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34062 条结果
【提供资料信息服务】《圣贤像赞》冠洋子,清光绪四年会文堂重刻本
冠洋子
清光绪四年会文堂重刻本
九五品
72.24
【提供资料信息服务】《生斋全集》方垧,清咸丰七年当湖方氏刻本
方垧
清咸丰七年当湖方氏刻本
九五品
125.37
【提供资料信息服务】《省斋全集》牛树梅,清同治十三年刻本
牛树梅
清同治十三年刻本
九五品
105.00
【提供资料信息服务】《圣庙祀典考》顾沅,清光绪二十五年蒋步云轩刻本
顾沅
清光绪二十五年蒋步云轩刻本
九五品
144.90
【提供资料信息服务】《圣谕讲解录》张福臻,明天启二年刻本蓝印本
张福臻
明天启二年刻本蓝印本
九五品
50.40
【提供资料信息服务】《胜朝殉扬录》刘宝楠,清同治十年淮南书局刻本
刘宝楠
清同治十年淮南书局刻本
九五品
57.62
【提供资料信息服务】《石经汇函十种》方若,清光绪十六年四川尊经书局刻本
方若
清光绪十六年四川尊经书局刻本
九五品
170.52
【提供资料信息服务】《师友集》梁章巨,清道光二十五年北东园刻本
梁章巨
清道光二十五年北东园刻本
九五品
45.36
【提供资料信息服务】《圣谕广训衍说》王又朴,清光绪二年京师观善堂刻本
王又朴
清光绪二年京师观善堂刻本
九五品
55.44
【提供资料信息服务】《古今振雅云笺》徐渭选辑 明末天禄阁藏版刊本
徐渭选辑
明末天禄阁藏版刊本
九五品
112.00
【提供资料信息服务】《武经总要》曾公亮和丁度撰 明万历27年刊本
曾公亮和丁度撰
明万历27年刊本
九五品
320.00
【提供资料信息服务】《人镜阳秋》汪廷讷撰 明万历二十八年新都汪氏环翠堂刊本
汪廷讷撰
明万历二十八年新都汪氏环翠堂刊本
九五品
210.00
【提供资料信息服务】《居家必备》读书坊藏板明刻本
不详
读书坊藏板明刻本
九五品
168.56
【提供资料信息服务】《周易内传》王夫之著 曾氏金陵刊本
王夫之著
曾氏金陵刊本
九五品
131.32
【提供资料信息服务】《周易稗疏》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
78.40
【提供资料信息服务】《周易外传》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
58.80
【提供资料信息服务】《书经稗疏》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
82.32
【提供资料信息服务】《尚书引义》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
87.36
【提供资料信息服务】《诗经稗疏》王夫之著 曾氏金陵刊本
王夫之著
曾氏金陵刊本
九五品
63.70
【提供资料信息服务】《诗经考异》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
48.16
【提供资料信息服务】《礼记章句》王夫子著 清同治十年曾氏金陵刊本
王夫子著
清同治十年曾氏金陵刊本
九五品
270.00
【提供资料信息服务】《春秋家说》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
52.92
【提供资料信息服务】《春秋稗疏》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
89.60
【提供资料信息服务】《春秋世论》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
56.56
【提供资料信息服务】《四书稗疏》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
43.12
【提供资料信息服务】《读鉴通论》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
250.00
【提供资料信息服务】《张子正蒙注》王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
65.52
【提供资料信息服务】《思问录》王夫之著 曾氏金陵刊本
王夫之著
曾氏金陵刊本
九五品
40.32
【提供资料信息服务】《俟解》王夫子著 曾氏金陵刊本
王夫子著
曾氏金陵刊本
九五品
51.52
【提供资料信息服务】《黄书》王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
42.00
【提供资料信息服务】《老子衍》王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
64.96
【提供资料信息服务】《四书考异》王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
82.32
【提供资料信息服务】《庄子解》存23卷 王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
77.00
【提供资料信息服务】《楚辞通释》王夫子著, 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
45.36
【提供资料信息服务】《姜斋文集》王夫子著 同治四年曾氏金陵刊本
王夫子著
同治四年曾氏金陵刊本
九五品
89.60
【提供资料信息服务】《姜斋诗集》王夫子著 同治曾氏金陵刊本(复制本)
王夫子著
同治曾氏金陵刊本(复制本)
九五品
57.68
作者 黄赞汤
出版社 清咸丰十一年刻本
年代 不详
装帧 平装
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页数 50页
九五品
67.20
100减20
2024-01-29 上书
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作者 刘纶
出版社 清末刻本
年代 不详
装帧 平装
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页数 361页
九五品
75.81
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圣贤像赞,书名。清曲阜孔宪兰增补重刊。四册。本书原有明吕维祺刊本行世,以其传本岁久漫漶,遂加增补于1878年重刊之,将清廷复祀、增祀诸儒姓氏增列于原目之后,卷首录有“御制赞”,清时名人所作论赞亦间有补入者。有1878年重版本行世。旧列史部传记类。
作者 冠洋子
出版社 清光绪四年会文堂重刻本
年代 不详
装帧 平装
页数 172页
九五品
72.24
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2024-01-29 上书
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作者 方垧
出版社 清咸丰七年当湖方氏刻本
年代 不详
装帧 平装
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页数 597页
九五品
125.37
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作者 牛树梅
出版社 清同治十三年刻本
年代 不详
装帧 平装
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页数 500页
九五品
105.00
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《圣庙祀典图考》是[清]顾沅撰编辑。亦可视为历代名儒之图文列传。
作者 顾沅
出版社 清光绪二十五年蒋步云轩刻本
年代 不详
装帧 平装
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页数 690页
九五品
144.90
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作者 彭翰孙
出版社 清光绪十七年活字本
年代 不详
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页数 123页
九五品
51.66
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作者 张福臻
出版社 明天启二年刻本蓝印本
年代 不详
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页数 29页
九五品
50.40
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作者 不详
出版社 清刻本
年代 不详
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页数 47页
九五品
63.17
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《胜朝殉扬录》是清刘宝楠辑传记。三卷。
作者 刘宝楠
出版社 清同治十年淮南书局刻本
年代 不详
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页数 98页
九五品
57.62
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作者 吴绍澯
出版社 清嘉庆二年刻本
年代 不详
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页数 65页
九五品
87.36
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四十卷。清徐宗道编。石经,谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石,始于东汉末年,汉灵帝熹平四年 (175年),蔡邕因经书辗转传抄多有错漏,便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》七经,命人刊刻于石,置洛阳之太学门外,是为“熹平石经”。其后有魏“正始三体石经”、唐“开城石经”、后蜀“广政石经”、北宋“嘉祐石经”(又名“二体石经”)、南宋绍兴石经”、清有“乾隆石经”等。
作者 方若
出版社 清光绪十六年四川尊经书局刻本
年代 不详
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页数 812页
九五品
170.52
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作者 梁章巨
出版社 清道光二十五年北东园刻本
年代 不详
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页数 216页
九五品
45.36
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作者 嵇曾筠
出版社 清雍正十三年刻本
年代 不详
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页数 212页
九五品
44.52
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《圣谕广训》雍正二年(1724年)出版的官修典籍,清时期的国教。训谕世人守法和应有的德行、道理。源于清圣祖仁皇帝的《圣谕十六条》,世宗宪皇帝继位后加以推衍解释。清政府在各地推行宣讲,并定为考试内容。
作者 王又朴
出版社 清光绪二年京师观善堂刻本
年代 不详
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页数 133页
九五品
55.44
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作者 盛重颐
出版社 清末石印本
年代 不详
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页数 105页
九五品
44.10
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《盛京典制备考》,书名。光绪二年(1876)崇厚奉敕撰,四年书竣刊行。8卷。分舆图、疆域、城池、宫殿、审理、词讼、盐捐章程及户、礼、兵、刑、工五部公署职官,以及崇实、崇厚奏折等42类。记述盛京的行政设置及制度沿革,可补《盛京通志》之缺,是研究满族社会制度的重要史料。
作者 崇厚
出版社 清光绪四年盛京军督署刻本
年代 不详
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页数 326页
九五品
68.46
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明朝末年,出现了尺牍创作与出版的高峰,尺牍选本开始大量面世,“尺牍”与一般“书”体之间的分野也逐渐清晰。《古今振雅云笺》便是明代著名书画家徐渭选辑的一本尺牍名篇名句,供人阅读欣赏。此本共十卷,为明末天禄阁藏版刊本,著名禁毁书籍,四库禁毁书目著。
作者 徐渭选辑
出版社 明末天禄阁藏版刊本
年代 不详
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页数 594页
九五品
112.00
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《武经总要》是北宋官修的一部军事著作。作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,其中介绍了北宋时军队使用的各种冷兵器、火器、战船等器械,并附有兵器和营阵等大量图像,对于研究宋代的军事思想、兵器等有重要的参考价值。此本为明万历27年刊本。
作者 曾公亮和丁度撰
出版社 明万历27年刊本
年代 不详
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页数 1285页
九五品
320.00
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此《人镜阳秋》明代汪廷讷撰,取“以人为镜,可以知得失”之意。其内容从古代史书中辑录有名的故事典故,分忠孝节义四部,以每个人物一篇传记附一幅插图的方式排版,这应是同类书中画幅最多的。插图由汪耕绘图,黄应组手刻,刀法坚实,豪放细腻,为徽派版画杰作。此为明万历二十八年新都汪氏环翠堂刊本。
作者 汪廷讷撰
出版社 明万历二十八年新都汪氏环翠堂刊本
年代 不详
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页数 986页
九五品
210.00
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此本《居家必备》大约是明代的一本类似于家用百科全书的精编本,共分为八类:家仪,懿训,治生、奉养、趋避、饮馔、艺学、清课。内容谈及礼仪、养生、农牧业、养生、趋避、酿酒、饮食、书画、棋牌娱乐等。此本共十卷,为读书坊藏板明刻本。
作者 不详
出版社 读书坊藏板明刻本
年代 不详
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页数 802页
九五品
168.56
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《麻杈棍谱》是一部明隆庆二年家藏、康熙十八年重订的武术类典籍,署名门人山逸人造,书前有序,儒张枪之流源。其主要内容为以所谓少林棍法为代表的活把棍法。页面版式为上面文字描述,下面图绘棍法招式。此本共两册,约为清康熙18年(1679)钞本。
作者 山逸人
出版社 清康熙18年钞本
年代 不详
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页数 63页
九五品
85.12
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《御制人臣儆心录》是清顺治皇帝御撰。共八篇:植党论,好名论,营私论,徇利论,骄志论,作伪论,附势论,旷官论。大致概括了历代奸臣作恶不法的方方面面。书前有御制序。此本约刊行于清顺治12年(1655),此套本分为两册:汉文,满文本各一册。
作者 顺治皇帝御撰
出版社 不详
年代 不详
装帧 平装
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页数 117页
九五品
49.28
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《船山遗书》为明清之际思想家王夫之著作总集。清道光19年,其裔孙世全始搜集散佚,刻成船山遗书一百五十卷。同治4年,曾国藩、曾国荃兄弟重新汇刊《船山遗书》计收著作56种,288卷。
作者 王夫之
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 8270页
九五品
350.00
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 《周易内传》较系统地阐发了王夫之的宇宙观、方法论和认识论:①以“乾坤并建为宗”,阐述了一种朴素唯物主义与朴素辩证法相结合的宇宙观。王夫之指出,作为宇宙本原的太极是一种“阴阳浑合”的状况,“阴阳之本体,絪缊相得,合同而化,充塞于两间”。气是世界的本原,又是阴阳两气的对立统一;
作者 王夫之著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 625页
九五品
131.32
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国朝王夫之撰。夫之字而农,号姜斋,汉阳人。前明举人。是编乃其读《易》之时随笔札记,故每条但举《经》文数字标目,不全载《经》文。又遇有疑义,乃为考辨,故不逐卦逐爻一一尽为之说。大旨不信陈抟之学,亦不信京房之术,於先天诸图、纬书、杂说皆排之甚力,而亦不空谈玄妙,附合老庄之旨。故言必徵实,义必切理,於近时说《易》之家为最有根据。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 58页
九五品
78.40
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九四之跃,时劝之也;九五之飞,时叶之也;上 王夫之像 王夫之像 九之亢,时穷之也。若其德之为龙,则均也。夫乾尽于四月而姤起焉,造化者岂以阳之健行而怙其终哉?时之穷,穷则灾矣。然而先天而勿违,则有以消其穷;后天而奉时者,则有以善其灾。故曰"择祸莫若轻"。知择祸者,悔而不失其正之谓也。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 280页
九五品
58.80
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国朝王夫之撰。夫之有《周易稗疏》,已著录。是编诠释经文,亦多出新意。其间有失之太凿者,如谓《虞书》自“戛击鸣球”以下至“庶尹允谐”,皆《韶乐》之谱;“以咏”二字贯下“祖考来格”三句为升歌,以配笙瑟之诗;“鸟兽跄跄”,为下管之所舞;“凤凰来仪”,为第九成吹箫之所舞;“百兽率舞,庶尹允谐”,为乐终击磬之所舞。又谓“作歌”、“赓歌”即大韶、升歌之遗音,夔以被之管弦者,故系之“庶尹允谐”之后。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 196页
九五品
82.32
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全书从哲学与政治的关系上总结历代兴亡的教训,着重对玄学、佛教和宋明道学唯心主义进行批判,较集中地阐述了唯物主义的认识理论。书中通过研讨天与人、已与物、能与所、心与事、明与诚、格物与致知、知与行以及名实、文质等诸对范畴,试图说明认识运动中主体与客体、认识与实践、感性与理性、形式与内容等的矛盾关系,并提出“心有两端之用
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 208页
九五品
87.36
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2024-01-29 上书
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《诗经稗疏》是书皆辨正名物训诂,以补《传》、《笺》诸说之遗。如《诗谱》谓“得圣人之化者谓之《周南》,得贤人 之化者谓之《召南》。”此则据《史记》谓雒阳为周、召之语,以陕州为中线而两分之,则《周南》者周公所治之南国也。证之地理,亦可以备一解。至於鸟则辨雎鸠之为山禽而非水鸟;雀角之角为咮,诗意言雀实有角,鼠实有牙。
作者 王夫之著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 173页
九五品
63.70
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2024-01-29 上书
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《诗经叶韵辩》是一篇比较重要的古音学论文,其主要内容是阐述其对古今音关系的一些见解和对叶音说的批判。由于王氏有关古音说的论文仅此一篇,古音学的成绩不如顾炎武等人,所以人们在谈到清代古音学时,很少提及。为不没其对古音学的探索之功,本文特阐述其说,以丰富汉语语音史的研究。本文对其所得所失都作了深入的分析和评价,本文认为,王夫之对古音学研究的贡献
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 229页
九五品
48.16
100减20
2024-01-29 上书
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王船山:即王夫之.明末清初学者。其治学以汉学阿户,以北宋五子写堂奥;治轻以(易)致力最深,治史则每有特藏,均足阴拓学者心胸。所著甚多'曾藩会重刻(船山道杏)于金陵喜局,共五十八种,针二 百八十八卷,《记章句》四十九卷即其项目。若夫本文以以r礼仪通则」马题者,盖以「随仪通则」在营磴之义.礼义之百万逃,不值营礼之意.办营疆之行。
作者 王夫子著
出版社 清同治十年曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 1240页
九五品
270.00
100减20
2024-01-29 上书
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永历十一年(1657)以前,为抗清复明,民族节义而崎岖奔波,甚至改姓隐名,在山中东躲西藏,过着久无宁日的流亡生活。直至事不可为,遂专一闭门课徒著书,总结明朝灭亡的历史教训,营建自己博大的学术体系。此后12年,他在败叶庐一边教书,一边完成了一系列重要著作,如《尚书引义》、《读四书大全说》、《春秋家说》、《春秋世论》、《续春秋左氏传博议》及记录南朝永历政权的《永历实录》等。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 252页
九五品
52.92
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《春秋稗疏》是编论《春秋》书法及仪象典制之类仅十之一,而考证地理者居十之九。其论书法,谓《闵公元年》书季子、 仲孙高子皆不名,乃闵公幼弱,听国人之所为,故从国人之尊称。然考襄公之立实止四岁,昭公之出亦非一年,均未闻以君不与政书事或有变文,何独闵公见存,反从国人立议。其论《春秋》书戎皆指徐戎,斥杜预陈留济阳东有戎城之非。且谓曹卫之间不应有戎,证以《费誓》,似乎近理。然周之戎如今土司参错於郡县。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 66页
九五品
89.60
100减20
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船山受其父王朝聘孜孜研究《春秋》的影响,潜心于《春秋》微言大义的接橥和阐发并将《春秋》视为中华民族固本培元的精神之魂,为百川所归的“义海”,“以义达之,而各有至焉”(《春秋家说》卷中)。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 134页
九五品
56.56
100减20
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王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。著名的思想家、哲学家,是湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。
作者 王夫之著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
纸张 胶版纸
页数 91页
九五品
61.60
100减20
2024-01-29 上书
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成书于康熙四年(1665)。《四书大全》是明永乐年间由胡广等人奉敕编纂,它几乎包含了宋、元间程颐、朱熹派理学家对《大学》《中庸》《论语》《孟子》解说的全部内容。王氏是书按照《四书大全》原来的篇章次序,以读书札记的形式,借用其中某些命题,来阐述自己的哲学思想观点,批判宋明理学。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
纸张 胶版纸
页数 735页
九五品
154.56
100减20
2024-01-29 上书
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《四书稗疏》 清王夫之撰。内容系考订名物、史实和制度同异及字句参差。全书共91条,其中《大学》5条,《中庸》8条,《论语》39条,《孟子》52条。如《大学》中之“壹是”,指出“壹之非一”,查是犹言专此,一则对两而言。又如考论《论语》中之千乘之国,以雍彻、乘桴浮游,老彭、九夷、浴乎沂、匏瓜、郑声、五谷不分等,均有精辟义析.可谓最早对孔子的语义分析。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
纸张 胶版纸
页数 64页
九五品
43.12
100减20
2024-01-29 上书
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《读鉴通论》是根据司马光的《资治通鉴》为蓝本,对于先秦到五代之间的各个朝代进行了全面的分析论述,其中有对历史规律的探寻,也有对当时人物的批判,他的观点独到,文采飞扬,是史学著作中不可多得的优秀作品。 这本著作体现了王夫之的历史进化的观点,他认为历史是在发展进步的,其中的每项改革都是历史发展的结果,而不是人们凭空想象出来的,只是当时的社会发展到了这个阶段,人们顺应历史去做而已。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
纸张 胶版纸
页数 1136页
九五品
250.00
100减20
2024-01-29 上书
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《永历实录》二十六卷(第十六卷佚),明末王夫之撰。主要记载从明永历元年明昭宗朱由榔登基到永历十六年明昭宗被吴三桂弑杀之间十六年的史事。不同于其他“实录”的是,《永历实录》的体例是纪传体,而《明实录》、《朝鲜王朝实录》等则是编年体。其中:一卷纪,列传二十五卷。列传有合传、专传和类传。没有志和表。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
纸张 胶版纸
页数 225页
九五品
47.32
100减20
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《正蒙》是张载最主要的著作。他的哲学思想的精粹,具体表现在这部著作里。朱熹曾经给这书做过注解,名《正蒙解》,虽然也表示推崇,大部分却把他的理论歪曲了。后来做注的,明朝有高攀龙、清朝有李光地、冉觐祖、张伯行、王植等,都不及王夫之所注的精确。王夫之的这部《张子正蒙注》,不但充分阐明作者的思想,更进一步发展了张载哲学,而且对于原著上有些观点表示不同的见解,对于字句的错误也作了不少的校正。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 312页
九五品
65.52
100减20
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《思问录》的论著,分内外两篇,各1卷。内篇以论述哲学问题为主,外篇涉及天文、历数、乐律、医学等各种自然科学问题。本书内容与《张子正蒙注》互相启发。论证了世界是统一于物质的客观实有,对理气关系、道器关系等作了朴素唯物论的深刻阐述;从认识论角度分析了所谓“无”不过是对“有”的否定说法,以“无”仅是相对于“有”而言的辩证理解,否定了唯心主义关于“以无为本”的本体虚构。强调认识必须从一般回到特殊....
作者 王夫之著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 60页
九五品
40.32
100减20
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《俟解》探讨船山对君子、庶民与小人此三者之间的看法。《俟解》一书近于日记式的心得体悟,是依于《孟子》“人之所以异”章的內容而抒发。“人之所以异”章谈论人、禽之辨,认为人与禽兽之异者,系“君子存之”而“庶民去之”,船山此文即以君子与庶民对举,而非君子与小人对举。
作者 王夫子著
出版社 曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 76页
九五品
51.52
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《黄书》收入《原极》、《古仪》、《宰制》、《慎选》、《任官》、《大臣》、《离合》等七篇论文,并附《后序》。作于1656年,是作者早年的政论著作。通过评述历史阐发了作者的爱国主义思想。提出了民族利益高于一切的原则,解释仁义为“以仁爱人,不授以制而尽其私。以义制我,不私所爱而厚其疑”。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 62页
九五品
42.00
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老子衍-船山自序 昔之注《老子》者, 代有殊宗,家传异说,逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简,鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果,则支补牵会,其诬久矣;迄陆希声、苏子由、董思靖及近代 《老子衍》焦竑、李贽之流,益引禅宗,互为缀合,取彼所谓教外别传者以相糅杂,是犹闽人见霜而疑雪,雒人闻食蟹而剥蟛蜞也。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 48页
九五品
64.96
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《说文广义》在论述汉字形体演变、汉字本义和引申义、假借义、汉字虚字的来源和意义、同义词辨析等方面见解独特,深入浅出,通俗简明,王氏关于语言文字学类唯一之著作,是书旨在广《说文》所未备,并考察字词之俗用。《说文广义》于清代《说文》学,有先行者之地位。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 196页
九五品
82.32
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《庄子解》是王夫之晚年时所撰的一部解庄著作。王夫之把“以庄解庄”作为解庄的思路,将“神凝”做为庄子思想的核心来解说逍遥、齐物、养生等庄子思想的基本观点。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
装帧 平装
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页数 366页
九五品
77.00
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《楚辞通释》一书是明末清初大儒王夫之研究楚辞的专著。其内在思想和王夫之所处的时代息息相关,也寄寓了他晚年的政治心声。训诂释义着眼于作者的思想动机,同时以修养内丹学说解释部分文本,反映了明末的思想潮流特色。在训诂上也有所创见,部分为后人吸取,成为楚辞解说主流理论之一。
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 215页
九五品
45.36
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《姜斋文集》,(清)王夫之著。版本为金陵刻本。共12卷。本书其整理标校以清同治四年(1865)金陵刻本《船山遗书》为底本(简称金陵本)
作者 王夫子著
出版社 同治四年曾氏金陵刊本
年代 不详
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页数 106页
九五品
89.60
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王船山曾经评点过历代诗歌,现存《古诗评选》、《唐诗评选》、《明诗评选》三种诗歌选本。他对唐诗的看法,主要体现在《唐诗评选》中。船山通过评点诗歌,指点自己的诗歌创作;又由自己的诗歌创作实践,而加深了对历代诗歌的理解。从船山《姜斋诗集》可以看出,他对唐代诗人有着广泛的学习和继承。
作者 王夫子著
出版社 同治曾氏金陵刊本(复制本)
年代 不详
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页数 137页
九五品
57.68
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开播时间:09月02日 10:30

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