——“瓷釉”级老油绿/松石指的是：料质非常细腻的绿松石经打磨抛光后，表层与瓷器类似，出现一层釉面光泽，有着脂感极强的釉面，因此被称为“瓷釉”级老油绿/松石！

D-1057、战汉“瓷釉”级老油绿/松石、双面砣勾连纹【双龙首玉珩佩饰】色相如天，集“石”的质朴与“玉”的温润于一体，有着脂感极强的“瓷釉”质地，重35克（这样的“瓷釉”级老油绿/松石如果“传承有序”可以上大拍的话，就是克/千以上级别）——“瓷釉”级老油绿/松石指的是：料质非常细腻的绿松石经打磨抛光后，表层与瓷器类似，出现一层釉面光泽，有着脂感极强的釉面，因此被称为“瓷釉”级老油绿/松石！

D-1057、战汉“瓷釉”级老油绿/松石、双面砣勾连纹【双龙首玉珩佩饰】色相如天，集“石”的质朴与“玉”的温润于一体，有着脂感极强的“瓷釉”质地，重35克（这样的“瓷釉”级老油绿/松石如果“传承有序”可以上大拍的话，就是克/千以上级别）——“瓷釉”级老油绿/松石指的是：料质非常细腻的绿松石经打磨抛光后，表层与瓷器类似，出现一层釉面光泽，有着脂感极强的釉面，因此被称为“瓷釉”级老油绿/松石！

材质：瓷釉级老油绿/松石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2024-03-16 上书

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D-474、感受生坑古玉氧化皮壳的共性与差别，是一项经验性极强的技能，打开大图仔细观察，掌握了会省下多少学费——高古玉+古玉【玉璧3件合拍】古人以“玉璧礼天”，玉璧是人们祭祀时敬献给神的食物，用地上最好的材质，表达诚意及信仰...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-474、感受生坑古玉氧化皮壳的共性与差别，是一项经验性极强的技能，打开大图仔细观察，掌握了会省下多少学费——高古玉+古玉【玉璧3件合拍】古人以“玉璧礼天”，玉璧是人们祭祀时敬献给神的食物，用地上最好的材质，表达诚意及信仰...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-474、感受生坑古玉氧化皮壳的共性与差别，是一项经验性极强的技能，打开大图仔细观察，掌握了会省下多少学费——高古玉+古玉【玉璧3件合拍】古人以“玉璧礼天”，玉璧是人们祭祀时敬献给神的食物，用地上最好的材质，表达诚意及信仰...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥120.00

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2023-07-16 上书

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D-787、春秋时期这种圆雕玉人所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；头戴冠帽，右衽长袍，五官圆润、电话耳（“电话”耳是西周晚期至春秋玉人典型特征）——和田玉圆雕【春秋时期玉人一对】生坑、局部红色是朱砂、整体呈铁褐色氧化皮壳；铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-787、春秋时期这种圆雕玉人所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；头戴冠帽，右衽长袍，五官圆润、电话耳（“电话”耳是西周晚期至春秋玉人典型特征）——和田玉圆雕【春秋时期玉人一对】生坑、局部红色是朱砂、整体呈铁褐色氧化皮壳；铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-787、春秋时期这种圆雕玉人所承载的精神内涵，被叫做祈福玉人；头戴冠帽，右衽长袍，五官圆润、电话耳（“电话”耳是西周晚期至春秋玉人典型特征）——和田玉圆雕【春秋时期玉人一对】生坑、局部红色是朱砂、整体呈铁褐色氧化皮壳；铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥280.00

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2023-11-15 上书

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D-88、战国韘形佩、贵在精神与工艺、精品中的精品、最被古玉爱好者喜欢的佩饰之一、佩饰实用性永远是古玉的主题——和田玉高浮雕螭虎《战国韘形佩》生坑、老熟、细润、凝脂、玵栗色、胶质感、玻璃光、凡未经二千年以上入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-88、战国韘形佩、贵在精神与工艺、精品中的精品、最被古玉爱好者喜欢的佩饰之一、佩饰实用性永远是古玉的主题——和田玉高浮雕螭虎《战国韘形佩》生坑、老熟、细润、凝脂、玵栗色、胶质感、玻璃光、凡未经二千年以上入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-88、战国韘形佩、贵在精神与工艺、精品中的精品、最被古玉爱好者喜欢的佩饰之一、佩饰实用性永远是古玉的主题——和田玉高浮雕螭虎《战国韘形佩》生坑、老熟、细润、凝脂、玵栗色、胶质感、玻璃光、凡未经二千年以上入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥299.00

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2022-08-30 上书

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D-1022、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”；《集韻》“玵、美玉也”；甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——和田玉【汉代莲藕玦形腕镯】内径5.7厘米（所有的腕镯样式在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已）；生坑、老熟、细润凝脂、色如甘栗、黄如蜜蜡...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1022、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”；《集韻》“玵、美玉也”；甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——和田玉【汉代莲藕玦形腕镯】内径5.7厘米（所有的腕镯样式在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已）；生坑、老熟、细润凝脂、色如甘栗、黄如蜜蜡...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1022、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”；《集韻》“玵、美玉也”；甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——和田玉【汉代莲藕玦形腕镯】内径5.7厘米（所有的腕镯样式在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已）；生坑、老熟、细润凝脂、色如甘栗、黄如蜜蜡...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥450.00

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2024-02-26 上书

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D-414、春秋至战国“环佩叮当”【玉环佩饰】4件合拍——生坑、灰皮、用开水烫一下，那“葬香味”一辈子忘不掉...古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层灰白色的一层皮壳，称为灰皮...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-414、春秋至战国“环佩叮当”【玉环佩饰】4件合拍——生坑、灰皮、用开水烫一下，那“葬香味”一辈子忘不掉...古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层灰白色的一层皮壳，称为灰皮...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-414、春秋至战国“环佩叮当”【玉环佩饰】4件合拍——生坑、灰皮、用开水烫一下，那“葬香味”一辈子忘不掉...古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层灰白色的一层皮壳，称为灰皮...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：玉石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2023-06-28 上书

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D-233、生坑、老熟凝脂、经过佩戴盘养、氧化皮壳会发生变化的、养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程——和田玉“韵腕上的风情”《汉代平安镯》所有的手镯、在战汉时期就已经成型，后人只是在模仿而已...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-233、生坑、老熟凝脂、经过佩戴盘养、氧化皮壳会发生变化的、养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程——和田玉“韵腕上的风情”《汉代平安镯》所有的手镯、在战汉时期就已经成型，后人只是在模仿而已...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-233、生坑、老熟凝脂、经过佩戴盘养、氧化皮壳会发生变化的、养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程——和田玉“韵腕上的风情”《汉代平安镯》所有的手镯、在战汉时期就已经成型，后人只是在模仿而已...古玉收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥199.00

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2023-04-20 上书

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D-900、关键词：镂空“拉丝线切割”制玉工艺+其中一面砣刻6个字+中间镂空的大字——汉玉精品【和田玉/螭龙凤鸟出廓璧佩饰】生坑、奶白云雾沁、细润凝脂、老熟似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”，凡未经二千年入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-900、关键词：镂空“拉丝线切割”制玉工艺+其中一面砣刻6个字+中间镂空的大字——汉玉精品【和田玉/螭龙凤鸟出廓璧佩饰】生坑、奶白云雾沁、细润凝脂、老熟似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”，凡未经二千年入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-900、关键词：镂空“拉丝线切割”制玉工艺+其中一面砣刻6个字+中间镂空的大字——汉玉精品【和田玉/螭龙凤鸟出廓璧佩饰】生坑、奶白云雾沁、细润凝脂、老熟似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”，凡未经二千年入土难成此态...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥670.00

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2023-12-21 上书

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D-1167、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度；几千年时光穿梭，如今静静守候，谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】料大厚实，重1.9斤，高18X口径8厘米，容量大，用此喝啤酒正合适；生坑、老熟、色如蒸栗、黄如蜜蜡、细腻温润、蜡质油脂光泽...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1167、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度；几千年时光穿梭，如今静静守候，谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】料大厚实，重1.9斤，高18X口径8厘米，容量大，用此喝啤酒正合适；生坑、老熟、色如蒸栗、黄如蜜蜡、细腻温润、蜡质油脂光泽...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1167、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度；几千年时光穿梭，如今静静守候，谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】料大厚实，重1.9斤，高18X口径8厘米，容量大，用此喝啤酒正合适；生坑、老熟、色如蒸栗、黄如蜜蜡、细腻温润、蜡质油脂光泽...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥2800.00

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2024-05-19 上书

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D-1206、乍看以为是明清玉，其实远远早于明清【汉代藕节状漆书玉笔】材质和田玉——古代文明初始，古人用刀在兽骨、龟甲、或青铜器、石头上雕刻画作及符号文字，但操作起来很不方便，故发明了漆书，就是用坚硬的玉笔蘸粘稠的漆，在竹简或者玉板（器）上书写，虽然后来有了毛笔，史料记载：西汉时期的“漆书”也屡见不鲜...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1206、乍看以为是明清玉，其实远远早于明清【汉代藕节状漆书玉笔】材质和田玉——古代文明初始，古人用刀在兽骨、龟甲、或青铜器、石头上雕刻画作及符号文字，但操作起来很不方便，故发明了漆书，就是用坚硬的玉笔蘸粘稠的漆，在竹简或者玉板（器）上书写，虽然后来有了毛笔，史料记载：西汉时期的“漆书”也屡见不鲜...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1206、乍看以为是明清玉，其实远远早于明清【汉代藕节状漆书玉笔】材质和田玉——古代文明初始，古人用刀在兽骨、龟甲、或青铜器、石头上雕刻画作及符号文字，但操作起来很不方便，故发明了漆书，就是用坚硬的玉笔蘸粘稠的漆，在竹简或者玉板（器）上书写，虽然后来有了毛笔，史料记载：西汉时期的“漆书”也屡见不鲜...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥165.00

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2024-06-06 上书

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D-309、“西玛”被誉为高古珠玉的终极追求，能佩戴一串“西玛”，俨然成为了豪奢；现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰——36颗顶级酒红《西玛磨盘丹珠-小颗粒适合女性佩戴》通透具胶质感、在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美若万丈霞光...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-309、“西玛”被誉为高古珠玉的终极追求，能佩戴一串“西玛”，俨然成为了豪奢；现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰——36颗顶级酒红《西玛磨盘丹珠-小颗粒适合女性佩戴》通透具胶质感、在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美若万丈霞光...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-309、“西玛”被誉为高古珠玉的终极追求，能佩戴一串“西玛”，俨然成为了豪奢；现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰——36颗顶级酒红《西玛磨盘丹珠-小颗粒适合女性佩戴》通透具胶质感、在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美若万丈霞光...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

制作者：不详

材质：西玛（西周玛瑙）

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥350.00

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2023-06-20 上书

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D-1098、一蝠一天禄，蝠禄“福禄”，蝠兽“福寿”；和田玉圆雕，汉魏时期玉雕经典器形，祥符瑞陈设器；料大厚实，重4.12斤（2062克）——生坑古玉的“光气”，是由内而外呈现的，包括整体显得非常熟、润；如果上手的话，能感觉到它的厚重感，并有着视觉和触觉的双重油脂感；只要用布轻微擦拭，就会更加的油润有余，更加的熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1098、一蝠一天禄，蝠禄“福禄”，蝠兽“福寿”；和田玉圆雕，汉魏时期玉雕经典器形，祥符瑞陈设器；料大厚实，重4.12斤（2062克）——生坑古玉的“光气”，是由内而外呈现的，包括整体显得非常熟、润；如果上手的话，能感觉到它的厚重感，并有着视觉和触觉的双重油脂感；只要用布轻微擦拭，就会更加的油润有余，更加的熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1098、一蝠一天禄，蝠禄“福禄”，蝠兽“福寿”；和田玉圆雕，汉魏时期玉雕经典器形，祥符瑞陈设器；料大厚实，重4.12斤（2062克）——生坑古玉的“光气”，是由内而外呈现的，包括整体显得非常熟、润；如果上手的话，能感觉到它的厚重感，并有着视觉和触觉的双重油脂感；只要用布轻微擦拭，就会更加的油润有余，更加的熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥2800.00

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2024-04-21 上书

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D-1005、老缠丝玛瑙杯，杯中贵族；用作茶杯品茗、唇齿留香....

D-1005、老缠丝玛瑙杯，杯中贵族；用作茶杯品茗、唇齿留香....

D-1005、老缠丝玛瑙杯，杯中贵族；用作茶杯品茗、唇齿留香....

制作者：不详

材质：纯天然玛瑙（缠丝）

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥100.00

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2024-02-19 上书

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D-1035、玉圭，古代六瑞礼器之一，为瑞信之物——和田玉双面工“成型对开”工艺【战汉玉礼器/玉圭一对】生坑、灰皮象牙黄、露肉处呈现出非常温润细腻的和田青玉质（点开大图仔细看、感受灰皮象牙黄的氧化皮壳、掌握了会省下多少学费）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1035、玉圭，古代六瑞礼器之一，为瑞信之物——和田玉双面工“成型对开”工艺【战汉玉礼器/玉圭一对】生坑、灰皮象牙黄、露肉处呈现出非常温润细腻的和田青玉质（点开大图仔细看、感受灰皮象牙黄的氧化皮壳、掌握了会省下多少学费）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1035、玉圭，古代六瑞礼器之一，为瑞信之物——和田玉双面工“成型对开”工艺【战汉玉礼器/玉圭一对】生坑、灰皮象牙黄、露肉处呈现出非常温润细腻的和田青玉质（点开大图仔细看、感受灰皮象牙黄的氧化皮壳、掌握了会省下多少学费）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥520.00

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2024-03-12 上书

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D-968、龙行龘龘、銭程朤朤、龙年大吉——和田玉【战汉龙形佩饰】生坑、老熟、教科书式的古玉氧化皮壳、凡未经二千年入土难成此态...；古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-968、龙行龘龘、銭程朤朤、龙年大吉——和田玉【战汉龙形佩饰】生坑、老熟、教科书式的古玉氧化皮壳、凡未经二千年入土难成此态...；古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-968、龙行龘龘、銭程朤朤、龙年大吉——和田玉【战汉龙形佩饰】生坑、老熟、教科书式的古玉氧化皮壳、凡未经二千年入土难成此态...；古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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￥299.00

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2024-02-14 上书

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D-357、所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿——战汉【和田玉平安镯】生坑、老熟、沁变（沁变是玉被埋入土中与土中元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征），在佩戴盘玩的过程中、氧化皮壳玉质会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-357、所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿——战汉【和田玉平安镯】生坑、老熟、沁变（沁变是玉被埋入土中与土中元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征），在佩戴盘玩的过程中、氧化皮壳玉质会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-357、所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿——战汉【和田玉平安镯】生坑、老熟、沁变（沁变是玉被埋入土中与土中元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色，是鉴定古玉真伪的重要特征），在佩戴盘玩的过程中、氧化皮壳玉质会发生变化，养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2023-06-20 上书

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D-839、古玉审美的最高境界就是光素无纹的极简之美——和田玉《汉代玉璧/直径14厘米》生坑、老熟、玵栗色、玻璃光；通体素面无纹，琢磨光滑；侧光清晰看到线切割痕、肌理内部蕴含丰富的白色晶状体、似冰似棉、凡未经二千年以上入土难成此态（教科书）...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-839、古玉审美的最高境界就是光素无纹的极简之美——和田玉《汉代玉璧/直径14厘米》生坑、老熟、玵栗色、玻璃光；通体素面无纹，琢磨光滑；侧光清晰看到线切割痕、肌理内部蕴含丰富的白色晶状体、似冰似棉、凡未经二千年以上入土难成此态（教科书）...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-839、古玉审美的最高境界就是光素无纹的极简之美——和田玉《汉代玉璧/直径14厘米》生坑、老熟、玵栗色、玻璃光；通体素面无纹，琢磨光滑；侧光清晰看到线切割痕、肌理内部蕴含丰富的白色晶状体、似冰似棉、凡未经二千年以上入土难成此态（教科书）...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2023-12-05 上书

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D-730、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视乃品质极高的和田白玉【藕节圆条腕镯】年代早于宋代、藕寓“佳偶天成”之意；生坑、玵黄、细润、凝脂（在佩戴的过程中玉质色泽会发生变化，养玉的过程就是体会古玉质变的过程）...所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-730、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视乃品质极高的和田白玉【藕节圆条腕镯】年代早于宋代、藕寓“佳偶天成”之意；生坑、玵黄、细润、凝脂（在佩戴的过程中玉质色泽会发生变化，养玉的过程就是体会古玉质变的过程）...所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-730、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视乃品质极高的和田白玉【藕节圆条腕镯】年代早于宋代、藕寓“佳偶天成”之意；生坑、玵黄、细润、凝脂（在佩戴的过程中玉质色泽会发生变化，养玉的过程就是体会古玉质变的过程）...所有腕镯样式，在战汉时期就已经成型，后世只是在模仿而已；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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2023-11-07 上书

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D-1121、只有大坑之玉才会有的水银沁黑漆古，埋藏环境的不同、玉的材质不同、造就水银沁黑漆古的表现呈色不同；好古玉者对玉器上的水银沁黑漆古情有独钟，认为玉器有“水银沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成——和田玉圆雕、战汉陈设器臻品【龙形摆件】料大厚实、重超过半斤（269克）；生坑、干老、压灯不透；玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1121、只有大坑之玉才会有的水银沁黑漆古，埋藏环境的不同、玉的材质不同、造就水银沁黑漆古的表现呈色不同；好古玉者对玉器上的水银沁黑漆古情有独钟，认为玉器有“水银沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成——和田玉圆雕、战汉陈设器臻品【龙形摆件】料大厚实、重超过半斤（269克）；生坑、干老、压灯不透；玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1121、只有大坑之玉才会有的水银沁黑漆古，埋藏环境的不同、玉的材质不同、造就水银沁黑漆古的表现呈色不同；好古玉者对玉器上的水银沁黑漆古情有独钟，认为玉器有“水银沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成——和田玉圆雕、战汉陈设器臻品【龙形摆件】料大厚实、重超过半斤（269克）；生坑、干老、压灯不透；玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉/水银沁黑漆古

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥670.00

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2024-04-29 上书

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D-911、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，就如同羊脂一样（不是白，而有脂的感觉），古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视玉体乃高品质和田白玉【汉代“宜子孙”龙凤纹佩饰】双面砣刻古文字（历史的载体）、镂空是拉丝钱切割标准器教科书（每一道工序，都能看到古人琢玉的毅力和汗水）；生坑、老熟、玵栗色、乳珞感...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-911、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，就如同羊脂一样（不是白，而有脂的感觉），古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视玉体乃高品质和田白玉【汉代“宜子孙”龙凤纹佩饰】双面砣刻古文字（历史的载体）、镂空是拉丝钱切割标准器教科书（每一道工序，都能看到古人琢玉的毅力和汗水）；生坑、老熟、玵栗色、乳珞感...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-911、《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”，甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字，就如同羊脂一样（不是白，而有脂的感觉），古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”——透视玉体乃高品质和田白玉【汉代“宜子孙”龙凤纹佩饰】双面砣刻古文字（历史的载体）、镂空是拉丝钱切割标准器教科书（每一道工序，都能看到古人琢玉的毅力和汗水）；生坑、老熟、玵栗色、乳珞感...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥780.00

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2024-01-12 上书

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D-887、无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀罕珍贵的玉石品种——汉魏~隋唐时期的【玉杯】材质黄玉、生坑——古玉熟到一定程度，会跟沁融为一体，丝丝缕缕，沁人心脾，盘在手中，融化感，温乎感，黄玉的杯子，总让人难以自拔...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-887、无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀罕珍贵的玉石品种——汉魏~隋唐时期的【玉杯】材质黄玉、生坑——古玉熟到一定程度，会跟沁融为一体，丝丝缕缕，沁人心脾，盘在手中，融化感，温乎感，黄玉的杯子，总让人难以自拔...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-887、无论是和田黄玉、还是地方黄玉，都是稀罕珍贵的玉石品种——汉魏~隋唐时期的【玉杯】材质黄玉、生坑——古玉熟到一定程度，会跟沁融为一体，丝丝缕缕，沁人心脾，盘在手中，融化感，温乎感，黄玉的杯子，总让人难以自拔...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：黄玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

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2023-12-16 上书

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D-1122、东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写；湖北随州曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是发现最早的笔；其后湖南省长沙市左家公山出土的战国笔...；有了书写的笔，就有了盛墨或笔舐的文案用器，材质和田玉、年代东汉魏晋、凤形（具体鉴图）——生坑、玉质老熟、极具光气油润感、只要用布稍微擦拭，就熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1122、东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写；湖北随州曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是发现最早的笔；其后湖南省长沙市左家公山出土的战国笔...；有了书写的笔，就有了盛墨或笔舐的文案用器，材质和田玉、年代东汉魏晋、凤形（具体鉴图）——生坑、玉质老熟、极具光气油润感、只要用布稍微擦拭，就熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1122、东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写；湖北随州曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是发现最早的笔；其后湖南省长沙市左家公山出土的战国笔...；有了书写的笔，就有了盛墨或笔舐的文案用器，材质和田玉、年代东汉魏晋、凤形（具体鉴图）——生坑、玉质老熟、极具光气油润感、只要用布稍微擦拭，就熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥299.00

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2024-05-02 上书

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D-313、汉代流行的一种配饰，素有“...护身大神”之谓称，将其挂在身上以求平安——和田玉【汉代玉翁仲】生坑、老熟、云雾沁、奶油皮氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油润感、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-313、汉代流行的一种配饰，素有“...护身大神”之谓称，将其挂在身上以求平安——和田玉【汉代玉翁仲】生坑、老熟、云雾沁、奶油皮氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油润感、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥128.00

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2023-06-20 上书

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D-1173、是红山文化玉器？还是红山以外的文化期或殷商时期的玉器？见仁见智；无论是红山还是殷商，但年代绝对不低于殷商【器型、名称/拍者自辨】生坑未盘磨、打开大图仔细感受这氧化皮壳及“符号或文字”——高古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，高古玉的价值一切嫁接于真品之上！

D-1173、是红山文化玉器？还是红山以外的文化期或殷商时期的玉器？见仁见智；无论是红山还是殷商，但年代绝对不低于殷商【器型、名称/拍者自辨】生坑未盘磨、打开大图仔细感受这氧化皮壳及“符号或文字”——高古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，高古玉的价值一切嫁接于真品之上！

D-1173、是红山文化玉器？还是红山以外的文化期或殷商时期的玉器？见仁见智；无论是红山还是殷商，但年代绝对不低于殷商【器型、名称/拍者自辨】生坑未盘磨、打开大图仔细感受这氧化皮壳及“符号或文字”——高古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，高古玉的价值一切嫁接于真品之上！

材质：玉石

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥350.00

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2024-05-22 上书

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D-207、几何纹样之乳钉纹，纹饰的种类和演变反映了古玉器的时代特征，是鉴定断代的依据之一。——和田玉双面“乳钉纹”《战汉双龙出郭玉璧》生坑、老熟、细润、凝脂、侧看反射玻璃光、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-207、几何纹样之乳钉纹，纹饰的种类和演变反映了古玉器的时代特征，是鉴定断代的依据之一。——和田玉双面“乳钉纹”《战汉双龙出郭玉璧》生坑、老熟、细润、凝脂、侧看反射玻璃光、凡未经二千年入土难成此态（教科书）；...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥280.00

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2023-04-20 上书

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D-1227、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久文化；玉龟自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间，趋利避害，保佑着人们平安——和田玉圆雕摆件【战汉玉龟】生坑、老熟、细润、凝脂、氧化皮壳白化起霜（氧化皮壳有一层薄薄的白霜，究其原因，应为玉表的抛光层受到侵蚀，形成一些细微的蚀斑或者增生物，这种蒙蒙的白霜需两千年左右才能形成）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-1227、龟乃通灵之物，人们对龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久文化；玉龟自古至今一直流行于富贵高逸到市井民间，趋利避害，保佑着人们平安——和田玉圆雕摆件【战汉玉龟】生坑、老熟、细润、凝脂、氧化皮壳白化起霜（氧化皮壳有一层薄薄的白霜，究其原因，应为玉表的抛光层受到侵蚀，形成一些细微的蚀斑或者增生物，这种蒙蒙的白霜需两千年左右才能形成）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥350.00

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D-1088、不是所有西玛都会有“虹化（旖旎）现象、白化（奶皮）现象、黄色土蚀斑现象”，多种受沁现象共生于同一颗珠体，别有一种韵味、自带一种意境——23颗西周玛瑙【西玛磨盘珠】生坑未盘磨、极具胶质感...“西玛”珠子中的顶级高配，被誉为高古珠玉的终极追求，现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-1088、不是所有西玛都会有“虹化（旖旎）现象、白化（奶皮）现象、黄色土蚀斑现象”，多种受沁现象共生于同一颗珠体，别有一种韵味、自带一种意境——23颗西周玛瑙【西玛磨盘珠】生坑未盘磨、极具胶质感...“西玛”珠子中的顶级高配，被誉为高古珠玉的终极追求，现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

D-1088、不是所有西玛都会有“虹化（旖旎）现象、白化（奶皮）现象、黄色土蚀斑现象”，多种受沁现象共生于同一颗珠体，别有一种韵味、自带一种意境——23颗西周玛瑙【西玛磨盘珠】生坑未盘磨、极具胶质感...“西玛”珠子中的顶级高配，被誉为高古珠玉的终极追求，现在珍贵，是因为当年就珍贵，在“男金女玉”的西周，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰...西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！

制作者：不详

材质：西玛（西周玛瑙）

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥520.00

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2024-03-28 上书

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D-701、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品；扳指融合了文武之道，既能时时玩赏于手，又能刻刻警戒于心——和田玉【汉代龟背形扳指】生坑、细润、凝脂、多色沁、五彩光、未盘磨就已熠熠生辉；古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-701、从商周时期的韘到汉代扳指，历经上千年演变，弃武从文，成功转型为佩饰类中最被人们喜欢的佩饰之一，而且是极为时髦的饰品；扳指融合了文武之道，既能时时玩赏于手，又能刻刻警戒于心——和田玉【汉代龟背形扳指】生坑、细润、凝脂、多色沁、五彩光、未盘磨就已熠熠生辉；古玉印收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

八品

￥350.00

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2023-10-30 上书

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D-935、和田玉双面工+高浮雕【战国螭龙玉璧臻品】料大厚实、直径9.2厘米、重131克——从土沁到灰皮，玉质在蜕变，表面特征也在变化，工上自然痕的氧化皮壳，掌握了、会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-935、和田玉双面工+高浮雕【战国螭龙玉璧臻品】料大厚实、直径9.2厘米、重131克——从土沁到灰皮，玉质在蜕变，表面特征也在变化，工上自然痕的氧化皮壳，掌握了、会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-935、和田玉双面工+高浮雕【战国螭龙玉璧臻品】料大厚实、直径9.2厘米、重131克——从土沁到灰皮，玉质在蜕变，表面特征也在变化，工上自然痕的氧化皮壳，掌握了、会省下多少学费...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

制作者：不详

材质：和田玉

尺寸： 1 × 1 × 1 cm

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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

开播时间：09月02日 10:30

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