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中国青年报 2018年3月18日【原版生日报】

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九五品

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中国社会科学报 2023年5月10日 2020-2022年埃及考古新收获●新闻舆论工作服务中国式现代化大局●铸牢中华民族共同体意识的战略传播路径●环境法学研究的基本立场●面向新发展格局的金融结构调整●数字经济协同治理与新就业形态劳动者维权●探索职业健康治理新模式●协商式监督是践行自我革命的题中之义●博物馆运营凸显经济学原则●非公有制经济领域统战工作的理论依据●加强困境儿童社会心理服务●

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九品

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中国社会科学报 2023年5月30日中国式现代化与金融高质量发展●高瞻远瞩的全球治理观●董仲舒对先秦儒家仁爱思想的传承和发展●孔子仁学被忽略的理论面向●也论朱熹的“四端也有不中节”之说●坚持用大历史观看待“三农”问题●殷周之际天人思想之新编●佛教美学图像符号的建构●汉语修辞与语法互动研究刍议●中国古建筑术语称名隐喻机制的新阐释●《诗经》中“嘒”字的阐释史●中国民族民间舞的海外传播●

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九品

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中国社会科学报 2023年6月1日以科学的学习方法推动主题教育走深走实●琅琊台遗址考古新发现●遗传基因技术拓展传统历史学研究路径●批判心理学的本体论蕴涵●存在主义心理治疗视角下的孤独●工匠精神助推中国量子信息科技发展●多维探析现代工程伦理思想的形成●工农通讯员：革命情景中的群众路线与新闻实践●短视频的场景规则与流量逻辑●推进红色报刊文献数字化建设●增强推进中国式现代化的精神力量●

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国民党将领十大血案

长龙编著

中国文史出版社

1995-02

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中国社会科学报 2023年6月12日后现代主义视角下的修昔底德研究▲晚清江苏书院向学堂的转变▲中国网络视听在东南亚的传播与发展▲新加坡地铁站名-自然记忆的现代表达▲禅宗美学在日本的传播及影响▲谱写中华民族现代文明新华章-《今注本二十四史》▲亚洲文明传承互鉴的时代新阐释▲正确认识中华文明的突出特性▲“第二个结合”是源于成功实践的规律性认识▲中华民族现代文明的历史与理论逻辑▲

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中国社会科学报 2023年6月20日《国语》中的惧盈思想●对党忠诚首先要做到“两个维护”●马克思主义方法论的原创性贡献●推动新时代学术调查研究走心走深走实●数字封建主义：反思赛博空间中的主奴关系●21世纪资本主义社会加速批判理论的三重路径●佐书之不尽：另辟蹊径的图书易学●“美的本质”与“人的本质”关系辨析●中国古代逻辑研究路径再审思●数字赋能法学教育●用红色文化资源赋能乡村振兴●

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中国社会科学报 2023年6月27日守正创新的理论逻辑与现实路径●主体与革命：西方马克思主义理论主题的嬗变及发展●西方马克思主义技术理性批判的基本特征●数字经济助力构建优质高效服务业新体系●以数字化赋能社会治理现代化●印度佛教与印度哲学研究：资源、方法和问题●“佛教机器人学”：机器人工程师森政弘的人文思考●科技伦理文化：真善美的辩证统一●以深度审度应对突破性技术的伦理挑战●学术期刊高质量发展刍议

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中国社会科学报 2023年8月23日 “第二个结合”的重大意义●非洲学者和青年助推“一带一路”高质量发展●全球文明倡议有助于建构和平公正的世界秩序●医学翻译概念史研究助推科普能力建设●透过术语看科学●清末民初的科普翻译●量子认知助力元宇宙心理学交叉推演●用元宇宙相关技术改善亲环境行为●元宇宙对个体精神生活的影响●对西方现代文明的超越与人类文明新形态的创造●从西周大一统看中华文明的统一性●

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中国社会科学报 2023年8月29日把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动●高水平对外开放的“中国智慧”●准确把握中华民族现代文明的科学内涵●青年在中华民族现代文明建设中的使命担当●平等发展公平竞争助力壮大民营经济●稳中提质夯实外贸长期向好基本面●辞赋与图像：中国特色文体的艺术解读●南宋类书的文学史影响●建立新链接应对全球产业链大拆解●有效推动民营企业履行社会责任●深入践行民营企业ESG发展理念●

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中国社会科学报 2023年9月18日人与自然和谐共生：中国式现代化的本质要求●孔子的文明观●从知识儒学到生命儒学●唐人编唐集：唐代文集研究新视角●清初文人的“游走”与文学世界建构●关于中国抗日战争通史的编纂问题●加强华北沦陷区日伪统治下的城市史研究●晚明士人的验梦工夫与梦境书写●伊利亚德过时了吗？●寿光：打造中国蔬菜产业硅谷●莱西：组建权属集体的共富公司●诸城：党支部领办合作社●

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中国社会科学报 2023年10月12日文化传承发展具有世界意义-访美国芝加哥大学历史系教授艾恺●“印象派”法学●探索新观点产生与传播的路径●黑格尔法哲学与西方现代性批判●马克思对黑格尔法哲学的批判性超越●《黑格尔法哲学批判》：哲学唯物主义的文本空间●《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的阶级观念●全过程人民民主推动民主观念变革●多维探赜全过程人民民主●全过程人民民主与责任政府的内在联系●

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中国社会科学报 2023年11月22日 “旧金山愿景”广泛凝聚中美共识●从肢体语言看“预训练”语言模型●人类语码赋能自然语言处理●让人工智能具备“汉语思维”●基于关系性思维筑建中国心理学●加快推进新时代中国特色心理学建设●以水为筑：中华文明背景下的运河美学●客家土楼彰显中华文明和平特征●运河文化推动中国统一多民族国家形成●中国式现代化的政治逻辑●中国式现代化的价值逻辑●中国式现代化的文明逻辑●

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中国社会科学报 2024年1月22日坚守中华文化主体性的三重维度●丝路文明交流互鉴打破西方中心论-访牛津大学历史学教授彼得·弗兰科潘●重返身体：现代技术之异化解构的必由途径●当代世界语理性内外●王蒙小说中的重与轻●人性美的礼赞：王蒙与艾特玛托夫●如何看待“蚩尤为黄帝之子”这一说法●清代书院的养士活动●访中国MPA之父夏书章教授●一带一路科技合作的理论逻辑与实践路径●搭建企业参与合作的载体和平台●

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中国社会科学报 2024年1月26日深刻领会两个结合的重大现实意义●翻译、可译性与两个结合●立破结合扎实推动高质量发展●加快释放制造业数字化转型潜能●创新链主体协同助力培育新质生产力●多样龙纹蕴藏中华文明深刻内涵●中国古道考古学构建刍议●从古塔看敦煌莫高窟及周边●也谈《论语·乡党》两大公案●北行问学记●五角星的奥秘●以高质量智库成果助推社会治理现代化●充分发挥社会工作在社会治理现代化中的作用●

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中国社会科学报 2024年2月6日新时代党领导文艺工作的理论创新●元宇宙的意识形态风险及应对●元宇宙是理想国吗●完善生态环境公益诉讼惩罚性赔偿制度●生态保护补偿法制化正当其时●激活《黄河保护法》制度效能●中国运动社会学的可能与可为●深化个体运动行为志研究的方法与要素●数智技术应用拓展运动社会学认知边界●艺术乡建参与中国乡村振兴●对“艺术赋能乡村”的三重追问●当代艺术介入乡村振兴的学理依据●

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中国社会科学报 2024年3月6日中国经济的“三农”基本盘更加稳固●语言是人类知识生产的算法●实践的语言和语言的实践●世界秩序重构过程中的语言文化交流●筑牢AIGC影响下的意识形态安全屏障●强化生成式AI新闻的把关治理●乡村体育赛事的群体情感动员●近思录》在朝鲜的本土化及其特色●东亚丝路文明与汉籍的传播●日本《近思录》文献本土化特色及意义●以统一大市场融合城乡发展●构建人类命运共同体是时代的要求

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中国社会科学报 2024年3月8日因地制宜发展新质生产力●共识与共鸣：传播社会学的历史关切与未来进路●传播视角下的城乡社会流动●传播社会学的想象力●女性主义推动性别平等国际议程的发展●女性政治参与的实践及其影响●女性主义国际关系理论进阶之路●大语言模型助力计算社会科学迭代●以中释外”何以成立●“来样加工”式社会学量化研究的价值●法学家公丕祥教授二三事●印度游记：文明的内劲●数字时代同行评议新范式

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中国社会科学报 2024年3月11日加强国际传播力能力建设的实践逻辑●中国哲学阐释学的构建境遇与理论向度●《中庸》“半途而废”新解●寄言出意：郭象阐释《庄子》的一个方法●深刻把握新质生产力的科学内涵与培育路径●数字经济促进共同富裕的三重维度●在先立后破中加快数字经济发展●布拉哈钱币见证丝路文明交流●清代华北社会经济的趋海性变化●袁珂先生神话研究片谈●袁珂：“填海追日”神话精神的践行者●

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中国社会科学报 2024年3月13日深刻把握构建人类命运共同体的重大时代价值●以新发展理念推进中国式现代化●荀子对老子思想的认同与改造●孟荀哲学中的规矩譬喻●把握文体特征探求《周易》本义●时空融创与中国形式美学建构●唐代长安的诗歌题壁风尚●古希腊社会变局下的史学转型●从晚期罗马帝国时代变局看编年史的兴起●文明变局下汤因比及其史学思想的流变●宁波大学历史学学科简介●中国与非洲的民主和现代化道路

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中国社会科学报 2024年3月20日积极提升老年语言服务水平●技术赋能痴呆患者语言治疗●推动语言研究跨学科发展●知行合一与预测大脑●作为感知对象的“人”的构成问题●皮亚杰与维果茨基：两种平行的建构主义●中华优秀传统文化创造性转化●生态文明的概念缘起与理论构架●夏鼐中华文明史研究的三重维度●用团队音乐引导低年级儿童社交●艺术治疗干预自闭症儿童的心理和行为●音乐创造性思维提升儿童执行功能●

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中国社会科学报 2024年4月10日新质生产力推动高质量发展●发展新质生产力“关键在质优”●以科技创新促进新质生产力发展●正确把握新质生产力的科学内涵和发展规律●不治章句，必求其理：司马光的经学特色●中国哲学如何理解“主体”●乐义与汉武帝“乃立乐府”●明道与适用：明初儒者的文学观念●竹枝词与民间抗战精神内涵●法国情感史研究新动向●剖析资本主义全球史●德国汉学界丝绸之路研究代表性成果丰硕●

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中国社会科学报 2024年4月19日音乐是人类的通用语言●二战后西方学界中国近代史研究评析●大西洋文明史观挑战欧洲中心论●西方中心论的历史与现实●华语流行歌曲互文性研究的“跨乐”范式●共情传播推动中国电影“走出去”●歌剧《鸾峰桥》奏响乡村振兴的乐章●加快推进语言与科技的融合●数字技术助推儿童语言学习新发展●语言资源共享助力跨学科研究●探索革命文物保护管理运用新路径●阿多诺对中国音乐的理解和接纳●

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中国社会科学报 2024年4月24日加强资本治理大力释放新质生产力●新质生产力：马克思主义中国化时代的创新成果●深刻把握发展新质生产力的实践要求●培育发展新质生产力的新动能●新质生产力推进高质量发展的实践旨向●科学把握发展新质生产力方法论意涵●哲学是历史性存在●知识、智慧与哲学●浙东学术思想与金庸的武侠小说●新文学作家早期的武侠阅读●作为翻译家的金庸●新时代中国史学的学术标杆●

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中国社会科学报 2024年5月9日中国式现代化对发展中国家走向现代化的方法论意义●推进医学科技伦理治理法治化进程●将人体临床试验侵权责任定性为危险责任●人类冷冻胚胎法律地位再认识●人工智能挑战了劳动价值论吗●人工智能的通用化与劳动价值论的新论题●人工智能与资本主义的深层技术价值重构●人工智能时代的劳动价值论●人工智能的“生产”创造价值吗●国家认同建构的仪式场景●持续深化政治学基础研究●

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中国社会科学报 2024年5月13日全面推进中国特色社会主义法治文化建设●推进新时代青年工作的科学指引●一带一路催生文学地理学研究新课题●茅盾文学奖获奖作品的叙事演变●史学界一些流行语汇及概念问题的剖析●家风浸润下的《汉书》撰述雨史学精神●《汉书·古今人物表》中的战国四君●理性把握中国经济宏观数据与微观感受的关系●充分发挥我国制度优势推动经济高质量发展●孤傲的文史大家黄永年●回忆父亲黄永年教授●

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中国社会科学报 2024年5月16日中国国际传播的内外联动机制●校园媒体融合发展的逻辑及实践●视听创新助力中华优秀传统文化传播●近代日本在中国东北的农业科技殖民试验●“满铁”对中国东北林业资源的调查和掠夺●日本对近代哈尔滨海关的劫夺和殖民统治●日本在“满铁附属地”的殖民统治战略●九一八事变前“满铁”调查中的《俄文翻译调查资料》●构建具有中国特色的现代化学校美育体系●推进新时代大学美育高质量发展●

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中国社会科学报 2024年5月22日理解作为关键变量的新质生产力●用算法筛选审稿人可靠吗●自媒体组织化新形态与治理逻辑●以整体性治理提升自媒体传播规则实效●探析自媒体对舆论的影响●中国环境社会学研究新趋向●面向“发展型减碳”的环境治理转型●环境问题的真实性与建构性之争●加强社会心理健康建设●积极应对青少年问题性社交媒体使用●增强心理素质加强心理问题源头治理●敦煌研究推动中华民族现代文明建设●

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中国社会科学报 2024年6月3日马克思主义哲学实现了哲学变革●马克思的历史哲学与世界历史理论●马克思对资本现代性的批判●新时代儿童文学的人民性●国产儿童电影的“全龄化”转向●新时代儿童文艺发展的新风貌●中非古代关系史研究与反思●泛非主义促进非洲国家独立和发展●从文明交流互鉴视角理解非洲史●佟柔中国民法理论体系的开拓者●中国疆域构造及其近代地方建制变迁●西藏在中国疆域底定中的历史地位●

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中国社会科学报 2024年6月11日努力建构中国自主的知识体系●推动文明交流互鉴●国有企业民主管理的突破点●新《公司法》中的“企业家精神”●数字媒体塑造人际互动新特征●平台中介下的爱情市场●数字亲密的理论与研究展望●AI潮来，翻译何为●人工智能赋能成语文化传承●跨文化传播场域中人机协同创意写作研究●展现令人瞩目的大国风采●非洲科学传播应更注重本地科研成果●一人公司股东的挪用行为构成挪用资金罪●

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中国社会科学报 2024年6月25日坚持金融服务实体经济的根本宗旨●发行超长期特别国债意义重大●银发经济破局中国养老之困●法律如何看待彩礼●为见义勇为奠定法律之基●准确理解《民法典》优良家风条款●从舶来到拓航的中国叙事医学●中国援外医疗的复调叙事●叙事医学本土化：人类学方法论的演练●为什么要制定中国叙事医学专家共识●创新国家形象海外传播路径●准确把握中海文明的精神特质●外语教学助推国际传播能力建

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中国社会科学报 2024年7月1日中国思维：一种内隐维度的现实研究●朱熹哲学中的人与宇宙●五经与中华文明的礼让精神●从文本到跨学科：叙事交流的蜕变●梁斌对外国文学的接受与借鉴●汉武帝何以“立乐府”●北魏礼制变迁的图景与脉络●从多元视角看中国古代鉴戒●切实提升乡村治理数字化水平●在空间再造中促进乡村环境善治●以新型职业农民保障现代农业●两个结合赋能企业基层党建●两个结合指明企业党建优化路径●

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中国社会科学报 2024年7月5日人工智能正在重塑自媒体●人工智能的意识形态风险审视●提升融媒体时代的非遗传传播成效●全人类共同价值的全球政治伦理意蕴●中国新型政党制度话语体系建设建构的逻辑●舞筵：艺术化呈现唐代胡人都市生活●刘震云三部作品中的超越性问题●严复的进化论与伦理学观●早期社会学的多彩世界●加强党纪教育是实践要求●党跳出历史周期律的历史探索●精神谱系建设是基因密码●

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中国社会科学报 2024年7月10日 “庄周梦蝶”辨义●清华简伊尹文献展现黄老道家思想逻辑●庄子语言哲学的特质●音韵与视韵：新诗格律的特征●陇右唐诗之路尽显守边壮歌“金石声”●“疏”与“密”内涵释义●从人类世视角看非洲●美国文化左派流弊透视●依违于普遍性与特殊性之间●人工智能赋能研究生教育体系革新●以英模精神提升大学生党建水平●职业教育助推乡村人才振兴创新实践●

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中国社会科学报 2024年7月15日早期浪漫派和黑格尔对柏拉图辩证法的重估●理念论的诞生：学园派对柏拉图理念论的重构●《大学》《中庸》的经典化及其现代意义●两周学术生态变迁中的《书》学●纬书的经典化与去经典化●奋力书写中国历史文化研究新篇章●美国印第安人保留地的形成与变迁●要塞与战争：乌拉尔图文明的特点●马克昌：新中国刑法理论体系的探索者●怀念我的导师马克昌先生●深化中华民族共同体哲学基础研究●

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中国社会科学报 2024年8月21日发展新质生产力需要践行科学家精神●中国哲学中的“天地”●荀子“礼治主义”对王霸之辨的超越●敬天祭祖的三重意蕴●夯实新时代文艺创作的生活基石●郭沫若早期历史剧的革命史范式研究●刘师培与近代中国小说观念的演进●概念史视野的中国近代知识转型●概念史的研究思维与稽考方法●经史分合于近代知识体系的古今之变●辩证看待数据共享与隐私保护●提升政法干部数字表示●

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中国社会科学报 2024年9月2日 “人类解放何以可能”的本体论证明●唯物主义和唯心主义●马克思主义视域下的“是”与“应该”●博物志与贩奴史：《不归路之门》中的非洲书写●杜拉斯镜头下的巴黎：想象的地标●巴黎“布波族”的远方之家●从中国海疆史中汲取历史经验●清华简与先秦诸子思想交融研究新进展●中央苏区兵站助力红军反“围剿”●俞吾金的哲学探索与理论贡献●俞吾金先生对马克思哲学的阐释及其启示●

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中国社会科学报 2024年9月4日全面增强中华文明传播力影响力●开放获取成为学术图书出版新模式●“大曰逝，逝世=曰远，远曰返”臆解-兼论先秦文献之儒道互参●“游于艺”别解●英国浪漫主义诗歌的创作精神●生态批评的跨文化传播●外国文学跨媒介研究的发展路径与范式●作为经验研究的经济学与历史学●中国近代企业史视域下的科斯理论●汉唐罗布泊地区农业经济的发展变迁●从实验哲学四重证据法到因果研究●

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中国社会科学报 2024年9月10日美联储降息预期影响几何●推动人民币国际化需行稳致远●超长期特别国债具有双重意义●客观认识日元汇率下跌与美国降息预期●破产程序中如何认定住宅专项维修资金●恰当运用“以政府审计为准”条款●商品房消费者权利保护问题探析●生态理论视角下党建引领社区治理的路径●推进基层治理能力现代化的浦江实践●明代书目著录小说的新变与意义●《春秋》经传与《搜神记》的文本联系●

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中国社会科学报 2024年9月11日积极推进汉字字料库建设与研究●从多模态资源库看语言研究新发展●文化自信的认同与对比心理机制●践行人类命运共同体理念的文化心理路径●以跨文化交流凝聚人类命运共同体价值共识●新时代中国古农书的整理与研究●睡虎地汉简质日的历史记忆●深入发掘北京地区藏传佛教碑刻文献价值●中华民族现代文明生成的历史根脉●从中华民族传统文明走向现代文明●在法治轨道上建设全国统一大市场●

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中国社会科学报 2024年9月18日章太炎诸子学的义理开新●章太炎《齐物论释》的时代价值●贾谊文学研究的守正与出新●欧阳修诗歌中的日常生活提材●人工智能文学研究需要新的智力资源●科技手段在赫梯学研究中的应用●综合遥感技术助力罗马军事史研究●古代西方区域观念的起源与流变●“内守”与“外化”：早期道家的精神之道●黑龙江中医药大学70周年校庆●在全球化经济转型中彰显大国担当●中国绘制改革开放新蓝图●

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中国社会科学报 2024年11月7日构建中国上古史自主话语体系何以必要●考古学亟待突破四重障碍●帝国史观不能解释中国历史●以人民为中心进一步全面深化农业农村改革●新时代农业工作的根本遵循●推进乡村产业高质量发展的路径●教育强国战略下思政引领下的内涵与实践●说说吕思勉的活的史学研究法●《诗序》的时代及作者新探●西夏对中国传统史学的继承发展●以远程媒介化抚育促进农村留守儿童健康成长●

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中国社会科学报 2024年11月13日高利克汉学事业展现他者思想洞见●自然与心境：俳句中的诗意表达●失语者的救赎：在黑暗中寻找光明●语象合治的智能化书写机制智能语言服务●从语象融合看汉语融媒体词典编纂●智能语言服务助推新质生产力发展●中西文明交流史上的明义士●青铜文化在中华文明赓续中的价值●流动的文明-唐朝丝绸之路上的法律文书交流●古典学研究成果展●超越公司法的法规范分析●法眼看戏●

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中国社会科学报 2024年11月20日丹尼特论自由●从诗人走向思想家的青年马克思●漫游者尼采和他的影子●中国叙事文化学的理论探索●唐代的踏歌与宫廷演绎●陕西话剧的红色血脉●历史时间的辩证解释●复杂多元的意大利马克思主义史学●加拿大新马克思主义史学的“总体”特征●推进网络媒介生态空间治理升级●着力构建新闻宣传新格局●探索数字时代音乐节目的创新传播方式●中国古典哲学应当用自己的学术话语体系呈现●

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中国社会科学报 2024年12月27日人工智能助力主流媒体舆论引导力●短视频赋能中华优秀传统文化传播活力●智能传媒时代大学生媒介素养拓展策略●践行教育家精神校长需聚焦四力●海洋教育促进高校生态教育焕发新活力●以教师专业发展赋能教育强国建设●打造海洋资源开发保护制度新格局●迈向互惠共生的乡村旅游治理共同体●社区食堂发展的演化逻辑●近十年来西藏考古重要发现●关于文学述评的思考●倪瓒的家园●

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中国社会科学报 2025年1月3日全球研究视域下的《聊斋志异》●提升市级媒体的社会治理效能●新媒体赋能红色文化品牌建设●增强网络媒介生态的法律治理●中国特色教师教育体系的四大特色●新时代新征程思政课启人悟道的叙事密码●实现“人工智能＋教师教育”跨越式发展●社区嵌入式托育的有效供给●新就业群体党建引领的制度化机制●破解育龄妇女母职与就业失衡困局●“六尺巷”文化与现代社会治理●西游的《西游记》●

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大众日报 2013年12月2日【原版生日报】嫦娥三号发射成功

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大众日报 2015年9月5日【原版生日报】

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中国社会科学报 2025年1月13日 2024年马克思主义理论研究发展报告●2024年哲学研究发展报告●2024年历史学研究发展报告●2024年文学研究发展报告●2024年经济学研究发展报告●2024年政治学研究发展报告●2024年法学研究发展报告●2024年社会学研究发展报告●2024年新闻传播学研究发展报告●2024年国际关系研究发展报告●王家福：毕生推动中国法治前行●睿识善谋的法治理想推动者

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中国社会科学报 2025年1月22日古代希腊罗马文明的海洋意识●古希腊罗马时期海盗形象的嬗变●马克思历史理论沾溉下的年鉴学派●汉语方言与中外文化交流●古代方言学研究的文化价值●人工智能带来方言研究新发展●心理学史的个体主义●健康心理学的未来关切与研究取向●如何实现与孤独儿童的同频互动●推动古典文明研究再上台阶●从《古代民族编年史》看琐罗亚斯德教对中亚文明的影响●中华优秀传统文化中的大同观●

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中国青年报 2018年3月18日【原版生日报】

中国青年报 2018年3月18日【原版生日报】

中国青年报 2018年3月18日【原版生日报】

责任人/主编：中国青年报编辑部

出版单位：中国青年报社

语言：中文

开本： 2开

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2022-04-04 上书

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中国社会科学报 2023年5月10日 2020-2022年埃及考古新收获●新闻舆论工作服务中国式现代化大局●铸牢中华民族共同体意识的战略传播路径●环境法学研究的基本立场●面向新发展格局的金融结构调整●数字经济协同治理与新就业形态劳动者维权●探索职业健康治理新模式●协商式监督是践行自我革命的题中之义●博物馆运营凸显经济学原则●非公有制经济领域统战工作的理论依据●加强困境儿童社会心理服务●

中国社会科学报 2023年5月10日 2020-2022年埃及考古新收获●新闻舆论工作服务中国式现代化大局●铸牢中华民族共同体意识的战略传播路径●环境法学研究的基本立场●面向新发展格局的金融结构调整●数字经济协同治理与新就业形态劳动者维权●探索职业健康治理新模式●协商式监督是践行自我革命的题中之义●博物馆运营凸显经济学原则●非公有制经济领域统战工作的理论依据●加强困境儿童社会心理服务●

中国社会科学报 2023年5月10日 2020-2022年埃及考古新收获●新闻舆论工作服务中国式现代化大局●铸牢中华民族共同体意识的战略传播路径●环境法学研究的基本立场●面向新发展格局的金融结构调整●数字经济协同治理与新就业形态劳动者维权●探索职业健康治理新模式●协商式监督是践行自我革命的题中之义●博物馆运营凸显经济学原则●非公有制经济领域统战工作的理论依据●加强困境儿童社会心理服务●

责任人/主编：中国社会科学杂志社

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中国社会科学报 2023年5月30日中国式现代化与金融高质量发展●高瞻远瞩的全球治理观●董仲舒对先秦儒家仁爱思想的传承和发展●孔子仁学被忽略的理论面向●也论朱熹的“四端也有不中节”之说●坚持用大历史观看待“三农”问题●殷周之际天人思想之新编●佛教美学图像符号的建构●汉语修辞与语法互动研究刍议●中国古建筑术语称名隐喻机制的新阐释●《诗经》中“嘒”字的阐释史●中国民族民间舞的海外传播●

中国社会科学报 2023年5月30日中国式现代化与金融高质量发展●高瞻远瞩的全球治理观●董仲舒对先秦儒家仁爱思想的传承和发展●孔子仁学被忽略的理论面向●也论朱熹的“四端也有不中节”之说●坚持用大历史观看待“三农”问题●殷周之际天人思想之新编●佛教美学图像符号的建构●汉语修辞与语法互动研究刍议●中国古建筑术语称名隐喻机制的新阐释●《诗经》中“嘒”字的阐释史●中国民族民间舞的海外传播●

中国社会科学报 2023年5月30日中国式现代化与金融高质量发展●高瞻远瞩的全球治理观●董仲舒对先秦儒家仁爱思想的传承和发展●孔子仁学被忽略的理论面向●也论朱熹的“四端也有不中节”之说●坚持用大历史观看待“三农”问题●殷周之际天人思想之新编●佛教美学图像符号的建构●汉语修辞与语法互动研究刍议●中国古建筑术语称名隐喻机制的新阐释●《诗经》中“嘒”字的阐释史●中国民族民间舞的海外传播●

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中国社会科学报 2023年6月1日以科学的学习方法推动主题教育走深走实●琅琊台遗址考古新发现●遗传基因技术拓展传统历史学研究路径●批判心理学的本体论蕴涵●存在主义心理治疗视角下的孤独●工匠精神助推中国量子信息科技发展●多维探析现代工程伦理思想的形成●工农通讯员：革命情景中的群众路线与新闻实践●短视频的场景规则与流量逻辑●推进红色报刊文献数字化建设●增强推进中国式现代化的精神力量●

中国社会科学报 2023年6月1日以科学的学习方法推动主题教育走深走实●琅琊台遗址考古新发现●遗传基因技术拓展传统历史学研究路径●批判心理学的本体论蕴涵●存在主义心理治疗视角下的孤独●工匠精神助推中国量子信息科技发展●多维探析现代工程伦理思想的形成●工农通讯员：革命情景中的群众路线与新闻实践●短视频的场景规则与流量逻辑●推进红色报刊文献数字化建设●增强推进中国式现代化的精神力量●

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国民党将领十大血案

国民党将领十大血案

国民党将领十大血案

作者：长龙编著

出版社：中国文史出版社

ISBN： 9787503407185

出版时间： 1995-02

版次： 1

印刷时间： 1995-02

印次： 1

印数： 30千册

装帧：平装

开本：大32开

页数： 342页

字数： 240千字

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2023-06-08 上书

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中国社会科学报 2023年6月12日后现代主义视角下的修昔底德研究▲晚清江苏书院向学堂的转变▲中国网络视听在东南亚的传播与发展▲新加坡地铁站名-自然记忆的现代表达▲禅宗美学在日本的传播及影响▲谱写中华民族现代文明新华章-《今注本二十四史》▲亚洲文明传承互鉴的时代新阐释▲正确认识中华文明的突出特性▲“第二个结合”是源于成功实践的规律性认识▲中华民族现代文明的历史与理论逻辑▲

中国社会科学报 2023年6月12日后现代主义视角下的修昔底德研究▲晚清江苏书院向学堂的转变▲中国网络视听在东南亚的传播与发展▲新加坡地铁站名-自然记忆的现代表达▲禅宗美学在日本的传播及影响▲谱写中华民族现代文明新华章-《今注本二十四史》▲亚洲文明传承互鉴的时代新阐释▲正确认识中华文明的突出特性▲“第二个结合”是源于成功实践的规律性认识▲中华民族现代文明的历史与理论逻辑▲

中国社会科学报 2023年6月12日后现代主义视角下的修昔底德研究▲晚清江苏书院向学堂的转变▲中国网络视听在东南亚的传播与发展▲新加坡地铁站名-自然记忆的现代表达▲禅宗美学在日本的传播及影响▲谱写中华民族现代文明新华章-《今注本二十四史》▲亚洲文明传承互鉴的时代新阐释▲正确认识中华文明的突出特性▲“第二个结合”是源于成功实践的规律性认识▲中华民族现代文明的历史与理论逻辑▲

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中国社会科学报 2023年6月20日《国语》中的惧盈思想●对党忠诚首先要做到“两个维护”●马克思主义方法论的原创性贡献●推动新时代学术调查研究走心走深走实●数字封建主义：反思赛博空间中的主奴关系●21世纪资本主义社会加速批判理论的三重路径●佐书之不尽：另辟蹊径的图书易学●“美的本质”与“人的本质”关系辨析●中国古代逻辑研究路径再审思●数字赋能法学教育●用红色文化资源赋能乡村振兴●

中国社会科学报 2023年6月20日《国语》中的惧盈思想●对党忠诚首先要做到“两个维护”●马克思主义方法论的原创性贡献●推动新时代学术调查研究走心走深走实●数字封建主义：反思赛博空间中的主奴关系●21世纪资本主义社会加速批判理论的三重路径●佐书之不尽：另辟蹊径的图书易学●“美的本质”与“人的本质”关系辨析●中国古代逻辑研究路径再审思●数字赋能法学教育●用红色文化资源赋能乡村振兴●

中国社会科学报 2023年6月20日《国语》中的惧盈思想●对党忠诚首先要做到“两个维护”●马克思主义方法论的原创性贡献●推动新时代学术调查研究走心走深走实●数字封建主义：反思赛博空间中的主奴关系●21世纪资本主义社会加速批判理论的三重路径●佐书之不尽：另辟蹊径的图书易学●“美的本质”与“人的本质”关系辨析●中国古代逻辑研究路径再审思●数字赋能法学教育●用红色文化资源赋能乡村振兴●

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中国社会科学报 2023年6月27日守正创新的理论逻辑与现实路径●主体与革命：西方马克思主义理论主题的嬗变及发展●西方马克思主义技术理性批判的基本特征●数字经济助力构建优质高效服务业新体系●以数字化赋能社会治理现代化●印度佛教与印度哲学研究：资源、方法和问题●“佛教机器人学”：机器人工程师森政弘的人文思考●科技伦理文化：真善美的辩证统一●以深度审度应对突破性技术的伦理挑战●学术期刊高质量发展刍议

中国社会科学报 2023年6月27日守正创新的理论逻辑与现实路径●主体与革命：西方马克思主义理论主题的嬗变及发展●西方马克思主义技术理性批判的基本特征●数字经济助力构建优质高效服务业新体系●以数字化赋能社会治理现代化●印度佛教与印度哲学研究：资源、方法和问题●“佛教机器人学”：机器人工程师森政弘的人文思考●科技伦理文化：真善美的辩证统一●以深度审度应对突破性技术的伦理挑战●学术期刊高质量发展刍议

中国社会科学报 2023年6月27日守正创新的理论逻辑与现实路径●主体与革命：西方马克思主义理论主题的嬗变及发展●西方马克思主义技术理性批判的基本特征●数字经济助力构建优质高效服务业新体系●以数字化赋能社会治理现代化●印度佛教与印度哲学研究：资源、方法和问题●“佛教机器人学”：机器人工程师森政弘的人文思考●科技伦理文化：真善美的辩证统一●以深度审度应对突破性技术的伦理挑战●学术期刊高质量发展刍议

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中国社会科学报 2023年8月23日 “第二个结合”的重大意义●非洲学者和青年助推“一带一路”高质量发展●全球文明倡议有助于建构和平公正的世界秩序●医学翻译概念史研究助推科普能力建设●透过术语看科学●清末民初的科普翻译●量子认知助力元宇宙心理学交叉推演●用元宇宙相关技术改善亲环境行为●元宇宙对个体精神生活的影响●对西方现代文明的超越与人类文明新形态的创造●从西周大一统看中华文明的统一性●

中国社会科学报 2023年8月23日 “第二个结合”的重大意义●非洲学者和青年助推“一带一路”高质量发展●全球文明倡议有助于建构和平公正的世界秩序●医学翻译概念史研究助推科普能力建设●透过术语看科学●清末民初的科普翻译●量子认知助力元宇宙心理学交叉推演●用元宇宙相关技术改善亲环境行为●元宇宙对个体精神生活的影响●对西方现代文明的超越与人类文明新形态的创造●从西周大一统看中华文明的统一性●

中国社会科学报 2023年8月23日 “第二个结合”的重大意义●非洲学者和青年助推“一带一路”高质量发展●全球文明倡议有助于建构和平公正的世界秩序●医学翻译概念史研究助推科普能力建设●透过术语看科学●清末民初的科普翻译●量子认知助力元宇宙心理学交叉推演●用元宇宙相关技术改善亲环境行为●元宇宙对个体精神生活的影响●对西方现代文明的超越与人类文明新形态的创造●从西周大一统看中华文明的统一性●

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中国社会科学报 2023年8月29日把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动●高水平对外开放的“中国智慧”●准确把握中华民族现代文明的科学内涵●青年在中华民族现代文明建设中的使命担当●平等发展公平竞争助力壮大民营经济●稳中提质夯实外贸长期向好基本面●辞赋与图像：中国特色文体的艺术解读●南宋类书的文学史影响●建立新链接应对全球产业链大拆解●有效推动民营企业履行社会责任●深入践行民营企业ESG发展理念●

中国社会科学报 2023年8月29日把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动●高水平对外开放的“中国智慧”●准确把握中华民族现代文明的科学内涵●青年在中华民族现代文明建设中的使命担当●平等发展公平竞争助力壮大民营经济●稳中提质夯实外贸长期向好基本面●辞赋与图像：中国特色文体的艺术解读●南宋类书的文学史影响●建立新链接应对全球产业链大拆解●有效推动民营企业履行社会责任●深入践行民营企业ESG发展理念●

中国社会科学报 2023年8月29日把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动●高水平对外开放的“中国智慧”●准确把握中华民族现代文明的科学内涵●青年在中华民族现代文明建设中的使命担当●平等发展公平竞争助力壮大民营经济●稳中提质夯实外贸长期向好基本面●辞赋与图像：中国特色文体的艺术解读●南宋类书的文学史影响●建立新链接应对全球产业链大拆解●有效推动民营企业履行社会责任●深入践行民营企业ESG发展理念●

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中国社会科学报 2023年9月18日人与自然和谐共生：中国式现代化的本质要求●孔子的文明观●从知识儒学到生命儒学●唐人编唐集：唐代文集研究新视角●清初文人的“游走”与文学世界建构●关于中国抗日战争通史的编纂问题●加强华北沦陷区日伪统治下的城市史研究●晚明士人的验梦工夫与梦境书写●伊利亚德过时了吗？●寿光：打造中国蔬菜产业硅谷●莱西：组建权属集体的共富公司●诸城：党支部领办合作社●

中国社会科学报 2023年9月18日人与自然和谐共生：中国式现代化的本质要求●孔子的文明观●从知识儒学到生命儒学●唐人编唐集：唐代文集研究新视角●清初文人的“游走”与文学世界建构●关于中国抗日战争通史的编纂问题●加强华北沦陷区日伪统治下的城市史研究●晚明士人的验梦工夫与梦境书写●伊利亚德过时了吗？●寿光：打造中国蔬菜产业硅谷●莱西：组建权属集体的共富公司●诸城：党支部领办合作社●

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中国社会科学报 2023年10月12日文化传承发展具有世界意义-访美国芝加哥大学历史系教授艾恺●“印象派”法学●探索新观点产生与传播的路径●黑格尔法哲学与西方现代性批判●马克思对黑格尔法哲学的批判性超越●《黑格尔法哲学批判》：哲学唯物主义的文本空间●《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的阶级观念●全过程人民民主推动民主观念变革●多维探赜全过程人民民主●全过程人民民主与责任政府的内在联系●

中国社会科学报 2023年10月12日文化传承发展具有世界意义-访美国芝加哥大学历史系教授艾恺●“印象派”法学●探索新观点产生与传播的路径●黑格尔法哲学与西方现代性批判●马克思对黑格尔法哲学的批判性超越●《黑格尔法哲学批判》：哲学唯物主义的文本空间●《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的阶级观念●全过程人民民主推动民主观念变革●多维探赜全过程人民民主●全过程人民民主与责任政府的内在联系●

中国社会科学报 2023年10月12日文化传承发展具有世界意义-访美国芝加哥大学历史系教授艾恺●“印象派”法学●探索新观点产生与传播的路径●黑格尔法哲学与西方现代性批判●马克思对黑格尔法哲学的批判性超越●《黑格尔法哲学批判》：哲学唯物主义的文本空间●《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的阶级观念●全过程人民民主推动民主观念变革●多维探赜全过程人民民主●全过程人民民主与责任政府的内在联系●

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中国社会科学报 2023年11月22日 “旧金山愿景”广泛凝聚中美共识●从肢体语言看“预训练”语言模型●人类语码赋能自然语言处理●让人工智能具备“汉语思维”●基于关系性思维筑建中国心理学●加快推进新时代中国特色心理学建设●以水为筑：中华文明背景下的运河美学●客家土楼彰显中华文明和平特征●运河文化推动中国统一多民族国家形成●中国式现代化的政治逻辑●中国式现代化的价值逻辑●中国式现代化的文明逻辑●

中国社会科学报 2023年11月22日 “旧金山愿景”广泛凝聚中美共识●从肢体语言看“预训练”语言模型●人类语码赋能自然语言处理●让人工智能具备“汉语思维”●基于关系性思维筑建中国心理学●加快推进新时代中国特色心理学建设●以水为筑：中华文明背景下的运河美学●客家土楼彰显中华文明和平特征●运河文化推动中国统一多民族国家形成●中国式现代化的政治逻辑●中国式现代化的价值逻辑●中国式现代化的文明逻辑●

中国社会科学报 2023年11月22日 “旧金山愿景”广泛凝聚中美共识●从肢体语言看“预训练”语言模型●人类语码赋能自然语言处理●让人工智能具备“汉语思维”●基于关系性思维筑建中国心理学●加快推进新时代中国特色心理学建设●以水为筑：中华文明背景下的运河美学●客家土楼彰显中华文明和平特征●运河文化推动中国统一多民族国家形成●中国式现代化的政治逻辑●中国式现代化的价值逻辑●中国式现代化的文明逻辑●

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中国社会科学报 2024年1月22日坚守中华文化主体性的三重维度●丝路文明交流互鉴打破西方中心论-访牛津大学历史学教授彼得·弗兰科潘●重返身体：现代技术之异化解构的必由途径●当代世界语理性内外●王蒙小说中的重与轻●人性美的礼赞：王蒙与艾特玛托夫●如何看待“蚩尤为黄帝之子”这一说法●清代书院的养士活动●访中国MPA之父夏书章教授●一带一路科技合作的理论逻辑与实践路径●搭建企业参与合作的载体和平台●

中国社会科学报 2024年1月22日坚守中华文化主体性的三重维度●丝路文明交流互鉴打破西方中心论-访牛津大学历史学教授彼得·弗兰科潘●重返身体：现代技术之异化解构的必由途径●当代世界语理性内外●王蒙小说中的重与轻●人性美的礼赞：王蒙与艾特玛托夫●如何看待“蚩尤为黄帝之子”这一说法●清代书院的养士活动●访中国MPA之父夏书章教授●一带一路科技合作的理论逻辑与实践路径●搭建企业参与合作的载体和平台●

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中国社会科学报 2024年1月26日深刻领会两个结合的重大现实意义●翻译、可译性与两个结合●立破结合扎实推动高质量发展●加快释放制造业数字化转型潜能●创新链主体协同助力培育新质生产力●多样龙纹蕴藏中华文明深刻内涵●中国古道考古学构建刍议●从古塔看敦煌莫高窟及周边●也谈《论语·乡党》两大公案●北行问学记●五角星的奥秘●以高质量智库成果助推社会治理现代化●充分发挥社会工作在社会治理现代化中的作用●

中国社会科学报 2024年1月26日深刻领会两个结合的重大现实意义●翻译、可译性与两个结合●立破结合扎实推动高质量发展●加快释放制造业数字化转型潜能●创新链主体协同助力培育新质生产力●多样龙纹蕴藏中华文明深刻内涵●中国古道考古学构建刍议●从古塔看敦煌莫高窟及周边●也谈《论语·乡党》两大公案●北行问学记●五角星的奥秘●以高质量智库成果助推社会治理现代化●充分发挥社会工作在社会治理现代化中的作用●

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中国社会科学报 2024年2月6日新时代党领导文艺工作的理论创新●元宇宙的意识形态风险及应对●元宇宙是理想国吗●完善生态环境公益诉讼惩罚性赔偿制度●生态保护补偿法制化正当其时●激活《黄河保护法》制度效能●中国运动社会学的可能与可为●深化个体运动行为志研究的方法与要素●数智技术应用拓展运动社会学认知边界●艺术乡建参与中国乡村振兴●对“艺术赋能乡村”的三重追问●当代艺术介入乡村振兴的学理依据●

中国社会科学报 2024年2月6日新时代党领导文艺工作的理论创新●元宇宙的意识形态风险及应对●元宇宙是理想国吗●完善生态环境公益诉讼惩罚性赔偿制度●生态保护补偿法制化正当其时●激活《黄河保护法》制度效能●中国运动社会学的可能与可为●深化个体运动行为志研究的方法与要素●数智技术应用拓展运动社会学认知边界●艺术乡建参与中国乡村振兴●对“艺术赋能乡村”的三重追问●当代艺术介入乡村振兴的学理依据●

中国社会科学报 2024年2月6日新时代党领导文艺工作的理论创新●元宇宙的意识形态风险及应对●元宇宙是理想国吗●完善生态环境公益诉讼惩罚性赔偿制度●生态保护补偿法制化正当其时●激活《黄河保护法》制度效能●中国运动社会学的可能与可为●深化个体运动行为志研究的方法与要素●数智技术应用拓展运动社会学认知边界●艺术乡建参与中国乡村振兴●对“艺术赋能乡村”的三重追问●当代艺术介入乡村振兴的学理依据●

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中国社会科学报 2024年3月6日中国经济的“三农”基本盘更加稳固●语言是人类知识生产的算法●实践的语言和语言的实践●世界秩序重构过程中的语言文化交流●筑牢AIGC影响下的意识形态安全屏障●强化生成式AI新闻的把关治理●乡村体育赛事的群体情感动员●近思录》在朝鲜的本土化及其特色●东亚丝路文明与汉籍的传播●日本《近思录》文献本土化特色及意义●以统一大市场融合城乡发展●构建人类命运共同体是时代的要求

中国社会科学报 2024年3月6日中国经济的“三农”基本盘更加稳固●语言是人类知识生产的算法●实践的语言和语言的实践●世界秩序重构过程中的语言文化交流●筑牢AIGC影响下的意识形态安全屏障●强化生成式AI新闻的把关治理●乡村体育赛事的群体情感动员●近思录》在朝鲜的本土化及其特色●东亚丝路文明与汉籍的传播●日本《近思录》文献本土化特色及意义●以统一大市场融合城乡发展●构建人类命运共同体是时代的要求

中国社会科学报 2024年3月6日中国经济的“三农”基本盘更加稳固●语言是人类知识生产的算法●实践的语言和语言的实践●世界秩序重构过程中的语言文化交流●筑牢AIGC影响下的意识形态安全屏障●强化生成式AI新闻的把关治理●乡村体育赛事的群体情感动员●近思录》在朝鲜的本土化及其特色●东亚丝路文明与汉籍的传播●日本《近思录》文献本土化特色及意义●以统一大市场融合城乡发展●构建人类命运共同体是时代的要求

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中国社会科学报 2024年3月8日因地制宜发展新质生产力●共识与共鸣：传播社会学的历史关切与未来进路●传播视角下的城乡社会流动●传播社会学的想象力●女性主义推动性别平等国际议程的发展●女性政治参与的实践及其影响●女性主义国际关系理论进阶之路●大语言模型助力计算社会科学迭代●以中释外”何以成立●“来样加工”式社会学量化研究的价值●法学家公丕祥教授二三事●印度游记：文明的内劲●数字时代同行评议新范式

中国社会科学报 2024年3月8日因地制宜发展新质生产力●共识与共鸣：传播社会学的历史关切与未来进路●传播视角下的城乡社会流动●传播社会学的想象力●女性主义推动性别平等国际议程的发展●女性政治参与的实践及其影响●女性主义国际关系理论进阶之路●大语言模型助力计算社会科学迭代●以中释外”何以成立●“来样加工”式社会学量化研究的价值●法学家公丕祥教授二三事●印度游记：文明的内劲●数字时代同行评议新范式

中国社会科学报 2024年3月8日因地制宜发展新质生产力●共识与共鸣：传播社会学的历史关切与未来进路●传播视角下的城乡社会流动●传播社会学的想象力●女性主义推动性别平等国际议程的发展●女性政治参与的实践及其影响●女性主义国际关系理论进阶之路●大语言模型助力计算社会科学迭代●以中释外”何以成立●“来样加工”式社会学量化研究的价值●法学家公丕祥教授二三事●印度游记：文明的内劲●数字时代同行评议新范式

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中国社会科学报 2024年3月11日加强国际传播力能力建设的实践逻辑●中国哲学阐释学的构建境遇与理论向度●《中庸》“半途而废”新解●寄言出意：郭象阐释《庄子》的一个方法●深刻把握新质生产力的科学内涵与培育路径●数字经济促进共同富裕的三重维度●在先立后破中加快数字经济发展●布拉哈钱币见证丝路文明交流●清代华北社会经济的趋海性变化●袁珂先生神话研究片谈●袁珂：“填海追日”神话精神的践行者●

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中国社会科学报 2024年3月13日深刻把握构建人类命运共同体的重大时代价值●以新发展理念推进中国式现代化●荀子对老子思想的认同与改造●孟荀哲学中的规矩譬喻●把握文体特征探求《周易》本义●时空融创与中国形式美学建构●唐代长安的诗歌题壁风尚●古希腊社会变局下的史学转型●从晚期罗马帝国时代变局看编年史的兴起●文明变局下汤因比及其史学思想的流变●宁波大学历史学学科简介●中国与非洲的民主和现代化道路

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中国社会科学报 2024年3月13日深刻把握构建人类命运共同体的重大时代价值●以新发展理念推进中国式现代化●荀子对老子思想的认同与改造●孟荀哲学中的规矩譬喻●把握文体特征探求《周易》本义●时空融创与中国形式美学建构●唐代长安的诗歌题壁风尚●古希腊社会变局下的史学转型●从晚期罗马帝国时代变局看编年史的兴起●文明变局下汤因比及其史学思想的流变●宁波大学历史学学科简介●中国与非洲的民主和现代化道路

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中国社会科学报 2024年3月20日积极提升老年语言服务水平●技术赋能痴呆患者语言治疗●推动语言研究跨学科发展●知行合一与预测大脑●作为感知对象的“人”的构成问题●皮亚杰与维果茨基：两种平行的建构主义●中华优秀传统文化创造性转化●生态文明的概念缘起与理论构架●夏鼐中华文明史研究的三重维度●用团队音乐引导低年级儿童社交●艺术治疗干预自闭症儿童的心理和行为●音乐创造性思维提升儿童执行功能●

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中国社会科学报 2024年4月10日新质生产力推动高质量发展●发展新质生产力“关键在质优”●以科技创新促进新质生产力发展●正确把握新质生产力的科学内涵和发展规律●不治章句，必求其理：司马光的经学特色●中国哲学如何理解“主体”●乐义与汉武帝“乃立乐府”●明道与适用：明初儒者的文学观念●竹枝词与民间抗战精神内涵●法国情感史研究新动向●剖析资本主义全球史●德国汉学界丝绸之路研究代表性成果丰硕●

中国社会科学报 2024年4月10日新质生产力推动高质量发展●发展新质生产力“关键在质优”●以科技创新促进新质生产力发展●正确把握新质生产力的科学内涵和发展规律●不治章句，必求其理：司马光的经学特色●中国哲学如何理解“主体”●乐义与汉武帝“乃立乐府”●明道与适用：明初儒者的文学观念●竹枝词与民间抗战精神内涵●法国情感史研究新动向●剖析资本主义全球史●德国汉学界丝绸之路研究代表性成果丰硕●

中国社会科学报 2024年4月10日新质生产力推动高质量发展●发展新质生产力“关键在质优”●以科技创新促进新质生产力发展●正确把握新质生产力的科学内涵和发展规律●不治章句，必求其理：司马光的经学特色●中国哲学如何理解“主体”●乐义与汉武帝“乃立乐府”●明道与适用：明初儒者的文学观念●竹枝词与民间抗战精神内涵●法国情感史研究新动向●剖析资本主义全球史●德国汉学界丝绸之路研究代表性成果丰硕●

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中国社会科学报 2024年4月19日音乐是人类的通用语言●二战后西方学界中国近代史研究评析●大西洋文明史观挑战欧洲中心论●西方中心论的历史与现实●华语流行歌曲互文性研究的“跨乐”范式●共情传播推动中国电影“走出去”●歌剧《鸾峰桥》奏响乡村振兴的乐章●加快推进语言与科技的融合●数字技术助推儿童语言学习新发展●语言资源共享助力跨学科研究●探索革命文物保护管理运用新路径●阿多诺对中国音乐的理解和接纳●

中国社会科学报 2024年4月19日音乐是人类的通用语言●二战后西方学界中国近代史研究评析●大西洋文明史观挑战欧洲中心论●西方中心论的历史与现实●华语流行歌曲互文性研究的“跨乐”范式●共情传播推动中国电影“走出去”●歌剧《鸾峰桥》奏响乡村振兴的乐章●加快推进语言与科技的融合●数字技术助推儿童语言学习新发展●语言资源共享助力跨学科研究●探索革命文物保护管理运用新路径●阿多诺对中国音乐的理解和接纳●

中国社会科学报 2024年4月19日音乐是人类的通用语言●二战后西方学界中国近代史研究评析●大西洋文明史观挑战欧洲中心论●西方中心论的历史与现实●华语流行歌曲互文性研究的“跨乐”范式●共情传播推动中国电影“走出去”●歌剧《鸾峰桥》奏响乡村振兴的乐章●加快推进语言与科技的融合●数字技术助推儿童语言学习新发展●语言资源共享助力跨学科研究●探索革命文物保护管理运用新路径●阿多诺对中国音乐的理解和接纳●

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中国社会科学报 2024年4月24日加强资本治理大力释放新质生产力●新质生产力：马克思主义中国化时代的创新成果●深刻把握发展新质生产力的实践要求●培育发展新质生产力的新动能●新质生产力推进高质量发展的实践旨向●科学把握发展新质生产力方法论意涵●哲学是历史性存在●知识、智慧与哲学●浙东学术思想与金庸的武侠小说●新文学作家早期的武侠阅读●作为翻译家的金庸●新时代中国史学的学术标杆●

中国社会科学报 2024年4月24日加强资本治理大力释放新质生产力●新质生产力：马克思主义中国化时代的创新成果●深刻把握发展新质生产力的实践要求●培育发展新质生产力的新动能●新质生产力推进高质量发展的实践旨向●科学把握发展新质生产力方法论意涵●哲学是历史性存在●知识、智慧与哲学●浙东学术思想与金庸的武侠小说●新文学作家早期的武侠阅读●作为翻译家的金庸●新时代中国史学的学术标杆●

中国社会科学报 2024年4月24日加强资本治理大力释放新质生产力●新质生产力：马克思主义中国化时代的创新成果●深刻把握发展新质生产力的实践要求●培育发展新质生产力的新动能●新质生产力推进高质量发展的实践旨向●科学把握发展新质生产力方法论意涵●哲学是历史性存在●知识、智慧与哲学●浙东学术思想与金庸的武侠小说●新文学作家早期的武侠阅读●作为翻译家的金庸●新时代中国史学的学术标杆●

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中国社会科学报 2024年5月9日中国式现代化对发展中国家走向现代化的方法论意义●推进医学科技伦理治理法治化进程●将人体临床试验侵权责任定性为危险责任●人类冷冻胚胎法律地位再认识●人工智能挑战了劳动价值论吗●人工智能的通用化与劳动价值论的新论题●人工智能与资本主义的深层技术价值重构●人工智能时代的劳动价值论●人工智能的“生产”创造价值吗●国家认同建构的仪式场景●持续深化政治学基础研究●

中国社会科学报 2024年5月9日中国式现代化对发展中国家走向现代化的方法论意义●推进医学科技伦理治理法治化进程●将人体临床试验侵权责任定性为危险责任●人类冷冻胚胎法律地位再认识●人工智能挑战了劳动价值论吗●人工智能的通用化与劳动价值论的新论题●人工智能与资本主义的深层技术价值重构●人工智能时代的劳动价值论●人工智能的“生产”创造价值吗●国家认同建构的仪式场景●持续深化政治学基础研究●

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中国社会科学报 2024年5月13日全面推进中国特色社会主义法治文化建设●推进新时代青年工作的科学指引●一带一路催生文学地理学研究新课题●茅盾文学奖获奖作品的叙事演变●史学界一些流行语汇及概念问题的剖析●家风浸润下的《汉书》撰述雨史学精神●《汉书·古今人物表》中的战国四君●理性把握中国经济宏观数据与微观感受的关系●充分发挥我国制度优势推动经济高质量发展●孤傲的文史大家黄永年●回忆父亲黄永年教授●

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中国社会科学报 2024年5月16日中国国际传播的内外联动机制●校园媒体融合发展的逻辑及实践●视听创新助力中华优秀传统文化传播●近代日本在中国东北的农业科技殖民试验●“满铁”对中国东北林业资源的调查和掠夺●日本对近代哈尔滨海关的劫夺和殖民统治●日本在“满铁附属地”的殖民统治战略●九一八事变前“满铁”调查中的《俄文翻译调查资料》●构建具有中国特色的现代化学校美育体系●推进新时代大学美育高质量发展●

中国社会科学报 2024年5月16日中国国际传播的内外联动机制●校园媒体融合发展的逻辑及实践●视听创新助力中华优秀传统文化传播●近代日本在中国东北的农业科技殖民试验●“满铁”对中国东北林业资源的调查和掠夺●日本对近代哈尔滨海关的劫夺和殖民统治●日本在“满铁附属地”的殖民统治战略●九一八事变前“满铁”调查中的《俄文翻译调查资料》●构建具有中国特色的现代化学校美育体系●推进新时代大学美育高质量发展●

中国社会科学报 2024年5月16日中国国际传播的内外联动机制●校园媒体融合发展的逻辑及实践●视听创新助力中华优秀传统文化传播●近代日本在中国东北的农业科技殖民试验●“满铁”对中国东北林业资源的调查和掠夺●日本对近代哈尔滨海关的劫夺和殖民统治●日本在“满铁附属地”的殖民统治战略●九一八事变前“满铁”调查中的《俄文翻译调查资料》●构建具有中国特色的现代化学校美育体系●推进新时代大学美育高质量发展●

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中国社会科学报 2024年5月22日理解作为关键变量的新质生产力●用算法筛选审稿人可靠吗●自媒体组织化新形态与治理逻辑●以整体性治理提升自媒体传播规则实效●探析自媒体对舆论的影响●中国环境社会学研究新趋向●面向“发展型减碳”的环境治理转型●环境问题的真实性与建构性之争●加强社会心理健康建设●积极应对青少年问题性社交媒体使用●增强心理素质加强心理问题源头治理●敦煌研究推动中华民族现代文明建设●

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中国社会科学报 2024年6月3日马克思主义哲学实现了哲学变革●马克思的历史哲学与世界历史理论●马克思对资本现代性的批判●新时代儿童文学的人民性●国产儿童电影的“全龄化”转向●新时代儿童文艺发展的新风貌●中非古代关系史研究与反思●泛非主义促进非洲国家独立和发展●从文明交流互鉴视角理解非洲史●佟柔中国民法理论体系的开拓者●中国疆域构造及其近代地方建制变迁●西藏在中国疆域底定中的历史地位●

中国社会科学报 2024年6月3日马克思主义哲学实现了哲学变革●马克思的历史哲学与世界历史理论●马克思对资本现代性的批判●新时代儿童文学的人民性●国产儿童电影的“全龄化”转向●新时代儿童文艺发展的新风貌●中非古代关系史研究与反思●泛非主义促进非洲国家独立和发展●从文明交流互鉴视角理解非洲史●佟柔中国民法理论体系的开拓者●中国疆域构造及其近代地方建制变迁●西藏在中国疆域底定中的历史地位●

中国社会科学报 2024年6月3日马克思主义哲学实现了哲学变革●马克思的历史哲学与世界历史理论●马克思对资本现代性的批判●新时代儿童文学的人民性●国产儿童电影的“全龄化”转向●新时代儿童文艺发展的新风貌●中非古代关系史研究与反思●泛非主义促进非洲国家独立和发展●从文明交流互鉴视角理解非洲史●佟柔中国民法理论体系的开拓者●中国疆域构造及其近代地方建制变迁●西藏在中国疆域底定中的历史地位●

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中国社会科学报 2024年6月11日努力建构中国自主的知识体系●推动文明交流互鉴●国有企业民主管理的突破点●新《公司法》中的“企业家精神”●数字媒体塑造人际互动新特征●平台中介下的爱情市场●数字亲密的理论与研究展望●AI潮来，翻译何为●人工智能赋能成语文化传承●跨文化传播场域中人机协同创意写作研究●展现令人瞩目的大国风采●非洲科学传播应更注重本地科研成果●一人公司股东的挪用行为构成挪用资金罪●

中国社会科学报 2024年6月11日努力建构中国自主的知识体系●推动文明交流互鉴●国有企业民主管理的突破点●新《公司法》中的“企业家精神”●数字媒体塑造人际互动新特征●平台中介下的爱情市场●数字亲密的理论与研究展望●AI潮来，翻译何为●人工智能赋能成语文化传承●跨文化传播场域中人机协同创意写作研究●展现令人瞩目的大国风采●非洲科学传播应更注重本地科研成果●一人公司股东的挪用行为构成挪用资金罪●

中国社会科学报 2024年6月11日努力建构中国自主的知识体系●推动文明交流互鉴●国有企业民主管理的突破点●新《公司法》中的“企业家精神”●数字媒体塑造人际互动新特征●平台中介下的爱情市场●数字亲密的理论与研究展望●AI潮来，翻译何为●人工智能赋能成语文化传承●跨文化传播场域中人机协同创意写作研究●展现令人瞩目的大国风采●非洲科学传播应更注重本地科研成果●一人公司股东的挪用行为构成挪用资金罪●

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中国社会科学报 2024年6月25日坚持金融服务实体经济的根本宗旨●发行超长期特别国债意义重大●银发经济破局中国养老之困●法律如何看待彩礼●为见义勇为奠定法律之基●准确理解《民法典》优良家风条款●从舶来到拓航的中国叙事医学●中国援外医疗的复调叙事●叙事医学本土化：人类学方法论的演练●为什么要制定中国叙事医学专家共识●创新国家形象海外传播路径●准确把握中海文明的精神特质●外语教学助推国际传播能力建

中国社会科学报 2024年6月25日坚持金融服务实体经济的根本宗旨●发行超长期特别国债意义重大●银发经济破局中国养老之困●法律如何看待彩礼●为见义勇为奠定法律之基●准确理解《民法典》优良家风条款●从舶来到拓航的中国叙事医学●中国援外医疗的复调叙事●叙事医学本土化：人类学方法论的演练●为什么要制定中国叙事医学专家共识●创新国家形象海外传播路径●准确把握中海文明的精神特质●外语教学助推国际传播能力建

中国社会科学报 2024年6月25日坚持金融服务实体经济的根本宗旨●发行超长期特别国债意义重大●银发经济破局中国养老之困●法律如何看待彩礼●为见义勇为奠定法律之基●准确理解《民法典》优良家风条款●从舶来到拓航的中国叙事医学●中国援外医疗的复调叙事●叙事医学本土化：人类学方法论的演练●为什么要制定中国叙事医学专家共识●创新国家形象海外传播路径●准确把握中海文明的精神特质●外语教学助推国际传播能力建

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中国社会科学报 2024年7月1日中国思维：一种内隐维度的现实研究●朱熹哲学中的人与宇宙●五经与中华文明的礼让精神●从文本到跨学科：叙事交流的蜕变●梁斌对外国文学的接受与借鉴●汉武帝何以“立乐府”●北魏礼制变迁的图景与脉络●从多元视角看中国古代鉴戒●切实提升乡村治理数字化水平●在空间再造中促进乡村环境善治●以新型职业农民保障现代农业●两个结合赋能企业基层党建●两个结合指明企业党建优化路径●

中国社会科学报 2024年7月1日中国思维：一种内隐维度的现实研究●朱熹哲学中的人与宇宙●五经与中华文明的礼让精神●从文本到跨学科：叙事交流的蜕变●梁斌对外国文学的接受与借鉴●汉武帝何以“立乐府”●北魏礼制变迁的图景与脉络●从多元视角看中国古代鉴戒●切实提升乡村治理数字化水平●在空间再造中促进乡村环境善治●以新型职业农民保障现代农业●两个结合赋能企业基层党建●两个结合指明企业党建优化路径●

中国社会科学报 2024年7月1日中国思维：一种内隐维度的现实研究●朱熹哲学中的人与宇宙●五经与中华文明的礼让精神●从文本到跨学科：叙事交流的蜕变●梁斌对外国文学的接受与借鉴●汉武帝何以“立乐府”●北魏礼制变迁的图景与脉络●从多元视角看中国古代鉴戒●切实提升乡村治理数字化水平●在空间再造中促进乡村环境善治●以新型职业农民保障现代农业●两个结合赋能企业基层党建●两个结合指明企业党建优化路径●

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中国社会科学报 2024年7月5日人工智能正在重塑自媒体●人工智能的意识形态风险审视●提升融媒体时代的非遗传传播成效●全人类共同价值的全球政治伦理意蕴●中国新型政党制度话语体系建设建构的逻辑●舞筵：艺术化呈现唐代胡人都市生活●刘震云三部作品中的超越性问题●严复的进化论与伦理学观●早期社会学的多彩世界●加强党纪教育是实践要求●党跳出历史周期律的历史探索●精神谱系建设是基因密码●

中国社会科学报 2024年7月5日人工智能正在重塑自媒体●人工智能的意识形态风险审视●提升融媒体时代的非遗传传播成效●全人类共同价值的全球政治伦理意蕴●中国新型政党制度话语体系建设建构的逻辑●舞筵：艺术化呈现唐代胡人都市生活●刘震云三部作品中的超越性问题●严复的进化论与伦理学观●早期社会学的多彩世界●加强党纪教育是实践要求●党跳出历史周期律的历史探索●精神谱系建设是基因密码●

中国社会科学报 2024年7月5日人工智能正在重塑自媒体●人工智能的意识形态风险审视●提升融媒体时代的非遗传传播成效●全人类共同价值的全球政治伦理意蕴●中国新型政党制度话语体系建设建构的逻辑●舞筵：艺术化呈现唐代胡人都市生活●刘震云三部作品中的超越性问题●严复的进化论与伦理学观●早期社会学的多彩世界●加强党纪教育是实践要求●党跳出历史周期律的历史探索●精神谱系建设是基因密码●

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中国社会科学报 2024年7月10日 “庄周梦蝶”辨义●清华简伊尹文献展现黄老道家思想逻辑●庄子语言哲学的特质●音韵与视韵：新诗格律的特征●陇右唐诗之路尽显守边壮歌“金石声”●“疏”与“密”内涵释义●从人类世视角看非洲●美国文化左派流弊透视●依违于普遍性与特殊性之间●人工智能赋能研究生教育体系革新●以英模精神提升大学生党建水平●职业教育助推乡村人才振兴创新实践●

中国社会科学报 2024年7月10日 “庄周梦蝶”辨义●清华简伊尹文献展现黄老道家思想逻辑●庄子语言哲学的特质●音韵与视韵：新诗格律的特征●陇右唐诗之路尽显守边壮歌“金石声”●“疏”与“密”内涵释义●从人类世视角看非洲●美国文化左派流弊透视●依违于普遍性与特殊性之间●人工智能赋能研究生教育体系革新●以英模精神提升大学生党建水平●职业教育助推乡村人才振兴创新实践●

中国社会科学报 2024年7月10日 “庄周梦蝶”辨义●清华简伊尹文献展现黄老道家思想逻辑●庄子语言哲学的特质●音韵与视韵：新诗格律的特征●陇右唐诗之路尽显守边壮歌“金石声”●“疏”与“密”内涵释义●从人类世视角看非洲●美国文化左派流弊透视●依违于普遍性与特殊性之间●人工智能赋能研究生教育体系革新●以英模精神提升大学生党建水平●职业教育助推乡村人才振兴创新实践●

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中国社会科学报 2024年7月15日早期浪漫派和黑格尔对柏拉图辩证法的重估●理念论的诞生：学园派对柏拉图理念论的重构●《大学》《中庸》的经典化及其现代意义●两周学术生态变迁中的《书》学●纬书的经典化与去经典化●奋力书写中国历史文化研究新篇章●美国印第安人保留地的形成与变迁●要塞与战争：乌拉尔图文明的特点●马克昌：新中国刑法理论体系的探索者●怀念我的导师马克昌先生●深化中华民族共同体哲学基础研究●

中国社会科学报 2024年7月15日早期浪漫派和黑格尔对柏拉图辩证法的重估●理念论的诞生：学园派对柏拉图理念论的重构●《大学》《中庸》的经典化及其现代意义●两周学术生态变迁中的《书》学●纬书的经典化与去经典化●奋力书写中国历史文化研究新篇章●美国印第安人保留地的形成与变迁●要塞与战争：乌拉尔图文明的特点●马克昌：新中国刑法理论体系的探索者●怀念我的导师马克昌先生●深化中华民族共同体哲学基础研究●

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中国社会科学报 2024年8月21日发展新质生产力需要践行科学家精神●中国哲学中的“天地”●荀子“礼治主义”对王霸之辨的超越●敬天祭祖的三重意蕴●夯实新时代文艺创作的生活基石●郭沫若早期历史剧的革命史范式研究●刘师培与近代中国小说观念的演进●概念史视野的中国近代知识转型●概念史的研究思维与稽考方法●经史分合于近代知识体系的古今之变●辩证看待数据共享与隐私保护●提升政法干部数字表示●

中国社会科学报 2024年8月21日发展新质生产力需要践行科学家精神●中国哲学中的“天地”●荀子“礼治主义”对王霸之辨的超越●敬天祭祖的三重意蕴●夯实新时代文艺创作的生活基石●郭沫若早期历史剧的革命史范式研究●刘师培与近代中国小说观念的演进●概念史视野的中国近代知识转型●概念史的研究思维与稽考方法●经史分合于近代知识体系的古今之变●辩证看待数据共享与隐私保护●提升政法干部数字表示●

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中国社会科学报 2024年9月2日 “人类解放何以可能”的本体论证明●唯物主义和唯心主义●马克思主义视域下的“是”与“应该”●博物志与贩奴史：《不归路之门》中的非洲书写●杜拉斯镜头下的巴黎：想象的地标●巴黎“布波族”的远方之家●从中国海疆史中汲取历史经验●清华简与先秦诸子思想交融研究新进展●中央苏区兵站助力红军反“围剿”●俞吾金的哲学探索与理论贡献●俞吾金先生对马克思哲学的阐释及其启示●

中国社会科学报 2024年9月2日 “人类解放何以可能”的本体论证明●唯物主义和唯心主义●马克思主义视域下的“是”与“应该”●博物志与贩奴史：《不归路之门》中的非洲书写●杜拉斯镜头下的巴黎：想象的地标●巴黎“布波族”的远方之家●从中国海疆史中汲取历史经验●清华简与先秦诸子思想交融研究新进展●中央苏区兵站助力红军反“围剿”●俞吾金的哲学探索与理论贡献●俞吾金先生对马克思哲学的阐释及其启示●

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中国社会科学报 2024年9月4日全面增强中华文明传播力影响力●开放获取成为学术图书出版新模式●“大曰逝，逝世=曰远，远曰返”臆解-兼论先秦文献之儒道互参●“游于艺”别解●英国浪漫主义诗歌的创作精神●生态批评的跨文化传播●外国文学跨媒介研究的发展路径与范式●作为经验研究的经济学与历史学●中国近代企业史视域下的科斯理论●汉唐罗布泊地区农业经济的发展变迁●从实验哲学四重证据法到因果研究●

中国社会科学报 2024年9月4日全面增强中华文明传播力影响力●开放获取成为学术图书出版新模式●“大曰逝，逝世=曰远，远曰返”臆解-兼论先秦文献之儒道互参●“游于艺”别解●英国浪漫主义诗歌的创作精神●生态批评的跨文化传播●外国文学跨媒介研究的发展路径与范式●作为经验研究的经济学与历史学●中国近代企业史视域下的科斯理论●汉唐罗布泊地区农业经济的发展变迁●从实验哲学四重证据法到因果研究●

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中国社会科学报 2024年9月10日美联储降息预期影响几何●推动人民币国际化需行稳致远●超长期特别国债具有双重意义●客观认识日元汇率下跌与美国降息预期●破产程序中如何认定住宅专项维修资金●恰当运用“以政府审计为准”条款●商品房消费者权利保护问题探析●生态理论视角下党建引领社区治理的路径●推进基层治理能力现代化的浦江实践●明代书目著录小说的新变与意义●《春秋》经传与《搜神记》的文本联系●

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中国社会科学报 2024年9月11日积极推进汉字字料库建设与研究●从多模态资源库看语言研究新发展●文化自信的认同与对比心理机制●践行人类命运共同体理念的文化心理路径●以跨文化交流凝聚人类命运共同体价值共识●新时代中国古农书的整理与研究●睡虎地汉简质日的历史记忆●深入发掘北京地区藏传佛教碑刻文献价值●中华民族现代文明生成的历史根脉●从中华民族传统文明走向现代文明●在法治轨道上建设全国统一大市场●

中国社会科学报 2024年9月11日积极推进汉字字料库建设与研究●从多模态资源库看语言研究新发展●文化自信的认同与对比心理机制●践行人类命运共同体理念的文化心理路径●以跨文化交流凝聚人类命运共同体价值共识●新时代中国古农书的整理与研究●睡虎地汉简质日的历史记忆●深入发掘北京地区藏传佛教碑刻文献价值●中华民族现代文明生成的历史根脉●从中华民族传统文明走向现代文明●在法治轨道上建设全国统一大市场●

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中国社会科学报 2024年9月18日章太炎诸子学的义理开新●章太炎《齐物论释》的时代价值●贾谊文学研究的守正与出新●欧阳修诗歌中的日常生活提材●人工智能文学研究需要新的智力资源●科技手段在赫梯学研究中的应用●综合遥感技术助力罗马军事史研究●古代西方区域观念的起源与流变●“内守”与“外化”：早期道家的精神之道●黑龙江中医药大学70周年校庆●在全球化经济转型中彰显大国担当●中国绘制改革开放新蓝图●

中国社会科学报 2024年9月18日章太炎诸子学的义理开新●章太炎《齐物论释》的时代价值●贾谊文学研究的守正与出新●欧阳修诗歌中的日常生活提材●人工智能文学研究需要新的智力资源●科技手段在赫梯学研究中的应用●综合遥感技术助力罗马军事史研究●古代西方区域观念的起源与流变●“内守”与“外化”：早期道家的精神之道●黑龙江中医药大学70周年校庆●在全球化经济转型中彰显大国担当●中国绘制改革开放新蓝图●

中国社会科学报 2024年9月18日章太炎诸子学的义理开新●章太炎《齐物论释》的时代价值●贾谊文学研究的守正与出新●欧阳修诗歌中的日常生活提材●人工智能文学研究需要新的智力资源●科技手段在赫梯学研究中的应用●综合遥感技术助力罗马军事史研究●古代西方区域观念的起源与流变●“内守”与“外化”：早期道家的精神之道●黑龙江中医药大学70周年校庆●在全球化经济转型中彰显大国担当●中国绘制改革开放新蓝图●

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中国社会科学报 2024年11月7日构建中国上古史自主话语体系何以必要●考古学亟待突破四重障碍●帝国史观不能解释中国历史●以人民为中心进一步全面深化农业农村改革●新时代农业工作的根本遵循●推进乡村产业高质量发展的路径●教育强国战略下思政引领下的内涵与实践●说说吕思勉的活的史学研究法●《诗序》的时代及作者新探●西夏对中国传统史学的继承发展●以远程媒介化抚育促进农村留守儿童健康成长●

中国社会科学报 2024年11月7日构建中国上古史自主话语体系何以必要●考古学亟待突破四重障碍●帝国史观不能解释中国历史●以人民为中心进一步全面深化农业农村改革●新时代农业工作的根本遵循●推进乡村产业高质量发展的路径●教育强国战略下思政引领下的内涵与实践●说说吕思勉的活的史学研究法●《诗序》的时代及作者新探●西夏对中国传统史学的继承发展●以远程媒介化抚育促进农村留守儿童健康成长●

中国社会科学报 2024年11月7日构建中国上古史自主话语体系何以必要●考古学亟待突破四重障碍●帝国史观不能解释中国历史●以人民为中心进一步全面深化农业农村改革●新时代农业工作的根本遵循●推进乡村产业高质量发展的路径●教育强国战略下思政引领下的内涵与实践●说说吕思勉的活的史学研究法●《诗序》的时代及作者新探●西夏对中国传统史学的继承发展●以远程媒介化抚育促进农村留守儿童健康成长●

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中国社会科学报 2024年11月13日高利克汉学事业展现他者思想洞见●自然与心境：俳句中的诗意表达●失语者的救赎：在黑暗中寻找光明●语象合治的智能化书写机制智能语言服务●从语象融合看汉语融媒体词典编纂●智能语言服务助推新质生产力发展●中西文明交流史上的明义士●青铜文化在中华文明赓续中的价值●流动的文明-唐朝丝绸之路上的法律文书交流●古典学研究成果展●超越公司法的法规范分析●法眼看戏●

中国社会科学报 2024年11月13日高利克汉学事业展现他者思想洞见●自然与心境：俳句中的诗意表达●失语者的救赎：在黑暗中寻找光明●语象合治的智能化书写机制智能语言服务●从语象融合看汉语融媒体词典编纂●智能语言服务助推新质生产力发展●中西文明交流史上的明义士●青铜文化在中华文明赓续中的价值●流动的文明-唐朝丝绸之路上的法律文书交流●古典学研究成果展●超越公司法的法规范分析●法眼看戏●

中国社会科学报 2024年11月13日高利克汉学事业展现他者思想洞见●自然与心境：俳句中的诗意表达●失语者的救赎：在黑暗中寻找光明●语象合治的智能化书写机制智能语言服务●从语象融合看汉语融媒体词典编纂●智能语言服务助推新质生产力发展●中西文明交流史上的明义士●青铜文化在中华文明赓续中的价值●流动的文明-唐朝丝绸之路上的法律文书交流●古典学研究成果展●超越公司法的法规范分析●法眼看戏●

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中国社会科学报 2024年11月20日丹尼特论自由●从诗人走向思想家的青年马克思●漫游者尼采和他的影子●中国叙事文化学的理论探索●唐代的踏歌与宫廷演绎●陕西话剧的红色血脉●历史时间的辩证解释●复杂多元的意大利马克思主义史学●加拿大新马克思主义史学的“总体”特征●推进网络媒介生态空间治理升级●着力构建新闻宣传新格局●探索数字时代音乐节目的创新传播方式●中国古典哲学应当用自己的学术话语体系呈现●

中国社会科学报 2024年11月20日丹尼特论自由●从诗人走向思想家的青年马克思●漫游者尼采和他的影子●中国叙事文化学的理论探索●唐代的踏歌与宫廷演绎●陕西话剧的红色血脉●历史时间的辩证解释●复杂多元的意大利马克思主义史学●加拿大新马克思主义史学的“总体”特征●推进网络媒介生态空间治理升级●着力构建新闻宣传新格局●探索数字时代音乐节目的创新传播方式●中国古典哲学应当用自己的学术话语体系呈现●

中国社会科学报 2024年11月20日丹尼特论自由●从诗人走向思想家的青年马克思●漫游者尼采和他的影子●中国叙事文化学的理论探索●唐代的踏歌与宫廷演绎●陕西话剧的红色血脉●历史时间的辩证解释●复杂多元的意大利马克思主义史学●加拿大新马克思主义史学的“总体”特征●推进网络媒介生态空间治理升级●着力构建新闻宣传新格局●探索数字时代音乐节目的创新传播方式●中国古典哲学应当用自己的学术话语体系呈现●

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中国社会科学报 2024年12月27日人工智能助力主流媒体舆论引导力●短视频赋能中华优秀传统文化传播活力●智能传媒时代大学生媒介素养拓展策略●践行教育家精神校长需聚焦四力●海洋教育促进高校生态教育焕发新活力●以教师专业发展赋能教育强国建设●打造海洋资源开发保护制度新格局●迈向互惠共生的乡村旅游治理共同体●社区食堂发展的演化逻辑●近十年来西藏考古重要发现●关于文学述评的思考●倪瓒的家园●

中国社会科学报 2024年12月27日人工智能助力主流媒体舆论引导力●短视频赋能中华优秀传统文化传播活力●智能传媒时代大学生媒介素养拓展策略●践行教育家精神校长需聚焦四力●海洋教育促进高校生态教育焕发新活力●以教师专业发展赋能教育强国建设●打造海洋资源开发保护制度新格局●迈向互惠共生的乡村旅游治理共同体●社区食堂发展的演化逻辑●近十年来西藏考古重要发现●关于文学述评的思考●倪瓒的家园●

中国社会科学报 2024年12月27日人工智能助力主流媒体舆论引导力●短视频赋能中华优秀传统文化传播活力●智能传媒时代大学生媒介素养拓展策略●践行教育家精神校长需聚焦四力●海洋教育促进高校生态教育焕发新活力●以教师专业发展赋能教育强国建设●打造海洋资源开发保护制度新格局●迈向互惠共生的乡村旅游治理共同体●社区食堂发展的演化逻辑●近十年来西藏考古重要发现●关于文学述评的思考●倪瓒的家园●

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中国社会科学报 2025年1月3日全球研究视域下的《聊斋志异》●提升市级媒体的社会治理效能●新媒体赋能红色文化品牌建设●增强网络媒介生态的法律治理●中国特色教师教育体系的四大特色●新时代新征程思政课启人悟道的叙事密码●实现“人工智能＋教师教育”跨越式发展●社区嵌入式托育的有效供给●新就业群体党建引领的制度化机制●破解育龄妇女母职与就业失衡困局●“六尺巷”文化与现代社会治理●西游的《西游记》●

中国社会科学报 2025年1月3日全球研究视域下的《聊斋志异》●提升市级媒体的社会治理效能●新媒体赋能红色文化品牌建设●增强网络媒介生态的法律治理●中国特色教师教育体系的四大特色●新时代新征程思政课启人悟道的叙事密码●实现“人工智能＋教师教育”跨越式发展●社区嵌入式托育的有效供给●新就业群体党建引领的制度化机制●破解育龄妇女母职与就业失衡困局●“六尺巷”文化与现代社会治理●西游的《西游记》●

中国社会科学报 2025年1月3日全球研究视域下的《聊斋志异》●提升市级媒体的社会治理效能●新媒体赋能红色文化品牌建设●增强网络媒介生态的法律治理●中国特色教师教育体系的四大特色●新时代新征程思政课启人悟道的叙事密码●实现“人工智能＋教师教育”跨越式发展●社区嵌入式托育的有效供给●新就业群体党建引领的制度化机制●破解育龄妇女母职与就业失衡困局●“六尺巷”文化与现代社会治理●西游的《西游记》●

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大众日报 2013年12月2日【原版生日报】嫦娥三号发射成功

大众日报 2013年12月2日【原版生日报】嫦娥三号发射成功

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大众日报 2015年9月5日【原版生日报】

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中国社会科学报 2025年1月13日 2024年马克思主义理论研究发展报告●2024年哲学研究发展报告●2024年历史学研究发展报告●2024年文学研究发展报告●2024年经济学研究发展报告●2024年政治学研究发展报告●2024年法学研究发展报告●2024年社会学研究发展报告●2024年新闻传播学研究发展报告●2024年国际关系研究发展报告●王家福：毕生推动中国法治前行●睿识善谋的法治理想推动者

中国社会科学报 2025年1月13日 2024年马克思主义理论研究发展报告●2024年哲学研究发展报告●2024年历史学研究发展报告●2024年文学研究发展报告●2024年经济学研究发展报告●2024年政治学研究发展报告●2024年法学研究发展报告●2024年社会学研究发展报告●2024年新闻传播学研究发展报告●2024年国际关系研究发展报告●王家福：毕生推动中国法治前行●睿识善谋的法治理想推动者

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中国社会科学报 2025年1月22日古代希腊罗马文明的海洋意识●古希腊罗马时期海盗形象的嬗变●马克思历史理论沾溉下的年鉴学派●汉语方言与中外文化交流●古代方言学研究的文化价值●人工智能带来方言研究新发展●心理学史的个体主义●健康心理学的未来关切与研究取向●如何实现与孤独儿童的同频互动●推动古典文明研究再上台阶●从《古代民族编年史》看琐罗亚斯德教对中亚文明的影响●中华优秀传统文化中的大同观●

中国社会科学报 2025年1月22日古代希腊罗马文明的海洋意识●古希腊罗马时期海盗形象的嬗变●马克思历史理论沾溉下的年鉴学派●汉语方言与中外文化交流●古代方言学研究的文化价值●人工智能带来方言研究新发展●心理学史的个体主义●健康心理学的未来关切与研究取向●如何实现与孤独儿童的同频互动●推动古典文明研究再上台阶●从《古代民族编年史》看琐罗亚斯德教对中亚文明的影响●中华优秀传统文化中的大同观●

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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

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