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【狩野探幽】通景六曲屏风 （1602～1674）京都人，原名守信，狩野永德之孙，孝信长子，狩野派代表画家。其十余岁往江户，不久即成为幕府画师。作为狩野派画家，其吸收汉画（中国风格的绘画）技法，拓展画风，顺应当时武家社会的审美趣好，为狩野派其后三百年的繁荣打下基础，人称狩野派中兴之主。代表作品有画于名古屋城、二条城、大德寺等处的壁画以及《东照大权现缘起》（绘卷）。于1638（宽永15）年
不详
六五品
￥6000.00
古笔名家小品合集，六曲屏风
不详
七五品
￥6000.00
古筆人物图，松翁筆
不详
八品
￥500.00
古筆书法 茶挂，【廣瀬青邨】1819-1884 豊前人、本姓矢野氏、名範、字世叔、号青邨、十五歳広瀬淡窓咸宜園入塾、二十歳園都講、淡窓養子，第三代塾主、明治十年東京東宜園開塾儒者。此幅书法清秀,,书法风格极类文征明,而笔力精绝,或过之。识者宝之.
不详
八品
￥360.00
古筆书法 茶挂，【良宽】 日本曹洞宗僧。俗姓山本。字曲，号大愚。越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。其后游历诸国。宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。天保二年示寂，享年七十四。
不详
八品
￥6198.00
古筆书法 茶挂，【松本實道】西大寺法主
不详
八品
￥198.00
古筆书法 茶挂，【犬养毅】（1855年6月4日—1932年5月15日），号木堂，日本第29任首相。1882年进入政坛，曾支持过孙中山的革命活动，并为其购置军火。武昌起义后，为实现其政治目的，曾两度来华，试图阻止南北议和。九一八事变后，接替若槻内阁成为总理大臣。因与日本军部对华政策不一致，矛盾日趋激烈，1932年5月15日，被军部右翼分子山岸宏等人枪杀身亡
不详
八品
￥1100.00
古筆书法 茶挂，【藤泽南岳】（1842-1920年） 名恒、字君成、号醒狂、香翁等，日本明治时期大儒家，著有《韓非子全書 》《和陶诗》《日本通史》等几十本书，是日本近代大儒。
不详
八品
￥260.00
古筆人物图，【無心】
不详
八品
￥280.00
古筆山水图，茶挂，【東華坊】
不详
八品
￥280.00
古筆鲤鱼图，【狩野常信】 1636〜1713（寬永十三〜正德三）78歲 狩野 尚信之子，幼名三位，號養樸、古川叟、耕寬齋（一作寬 耕齋）、青白齋、紫薇翁、寒雲子、樸齋、弄毫軒、潛屋、篁 渚散人，世稱中務卯法印 初從父學，後得伯父探幽教益。善臨摹，精鑑定。1704年敘法眼，1709年晉敘法 印
不详
八品
￥1280.00
古筆山水图，【藤本 铁石】 1817~1863(文化十四~文久三)47岁。旧姓山中名真金字铸公幼名学治别号铁寒士、吉备男子、寿乐都门卖菜翁、铁门通称津之助。备前国(今风山县)生人。初工北宗画,后热衷于南宗画,擅长山水、花鸟
不详
八品
￥398.00
古筆猛虎图，清代，轴头破损
不详
八品
￥600.00
古筆山水图，【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。儒學從 師籙崎小竹、大鹽後素。
不详
八品
￥598.00
古筆书法 茶挂【関雄峰】1900-1982 臨済宗。 道号は雄峰、法諱は宗儁。室号遼天室。俗姓中園、のち関。福岡県八女市矢部村出身。久留米少林寺の関薩門和尚について得度。大正10年（1921）、梅林僧堂に掛搭、東海瞎禅老師に参禅。のち永源僧堂に転錫、高木独鳳老師の法を嗣ぐ。昭和11年（1936）、神戸龍泉寺住職、また同13年には山口堂栄寺に入寺し、同17年には僧堂を開単する。
不详
八品
￥218.00
古筆书法 茶挂，【菅茶山】 [1748～1827]江户后期的儒者。汉诗人。备后的人。名晋帅。通称太仲。在京都学习朱子学，返乡开设黄叶夕阳村舍。赖山阳之师。著有《笔的呐喊》、《黄叶夕阳村舍诗》等。停车费
不详
八品
￥350.00
古筆书法 茶挂，鵠亭
不详
八品
￥198.00
古筆芦雁图【细合喝堂】：临济宗大德寺塔头龙源院（京都府京都市北区紫野）住持。 （龙源院是大德寺塔头中最古老的，以佛惠大圆国师为始祖。） 明治43年生。昭和6年，因父亲突然去世成为15代户主
不详
八品
￥198.00
古筆书法 茶挂，【祗园南海】（1676-1751），江户时代著名儒学者，汉诗人，文人画家，纪州三大南画家，日本文人画之祖，喜好中国文化，取中国式名号为''阮
不详
八品
￥1980.00
古筆书法 茶挂，【杉听雨】，1835-1920.名重华，号古砚草堂，通称孙七郎早年留学欧洲，曾任山口藩士、枢密院顾问官，正二位勋一等子爵。善弄丹青、翰墨与诗文
不详
八品
￥350.00
古筆书法 茶挂【千种有功】 1797 ~ 1854（宽政九~安政元）58岁。京都的 公卿，正三位权中纳言。画学松村景文。
不详
八品
￥168.00
古筆书法 茶挂【日下部 鳴鶴】（1838-1922）本名東作，字子暘，號東嶼、翠雨、野鶴、老鶴、鶴叟，別署蘭石山房，墨皇室等。 生於彥根城（滋賀縣彥根市），是藩士之子。 日本近代書道之父、鳴鶴流派的創始人、日本明治時代最著名的書法家之一。與中林梧竹、嚴谷一六並稱為“明治三筆”。
不详
八品
￥999.00
古筆书法 茶挂【草场廉】 船山 1828 - 1887（文政十 明治二十）60岁。字 船山。佐贺藩（今佐贺县）人。草场佩川之子。善画竹。
不详
八品
￥298.00
古筆山水图，狩野派
不详
八品
￥680.00
古筆书法 茶挂【澤三石】 江户后期的广岛藩士。名乔，字伯迁，初号左仲，后赞岐。擅长书画。著有《竹馆遗事》。嘉永6年（1853）去世，82岁
不详
八品
￥300.00
古筆瀑布图【平野古桑】 1882 - 1934（明治十五〜昭和九）53岁。京都 人。南宗画派中人。曾于1929年 10月中旬在大连南满洲铁道株式会社俱乐部举办南 宗画个人画展
不详
八品
￥350.00
古筆松鹰图，
不详
八品
￥280.00
古筆书法 茶挂【刘伯起】
不详
八品
￥298.00
古筆书法 茶挂 東福寺派管長/晦宗/【林恵鏡】，臨済宗の僧。三重県生。妙心寺山内の東海庵住職を経て、東福寺派管長となる。昭和54年(1979)寂、84
不详
八品
￥260.00
古筆书法 茶挂，
不详
八品
￥198.00
古筆书法 茶挂 拙斋筆
不详
八品
￥380.00
古筆山水图服部擔風（1867－1964）名轍，字子云，雅號蕁塘，後改為擔風。一生未踐仕途，致力於漢詩的研究和指導。是當時日本《新愛知新聞》漢詩欄的評選負責人，也是佩蘭吟社、清心吟社、所澤吟社、含笑吟社、冰心吟社等**詩社的主持人，同時還是有名的書法家，在日本漢學界享有崇高的威望
不详
八品
￥500.00
古筆书法 茶挂【松坂归庵】1891-1959僧人。明治24年4月5日出生。冈山市的真言宗法界住持。以书为首，擅长绘画、短歌、陶艺。修建了法界院的十三座石造重塔、梵钟、钟楼等，名号，旭信
不详
八品
￥580.00
古筆书法 茶挂【中原南天棒】 臨済宗の僧。長崎県生。諱は全忠、字は鄧、別号に白崖窟。11才で得度、隠山惟琰・卓洲胡僊両派下の24人の老師に師事する。禅風の高揚に努め、乃木希典、児玉源太郎らも参禅した。晩年は西宮海清寺に住す。自ら山中で切り出した南天の一棒を携え人に接したことから、南天棒と呼ばれた。近世稀にみる豪僧として知られる。大正14年（1925）寂、87才
不详
八品
￥268.00
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
不详
八品
￥850.00
古筆松鹤图，逸品
不详
八品
￥600.00
古筆书法 茶挂成相寺哲真・【石坪哲真】・和書・橋立真言宗★
不详
八品
￥238.00
古筆富士山图【宙寶宗宇】（1760-1838 ） 江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。 京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。 大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。 天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。 天保9年(1838)寂、79才
不详
八品
￥480.00
古筆丰收图【田能村直外】 1903〜，（明治三十六~ ）京都生人。田能村 竹田的后裔。从师田中启。京都文人画联盟参与，京都 书画院理事长。长于山水、花鸟，兼工书法。现住京都市 左京区
不详
八品
￥260.00
古筆雲龙图，清代，
不详
八品
￥500.00
古筆人物图，达摩祖师
不详
八品
￥380.00
古筆花卉图【永坂石埭】1845-1924明治-大正时代的医生、书法家、汉诗人。弘化2年9月出生。汉诗是森春涛门下的四天王之一。明治7年左右进京，在神田玉池的梁川星严旧居遗址开设了医院玉池仙馆。字写得好,被称为石流。他的晚年回到家乡名古屋，于大正13年8月24日去世。80岁。本名是周二。
不详
八品
￥600.00
古筆书法 茶挂【近藤雪竹】近藤雪竹 日下部鸣鹤弟子日本书道大家雪竹富寿，从用笔看最得日下部鸣鹤之意，
不详
八品
￥999.00
古筆书法 茶挂【巖谷一六】（1834-1905）被譽為十九世紀影響振興近現代日本書壇的 “三駕馬車”之一。清光緒六年（１８８０）楊守敬的來日，與三大著名書家巖谷一六，日下部鳴鶴，松田雪柯，進行交流。 巖谷一六，性通諸藝，性磊落不諱小事，有俠義心，與人交無論貴*，書初學卷菱湖後轉趙孟頫。明治十三年楊守敬赴日，巖谷一六、日下部鳴鶴，松田雪柯同入其門受教
不详
八品
￥580.00
古筆书法 茶挂，獨立，長養道人
不详
八品
￥350.00
古筆书法 茶挂
不详
八品
￥380.00
古筆书法 茶挂清初，大德寺176世【安室宗閑】，宗闲，佯狂子，酒糟
不详
八品
￥2600.00
古筆书法 茶挂【斋藤拙堂】1797-1865江户时代后期的儒者。宽政九年生。在昌平黉向古贺精里学习。文政3年成为伊势津藩校有造馆的学职，经过郡奉行等，弘化元年进入藩校督学。也致力于种痘馆的设置。庆应元年7月15日去世。69岁。江户出身。名为正谦。字是有始有终的。通称德藏。别号铁研。著作有《拙堂文话》、《海外异传》、《救荒事宜》等。
不详
八品
￥350.00
古筆书法 茶挂【小野湖山】（1814～1910），名长愿，字士达，号湖山，日本人。描写社会生活反映儒家忧国忧民思想的诗人，明治初期名震汉诗坛的“三山”之一山。自幼深受中国传统文化熏 陶，潜移默化地接受了忠君爱国、经世济民的传统士大夫思想。与王韬、俞樾、王治本、叶炜、黄遵宪等人郊游，时常赠答诗歌等，促进了中日间文化交流。著有《湖山楼诗稿 》《湖山近稿》《郑绘余意》等
不详
八品
￥500.00
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
不详
八品
￥1230.00
【狩野探幽】通景六曲屏风 （1602～1674）京都人，原名守信，狩野永德之孙，孝信长子，狩野派代表画家。其十余岁往江户，不久即成为幕府画师。作为狩野派画家，其吸收汉画（中国风格的绘画）技法，拓展画风，顺应当时武家社会的审美趣好，为狩野派其后三百年的繁荣打下基础，人称狩野派中兴之主。代表作品有画于名古屋城、二条城、大德寺等处的壁画以及《东照大权现缘起》（绘卷）。于1638（宽永15）年 16
【狩野探幽】通景六曲屏风 （1602～1674）京都人，原名守信，狩野永德之孙，孝信长子，狩野派代表画家。其十余岁往江户，不久即成为幕府画师。作为狩野派画家，其吸收汉画（中国风格的绘画）技法，拓展画风，顺应当时武家社会的审美趣好，为狩野派其后三百年的繁荣打下基础，人称狩野派中兴之主。代表作品有画于名古屋城、二条城、大德寺等处的壁画以及《东照大权现缘起》（绘卷）。于1638（宽永15）年
【狩野探幽】通景六曲屏风 （1602～1674）京都人，原名守信，狩野永德之孙，孝信长子，狩野派代表画家。其十余岁往江户，不久即成为幕府画师。作为狩野派画家，其吸收汉画（中国风格的绘画）技法，拓展画风，顺应当时武家社会的审美趣好，为狩野派其后三百年的繁荣打下基础，人称狩野派中兴之主。代表作品有画于名古屋城、二条城、大德寺等处的壁画以及《东照大权现缘起》（绘卷）。于1638（宽永15）年
题名： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 180 × 382 cm
款识钤印： 探幽
六五品
￥6000.00
券
100减20
2023-10-06 上书
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古笔名家小品合集，六曲屏风 30
古笔名家小品合集，六曲屏风
古笔名家小品合集，六曲屏风
题名： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 172 × 352 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥6000.00
券
100减20
2023-10-06 上书
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古筆人物图，松翁筆 10
古筆人物图，松翁筆
古筆人物图，松翁筆
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 95.5 × 30.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥500.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂，【廣瀬青邨】1819-1884 豊前人、本姓矢野氏、名範、字世叔、号青邨、十五歳広瀬淡窓咸宜園入塾、二十歳園都講、淡窓養子，第三代塾主、明治十年東京東宜園開塾儒者。此幅书法清秀,,书法风格极类文征明,而笔力精绝,或过之。识者宝之. 10
古筆书法 茶挂，【廣瀬青邨】1819-1884 豊前人、本姓矢野氏、名範、字世叔、号青邨、十五歳広瀬淡窓咸宜園入塾、二十歳園都講、淡窓養子，第三代塾主、明治十年東京東宜園開塾儒者。此幅书法清秀,,书法风格极类文征明,而笔力精绝,或过之。识者宝之.
古筆书法 茶挂，【廣瀬青邨】1819-1884 豊前人、本姓矢野氏、名範、字世叔、号青邨、十五歳広瀬淡窓咸宜園入塾、二十歳園都講、淡窓養子，第三代塾主、明治十年東京東宜園開塾儒者。此幅书法清秀,,书法风格极类文征明,而笔力精绝,或过之。识者宝之.
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 34 × 24 cm
款识钤印： 自查
八品
￥360.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂，【良宽】 日本曹洞宗僧。俗姓山本。字曲，号大愚。越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。其后游历诸国。宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。天保二年示寂，享年七十四。 9
古筆书法 茶挂，【良宽】 日本曹洞宗僧。俗姓山本。字曲，号大愚。越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。其后游历诸国。宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。天保二年示寂，享年七十四。
古筆书法 茶挂，【良宽】 日本曹洞宗僧。俗姓山本。字曲，号大愚。越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。其后游历诸国。宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。天保二年示寂，享年七十四。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 35 × 24.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥6198.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂，【松本實道】西大寺法主 10
古筆书法 茶挂，【松本實道】西大寺法主
古筆书法 茶挂，【松本實道】西大寺法主
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 36 × 7 cm
款识钤印： 自查
八品
￥198.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂，【犬养毅】（1855年6月4日—1932年5月15日），号木堂，日本第29任首相。1882年进入政坛，曾支持过孙中山的革命活动，并为其购置军火。武昌起义后，为实现其政治目的，曾两度来华，试图阻止南北议和。九一八事变后，接替若槻内阁成为总理大臣。因与日本军部对华政策不一致，矛盾日趋激烈，1932年5月15日，被军部右翼分子山岸宏等人枪杀身亡 10
古筆书法 茶挂，【犬养毅】（1855年6月4日—1932年5月15日），号木堂，日本第29任首相。1882年进入政坛，曾支持过孙中山的革命活动，并为其购置军火。武昌起义后，为实现其政治目的，曾两度来华，试图阻止南北议和。九一八事变后，接替若槻内阁成为总理大臣。因与日本军部对华政策不一致，矛盾日趋激烈，1932年5月15日，被军部右翼分子山岸宏等人枪杀身亡
古筆书法 茶挂，【犬养毅】（1855年6月4日—1932年5月15日），号木堂，日本第29任首相。1882年进入政坛，曾支持过孙中山的革命活动，并为其购置军火。武昌起义后，为实现其政治目的，曾两度来华，试图阻止南北议和。九一八事变后，接替若槻内阁成为总理大臣。因与日本军部对华政策不一致，矛盾日趋激烈，1932年5月15日，被军部右翼分子山岸宏等人枪杀身亡
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 135 × 30.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1100.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂，【藤泽南岳】（1842-1920年） 名恒、字君成、号醒狂、香翁等，日本明治时期大儒家，著有《韓非子全書 》《和陶诗》《日本通史》等几十本书，是日本近代大儒。 10
古筆书法 茶挂，【藤泽南岳】（1842-1920年） 名恒、字君成、号醒狂、香翁等，日本明治时期大儒家，著有《韓非子全書 》《和陶诗》《日本通史》等几十本书，是日本近代大儒。
古筆书法 茶挂，【藤泽南岳】（1842-1920年） 名恒、字君成、号醒狂、香翁等，日本明治时期大儒家，著有《韓非子全書 》《和陶诗》《日本通史》等几十本书，是日本近代大儒。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 114 × 30 cm
款识钤印： 自查
八品
￥260.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆人物图，【無心】 10
古筆人物图，【無心】
古筆人物图，【無心】
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 49 × 34.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥280.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆山水图，茶挂，【東華坊】 10
古筆山水图，茶挂，【東華坊】
古筆山水图，茶挂，【東華坊】
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 28 × 37 cm
款识钤印： 自查
八品
￥280.00
券
100减20
2023-10-05 上书
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古筆鲤鱼图，【狩野常信】 1636〜1713（寬永十三〜正德三）78歲 狩野 尚信之子，幼名三位，號養樸、古川叟、耕寬齋（一作寬 耕齋）、青白齋、紫薇翁、寒雲子、樸齋、弄毫軒、潛屋、篁 渚散人，世稱中務卯法印 初從父學，後得伯父探幽教益。善臨摹，精鑑定。1704年敘法眼，1709年晉敘法 印 10
古筆鲤鱼图，【狩野常信】 1636〜1713（寬永十三〜正德三）78歲 狩野 尚信之子，幼名三位，號養樸、古川叟、耕寬齋（一作寬 耕齋）、青白齋、紫薇翁、寒雲子、樸齋、弄毫軒、潛屋、篁 渚散人，世稱中務卯法印 初從父學，後得伯父探幽教益。善臨摹，精鑑定。1704年敘法眼，1709年晉敘法 印
古筆鲤鱼图，【狩野常信】 1636〜1713（寬永十三〜正德三）78歲 狩野 尚信之子，幼名三位，號養樸、古川叟、耕寬齋（一作寬 耕齋）、青白齋、紫薇翁、寒雲子、樸齋、弄毫軒、潛屋、篁 渚散人，世稱中務卯法印 初從父學，後得伯父探幽教益。善臨摹，精鑑定。1704年敘法眼，1709年晉敘法 印
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 108 × 39.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1280.00
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古筆山水图，【藤本 铁石】 1817~1863(文化十四~文久三)47岁。旧姓山中名真金字铸公幼名学治别号铁寒士、吉备男子、寿乐都门卖菜翁、铁门通称津之助。备前国(今风山县)生人。初工北宗画,后热衷于南宗画,擅长山水、花鸟 12
古筆山水图，【藤本 铁石】 1817~1863(文化十四~文久三)47岁。旧姓山中名真金字铸公幼名学治别号铁寒士、吉备男子、寿乐都门卖菜翁、铁门通称津之助。备前国(今风山县)生人。初工北宗画,后热衷于南宗画,擅长山水、花鸟
古筆山水图，【藤本 铁石】 1817~1863(文化十四~文久三)47岁。旧姓山中名真金字铸公幼名学治别号铁寒士、吉备男子、寿乐都门卖菜翁、铁门通称津之助。备前国(今风山县)生人。初工北宗画,后热衷于南宗画,擅长山水、花鸟
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 126 × 33 cm
款识钤印： 自查
八品
￥398.00
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古筆猛虎图，清代，轴头破损 12
古筆猛虎图，清代，轴头破损
古筆猛虎图，清代，轴头破损
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 106 × 43.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥600.00
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古筆山水图，【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。儒學從 師籙崎小竹、大鹽後素。 10
古筆山水图，【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。儒學從 師籙崎小竹、大鹽後素。
古筆山水图，【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。儒學從 師籙崎小竹、大鹽後素。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 20.5 × 29 cm
款识钤印： 自查
八品
￥598.00
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古筆书法 茶挂【関雄峰】1900-1982 臨済宗。 道号は雄峰、法諱は宗儁。室号遼天室。俗姓中園、のち関。福岡県八女市矢部村出身。久留米少林寺の関薩門和尚について得度。大正10年（1921）、梅林僧堂に掛搭、東海瞎禅老師に参禅。のち永源僧堂に転錫、高木独鳳老師の法を嗣ぐ。昭和11年（1936）、神戸龍泉寺住職、また同13年には山口堂栄寺に入寺し、同17年には僧堂を開単する。 10
古筆书法 茶挂【関雄峰】1900-1982 臨済宗。 道号は雄峰、法諱は宗儁。室号遼天室。俗姓中園、のち関。福岡県八女市矢部村出身。久留米少林寺の関薩門和尚について得度。大正10年（1921）、梅林僧堂に掛搭、東海瞎禅老師に参禅。のち永源僧堂に転錫、高木独鳳老師の法を嗣ぐ。昭和11年（1936）、神戸龍泉寺住職、また同13年には山口堂栄寺に入寺し、同17年には僧堂を開単する。
古筆书法 茶挂【関雄峰】1900-1982 臨済宗。 道号は雄峰、法諱は宗儁。室号遼天室。俗姓中園、のち関。福岡県八女市矢部村出身。久留米少林寺の関薩門和尚について得度。大正10年（1921）、梅林僧堂に掛搭、東海瞎禅老師に参禅。のち永源僧堂に転錫、高木独鳳老師の法を嗣ぐ。昭和11年（1936）、神戸龍泉寺住職、また同13年には山口堂栄寺に入寺し、同17年には僧堂を開単する。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 115.5 × 29 cm
款识钤印： 自查
八品
￥218.00
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古筆书法 茶挂，【菅茶山】 [1748～1827]江户后期的儒者。汉诗人。备后的人。名晋帅。通称太仲。在京都学习朱子学，返乡开设黄叶夕阳村舍。赖山阳之师。著有《笔的呐喊》、《黄叶夕阳村舍诗》等。停车费 10
古筆书法 茶挂，【菅茶山】 [1748～1827]江户后期的儒者。汉诗人。备后的人。名晋帅。通称太仲。在京都学习朱子学，返乡开设黄叶夕阳村舍。赖山阳之师。著有《笔的呐喊》、《黄叶夕阳村舍诗》等。停车费
古筆书法 茶挂，【菅茶山】 [1748～1827]江户后期的儒者。汉诗人。备后的人。名晋帅。通称太仲。在京都学习朱子学，返乡开设黄叶夕阳村舍。赖山阳之师。著有《笔的呐喊》、《黄叶夕阳村舍诗》等。停车费
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 125 × 27 cm
款识钤印： 自查
八品
￥350.00
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古筆书法 茶挂，鵠亭 11
古筆书法 茶挂，鵠亭
古筆书法 茶挂，鵠亭
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 135 × 30.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥198.00
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古筆芦雁图【细合喝堂】：临济宗大德寺塔头龙源院（京都府京都市北区紫野）住持。 （龙源院是大德寺塔头中最古老的，以佛惠大圆国师为始祖。） 明治43年生。昭和6年，因父亲突然去世成为15代户主 11
古筆芦雁图【细合喝堂】：临济宗大德寺塔头龙源院（京都府京都市北区紫野）住持。 （龙源院是大德寺塔头中最古老的，以佛惠大圆国师为始祖。） 明治43年生。昭和6年，因父亲突然去世成为15代户主
古筆芦雁图【细合喝堂】：临济宗大德寺塔头龙源院（京都府京都市北区紫野）住持。 （龙源院是大德寺塔头中最古老的，以佛惠大圆国师为始祖。） 明治43年生。昭和6年，因父亲突然去世成为15代户主
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 98.5 × 29 cm
款识钤印： 自查
八品
￥198.00
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古筆书法 茶挂，【祗园南海】（1676-1751），江户时代著名儒学者，汉诗人，文人画家，纪州三大南画家，日本文人画之祖，喜好中国文化，取中国式名号为''阮 10
古筆书法 茶挂，【祗园南海】（1676-1751），江户时代著名儒学者，汉诗人，文人画家，纪州三大南画家，日本文人画之祖，喜好中国文化，取中国式名号为''阮
古筆书法 茶挂，【祗园南海】（1676-1751），江户时代著名儒学者，汉诗人，文人画家，纪州三大南画家，日本文人画之祖，喜好中国文化，取中国式名号为''阮
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 113.5 × 26 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1980.00
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古筆书法 茶挂，【杉听雨】，1835-1920.名重华，号古砚草堂，通称孙七郎早年留学欧洲，曾任山口藩士、枢密院顾问官，正二位勋一等子爵。善弄丹青、翰墨与诗文 10
古筆书法 茶挂，【杉听雨】，1835-1920.名重华，号古砚草堂，通称孙七郎早年留学欧洲，曾任山口藩士、枢密院顾问官，正二位勋一等子爵。善弄丹青、翰墨与诗文
古筆书法 茶挂，【杉听雨】，1835-1920.名重华，号古砚草堂，通称孙七郎早年留学欧洲，曾任山口藩士、枢密院顾问官，正二位勋一等子爵。善弄丹青、翰墨与诗文
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 124.5 × 30 cm
款识钤印： 自查
八品
￥350.00
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古筆书法 茶挂【千种有功】 1797 ~ 1854（宽政九~安政元）58岁。京都的 公卿，正三位权中纳言。画学松村景文。 10
古筆书法 茶挂【千种有功】 1797 ~ 1854（宽政九~安政元）58岁。京都的 公卿，正三位权中纳言。画学松村景文。
古筆书法 茶挂【千种有功】 1797 ~ 1854（宽政九~安政元）58岁。京都的 公卿，正三位权中纳言。画学松村景文。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 35 × 48.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥168.00
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古筆书法 茶挂【日下部 鳴鶴】（1838-1922）本名東作，字子暘，號東嶼、翠雨、野鶴、老鶴、鶴叟，別署蘭石山房，墨皇室等。 生於彥根城（滋賀縣彥根市），是藩士之子。 日本近代書道之父、鳴鶴流派的創始人、日本明治時代最著名的書法家之一。與中林梧竹、嚴谷一六並稱為“明治三筆”。 11
古筆书法 茶挂【日下部 鳴鶴】（1838-1922）本名東作，字子暘，號東嶼、翠雨、野鶴、老鶴、鶴叟，別署蘭石山房，墨皇室等。 生於彥根城（滋賀縣彥根市），是藩士之子。 日本近代書道之父、鳴鶴流派的創始人、日本明治時代最著名的書法家之一。與中林梧竹、嚴谷一六並稱為“明治三筆”。
古筆书法 茶挂【日下部 鳴鶴】（1838-1922）本名東作，字子暘，號東嶼、翠雨、野鶴、老鶴、鶴叟，別署蘭石山房，墨皇室等。 生於彥根城（滋賀縣彥根市），是藩士之子。 日本近代書道之父、鳴鶴流派的創始人、日本明治時代最著名的書法家之一。與中林梧竹、嚴谷一六並稱為“明治三筆”。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 136 × 33.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥999.00
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古筆书法 茶挂【草场廉】 船山 1828 - 1887（文政十 明治二十）60岁。字 船山。佐贺藩（今佐贺县）人。草场佩川之子。善画竹。 11
古筆书法 茶挂【草场廉】 船山 1828 - 1887（文政十 明治二十）60岁。字 船山。佐贺藩（今佐贺县）人。草场佩川之子。善画竹。
古筆书法 茶挂【草场廉】 船山 1828 - 1887（文政十 明治二十）60岁。字 船山。佐贺藩（今佐贺县）人。草场佩川之子。善画竹。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 136.5 × 33.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥298.00
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古筆山水图，狩野派 11
古筆山水图，狩野派
古筆山水图，狩野派
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 98 × 33.5 cm
款识钤印： 自查
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￥680.00
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古筆书法 茶挂【澤三石】 江户后期的广岛藩士。名乔，字伯迁，初号左仲，后赞岐。擅长书画。著有《竹馆遗事》。嘉永6年（1853）去世，82岁 11
古筆书法 茶挂【澤三石】 江户后期的广岛藩士。名乔，字伯迁，初号左仲，后赞岐。擅长书画。著有《竹馆遗事》。嘉永6年（1853）去世，82岁
古筆书法 茶挂【澤三石】 江户后期的广岛藩士。名乔，字伯迁，初号左仲，后赞岐。擅长书画。著有《竹馆遗事》。嘉永6年（1853）去世，82岁
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 109.5 × 26.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥300.00
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古筆瀑布图【平野古桑】 1882 - 1934（明治十五〜昭和九）53岁。京都 人。南宗画派中人。曾于1929年 10月中旬在大连南满洲铁道株式会社俱乐部举办南 宗画个人画展 10
古筆瀑布图【平野古桑】 1882 - 1934（明治十五〜昭和九）53岁。京都 人。南宗画派中人。曾于1929年 10月中旬在大连南满洲铁道株式会社俱乐部举办南 宗画个人画展
古筆瀑布图【平野古桑】 1882 - 1934（明治十五〜昭和九）53岁。京都 人。南宗画派中人。曾于1929年 10月中旬在大连南满洲铁道株式会社俱乐部举办南 宗画个人画展
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 122.5 × 27.5 cm
款识钤印： 自查
八品
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古筆松鹰图， 10
古筆松鹰图，
古筆松鹰图，
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 134.5 × 33.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥280.00
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古筆书法 茶挂【刘伯起】 10
古筆书法 茶挂【刘伯起】
古筆书法 茶挂【刘伯起】
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 107 × 30 cm
款识钤印： 自查
八品
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古筆书法 茶挂 東福寺派管長/晦宗/【林恵鏡】，臨済宗の僧。三重県生。妙心寺山内の東海庵住職を経て、東福寺派管長となる。昭和54年(1979)寂、84 10
古筆书法 茶挂 東福寺派管長/晦宗/【林恵鏡】，臨済宗の僧。三重県生。妙心寺山内の東海庵住職を経て、東福寺派管長となる。昭和54年(1979)寂、84
古筆书法 茶挂 東福寺派管長/晦宗/【林恵鏡】，臨済宗の僧。三重県生。妙心寺山内の東海庵住職を経て、東福寺派管長となる。昭和54年(1979)寂、84
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 39.5 × 32 cm
款识钤印： 自查
八品
￥260.00
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古筆书法 茶挂， 11
古筆书法 茶挂，
古筆书法 茶挂，
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 112.5 × 29.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥198.00
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古筆书法 茶挂 拙斋筆 11
古筆书法 茶挂 拙斋筆
古筆书法 茶挂 拙斋筆
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 100.5 × 29.5 cm
款识钤印： 自查
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￥380.00
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古筆山水图服部擔風（1867－1964）名轍，字子云，雅號蕁塘，後改為擔風。一生未踐仕途，致力於漢詩的研究和指導。是當時日本《新愛知新聞》漢詩欄的評選負責人，也是佩蘭吟社、清心吟社、所澤吟社、含笑吟社、冰心吟社等**詩社的主持人，同時還是有名的書法家，在日本漢學界享有崇高的威望 12
古筆山水图服部擔風（1867－1964）名轍，字子云，雅號蕁塘，後改為擔風。一生未踐仕途，致力於漢詩的研究和指導。是當時日本《新愛知新聞》漢詩欄的評選負責人，也是佩蘭吟社、清心吟社、所澤吟社、含笑吟社、冰心吟社等**詩社的主持人，同時還是有名的書法家，在日本漢學界享有崇高的威望
古筆山水图服部擔風（1867－1964）名轍，字子云，雅號蕁塘，後改為擔風。一生未踐仕途，致力於漢詩的研究和指導。是當時日本《新愛知新聞》漢詩欄的評選負責人，也是佩蘭吟社、清心吟社、所澤吟社、含笑吟社、冰心吟社等**詩社的主持人，同時還是有名的書法家，在日本漢學界享有崇高的威望
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 133 × 31 cm
款识钤印： 自查
八品
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古筆书法 茶挂【松坂归庵】1891-1959僧人。明治24年4月5日出生。冈山市的真言宗法界住持。以书为首，擅长绘画、短歌、陶艺。修建了法界院的十三座石造重塔、梵钟、钟楼等，名号，旭信 10
古筆书法 茶挂【松坂归庵】1891-1959僧人。明治24年4月5日出生。冈山市的真言宗法界住持。以书为首，擅长绘画、短歌、陶艺。修建了法界院的十三座石造重塔、梵钟、钟楼等，名号，旭信
古筆书法 茶挂【松坂归庵】1891-1959僧人。明治24年4月5日出生。冈山市的真言宗法界住持。以书为首，擅长绘画、短歌、陶艺。修建了法界院的十三座石造重塔、梵钟、钟楼等，名号，旭信
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 29.5 × 37.5 cm
款识钤印： 自查
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古筆书法 茶挂【中原南天棒】 臨済宗の僧。長崎県生。諱は全忠、字は鄧、別号に白崖窟。11才で得度、隠山惟琰・卓洲胡僊両派下の24人の老師に師事する。禅風の高揚に努め、乃木希典、児玉源太郎らも参禅した。晩年は西宮海清寺に住す。自ら山中で切り出した南天の一棒を携え人に接したことから、南天棒と呼ばれた。近世稀にみる豪僧として知られる。大正14年（1925）寂、87才 10
古筆书法 茶挂【中原南天棒】 臨済宗の僧。長崎県生。諱は全忠、字は鄧、別号に白崖窟。11才で得度、隠山惟琰・卓洲胡僊両派下の24人の老師に師事する。禅風の高揚に努め、乃木希典、児玉源太郎らも参禅した。晩年は西宮海清寺に住す。自ら山中で切り出した南天の一棒を携え人に接したことから、南天棒と呼ばれた。近世稀にみる豪僧として知られる。大正14年（1925）寂、87才
古筆书法 茶挂【中原南天棒】 臨済宗の僧。長崎県生。諱は全忠、字は鄧、別号に白崖窟。11才で得度、隠山惟琰・卓洲胡僊両派下の24人の老師に師事する。禅風の高揚に努め、乃木希典、児玉源太郎らも参禅した。晩年は西宮海清寺に住す。自ら山中で切り出した南天の一棒を携え人に接したことから、南天棒と呼ばれた。近世稀にみる豪僧として知られる。大正14年（1925）寂、87才
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 137.5 × 31.5 cm
款识钤印： 自查
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古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深 11
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 133.5 × 28 cm
款识钤印： 自查
八品
￥850.00
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2023-10-05 上书
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古筆松鹤图，逸品 11
古筆松鹤图，逸品
古筆松鹤图，逸品
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 114.5 × 51 cm
款识钤印： 自查
八品
￥600.00
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2023-10-05 上书
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古筆书法 茶挂成相寺哲真・【石坪哲真】・和書・橋立真言宗★ 11
古筆书法 茶挂成相寺哲真・【石坪哲真】・和書・橋立真言宗★
古筆书法 茶挂成相寺哲真・【石坪哲真】・和書・橋立真言宗★
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 121 × 32 cm
款识钤印： 自查
八品
￥238.00
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古筆富士山图【宙寶宗宇】（1760-1838 ） 江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。 京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。 大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。 天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。 天保9年(1838)寂、79才 12
古筆富士山图【宙寶宗宇】（1760-1838 ） 江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。 京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。 大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。 天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。 天保9年(1838)寂、79才
古筆富士山图【宙寶宗宇】（1760-1838 ） 江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。 京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。 大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。 天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。 天保9年(1838)寂、79才
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 101 × 30 cm
款识钤印： 自查
八品
￥480.00
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2023-10-05 上书
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古筆丰收图【田能村直外】 1903〜，（明治三十六~ ）京都生人。田能村 竹田的后裔。从师田中启。京都文人画联盟参与，京都 书画院理事长。长于山水、花鸟，兼工书法。现住京都市 左京区 11
古筆丰收图【田能村直外】 1903〜，（明治三十六~ ）京都生人。田能村 竹田的后裔。从师田中启。京都文人画联盟参与，京都 书画院理事长。长于山水、花鸟，兼工书法。现住京都市 左京区
古筆丰收图【田能村直外】 1903〜，（明治三十六~ ）京都生人。田能村 竹田的后裔。从师田中启。京都文人画联盟参与，京都 书画院理事长。长于山水、花鸟，兼工书法。现住京都市 左京区
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 44 × 53.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥260.00
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2023-10-05 上书
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古筆雲龙图，清代， 12
古筆雲龙图，清代，
古筆雲龙图，清代，
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 130.5 × 47 cm
款识钤印： 自查
八品
￥500.00
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古筆人物图，达摩祖师 10
古筆人物图，达摩祖师
古筆人物图，达摩祖师
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 107 × 38 cm
款识钤印： 自查
八品
￥380.00
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古筆花卉图【永坂石埭】1845-1924明治-大正时代的医生、书法家、汉诗人。弘化2年9月出生。汉诗是森春涛门下的四天王之一。明治7年左右进京，在神田玉池的梁川星严旧居遗址开设了医院玉池仙馆。字写得好,被称为石流。他的晚年回到家乡名古屋，于大正13年8月24日去世。80岁。本名是周二。 11
古筆花卉图【永坂石埭】1845-1924明治-大正时代的医生、书法家、汉诗人。弘化2年9月出生。汉诗是森春涛门下的四天王之一。明治7年左右进京，在神田玉池的梁川星严旧居遗址开设了医院玉池仙馆。字写得好,被称为石流。他的晚年回到家乡名古屋，于大正13年8月24日去世。80岁。本名是周二。
古筆花卉图【永坂石埭】1845-1924明治-大正时代的医生、书法家、汉诗人。弘化2年9月出生。汉诗是森春涛门下的四天王之一。明治7年左右进京，在神田玉池的梁川星严旧居遗址开设了医院玉池仙馆。字写得好,被称为石流。他的晚年回到家乡名古屋，于大正13年8月24日去世。80岁。本名是周二。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 34.5 × 23 cm
款识钤印： 自查
八品
￥600.00
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2023-10-04 上书
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古筆书法 茶挂【近藤雪竹】近藤雪竹 日下部鸣鹤弟子日本书道大家雪竹富寿，从用笔看最得日下部鸣鹤之意， 11
古筆书法 茶挂【近藤雪竹】近藤雪竹 日下部鸣鹤弟子日本书道大家雪竹富寿，从用笔看最得日下部鸣鹤之意，
古筆书法 茶挂【近藤雪竹】近藤雪竹 日下部鸣鹤弟子日本书道大家雪竹富寿，从用笔看最得日下部鸣鹤之意，
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 138 × 56.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥999.00
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古筆书法 茶挂【巖谷一六】（1834-1905）被譽為十九世紀影響振興近現代日本書壇的 “三駕馬車”之一。清光緒六年（１８８０）楊守敬的來日，與三大著名書家巖谷一六，日下部鳴鶴，松田雪柯，進行交流。 巖谷一六，性通諸藝，性磊落不諱小事，有俠義心，與人交無論貴*，書初學卷菱湖後轉趙孟頫。明治十三年楊守敬赴日，巖谷一六、日下部鳴鶴，松田雪柯同入其門受教 11
古筆书法 茶挂【巖谷一六】（1834-1905）被譽為十九世紀影響振興近現代日本書壇的 “三駕馬車”之一。清光緒六年（１８８０）楊守敬的來日，與三大著名書家巖谷一六，日下部鳴鶴，松田雪柯，進行交流。 巖谷一六，性通諸藝，性磊落不諱小事，有俠義心，與人交無論貴*，書初學卷菱湖後轉趙孟頫。明治十三年楊守敬赴日，巖谷一六、日下部鳴鶴，松田雪柯同入其門受教
古筆书法 茶挂【巖谷一六】（1834-1905）被譽為十九世紀影響振興近現代日本書壇的 “三駕馬車”之一。清光緒六年（１８８０）楊守敬的來日，與三大著名書家巖谷一六，日下部鳴鶴，松田雪柯，進行交流。 巖谷一六，性通諸藝，性磊落不諱小事，有俠義心，與人交無論貴*，書初學卷菱湖後轉趙孟頫。明治十三年楊守敬赴日，巖谷一六、日下部鳴鶴，松田雪柯同入其門受教
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 130 × 52 cm
款识钤印： 自查
八品
￥580.00
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古筆书法 茶挂，獨立，長養道人 10
古筆书法 茶挂，獨立，長養道人
古筆书法 茶挂，獨立，長養道人
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 119 × 52 cm
款识钤印： 自查
八品
￥350.00
券
100减20
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古筆书法 茶挂 11
古筆书法 茶挂
古筆书法 茶挂
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 33.5 × 58 cm
款识钤印： 自查
八品
￥380.00
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古筆书法 茶挂清初，大德寺176世【安室宗閑】，宗闲，佯狂子，酒糟 10
古筆书法 茶挂清初，大德寺176世【安室宗閑】，宗闲，佯狂子，酒糟
古筆书法 茶挂清初，大德寺176世【安室宗閑】，宗闲，佯狂子，酒糟
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 26.5 × 58.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥2600.00
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古筆书法 茶挂【斋藤拙堂】1797-1865江户时代后期的儒者。宽政九年生。在昌平黉向古贺精里学习。文政3年成为伊势津藩校有造馆的学职，经过郡奉行等，弘化元年进入藩校督学。也致力于种痘馆的设置。庆应元年7月15日去世。69岁。江户出身。名为正谦。字是有始有终的。通称德藏。别号铁研。著作有《拙堂文话》、《海外异传》、《救荒事宜》等。 11
古筆书法 茶挂【斋藤拙堂】1797-1865江户时代后期的儒者。宽政九年生。在昌平黉向古贺精里学习。文政3年成为伊势津藩校有造馆的学职，经过郡奉行等，弘化元年进入藩校督学。也致力于种痘馆的设置。庆应元年7月15日去世。69岁。江户出身。名为正谦。字是有始有终的。通称德藏。别号铁研。著作有《拙堂文话》、《海外异传》、《救荒事宜》等。
古筆书法 茶挂【斋藤拙堂】1797-1865江户时代后期的儒者。宽政九年生。在昌平黉向古贺精里学习。文政3年成为伊势津藩校有造馆的学职，经过郡奉行等，弘化元年进入藩校督学。也致力于种痘馆的设置。庆应元年7月15日去世。69岁。江户出身。名为正谦。字是有始有终的。通称德藏。别号铁研。著作有《拙堂文话》、《海外异传》、《救荒事宜》等。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 107 × 59.5 cm
款识钤印： 自查
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￥350.00
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古筆书法 茶挂【小野湖山】（1814～1910），名长愿，字士达，号湖山，日本人。描写社会生活反映儒家忧国忧民思想的诗人，明治初期名震汉诗坛的“三山”之一山。自幼深受中国传统文化熏 陶，潜移默化地接受了忠君爱国、经世济民的传统士大夫思想。与王韬、俞樾、王治本、叶炜、黄遵宪等人郊游，时常赠答诗歌等，促进了中日间文化交流。著有《湖山楼诗稿 》《湖山近稿》《郑绘余意》等 11
古筆书法 茶挂【小野湖山】（1814～1910），名长愿，字士达，号湖山，日本人。描写社会生活反映儒家忧国忧民思想的诗人，明治初期名震汉诗坛的“三山”之一山。自幼深受中国传统文化熏 陶，潜移默化地接受了忠君爱国、经世济民的传统士大夫思想。与王韬、俞樾、王治本、叶炜、黄遵宪等人郊游，时常赠答诗歌等，促进了中日间文化交流。著有《湖山楼诗稿 》《湖山近稿》《郑绘余意》等
古筆书法 茶挂【小野湖山】（1814～1910），名长愿，字士达，号湖山，日本人。描写社会生活反映儒家忧国忧民思想的诗人，明治初期名震汉诗坛的“三山”之一山。自幼深受中国传统文化熏 陶，潜移默化地接受了忠君爱国、经世济民的传统士大夫思想。与王韬、俞樾、王治本、叶炜、黄遵宪等人郊游，时常赠答诗歌等，促进了中日间文化交流。著有《湖山楼诗稿 》《湖山近稿》《郑绘余意》等
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 111.5 × 54 cm
款识钤印： 自查
八品
￥500.00
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古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深 10
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
古筆书法 茶挂【市河米庵】（1779—1858），名三亥，字孔陽，號金洞山人，因對我國宋代大書家米芾五體投地，又號米庵、顛道人。”米庵生於江戶（今東京）京橋一個書香世家，其父市河寬齋曾以詩書名世，米庵幼得薰陶，初從名儒大師習文作詩，弱冠學書，楷法深究唐人，於顏、柳體會頗深
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 119.5 × 49.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1230.00
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