家世学《易》,又尝问《易》於黄道周。初撰一书曰《易见》,因避兵闽地,失其本。又追忆其意撰一编,曰《易火传》。既而乱定归里,复得《易见》旧稿,乃合并二编,删其重复,益以诸家之说,勒为此书
《先天易贯》·五卷(直隶总督采进本)国朝刘元龙撰。元龙字凝焉,饶阳人。是编前有康熙壬辰《自序》,又有雍正癸卯《补序》。盖其书先成三卷,刊於江南,后又续增二卷,故两序也。元龙自称历三十年乃成书。
作者:
刘元龙
出版社:
清道光20年修补
年代:
不详
《易经全题窽会编》是由容宇光和李之祥合著的一本关于易经的著作。容宇光和李之祥都是中国当代的学者和专家,在易经研究领域有很高的知名度。
作者:
容宇光、李之祥著
出版社:
明万历27年
年代:
不详
作者:
孔安国
出版社:
永仁5年写
年代:
不详
《象正》是由黄道周所著的一本书籍。黄道周是中国当代的易学专家和学者,他在易经研究领域有着很高的声誉。
《御注孝经》,清世祖福临撰,清顺治十三年(1656年)内府刻本。开本38.5cm×23.8cm,版框26.9cm×19.1cm。黑口,双鱼尾,四周双栏。1册。卷前有顺治丙申(顺治十三年,1656年)仲春望日《御制孝经序》。
《易经注疏大全合纂》是由李可卫所著的一本关于易经注释和疏述的综合性著作。李可卫是中国当代著名的易学专家和学者,他在易经研究领域有着很高的声誉。
作者:
李可卫
出版社:
明崇祯7年
年代:
不详
《易心存古》是由张六图所著的一本关于易经的书籍。张六图是中国当代著名的易学专家和学者,他在易经研究领域有着很高的声誉
作者:
张六图
出版社:
清乾隆25年清瑞轩
年代:
不详
作者:
何晏
出版社:
嘉历2-3年白山八幡院禅澄写
年代:
不详
《易翼述信》,王又朴编纂,·十二卷(直隶总督采进本)。
作者:
王又朴
出版社:
清乾隆16年王又朴诗礼堂
年代:
不详
《孟子集注》为儒家的第二圣人--孟子,确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位,标志着中国进入了开明专制的时期。
作者:
朱熹
出版社:
天授5-6年荣山寺写
年代:
不详
此《周易集注》(易经来注)是明代学者来知德所撰易学著作。全书十六卷,前附易学杂说、易学六十四卦启蒙。其内容以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备” 二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。此为明万历三十八年张惟任虎林重刊本。
作者:
崔致远
出版社:
清乾隆8年绛云楼
年代:
不详
《周易》即包括《易经》和《易传》,“三易”之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一。《汉书·艺文志》中记载《周易》的形成是“人更三圣,世历三古”。相传,上古伏羲,留天地之象;中古周文王,演《易经》之道;近古孔子及弟子后学,注《易经》而成《易传》。经传合一,终成《周易》。 [47]《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
作者:
王弼
出版社:
日本庆长10年活字印
年代:
不详
晋郭璞注,宋邢昺疏。璞字景纯,河东闻喜人。官至弘农太守。事迹具《晋书》本传。昺有《孝经疏》,已著录。案《大戴礼·孔子三朝记》,称“孔子教鲁哀公学《尔雅》,则《尔雅》之来远矣,然不云《尔雅》为谁作。据张揖《进广雅表》,称“周公著《尔雅》一篇(案《经典释文》以揖所称一篇为《释诂》)。
作者:
郭璞注、邢昺
出版社:
元刊本
年代:
不详
此《易本义附录纂疏》(周易本义附录纂注)由元代胡一桂著,为注释《易本义》之作。全书共十五卷,包含:上下经、《彖传》》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传、五赞、筮仪、图录。此内含元刻本、清康熙十二年通志堂刊本两种。
作者:
胡一桂
出版社:
日本文化11年刊(官版)
年代:
不详
此《周易传义大全》为明初官修五经大全之一,由明代胡广等奉敕撰。全书分二十四卷(含:六十四卦、系辞上下传、说卦传、序卦传、杂卦传),首一卷(序例、图说、纲领)。其书大旨,宗主程颐、朱熹之学,兼取诸家易解而融贯为说。此为明永乐十三年内府刊本。
作者:
胡广等
出版社:
明嘉靖5年
年代:
不详
《玉篇》是我国第一部以楷书为主体的古代字典,全书共收2.2万多个字。其中有大量魏晋以来的后起字、异体字。
作者:
顾野王
出版社:
浙南宋刊、宋元逓修
年代:
不详
本书以程颐之传、朱熹之正义夹注周易之下以为集解,以程子经说朱子语录附于传后以为附录,又取胡一桂纂疏而增以诸家之说纂注
《魁周易初谈讲意》是由魏源所撰写的一部关于易学的著作。魏源是中国清代重要的思想家、学者和政治家,他对于国学研究有着深刻的贡献。
作者:
方应祥
出版社:
明万历46年余应孔刊本
年代:
不详
《周易旁注会通》是一部浙江吴玉墀家的藏本,全书共十四卷,作者是明代姚文蔚。
韵书名。宋丁度、李淑等奉敕编撰。十卷。二百零六韵。体例仿《广韵》,但韵目名称和次第稍有变动。参考当时读音更订反切。收字五万三千五百的二十五(包括古体、或体、俗体等不同字体)。是收字最多的一部韵书。
作者:
丁度
出版社:
宋淳煕14年跋刊
年代:
不详
国朝任启运撰。启运字翼圣,荆溪人。雍正癸丑进士。官至宗人府府丞。是编大旨谓读《易》者当先观图象,故首卷备列诸图。
作者:
任启运
出版社:
清乾隆34年任清芬堂
年代:
不详
周易原始属于《周易原始》·六卷(浙江巡抚采进本),是一部古籍。
《诸葛易传》是指由诸葛蠡所著的一本易学著作。诸葛蠡是中国古代著名的水利工程师和地理学家,他也对易学有所研究和贡献。
作者:
班固
出版社:
福州南宋刊、元大德8-至大元年,延佑2年递修
年代:
不详
目前广为流传的是《周易》,而《连山》和《归藏》已经失传。关于《周易》的命名,有观点认为可能是由于它与周代相关的缘故。《周易》的64卦被分为上下两经,上经包括从乾到离的30卦,下经包括从咸到未济的34卦
作者:
黄国鼎
出版社:
明万历27年三台馆本
年代:
不详
作者:
班固
出版社:
福州南宋刊、元大德8-至大元年,延佑2年,元统2年递修
年代:
不详
《周易说统》是明朝张振渊撰写的图书,全书共十二卷。
《周易说统》是明朝张振渊撰写的图书,全书共十二卷。
作者:
胡宥选,苏兰编
出版社:
明刊本
年代:
不详
南宋王称撰,共130卷。东都,指北宋都城河南开封府。《东都事略》记载北宋九朝的史事,起自太祖建隆,止于钦宗靖康。成书于《宋史》之前,有些史料是《宋史》中所没有的。以北宋都开封称东都而命名。其父王赏曾任实录修撰,称承家学,以实录国史为本,旁搜公私著述,采辑成编。上起太祖,下迄钦宗,共9朝。凡本纪12、世家5、列传105、附录8,叙事约而赅,对研究宋史有较大参考价值。
宋蘇軾撰,前提要已著錄。惟前提要名曰東坡易傳。宋志亦名易傳,其津逮本、學津本皆作易傳。東坡或有作毘陵者,皆不名蘇氏易解。又自宋志及各書皆作九卷,上繫爲第七卷,下繫爲第八卷,說、序、雜爲第九卷。茲本則以說
作者:
苏轼选,饶伸校订
出版社:
文政12年洼木氏息耕堂刊本
年代:
不详
即《易传》。“翼”有附翼、辅佐之义。因《易传》有十篇:《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》, 故称“十翼”十翼之名,现有文献最早见于《易纬·乾坤凿度》(卷下)。记曰:孔子五十究《易》,作十翼。 《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝 “正义 曰:夫子作十翼,谓上象、下象、上彖、下彖、上系、下系、文言、序卦、说卦、杂卦也。
作者:
丘兆麟校订
出版社:
明崇祯5年西昆馆刊本
年代:
不详
《贞观政要》是一部政论性的历史文献,唐史学家吴兢撰,共有十卷,分四十篇。
作者:
吴兢
出版社:
建治3年-弘安元年写
年代:
不详
《周易说统》是明朝张振渊撰写的图书,全书共十二卷。
《易经大全》是一本综合性的著作,旨在系统地介绍和解释易经的理论和应用。这本书可能包括易经的起源、基本概念、卦象和爻辞的解读、阴阳五行的应用、卦变和卦象推演等内容。
作者:
章鸣鹤、邵锡荫
出版社:
清康煕刊本(序刊)
年代:
不详
《东莱先生增入正义音注史记详节》是南宋吕祖谦所著《史记》删节选本。全书共二十卷,其内容为按《史记》各篇目(本纪、年表、八书、世家、列传)节录相关史评(裴骃、张守节、司马贞、苏辙、刘恕)。卷一首为谱系图、地理图。此为宋末元初建阳刊本。
作者:
吕祖谦
出版社:
建宋末元初刊
年代:
不详
作者:
王家栋选,晏璋编
出版社:
明嘉靖44年王氏诚意斋刊本
年代:
不详
《易经》主要由六十四卦组成,每一卦都有一组象征性的爻辞和解释。通过阐释卦辞、爻辞、爻位等内容,可以进行卜筮和推测未来的变化。《易经》强调人与自然之间的和谐关系和宇宙间的运行规律,因此在历史上被视为一本智慧的典籍。
作者:
汤宾尹选,陶望龄校订
出版社:
明刊本
年代:
不详
李滉(朝鲜语:이황,1501年11月25日~1570年12月08日),初名瑞鸿,字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶、清凉山人、真宝人,安东府礼安县温溪(今庆尚北道安东市)人
作者:
李滉
出版社:
宽文9年刊本
年代:
不详
《周易本义》是南宋朱熹对《周易》经传所作的注释,其目的在于探讨《周易》一书的本来面貌,说明《周易》本为卜筮之书,故称之为《本义》。但其重点在于解说卦爻辞。其对卦爻辞的解释,去诸家之繁说,注重文义,以筒略为其特色。不通之处,宁可存疑,亦不穿凿附会。
作者:
吕祖谦著,王辛叟,邹季友、昌谷硕编
出版社:
弘化4年刊本
年代:
不详
《读易质疑》是国朝汪璲撰写的书籍,共二十卷(浙江巡抚采进本),字文议,号默庵,受业无锡高世泰,著有《读易质疑》、《语余漫录》、《仪典堂文集》。
作者:
汪璲
出版社:
清康煕42年仪典堂刊本(序刊)
年代:
不详
《汉魏二十一家易注》是清孙堂辑丛书。三十四卷。
作者:
孙堂
出版社:
清嘉庆4年映雪艸堂刊本(序刊)
年代:
不详
《朱文公易说》是宋代朱熹创作的哲学《周易》研究著作
作者:
朱熹选,纳兰性德校订
出版社:
宽政11年刊本
年代:
不详
《今文周易演义》是由江苏巡抚采进的一部古籍,作者是明徐师曾。
作者:
徐师曾著,董汉策
出版社:
明隆庆2年刊本(序刊)
年代:
不详
《炬说文资》是关于《说文解字》的一本书,作者是钟晋。
作者:
钟晋
出版社:
清康煕25年宣义堂刊本(序刊)
年代:
不详
明郑敷教撰。敷教字汝敬,吴县人。崇祯庚午举人。是编用注疏本,以程《传》、朱《义》为主,而推广其说,故名《广义》。凡诸儒之说与《传》、《义》合者取之,稍有不合者则去之。朱彝尊《经义考》载敷教《易经图考》十二卷,而不载是书,殆偶未见欤?
作者:
潘元懋
出版社:
清康煕12年刊本(序刊)
年代:
不详
《启蒙传疑》是一本由郑智光先生撰写的书籍。该书以独特的视角探讨了人类思维、知识、科学以及哲学等领域的问题。它旨在启发读者思考,并质疑某些传统观念和常识。
作者:
李滉
出版社:
明历3年刊本
年代:
不详
《启蒙意见》是明代韩邦奇创作的《周易》研究著作
作者:
韩邦奇选
出版社:
元禄10年室田义方训点刊本
年代:
不详