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7371 条结果
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古筆人物图，清代，陶渊明爱菊图
不详
八品
￥680.00
古筆赏石花卉图，清代【前田畅堂】 1817〜1878（文化十四〜明治十一）62岁。名 果，又名硕，一作硕一，字青牛，又字实甫，号半田、畅 堂、畅斋，通称硕太郎。阿波（今德岛县）人。师承中岛来 章、山本梅逸°工山水、花鸟。
不详
八品
￥1200.00
古筆仙鹤图，清代【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。
不详
八品
￥980.00
古筆猛虎图，清代
不详
八品
￥398.00
古筆山水图【岛崎其邨】 号是砚海。出生于富山县的日本画家，师事于当地出身的鹰田其石，学习南画文人画，戊辰战争后回到家乡经营画室，画会也是拥有众多爱好者的人气人物。花鸟图
不详
八品
￥780.00
古筆山水图，清代【帆足杏雨】 1810 - 1884（文化七〜•明治十七）75歲。名遠， 字致太，號聽秋、半農，別號無機子、鷗村、西鄙人、聽秋 閣、七石灘釣者，通稱熊太郎，又稱平庸。家中收藏書畫甚豐，且與賴山陽、田能村竹田 近鄰，少年時代深受繪畫薰陶，後師田能村竹田，亦得 浦上春琴教益，善結交文人墨客，多次受命為宮廷作 畫
不详
八品
￥1180.00
古筆猛虎图
不详
八五品
￥680.00
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
不详
九品
￥13980.00
古筆书法【明治三筆】逸品十二条屏，稀少精品 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
不详
八五品
￥16980.00
古筆书法【明治三筆】 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
不详
八五品
￥6980.00
古筆六曲屏风通景 【福田半香】（1804年—1864年）江户时代后期日本著名南画家。师从日本绘画鼻祖渡边华山，有“华山十哲之首”之称。出生于日本逅江县，江户时代后期日本著名南画家, 是日本画鼻祖渡边华山的得意大弟子, 主攻山水画, 造诣精深, 日本重要博物馆和美术馆收藏
不详
七品
￥3800.00
古筆书法挂扁 【爱新觉罗·兆丰】1941年生于北京，1988年病逝。父亲溥瀛为著名书法家，自幼跟随父亲学习，也以书法见长。生前为北京北海公园叠翠楼工艺美术部负责人，曾任北京市崇文区政协委员。据传是清太祖第六子塔拜的子孙。
不详
八五品
￥980.00
【博物馆收藏级】名家扇形八曲屏風【森下青谷】【村山半牧】【谷口蔼山】 【丰道春海】—日本艺术家，号天门海翁，师从西川春洞。是泰东书道院和谦慎书道会的创始人。 【马孟熙】字文奎,山水画学于朱端,人物以吴伟为师,花鸟师林良,早年随祖父东渡日本,在日名为北山寒,而他在当时日本画界享有声誉。
不详
八品
￥3800.00
【山水人物通景六曲屏風】
不详
七品
￥4800.00
古筆六曲屏风通景
不详
七品
￥4300.00
古筆兰花图，镜心 【葛月潭】（1854－1934），清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号甯静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县（今河北邯郸邱县）张家庄人，是清末民初著名道教人物。
不详
七五品
￥5000.00
古筆精品佛系图，唐卡
不详
七五品
￥1980.00
古筆精品佛系图，老唐卡
不详
七五品
￥3990.00
古筆书法心经，敦煌写經，镰仓时代
不详
七五品
￥880.00
古筆书法写經，清时代早期
不详
七五品
￥780.00
古筆书法写經，镰仓时代
不详
七五品
￥600.00
清代精品布袋图，入斎翁筆
不详
九品
￥380.00
清代古筆书法
不详
七五品
￥680.00
古筆大尺幅 【荻生徂徕】 （1666—1728）日本德川时代中期的哲学家和儒学家。他被认为是江户时代最有影响力的学者之一。古学派之一的萱园学派（又称古文辞学派）的创始人。本姓物部，名双松，字茂卿，号徂徕（徂徕）、萱园，通称总右卫门。他的主要研究领域是运用儒家的教诲，以维持政府和社会良好的秩序。他认为，日本人的情感要让自己表达出来，才能培育出中国文学在日本的愿景。徂徕吸引了大批追随者并吸收他的教诲
不详
七五品
￥2680.00
老铜版画一幅
不详
七五品
￥580.00
高古筆书法写經残片
不详
七五品
￥1280.00
古筆书法 【柿本人麻吕】（660—720年） 日本最伟大的诗人之一，自古为日本人所称颂。也是日本最早的杰出文学家。流传的作品中有用当时日本两种主要诗歌形式写成的短歌和长歌。他大概还写过旋头歌。这种和歌不大多见，字数是五七七、五七七，共6句。凡能确认是他所写的和歌(75首短歌和19首长歌)及一大批被认为是他写的和歌，均收录在日本最早的、篇幅最大的民族诗歌集《万叶集》里。
不详
七五品
￥2880.00
名家书法山水六曲屏風 【廣濑旭莊】（1807― 1863）广濑谦，字吉甫，号旭庄，又号梅墩。著有《梅墩诗钞》十二卷。吉甫诗才气横溢，变幻百出，长篇大作，极五花八阵之奇，而片语单词，又隽永可味。铁砚学人齐藤谦称其：“构思若泉涌，若潮泻，及其发口吻，上笔端，若马之注坡，若云翻空而风卷叶，虽多不滥，虽长不冗。
不详
八五品
￥2600.00
名家书法六曲屏風 【大乔二水】名家书法六曲屏風
不详
八五品
￥1200.00
【重松寛勝】书法挂扁 1863-1928 文久3年7月10日、伊予生 昭和3年11月4日遷化。小野派随心院42代門跡。総本山金剛峯寺 第416世検校法印。
不详
七品
￥398.00
【貫名海堂】，名肅、字子儀、号海堂海叟等，书法大家。貫名海堂为贯名海屋之孙，他的筆勢非常接近江戸时期书圣貫名海屋。
不详
八品
￥600.00
【尾関桃林 】 昭和７年奈良市に生まれる 高校３年の時に仏門に入り 併行して奈良教育大学に入学 昭和３０年　同大学国文科卒業 卒業と同時に相国僧堂に入り 大津櫪堂に参禅昭和３１年 奈良県慈光院住職に就任 昭和４０年　３３歳で大徳寺塔頭大仙院住職に就任
不详
八五品
￥600.00
唐末五代时期，日本平安时代三十六歌仙合集【肉筆手绘书法】名家精品扇面12幅
不详
八品
￥15000.00
时代老画花鸟图六曲屏風
不详
七品
￥1080.00
【藤原俊成】(Fujiwara no Toshinari )，[1114—1204]，藤原道长的玄孙，藤原俊忠之子。 藤原俊成是平安时代后期镰仓时代初期的歌人。按照“有职読み”读作「しゅんぜい」。因为幼年被藤原显赖收养，所以名字是显广。后来改名了。晚年出家后法名为“释阿”。据了解是《千载和歌集》的编者之一。平安末期歌坛“幽玄”之风的提倡者，作品风格绮丽温婉
不详
七五品
￥2880.00
【北条时赖】1227—1263 镰仓幕府第5代执权者，北条时氏之子，北条时宗之父。母亲为松下禅尼，亦称最明寺殿。相传他终生致力于民生，因而有“盆景取暖”等走遍各地体察民情的故事。日本镰仓幕府第五代执权。以禅门外护而闻名。康元元年（1256），前往最明寺出家。以道隆和尚为戒师，号觉了房道崇。弘长三年（1263），卒于最明寺北亭，年三十七。
不详
七五品
￥2680.00
【吉田兼好】（1283-1352）。弘安6年(1283)生，観応3年(1352)逝世。本名卜部兼好(かねよし)。镰仓末・南北朝时代的歌人、随笔家、遁世者。吉田兼好又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。吉田兼好此名为其同族改姓后的名字，不能称之为正式的姓名。著有《徒然草》。
不详
七五品
￥2880.00
【梦窓疎石】（1275～1351）日本临济宗僧。伊势人，俗姓源。字梦窓。为宇多天皇九世孙。九岁，投平盐山寺空阿之室，学内外典籍。正应五年（1292）出家，从戒坛院凝然受戒，并廵游诸国，修学显密二教。後悟佛法本非义学，乃参禅於鎌仓诸寺，师事一山一宁、高峰显日诸师，受显日印可。正中二年（1325），应后醍醐天皇之召请，住於京都南禅寺、鎌仓圆觉寺，大扬禅风。
不详
七五品
￥2680.00
【平忠度】（1144－1184）是日本平安时代武将、歌人，于出生于纪伊国的熊野地方。 平忠度是平忠盛的第六子，藤原为忠之女所生。他也是平清盛的同父异母弟，官至正四位下萨摩守。平忠度于天养元年出生，擅和歌，师事于藤原俊成。根据《平家物语》记载，1183年平家撤离京都之时，平忠度独自一人返回京都，求见俊成，将自己所写的和歌百余首交给了他。后来俊成编撰《千载和歌集》的时候，收录了忠度的和歌《故乡之花》
不详
七五品
￥2680.00
【小野阿通】日本战国时期大名织田信长侍女，木偶净瑠璃剧作家，创作了最早的古净瑠璃脚本《十二段草子》（又称《净瑠璃姬物语》）。
不详
七品
￥1680.00
【楠木正行】（？—1348） 日本南北朝时期南朝一方武将，楠木正成之子。大阪府四条畷神社主祭神。明治维新时期被奉为“尊王”楷模追赠从三位品阶。
不详
七品
￥1580.00
【平手政秀】（1492年—1553年），初名清秀，别名五郎左卫门。[1]日本战国时代的武士。 主要仕于织田信秀和织田信长。官位是监物、中务丞。[1]尾张国织田家家臣。织田信秀之子织田信长的老师。
不详
七五品
￥1680.00
【文覚上人】 平安末期-镰仓初期的真言宗僧。俗称远藤盛远。原本是北面武士。恋上同事的妻子袈裟御前，误杀她，出家。高雄神护寺复兴。之后在伊豆遇到了源赖朝，并劝其举兵。镰仓幕府成立后赖朝的信任很深，赖朝死后，因谋划谋划而被流放到佐渡。其传承在《平家物语》等作品中可见，是以舞之书、净琉璃、歌舞伎为题材的作品
不详
七五品
￥2980.00
【太田垣莲月】（1791～1875年）是江户末期的自由排女诗人，名叫诚，莲月原是她的法名。她生长在京都，父亲是因幡（现在的鸟取县）的大地主太田垣伴左卫门光古。她是父亲当京都知恩院的寺侍时出生的，小时失去母亲，是父亲把她养大。还有一种说法是，她的生父是加贺上野（现在的三重县）的藩主藤堂金七郎。在只有父女二人的寂寞日子里，她从幼年开始就喜爱诗歌。以后拜师于当时有名的诗人千种有功。 她
不详
七五品
￥900.00
【飞鸟井雅章】（1611.4.13-1679.11.15），日本江户时代前期公家。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言，歌人。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言。 1652年任权大纳言。1657年曾为后水尾天皇古今传授。 1661-1671年任武家传奏。 1677年升从一位。 门下弟子有北村季吟。 著书有：《雅章卿咏草》、《吉野纪行》、《蹴鞠之记》
不详
七五品
￥1280.00
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，号：鐵史，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
不详
七五品
￥1800.00
多名家荟萃册页一本 【巻菱湖】【福田半香】【森寛斋】【酒井抱一】【柴田是真】【椿椿山】【山本琴谷】【高久霭崖】【高久隆古】【梅溪】【沈南蘋】【安積艮斎】【岡田闲林】等名家合作荟萃
不详
八品
￥9800.00
回流老画，清时代画风虎六条屏。
不详
七品
￥1200.00
回流老画通景六条屏【大幅雲龍图】
不详
八品
￥5800.00
古笔吴道子观音拓片 名称:老字画【拓片观音图】老作品， 画家:吴道子 材质:纸本纸裱立轴 规格:66*174（画心尺寸cm) 68*190（整体尺寸cm） 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，破损，水渍 轴头:轴头完整
不详
八品
￥560.00
古筆人物图，清代，陶渊明爱菊图 11
古筆人物图，清代，陶渊明爱菊图
古筆人物图，清代，陶渊明爱菊图
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 121 × 42 cm
款识钤印： 梅堂
八品
￥680.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆赏石花卉图，清代【前田畅堂】 1817〜1878（文化十四〜明治十一）62岁。名 果，又名硕，一作硕一，字青牛，又字实甫，号半田、畅 堂、畅斋，通称硕太郎。阿波（今德岛县）人。师承中岛来 章、山本梅逸°工山水、花鸟。 13
古筆赏石花卉图，清代【前田畅堂】 1817〜1878（文化十四〜明治十一）62岁。名 果，又名硕，一作硕一，字青牛，又字实甫，号半田、畅 堂、畅斋，通称硕太郎。阿波（今德岛县）人。师承中岛来 章、山本梅逸°工山水、花鸟。
古筆赏石花卉图，清代【前田畅堂】 1817〜1878（文化十四〜明治十一）62岁。名 果，又名硕，一作硕一，字青牛，又字实甫，号半田、畅 堂、畅斋，通称硕太郎。阿波（今德岛县）人。师承中岛来 章、山本梅逸°工山水、花鸟。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 132.5 × 44 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1200.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆仙鹤图，清代【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。 12
古筆仙鹤图，清代【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。
古筆仙鹤图，清代【田能村直入】 1814 - 1907（文化十明治四十）94歲。本 姓三宮，幼名傳太、鬆太，名痴，字顧絕，號小虎、小虎散 人、笠翁、青灣漁老、青灣茶寮、青椀、直入山樵、山樵、 畫仙堂、竹翁居士。豐後國（今大分縣）生人。9歲入田 能村竹田門下，後成為其養子，並易姓田能村。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 21.5 × 18.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥980.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆猛虎图，清代 12
古筆猛虎图，清代
古筆猛虎图，清代
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 47.5 × 51 cm
款识钤印： 自查
八品
￥398.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆山水图【岛崎其邨】 号是砚海。出生于富山县的日本画家，师事于当地出身的鹰田其石，学习南画文人画，戊辰战争后回到家乡经营画室，画会也是拥有众多爱好者的人气人物。花鸟图 13
古筆山水图【岛崎其邨】 号是砚海。出生于富山县的日本画家，师事于当地出身的鹰田其石，学习南画文人画，戊辰战争后回到家乡经营画室，画会也是拥有众多爱好者的人气人物。花鸟图
古筆山水图【岛崎其邨】 号是砚海。出生于富山县的日本画家，师事于当地出身的鹰田其石，学习南画文人画，戊辰战争后回到家乡经营画室，画会也是拥有众多爱好者的人气人物。花鸟图
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 128.5 × 43.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥780.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆山水图，清代【帆足杏雨】 1810 - 1884（文化七〜•明治十七）75歲。名遠， 字致太，號聽秋、半農，別號無機子、鷗村、西鄙人、聽秋 閣、七石灘釣者，通稱熊太郎，又稱平庸。家中收藏書畫甚豐，且與賴山陽、田能村竹田 近鄰，少年時代深受繪畫薰陶，後師田能村竹田，亦得 浦上春琴教益，善結交文人墨客，多次受命為宮廷作 畫 12
古筆山水图，清代【帆足杏雨】 1810 - 1884（文化七〜•明治十七）75歲。名遠， 字致太，號聽秋、半農，別號無機子、鷗村、西鄙人、聽秋 閣、七石灘釣者，通稱熊太郎，又稱平庸。家中收藏書畫甚豐，且與賴山陽、田能村竹田 近鄰，少年時代深受繪畫薰陶，後師田能村竹田，亦得 浦上春琴教益，善結交文人墨客，多次受命為宮廷作 畫
古筆山水图，清代【帆足杏雨】 1810 - 1884（文化七〜•明治十七）75歲。名遠， 字致太，號聽秋、半農，別號無機子、鷗村、西鄙人、聽秋 閣、七石灘釣者，通稱熊太郎，又稱平庸。家中收藏書畫甚豐，且與賴山陽、田能村竹田 近鄰，少年時代深受繪畫薰陶，後師田能村竹田，亦得 浦上春琴教益，善結交文人墨客，多次受命為宮廷作 畫
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 106.5 × 44 cm
款识钤印： 自查
八品
￥1180.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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古筆猛虎图 12
古筆猛虎图
古筆猛虎图
题名： 猛虎
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 130 × 51 cm
款识钤印： 自查
八五品
￥680.00
券
100减20
2023-09-14 上书
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【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。 12
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 34 × 111 cm
款识钤印： 富岡百炼
九品
￥13980.00
券
100减20
2023-07-30 上书
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古筆书法【明治三筆】逸品十二条屏，稀少精品 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。 30
古筆书法【明治三筆】逸品十二条屏，稀少精品 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
古筆书法【明治三筆】逸品十二条屏，稀少精品 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 376 × 174 cm
款识钤印： 鸣鹤
八五品
￥16980.00
券
100减20
2023-01-12 上书
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古筆书法【明治三筆】 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。 17
古筆书法【明治三筆】 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
古筆书法【明治三筆】 【日下部 鸣鹤】（1838-1922）本名东作，字子暘，号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟，别署兰石山房，墨皇室等。 生于彦根城（滋贺县彦根市），是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 379 × 174 cm
款识钤印： 鸣鹤
八五品
￥6980.00
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2023-01-10 上书
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古筆六曲屏风通景 【福田半香】（1804年—1864年）江户时代后期日本著名南画家。师从日本绘画鼻祖渡边华山，有“华山十哲之首”之称。出生于日本逅江县，江户时代后期日本著名南画家, 是日本画鼻祖渡边华山的得意大弟子, 主攻山水画, 造诣精深, 日本重要博物馆和美术馆收藏 20
古筆六曲屏风通景 【福田半香】（1804年—1864年）江户时代后期日本著名南画家。师从日本绘画鼻祖渡边华山，有“华山十哲之首”之称。出生于日本逅江县，江户时代后期日本著名南画家, 是日本画鼻祖渡边华山的得意大弟子, 主攻山水画, 造诣精深, 日本重要博物馆和美术馆收藏
古筆六曲屏风通景 【福田半香】（1804年—1864年）江户时代后期日本著名南画家。师从日本绘画鼻祖渡边华山，有“华山十哲之首”之称。出生于日本逅江县，江户时代后期日本著名南画家, 是日本画鼻祖渡边华山的得意大弟子, 主攻山水画, 造诣精深, 日本重要博物馆和美术馆收藏
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 357 × 166.5 cm
款识钤印： 半香
七品
￥3800.00
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古筆书法挂扁 【爱新觉罗·兆丰】1941年生于北京，1988年病逝。父亲溥瀛为著名书法家，自幼跟随父亲学习，也以书法见长。生前为北京北海公园叠翠楼工艺美术部负责人，曾任北京市崇文区政协委员。据传是清太祖第六子塔拜的子孙。 12
古筆书法挂扁 【爱新觉罗·兆丰】1941年生于北京，1988年病逝。父亲溥瀛为著名书法家，自幼跟随父亲学习，也以书法见长。生前为北京北海公园叠翠楼工艺美术部负责人，曾任北京市崇文区政协委员。据传是清太祖第六子塔拜的子孙。
古筆书法挂扁 【爱新觉罗·兆丰】1941年生于北京，1988年病逝。父亲溥瀛为著名书法家，自幼跟随父亲学习，也以书法见长。生前为北京北海公园叠翠楼工艺美术部负责人，曾任北京市崇文区政协委员。据传是清太祖第六子塔拜的子孙。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 33 × 90 cm
款识钤印： 爱新觉罗兆丰
八五品
￥980.00
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2021-12-16 上书
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【博物馆收藏级】名家扇形八曲屏風【森下青谷】【村山半牧】【谷口蔼山】 【丰道春海】—日本艺术家，号天门海翁，师从西川春洞。是泰东书道院和谦慎书道会的创始人。 【马孟熙】字文奎,山水画学于朱端,人物以吴伟为师,花鸟师林良,早年随祖父东渡日本,在日名为北山寒,而他在当时日本画界享有声誉。 30
【博物馆收藏级】名家扇形八曲屏風【森下青谷】【村山半牧】【谷口蔼山】 【丰道春海】—日本艺术家，号天门海翁，师从西川春洞。是泰东书道院和谦慎书道会的创始人。 【马孟熙】字文奎,山水画学于朱端,人物以吴伟为师,花鸟师林良,早年随祖父东渡日本,在日名为北山寒,而他在当时日本画界享有声誉。
【博物馆收藏级】名家扇形八曲屏風【森下青谷】【村山半牧】【谷口蔼山】 【丰道春海】—日本艺术家，号天门海翁，师从西川春洞。是泰东书道院和谦慎书道会的创始人。 【马孟熙】字文奎,山水画学于朱端,人物以吴伟为师,花鸟师林良,早年随祖父东渡日本,在日名为北山寒,而他在当时日本画界享有声誉。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 173 × 436 cm
款识钤印： 自查
八品
￥3800.00
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2021-12-16 上书
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【山水人物通景六曲屏風】 17
【山水人物通景六曲屏風】
【山水人物通景六曲屏風】
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 351 × 173 cm
款识钤印： 隆雅
七品
￥4800.00
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2021-12-16 上书
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古筆六曲屏风通景 19
古筆六曲屏风通景
古筆六曲屏风通景
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 364 × 172 cm
款识钤印： 隆雅
七品
￥4300.00
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古筆兰花图，镜心 【葛月潭】（1854－1934），清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号甯静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县（今河北邯郸邱县）张家庄人，是清末民初著名道教人物。 13
古筆兰花图，镜心 【葛月潭】（1854－1934），清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号甯静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县（今河北邯郸邱县）张家庄人，是清末民初著名道教人物。
古筆兰花图，镜心 【葛月潭】（1854－1934），清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号甯静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县（今河北邯郸邱县）张家庄人，是清末民初著名道教人物。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 镜心
尺寸： 130 × 35.5 cm
款识钤印： 葛月潭
七五品
￥5000.00
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2021-12-16 上书
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古筆精品佛系图，唐卡 11
古筆精品佛系图，唐卡
古筆精品佛系图，唐卡
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 其他
装裱形式： 软片
尺寸： 58 × 44 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥1980.00
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2021-12-16 上书
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古筆精品佛系图，老唐卡 15
古筆精品佛系图，老唐卡
古筆精品佛系图，老唐卡
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 其他
装裱形式： 软片
尺寸： 53.5 × 39.5 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥3990.00
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2021-12-16 上书
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古筆书法心经，敦煌写經，镰仓时代 10
古筆书法心经，敦煌写經，镰仓时代
古筆书法心经，敦煌写經，镰仓时代
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 27.5 × 7 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥880.00
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2021-12-16 上书
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古筆书法写經，清时代早期 7
古筆书法写經，清时代早期
古筆书法写經，清时代早期
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 22.5 × 11.5 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥780.00
券
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2021-12-16 上书
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古筆书法写經，镰仓时代 10
古筆书法写經，镰仓时代
古筆书法写經，镰仓时代
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 27.5 × 7 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥600.00
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2021-12-16 上书
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清代精品布袋图，入斎翁筆 14
清代精品布袋图，入斎翁筆
清代精品布袋图，入斎翁筆
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 95.5 × 27.5 cm
款识钤印： 富岡百炼
九品
￥380.00
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2021-12-15 上书
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清代古筆书法 13
清代古筆书法
清代古筆书法
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 24.5 × 73 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥680.00
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2021-12-15 上书
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古筆大尺幅 【荻生徂徕】 （1666—1728）日本德川时代中期的哲学家和儒学家。他被认为是江户时代最有影响力的学者之一。古学派之一的萱园学派（又称古文辞学派）的创始人。本姓物部，名双松，字茂卿，号徂徕（徂徕）、萱园，通称总右卫门。他的主要研究领域是运用儒家的教诲，以维持政府和社会良好的秩序。他认为，日本人的情感要让自己表达出来，才能培育出中国文学在日本的愿景。徂徕吸引了大批追随者并吸收他的教诲 12
古筆大尺幅 【荻生徂徕】 （1666—1728）日本德川时代中期的哲学家和儒学家。他被认为是江户时代最有影响力的学者之一。古学派之一的萱园学派（又称古文辞学派）的创始人。本姓物部，名双松，字茂卿，号徂徕（徂徕）、萱园，通称总右卫门。他的主要研究领域是运用儒家的教诲，以维持政府和社会良好的秩序。他认为，日本人的情感要让自己表达出来，才能培育出中国文学在日本的愿景。徂徕吸引了大批追随者并吸收他的教诲
古筆大尺幅 【荻生徂徕】 （1666—1728）日本德川时代中期的哲学家和儒学家。他被认为是江户时代最有影响力的学者之一。古学派之一的萱园学派（又称古文辞学派）的创始人。本姓物部，名双松，字茂卿，号徂徕（徂徕）、萱园，通称总右卫门。他的主要研究领域是运用儒家的教诲，以维持政府和社会良好的秩序。他认为，日本人的情感要让自己表达出来，才能培育出中国文学在日本的愿景。徂徕吸引了大批追随者并吸收他的教诲
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜心
尺寸： 101 × 83 cm
七五品
￥2680.00
券
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2021-12-15 上书
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老铜版画一幅 9
老铜版画一幅
老铜版画一幅
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 39.5 × 29.5 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥580.00
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2021-12-14 上书
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高古筆书法写經残片 6
高古筆书法写經残片
高古筆书法写經残片
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 18 × 7.5 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥1280.00
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2021-12-14 上书
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古筆书法 【柿本人麻吕】（660—720年） 日本最伟大的诗人之一，自古为日本人所称颂。也是日本最早的杰出文学家。流传的作品中有用当时日本两种主要诗歌形式写成的短歌和长歌。他大概还写过旋头歌。这种和歌不大多见，字数是五七七、五七七，共6句。凡能确认是他所写的和歌(75首短歌和19首长歌)及一大批被认为是他写的和歌，均收录在日本最早的、篇幅最大的民族诗歌集《万叶集》里。 11
古筆书法 【柿本人麻吕】（660—720年） 日本最伟大的诗人之一，自古为日本人所称颂。也是日本最早的杰出文学家。流传的作品中有用当时日本两种主要诗歌形式写成的短歌和长歌。他大概还写过旋头歌。这种和歌不大多见，字数是五七七、五七七，共6句。凡能确认是他所写的和歌(75首短歌和19首长歌)及一大批被认为是他写的和歌，均收录在日本最早的、篇幅最大的民族诗歌集《万叶集》里。
古筆书法 【柿本人麻吕】（660—720年） 日本最伟大的诗人之一，自古为日本人所称颂。也是日本最早的杰出文学家。流传的作品中有用当时日本两种主要诗歌形式写成的短歌和长歌。他大概还写过旋头歌。这种和歌不大多见，字数是五七七、五七七，共6句。凡能确认是他所写的和歌(75首短歌和19首长歌)及一大批被认为是他写的和歌，均收录在日本最早的、篇幅最大的民族诗歌集《万叶集》里。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 18.5 × 26 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥2880.00
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2021-12-13 上书
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名家书法山水六曲屏風 【廣濑旭莊】（1807― 1863）广濑谦，字吉甫，号旭庄，又号梅墩。著有《梅墩诗钞》十二卷。吉甫诗才气横溢，变幻百出，长篇大作，极五花八阵之奇，而片语单词，又隽永可味。铁砚学人齐藤谦称其：“构思若泉涌，若潮泻，及其发口吻，上笔端，若马之注坡，若云翻空而风卷叶，虽多不滥，虽长不冗。 28
名家书法山水六曲屏風 【廣濑旭莊】（1807― 1863）广濑谦，字吉甫，号旭庄，又号梅墩。著有《梅墩诗钞》十二卷。吉甫诗才气横溢，变幻百出，长篇大作，极五花八阵之奇，而片语单词，又隽永可味。铁砚学人齐藤谦称其：“构思若泉涌，若潮泻，及其发口吻，上笔端，若马之注坡，若云翻空而风卷叶，虽多不滥，虽长不冗。
名家书法山水六曲屏風 【廣濑旭莊】（1807― 1863）广濑谦，字吉甫，号旭庄，又号梅墩。著有《梅墩诗钞》十二卷。吉甫诗才气横溢，变幻百出，长篇大作，极五花八阵之奇，而片语单词，又隽永可味。铁砚学人齐藤谦称其：“构思若泉涌，若潮泻，及其发口吻，上笔端，若马之注坡，若云翻空而风卷叶，虽多不滥，虽长不冗。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 138 × 54 cm
款识钤印： 旭莊
八五品
￥2600.00
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2021-09-24 上书
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名家书法六曲屏風 【大乔二水】名家书法六曲屏風 12
名家书法六曲屏風 【大乔二水】名家书法六曲屏風
名家书法六曲屏風 【大乔二水】名家书法六曲屏風
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 135 × 55 cm
款识钤印： 二水
八五品
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2021-09-24 上书
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【重松寛勝】书法挂扁 1863-1928 文久3年7月10日、伊予生 昭和3年11月4日遷化。小野派随心院42代門跡。総本山金剛峯寺 第416世検校法印。 12
【重松寛勝】书法挂扁 1863-1928 文久3年7月10日、伊予生 昭和3年11月4日遷化。小野派随心院42代門跡。総本山金剛峯寺 第416世検校法印。
【重松寛勝】书法挂扁 1863-1928 文久3年7月10日、伊予生 昭和3年11月4日遷化。小野派随心院42代門跡。総本山金剛峯寺 第416世検校法印。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 93 × 40 cm
款识钤印： 寛勝
七品
￥398.00
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2021-09-06 上书
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【貫名海堂】，名肅、字子儀、号海堂海叟等，书法大家。貫名海堂为贯名海屋之孙，他的筆勢非常接近江戸时期书圣貫名海屋。 21
【貫名海堂】，名肅、字子儀、号海堂海叟等，书法大家。貫名海堂为贯名海屋之孙，他的筆勢非常接近江戸时期书圣貫名海屋。
【貫名海堂】，名肅、字子儀、号海堂海叟等，书法大家。貫名海堂为贯名海屋之孙，他的筆勢非常接近江戸时期书圣貫名海屋。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 镜框
尺寸： 48 × 155 cm
款识钤印： 貫名海堂
八品
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2021-09-06 上书
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【尾関桃林 】 昭和７年奈良市に生まれる 高校３年の時に仏門に入り 併行して奈良教育大学に入学 昭和３０年　同大学国文科卒業 卒業と同時に相国僧堂に入り 大津櫪堂に参禅昭和３１年 奈良県慈光院住職に就任 昭和４０年　３３歳で大徳寺塔頭大仙院住職に就任 10
【尾関桃林 】 昭和７年奈良市に生まれる 高校３年の時に仏門に入り 併行して奈良教育大学に入学 昭和３０年　同大学国文科卒業 卒業と同時に相国僧堂に入り 大津櫪堂に参禅昭和３１年 奈良県慈光院住職に就任 昭和４０年　３３歳で大徳寺塔頭大仙院住職に就任
【尾関桃林 】 昭和７年奈良市に生まれる 高校３年の時に仏門に入り 併行して奈良教育大学に入学 昭和３０年　同大学国文科卒業 卒業と同時に相国僧堂に入り 大津櫪堂に参禅昭和３１年 奈良県慈光院住職に就任 昭和４０年　３３歳で大徳寺塔頭大仙院住職に就任
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 117 × 38 cm
款识钤印： 大仙桃林
八五品
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2021-09-06 上书
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唐末五代时期，日本平安时代三十六歌仙合集【肉筆手绘书法】名家精品扇面12幅 30
唐末五代时期，日本平安时代三十六歌仙合集【肉筆手绘书法】名家精品扇面12幅
唐末五代时期，日本平安时代三十六歌仙合集【肉筆手绘书法】名家精品扇面12幅
题名： 三十六歌仙合集
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 156 × 321 cm
款识钤印： 看图
八品
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时代老画花鸟图六曲屏風 25
时代老画花鸟图六曲屏風
时代老画花鸟图六曲屏風
题名： 六曲屏風
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 274 × 137 cm
款识钤印： 玉嶺
七品
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2021-09-06 上书
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【藤原俊成】(Fujiwara no Toshinari )，[1114—1204]，藤原道长的玄孙，藤原俊忠之子。 藤原俊成是平安时代后期镰仓时代初期的歌人。按照“有职読み”读作「しゅんぜい」。因为幼年被藤原显赖收养，所以名字是显广。后来改名了。晚年出家后法名为“释阿”。据了解是《千载和歌集》的编者之一。平安末期歌坛“幽玄”之风的提倡者，作品风格绮丽温婉 13
【藤原俊成】(Fujiwara no Toshinari )，[1114—1204]，藤原道长的玄孙，藤原俊忠之子。 藤原俊成是平安时代后期镰仓时代初期的歌人。按照“有职読み”读作「しゅんぜい」。因为幼年被藤原显赖收养，所以名字是显广。后来改名了。晚年出家后法名为“释阿”。据了解是《千载和歌集》的编者之一。平安末期歌坛“幽玄”之风的提倡者，作品风格绮丽温婉
【藤原俊成】(Fujiwara no Toshinari )，[1114—1204]，藤原道长的玄孙，藤原俊忠之子。 藤原俊成是平安时代后期镰仓时代初期的歌人。按照“有职読み”读作「しゅんぜい」。因为幼年被藤原显赖收养，所以名字是显广。后来改名了。晚年出家后法名为“释阿”。据了解是《千载和歌集》的编者之一。平安末期歌坛“幽玄”之风的提倡者，作品风格绮丽温婉
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 20 × 17 cm
款识钤印： 自查
七五品
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2021-08-15 上书
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【北条时赖】1227—1263 镰仓幕府第5代执权者，北条时氏之子，北条时宗之父。母亲为松下禅尼，亦称最明寺殿。相传他终生致力于民生，因而有“盆景取暖”等走遍各地体察民情的故事。日本镰仓幕府第五代执权。以禅门外护而闻名。康元元年（1256），前往最明寺出家。以道隆和尚为戒师，号觉了房道崇。弘长三年（1263），卒于最明寺北亭，年三十七。 12
【北条时赖】1227—1263 镰仓幕府第5代执权者，北条时氏之子，北条时宗之父。母亲为松下禅尼，亦称最明寺殿。相传他终生致力于民生，因而有“盆景取暖”等走遍各地体察民情的故事。日本镰仓幕府第五代执权。以禅门外护而闻名。康元元年（1256），前往最明寺出家。以道隆和尚为戒师，号觉了房道崇。弘长三年（1263），卒于最明寺北亭，年三十七。
【北条时赖】1227—1263 镰仓幕府第5代执权者，北条时氏之子，北条时宗之父。母亲为松下禅尼，亦称最明寺殿。相传他终生致力于民生，因而有“盆景取暖”等走遍各地体察民情的故事。日本镰仓幕府第五代执权。以禅门外护而闻名。康元元年（1256），前往最明寺出家。以道隆和尚为戒师，号觉了房道崇。弘长三年（1263），卒于最明寺北亭，年三十七。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 20 × 18 cm
款识钤印： 自查
七五品
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【吉田兼好】（1283-1352）。弘安6年(1283)生，観応3年(1352)逝世。本名卜部兼好(かねよし)。镰仓末・南北朝时代的歌人、随笔家、遁世者。吉田兼好又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。吉田兼好此名为其同族改姓后的名字，不能称之为正式的姓名。著有《徒然草》。 14
【吉田兼好】（1283-1352）。弘安6年(1283)生，観応3年(1352)逝世。本名卜部兼好(かねよし)。镰仓末・南北朝时代的歌人、随笔家、遁世者。吉田兼好又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。吉田兼好此名为其同族改姓后的名字，不能称之为正式的姓名。著有《徒然草》。
【吉田兼好】（1283-1352）。弘安6年(1283)生，観応3年(1352)逝世。本名卜部兼好(かねよし)。镰仓末・南北朝时代的歌人、随笔家、遁世者。吉田兼好又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。吉田兼好此名为其同族改姓后的名字，不能称之为正式的姓名。著有《徒然草》。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 16 × 14 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥2880.00
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【梦窓疎石】（1275～1351）日本临济宗僧。伊势人，俗姓源。字梦窓。为宇多天皇九世孙。九岁，投平盐山寺空阿之室，学内外典籍。正应五年（1292）出家，从戒坛院凝然受戒，并廵游诸国，修学显密二教。後悟佛法本非义学，乃参禅於鎌仓诸寺，师事一山一宁、高峰显日诸师，受显日印可。正中二年（1325），应后醍醐天皇之召请，住於京都南禅寺、鎌仓圆觉寺，大扬禅风。 11
【梦窓疎石】（1275～1351）日本临济宗僧。伊势人，俗姓源。字梦窓。为宇多天皇九世孙。九岁，投平盐山寺空阿之室，学内外典籍。正应五年（1292）出家，从戒坛院凝然受戒，并廵游诸国，修学显密二教。後悟佛法本非义学，乃参禅於鎌仓诸寺，师事一山一宁、高峰显日诸师，受显日印可。正中二年（1325），应后醍醐天皇之召请，住於京都南禅寺、鎌仓圆觉寺，大扬禅风。
【梦窓疎石】（1275～1351）日本临济宗僧。伊势人，俗姓源。字梦窓。为宇多天皇九世孙。九岁，投平盐山寺空阿之室，学内外典籍。正应五年（1292）出家，从戒坛院凝然受戒，并廵游诸国，修学显密二教。後悟佛法本非义学，乃参禅於鎌仓诸寺，师事一山一宁、高峰显日诸师，受显日印可。正中二年（1325），应后醍醐天皇之召请，住於京都南禅寺、鎌仓圆觉寺，大扬禅风。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 21 × 18 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥2680.00
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2021-08-15 上书
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【平忠度】（1144－1184）是日本平安时代武将、歌人，于出生于纪伊国的熊野地方。 平忠度是平忠盛的第六子，藤原为忠之女所生。他也是平清盛的同父异母弟，官至正四位下萨摩守。平忠度于天养元年出生，擅和歌，师事于藤原俊成。根据《平家物语》记载，1183年平家撤离京都之时，平忠度独自一人返回京都，求见俊成，将自己所写的和歌百余首交给了他。后来俊成编撰《千载和歌集》的时候，收录了忠度的和歌《故乡之花》 14
【平忠度】（1144－1184）是日本平安时代武将、歌人，于出生于纪伊国的熊野地方。 平忠度是平忠盛的第六子，藤原为忠之女所生。他也是平清盛的同父异母弟，官至正四位下萨摩守。平忠度于天养元年出生，擅和歌，师事于藤原俊成。根据《平家物语》记载，1183年平家撤离京都之时，平忠度独自一人返回京都，求见俊成，将自己所写的和歌百余首交给了他。后来俊成编撰《千载和歌集》的时候，收录了忠度的和歌《故乡之花》
【平忠度】（1144－1184）是日本平安时代武将、歌人，于出生于纪伊国的熊野地方。 平忠度是平忠盛的第六子，藤原为忠之女所生。他也是平清盛的同父异母弟，官至正四位下萨摩守。平忠度于天养元年出生，擅和歌，师事于藤原俊成。根据《平家物语》记载，1183年平家撤离京都之时，平忠度独自一人返回京都，求见俊成，将自己所写的和歌百余首交给了他。后来俊成编撰《千载和歌集》的时候，收录了忠度的和歌《故乡之花》
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 20 × 17.5 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥2680.00
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2021-08-15 上书
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【小野阿通】日本战国时期大名织田信长侍女，木偶净瑠璃剧作家，创作了最早的古净瑠璃脚本《十二段草子》（又称《净瑠璃姬物语》）。 16
【小野阿通】日本战国时期大名织田信长侍女，木偶净瑠璃剧作家，创作了最早的古净瑠璃脚本《十二段草子》（又称《净瑠璃姬物语》）。
【小野阿通】日本战国时期大名织田信长侍女，木偶净瑠璃剧作家，创作了最早的古净瑠璃脚本《十二段草子》（又称《净瑠璃姬物语》）。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 36 × 6 cm
款识钤印： 自查
七品
￥1680.00
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2021-08-15 上书
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【楠木正行】（？—1348） 日本南北朝时期南朝一方武将，楠木正成之子。大阪府四条畷神社主祭神。明治维新时期被奉为“尊王”楷模追赠从三位品阶。 13
【楠木正行】（？—1348） 日本南北朝时期南朝一方武将，楠木正成之子。大阪府四条畷神社主祭神。明治维新时期被奉为“尊王”楷模追赠从三位品阶。
【楠木正行】（？—1348） 日本南北朝时期南朝一方武将，楠木正成之子。大阪府四条畷神社主祭神。明治维新时期被奉为“尊王”楷模追赠从三位品阶。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 36 × 6 cm
款识钤印： 自查
七品
￥1580.00
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2021-08-15 上书
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【平手政秀】（1492年—1553年），初名清秀，别名五郎左卫门。[1]日本战国时代的武士。 主要仕于织田信秀和织田信长。官位是监物、中务丞。[1]尾张国织田家家臣。织田信秀之子织田信长的老师。 14
【平手政秀】（1492年—1553年），初名清秀，别名五郎左卫门。[1]日本战国时代的武士。 主要仕于织田信秀和织田信长。官位是监物、中务丞。[1]尾张国织田家家臣。织田信秀之子织田信长的老师。
【平手政秀】（1492年—1553年），初名清秀，别名五郎左卫门。[1]日本战国时代的武士。 主要仕于织田信秀和织田信长。官位是监物、中务丞。[1]尾张国织田家家臣。织田信秀之子织田信长的老师。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 16 × 14 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥1680.00
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2021-08-14 上书
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【文覚上人】 平安末期-镰仓初期的真言宗僧。俗称远藤盛远。原本是北面武士。恋上同事的妻子袈裟御前，误杀她，出家。高雄神护寺复兴。之后在伊豆遇到了源赖朝，并劝其举兵。镰仓幕府成立后赖朝的信任很深，赖朝死后，因谋划谋划而被流放到佐渡。其传承在《平家物语》等作品中可见，是以舞之书、净琉璃、歌舞伎为题材的作品 13
【文覚上人】 平安末期-镰仓初期的真言宗僧。俗称远藤盛远。原本是北面武士。恋上同事的妻子袈裟御前，误杀她，出家。高雄神护寺复兴。之后在伊豆遇到了源赖朝，并劝其举兵。镰仓幕府成立后赖朝的信任很深，赖朝死后，因谋划谋划而被流放到佐渡。其传承在《平家物语》等作品中可见，是以舞之书、净琉璃、歌舞伎为题材的作品
【文覚上人】 平安末期-镰仓初期的真言宗僧。俗称远藤盛远。原本是北面武士。恋上同事的妻子袈裟御前，误杀她，出家。高雄神护寺复兴。之后在伊豆遇到了源赖朝，并劝其举兵。镰仓幕府成立后赖朝的信任很深，赖朝死后，因谋划谋划而被流放到佐渡。其传承在《平家物语》等作品中可见，是以舞之书、净琉璃、歌舞伎为题材的作品
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 其他
尺寸： 14 × 16 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥2980.00
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2021-08-14 上书
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【太田垣莲月】（1791～1875年）是江户末期的自由排女诗人，名叫诚，莲月原是她的法名。她生长在京都，父亲是因幡（现在的鸟取县）的大地主太田垣伴左卫门光古。她是父亲当京都知恩院的寺侍时出生的，小时失去母亲，是父亲把她养大。还有一种说法是，她的生父是加贺上野（现在的三重县）的藩主藤堂金七郎。在只有父女二人的寂寞日子里，她从幼年开始就喜爱诗歌。以后拜师于当时有名的诗人千种有功。 她 10
【太田垣莲月】（1791～1875年）是江户末期的自由排女诗人，名叫诚，莲月原是她的法名。她生长在京都，父亲是因幡（现在的鸟取县）的大地主太田垣伴左卫门光古。她是父亲当京都知恩院的寺侍时出生的，小时失去母亲，是父亲把她养大。还有一种说法是，她的生父是加贺上野（现在的三重县）的藩主藤堂金七郎。在只有父女二人的寂寞日子里，她从幼年开始就喜爱诗歌。以后拜师于当时有名的诗人千种有功。 她
【太田垣莲月】（1791～1875年）是江户末期的自由排女诗人，名叫诚，莲月原是她的法名。她生长在京都，父亲是因幡（现在的鸟取县）的大地主太田垣伴左卫门光古。她是父亲当京都知恩院的寺侍时出生的，小时失去母亲，是父亲把她养大。还有一种说法是，她的生父是加贺上野（现在的三重县）的藩主藤堂金七郎。在只有父女二人的寂寞日子里，她从幼年开始就喜爱诗歌。以后拜师于当时有名的诗人千种有功。 她
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 36 × 6 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥900.00
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2021-08-14 上书
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【飞鸟井雅章】（1611.4.13-1679.11.15），日本江户时代前期公家。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言，歌人。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言。 1652年任权大纳言。1657年曾为后水尾天皇古今传授。 1661-1671年任武家传奏。 1677年升从一位。 门下弟子有北村季吟。 著书有：《雅章卿咏草》、《吉野纪行》、《蹴鞠之记》 14
【飞鸟井雅章】（1611.4.13-1679.11.15），日本江户时代前期公家。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言，歌人。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言。 1652年任权大纳言。1657年曾为后水尾天皇古今传授。 1661-1671年任武家传奏。 1677年升从一位。 门下弟子有北村季吟。 著书有：《雅章卿咏草》、《吉野纪行》、《蹴鞠之记》
【飞鸟井雅章】（1611.4.13-1679.11.15），日本江户时代前期公家。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言，歌人。飞鸟井雅庸四子。从一位权大纳言。 1652年任权大纳言。1657年曾为后水尾天皇古今传授。 1661-1671年任武家传奏。 1677年升从一位。 门下弟子有北村季吟。 著书有：《雅章卿咏草》、《吉野纪行》、《蹴鞠之记》
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 6 × 36 cm
款识钤印： 自查
七五品
￥1280.00
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2021-08-14 上书
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【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，号：鐵史，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。 10
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，号：鐵史，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
【富岡铁斋】（1837～1924），字无倦，号：鐵史，日本文人画画家，他一生崇拜苏轼，与当时的中国文人罗振玉、王国维等有交往，还与吴昌硕信函往来切磋书画技艺。他对儒、佛、神道都有涉猎，尤精于汉诗文。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 36 × 6 cm
款识钤印： 鐵史
七五品
￥1800.00
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2021-06-12 上书
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多名家荟萃册页一本 【巻菱湖】【福田半香】【森寛斋】【酒井抱一】【柴田是真】【椿椿山】【山本琴谷】【高久霭崖】【高久隆古】【梅溪】【沈南蘋】【安積艮斎】【岡田闲林】等名家合作荟萃 30
多名家荟萃册页一本 【巻菱湖】【福田半香】【森寛斋】【酒井抱一】【柴田是真】【椿椿山】【山本琴谷】【高久霭崖】【高久隆古】【梅溪】【沈南蘋】【安積艮斎】【岡田闲林】等名家合作荟萃
多名家荟萃册页一本 【巻菱湖】【福田半香】【森寛斋】【酒井抱一】【柴田是真】【椿椿山】【山本琴谷】【高久霭崖】【高久隆古】【梅溪】【沈南蘋】【安積艮斎】【岡田闲林】等名家合作荟萃
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 21 × 16.5 cm
款识钤印： 自查
八品
￥9800.00
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回流老画，清时代画风虎六条屏。 29
回流老画，清时代画风虎六条屏。
回流老画，清时代画风虎六条屏。
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 134 × 51.5 cm
款识钤印： 不详
七品
￥1200.00
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2020-09-19 上书
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回流老画通景六条屏【大幅雲龍图】 21
回流老画通景六条屏【大幅雲龍图】
回流老画通景六条屏【大幅雲龍图】
题名： 不详
年代： 不详
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 镜心
尺寸： 291 × 90 cm
款识钤印： 不详
八品
￥5800.00
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2020-09-19 上书
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古笔吴道子观音拓片 名称:老字画【拓片观音图】老作品， 画家:吴道子 材质:纸本纸裱立轴 规格:66*174（画心尺寸cm) 68*190（整体尺寸cm） 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，破损，水渍 轴头:轴头完整 17
古笔吴道子观音拓片 名称:老字画【拓片观音图】老作品， 画家:吴道子 材质:纸本纸裱立轴 规格:66*174（画心尺寸cm) 68*190（整体尺寸cm） 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，破损，水渍 轴头:轴头完整
古笔吴道子观音拓片 名称:老字画【拓片观音图】老作品， 画家:吴道子 材质:纸本纸裱立轴 规格:66*174（画心尺寸cm) 68*190（整体尺寸cm） 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，破损，水渍 轴头:轴头完整
题名： 不详
年代： 不详
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 190 × 68 cm
款识钤印： 自查
八品
￥560.00
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2024-03-26 上书
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