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久保天随 二行书法真迹 角（骨）轴头 缎子表装 日本回流书法挂轴 立轴 画芯尺寸134cm×31.6cm 装裱尺寸192cm×45.2cm
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￥1950.00 八五品
往生要集 源信著 宽永十七年（1640）即崇祯13年 六卷全 合订本 有识语、刊记齐全 刻印精良
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￥1250.00 七五品
复乐园 日语原版 エ•アロール 渡边淳一签名钤印本 保真 19.5cm*13.5cm 几乎全新
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￥206.00 九五品
新刻古事记正文 庆应三年（1867）刻本 无训点初印本 全三册
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￥650.00 九品
山水徵 山水征 彩色套印本画谱 中国美术 全一册 1823年刻 道光三年 大洼诗佛 菊池五山
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￥790.00 七五品
新刊唐宋千家联珠诗格 全两册 袖珍横本 明治铜板刻本
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￥350.00 九品
川濑一马旧藏题跋本 小田切文库目录 文献学 书志学 日本古籍学者
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￥580.00 九品
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《瀛奎律髓》，宋末元初方回撰，日本文化五年（1808）即嘉庆十三年刻本，有刊记，一册全。此版本国内罕见，为日本江户时代学者朝川善庵以朝鲜本为底本校出。 横巾箱本，薄三桠皮纸木刻。尺寸9.6cm×18.7cm。
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方回著，朝川鼎（善庵）校
￥870.00
 《增注联珠诗格 须静堂校本》二十卷五册全。（宋）于济、蔡正孙编。品相极好，基本无虫损、缺肉。天保二年（1831）即道光十一年刻本。此是日本江户时代联珠诗格最好版本，校注皆精。尺寸25×17.6cm。
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（宋）于济、蔡正孙
￥950.00
 山水徵 山水征 彩色套印本画谱 中国美术 全一册 1823年刻 道光三年 大洼诗佛 菊池五山
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云室上人
￥790.00
 保定五经 日本文化年间（1804-1818）刻 林罗山（道春）训点 原11册 存10册 缺礼记一册
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孔子等
￥750.00
 川濑一马旧藏题跋本 小田切文库目录 文献学 书志学 日本古籍学者
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东洋文库
￥580.00
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《科注天台四教仪》（《天台四教仪集解》）和刻本，三册全。日本宽文十年（1670）即康熙九年刻本。天台四教仪，又作四教仪、谛观录。高丽僧谛观撰。收于大正藏第四十六册宋初，谛观应吴越王之请，携带天台三大部至我国投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂，同门于其故箧中，发现本书，为研究天台教义大纲与观心要略之入门书。尺寸27.6×19.5cm。
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高丽僧谛观
￥630.00
 写刻精品，藤田东湖《东湖先生野外吟咏》一册全，江户后期~明治时代刻本。全网孤品，完美复刻藤田东湖手写的诗稿一卷，刻印水平极高。藏印「荣郭斋藏」，乃日本近世汉诗文集大收藏家——筒井喜一郎旧藏。品相上佳，内页无虫损。尺寸24.3×16.8cm。藤田东湖（1806-1855），江户时代后期水户学最著名的思想家，明治维新的精神支柱之一。
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藤田东湖
￥1150.00
 李攀龙《沧溟尺牍》一册全。日本享保15年（1730）即清代雍正八年刻本。李攀龙（1514~1570），字于鳞，号沧溟。明代著名文学家，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年。尺寸27×17.6cm。
李攀龙《沧溟尺牍》一册全。日本享保15年（1730）即清代雍正八年刻本。李攀龙（1514~1570），字于鳞，号沧溟。明代著名文学家，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年。尺寸27×17.6cm。
（明）李攀龙
￥220.00
 和刻本《译本芥子园画传》三册全。安永九年（1780）即乾隆四十五年刻本，文化九年（1802）印。《芥子园画传》（芥子园画谱）是清朝康熙年间的一部著名画谱，由清代王槩等辑摹。问世三百多年来，成为无数学子步入画坛的启蒙书。此书题签“译本”是指添加了方便日本理解的训点。尺寸25.7×17.8cm。
和刻本《译本芥子园画传》三册全。安永九年（1780）即乾隆四十五年刻本，文化九年（1802）印。《芥子园画传》（芥子园画谱）是清朝康熙年间的一部著名画谱，由清代王槩等辑摹。问世三百多年来，成为无数学子步入画坛的启蒙书。此书题签“译本”是指添加了方便日本理解的训点。尺寸25.7×17.8cm。
（清）沈心友、王槩 等
￥450.00
 玄奘法师著《（校正）入阿毗达磨论》一册全。日本宝历九年（1759）即乾隆二十四年刻，宽政七年（1795）即乾隆六十年印。精校精刻。尺寸26×17.9cm。
玄奘法师著《（校正）入阿毗达磨论》一册全。日本宝历九年（1759）即乾隆二十四年刻，宽政七年（1795）即乾隆六十年印。精校精刻。尺寸26×17.9cm。
玄奘
￥470.00
 宽永版，净土真宗亲鸾上人《净土文类聚钞》。不同于一般的三本合刻本，此本为最初形态的全汉文本。宽永十三年（1636）即明崇祯九年刻本，一册全。尺寸25.5×17.2cm。
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亲鸾上人
￥890.00
 日本庆安二年（1649）即顺治六年覆刻明万历本《书叙指南》，存卷一~五一册。尺寸26.3×16.5cm。《书叙指南》，宋·任广撰，是北宋末任广编撰的一本类书,从古书里摘抄词句,供书启尺牍写作之用。最后一图非本品，为日本某书店架上同版本的刊记图，供参考。
日本庆安二年（1649）即顺治六年覆刻明万历本《书叙指南》，存卷一~五一册。尺寸26.3×16.5cm。《书叙指南》，宋·任广撰，是北宋末任广编撰的一本类书,从古书里摘抄词句,供书启尺牍写作之用。最后一图非本品，为日本某书店架上同版本的刊记图，供参考。
（宋）任广
￥460.00
 明治三笔，日本明治时代著名书法家岩谷一六，真迹上版书法法帖《真书千字文》一册全。冈本黄石题辞。印章皆为真印实捺。明治二十七年（1894）出版，尺寸25.8×17.4cm。
明治三笔，日本明治时代著名书法家岩谷一六，真迹上版书法法帖《真书千字文》一册全。冈本黄石题辞。印章皆为真印实捺。明治二十七年（1894）出版，尺寸25.8×17.4cm。
岩谷一六
￥170.00
 和刻本宽永版《大藏一览集》。明代陈实编。存卷一~卷五两册。宽永十九年（1642）即明崇祯十五年刻本。最后三张图非本品，为日本古籍数据库收录同版本的刊记，证明是宽永本无疑。尺寸25.9cm×18.3cm。
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（明）陈实
￥199.00
 和刻本《草书渊海》存一册。延宝三年（1675）即康熙十四年刻本。日本江户初期的草书字典。尺寸25.8cm×18cm。
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井出卧溪
￥99.00
 昭和21年（1946）净土真宗抄本三种。伪满洲国“满洲帝国政府”专用笺装订。《叹异钞拔抄》、《佛说观无量寿经拔钞》、《净土文类聚钞 训读》。
昭和21年（1946）净土真宗抄本三种。伪满洲国“满洲帝国政府”专用笺装订。《叹异钞拔抄》、《佛说观无量寿经拔钞》、《净土文类聚钞 训读》。
隆
￥390.00
 《新体诗抄》完全复刻本，带原外袋。出版签被撕掉，但从版面推测是世界文库“近代文艺资料复刻丛书”对明治初版的复刻本，昭和36年（1961）复刻，350部中之一。最后一张图非本书，是日本某书店网的同版本图书信息，作为参考。
《新体诗抄》完全复刻本，带原外袋。出版签被撕掉，但从版面推测是世界文库“近代文艺资料复刻丛书”对明治初版的复刻本，昭和36年（1961）复刻，350部中之一。最后一张图非本书，是日本某书店网的同版本图书信息，作为参考。
外山正一，失田部良吉，井上哲次郎
￥110.00
 《山海里》初编，三卷三册全。文政八年（1825）即道光五年刻本。日本佛教说话集，介绍日本风土和佛教关系等。
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不详
￥240.00
 《（类聚参考）梅花心易掌中指南》 马场信武撰。元禄十年（1697）即康熙三十六年刻本。马场信武（约1650-1715）是江户时代中期的医生、作家和汉学家。他晚年致力于翻译和改编中国古典易学书籍和通俗军事小说。信武的作品在儒者间及民间广受欢迎，影响深远。他的占卜书籍被广泛使用，甚至流传到琉球。约一个世纪后仍被视为占卜者的基础知识，对普通日本人的日常思维方式产生了重大影响。尺寸22.3×15.9cm。
《（类聚参考）梅花心易掌中指南》 马场信武撰。元禄十年（1697）即康熙三十六年刻本。马场信武（约1650-1715）是江户时代中期的医生、作家和汉学家。他晚年致力于翻译和改编中国古典易学书籍和通俗军事小说。信武的作品在儒者间及民间广受欢迎，影响深远。他的占卜书籍被广泛使用，甚至流传到琉球。约一个世纪后仍被视为占卜者的基础知识，对普通日本人的日常思维方式产生了重大影响。尺寸22.3×15.9cm。
马场信武
￥550.00
 《江户繁昌记》，日本天保三年（1832）即道光十二年刻本，五编五册全。寺门静轩著。用俗体汉文将江户繁荣鼎盛时期的市中盛况，分为相扑、吉原、两国烟花等几十项进行描述。作为幕末时期流行的“繁昌记物”的鼻祖，该书作为风俗史料十分珍贵，但在刊行后因风俗败坏被禁。本套为初印本，但有些许虫损，薄楮皮纸木刻，尺寸41.9cm×34.8cm。
《江户繁昌记》，日本天保三年（1832）即道光十二年刻本，五编五册全。寺门静轩著。用俗体汉文将江户繁荣鼎盛时期的市中盛况，分为相扑、吉原、两国烟花等几十项进行描述。作为幕末时期流行的“繁昌记物”的鼻祖，该书作为风俗史料十分珍贵，但在刊行后因风俗败坏被禁。本套为初印本，但有些许虫损，薄楮皮纸木刻，尺寸41.9cm×34.8cm。
寺门静轩
￥900.00
 大正~昭和时期，菅井春山绘，佐佐木法亮题辞骷髅图。日本回流挂轴茶挂。 纸本绫裱装，树脂轴头。画芯尺寸121×31.3cm，装裱尺寸187×42.7cm。 菅井春山（1877~）出生于名古屋市。跟随田口高康学习土佐派，后师从尾形月耕学习浮世绘。据说他在画坛上以中京地区的元老级大家身份享有盛誉。 佐佐木法亮，生卒不明。大正五年（1916）堀由藏编《大日本寺院总览》中，载其为当时的香川赞岐西善寺住持。
大正~昭和时期，菅井春山绘，佐佐木法亮题辞骷髅图。日本回流挂轴茶挂。 纸本绫裱装，树脂轴头。画芯尺寸121×31.3cm，装裱尺寸187×42.7cm。 菅井春山（1877~）出生于名古屋市。跟随田口高康学习土佐派，后师从尾形月耕学习浮世绘。据说他在画坛上以中京地区的元老级大家身份享有盛誉。 佐佐木法亮，生卒不明。大正五年（1916）堀由藏编《大日本寺院总览》中，载其为当时的香川赞岐西善寺住持。
菅井春山绘，佐佐木法亮题辞骷髅图。题材独特。
￥550.00
 日本海军大將出羽重远书法挂轴 日本回流茶挂真迹。绢本，三段宣和式绫裱装。画芯尺寸110×33.3cm，装裱尺寸194×45.3cm。 出羽重远（1856~1930），日本近代海军大將，中日甲午战争任联合舰队参谋长。日俄战争爆发时为第三战队司令。率领4艘巡洋舰参加了对马海峡海战。1905年日本方面编组成第四舰队，出羽担任司令长官指挥库页岛登陆作战。1912年在第一舰队司令长官任内晋升为海军大将。
日本海军大將出羽重远书法挂轴 日本回流茶挂真迹。绢本，三段宣和式绫裱装。画芯尺寸110×33.3cm，装裱尺寸194×45.3cm。 出羽重远（1856~1930），日本近代海军大將，中日甲午战争任联合舰队参谋长。日俄战争爆发时为第三战队司令。率领4艘巡洋舰参加了对马海峡海战。1905年日本方面编组成第四舰队，出羽担任司令长官指挥库页岛登陆作战。1912年在第一舰队司令长官任内晋升为海军大将。
日本海军大將出羽重远和歌书法
￥800.00
 结城丰太郎（結城豊太郎）二行书法立轴 日本回流真迹。 结城丰太郎（1877～1951），号大观、临云等。日本著名的银行家、金融家和政治家。他在日本金融界和政界担任过多个重要职务，其中包括： 大藏大臣（相当于财政部长）、日本银行总裁、第5代日本商工会议所会头。他还是著名收藏家，收藏晋唐小楷 纸本，花纹绫精裱，木质轴头，画芯尺寸130×32cm，装裱尺寸206×46.3cm。
结城丰太郎（結城豊太郎）二行书法立轴 日本回流真迹。 结城丰太郎（1877～1951），号大观、临云等。日本著名的银行家、金融家和政治家。他在日本金融界和政界担任过多个重要职务，其中包括： 大藏大臣（相当于财政部长）、日本银行总裁、第5代日本商工会议所会头。他还是著名收藏家，收藏晋唐小楷 纸本，花纹绫精裱，木质轴头，画芯尺寸130×32cm，装裱尺寸206×46.3cm。
结城丰太郎二行书法立轴
￥1200.00
 井上圆了（井上円了）二行书立轴 日本回流书法真迹 井上圆了（1858年3月18日—1919年6月6日），日本佛教哲学家、教育家。井上着眼于作为孕育多元观点学问的哲学，随后设立了东洋大学的前身、哲学馆。他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》。于19世纪末开创了“妖怪学”一门学问。 纸本，手揉和纸裱装，无轴头。画芯尺寸149×36cm，装裱尺寸193×48cm。
井上圆了（井上円了）二行书立轴 日本回流书法真迹 井上圆了（1858年3月18日—1919年6月6日），日本佛教哲学家、教育家。井上着眼于作为孕育多元观点学问的哲学，随后设立了东洋大学的前身、哲学馆。他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》。于19世纪末开创了“妖怪学”一门学问。 纸本，手揉和纸裱装，无轴头。画芯尺寸149×36cm，装裱尺寸193×48cm。
井上圆了（井上円了）书法立轴真迹
￥780.00
 武井柯亭二行书 日本回流书法立轴 日本茶挂 真迹 武井柯亭（1823~1895），幕末至明治时期陆奥会津藩（今福岛县）的藩士。随藩主松平容保前往京都，与长州的尊王攘夷派有所交往。他向藩里提出了各种建议，但被怀疑通敌而被迫回乡。戊辰战争中，与新政府军作战。之后致力于恢复主家的地位。 纸本纸裱，木质轴头，画芯尺寸136.5×30.8cm，装裱尺寸192×45.7cm。
武井柯亭二行书 日本回流书法立轴 日本茶挂 真迹 武井柯亭（1823~1895），幕末至明治时期陆奥会津藩（今福岛县）的藩士。随藩主松平容保前往京都，与长州的尊王攘夷派有所交往。他向藩里提出了各种建议，但被怀疑通敌而被迫回乡。戊辰战争中，与新政府军作战。之后致力于恢复主家的地位。 纸本纸裱，木质轴头，画芯尺寸136.5×30.8cm，装裱尺寸192×45.7cm。
武井柯亭书法立轴
￥660.00
 《江户繁昌记》，日本天保三年（1832）即道光十二年刻本，五编五册全。寺门静轩著。用俗体汉文将江户繁荣鼎盛时期的市中盛况，分为相扑、吉原、两国烟花等几十项进行描述。作为幕末时期流行的“繁昌记物”的鼻祖，该书作为风俗史料十分珍贵，但在同年（天保12年）因风俗败坏被禁。本套书为永江多喜馬（永江为政）旧藏，附东京上野文行堂书店标签。 品相上佳，楮皮纸木刻，尺寸42cm×35cm。
《江户繁昌记》，日本天保三年（1832）即道光十二年刻本，五编五册全。寺门静轩著。用俗体汉文将江户繁荣鼎盛时期的市中盛况，分为相扑、吉原、两国烟花等几十项进行描述。作为幕末时期流行的“繁昌记物”的鼻祖，该书作为风俗史料十分珍贵，但在同年（天保12年）因风俗败坏被禁。本套书为永江多喜馬（永江为政）旧藏，附东京上野文行堂书店标签。 品相上佳，楮皮纸木刻，尺寸42cm×35cm。
寺门静轩
￥1050.00
 《幼学诗韵》，一册全。三绳桂林阅，成徳隣、桧長裕辑。日本享和二年（1802）即嘉庆七年刻本。日本江户时代作诗启蒙的韵，极为畅销。 此本初刻初印本，楮皮纸木刻，尺寸22.2×14.6cm。
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三绳桂林，成徳隣， 桧長裕
￥106.00
 《日课念佛投宿编》，专念佛定和尚著，日本文化三年（1806）即嘉庆十一年刻本。全一册。日本净土宗高僧佛定和尚所撰，推崇念佛等的佛教经论书。有精美莲花版刻图、牌记。尺寸25.9×18.2cm。
《日课念佛投宿编》，专念佛定和尚著，日本文化三年（1806）即嘉庆十一年刻本。全一册。日本净土宗高僧佛定和尚所撰，推崇念佛等的佛教经论书。有精美莲花版刻图、牌记。尺寸25.9×18.2cm。
专念佛定
￥325.00
 《真宗教要钞》，莲如上人编，两卷一册全。日本宝永元年（1704）即康熙四十三年刻本。 日本净土真宗中兴之祖莲如上人代表作。 楮皮纸木刻。尺寸25.3×18.2cm。日本山口县教专寺旧藏印。
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莲如上人
￥380.00
 《唐宋八家文法明辨》，日本明治十五年（1882）即光绪八年刻本。十四卷八册全，带原刊行印。明治时代校刊较精的沈本唐宋八家集。 品相极佳，楮皮纸木刻，尺寸22.8×15.2cm。
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（清）沈德潜编，（日本）冈三庆注
￥700.00
 《瀛奎律髓》，宋末元初方回撰，日本文化五年（1808）即嘉庆十三年刻本，有刊记，一册全。此版本国内罕见，为日本江户时代学者朝川善庵以朝鲜本为底本校出。 横巾箱本，薄三桠皮纸木刻。尺寸9.6cm×18.7cm。
《瀛奎律髓》，宋末元初方回撰，日本文化五年（1808）即嘉庆十三年刻本，有刊记，一册全。此版本国内罕见，为日本江户时代学者朝川善庵以朝鲜本为底本校出。 横巾箱本，薄三桠皮纸木刻。尺寸9.6cm×18.7cm。
方回著，朝川鼎（善庵）校
￥870.00
 《三体诗（唐诗三体家法）》三卷一册全，日本天保十二年（1841）即道光二十一年刻本。横袖珍本，南宋周弼编，日本馆柳湾校刊。
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（宋）周弼、（日本）馆柳湾
￥560.00
 《和本のすすめ——江戸を読み解くために》中野三敏著，日本江户时代文学研究第一人，岩波书店出版。
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中野三敏
￥140.00
 《漂着船物語—江戸時代の日中交流—》 大庭脩（大庭修）著 日文原版 岩波书店
《漂着船物語—江戸時代の日中交流—》 大庭脩（大庭修）著 日文原版 岩波书店
大庭修
￥106.00
 地球の起原 日文原版
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不详
￥45.00
 呉清源のこの手ご用心 吴清源 日文原版围棋谱
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￥60.00
 山の俳句歳時記
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 《巷说百物语》 《前巷说百物语》 全二册 日文原版 文库本
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￥120.00
 丁寧な暮らしをする餓鬼 塵芥居士 日文原版绘本
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尘芥居士
￥110.00
 可愛い嘘のカワウソ 日文原版绘本
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Lommy
￥110.00
 竹取物语 伊势物语（北杜夫、俵万智译本）
竹取物语 伊势物语（北杜夫、俵万智译本）
北杜夫、俵万智
￥170.00
 连句——理解·鉴赏·实作（連句——理解•鑑賞•実作）
连句——理解·鉴赏·实作（連句——理解•鑑賞•実作）
五十岚让介 等
￥110.00
 《妖怪画本·狂歌百物语》 日文原版
《妖怪画本·狂歌百物语》 日文原版
京极夏彦、多田克己
￥350.00
 《北条时赖记图会》，存前编卷一、卷五、后编卷三共三册，弘化五年（1848）即道光二十八年刻本。全书有超多精美版刻图片，卷首有江户后期著名文人篠崎小竹自笔诗多首写刻。
《北条时赖记图会》，存前编卷一、卷五、后编卷三共三册，弘化五年（1848）即道光二十八年刻本。全书有超多精美版刻图片，卷首有江户后期著名文人篠崎小竹自笔诗多首写刻。
东篱亭悠翁编、松川半山画
￥820.00
 《增注联珠诗格 须静堂校本》二十卷五册全。（宋）于济、蔡正孙编。品相极好，基本无虫损、缺肉。天保二年（1831）即道光十一年刻本。此是日本江户时代联珠诗格最好版本，校注皆精。尺寸25×17.6cm。
《增注联珠诗格 须静堂校本》二十卷五册全。（宋）于济、蔡正孙编。品相极好，基本无虫损、缺肉。天保二年（1831）即道光十一年刻本。此是日本江户时代联珠诗格最好版本，校注皆精。尺寸25×17.6cm。
（宋）于济、蔡正孙
￥950.00
 《临济录（镇州临济慧照禅师语录）》，禅宗语录代表，收录临济义玄的言行，被临济宗奉为最重要的语录，一卷一册全。本书虽削去刊记，但为宽永十年（1633）即明崇祯六年刻本。参考最后一张图（非本书）为日本某书店所售带刊记的完全同版本。本书尺寸26.8×18.5cm。
《临济录（镇州临济慧照禅师语录）》，禅宗语录代表，收录临济义玄的言行，被临济宗奉为最重要的语录，一卷一册全。本书虽削去刊记，但为宽永十年（1633）即明崇祯六年刻本。参考最后一张图（非本书）为日本某书店所售带刊记的完全同版本。本书尺寸26.8×18.5cm。
临济义玄
￥750.00
 《和韩唱和集》，日本享保四年（1719）即康熙五十八年刻本，存卷上，有牌记。本书是申维翰等汉学者组成的朝鮮通信使，和鳥山辅门（香轩）等日本儒者用诗文唱和以及笔谈的内容。虫损较多。尺寸26.2×18.4cm。
《和韩唱和集》，日本享保四年（1719）即康熙五十八年刻本，存卷上，有牌记。本书是申维翰等汉学者组成的朝鮮通信使，和鳥山辅门（香轩）等日本儒者用诗文唱和以及笔谈的内容。虫损较多。尺寸26.2×18.4cm。
鳥山辅门、申维翰等
￥120.00
 《安乐集》 （唐）道绰撰，日本万治二年（1659）即顺治十六年刻本，上下二册全，有刊记。尺寸25.7cm×18.5cm。《安乐集》汇集了有关往生西方安乐净土的各种经论要文，是一部较早的专门弘扬净土教义的著作，在宣扬净土思想、推广净土教义的流传和发展方面所起的作用很大，并较早传入日本。
《安乐集》 （唐）道绰撰，日本万治二年（1659）即顺治十六年刻本，上下二册全，有刊记。尺寸25.7cm×18.5cm。《安乐集》汇集了有关往生西方安乐净土的各种经论要文，是一部较早的专门弘扬净土教义的著作，在宣扬净土思想、推广净土教义的流传和发展方面所起的作用很大，并较早传入日本。
（唐）道绰
￥380.00
 《本朝武林传》，延宝7年（1679）即康熙18年序刊，日本战国史古籍。用汉文体记录前田、毛利等九十五家武家的家系、官位、事迹的史书。存卷一上～卷二下，共一册。
《本朝武林传》，延宝7年（1679）即康熙18年序刊，日本战国史古籍。用汉文体记录前田、毛利等九十五家武家的家系、官位、事迹的史书。存卷一上～卷二下，共一册。
諏訪忠晴
￥185.00
 《梵网古迹》（又名《梵网经古迹记》），原二册现存卷下一册，日本庆安三年（1650）即顺治7年刻本。刊记破损。最后一张图非本品，为参考大阪公立大学中百舌鸟图书馆所藏完整本刊记。尺寸26.2×17.4cm。
《梵网古迹》（又名《梵网经古迹记》），原二册现存卷下一册，日本庆安三年（1650）即顺治7年刻本。刊记破损。最后一张图非本品，为参考大阪公立大学中百舌鸟图书馆所藏完整本刊记。尺寸26.2×17.4cm。
新罗太贤
￥125.00
 《画图撰要》（别名《玉翠斋画府》） 日本江户时代画谱 存卷下一册。《国书总目录》著录明和三年（1766）即乾隆三十一年刊。
《画图撰要》（别名《玉翠斋画府》） 日本江户时代画谱 存卷下一册。《国书总目录》著录明和三年（1766）即乾隆三十一年刊。
玉翠斋义包
￥360.00
 《日讲记闻 原病学各论》 三濑诸渊、高桥正纯译。明治十二年（1879）即光绪五年刻本。原十八册，存卷二、卷三、卷四、卷六、卷十二、卷十五、卷十六、卷十八共八册。木刻荷兰学、西洋医学书，原作者Christiaan Jacob Ermerins，为大阪大学医学部奠基人之一。尺寸21.9×14.6cm。
《日讲记闻 原病学各论》 三濑诸渊、高桥正纯译。明治十二年（1879）即光绪五年刻本。原十八册，存卷二、卷三、卷四、卷六、卷十二、卷十五、卷十六、卷十八共八册。木刻荷兰学、西洋医学书，原作者Christiaan Jacob Ermerins，为大阪大学医学部奠基人之一。尺寸21.9×14.6cm。
Christiaan Jacob Ermerins
￥580.00
 《文凤汉画（文鳳漢畫）》。双色套印本画谱，河村文凤撰，全一册。江户时代后期岸派画师，对歌川国芳等浮世绘作者影响巨大。尺寸22cm×15.5cm。有涂鸦、藏印。
《文凤汉画（文鳳漢畫）》。双色套印本画谱，河村文凤撰，全一册。江户时代后期岸派画师，对歌川国芳等浮世绘作者影响巨大。尺寸22cm×15.5cm。有涂鸦、藏印。
河村文凤
￥750.00
 《增续大广益会玉篇大全》 十二册全 题签较完整 品相较好 极少虫损 有刊记 日本享保20年（1735）即雍正十三年刻本，尺寸22.7cm×16.1cm
《增续大广益会玉篇大全》 十二册全 题签较完整 品相较好 极少虫损 有刊记 日本享保20年（1735）即雍正十三年刻本，尺寸22.7cm×16.1cm
（南朝陈）顾野王、（日本）毛利贞斋
￥950.00
 日本和歌古籍《增补和歌题林抄》 日本宝永三年（1706）即康熙四十五年刻本 原十一卷存十卷 缺第一卷 牌记全 22.4cm×15.8cm
日本和歌古籍《增补和歌题林抄》 日本宝永三年（1706）即康熙四十五年刻本 原十一卷存十卷 缺第一卷 牌记全 22.4cm×15.8cm
山科言緒
￥480.00
 渡边淳一签名钤印本 《紫阳花日记》 日文原版 《あじさい日記》，品相上佳，收藏良品。
渡边淳一签名钤印本 《紫阳花日记》 日文原版 《あじさい日記》，品相上佳，收藏良品。
渡边淳一
￥270.00
 渡边淳一 《かりそめ》签名钤印本。品相上佳，收藏良品。
渡边淳一 《かりそめ》签名钤印本。品相上佳，收藏良品。
渡边淳一
￥270.00
 井上圆了 一行书法真迹立轴 “自强不息如天地”，大正八年（1919）最晚年书，日本回流。‌‌井上圓了（Inoue Enryō，1858-1919）是近代日本著名的佛教哲学思想家、教育家，被认为是“明治青年第二世代”的代表人物，东洋大学创办人。代表作《‌妖怪学讲义》等。画芯尺寸137.3cm×30.7cm。金色缎子裱装，角（骨）轴头存一侧。
井上圆了 一行书法真迹立轴 “自强不息如天地”，大正八年（1919）最晚年书，日本回流。‌‌井上圓了（Inoue Enryō，1858-1919）是近代日本著名的佛教哲学思想家、教育家，被认为是“明治青年第二世代”的代表人物，东洋大学创办人。代表作《‌妖怪学讲义》等。画芯尺寸137.3cm×30.7cm。金色缎子裱装，角（骨）轴头存一侧。
井上圆了 一行书法真迹立轴
￥1600.00
 池上秀亩 墨竹图真迹水墨画立轴 日本回流挂轴 缎子裱装，木质轴头。 池上秀亩(1874 - 1944)日本绘画界泰斗，其作品获宫内省收藏。其他被收藏于皇后宫、总理大臣官邸等政府官厅之作品，为数至多。画伯之名，如日升天。 上海孙中山故居纪念馆所藏，宋庆龄旧藏品同一作者。 画芯尺寸129cm×32.5cm，裱装尺寸202.5cm×45cm。品相一般。
池上秀亩 墨竹图真迹水墨画立轴 日本回流挂轴 缎子裱装，木质轴头。 池上秀亩(1874 - 1944)日本绘画界泰斗，其作品获宫内省收藏。其他被收藏于皇后宫、总理大臣官邸等政府官厅之作品，为数至多。画伯之名，如日升天。 上海孙中山故居纪念馆所藏，宋庆龄旧藏品同一作者。 画芯尺寸129cm×32.5cm，裱装尺寸202.5cm×45cm。品相一般。
池上秀亩 墨竹图真迹水墨画立轴
￥910.00
 服部担风三行书法真迹立轴 日本回流挂轴。和纸裱装，漆木质轴头。画芯尺寸150×38cm。 服部担风（1867-1964），日本近代诗坛泰斗，郁达夫好友。一生未践仕途，致力于汉诗的研究和指导。是当时日本《新爱知新闻》汉诗栏的评选负责人，也是佩兰吟社、清心吟社、所泽吟社、含笑吟社、冰心吟社等著名诗社的主持人，同时还是有名的书法家，在日本汉学界享有崇高的威望，是郁达夫留学期间的忘年交、前辈。
服部担风三行书法真迹立轴 日本回流挂轴。和纸裱装，漆木质轴头。画芯尺寸150×38cm。 服部担风（1867-1964），日本近代诗坛泰斗，郁达夫好友。一生未践仕途，致力于汉诗的研究和指导。是当时日本《新爱知新闻》汉诗栏的评选负责人，也是佩兰吟社、清心吟社、所泽吟社、含笑吟社、冰心吟社等著名诗社的主持人，同时还是有名的书法家，在日本汉学界享有崇高的威望，是郁达夫留学期间的忘年交、前辈。
服部担风三行书法真迹立轴
￥930.00
 八代六郎 海军大将 和歌书法立轴真迹 日本回流挂轴。平织绢地裱装，木质轴头。 八代六郎（1860-1930）明治～大正期海军将领，政治家。日俄战争时期任“浅间号”军舰舰长，在攻击朝鲜仁川港战役中大败俄军，从而蜚声国内。1914年任大隈内阁海军大臣，整顿因西门子事件名声扫地的海军。时值第一次世界大战，积极推动内阁以对德宣战为名，乘机占领中国山东半岛。1918年升为海军大将。男爵。
八代六郎 海军大将 和歌书法立轴真迹 日本回流挂轴。平织绢地裱装，木质轴头。 八代六郎（1860-1930）明治～大正期海军将领，政治家。日俄战争时期任“浅间号”军舰舰长，在攻击朝鲜仁川港战役中大败俄军，从而蜚声国内。1914年任大隈内阁海军大臣，整顿因西门子事件名声扫地的海军。时值第一次世界大战，积极推动内阁以对德宣战为名，乘机占领中国山东半岛。1918年升为海军大将。男爵。
八代六郎 海军大将 和歌书法立轴真迹二行书
￥1800.00
 原田观峰 “鹤舞千年树龟游万岁池”二行书法真迹立轴 日本回流挂轴。原田观峰（1911-1995），号“六字斋”，书法家，收藏家，日本现代习字之父。1966年访问中国，在郭沫若支持下收藏了大量中国字画，保存在今滋贺县“观峰馆”内。缎子裱装，骨轴头。
原田观峰 “鹤舞千年树龟游万岁池”二行书法真迹立轴 日本回流挂轴。原田观峰（1911-1995），号“六字斋”，书法家，收藏家，日本现代习字之父。1966年访问中国，在郭沫若支持下收藏了大量中国字画，保存在今滋贺县“观峰馆”内。缎子裱装，骨轴头。
原田观峰 “鹤舞千年树龟游万岁池”二行书法真迹立轴
￥950.00
 井上圆了两行书法真迹立轴 日本回流挂轴茶挂 明治四十二年（1909）。日本唐纸裱装，木质轴头。画芯尺寸134.2cm×31.8cm，装裱尺寸190cm×43.5cm。
井上圆了两行书法真迹立轴 日本回流挂轴茶挂 明治四十二年（1909）。日本唐纸裱装，木质轴头。画芯尺寸134.2cm×31.8cm，装裱尺寸190cm×43.5cm。
井上圆了两行书法真迹立轴
￥1200.00
 赖春风 赖山阳叔父 日本江户时代儒医 二行书真迹立轴 日本回流书法挂轴。手揉和纸三段裱装，湘妃竹镶嵌紫檀轴头。画芯尺寸125.7cm×33cm，装裱尺寸206×36cm。
赖春风 赖山阳叔父 日本江户时代儒医 二行书真迹立轴 日本回流书法挂轴。手揉和纸三段裱装，湘妃竹镶嵌紫檀轴头。画芯尺寸125.7cm×33cm，装裱尺寸206×36cm。
赖春风二行书法真迹立轴
￥960.00
 村上慈海一行书“把手共行”。金阁寺住持，三岛由纪夫《金阁寺》放火事件中的住持、主人公的师父，主持金阁寺重建。日本回流挂轴 书法立轴真迹。天地银襕、一文字金襕装裱。漆木轴头。画芯尺寸133cm×34cm，装裱尺寸196.5cm×45cm。
村上慈海一行书“把手共行”。金阁寺住持，三岛由纪夫《金阁寺》放火事件中的住持、主人公的师父，主持金阁寺重建。日本回流挂轴 书法立轴真迹。天地银襕、一文字金襕装裱。漆木轴头。画芯尺寸133cm×34cm，装裱尺寸196.5cm×45cm。
村上慈海一行书“把手共行”
￥800.00
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