古笔，佛号，六字真言，南无阿弥陀佛，

南无阿弥陀佛

￥150.00

古笔，佛号，六字真言，南无阿弥陀佛，青莲院门迹大僧正吉禅义道法师

南无阿弥陀佛

￥220.00

太阁秀吉公（丰臣秀吉）古笔切，古歌切。【 豊臣秀吉】（1537-1598），日本战国时代至安土桃山时代的著名武将，足轻木下弥右卫门之子。初为织田信长效力，因战功显著，逐步晋升，在信长死后，击败明智光秀和柴田胜家，统一日本。最终，秀吉成为了日本的实际统治者，被尊称为 “太阁”，后任太政大臣，改姓丰臣。他实施太閤检地、刀狩等政策，促进了兵农分离，奠定了近世封建社会的基础。1598年去世，享年62岁。

丰臣秀吉

￥12000.00

大休和尚「喝」，【 大休正念 】 （1215～1289）南宋临济宗僧。温州（浙江永嘉）人。石溪心月之法嗣。咸淳五年（1269），随兰溪道隆至日本。历任建长寺、圆觉寺、寿福寺、禅兴寺等寺院住持。并创建大庆寺。他住持的上述寺院分别被列为“镰仓五山”之一、二、三位。日本正应二年示寂，享年七十五。谥号‘佛源禅师’。其流派称大休派（又作佛源门徒），为日本禅宗二十四流之一。遗著有大休和尚语录六卷。

大休禅师

￥20000.00

古佛画，释迦牟尼涅槃图

涅槃图

￥18000.00

寺院藏古佛画，大藏经五百罗汉尊像，稀有珍品古木版

大藏经

￥2888.00

佛画，观音菩萨 画赞

观音菩萨

￥360.00

精品茶挂，品茶论道。【仙厓義梵】1750-1837 江戸時代僧,画家。臨済宗。月船禅慧の法をつぎ,寛政元?年博多の聖福寺の住持となる。独特の戯画風の禅画を数おおくのこした。天保8年10月7日死去。88歳。美濃(岐阜県)出身。俗姓は井藤。諡号は普門円通禅師。別号に天民,百堂,虚白など。作品に「寒山・拾得・豊干図」など。藤。諡号は普門円通禅師。別号に天民,百堂,虚白など。作品に「寒山・拾得・豊干図」。

仙厓义梵

￥4800.00

池大雅 精品茶挂，【一成一切成】 [出华严经疏] 一成一切成者。谓一佛成道。法界无非此佛之依正也。依即所依之土。正即能依之身。以其迷时则众生国土皆迷。悟时则众生国土皆悟。盖约一人惟心即具而说。故楞严经云。一人发真归源。此十方空皆悉消殒。是也。【池大雅】1723-1776江戸時代中期の画家,書家。京都出身。姓は池野。名は勤、無名。字は公敏、貸成。通称は秋平。別号に大雅堂、九霞山樵丶霞樵、三岳道者。

池大雅

￥2800.00

临济宗僧【海門禅恪】1743-1813 江戸後期の臨済宗の僧。妙心寺四百四十世。 周防光井生。海門は道号、禅恪は諱、号に円通室?金剛室?寒松軒、俗姓は市川氏。13才玉泉寺にて出家。中津自性寺白隠彗鶴の法嗣、提洲禅恕に参じ、 その法を嗣ぎ、自性寺に住す。さらに寛政十年、山城円福寺に移り、復興に尽力す。文化元年、妙心寺に入寺、四四〇世となる。文化十年示寂。

临济宗僧

￥2000.00

馆藏古佛画，妙法莲华经观世音菩萨普门示现施无畏之图。观世音菩萨为了广化众生，经常要示现各种现象，称为"普门示现"，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，观音菩萨救难灵验，河西王沮渠蒙逊时代，此品举世流通，功验最多，历久不衰。

妙法莲华经观世音菩萨

￥98000.00

特精品佛画，绢本泥金绘，观音菩萨尊像

观音菩萨

￥3800.00

古佛画三幅对，佛教经典重要文化财产，真言秘藏 唐密法华曼荼罗，妙法莲华经曼荼罗、法华变相。

法华曼荼罗

￥39000.00

超大幅古佛画，释迦三尊与十六善神图。主尊释迦牟尼佛端坐于中央高台座上，台座两旁为文殊、普贤二胁侍菩萨。正前方四尊像皆与《大般若经》的受持、传入关系深厚，右为女神吉祥天，左是迦叶尊者，另一说为常啼菩萨，将《大般若经》从印度负笈携回翻译的中国唐代（618～907）玄奘三藏，以及守护玄奘渡印度的半裸鬼神深沙大将，两两相对。画面两侧分列有现忿怒相的八位善神，即守护此经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

佛画

￥83000.00

古佛画，极少见的精品

佛画

￥18000.00

古佛画，长命富贵观音大士，平安、健康、富贵、幸福。自雪舟十二世 ，长谷川等叔

观音

￥5800.00

黄檗版大藏经，《佛说秘密仪轨众法经总目》，内收密宗各种经咒秘法书目，是书精湛的刻工，精美的字体，典型的明代刻经之精品

黄檗山宝藏院

￥1800.00

古版经11册，佛经，净土勤行集，十一面观世音陀罗尼经，地藏菩萨勤行作法，净土勤行回向文，因果经，自我偈等袖珍经本共11册

不详

￥1500.00

明清刻经，佛说观无量寿经，古版经，古写经

不详

￥1300.00

古佛画，观音菩萨 心经，童子拜观音，送子观音。【田能村小篁】明治時代画家。祖父田能村直入と父小斎に文人画をまなんだ。本名は直太郎。

送子观音

￥5800.00

古佛画，地狱极乐图

不详

￥1500.00

古佛画，观音菩萨尊像

佛画

￥1900.00

古笔，先师千里先生遗墨 十六罗汉图，精品佛画

佛画

￥1200.00

古佛画，唐密（真言宗）般若菩萨曼荼罗

古佛画

￥3980.00

古笔，五百罗汉之内，罗汉尊者像

五百罗汉

￥1500.00

古笔，高僧书法

不详

￥1200.00

珍品 宋元古版经，千佛名经卷 上中下三册，千佛名经，亦名集诸佛大功德山。《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》和《未来星宿劫千佛名经》。经书译者不详，译于南朝梁代（502～557）。

不详

￥66600.00

业报差别经要解，上中下三册全

不详

￥990.00

元禄十四年（1701年）华严经问答 上下卷，大开本二册

不详

￥800.00

古版经，《大般若波罗蜜多经》第二百二十，1681年黄檗山宝藏禅院识，沙门铁眼摹明版刻

沙门铁眼

￥1600.00

古版经，《大般若波罗蜜多经》第二百十五，1681年黄檗山宝藏禅院识，沙门铁眼摹明版刻

沙门铁眼

￥1600.00

古笔，太上仙人，道教，道画

太上仙人

￥990.00

古佛画，明王尊像，真言陀罗尼

明王

￥1880.00

古佛画，释迦牟尼佛 文殊菩萨 普贤菩萨，华严三圣图。在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。 三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界东方三圣等。

华严三圣

￥3500.00

御本尊 日蓮正宗，日莲曼陀罗

日莲宗

￥920.00

高古，古佛画

佛画

￥2500.00

宋版经四折页断简，敦煌遗书，大藏经《大方等大集月藏经》，佛教经典。译者 天竺三藏那连提耶舍（约490―589年），北天竺鸟场国人，隋僧。 都说一页宋版一两金，此件四折页，非常难得，遇见便是缘份，喜欢的藏友不要错过。

那连提耶舍

￥29000.00

经折本，佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经

￥260.00

古写经断简，法华经，唐人写经，泥金

古写经

￥9900.00

精品，藏传泥泊尔老唐卡，佛画，曼荼羅

唐卡

￥4800.00

古佛画，法然上人顶相图。源空(1133～1212)，日本佛教净土宗祖。谥号法然上人、黑谷上人、圆光大师、东渐大师、慈教大师等。俗姓漆间，幼名势至丸。

法然上人

￥3800.00

古佛画，轮回图，六道轮回图，往生要集，五趣生死轮，人生轮回，特大幅190x90

古佛画

￥58000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之7。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之6。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之5。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之4。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之3。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之2。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

高古，“十殿阎罗” 十王图，仅存七之1。古人认为有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间，有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日，以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判，以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作，宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。

十王图

￥9000.00

古佛画精品，十三菩萨来迎图。十三佛分别是：大日如来，药师如来，不动明王，观世音菩萨，释迦如来，势至菩萨，文珠菩萨，阿弥陀如来，普贤菩萨，阿閦如来，地藏菩萨，虚空藏菩萨，弥勒菩萨。

佛画

￥15888.00

一心十界图，极乐图

檜前斐成

￥800.00

佛说无量寿经，上下两卷，古版经，超长手卷，单卷长10米75厘来

佛说无量寿经

￥3600.00

精品佛画，特大幅 白衣观音尊像

观音

￥10000.00

被誉为近代良宽，松坂归庵(1891-1959)真言宗法界院住职，以书为首，擅长绘画、短歌、陶艺。

松坂归庵

￥1200.00

明代期日本高僧 一休宗纯（1394~1481），赵州 - 透得此关,独步乾坤。悟透世间万象后的从容与自在。

一休宗纯

￥158000.00

明代刻经《大般若波罗蜜多经》两函二十册，三藏法师玄奘 奉诏译

唐玄奘

￥48000.00

明代刻经，经折装，古锦裱。净土三部经，汉传净土宗的根本经典，阿弥陀佛及其极乐净土的三部佛经，《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》。

畺良耶舍，康僧铠，鸠摩罗什

￥4900.00

黄檗木庵，木庵性瑫（1611—1684年），俗姓吴，泉州晋江人，明末清初泉州开元寺僧。清顺治十二年（1655年）应师隐元隆琦之邀东渡扶桑弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。

黄檗木庵

￥18000.00

佛画，不动明王，三界图，地狱刑法

佛画

￥1580.00

古佛画，观音宝像，中山秋湖画，中村不折赞。浅草寺藏出品，背面浅草寺佛印。浅草寺是东京都内最古老的寺庙，是日本现存的具有“江户风格”的佛门圣地。

观音

￥3500.00