作者:
吕嵓著
出版社:
明万历19年嵩秀堂藏板
年代:
不详
此《荆川先生精选批点语录》十四卷。明唐顺之编辑,明隆庆五年(1571)叶氏宝山堂刻本。每半叶十行二十二字。
作者:
唐顺之
出版社:
明隆庆5年(1571)刊本
年代:
不详
道家类书籍。
作者:
不详
出版社:
明万历19年嵩秀堂藏板
年代:
不详
《世医得效方》,十九卷,元代危亦林编撰。以“依按古方,参以家传”的编辑方法撰称,故名。为危氏五世家传经验医方。
作者:
危亦林
出版社:
元至正三年建宁路官医提领陈志刊行本
年代:
不详
《中和集》是宋末元初李道纯编纂的书籍。
作者:
李道纯著
出版社:
明万历19年嵩秀堂藏板
年代:
不详
作者:
陈焕章著
出版社:
民国8年
年代:
不详
全芳备祖是宋代花谱类著作集大成性质的著作,著名学者吴德铎先生首誉其为“世界最早的植物学辞典” [1] 。此书专辑植物(特别是栽培植物)资料,故称“芳”。据自序:“独于花、果、草、木,尤全且备”,“所辑凡四百余门”,故称“全芳”;涉及有关每一植物的“事实、赋咏、乐赋,必稽其始”,故称“备祖”。从中可知全书内容轮廓和命名大意。
作者:
陈景沂
出版社:
前集宝祐4年(1256)序钞本后集民初上海涵芬楼补钞本
年代:
不详
内功内丹术经典著作。3卷。又名《真仙传道集》或《钟吕传道记》。五代,施肩吾撰。全书以钟离权与吕岩师徒问答的形式,论述内丹术要义共18卷论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了气功学说的精华—内丹学说.建立了钟吕派内丹体系,对后世影响甚大
作者:
钟离权著
出版社:
明万历19年嵩秀堂藏板
年代:
不详
《化书》,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。谭峭继承老子 “有生于无” 最后“有” 又归于 “无” 的思想, 认为 “道” 是万物变化的根本 ,全书基本上发挥黄老列庄学说,受列子化、盗天等思想影响颇大。该书还继承张湛《列子注》所论述的最高哲学“太虚”,亦即虚,谓“太虚一虚也”,“其说多本黄老道德之旨,文笔简劲奥质”。谭峭的《化书》在中国思想史上有着重要的地位
作者:
谭峭著
出版社:
明万历19年嵩秀堂藏板
年代:
不详
作者:
曹家驹
出版社:
清何焯钞本
年代:
不详
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性
作者:
朱熹著
出版社:
清康熙39年武英殿刻本
年代:
不详
《救荒本草》明永乐四年(公元1406年)刊刻于开封,是一部专讲地方性植物并结合食用方面以救荒为主的植物志。全书分上、下两卷。记载植物414种,每种都配有精美的木刻插图。其中出自历代本草的有138种,新增276种。从分类上分为:草类245种、木类80种、米谷类20种、果类23种、菜类46种,按部编目。
作者:
黄丕烈
出版社:
清嘉庆19年(1814)黄丕烈士礼居刻本
年代:
不详
《妙一斋医学正印种子编》是明代岳甫嘉创作的医书,作者是岳甫嘉。
作者:
不详
出版社:
明崇祯9年(1636)岳虞峦杭州刻本重刻
年代:
不详
书类书籍。
作者:
不详
出版社:
明雨香斋潘氏刻本
年代:
不详
《续修汶上县志》是清康熙五十六年(1717年)年间出版的地方志,作者是闻元炅。
作者:
闻元炅著
出版社:
清康熙56刻本
年代:
不详
清康熙五年(1666)修成《平度州志》,主修为知州李世昌。道光二十九年(1849)
作者:
李世昌著
出版社:
清康熙5年刻本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清道光间蓝格稿本
年代:
不详
《风月争奇》是明代邓志谟创作的中篇小说。
作者:
邓志谟
出版社:
明萃庆堂刻本
年代:
不详
作者:
杜甫
出版社:
明万历19年(1591)宗文书舍刻本
年代:
不详
泛指历代政府制定的有关科举考试的制度、法令。②书名。清麟桂等纂。六十卷。清代科举考试规制的总汇编。又称《钦定科场条例》。嘉庆二十一年(1816)修辑,道光十二年(1832)重修。对乡试、会试、考官、执事官员、试题、试艺 ......
作者:
不详
出版社:
清光绪间内府红格钞本
年代:
不详
秋审是清代最庄重、严谨的死刑复审制度,其吸收中华法系司法案例机制的精华,形成了独具特色且有独特功能的案例制度。
作者:
不详
出版社:
清光绪33年(1907)荣录堂排印本
年代:
不详
《字汇》是明代梅膺祚创作的字书。
作者:
梅膺祚
出版社:
清康熙27年(1688)刻本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清光绪34年(1908)春季荣禄堂刻本
年代:
不详
不分卷,黄山志续集十卷。清汪士鋐撰。汪士鋐,字扶晨,号栗亭,安徽人。原刻本为一编。原题《黄山续志定本》
《南岳总胜集》,佛教史志。南宋隆兴元年(1163)道士陈田夫撰。三卷。
作者:
陈田夫著
出版社:
清嘉庆7年刊本
年代:
不详
作者:
熊兆师著
出版社:
清顺治15年序刊本
年代:
不详
全书22卷,涵盖了“建置”、“院规”、“会语”、“列传”、“祀典”、“公移”、“文翰”、“典守”、“著述”、“轶事”等10个方面,存有闪光的思想成果、可贵的人物传记、完整的礼仪制度载录、重要的官府文件、代表人物的著作手记,是一部难得的内容极为丰富的古代书院专志
作者:
严谷编
出版社:
清康熙时刊本
年代:
不详
作者:
严楠著
出版社:
明万历38年序刊本
年代:
不详
装帧:
平装
分为山川形胜、历史沿革、南华重光、道脉源流、兴复硕匠、祖庭椽栋、清规典职、弘化行实、文物典藏、艺文词翰,后附大事年表
作者:
马元著
出版社:
清康煕11年序刊本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清道光25年(1845)荣禄堂刻本
年代:
不详
(清)臧岳辑录试帖诗三百六十余首,按类编排清乾隆二十六年(1761)三乐斋重刻本(存十五卷,首都图书馆藏) ......
作者:
臧括
出版社:
清乾隆40年(1775)三乐斋藏板
年代:
不详
作者:
黄玉圃
出版社:
清光绪间京畿道刻本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清乾隆22年(1757)夏季宝名堂刻本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清乾隆38年(1773)崇寿堂刻本
年代:
不详
书名。清吴廷燮撰。一册。有光绪三十年(1904)刊本。
作者:
不详
出版社:
清光绪30年(1904)铅印本
年代:
不详
作者:
不详
出版社:
清光绪29年(1903)荣禄堂刻本
年代:
不详
《五杂组》是明代文人谢肇淛撰写的一本书。“组”又作“俎”。分为天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷。因全书由五部组成,故“五杂组”。
作者:
陈淑
出版社:
清光绪34年(1908)木活字印本
年代:
不详
作者:
王九思
出版社:
明崇祯13年(1640)刻本
年代:
不详
金石印鉴类书籍。
作者:
周康元
出版社:
民国钤拓本
年代:
不详
此书首鐫刻黄丕烈撰“宋严册本仪礼经注精校重雕緣起”,书末刊“礼仪”跋。有“嘉庆乙亥岁吴门黄氏读末见书斋开雕邑孙保安书”牌记。该书刊本宽大,刻工精良,翻卷之下,几疑宋本復现眼前,保存完好。
作者:
郑玄
出版社:
清同治9年(1870)崇文书局开雕
年代:
不详
明万历年间容与堂出版的《李卓吾先生批评北西厢记》,在学界有很高的学术价值。
作者:
王实甫
出版社:
明万历间容与堂刊本
年代:
不详
《字类标韵》是清华纲编音韵书。六卷。
作者:
王庭桢
出版社:
清光绪8年(1882)刊本
年代:
不详
凌濛初(1580—1644),字玄房,号初成,亦名凌波,一字彼厈,别号即空观主人。因在家族中排行十九,所以时人又称之为“凌十九”。凌濛初是晚明才华横溢的传奇人物,著名小说家、戏曲家、出版家,凌濛初一生著作颇多,小说、诗歌、传奇、文学评论、史传、戏曲等几乎所有文学领域他都涉及。
作者:
凌濛初
出版社:
明嘉庆9年(1804)凌濛初校刊本
年代:
不详
《积古斋钟鼎彝器款识》是2019年浙江古籍出版社出版的图书,作者是 (清) 阮元, (清) 朱为弼。
作者:
阮元
出版社:
清光绪5年(1879)崇文书局开雕
年代:
不详
作者:
黄丕烈
出版社:
清同治8年(1869)崇文书局开雕
年代:
不详