作者:
杭世骏纂,杭世骏纂
出版社:
不详
年代:
不详
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2024
作者:
陆德明
出版社:
不详
出版时间:
2024
书名。汉代方士化的儒生依据今文经学附丽经义制作的《尚书纬》、《诗纬》、《易纬》、《礼纬》、《春秋纬》、《乐纬》、《孝经纬》的统称,也称“七经纬”。
作者:
赵在翰著
出版社:
清嘉庆14年小积石山房刊本
年代:
不详
《精校医方一盘珠》主要内容包括:增补医方一盘珠全集卷之一、五运六气所属、十二经络所属、五脏六腑所属、五脏六腑所主、脉理命名大要、诊脉撮要条例、七表八里总归四脉等。《精校医方一盘珠》共十卷,总论运气、经络、脏腑、脏象及外淫诸病等。
《能改斋漫录》南宋吴曾撰。原为十卷,今本作十八卷。分为事始、辨误、事实、地理、议论、乐府等十三类, 大部分为考证。本书征引广博,资料丰富,常为后代治史者引用。但作者附谀秦桧,书中颇有美化秦桧内容,为后人诟病。赵希弁《郡斋读书附志》著录为二十卷,今本仅十八卷,已佚去 “诙谐谈谑” 一门,其他各门也有删削之迹。据今人考证,此书甫出,即遭人告讦而毁板,今本为后人删存之本。
作者:
吴曾撰,陈昱批校并跋
出版社:
清钞本
年代:
不详
作者:
马履成编辑, 陈澔集注
出版社:
清乾隆五十九年刻本
年代:
不详
《说文解字》的书名,许慎这样解释:“仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。”。全书共分540个部首,收字9,353个,另有“重文”(即异体字)1,163个,说解共用133,441字,原书分为目录一篇和正文14篇。
作者:
许慎记,徐铉校
出版社:
北宋本校刊明末汲古阁藏板
年代:
不详
作者:
吴广成
出版社:
不详
出版时间:
2024
作者:
李傆
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
常遇春全师还燕次柳河川得疾而薨枢车至龙江上亲制文躬往祭之。曰:自胡元季世天下大乱生民涂炭未知所止。
作者:
庐翰
出版社:
明嘉靖18年(1539)刊本
年代:
不详
书名。清末王定安著。二十卷。以不满王闿运《湘军志》对湘军讥评过多而作。1889年(光绪十五年)刊行。起自1850年(道光三十年)太平天囯起义爆发,迄于1887年新疆设县。内容以记述湘军为主,兼及他军战史。对研究湘军镇压太平天囯、捻军、少数民族起义及其他活动有参考价值。有1983年岳麓书社版本。
作者:
不详
出版社:
清光绪十二年成都墨香书屋刻本
年代:
不详
《北京的社会调查》是2010年01月中国书店出版的图书,作者是(美国)西德尼·甘博 (SidneyDavidGamble )袁嘉马凯。
作者:
甘博
出版社:
1921年刊本
年代:
不详
北宋邢昺改定旧疏而成的《论语注疏》,是《论语》由汉学向宋学转型的过渡性著作。此书吸收前人注释的精华,注重儒学义理与名物制度的疏解,是《论语》的标准注疏。此《宋本论语注疏》十卷本,为民国18年(1929)中华学艺社珂罗版影印日本宫内省图书寮藏宋刊本。
作者:
邢昺
出版社:
民国18年中华学艺社珂罗版影印日本宫内省图书寮藏宋刊本
年代:
不详
作者:
王梓材
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2024
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
国朝潘耒撰。耒字次耕,号稼堂,吴江人。康熙己未召试博学鸿词,授翰林院检讨。耒受业於顾炎武。炎武之韵学,欲复古人之遗。耒之韵学,则务穷後世之变。其法增三十六母为五十母,每母之字横播为开口、齐齿、合口、撮口四呼。四呼之字各纵转为平、上、去、入四声,四声之中各以四呼分之。惟入声十类,馀三声皆二十四类,凡有字之类二十二,有声无字之类二。
作者:
潘耒
出版社:
清嘉庆21年(1816)莺湖苏歗堂刻本
年代:
不详
名《罗整庵先生存稿》。明罗钦顺著。二十卷。包括文、序、祭文、墓表、田记、诗词等。其弟钦蔼说他“于应酬文字辞谢居多,下笔稿成,未尝自是,旧稿盈笥,晚亲手自芟存,余悉焚去。谓二子曰:‘此等文字世间不少,慎勿出以示人
作者:
罗钦顺选
出版社:
日本宽政8年写本
年代:
不详
中国古代阴阳数术及谶纬迷信之学流传颇广,自隋禁图谶以后,其书大多不传。宋代只有易纬数种,至明代,所能得见者更是寥寥无几。
作者:
孙瑴辑
出版社:
明崇祯刻本
年代:
不详
此《三订历法玉堂通书捷览》为元宋鲁珍通书、何士泰历法。全书共十卷首一卷,载历数、太阳、太阴、行躔、定流年、月候、节气、测时、杂占,各有条类,乃为初学者所习。诸如列吉凶诸神,注宜忌各事。婚嫁造葬,启攒动破土等也有所录。此为明崇祯十六年余应灏三台馆刻本。
作者:
鲁珍通、 何士泰
出版社:
明崇祯十六年余应灏三台馆刻本影印本
年代:
不详
作者:
明孙承宗撰
出版社:
清抄本
年代:
不详
该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。 文章由小及大、连类比譬、逐层推理,典型如《非攻》。语言质朴无华,造句遣词口语化。
作者:
墨翟著
出版社:
清光绪2年
年代:
不详
《耒阳县志》是一本县志史,由耒阳历任县令修纂。
作者:
张应星著
出版社:
清康煕55年刊本
年代:
不详
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2024
马氏家谱,是一部马姓家族的发展史。2012年(壬年),在十七世孙马兴文族长的带领下,经族正商定,重修马氏家谱。经考证,马氏故里系山西省洪洞县马家大屯。此为拟新修的家谱序
清代内丹家。号云阳道人。青年时期,即慕道求仙。后师从 北宗张碧虚,习北宗秘传清静丹法,兼修 南宗功诀。通晓《参同》《悟真》之学,著有《周易参同契阐幽》、《悟真篇阐幽》等书。
作者:
朱元育口授
出版社:
清康熙六十年刻本
年代:
不详
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
般若
出版社:
不详
出版时间:
2024
作者:
佚名
出版社:
不详
出版时间:
2025
作者:
陈禹谟,陈以敬
出版社:
明万历张之厚发刊
年代:
不详
书名。明天启中郎奎金辑刊。收《尔雅》、《小尔雅》、《逸雅》(即《释名》)、《广雅》、《埤雅》五种训诂书
作者:
郎奎金编
出版社:
明天启6年堂策檻序刊本
年代:
不详
《章丘县志》是章丘县的历史记录,自明代初500余年间, 《章丘县志》编修共11次。
《嵩崖尊生书》,综合性医书,15卷。景日眕(冬阳)撰,刊于清康熙三十五年(1696年)。分气机、诊视、药性、论治4部。述五运六气及60年天时民病谱、脉法、280余种常用中药药性及功能主治、脏腑用药与服药法则等。又阐析病机十九条,以上身、下身、中身等6节记述250余种病证之病状、病因、治方及兼、变症加减法。书中记述治疗方剂颇多。
作者:
景日昣著
出版社:
清康熙35年序刊本
年代:
不详
作者:
丁象临著
出版社:
清康煕37年序刊本
年代:
不详
江苏地方志,二卷。秦置盱眙县,历代沿袭未变,二世二年(前208)项梁立楚怀王孙心为义帝都此
作者:
郭起元著
出版社:
清乾隆12年序刊本
年代:
不详
本书是解读孔子传记《孔子世家》和他的七十子高足弟子的传记《仲尼弟子列传》两篇的内容。“世家”与“列传”是两个类型,在《史记》中,《孔子世家》卷四十七,《仲尼弟子列传》卷六十七
作者:
冯烶
出版社:
明万历39年序刊本
年代:
不详
《论衡》是东汉王充所著的作品,始作于永平二年(59年),至永元二年 (90年)完成,先后历时30余年。 [5] 《论衡》是中国历史上一部不朽的无神论著作, [2]建立了完整的无神论思想体系, [3]同时还讨论了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题,并为英国科技史专家李约瑟所看重。
作者:
王充撰
出版社:
宋乾道三年绍兴府刻宋元明递修本
年代:
不详
四书:是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。南宋理学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名始立,后用作学习的入门书。元皇庆二年定考试课目,必须在“四书”内出题,发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。明清相沿不改。元方回《古斋箴》序:“近世朱氏‘四书’,吾服膺焉。
明高鸣凤编。案《明史·艺文志》,高鸣凤《今献汇言》二十八卷,此本止八卷。据其目录所列,凡为书二十五种,乃首尾完具,不似有阙。盖其版已散佚不全,坊贾掇拾残剩,刻八卷之目冠於卷首,诡为完书也。
《庄渠遗书》选择四库提要,明魏校撰。
作者:
魏校选
出版社:
明嘉靖40年序刊本
年代:
不详
袁黄(1533-1606年),字坤仪,号了凡,浙江嘉善人。明朝万历十四年(1586)中进士。万历十六年(1588),袁黄到地处畿辅要地、九河下梢,自然灾害多发的京东宝坻(今属天津市宝坻区)当知县,直到万历二十年八月升任兵部职方司主事。在宝坻任职期间,袁黄廉洁自律,亲民务实,推行善政,效果明显,成为明代一位有名的县级廉吏、勤吏和能吏,也是宝坻置县以来成就颇高、口碑甚好的县令之一。
作者:
袁黄著
出版社:
明天启4年序刊本
年代:
不详
《说文解字》是我国第一部以小篆为主体的字典。《玉篇》是继其后第一部书字典。编者,南朝梁顾野王,字希冯。《玉篇》编撰于梁武帝大同九年。
作者:
顾野王选
出版社:
清沢存堂覆宋本,宋本玉篇
年代:
不详