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【书法 2004年第8期】刘宗周书《桃花源记》●安徽省博物馆藏文房用品选●关于书法创作的理论思考●论繁简字在书法创作中的应用●唐代的书法与屏风●论明代前期前期草书书风●民国时期书法家的广告意识●书法遗产与作为遗产的书法●从秦汉简牍帛书谈对待书法遗产的态度●我所收藏的敦煌文书-访石谷风先生●百家书画扇面作品展书法作品选●合肥市中青年书法篆刻展作品选●一代大儒刘宗周及其书法●陈建国书法读后●柴建国书法
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【文史知识 2011年第4期】目录：国货自立:南洋公司“真假国货案”的联想●清末民初的中国证券市场●中国近代的民信局●隋唐洛阳城●苏轼《新城道中》●四首《早朝大明宫》诗的优劣●读诸葛亮《出师表》●认识“中国”●《新石头记》里的现代文明●红楼问答：脂评本《红楼梦》 下●柳如是翰墨因缘●白族的历史文化与戏剧艺术●围龙屋的历史文化源流●王国维自杀之谜●民国四大词人之四:詹安泰 三●训释字●说“义界”之一
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八五品
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【中国国家地理 2015年第12期】目录：舌尖上的波密-奇人 奇景 奇事●察哈尔火山群：遗落的内蒙古草原火山景观●惊虹一瞥 虹有另类●武安傩戏●3D探洞●12年一遇的高原奇观：转山转湖●卡瓦格博转山路上的对话●冰蓝海水中追寻命运多舛的翻车鱼●纳木错环湖朝拜圣迹●龙脊谷：准葛儿盆地飞出的“怪龙”●普兰沟：探访喜马拉雅千年古商道●
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【文物天地 1986年第3期】我(罗哲文)和长城●北京宋庆龄故居●介绍宋庆龄同志致友人的一封信●南越王墓发掘手记●从两件铜马看东汉动物雕塑●白马金具装●甲骨文入藏山东补记●文字的统一与隶书的普及●父亲(吴瀛)的画●吴景洲山水画小记●古北口与杨业祠●欧洲考古学的创立-考古学之父乔西姆·温克尔曼●曼谷名寺●在泰国的宫殿里●汉代造船技术的发展●记南通纺织博物馆●中国古代绘画史论著的研究概况●三彩双鱼瓶●
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八五品
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【书法 1979年第5期】毛泽东、周恩来墨迹●唐·李白《上阳台》●唐·李邕《端州石室记》●居延汉简●甘谷汉简●武威医药简●丁辅之、王福盦的篆刻●西北汉简浅说●南社中几位能书者●丁辅之和西泠印社●从李白的《上阳台》行书帖谈起●日本书法家丰道春海●七星岩的诗文碑刻●沈尹默论书诗其二●宋日昌、张成之、刘海粟、祝嘉、胡问遂、弘一法师、萧蜕、寿鑈、丁辅之、王福盦、村上三岛、小坡奇石、榎仓香邨、广津云仙等作品
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【文史知识 1990年第10期】目录：研究中国古代文学思想史的体会●谈经史与小说的渊源关系●民俗对先秦文化的影响●战国时代世风的变化●南北朝史学异同●吴楚七国之乱●怎样读《隋唐制度渊源略论稿》●黄遵宪政治思想的演变●中国古代的砖瓦●中国封建皇帝的名位制度●谈古代日常生活中的“三食”习惯●漫话翁仲●宋代的医院●五代著名军事家周德威●勇革积弊的县令-陆子遹●明代散文家、唐宋派主将唐顺之●金庸古龙比较说
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哲学研究 1982年第7期【目录 】：论道德要求●历史的发展是一元与多样性的统一●论劳动与人类及其意识形成的关系●试论毛泽东同志对历史唯物论的贡献(续)●关于辩证唯物主义自然观的几个问题(笔谈)●认识论的一个基本理论-对马克思主义关于认识源泉问题的探讨●论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位●阿拉伯哲学座谈会发言(摘要)(续)●“佳”是事物本身的属性吗?●
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哲学研究 1982年第8期【目录 】：坚持辩证唯物主义的范例——学习《中华人民共和国宪法修改草案》的体会王叔文3-8 哲学基本问题和物质概念●近年来哲学基本问题原理研究的评介●关于物质文明和精神文明的几个理论问题●职业道德与职业道德教育散论●现代形式逻辑的科学方法论●试论中国近代哲学的主线、内容与特点●古今中西之争与哲学革命●《梨俱吠陀》的三首哲理诗的宇宙观●关于辩证唯物主义自然观的几个问题 笔谈
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哲学研究 1982年第9期【目录 】：开创马克思主义哲学工作的新局面●共产主义世界观和社会主义精神文明●从时空的量度看时空与运动着的物质的不可分割性●正确理解感性认识和理性认识的区别与联系●从统计学观点看科学发现的偶然性与必然●唯物史观的理论与实践●欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述●庄子哲学讨论中若干方法论问题●“关学”与“洛学”●试论黑格尔对谢林哲学的批判●中国近代哲学的形态问题的讨论●
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哲学研究 1982年第10期【目录 】：坚持求实精神●现代自然科学的发展和辩证唯物主义的物质观●序变和质量互变规律●论科学抽象在科学研究中的意义●关于恩格斯对《费尔巴哈论纲》的若干修改●《反杜林论》中的“经济基础”范畴考证●洪仁玕伦理思想初探●王夫之历史哲学的逻辑路径初探●王夫之的认识论思想述评●对于美学研究对象问题的补充意见●哲学基本问题座谈会在哈尔滨召开●马王堆汉墓帛书《易经》与邵雍先天易学●
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★哲学研究 1982年第11期【目录 】：建设高度的社会主义民主是我们的根本目标和根本任务●萨特伦理学浅析●论前资本主义的社会等级●反映的实质与形式●也谈认识的源泉●关于物质概念的演化和界限问题●存在概念与物质概念的区别●存在概念与哲学基本问题的表述●区分存在的两种含义与坚持哲学基本问题●谈谈哲学上的物质概念与物质观的建立问题●客体概念和物质概念●从哲学基本问题看主体概念的规定●
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★哲学研究 1982年第11期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
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八五品
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哲学研究 1982年第12期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
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八五品
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哲学研究 1983年第1期【目录 】：社会主义精神文明和社会主义新人●两次否定与否定之否定规律●关于皮亚杰发生认识论的几点思考●“脑—精神相互作用”析●生物进化中的偶然性●亚里士多德论哲学和哲学的对象●王夫之的认识辩证法●对先秦名家分为两个诡辩学派的异议●从象形文字看古代纳西族时间观念的形成●杨献珍同志给本刊编辑部的信●谈家桢教授谈自然科学家与社会科学家的联盟●全国第一次西方逻辑史讨论会在孝感召开
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哲学研究 1983年第3期【目录 】：加强主体-客体问题的探讨,深化认识论的研究●马克思的主体-客体理论●马克思社会生产关系范畴的系统考察●马克思恩格斯对资产阶级道德的批判●听意见的辩证法-学习陈云同志1949至1956年部分文稿札记●人是马克思主义的出发点吗?●试论奥罗宾多的社会进化观●战后英美分析哲学三题议●论香港近代思想家胡礼垣的哲学观点●吴廷翰及其哲学思想●细胞分裂问题的辩证法●
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哲学研究 1983年第5期【目录 】：研究和指导战争的科学方法论●关于历史发展中的自觉性(读书笔记)●论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别●马克思论人的复归●皮亚杰的建构学说及其认识论意义●可观察量原则述评●科学逻辑的研究纲领●归纳推理的类型新探●老子为什么提出“道”与“名”●略论庄子哲学的辩证法思想●《管子》中的精气论及其历史贡献●所有矛盾都是结构矛盾吗?●物质是存在整体的一部分吗●
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哲学研究 1983年第6期【目录 】：试论意识起源的动力●矛盾·联系·运动-学习《矛盾论》札记●观察中主体与客体的相互关系●马克思创立的是历史唯物主义一体化哲学●论伦理学的基本问题●黑格尔与荷尔德林Ch●亚里士多德关于谬误的理论●宇宙学说中哲学问题初探●《中国少数民族哲学思想史论集》序●论朱熹理学向王阳明心学的演变●清初经世致用思潮简论●读杨适《马克思〈经济学—哲学手稿〉述评》●
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哲学研究 1983年第7期【目录 】：坚持和发展毛泽东思想●论实践的效能、效果和反馈●人类意识的特性●也谈恩格斯对《关于费尔巴哈的提纲》的修改●略论印度美学思想●情感美学和科学美学●数学直觉浅析●论《易传》和老子辩证法思想的异同●略论徐光启在中国思想史上的地位●亚里士多德潜能、实现思想述评●对历史唯物主义的对象与体系的几点看法●苏联哲学界研究主体和客体问题情况概述●评《马克思主义哲学史》第一卷●
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八五品
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哲学研究 1983年第8期【目录 】：学习朱德同志的求实精神●历史唯物主义与体制改革●怎样科学地认识“物质文明”问题●略论马克思的异化理论●青年马克思异化理论的局限性●价值问题的哲学探讨●人的价值与两种文明的建设●系统中的结构与功能●试论矛盾的对抗性和非对抗性及其斗争形式●简论“水是始基”的哲学意义●墨家逻辑中的归纳问题●《五行大义》所引王弼《周易大演论》佚文考释●《管子兵法》新索●
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八五品
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哲学研究 1983年第9期【目录 】：论领袖与群众●论科学发现的机遇●马克思对古典政治经济学批判的前后变化说明了什么●人的本质规定和唯物史观●论主体和客体●论转化范畴在辩证法中的地位●质量互变规律不能三元化●对《序变和质量互变规律》一文的质疑●黑格尔的早期思想●黑格尔对苏格拉底“美德即知识”命题的评析●论王船山历史观主要范畴的脉络●主体和客体的相互作用是认识的源泉●唯物辩证法理论讨论会在昆明举行●
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哲学研究 1983年第10期【目录 】：辩证思维在现代科学中的进展●科学发现的概念逻辑●人道主义、人本主义和历史唯物主义●试论马克思主义的平等观●关于马克思主义之前的异化理论●青年马克思为创立科学世界观而进行的探索●对《马克思社会生产关系范畴的系统考察》的几点意见●方以智的“合二而一”新论●中国哲学史与中国思想史●试论思想史与哲学史的相互关系●关于中国哲学史研究对象、范围的“纯化”与“泛化”问题●
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哲学研究 1983年第11期【目录 】：驳“异化永恒”论的几种论据●人道主义不能成为科学历史观的基础●要正确理解马克思关于异化问题的论述●论矛盾转化条件的系统性●也谈唯物辩证法的逻辑起点●弗莱格的语言哲学及其对分析哲学的影响●谈谈卡尔纳普的归纳逻辑●评现象学的人道主义●梁启超后期哲学中的人格主义●从范畴看中国古代辩证法思想的发展及其规律●关于古代傣族的原始宗教●“哲学”译名演变●
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哲学研究 1983年第12期【目录 】：毛泽东同志给艾思奇同志的信(手迹)●邓小平同志对坚持和发展毛泽东思想的贡献●坚持和发展毛泽东同志的调查研究理论●不能把马克思主义归结为一种“异化”论●皮亚杰发生认识论若干问题探讨●张载哲学逻辑范畴体系论●荀况名辩思想四题●略论中国近代资产阶级的道德革命●毛泽东同志对哲学的卓越贡献●中国哲学范畴讨论会在西安举行●北京大学举行汤用彤先生诞辰九十周年纪念会●
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八五品
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哲学研究 1984年第5期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制 续●论马克思主义劳动概念的形成及其在创立唯物史观过程中的作用●从方法论看生产方式、生产力、生产关系的含义及区别●论事物质变的多种可能性●客体及精神客体和知识客体●非欧几何发现的哲学意义●彭加勒科学方法论的特色●魏晋文论的兴起与玄学中“天人新义”的形成●王弼哲学思想辨微●李石岑哲学思想刍议●关于王廷相传记资料的重要发现●
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八五品
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哲学研究 1984年第4期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制●异化与历史动力问题●关于马克思主义出发点的几个问题●关于认识运动过程的阶段问题●世界观的定义与马克思主义哲学的对象●理性思维应有三个阶段●也谈观察中主体和客体的相互关系●孙、老、韩合说●论因明之喻●试论思想史与哲学史的联系和区别●皮亚杰的发生认识论及对传统经验论和先验论的批判●中西医整体性临床思维探讨●
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哲学研究 1984年第6期【目录 】：当代科学技术革命和社会科学研究的现代化●异化、唯物史观与个人自觉活动●马克思主义认识论与唯物史观的关系试析●评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书●马克思主义是国际的产物-谈谈马克思主义的故乡问题●划分认识阶段的根据问题●知性认识不应属于感性认识阶段●类比和联想●气与原子-中西哲学物质概念的比较●黑格尔的“原—法哲学”●试论中国近代资产阶级哲学的两面性●
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哲学研究 1984年第1期【目录 】：论试点方法的认识论意义●列宁的社会主义实践的辩证法探索●人不是马克思主义的出发点●论普列汉诺夫的社会意识两种形式学说●试论牛顿的科学方法结构●蕴涵、推导、断定和真命题●《吕氏春秋》与《淮南子》的比较分析●试论杨慎的哲学思想●中国思想史的一般与特殊●弗兰西斯·培根的伦理思想●整体与部分在唯物辩证法范畴体系中的地位●语言决定人的思想吗?-萨丕尔-沃尔夫假说述评●
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八五品
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哲学研究 1984年第2期【目录 】：在实践中发展毛泽东哲学思想●社会发展规律与个人自觉活动●萨特存在主义剖析●评逻辑经验主义对“归纳问题”的“解决”●关于认识阶段的划分与感性、知性、理性问题●也谈认识发展的阶段问题●临床推理的逻辑●论中国古代的科学方法●论吕祖谦的历史哲学●为纪念毛泽东同志诞辰九十周年,中国人民大学哲学系举行科学讨论会●全国柳宗元哲学思想讨论会在柳州举行●
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哲学研究 1984年第3期【目录 】：评资产阶级人道主义的出发点●试论马克思科学实践观的形成-实践从其特殊形式到一般形式的发展●学习列宁关于哲学党性的论述,维护马克思主义理论的纯洁性●对邦格“辩证法批判”的批判●深入开展马克思主义哲学对象的研究●论哲学的研究对象和内容●“辩证唯物主义”术语的源流及其实质●系统是物质的存在方式●柳宗元与儒学复兴●柳宗元与佛教●对朱熹事迹资料考察的新收获●
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哲学研究 1987年第1期【目录 】：人民内部矛盾的再认识●认识的主体性与非经典认识论论纲●论主体的认识结构●不可通约性和可比较性●康德论哲学●巴门尼德:辩证法的开创者●试论逻辑实证主义对语言的逻辑分析●论中国传统和谐理论的创造性转折-先秦儒家中情观新探●论先秦哲学的直观思维●“现代科学与反映论”讨论会侧记●全国颜(元)李((土恭))学术思想讨论会在保定举行●泰州学派学术讨论会在泰州举行●
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哲学研究 1987年第2期【目录 】：智慧与马克思主义哲学●自由问题随想录●社会主义国家的二重性与社会主义经济建设的实践●从国家和社会的关系看国家政治经济职能的弱化趋向●当代的工具论与实在论●基核与系统自组织●关于皮亚杰的科学认识之环的评介●试析中国古代传统思维方式●反思中国传统哲学的方法论断想●康德论哲学 续●苏联哲学界近二十年对恩格斯哲学思想研究述评●“共通感”与“判断”●
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哲学研究 1987年第3期【目录 】：按照马克思主义哲学的本质来对待马克思主义哲学●从近代哲学两大矛盾看马克思主义哲学的科学本质●马克思的生产力范畴与历史唯物主义●生产力与物质运动形式●认识的本质之我见●认识的本质是反映与选择的统一●哲学逻辑的对象和意义●论机遇的本质●阴阳时间观浅析●“先天图”中的理数问题●浅谈道德的规范性和主体性●“道德本质在于约束性”驳论●语言和语言之外●
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哲学研究 1987年第4期【目录 】：论哲学思维●哲学的发展趋势及职能●论哲学的基本功能●论自然科学和哲学的关系●论“生产力决定生产关系”的原理●评现代遗传学概念正经历的改造●什么是假科学?●论黄宗羲的唯心主义哲学思想●论颜李学派的思想特征及其形成●试论道德比较的方法论原则及尺度●读《马克思<资本论>与黑格尔<逻辑学>》●读《中国古代元气学说》●关于日本哲学的术语译名问题●哲学时代性水平的评价标准
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哲学研究 1987年第5期【目录 】：唯物史观不是超历史的一般历史哲学●论人类社会历史发展的道路和动因●生产力性质与社会经济结构的转变●试论原始积累的历史必然性●社会规律实现机制和社会主义社会自觉性问题初探●科学技术的社会作用:一对新的二律背反●关于旧式分工和职业分工的几个问题●论马克思主义哲学中国化与传统哲学●中法启蒙哲学之比较●论社会和生态环境协调发展的规律性●正确理解列宁关于国家经济职能的理
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哲学研究 1987年第6期【目录 】：论科学认识的客观性原则●怎样理解系统规律对矛盾学说的丰富、深化?●矛盾规律的基本特征●马克思《博士论文》探微●社会心理与社会规律●试谈社会心理的双向效应●中国哲学与未来世界哲学●八卦符号原始数字意义的新探索●关于三段论法●分析哲学在语言、思想与实在之间的关系问题上的新进展●关于哲学“量”范畴的理解●经济制度具有上层建筑的属性吗?●关于认识的本质问题的讨论综述●
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哲学研究 1987年第7期【目录 】：历史的主客体概念与历史观的基本问题●历史必然性与主体能动性之我见●原始思维怎样走向逻辑化●论意识的系统发生●二十世纪科学认识中的主体创造●现代心理学关于感知觉研究的认识论意义●和谐的时间节奏●佛教和中国传统文化的冲突与融合●佛性学说与中国传统文化●柏拉图对话中“相”的知识的获得●第五届全国科学哲学讨论会记述●“体制改革与社会生活变革机制”小型座谈会述要●
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哲学研究 1987年第9期【目录 】：矛盾学说和系统观点●论生产力的实质及其发展动力和规律●关于原始积累的实质及其历史地位●评“中体西用”和“西体中用”●中国儒学与退溪学论人际关系的思想特点●我是在什么意义上“借用马克思的话”的?●秦汉医学与董仲舒的“天人感应”论●《逻辑哲学论》对维也纳学派的影响和经验主义解释问题●结构主义批判-后结构主义述评●认知科学时代的逻辑和语言●商品生产与道德进步之我见●
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哲学研究 1987年第10期【目录 】：评介《毛泽东哲学批注集》的重要哲学观点●论社会进步的尺度●论哲学观念的转变-哲学探进断想之一●科学哲学中的理性主义和非理性主义●略谈道教史的研究和编写●道教特征刍议-兼论与中国传统文化的关系●合法的“偏见”-当代哲学解释学研究之一●乔姆斯基语言学思想评介●第四届全国毛泽东哲学思想讨论会概述●记1987年斯图加特国际黑格尔哲学大会●吴廷翰佚文和墓志在无为发现●
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哲学研究 1987年第11期【目录 】：物质、运动、时间、空间●略论马克思的认识主体性理论●关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题●人生价值的伦理●略论侯外庐先生对中国思想史、哲学史研究的卓越贡献●论理学范畴系统●《墨辩》逻辑范畴三题●理性与科学●笛卡儿:两种传统的鼻祖●论穆尔的实在论思想●《中国大百科全书·哲学》编后●《军人伦理学》读后●首次全国现代新儒家思潮学术讨论会在安徽宣州举行●
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哲学研究 1987年第12期【目录 】：发展适合于改革开放的新观念●关于哲学研究现实化的再认识●个人生产力和社会生产力●物质、运动、时间、空间 续●哲学究竟是什么?-从元哲学的观点看来●论人的新进化-从科学技术的发展看人●西方归纳哲学五题议●评中国哲学史研究新领域的开拓●西方认识论冲击下的中国近代哲学●朱子学“理”的观念在日本的发展●我对原始思维研究的几点透视●苏联科学院的《哲学问题》杂志●
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哲学研究 1988年第1期【目录 】：从国家与社会的关系看国家与社会的“趋同●论国家经济职能的强化趋势●暴胀宇宙论中的哲学问题●稳态·平衡·协调-平衡的内涵与形式新探●格式塔现象的信息加工解释●主体因素与客观真理●认识是反映和建构的统一●试论道教在中国传统文化中的地位●道教之“道”●道教思维方式探微●论《存在与时间》中的历史性概念●“主观合目的性”-先验唯心论美论的哲学基石●哲学面向世界的一个窗口
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哲学研究 1988年第2期【目录 】：生产力的发展和社会主义社会的演进●关于“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”问题的通信●论实践目标●关于混沌的哲学问题●生物进化论的发展丰富了自然辩证法●试析一般系统论的哲学基础●中国近代方法论变革的轨迹-中西文化冲突和融合的一个侧面●文化无意识-一种新的精神领域的研究报告●原始思维发生学研究导论●论柏拉图对理念世界的构造●哲学的足迹》评介●记第二届国际费希特哲学大会
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哲学研究 1988年第3期【目录 】：对社会主义所有制的再认识●现代科学的划时代发现和辩证唯物主义哲学形式的改变●元哲学何以可能●人工智能的二十个疑难●晚期维特根斯坦的语言观与意义的客观性●弗农的可接受性真理论●黑格尔辩证逻辑的形式主义●因明三种比量探讨●论《周易》的符号象征●从系统和信息观点看《周易》经传●国际《周易》学术讨论会综述●中国现代哲学史首届全国学术讨论会在京召开●
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哲学研究 1988年第4期【目录 】：论哲学的解释循环●从哲学的多元功能看哲学的本性●元哲学与哲学●也论生产力的实质、动力和规律●一个与卢卡西维兹不同的亚里士多德三段论形式系统●朱熹思想的来源、核心和评价●朱熹美学思想探析●曼海姆的知识社会学和默顿的科学社会学评介●阿拉伯哲学概观●读《汉代思想史》●读《当代中国哲学问题》●探索马克思主义哲学的新体系、新形态-哲学体系改革研讨会纪要●
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哲学研究 1988年第5期【目录 】：返本体仁的玄览之路-从熊十力哲学的价值取向看当代新儒家的文化思致●论“儒释调和”●读《中国佛教与传统文化》●科学中问题的结构与问题逻辑●从现代逻辑观点看亚里士多德的三段论●当代科学的新形而上学●略论思维的共时性整合●主客体的中介系统和双向运动●关于社会规律的特点及其认识方法●怎样理解社会发展的原动因●对《马克思主义哲苑的奇葩》一文的两点意见●答谢王炯华同志●
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哲学研究 1988年第6期【目录 】：社会生产力与个别生产力-对历史唯物主义的再认识●“生产力状况”范畴和我国社会主义实践●对社会规律与人类活动的关系的再思考●科学中问题的结构与问题逻辑 续●理论覆盖初论●试论以符号为直接起点的认识●《中国佛性论》序●冯友兰新理学通论●先秦儒家人性学说的逻辑发展●庄子对主体认识能力的思考●现代西方哲学的社会生活基础问题●也谈本能无意识与文化无意识●
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哲学研究 1988年第7期【目录 】：从休谟、康德到罗素●试论黑格尔体系的形成●黑格尔逻辑学中的主体性●关于社会生产过程的系统研究●关于旧式分工范畴理解上的几个问题●周初齐鲁两条文化路线的发展和影响●论中国传统思维方式的基本特征●论中国传统哲学思维的逻辑特征●论科学认识数学化的内在原因●哲学、当今世界和人的问题-斯纳德巴赫教授访问记●思维方式学术讨论会在桂林召开●
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哲学研究 1988年第8期【目录 】：从两极到中介-现代哲学的革命●论哲学意识生成的非哲学理论通道●论人的感性活动原则-关于哲学对象问题的思考●系统自组织与自然目的性●因果性、合目的性和历史决定论●也谈马克思主义的分工理论●经济制度不具有上层建筑的属性●《科学唯物论》中译本序言●论先秦儒学经权互悖的思维方式●罗钦顺开端明代气学●“归纳问题”与人类认识的合理性●浅析科学创造中的直觉、灵感和顿悟●
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哲学研究 1988年第9期【目录 】：科学地提出问题是解决问题的前提●社会形态演进规律和东方社会发展道路●关于生产力发展阶段的超越问题●对马克思关于东方社会发展道路理论的再思考●系统群初探●康德与当代哲学家●科学理性与政治理性●老学先于孔学-先秦学术发展顺序倒置之检讨●《老子》认识论之我见●指号学与逻辑学●三段论的现代解释●记第十七届国际黑格尔大会●中国逻辑史第五次学术讨论会在成都举行●
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哲学研究 1988年第12期【目录 】：马克思的社会发展三形态理论●商品经济的发展与人文主义思潮●在现阶段应怎样看待共产主义道德●从“判决性实验”引起的思考-实践检验真理的若干问题●关于语用、道义逻辑和模态性●从洛学与关学的比较看二程思想的地位●试论顾宪成融合朱陆两派及其意义●关于斯宾诺莎的《神、人及其幸福简论》一书●卢卡奇《历史和阶级意识》研究●展望美学的新转向●读《哲学大辞典·逻辑学卷》●
不详
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【书法 2004年第8期】刘宗周书《桃花源记》●安徽省博物馆藏文房用品选●关于书法创作的理论思考●论繁简字在书法创作中的应用●唐代的书法与屏风●论明代前期前期草书书风●民国时期书法家的广告意识●书法遗产与作为遗产的书法●从秦汉简牍帛书谈对待书法遗产的态度●我所收藏的敦煌文书-访石谷风先生●百家书画扇面作品展书法作品选●合肥市中青年书法篆刻展作品选●一代大儒刘宗周及其书法●陈建国书法读后●柴建国书法
【书法 2004年第8期】刘宗周书《桃花源记》●安徽省博物馆藏文房用品选●关于书法创作的理论思考●论繁简字在书法创作中的应用●唐代的书法与屏风●论明代前期前期草书书风●民国时期书法家的广告意识●书法遗产与作为遗产的书法●从秦汉简牍帛书谈对待书法遗产的态度●我所收藏的敦煌文书-访石谷风先生●百家书画扇面作品展书法作品选●合肥市中青年书法篆刻展作品选●一代大儒刘宗周及其书法●陈建国书法读后●柴建国书法
【书法 2004年第8期】刘宗周书《桃花源记》●安徽省博物馆藏文房用品选●关于书法创作的理论思考●论繁简字在书法创作中的应用●唐代的书法与屏风●论明代前期前期草书书风●民国时期书法家的广告意识●书法遗产与作为遗产的书法●从秦汉简牍帛书谈对待书法遗产的态度●我所收藏的敦煌文书-访石谷风先生●百家书画扇面作品展书法作品选●合肥市中青年书法篆刻展作品选●一代大儒刘宗周及其书法●陈建国书法读后●柴建国书法
责任人/主编： 书法编辑部 编
出版单位： 上海书画出版社
语言： 中文
开本： 16开
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【文史知识 2011年第4期】目录：国货自立:南洋公司“真假国货案”的联想●清末民初的中国证券市场●中国近代的民信局●隋唐洛阳城●苏轼《新城道中》●四首《早朝大明宫》诗的优劣●读诸葛亮《出师表》●认识“中国”●《新石头记》里的现代文明●红楼问答：脂评本《红楼梦》 下●柳如是翰墨因缘●白族的历史文化与戏剧艺术●围龙屋的历史文化源流●王国维自杀之谜●民国四大词人之四:詹安泰 三●训释字●说“义界”之一
【文史知识 2011年第4期】目录：国货自立:南洋公司“真假国货案”的联想●清末民初的中国证券市场●中国近代的民信局●隋唐洛阳城●苏轼《新城道中》●四首《早朝大明宫》诗的优劣●读诸葛亮《出师表》●认识“中国”●《新石头记》里的现代文明●红楼问答：脂评本《红楼梦》 下●柳如是翰墨因缘●白族的历史文化与戏剧艺术●围龙屋的历史文化源流●王国维自杀之谜●民国四大词人之四:詹安泰 三●训释字●说“义界”之一
【文史知识 2011年第4期】目录：国货自立:南洋公司“真假国货案”的联想●清末民初的中国证券市场●中国近代的民信局●隋唐洛阳城●苏轼《新城道中》●四首《早朝大明宫》诗的优劣●读诸葛亮《出师表》●认识“中国”●《新石头记》里的现代文明●红楼问答：脂评本《红楼梦》 下●柳如是翰墨因缘●白族的历史文化与戏剧艺术●围龙屋的历史文化源流●王国维自杀之谜●民国四大词人之四:詹安泰 三●训释字●说“义界”之一
责任人/主编： 文史知识编辑部 编
出版单位： 中华书局
语言： 中文
开本： 大32开
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【中国国家地理 2015年第12期】目录：舌尖上的波密-奇人 奇景 奇事●察哈尔火山群：遗落的内蒙古草原火山景观●惊虹一瞥 虹有另类●武安傩戏●3D探洞●12年一遇的高原奇观：转山转湖●卡瓦格博转山路上的对话●冰蓝海水中追寻命运多舛的翻车鱼●纳木错环湖朝拜圣迹●龙脊谷：准葛儿盆地飞出的“怪龙”●普兰沟：探访喜马拉雅千年古商道●
【中国国家地理 2015年第12期】目录：舌尖上的波密-奇人 奇景 奇事●察哈尔火山群：遗落的内蒙古草原火山景观●惊虹一瞥 虹有另类●武安傩戏●3D探洞●12年一遇的高原奇观：转山转湖●卡瓦格博转山路上的对话●冰蓝海水中追寻命运多舛的翻车鱼●纳木错环湖朝拜圣迹●龙脊谷：准葛儿盆地飞出的“怪龙”●普兰沟：探访喜马拉雅千年古商道●
【中国国家地理 2015年第12期】目录：舌尖上的波密-奇人 奇景 奇事●察哈尔火山群：遗落的内蒙古草原火山景观●惊虹一瞥 虹有另类●武安傩戏●3D探洞●12年一遇的高原奇观：转山转湖●卡瓦格博转山路上的对话●冰蓝海水中追寻命运多舛的翻车鱼●纳木错环湖朝拜圣迹●龙脊谷：准葛儿盆地飞出的“怪龙”●普兰沟：探访喜马拉雅千年古商道●
责任人/主编： 中国国家地理编辑部
出版单位： 中国国家地理杂志社
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【文物天地 1986年第3期】我(罗哲文)和长城●北京宋庆龄故居●介绍宋庆龄同志致友人的一封信●南越王墓发掘手记●从两件铜马看东汉动物雕塑●白马金具装●甲骨文入藏山东补记●文字的统一与隶书的普及●父亲(吴瀛)的画●吴景洲山水画小记●古北口与杨业祠●欧洲考古学的创立-考古学之父乔西姆·温克尔曼●曼谷名寺●在泰国的宫殿里●汉代造船技术的发展●记南通纺织博物馆●中国古代绘画史论著的研究概况●三彩双鱼瓶●
【文物天地 1986年第3期】我(罗哲文)和长城●北京宋庆龄故居●介绍宋庆龄同志致友人的一封信●南越王墓发掘手记●从两件铜马看东汉动物雕塑●白马金具装●甲骨文入藏山东补记●文字的统一与隶书的普及●父亲(吴瀛)的画●吴景洲山水画小记●古北口与杨业祠●欧洲考古学的创立-考古学之父乔西姆·温克尔曼●曼谷名寺●在泰国的宫殿里●汉代造船技术的发展●记南通纺织博物馆●中国古代绘画史论著的研究概况●三彩双鱼瓶●
【文物天地 1986年第3期】我(罗哲文)和长城●北京宋庆龄故居●介绍宋庆龄同志致友人的一封信●南越王墓发掘手记●从两件铜马看东汉动物雕塑●白马金具装●甲骨文入藏山东补记●文字的统一与隶书的普及●父亲(吴瀛)的画●吴景洲山水画小记●古北口与杨业祠●欧洲考古学的创立-考古学之父乔西姆·温克尔曼●曼谷名寺●在泰国的宫殿里●汉代造船技术的发展●记南通纺织博物馆●中国古代绘画史论著的研究概况●三彩双鱼瓶●
责任人/主编： 文物天地编辑部
出版单位： 文物天地杂志社
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【书法 1979年第5期】毛泽东、周恩来墨迹●唐·李白《上阳台》●唐·李邕《端州石室记》●居延汉简●甘谷汉简●武威医药简●丁辅之、王福盦的篆刻●西北汉简浅说●南社中几位能书者●丁辅之和西泠印社●从李白的《上阳台》行书帖谈起●日本书法家丰道春海●七星岩的诗文碑刻●沈尹默论书诗其二●宋日昌、张成之、刘海粟、祝嘉、胡问遂、弘一法师、萧蜕、寿鑈、丁辅之、王福盦、村上三岛、小坡奇石、榎仓香邨、广津云仙等作品
【书法 1979年第5期】毛泽东、周恩来墨迹●唐·李白《上阳台》●唐·李邕《端州石室记》●居延汉简●甘谷汉简●武威医药简●丁辅之、王福盦的篆刻●西北汉简浅说●南社中几位能书者●丁辅之和西泠印社●从李白的《上阳台》行书帖谈起●日本书法家丰道春海●七星岩的诗文碑刻●沈尹默论书诗其二●宋日昌、张成之、刘海粟、祝嘉、胡问遂、弘一法师、萧蜕、寿鑈、丁辅之、王福盦、村上三岛、小坡奇石、榎仓香邨、广津云仙等作品
【书法 1979年第5期】毛泽东、周恩来墨迹●唐·李白《上阳台》●唐·李邕《端州石室记》●居延汉简●甘谷汉简●武威医药简●丁辅之、王福盦的篆刻●西北汉简浅说●南社中几位能书者●丁辅之和西泠印社●从李白的《上阳台》行书帖谈起●日本书法家丰道春海●七星岩的诗文碑刻●沈尹默论书诗其二●宋日昌、张成之、刘海粟、祝嘉、胡问遂、弘一法师、萧蜕、寿鑈、丁辅之、王福盦、村上三岛、小坡奇石、榎仓香邨、广津云仙等作品
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出版单位： 上海书画出版社
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【文史知识 1990年第10期】目录：研究中国古代文学思想史的体会●谈经史与小说的渊源关系●民俗对先秦文化的影响●战国时代世风的变化●南北朝史学异同●吴楚七国之乱●怎样读《隋唐制度渊源略论稿》●黄遵宪政治思想的演变●中国古代的砖瓦●中国封建皇帝的名位制度●谈古代日常生活中的“三食”习惯●漫话翁仲●宋代的医院●五代著名军事家周德威●勇革积弊的县令-陆子遹●明代散文家、唐宋派主将唐顺之●金庸古龙比较说
【文史知识 1990年第10期】目录：研究中国古代文学思想史的体会●谈经史与小说的渊源关系●民俗对先秦文化的影响●战国时代世风的变化●南北朝史学异同●吴楚七国之乱●怎样读《隋唐制度渊源略论稿》●黄遵宪政治思想的演变●中国古代的砖瓦●中国封建皇帝的名位制度●谈古代日常生活中的“三食”习惯●漫话翁仲●宋代的医院●五代著名军事家周德威●勇革积弊的县令-陆子遹●明代散文家、唐宋派主将唐顺之●金庸古龙比较说
【文史知识 1990年第10期】目录：研究中国古代文学思想史的体会●谈经史与小说的渊源关系●民俗对先秦文化的影响●战国时代世风的变化●南北朝史学异同●吴楚七国之乱●怎样读《隋唐制度渊源略论稿》●黄遵宪政治思想的演变●中国古代的砖瓦●中国封建皇帝的名位制度●谈古代日常生活中的“三食”习惯●漫话翁仲●宋代的医院●五代著名军事家周德威●勇革积弊的县令-陆子遹●明代散文家、唐宋派主将唐顺之●金庸古龙比较说
责任人/主编： 文史知识编辑部 编
出版单位： 中华书局
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开本： 大32开
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哲学研究 1982年第7期【目录 】：论道德要求●历史的发展是一元与多样性的统一●论劳动与人类及其意识形成的关系●试论毛泽东同志对历史唯物论的贡献(续)●关于辩证唯物主义自然观的几个问题(笔谈)●认识论的一个基本理论-对马克思主义关于认识源泉问题的探讨●论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位●阿拉伯哲学座谈会发言(摘要)(续)●“佳”是事物本身的属性吗?●
哲学研究 1982年第7期【目录 】：论道德要求●历史的发展是一元与多样性的统一●论劳动与人类及其意识形成的关系●试论毛泽东同志对历史唯物论的贡献(续)●关于辩证唯物主义自然观的几个问题(笔谈)●认识论的一个基本理论-对马克思主义关于认识源泉问题的探讨●论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位●阿拉伯哲学座谈会发言(摘要)(续)●“佳”是事物本身的属性吗?●
哲学研究 1982年第7期【目录 】：论道德要求●历史的发展是一元与多样性的统一●论劳动与人类及其意识形成的关系●试论毛泽东同志对历史唯物论的贡献(续)●关于辩证唯物主义自然观的几个问题(笔谈)●认识论的一个基本理论-对马克思主义关于认识源泉问题的探讨●论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位●阿拉伯哲学座谈会发言(摘要)(续)●“佳”是事物本身的属性吗?●
责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
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开本： 16开
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哲学研究 1982年第8期【目录 】：坚持辩证唯物主义的范例——学习《中华人民共和国宪法修改草案》的体会王叔文3-8 哲学基本问题和物质概念●近年来哲学基本问题原理研究的评介●关于物质文明和精神文明的几个理论问题●职业道德与职业道德教育散论●现代形式逻辑的科学方法论●试论中国近代哲学的主线、内容与特点●古今中西之争与哲学革命●《梨俱吠陀》的三首哲理诗的宇宙观●关于辩证唯物主义自然观的几个问题 笔谈
哲学研究 1982年第8期【目录 】：坚持辩证唯物主义的范例——学习《中华人民共和国宪法修改草案》的体会王叔文3-8 哲学基本问题和物质概念●近年来哲学基本问题原理研究的评介●关于物质文明和精神文明的几个理论问题●职业道德与职业道德教育散论●现代形式逻辑的科学方法论●试论中国近代哲学的主线、内容与特点●古今中西之争与哲学革命●《梨俱吠陀》的三首哲理诗的宇宙观●关于辩证唯物主义自然观的几个问题 笔谈
哲学研究 1982年第8期【目录 】：坚持辩证唯物主义的范例——学习《中华人民共和国宪法修改草案》的体会王叔文3-8 哲学基本问题和物质概念●近年来哲学基本问题原理研究的评介●关于物质文明和精神文明的几个理论问题●职业道德与职业道德教育散论●现代形式逻辑的科学方法论●试论中国近代哲学的主线、内容与特点●古今中西之争与哲学革命●《梨俱吠陀》的三首哲理诗的宇宙观●关于辩证唯物主义自然观的几个问题 笔谈
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哲学研究 1982年第9期【目录 】：开创马克思主义哲学工作的新局面●共产主义世界观和社会主义精神文明●从时空的量度看时空与运动着的物质的不可分割性●正确理解感性认识和理性认识的区别与联系●从统计学观点看科学发现的偶然性与必然●唯物史观的理论与实践●欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述●庄子哲学讨论中若干方法论问题●“关学”与“洛学”●试论黑格尔对谢林哲学的批判●中国近代哲学的形态问题的讨论●
哲学研究 1982年第9期【目录 】：开创马克思主义哲学工作的新局面●共产主义世界观和社会主义精神文明●从时空的量度看时空与运动着的物质的不可分割性●正确理解感性认识和理性认识的区别与联系●从统计学观点看科学发现的偶然性与必然●唯物史观的理论与实践●欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述●庄子哲学讨论中若干方法论问题●“关学”与“洛学”●试论黑格尔对谢林哲学的批判●中国近代哲学的形态问题的讨论●
哲学研究 1982年第9期【目录 】：开创马克思主义哲学工作的新局面●共产主义世界观和社会主义精神文明●从时空的量度看时空与运动着的物质的不可分割性●正确理解感性认识和理性认识的区别与联系●从统计学观点看科学发现的偶然性与必然●唯物史观的理论与实践●欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述●庄子哲学讨论中若干方法论问题●“关学”与“洛学”●试论黑格尔对谢林哲学的批判●中国近代哲学的形态问题的讨论●
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哲学研究 1982年第10期【目录 】：坚持求实精神●现代自然科学的发展和辩证唯物主义的物质观●序变和质量互变规律●论科学抽象在科学研究中的意义●关于恩格斯对《费尔巴哈论纲》的若干修改●《反杜林论》中的“经济基础”范畴考证●洪仁玕伦理思想初探●王夫之历史哲学的逻辑路径初探●王夫之的认识论思想述评●对于美学研究对象问题的补充意见●哲学基本问题座谈会在哈尔滨召开●马王堆汉墓帛书《易经》与邵雍先天易学●
哲学研究 1982年第10期【目录 】：坚持求实精神●现代自然科学的发展和辩证唯物主义的物质观●序变和质量互变规律●论科学抽象在科学研究中的意义●关于恩格斯对《费尔巴哈论纲》的若干修改●《反杜林论》中的“经济基础”范畴考证●洪仁玕伦理思想初探●王夫之历史哲学的逻辑路径初探●王夫之的认识论思想述评●对于美学研究对象问题的补充意见●哲学基本问题座谈会在哈尔滨召开●马王堆汉墓帛书《易经》与邵雍先天易学●
哲学研究 1982年第10期【目录 】：坚持求实精神●现代自然科学的发展和辩证唯物主义的物质观●序变和质量互变规律●论科学抽象在科学研究中的意义●关于恩格斯对《费尔巴哈论纲》的若干修改●《反杜林论》中的“经济基础”范畴考证●洪仁玕伦理思想初探●王夫之历史哲学的逻辑路径初探●王夫之的认识论思想述评●对于美学研究对象问题的补充意见●哲学基本问题座谈会在哈尔滨召开●马王堆汉墓帛书《易经》与邵雍先天易学●
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★哲学研究 1982年第11期【目录 】：建设高度的社会主义民主是我们的根本目标和根本任务●萨特伦理学浅析●论前资本主义的社会等级●反映的实质与形式●也谈认识的源泉●关于物质概念的演化和界限问题●存在概念与物质概念的区别●存在概念与哲学基本问题的表述●区分存在的两种含义与坚持哲学基本问题●谈谈哲学上的物质概念与物质观的建立问题●客体概念和物质概念●从哲学基本问题看主体概念的规定●
★哲学研究 1982年第11期【目录 】：建设高度的社会主义民主是我们的根本目标和根本任务●萨特伦理学浅析●论前资本主义的社会等级●反映的实质与形式●也谈认识的源泉●关于物质概念的演化和界限问题●存在概念与物质概念的区别●存在概念与哲学基本问题的表述●区分存在的两种含义与坚持哲学基本问题●谈谈哲学上的物质概念与物质观的建立问题●客体概念和物质概念●从哲学基本问题看主体概念的规定●
★哲学研究 1982年第11期【目录 】：建设高度的社会主义民主是我们的根本目标和根本任务●萨特伦理学浅析●论前资本主义的社会等级●反映的实质与形式●也谈认识的源泉●关于物质概念的演化和界限问题●存在概念与物质概念的区别●存在概念与哲学基本问题的表述●区分存在的两种含义与坚持哲学基本问题●谈谈哲学上的物质概念与物质观的建立问题●客体概念和物质概念●从哲学基本问题看主体概念的规定●
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★哲学研究 1982年第11期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
★哲学研究 1982年第11期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
★哲学研究 1982年第11期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
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哲学研究 1982年第12期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
哲学研究 1982年第12期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
哲学研究 1982年第12期【目录 】：认识的主、客体范畴和哲学基本问题●以哲学基本问题原理指导研究精神产物●试论理学与反理学的界限●从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念●金岳霖同志从事哲学、逻辑学的教学和研究工作五十六周年庆祝会在京举行●全国现代外国哲学第三次讨论会在庐山召开●第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明举行●中国逻辑史研究会讨论《墨辩》的逻辑思想●稷下学讨论会在山东淄博市举行●
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哲学研究 1983年第1期【目录 】：社会主义精神文明和社会主义新人●两次否定与否定之否定规律●关于皮亚杰发生认识论的几点思考●“脑—精神相互作用”析●生物进化中的偶然性●亚里士多德论哲学和哲学的对象●王夫之的认识辩证法●对先秦名家分为两个诡辩学派的异议●从象形文字看古代纳西族时间观念的形成●杨献珍同志给本刊编辑部的信●谈家桢教授谈自然科学家与社会科学家的联盟●全国第一次西方逻辑史讨论会在孝感召开
哲学研究 1983年第1期【目录 】：社会主义精神文明和社会主义新人●两次否定与否定之否定规律●关于皮亚杰发生认识论的几点思考●“脑—精神相互作用”析●生物进化中的偶然性●亚里士多德论哲学和哲学的对象●王夫之的认识辩证法●对先秦名家分为两个诡辩学派的异议●从象形文字看古代纳西族时间观念的形成●杨献珍同志给本刊编辑部的信●谈家桢教授谈自然科学家与社会科学家的联盟●全国第一次西方逻辑史讨论会在孝感召开
哲学研究 1983年第1期【目录 】：社会主义精神文明和社会主义新人●两次否定与否定之否定规律●关于皮亚杰发生认识论的几点思考●“脑—精神相互作用”析●生物进化中的偶然性●亚里士多德论哲学和哲学的对象●王夫之的认识辩证法●对先秦名家分为两个诡辩学派的异议●从象形文字看古代纳西族时间观念的形成●杨献珍同志给本刊编辑部的信●谈家桢教授谈自然科学家与社会科学家的联盟●全国第一次西方逻辑史讨论会在孝感召开
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哲学研究 1983年第3期【目录 】：加强主体-客体问题的探讨,深化认识论的研究●马克思的主体-客体理论●马克思社会生产关系范畴的系统考察●马克思恩格斯对资产阶级道德的批判●听意见的辩证法-学习陈云同志1949至1956年部分文稿札记●人是马克思主义的出发点吗?●试论奥罗宾多的社会进化观●战后英美分析哲学三题议●论香港近代思想家胡礼垣的哲学观点●吴廷翰及其哲学思想●细胞分裂问题的辩证法●
哲学研究 1983年第3期【目录 】：加强主体-客体问题的探讨,深化认识论的研究●马克思的主体-客体理论●马克思社会生产关系范畴的系统考察●马克思恩格斯对资产阶级道德的批判●听意见的辩证法-学习陈云同志1949至1956年部分文稿札记●人是马克思主义的出发点吗?●试论奥罗宾多的社会进化观●战后英美分析哲学三题议●论香港近代思想家胡礼垣的哲学观点●吴廷翰及其哲学思想●细胞分裂问题的辩证法●
哲学研究 1983年第3期【目录 】：加强主体-客体问题的探讨,深化认识论的研究●马克思的主体-客体理论●马克思社会生产关系范畴的系统考察●马克思恩格斯对资产阶级道德的批判●听意见的辩证法-学习陈云同志1949至1956年部分文稿札记●人是马克思主义的出发点吗?●试论奥罗宾多的社会进化观●战后英美分析哲学三题议●论香港近代思想家胡礼垣的哲学观点●吴廷翰及其哲学思想●细胞分裂问题的辩证法●
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哲学研究 1983年第5期【目录 】：研究和指导战争的科学方法论●关于历史发展中的自觉性(读书笔记)●论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别●马克思论人的复归●皮亚杰的建构学说及其认识论意义●可观察量原则述评●科学逻辑的研究纲领●归纳推理的类型新探●老子为什么提出“道”与“名”●略论庄子哲学的辩证法思想●《管子》中的精气论及其历史贡献●所有矛盾都是结构矛盾吗?●物质是存在整体的一部分吗●
哲学研究 1983年第5期【目录 】：研究和指导战争的科学方法论●关于历史发展中的自觉性(读书笔记)●论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别●马克思论人的复归●皮亚杰的建构学说及其认识论意义●可观察量原则述评●科学逻辑的研究纲领●归纳推理的类型新探●老子为什么提出“道”与“名”●略论庄子哲学的辩证法思想●《管子》中的精气论及其历史贡献●所有矛盾都是结构矛盾吗?●物质是存在整体的一部分吗●
哲学研究 1983年第5期【目录 】：研究和指导战争的科学方法论●关于历史发展中的自觉性(读书笔记)●论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别●马克思论人的复归●皮亚杰的建构学说及其认识论意义●可观察量原则述评●科学逻辑的研究纲领●归纳推理的类型新探●老子为什么提出“道”与“名”●略论庄子哲学的辩证法思想●《管子》中的精气论及其历史贡献●所有矛盾都是结构矛盾吗?●物质是存在整体的一部分吗●
责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
语言： 中文
开本： 16开
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哲学研究 1983年第6期【目录 】：试论意识起源的动力●矛盾·联系·运动-学习《矛盾论》札记●观察中主体与客体的相互关系●马克思创立的是历史唯物主义一体化哲学●论伦理学的基本问题●黑格尔与荷尔德林Ch●亚里士多德关于谬误的理论●宇宙学说中哲学问题初探●《中国少数民族哲学思想史论集》序●论朱熹理学向王阳明心学的演变●清初经世致用思潮简论●读杨适《马克思〈经济学—哲学手稿〉述评》●
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哲学研究 1983年第7期【目录 】：坚持和发展毛泽东思想●论实践的效能、效果和反馈●人类意识的特性●也谈恩格斯对《关于费尔巴哈的提纲》的修改●略论印度美学思想●情感美学和科学美学●数学直觉浅析●论《易传》和老子辩证法思想的异同●略论徐光启在中国思想史上的地位●亚里士多德潜能、实现思想述评●对历史唯物主义的对象与体系的几点看法●苏联哲学界研究主体和客体问题情况概述●评《马克思主义哲学史》第一卷●
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哲学研究 1983年第8期【目录 】：学习朱德同志的求实精神●历史唯物主义与体制改革●怎样科学地认识“物质文明”问题●略论马克思的异化理论●青年马克思异化理论的局限性●价值问题的哲学探讨●人的价值与两种文明的建设●系统中的结构与功能●试论矛盾的对抗性和非对抗性及其斗争形式●简论“水是始基”的哲学意义●墨家逻辑中的归纳问题●《五行大义》所引王弼《周易大演论》佚文考释●《管子兵法》新索●
哲学研究 1983年第8期【目录 】：学习朱德同志的求实精神●历史唯物主义与体制改革●怎样科学地认识“物质文明”问题●略论马克思的异化理论●青年马克思异化理论的局限性●价值问题的哲学探讨●人的价值与两种文明的建设●系统中的结构与功能●试论矛盾的对抗性和非对抗性及其斗争形式●简论“水是始基”的哲学意义●墨家逻辑中的归纳问题●《五行大义》所引王弼《周易大演论》佚文考释●《管子兵法》新索●
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哲学研究 1983年第9期【目录 】：论领袖与群众●论科学发现的机遇●马克思对古典政治经济学批判的前后变化说明了什么●人的本质规定和唯物史观●论主体和客体●论转化范畴在辩证法中的地位●质量互变规律不能三元化●对《序变和质量互变规律》一文的质疑●黑格尔的早期思想●黑格尔对苏格拉底“美德即知识”命题的评析●论王船山历史观主要范畴的脉络●主体和客体的相互作用是认识的源泉●唯物辩证法理论讨论会在昆明举行●
哲学研究 1983年第9期【目录 】：论领袖与群众●论科学发现的机遇●马克思对古典政治经济学批判的前后变化说明了什么●人的本质规定和唯物史观●论主体和客体●论转化范畴在辩证法中的地位●质量互变规律不能三元化●对《序变和质量互变规律》一文的质疑●黑格尔的早期思想●黑格尔对苏格拉底“美德即知识”命题的评析●论王船山历史观主要范畴的脉络●主体和客体的相互作用是认识的源泉●唯物辩证法理论讨论会在昆明举行●
哲学研究 1983年第9期【目录 】：论领袖与群众●论科学发现的机遇●马克思对古典政治经济学批判的前后变化说明了什么●人的本质规定和唯物史观●论主体和客体●论转化范畴在辩证法中的地位●质量互变规律不能三元化●对《序变和质量互变规律》一文的质疑●黑格尔的早期思想●黑格尔对苏格拉底“美德即知识”命题的评析●论王船山历史观主要范畴的脉络●主体和客体的相互作用是认识的源泉●唯物辩证法理论讨论会在昆明举行●
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哲学研究 1983年第10期【目录 】：辩证思维在现代科学中的进展●科学发现的概念逻辑●人道主义、人本主义和历史唯物主义●试论马克思主义的平等观●关于马克思主义之前的异化理论●青年马克思为创立科学世界观而进行的探索●对《马克思社会生产关系范畴的系统考察》的几点意见●方以智的“合二而一”新论●中国哲学史与中国思想史●试论思想史与哲学史的相互关系●关于中国哲学史研究对象、范围的“纯化”与“泛化”问题●
哲学研究 1983年第10期【目录 】：辩证思维在现代科学中的进展●科学发现的概念逻辑●人道主义、人本主义和历史唯物主义●试论马克思主义的平等观●关于马克思主义之前的异化理论●青年马克思为创立科学世界观而进行的探索●对《马克思社会生产关系范畴的系统考察》的几点意见●方以智的“合二而一”新论●中国哲学史与中国思想史●试论思想史与哲学史的相互关系●关于中国哲学史研究对象、范围的“纯化”与“泛化”问题●
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哲学研究 1983年第11期【目录 】：驳“异化永恒”论的几种论据●人道主义不能成为科学历史观的基础●要正确理解马克思关于异化问题的论述●论矛盾转化条件的系统性●也谈唯物辩证法的逻辑起点●弗莱格的语言哲学及其对分析哲学的影响●谈谈卡尔纳普的归纳逻辑●评现象学的人道主义●梁启超后期哲学中的人格主义●从范畴看中国古代辩证法思想的发展及其规律●关于古代傣族的原始宗教●“哲学”译名演变●
哲学研究 1983年第11期【目录 】：驳“异化永恒”论的几种论据●人道主义不能成为科学历史观的基础●要正确理解马克思关于异化问题的论述●论矛盾转化条件的系统性●也谈唯物辩证法的逻辑起点●弗莱格的语言哲学及其对分析哲学的影响●谈谈卡尔纳普的归纳逻辑●评现象学的人道主义●梁启超后期哲学中的人格主义●从范畴看中国古代辩证法思想的发展及其规律●关于古代傣族的原始宗教●“哲学”译名演变●
哲学研究 1983年第11期【目录 】：驳“异化永恒”论的几种论据●人道主义不能成为科学历史观的基础●要正确理解马克思关于异化问题的论述●论矛盾转化条件的系统性●也谈唯物辩证法的逻辑起点●弗莱格的语言哲学及其对分析哲学的影响●谈谈卡尔纳普的归纳逻辑●评现象学的人道主义●梁启超后期哲学中的人格主义●从范畴看中国古代辩证法思想的发展及其规律●关于古代傣族的原始宗教●“哲学”译名演变●
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哲学研究 1983年第12期【目录 】：毛泽东同志给艾思奇同志的信(手迹)●邓小平同志对坚持和发展毛泽东思想的贡献●坚持和发展毛泽东同志的调查研究理论●不能把马克思主义归结为一种“异化”论●皮亚杰发生认识论若干问题探讨●张载哲学逻辑范畴体系论●荀况名辩思想四题●略论中国近代资产阶级的道德革命●毛泽东同志对哲学的卓越贡献●中国哲学范畴讨论会在西安举行●北京大学举行汤用彤先生诞辰九十周年纪念会●
哲学研究 1983年第12期【目录 】：毛泽东同志给艾思奇同志的信(手迹)●邓小平同志对坚持和发展毛泽东思想的贡献●坚持和发展毛泽东同志的调查研究理论●不能把马克思主义归结为一种“异化”论●皮亚杰发生认识论若干问题探讨●张载哲学逻辑范畴体系论●荀况名辩思想四题●略论中国近代资产阶级的道德革命●毛泽东同志对哲学的卓越贡献●中国哲学范畴讨论会在西安举行●北京大学举行汤用彤先生诞辰九十周年纪念会●
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哲学研究 1984年第5期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制 续●论马克思主义劳动概念的形成及其在创立唯物史观过程中的作用●从方法论看生产方式、生产力、生产关系的含义及区别●论事物质变的多种可能性●客体及精神客体和知识客体●非欧几何发现的哲学意义●彭加勒科学方法论的特色●魏晋文论的兴起与玄学中“天人新义”的形成●王弼哲学思想辨微●李石岑哲学思想刍议●关于王廷相传记资料的重要发现●
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哲学研究 1984年第5期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制 续●论马克思主义劳动概念的形成及其在创立唯物史观过程中的作用●从方法论看生产方式、生产力、生产关系的含义及区别●论事物质变的多种可能性●客体及精神客体和知识客体●非欧几何发现的哲学意义●彭加勒科学方法论的特色●魏晋文论的兴起与玄学中“天人新义”的形成●王弼哲学思想辨微●李石岑哲学思想刍议●关于王廷相传记资料的重要发现●
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哲学研究 1984年第4期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制●异化与历史动力问题●关于马克思主义出发点的几个问题●关于认识运动过程的阶段问题●世界观的定义与马克思主义哲学的对象●理性思维应有三个阶段●也谈观察中主体和客体的相互关系●孙、老、韩合说●论因明之喻●试论思想史与哲学史的联系和区别●皮亚杰的发生认识论及对传统经验论和先验论的批判●中西医整体性临床思维探讨●
哲学研究 1984年第4期【目录 】：马克思主义的合作理论和联产承包责任制●异化与历史动力问题●关于马克思主义出发点的几个问题●关于认识运动过程的阶段问题●世界观的定义与马克思主义哲学的对象●理性思维应有三个阶段●也谈观察中主体和客体的相互关系●孙、老、韩合说●论因明之喻●试论思想史与哲学史的联系和区别●皮亚杰的发生认识论及对传统经验论和先验论的批判●中西医整体性临床思维探讨●
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哲学研究 1984年第6期【目录 】：当代科学技术革命和社会科学研究的现代化●异化、唯物史观与个人自觉活动●马克思主义认识论与唯物史观的关系试析●评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书●马克思主义是国际的产物-谈谈马克思主义的故乡问题●划分认识阶段的根据问题●知性认识不应属于感性认识阶段●类比和联想●气与原子-中西哲学物质概念的比较●黑格尔的“原—法哲学”●试论中国近代资产阶级哲学的两面性●
哲学研究 1984年第6期【目录 】：当代科学技术革命和社会科学研究的现代化●异化、唯物史观与个人自觉活动●马克思主义认识论与唯物史观的关系试析●评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书●马克思主义是国际的产物-谈谈马克思主义的故乡问题●划分认识阶段的根据问题●知性认识不应属于感性认识阶段●类比和联想●气与原子-中西哲学物质概念的比较●黑格尔的“原—法哲学”●试论中国近代资产阶级哲学的两面性●
哲学研究 1984年第6期【目录 】：当代科学技术革命和社会科学研究的现代化●异化、唯物史观与个人自觉活动●马克思主义认识论与唯物史观的关系试析●评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书●马克思主义是国际的产物-谈谈马克思主义的故乡问题●划分认识阶段的根据问题●知性认识不应属于感性认识阶段●类比和联想●气与原子-中西哲学物质概念的比较●黑格尔的“原—法哲学”●试论中国近代资产阶级哲学的两面性●
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哲学研究 1984年第1期【目录 】：论试点方法的认识论意义●列宁的社会主义实践的辩证法探索●人不是马克思主义的出发点●论普列汉诺夫的社会意识两种形式学说●试论牛顿的科学方法结构●蕴涵、推导、断定和真命题●《吕氏春秋》与《淮南子》的比较分析●试论杨慎的哲学思想●中国思想史的一般与特殊●弗兰西斯·培根的伦理思想●整体与部分在唯物辩证法范畴体系中的地位●语言决定人的思想吗?-萨丕尔-沃尔夫假说述评●
哲学研究 1984年第1期【目录 】：论试点方法的认识论意义●列宁的社会主义实践的辩证法探索●人不是马克思主义的出发点●论普列汉诺夫的社会意识两种形式学说●试论牛顿的科学方法结构●蕴涵、推导、断定和真命题●《吕氏春秋》与《淮南子》的比较分析●试论杨慎的哲学思想●中国思想史的一般与特殊●弗兰西斯·培根的伦理思想●整体与部分在唯物辩证法范畴体系中的地位●语言决定人的思想吗?-萨丕尔-沃尔夫假说述评●
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哲学研究 1984年第2期【目录 】：在实践中发展毛泽东哲学思想●社会发展规律与个人自觉活动●萨特存在主义剖析●评逻辑经验主义对“归纳问题”的“解决”●关于认识阶段的划分与感性、知性、理性问题●也谈认识发展的阶段问题●临床推理的逻辑●论中国古代的科学方法●论吕祖谦的历史哲学●为纪念毛泽东同志诞辰九十周年,中国人民大学哲学系举行科学讨论会●全国柳宗元哲学思想讨论会在柳州举行●
哲学研究 1984年第2期【目录 】：在实践中发展毛泽东哲学思想●社会发展规律与个人自觉活动●萨特存在主义剖析●评逻辑经验主义对“归纳问题”的“解决”●关于认识阶段的划分与感性、知性、理性问题●也谈认识发展的阶段问题●临床推理的逻辑●论中国古代的科学方法●论吕祖谦的历史哲学●为纪念毛泽东同志诞辰九十周年,中国人民大学哲学系举行科学讨论会●全国柳宗元哲学思想讨论会在柳州举行●
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哲学研究 1984年第3期【目录 】：评资产阶级人道主义的出发点●试论马克思科学实践观的形成-实践从其特殊形式到一般形式的发展●学习列宁关于哲学党性的论述,维护马克思主义理论的纯洁性●对邦格“辩证法批判”的批判●深入开展马克思主义哲学对象的研究●论哲学的研究对象和内容●“辩证唯物主义”术语的源流及其实质●系统是物质的存在方式●柳宗元与儒学复兴●柳宗元与佛教●对朱熹事迹资料考察的新收获●
哲学研究 1984年第3期【目录 】：评资产阶级人道主义的出发点●试论马克思科学实践观的形成-实践从其特殊形式到一般形式的发展●学习列宁关于哲学党性的论述,维护马克思主义理论的纯洁性●对邦格“辩证法批判”的批判●深入开展马克思主义哲学对象的研究●论哲学的研究对象和内容●“辩证唯物主义”术语的源流及其实质●系统是物质的存在方式●柳宗元与儒学复兴●柳宗元与佛教●对朱熹事迹资料考察的新收获●
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哲学研究 1987年第1期【目录 】：人民内部矛盾的再认识●认识的主体性与非经典认识论论纲●论主体的认识结构●不可通约性和可比较性●康德论哲学●巴门尼德:辩证法的开创者●试论逻辑实证主义对语言的逻辑分析●论中国传统和谐理论的创造性转折-先秦儒家中情观新探●论先秦哲学的直观思维●“现代科学与反映论”讨论会侧记●全国颜(元)李((土恭))学术思想讨论会在保定举行●泰州学派学术讨论会在泰州举行●
哲学研究 1987年第1期【目录 】：人民内部矛盾的再认识●认识的主体性与非经典认识论论纲●论主体的认识结构●不可通约性和可比较性●康德论哲学●巴门尼德:辩证法的开创者●试论逻辑实证主义对语言的逻辑分析●论中国传统和谐理论的创造性转折-先秦儒家中情观新探●论先秦哲学的直观思维●“现代科学与反映论”讨论会侧记●全国颜(元)李((土恭))学术思想讨论会在保定举行●泰州学派学术讨论会在泰州举行●
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哲学研究 1987年第2期【目录 】：智慧与马克思主义哲学●自由问题随想录●社会主义国家的二重性与社会主义经济建设的实践●从国家和社会的关系看国家政治经济职能的弱化趋向●当代的工具论与实在论●基核与系统自组织●关于皮亚杰的科学认识之环的评介●试析中国古代传统思维方式●反思中国传统哲学的方法论断想●康德论哲学 续●苏联哲学界近二十年对恩格斯哲学思想研究述评●“共通感”与“判断”●
哲学研究 1987年第2期【目录 】：智慧与马克思主义哲学●自由问题随想录●社会主义国家的二重性与社会主义经济建设的实践●从国家和社会的关系看国家政治经济职能的弱化趋向●当代的工具论与实在论●基核与系统自组织●关于皮亚杰的科学认识之环的评介●试析中国古代传统思维方式●反思中国传统哲学的方法论断想●康德论哲学 续●苏联哲学界近二十年对恩格斯哲学思想研究述评●“共通感”与“判断”●
哲学研究 1987年第2期【目录 】：智慧与马克思主义哲学●自由问题随想录●社会主义国家的二重性与社会主义经济建设的实践●从国家和社会的关系看国家政治经济职能的弱化趋向●当代的工具论与实在论●基核与系统自组织●关于皮亚杰的科学认识之环的评介●试析中国古代传统思维方式●反思中国传统哲学的方法论断想●康德论哲学 续●苏联哲学界近二十年对恩格斯哲学思想研究述评●“共通感”与“判断”●
责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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哲学研究 1987年第3期【目录 】：按照马克思主义哲学的本质来对待马克思主义哲学●从近代哲学两大矛盾看马克思主义哲学的科学本质●马克思的生产力范畴与历史唯物主义●生产力与物质运动形式●认识的本质之我见●认识的本质是反映与选择的统一●哲学逻辑的对象和意义●论机遇的本质●阴阳时间观浅析●“先天图”中的理数问题●浅谈道德的规范性和主体性●“道德本质在于约束性”驳论●语言和语言之外●
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哲学研究 1987年第3期【目录 】：按照马克思主义哲学的本质来对待马克思主义哲学●从近代哲学两大矛盾看马克思主义哲学的科学本质●马克思的生产力范畴与历史唯物主义●生产力与物质运动形式●认识的本质之我见●认识的本质是反映与选择的统一●哲学逻辑的对象和意义●论机遇的本质●阴阳时间观浅析●“先天图”中的理数问题●浅谈道德的规范性和主体性●“道德本质在于约束性”驳论●语言和语言之外●
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哲学研究 1987年第4期【目录 】：论哲学思维●哲学的发展趋势及职能●论哲学的基本功能●论自然科学和哲学的关系●论“生产力决定生产关系”的原理●评现代遗传学概念正经历的改造●什么是假科学?●论黄宗羲的唯心主义哲学思想●论颜李学派的思想特征及其形成●试论道德比较的方法论原则及尺度●读《马克思<资本论>与黑格尔<逻辑学>》●读《中国古代元气学说》●关于日本哲学的术语译名问题●哲学时代性水平的评价标准
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哲学研究 1987年第5期【目录 】：唯物史观不是超历史的一般历史哲学●论人类社会历史发展的道路和动因●生产力性质与社会经济结构的转变●试论原始积累的历史必然性●社会规律实现机制和社会主义社会自觉性问题初探●科学技术的社会作用:一对新的二律背反●关于旧式分工和职业分工的几个问题●论马克思主义哲学中国化与传统哲学●中法启蒙哲学之比较●论社会和生态环境协调发展的规律性●正确理解列宁关于国家经济职能的理
哲学研究 1987年第5期【目录 】：唯物史观不是超历史的一般历史哲学●论人类社会历史发展的道路和动因●生产力性质与社会经济结构的转变●试论原始积累的历史必然性●社会规律实现机制和社会主义社会自觉性问题初探●科学技术的社会作用:一对新的二律背反●关于旧式分工和职业分工的几个问题●论马克思主义哲学中国化与传统哲学●中法启蒙哲学之比较●论社会和生态环境协调发展的规律性●正确理解列宁关于国家经济职能的理
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哲学研究 1987年第6期【目录 】：论科学认识的客观性原则●怎样理解系统规律对矛盾学说的丰富、深化?●矛盾规律的基本特征●马克思《博士论文》探微●社会心理与社会规律●试谈社会心理的双向效应●中国哲学与未来世界哲学●八卦符号原始数字意义的新探索●关于三段论法●分析哲学在语言、思想与实在之间的关系问题上的新进展●关于哲学“量”范畴的理解●经济制度具有上层建筑的属性吗?●关于认识的本质问题的讨论综述●
哲学研究 1987年第6期【目录 】：论科学认识的客观性原则●怎样理解系统规律对矛盾学说的丰富、深化?●矛盾规律的基本特征●马克思《博士论文》探微●社会心理与社会规律●试谈社会心理的双向效应●中国哲学与未来世界哲学●八卦符号原始数字意义的新探索●关于三段论法●分析哲学在语言、思想与实在之间的关系问题上的新进展●关于哲学“量”范畴的理解●经济制度具有上层建筑的属性吗?●关于认识的本质问题的讨论综述●
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哲学研究 1987年第7期【目录 】：历史的主客体概念与历史观的基本问题●历史必然性与主体能动性之我见●原始思维怎样走向逻辑化●论意识的系统发生●二十世纪科学认识中的主体创造●现代心理学关于感知觉研究的认识论意义●和谐的时间节奏●佛教和中国传统文化的冲突与融合●佛性学说与中国传统文化●柏拉图对话中“相”的知识的获得●第五届全国科学哲学讨论会记述●“体制改革与社会生活变革机制”小型座谈会述要●
哲学研究 1987年第7期【目录 】：历史的主客体概念与历史观的基本问题●历史必然性与主体能动性之我见●原始思维怎样走向逻辑化●论意识的系统发生●二十世纪科学认识中的主体创造●现代心理学关于感知觉研究的认识论意义●和谐的时间节奏●佛教和中国传统文化的冲突与融合●佛性学说与中国传统文化●柏拉图对话中“相”的知识的获得●第五届全国科学哲学讨论会记述●“体制改革与社会生活变革机制”小型座谈会述要●
哲学研究 1987年第7期【目录 】：历史的主客体概念与历史观的基本问题●历史必然性与主体能动性之我见●原始思维怎样走向逻辑化●论意识的系统发生●二十世纪科学认识中的主体创造●现代心理学关于感知觉研究的认识论意义●和谐的时间节奏●佛教和中国传统文化的冲突与融合●佛性学说与中国传统文化●柏拉图对话中“相”的知识的获得●第五届全国科学哲学讨论会记述●“体制改革与社会生活变革机制”小型座谈会述要●
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哲学研究 1987年第9期【目录 】：矛盾学说和系统观点●论生产力的实质及其发展动力和规律●关于原始积累的实质及其历史地位●评“中体西用”和“西体中用”●中国儒学与退溪学论人际关系的思想特点●我是在什么意义上“借用马克思的话”的?●秦汉医学与董仲舒的“天人感应”论●《逻辑哲学论》对维也纳学派的影响和经验主义解释问题●结构主义批判-后结构主义述评●认知科学时代的逻辑和语言●商品生产与道德进步之我见●
哲学研究 1987年第9期【目录 】：矛盾学说和系统观点●论生产力的实质及其发展动力和规律●关于原始积累的实质及其历史地位●评“中体西用”和“西体中用”●中国儒学与退溪学论人际关系的思想特点●我是在什么意义上“借用马克思的话”的?●秦汉医学与董仲舒的“天人感应”论●《逻辑哲学论》对维也纳学派的影响和经验主义解释问题●结构主义批判-后结构主义述评●认知科学时代的逻辑和语言●商品生产与道德进步之我见●
哲学研究 1987年第9期【目录 】：矛盾学说和系统观点●论生产力的实质及其发展动力和规律●关于原始积累的实质及其历史地位●评“中体西用”和“西体中用”●中国儒学与退溪学论人际关系的思想特点●我是在什么意义上“借用马克思的话”的?●秦汉医学与董仲舒的“天人感应”论●《逻辑哲学论》对维也纳学派的影响和经验主义解释问题●结构主义批判-后结构主义述评●认知科学时代的逻辑和语言●商品生产与道德进步之我见●
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哲学研究 1987年第10期【目录 】：评介《毛泽东哲学批注集》的重要哲学观点●论社会进步的尺度●论哲学观念的转变-哲学探进断想之一●科学哲学中的理性主义和非理性主义●略谈道教史的研究和编写●道教特征刍议-兼论与中国传统文化的关系●合法的“偏见”-当代哲学解释学研究之一●乔姆斯基语言学思想评介●第四届全国毛泽东哲学思想讨论会概述●记1987年斯图加特国际黑格尔哲学大会●吴廷翰佚文和墓志在无为发现●
哲学研究 1987年第10期【目录 】：评介《毛泽东哲学批注集》的重要哲学观点●论社会进步的尺度●论哲学观念的转变-哲学探进断想之一●科学哲学中的理性主义和非理性主义●略谈道教史的研究和编写●道教特征刍议-兼论与中国传统文化的关系●合法的“偏见”-当代哲学解释学研究之一●乔姆斯基语言学思想评介●第四届全国毛泽东哲学思想讨论会概述●记1987年斯图加特国际黑格尔哲学大会●吴廷翰佚文和墓志在无为发现●
哲学研究 1987年第10期【目录 】：评介《毛泽东哲学批注集》的重要哲学观点●论社会进步的尺度●论哲学观念的转变-哲学探进断想之一●科学哲学中的理性主义和非理性主义●略谈道教史的研究和编写●道教特征刍议-兼论与中国传统文化的关系●合法的“偏见”-当代哲学解释学研究之一●乔姆斯基语言学思想评介●第四届全国毛泽东哲学思想讨论会概述●记1987年斯图加特国际黑格尔哲学大会●吴廷翰佚文和墓志在无为发现●
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哲学研究 1987年第11期【目录 】：物质、运动、时间、空间●略论马克思的认识主体性理论●关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题●人生价值的伦理●略论侯外庐先生对中国思想史、哲学史研究的卓越贡献●论理学范畴系统●《墨辩》逻辑范畴三题●理性与科学●笛卡儿:两种传统的鼻祖●论穆尔的实在论思想●《中国大百科全书·哲学》编后●《军人伦理学》读后●首次全国现代新儒家思潮学术讨论会在安徽宣州举行●
哲学研究 1987年第11期【目录 】：物质、运动、时间、空间●略论马克思的认识主体性理论●关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题●人生价值的伦理●略论侯外庐先生对中国思想史、哲学史研究的卓越贡献●论理学范畴系统●《墨辩》逻辑范畴三题●理性与科学●笛卡儿:两种传统的鼻祖●论穆尔的实在论思想●《中国大百科全书·哲学》编后●《军人伦理学》读后●首次全国现代新儒家思潮学术讨论会在安徽宣州举行●
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哲学研究 1987年第12期【目录 】：发展适合于改革开放的新观念●关于哲学研究现实化的再认识●个人生产力和社会生产力●物质、运动、时间、空间 续●哲学究竟是什么?-从元哲学的观点看来●论人的新进化-从科学技术的发展看人●西方归纳哲学五题议●评中国哲学史研究新领域的开拓●西方认识论冲击下的中国近代哲学●朱子学“理”的观念在日本的发展●我对原始思维研究的几点透视●苏联科学院的《哲学问题》杂志●
哲学研究 1987年第12期【目录 】：发展适合于改革开放的新观念●关于哲学研究现实化的再认识●个人生产力和社会生产力●物质、运动、时间、空间 续●哲学究竟是什么?-从元哲学的观点看来●论人的新进化-从科学技术的发展看人●西方归纳哲学五题议●评中国哲学史研究新领域的开拓●西方认识论冲击下的中国近代哲学●朱子学“理”的观念在日本的发展●我对原始思维研究的几点透视●苏联科学院的《哲学问题》杂志●
哲学研究 1987年第12期【目录 】：发展适合于改革开放的新观念●关于哲学研究现实化的再认识●个人生产力和社会生产力●物质、运动、时间、空间 续●哲学究竟是什么?-从元哲学的观点看来●论人的新进化-从科学技术的发展看人●西方归纳哲学五题议●评中国哲学史研究新领域的开拓●西方认识论冲击下的中国近代哲学●朱子学“理”的观念在日本的发展●我对原始思维研究的几点透视●苏联科学院的《哲学问题》杂志●
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哲学研究 1988年第1期【目录 】：从国家与社会的关系看国家与社会的“趋同●论国家经济职能的强化趋势●暴胀宇宙论中的哲学问题●稳态·平衡·协调-平衡的内涵与形式新探●格式塔现象的信息加工解释●主体因素与客观真理●认识是反映和建构的统一●试论道教在中国传统文化中的地位●道教之“道”●道教思维方式探微●论《存在与时间》中的历史性概念●“主观合目的性”-先验唯心论美论的哲学基石●哲学面向世界的一个窗口
哲学研究 1988年第1期【目录 】：从国家与社会的关系看国家与社会的“趋同●论国家经济职能的强化趋势●暴胀宇宙论中的哲学问题●稳态·平衡·协调-平衡的内涵与形式新探●格式塔现象的信息加工解释●主体因素与客观真理●认识是反映和建构的统一●试论道教在中国传统文化中的地位●道教之“道”●道教思维方式探微●论《存在与时间》中的历史性概念●“主观合目的性”-先验唯心论美论的哲学基石●哲学面向世界的一个窗口
哲学研究 1988年第1期【目录 】：从国家与社会的关系看国家与社会的“趋同●论国家经济职能的强化趋势●暴胀宇宙论中的哲学问题●稳态·平衡·协调-平衡的内涵与形式新探●格式塔现象的信息加工解释●主体因素与客观真理●认识是反映和建构的统一●试论道教在中国传统文化中的地位●道教之“道”●道教思维方式探微●论《存在与时间》中的历史性概念●“主观合目的性”-先验唯心论美论的哲学基石●哲学面向世界的一个窗口
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哲学研究 1988年第2期【目录 】：生产力的发展和社会主义社会的演进●关于“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”问题的通信●论实践目标●关于混沌的哲学问题●生物进化论的发展丰富了自然辩证法●试析一般系统论的哲学基础●中国近代方法论变革的轨迹-中西文化冲突和融合的一个侧面●文化无意识-一种新的精神领域的研究报告●原始思维发生学研究导论●论柏拉图对理念世界的构造●哲学的足迹》评介●记第二届国际费希特哲学大会
哲学研究 1988年第2期【目录 】：生产力的发展和社会主义社会的演进●关于“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”问题的通信●论实践目标●关于混沌的哲学问题●生物进化论的发展丰富了自然辩证法●试析一般系统论的哲学基础●中国近代方法论变革的轨迹-中西文化冲突和融合的一个侧面●文化无意识-一种新的精神领域的研究报告●原始思维发生学研究导论●论柏拉图对理念世界的构造●哲学的足迹》评介●记第二届国际费希特哲学大会
哲学研究 1988年第2期【目录 】：生产力的发展和社会主义社会的演进●关于“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”问题的通信●论实践目标●关于混沌的哲学问题●生物进化论的发展丰富了自然辩证法●试析一般系统论的哲学基础●中国近代方法论变革的轨迹-中西文化冲突和融合的一个侧面●文化无意识-一种新的精神领域的研究报告●原始思维发生学研究导论●论柏拉图对理念世界的构造●哲学的足迹》评介●记第二届国际费希特哲学大会
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哲学研究 1988年第3期【目录 】：对社会主义所有制的再认识●现代科学的划时代发现和辩证唯物主义哲学形式的改变●元哲学何以可能●人工智能的二十个疑难●晚期维特根斯坦的语言观与意义的客观性●弗农的可接受性真理论●黑格尔辩证逻辑的形式主义●因明三种比量探讨●论《周易》的符号象征●从系统和信息观点看《周易》经传●国际《周易》学术讨论会综述●中国现代哲学史首届全国学术讨论会在京召开●
哲学研究 1988年第3期【目录 】：对社会主义所有制的再认识●现代科学的划时代发现和辩证唯物主义哲学形式的改变●元哲学何以可能●人工智能的二十个疑难●晚期维特根斯坦的语言观与意义的客观性●弗农的可接受性真理论●黑格尔辩证逻辑的形式主义●因明三种比量探讨●论《周易》的符号象征●从系统和信息观点看《周易》经传●国际《周易》学术讨论会综述●中国现代哲学史首届全国学术讨论会在京召开●
哲学研究 1988年第3期【目录 】：对社会主义所有制的再认识●现代科学的划时代发现和辩证唯物主义哲学形式的改变●元哲学何以可能●人工智能的二十个疑难●晚期维特根斯坦的语言观与意义的客观性●弗农的可接受性真理论●黑格尔辩证逻辑的形式主义●因明三种比量探讨●论《周易》的符号象征●从系统和信息观点看《周易》经传●国际《周易》学术讨论会综述●中国现代哲学史首届全国学术讨论会在京召开●
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哲学研究 1988年第4期【目录 】：论哲学的解释循环●从哲学的多元功能看哲学的本性●元哲学与哲学●也论生产力的实质、动力和规律●一个与卢卡西维兹不同的亚里士多德三段论形式系统●朱熹思想的来源、核心和评价●朱熹美学思想探析●曼海姆的知识社会学和默顿的科学社会学评介●阿拉伯哲学概观●读《汉代思想史》●读《当代中国哲学问题》●探索马克思主义哲学的新体系、新形态-哲学体系改革研讨会纪要●
哲学研究 1988年第4期【目录 】：论哲学的解释循环●从哲学的多元功能看哲学的本性●元哲学与哲学●也论生产力的实质、动力和规律●一个与卢卡西维兹不同的亚里士多德三段论形式系统●朱熹思想的来源、核心和评价●朱熹美学思想探析●曼海姆的知识社会学和默顿的科学社会学评介●阿拉伯哲学概观●读《汉代思想史》●读《当代中国哲学问题》●探索马克思主义哲学的新体系、新形态-哲学体系改革研讨会纪要●
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哲学研究 1988年第5期【目录 】：返本体仁的玄览之路-从熊十力哲学的价值取向看当代新儒家的文化思致●论“儒释调和”●读《中国佛教与传统文化》●科学中问题的结构与问题逻辑●从现代逻辑观点看亚里士多德的三段论●当代科学的新形而上学●略论思维的共时性整合●主客体的中介系统和双向运动●关于社会规律的特点及其认识方法●怎样理解社会发展的原动因●对《马克思主义哲苑的奇葩》一文的两点意见●答谢王炯华同志●
哲学研究 1988年第5期【目录 】：返本体仁的玄览之路-从熊十力哲学的价值取向看当代新儒家的文化思致●论“儒释调和”●读《中国佛教与传统文化》●科学中问题的结构与问题逻辑●从现代逻辑观点看亚里士多德的三段论●当代科学的新形而上学●略论思维的共时性整合●主客体的中介系统和双向运动●关于社会规律的特点及其认识方法●怎样理解社会发展的原动因●对《马克思主义哲苑的奇葩》一文的两点意见●答谢王炯华同志●
哲学研究 1988年第5期【目录 】：返本体仁的玄览之路-从熊十力哲学的价值取向看当代新儒家的文化思致●论“儒释调和”●读《中国佛教与传统文化》●科学中问题的结构与问题逻辑●从现代逻辑观点看亚里士多德的三段论●当代科学的新形而上学●略论思维的共时性整合●主客体的中介系统和双向运动●关于社会规律的特点及其认识方法●怎样理解社会发展的原动因●对《马克思主义哲苑的奇葩》一文的两点意见●答谢王炯华同志●
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哲学研究 1988年第6期【目录 】：社会生产力与个别生产力-对历史唯物主义的再认识●“生产力状况”范畴和我国社会主义实践●对社会规律与人类活动的关系的再思考●科学中问题的结构与问题逻辑 续●理论覆盖初论●试论以符号为直接起点的认识●《中国佛性论》序●冯友兰新理学通论●先秦儒家人性学说的逻辑发展●庄子对主体认识能力的思考●现代西方哲学的社会生活基础问题●也谈本能无意识与文化无意识●
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哲学研究 1988年第7期【目录 】：从休谟、康德到罗素●试论黑格尔体系的形成●黑格尔逻辑学中的主体性●关于社会生产过程的系统研究●关于旧式分工范畴理解上的几个问题●周初齐鲁两条文化路线的发展和影响●论中国传统思维方式的基本特征●论中国传统哲学思维的逻辑特征●论科学认识数学化的内在原因●哲学、当今世界和人的问题-斯纳德巴赫教授访问记●思维方式学术讨论会在桂林召开●
哲学研究 1988年第7期【目录 】：从休谟、康德到罗素●试论黑格尔体系的形成●黑格尔逻辑学中的主体性●关于社会生产过程的系统研究●关于旧式分工范畴理解上的几个问题●周初齐鲁两条文化路线的发展和影响●论中国传统思维方式的基本特征●论中国传统哲学思维的逻辑特征●论科学认识数学化的内在原因●哲学、当今世界和人的问题-斯纳德巴赫教授访问记●思维方式学术讨论会在桂林召开●
哲学研究 1988年第7期【目录 】：从休谟、康德到罗素●试论黑格尔体系的形成●黑格尔逻辑学中的主体性●关于社会生产过程的系统研究●关于旧式分工范畴理解上的几个问题●周初齐鲁两条文化路线的发展和影响●论中国传统思维方式的基本特征●论中国传统哲学思维的逻辑特征●论科学认识数学化的内在原因●哲学、当今世界和人的问题-斯纳德巴赫教授访问记●思维方式学术讨论会在桂林召开●
责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
语言： 中文
开本： 16开
八品
￥26.00
券
100减20
2024-04-05 上书
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哲学研究 1988年第8期【目录 】：从两极到中介-现代哲学的革命●论哲学意识生成的非哲学理论通道●论人的感性活动原则-关于哲学对象问题的思考●系统自组织与自然目的性●因果性、合目的性和历史决定论●也谈马克思主义的分工理论●经济制度不具有上层建筑的属性●《科学唯物论》中译本序言●论先秦儒学经权互悖的思维方式●罗钦顺开端明代气学●“归纳问题”与人类认识的合理性●浅析科学创造中的直觉、灵感和顿悟●
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哲学研究 1988年第8期【目录 】：从两极到中介-现代哲学的革命●论哲学意识生成的非哲学理论通道●论人的感性活动原则-关于哲学对象问题的思考●系统自组织与自然目的性●因果性、合目的性和历史决定论●也谈马克思主义的分工理论●经济制度不具有上层建筑的属性●《科学唯物论》中译本序言●论先秦儒学经权互悖的思维方式●罗钦顺开端明代气学●“归纳问题”与人类认识的合理性●浅析科学创造中的直觉、灵感和顿悟●
责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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哲学研究 1988年第9期【目录 】：科学地提出问题是解决问题的前提●社会形态演进规律和东方社会发展道路●关于生产力发展阶段的超越问题●对马克思关于东方社会发展道路理论的再思考●系统群初探●康德与当代哲学家●科学理性与政治理性●老学先于孔学-先秦学术发展顺序倒置之检讨●《老子》认识论之我见●指号学与逻辑学●三段论的现代解释●记第十七届国际黑格尔大会●中国逻辑史第五次学术讨论会在成都举行●
哲学研究 1988年第9期【目录 】：科学地提出问题是解决问题的前提●社会形态演进规律和东方社会发展道路●关于生产力发展阶段的超越问题●对马克思关于东方社会发展道路理论的再思考●系统群初探●康德与当代哲学家●科学理性与政治理性●老学先于孔学-先秦学术发展顺序倒置之检讨●《老子》认识论之我见●指号学与逻辑学●三段论的现代解释●记第十七届国际黑格尔大会●中国逻辑史第五次学术讨论会在成都举行●
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责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
语言： 中文
开本： 16开
八五品
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哲学研究 1988年第12期【目录 】：马克思的社会发展三形态理论●商品经济的发展与人文主义思潮●在现阶段应怎样看待共产主义道德●从“判决性实验”引起的思考-实践检验真理的若干问题●关于语用、道义逻辑和模态性●从洛学与关学的比较看二程思想的地位●试论顾宪成融合朱陆两派及其意义●关于斯宾诺莎的《神、人及其幸福简论》一书●卢卡奇《历史和阶级意识》研究●展望美学的新转向●读《哲学大辞典·逻辑学卷》●
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责任人/主编： 哲学研究编辑部
出版单位： 哲学研究杂志社
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