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122613、山西新出，兰陵萧夫人及男武府君，文字部分47厘米，中晚唐极美的小行楷，小指甲盖大小。 武府君 “其先并望在并州太原郡，……今为屯留县余吾城，即世为家焉”，咸通四年制作。
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八品
￥100.00
汉瓦上的印章拓片一纸，印章23毫米，尺寸大罕见，符合汉官印尺寸：“第七十三”，后三图为参考（非拍卖品），与汉酒令钱币“第廿三”和徐州博物馆汉.石.刻“第百上石”有异曲同工之妙！
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八品
￥100.00
120813、“买者大吉”，中间是钱币形的篆书“富贵”和如意纹，红陶罐残片拓片，纸张尺寸四尺四开。陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁，昔者买者大吉，今遇之者、藏之者，能不大吉富贵乎？ 此陶文为邺城近所出，当为北.魏至北.齐时期，“买者大吉”和钱币的图案可能是两千多年前商家的广告语，或是存钱罐的吉语，对于此陶文以前没有见过著录，就连富藏古文字类实物和拓片的教父级人物“簠斋”陈介褀，亦未
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八品
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关于“冥婚”的墓志非常少见，“婚”字不见日！。早唐处士张楚墓志拓片，书法不错，24厘米，虽然磨泐厉害，好在志主名字和年号都留下来，贞石不朽啊！张楚，贞观十九年去世，显庆六年“冥婚马氏”。 ​ “唐故处士张府君墓志，君讳楚，即张府君州荣县丞之第四子也，……，贞观十九年终于邛州，以顯庆六年四月七日冥婚马氏，葬于洛阳县北邙之山原，懼陵谷高深，铭记。”
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六五品
￥100.00
洛阳宫殿出汉代珍罕级文字吉语瓦当：“长乐万岁”拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。四字篆书非常精美。此瓦数量不多，很少见。
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八品
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101911、开元廿六年，手刻砖志拓片，一套两张，37厘米。字体较大，基本都能看清楚，这是什么字体呢？有很多简体字，是不是丑书呢？        “唐故张郡君陕州张氏墓志铭并序，其夫润州刺史、江南东道采访使，福建✘州经略使，✘源县开国公徐路撰，……开元廿六年记”。
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六五品
￥100.00
090115、新莽大泉五十陶模.子（范）拓片一纸，大块很难得，纸张尺寸四尺斗方！        钱模.子是两千多年前铸.钱工具，相当于古代印钞机，拍回去题跋后挂在家里，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！
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七五品
￥100.00
090109、大尺寸、罕见精品版别长乐未央瓦当拓片一纸，瓦当直径19+，仔细看字的写法！纸张尺寸四尺四开，本人藏品，本人精拓，请放心参拍！
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八五品
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头版头模，工艺精细的汉砖拓片，线条这么细这么精美的少见，纸张尺寸四尺四开！
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八品
￥100.00
头版头模汉砖拓片一纸，如此精细工艺的不多见！纸张尺寸四尺三开（45✘70厘米），墨拓部分15✘32厘米！
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八五品
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盛唐鸾凤镜拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。双鸾对立而舞蹈，代表夫妻和睦，上部瑞鸟衔绶带，代表长寿，下部荷叶莲花，代表清清白白。此题材为盛唐玄宗时期常见的。
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八品
￥100.00
大型精品“舆天無極”瓦拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，适合题跋！请老友们放心参拍！
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八品
￥100.00
王莽改制时期瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 “常生無極”瓦当原来写法是“长生無極”，，王莽篡汉建立新朝后，搞了很多改革，其中改地名只是其中极小的一项，其改京都“长安”为“常安”，“长生無極”为“常生無極”，王莽的新朝仅仅存在了十四年，此瓦当本身就比较稀少，这个完全右旋读的版别更是珍罕。
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八品
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19厘米的大瓦拓片一纸，“长乐未央”正读，非常难得！纸张尺寸四尺四开！
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八品
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鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。 
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八品
￥100.00
洛阳宫殿出汉珍罕级瓦当：“千秋万世”拓片一纸， 纸张尺寸45✘50厘米。
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八品
￥100.00
极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不完整。
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八品
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四个极品西汉五珠，水银古非常难得，保真包入盒！
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九品
￥100.00
“公”字箭头拓片一纸，纸张尺寸四尺三开，“公”字为阴文铸造。专业人士精拓。原物据考证为韩赵魏三家分晋之物，具体不知是三家之中哪位使用的，级别很高。
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九品
￥100.00
鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。       
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八五品
￥100.00
唐朝议郎梁君夫人秦氏志，夫人讳自在，京兆咸阳人，应该是个佛教徒，墨拓部分33厘米，一套两张。武 则 天圣历二年制作。原 石磨泐太厉害，很多字都拓不出来，秦姓志少见，喜欢的朋友当个品种吧。
无
六五品
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（可提供发票，免税）著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片，墨拓部分51厘米。拓工很好，小楷不错，记录内容丰富。 石仲文，太原晋阳人也，“历官有九”，曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南，大理评事，巩县令，太子舍人，虢州司马，观察使，华州长史。其在大云寺“陶暑”，也就是消暑时得病去世，“陶暑于大云寺之禅院，因遘疾而卒”！ 大云寺坐落在商洛市城中，始建于唐.代（公元690年）。
无
九品
￥100.00
汉“脩故娺”陶文一纸 020813、“脩故娺”陶文一纸，纸张尺寸35✘45厘米， “脩故”为地名，“娺”为人名。此陶文有一定数量，出于洛阳至郑州一线，绝大多数品相较好，按照“物勒工名”的说法，说明此地对于制陶业管理还是很严格标准的，最起码工匠印盖的很规范，不似别的地方陶文有清楚的有不清楚的。后两图为参考，非拍卖品！       “脩故”汉地名，或即脩（音条）县。“脩
无
九品
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汉文字镜墨拓 030104、汉文字镜墨拓，“见日之光，所言必当”。铭文内容少见。纸张尺寸68✘68厘米。
无
八品
￥100.00
汉陶鼎盖拓片，纸张尺寸四尺斗方。中间三个神兽，外圈各种动物！
无
八品
￥100.00
062506、池阳宫专用两款“千秋万岁”瓦当拓片一起拍，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。
不详
八品
￥99.00
汉造钱机器朱拓 020516、大泉五十陶范拓片，纸张尺寸四尺斗方，自藏亲，本人手工精拓！ 造钱机器，聚宝盆，可以招.财！
朱
八品
￥99.00
安国寺残石拓片 故安国寺内供奉三教……，佛心印受，残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法不错！
无
九品
￥90.00
直径21厘米的大长乐未央瓦拓一纸，看看手掌和他的比较，就能直观的感受到震撼了！纸张尺寸四尺四开！
不详
八五品
￥88.00
超过21厘米的大型精品“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，本人手拓，请放心参拍。
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九品
￥88.00
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，最后一图为石开题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
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八五品
￥80.00
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
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八五品
￥80.00
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
不详
八五品
￥80.00
052621、永奉无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，3568厘米。
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八品
￥80.00
极少见版别“长乐未央”瓦拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，一个向左，一个向右，“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
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八五品
￥80.00
山西吕梁市唐代安国寺残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法有柳公权遗风。此残石上部为碣形，残石中有“唐故安国寺内 供奉三教……，公得佛心印受……”，据此判断，应该是内供奉三教某某大德的墓志或者神道碑，因为《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，可以作为参考。 最后一图为实物参考，原石非常厚重，如果完整的话应该是块大碑。
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八品
￥80.00
仅见大字直读“长乐未央”瓦当拓片，字体纤细！ 072001、瓦当拓片一张，“长乐未央”大字直读！纸张尺寸四尺三开。 最后一图为石开题跋此类瓦当图片，作为参考。 石开题跋内容：“沧桑千载留言吉，残瓦存文识未央。此关中明瓦也，为题十四字”。（石开题‘长乐未央’瓦）
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九品
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121415、邺城陶文“军主陈祖下瓦匠温生”拓片，此为所见邺城陶文巨大者，几乎达到了5×5厘米，甚为罕见。最后一图为原物参考。
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八品
￥80.00
011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。
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八品
￥80.00
文字写的非常有意思“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，步调一致的向右走。“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
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八五品
￥80.00
090620、精美图案汉砖拓片，纸张尺寸四尺斗方！
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八品
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090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！ 目前查了很多资料，查不到这个全品镜子的情况，完整的铭文也无从知晓。“对之瑩目”后面那个字似乎是“心”，结合破镜重圆的典故，这个拓片的题跋内容应该会有很大很有意思的创作空间。
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八品
￥80.00
090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！
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八品
￥80.00
073105、秦抑印陶文“高市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 除了“高市”抑印陶文，还有两个阴刻“大”字和“生”字！ “高市”，是高陵市亭的省文，说明此罐为官方烧造，带有官方管理机构戳印。 最后一图为实物参考，非卖品！
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八品
￥80.00
073006、汉延平年刑徒砖拓片一纸，25✘35厘米，原物真拓，请放心参拍。品相如图，右下角纸烂，有缺，不影响字。 剩余大约十二个字：“無任 川門（此二字待考）陽 完城旦 延平 年九”。 砖铭内容一般是记录刑徒的部署、来自郡县狱所、生前判罚的刑名、刑徒姓名，最后是死亡年份日期。“無任”是指没有技能可供役使的刑徒，一般服劳役时要戴刑具；“完城旦”是刑法名称，刑期最高为
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八品
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061122、天下杨氏出华阴，今有自藏华阴北.魏吉语名砖“杨氏世世吉昌”朱拓墨拓各一纸，纸张尺寸四尺四开，整砖都拓了，古意盎然！品相如图，所见即所得，低价拍！
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052620、大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，看手的比例就知道有多震撼了。
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052619、大尺寸与天无极瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米。瓦当尺寸达到了20厘米，书体写法漂亮。
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华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，本人精拓。      华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！
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八品
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042016、先秦獸纹瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开。 此獸长嘴、耸耳、细长腿、长尾卷曲，造型非常有神韵，是虎？是驴？是鹿？此瓦早年出于陕西耀县独冢祋祤宫一带，为孤品，目前仅见这一块，风格和先秦古都雍城（今宝鸡凤翔）所出迥异。由于秦人素有驯服鸟兽的传统，秦国瓦当中动物纹饰较多，动物种类有鹿、獾、蟾蜍、虎等，颇具时代和地方特色。单体动物纹圆瓦当，当面均无界格，这个中间有界格。
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八品
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122613、山西新出，兰陵萧夫人及男武府君，文字部分47厘米，中晚唐极美的小行楷，小指甲盖大小。 武府君 “其先并望在并州太原郡，……今为屯留县余吾城，即世为家焉”，咸通四年制作。 11
122613、山西新出，兰陵萧夫人及男武府君，文字部分47厘米，中晚唐极美的小行楷，小指甲盖大小。 武府君 “其先并望在并州太原郡，……今为屯留县余吾城，即世为家焉”，咸通四年制作。
122613、山西新出，兰陵萧夫人及男武府君，文字部分47厘米，中晚唐极美的小行楷，小指甲盖大小。 武府君 “其先并望在并州太原郡，……今为屯留县余吾城，即世为家焉”，咸通四年制作。
尺寸： 47 × 47 cm
八品
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2023-12-30 上书
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汉瓦上的印章拓片一纸，印章23毫米，尺寸大罕见，符合汉官印尺寸：“第七十三”，后三图为参考（非拍卖品），与汉酒令钱币“第廿三”和徐州博物馆汉.石.刻“第百上石”有异曲同工之妙！ 9
汉瓦上的印章拓片一纸，印章23毫米，尺寸大罕见，符合汉官印尺寸：“第七十三”，后三图为参考（非拍卖品），与汉酒令钱币“第廿三”和徐州博物馆汉.石.刻“第百上石”有异曲同工之妙！
汉瓦上的印章拓片一纸，印章23毫米，尺寸大罕见，符合汉官印尺寸：“第七十三”，后三图为参考（非拍卖品），与汉酒令钱币“第廿三”和徐州博物馆汉.石.刻“第百上石”有异曲同工之妙！
尺寸： 35 × 68 cm
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2023-12-15 上书
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120813、“买者大吉”，中间是钱币形的篆书“富贵”和如意纹，红陶罐残片拓片，纸张尺寸四尺四开。陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁，昔者买者大吉，今遇之者、藏之者，能不大吉富贵乎？ 此陶文为邺城近所出，当为北.魏至北.齐时期，“买者大吉”和钱币的图案可能是两千多年前商家的广告语，或是存钱罐的吉语，对于此陶文以前没有见过著录，就连富藏古文字类实物和拓片的教父级人物“簠斋”陈介褀，亦未 5
120813、“买者大吉”，中间是钱币形的篆书“富贵”和如意纹，红陶罐残片拓片，纸张尺寸四尺四开。陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁，昔者买者大吉，今遇之者、藏之者，能不大吉富贵乎？ 此陶文为邺城近所出，当为北.魏至北.齐时期，“买者大吉”和钱币的图案可能是两千多年前商家的广告语，或是存钱罐的吉语，对于此陶文以前没有见过著录，就连富藏古文字类实物和拓片的教父级人物“簠斋”陈介褀，亦未
120813、“买者大吉”，中间是钱币形的篆书“富贵”和如意纹，红陶罐残片拓片，纸张尺寸四尺四开。陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁，昔者买者大吉，今遇之者、藏之者，能不大吉富贵乎？ 此陶文为邺城近所出，当为北.魏至北.齐时期，“买者大吉”和钱币的图案可能是两千多年前商家的广告语，或是存钱罐的吉语，对于此陶文以前没有见过著录，就连富藏古文字类实物和拓片的教父级人物“簠斋”陈介褀，亦未
尺寸： 35 × 68 cm
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2023-12-12 上书
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关于“冥婚”的墓志非常少见，“婚”字不见日！。早唐处士张楚墓志拓片，书法不错，24厘米，虽然磨泐厉害，好在志主名字和年号都留下来，贞石不朽啊！张楚，贞观十九年去世，显庆六年“冥婚马氏”。 ​ “唐故处士张府君墓志，君讳楚，即张府君州荣县丞之第四子也，……，贞观十九年终于邛州，以顯庆六年四月七日冥婚马氏，葬于洛阳县北邙之山原，懼陵谷高深，铭记。” 9
关于“冥婚”的墓志非常少见，“婚”字不见日！。早唐处士张楚墓志拓片，书法不错，24厘米，虽然磨泐厉害，好在志主名字和年号都留下来，贞石不朽啊！张楚，贞观十九年去世，显庆六年“冥婚马氏”。 ​ “唐故处士张府君墓志，君讳楚，即张府君州荣县丞之第四子也，……，贞观十九年终于邛州，以顯庆六年四月七日冥婚马氏，葬于洛阳县北邙之山原，懼陵谷高深，铭记。”
关于“冥婚”的墓志非常少见，“婚”字不见日！。早唐处士张楚墓志拓片，书法不错，24厘米，虽然磨泐厉害，好在志主名字和年号都留下来，贞石不朽啊！张楚，贞观十九年去世，显庆六年“冥婚马氏”。 ​ “唐故处士张府君墓志，君讳楚，即张府君州荣县丞之第四子也，……，贞观十九年终于邛州，以顯庆六年四月七日冥婚马氏，葬于洛阳县北邙之山原，懼陵谷高深，铭记。”
尺寸： 24 × 24 cm
六五品
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2023-12-06 上书
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洛阳宫殿出汉代珍罕级文字吉语瓦当：“长乐万岁”拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。四字篆书非常精美。此瓦数量不多，很少见。 5
洛阳宫殿出汉代珍罕级文字吉语瓦当：“长乐万岁”拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。四字篆书非常精美。此瓦数量不多，很少见。
洛阳宫殿出汉代珍罕级文字吉语瓦当：“长乐万岁”拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。四字篆书非常精美。此瓦数量不多，很少见。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2023-11-01 上书
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101911、开元廿六年，手刻砖志拓片，一套两张，37厘米。字体较大，基本都能看清楚，这是什么字体呢？有很多简体字，是不是丑书呢？        “唐故张郡君陕州张氏墓志铭并序，其夫润州刺史、江南东道采访使，福建✘州经略使，✘源县开国公徐路撰，……开元廿六年记”。 9
101911、开元廿六年，手刻砖志拓片，一套两张，37厘米。字体较大，基本都能看清楚，这是什么字体呢？有很多简体字，是不是丑书呢？        “唐故张郡君陕州张氏墓志铭并序，其夫润州刺史、江南东道采访使，福建✘州经略使，✘源县开国公徐路撰，……开元廿六年记”。
101911、开元廿六年，手刻砖志拓片，一套两张，37厘米。字体较大，基本都能看清楚，这是什么字体呢？有很多简体字，是不是丑书呢？        “唐故张郡君陕州张氏墓志铭并序，其夫润州刺史、江南东道采访使，福建✘州经略使，✘源县开国公徐路撰，……开元廿六年记”。
尺寸： 37 × 37 cm
六五品
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2023-10-21 上书
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090115、新莽大泉五十陶模.子（范）拓片一纸，大块很难得，纸张尺寸四尺斗方！        钱模.子是两千多年前铸.钱工具，相当于古代印钞机，拍回去题跋后挂在家里，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！ 7
090115、新莽大泉五十陶模.子（范）拓片一纸，大块很难得，纸张尺寸四尺斗方！        钱模.子是两千多年前铸.钱工具，相当于古代印钞机，拍回去题跋后挂在家里，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！
090115、新莽大泉五十陶模.子（范）拓片一纸，大块很难得，纸张尺寸四尺斗方！        钱模.子是两千多年前铸.钱工具，相当于古代印钞机，拍回去题跋后挂在家里，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！
尺寸： 68 × 68 cm
七五品
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2023-09-04 上书
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090109、大尺寸、罕见精品版别长乐未央瓦当拓片一纸，瓦当直径19+，仔细看字的写法！纸张尺寸四尺四开，本人藏品，本人精拓，请放心参拍！ 4
090109、大尺寸、罕见精品版别长乐未央瓦当拓片一纸，瓦当直径19+，仔细看字的写法！纸张尺寸四尺四开，本人藏品，本人精拓，请放心参拍！
090109、大尺寸、罕见精品版别长乐未央瓦当拓片一纸，瓦当直径19+，仔细看字的写法！纸张尺寸四尺四开，本人藏品，本人精拓，请放心参拍！
尺寸： 36 × 68 cm
八五品
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2023-09-03 上书
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头版头模，工艺精细的汉砖拓片，线条这么细这么精美的少见，纸张尺寸四尺四开！ 9
头版头模，工艺精细的汉砖拓片，线条这么细这么精美的少见，纸张尺寸四尺四开！
头版头模，工艺精细的汉砖拓片，线条这么细这么精美的少见，纸张尺寸四尺四开！
尺寸： 45 × 70 cm
八品
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头版头模汉砖拓片一纸，如此精细工艺的不多见！纸张尺寸四尺三开（45✘70厘米），墨拓部分15✘32厘米！ 8
头版头模汉砖拓片一纸，如此精细工艺的不多见！纸张尺寸四尺三开（45✘70厘米），墨拓部分15✘32厘米！
头版头模汉砖拓片一纸，如此精细工艺的不多见！纸张尺寸四尺三开（45✘70厘米），墨拓部分15✘32厘米！
尺寸： 45 × 70 cm
八五品
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2023-08-23 上书
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盛唐鸾凤镜拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。双鸾对立而舞蹈，代表夫妻和睦，上部瑞鸟衔绶带，代表长寿，下部荷叶莲花，代表清清白白。此题材为盛唐玄宗时期常见的。 4
盛唐鸾凤镜拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。双鸾对立而舞蹈，代表夫妻和睦，上部瑞鸟衔绶带，代表长寿，下部荷叶莲花，代表清清白白。此题材为盛唐玄宗时期常见的。
盛唐鸾凤镜拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。双鸾对立而舞蹈，代表夫妻和睦，上部瑞鸟衔绶带，代表长寿，下部荷叶莲花，代表清清白白。此题材为盛唐玄宗时期常见的。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2023-08-04 上书
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大型精品“舆天無極”瓦拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，适合题跋！请老友们放心参拍！ 6
大型精品“舆天無極”瓦拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，适合题跋！请老友们放心参拍！
大型精品“舆天無極”瓦拓一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，适合题跋！请老友们放心参拍！
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2023-06-28 上书
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王莽改制时期瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 “常生無極”瓦当原来写法是“长生無極”，，王莽篡汉建立新朝后，搞了很多改革，其中改地名只是其中极小的一项，其改京都“长安”为“常安”，“长生無極”为“常生無極”，王莽的新朝仅仅存在了十四年，此瓦当本身就比较稀少，这个完全右旋读的版别更是珍罕。 9
王莽改制时期瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 “常生無極”瓦当原来写法是“长生無極”，，王莽篡汉建立新朝后，搞了很多改革，其中改地名只是其中极小的一项，其改京都“长安”为“常安”，“长生無極”为“常生無極”，王莽的新朝仅仅存在了十四年，此瓦当本身就比较稀少，这个完全右旋读的版别更是珍罕。
王莽改制时期瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 “常生無極”瓦当原来写法是“长生無極”，，王莽篡汉建立新朝后，搞了很多改革，其中改地名只是其中极小的一项，其改京都“长安”为“常安”，“长生無極”为“常生無極”，王莽的新朝仅仅存在了十四年，此瓦当本身就比较稀少，这个完全右旋读的版别更是珍罕。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2023-06-12 上书
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19厘米的大瓦拓片一纸，“长乐未央”正读，非常难得！纸张尺寸四尺四开！ 2
19厘米的大瓦拓片一纸，“长乐未央”正读，非常难得！纸张尺寸四尺四开！
19厘米的大瓦拓片一纸，“长乐未央”正读，非常难得！纸张尺寸四尺四开！
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2023-06-08 上书
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鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。  5
鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。 
鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。 
尺寸： 35 × 68 cm
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洛阳宫殿出汉珍罕级瓦当：“千秋万世”拓片一纸， 纸张尺寸45✘50厘米。 3
洛阳宫殿出汉珍罕级瓦当：“千秋万世”拓片一纸， 纸张尺寸45✘50厘米。
洛阳宫殿出汉珍罕级瓦当：“千秋万世”拓片一纸， 纸张尺寸45✘50厘米。
尺寸： 45 × 50 cm
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极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不完整。 6
极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不完整。
极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不完整。
尺寸： 68 × 35 cm
八品
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四个极品西汉五珠，水银古非常难得，保真包入盒！ 7
四个极品西汉五珠，水银古非常难得，保真包入盒！
四个极品西汉五珠，水银古非常难得，保真包入盒！
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
发行机构： 汉武帝
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“公”字箭头拓片一纸，纸张尺寸四尺三开，“公”字为阴文铸造。专业人士精拓。原物据考证为韩赵魏三家分晋之物，具体不知是三家之中哪位使用的，级别很高。 4
“公”字箭头拓片一纸，纸张尺寸四尺三开，“公”字为阴文铸造。专业人士精拓。原物据考证为韩赵魏三家分晋之物，具体不知是三家之中哪位使用的，级别很高。
“公”字箭头拓片一纸，纸张尺寸四尺三开，“公”字为阴文铸造。专业人士精拓。原物据考证为韩赵魏三家分晋之物，具体不知是三家之中哪位使用的，级别很高。
尺寸： 35 × 68 cm
九品
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2022-11-04 上书
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鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。        3
鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。       
鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。       
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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唐朝议郎梁君夫人秦氏志，夫人讳自在，京兆咸阳人，应该是个佛教徒，墨拓部分33厘米，一套两张。武 则 天圣历二年制作。原 石磨泐太厉害，很多字都拓不出来，秦姓志少见，喜欢的朋友当个品种吧。 9
唐朝议郎梁君夫人秦氏志，夫人讳自在，京兆咸阳人，应该是个佛教徒，墨拓部分33厘米，一套两张。武 则 天圣历二年制作。原 石磨泐太厉害，很多字都拓不出来，秦姓志少见，喜欢的朋友当个品种吧。
唐朝议郎梁君夫人秦氏志，夫人讳自在，京兆咸阳人，应该是个佛教徒，墨拓部分33厘米，一套两张。武 则 天圣历二年制作。原 石磨泐太厉害，很多字都拓不出来，秦姓志少见，喜欢的朋友当个品种吧。
作者： 无
年代： 2020年至今
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 33 × 33 cm
六五品
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（可提供发票，免税）著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片，墨拓部分51厘米。拓工很好，小楷不错，记录内容丰富。 石仲文，太原晋阳人也，“历官有九”，曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南，大理评事，巩县令，太子舍人，虢州司马，观察使，华州长史。其在大云寺“陶暑”，也就是消暑时得病去世，“陶暑于大云寺之禅院，因遘疾而卒”！ 大云寺坐落在商洛市城中，始建于唐.代（公元690年）。 9
（可提供发票，免税）著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片，墨拓部分51厘米。拓工很好，小楷不错，记录内容丰富。 石仲文，太原晋阳人也，“历官有九”，曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南，大理评事，巩县令，太子舍人，虢州司马，观察使，华州长史。其在大云寺“陶暑”，也就是消暑时得病去世，“陶暑于大云寺之禅院，因遘疾而卒”！ 大云寺坐落在商洛市城中，始建于唐.代（公元690年）。
（可提供发票，免税）著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片，墨拓部分51厘米。拓工很好，小楷不错，记录内容丰富。 石仲文，太原晋阳人也，“历官有九”，曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南，大理评事，巩县令，太子舍人，虢州司马，观察使，华州长史。其在大云寺“陶暑”，也就是消暑时得病去世，“陶暑于大云寺之禅院，因遘疾而卒”！ 大云寺坐落在商洛市城中，始建于唐.代（公元690年）。
作者： 无
年代： 2020年至今
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 51 × 51 cm
九品
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2022-05-08 上书
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汉“脩故娺”陶文一纸 020813、“脩故娺”陶文一纸，纸张尺寸35✘45厘米， “脩故”为地名，“娺”为人名。此陶文有一定数量，出于洛阳至郑州一线，绝大多数品相较好，按照“物勒工名”的说法，说明此地对于制陶业管理还是很严格标准的，最起码工匠印盖的很规范，不似别的地方陶文有清楚的有不清楚的。后两图为参考，非拍卖品！       “脩故”汉地名，或即脩（音条）县。“脩 6
汉“脩故娺”陶文一纸 020813、“脩故娺”陶文一纸，纸张尺寸35✘45厘米， “脩故”为地名，“娺”为人名。此陶文有一定数量，出于洛阳至郑州一线，绝大多数品相较好，按照“物勒工名”的说法，说明此地对于制陶业管理还是很严格标准的，最起码工匠印盖的很规范，不似别的地方陶文有清楚的有不清楚的。后两图为参考，非拍卖品！       “脩故”汉地名，或即脩（音条）县。“脩
汉“脩故娺”陶文一纸 020813、“脩故娺”陶文一纸，纸张尺寸35✘45厘米， “脩故”为地名，“娺”为人名。此陶文有一定数量，出于洛阳至郑州一线，绝大多数品相较好，按照“物勒工名”的说法，说明此地对于制陶业管理还是很严格标准的，最起码工匠印盖的很规范，不似别的地方陶文有清楚的有不清楚的。后两图为参考，非拍卖品！       “脩故”汉地名，或即脩（音条）县。“脩
作者： 无
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 35 × 45 cm
九品
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2022-02-09 上书
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汉文字镜墨拓 030104、汉文字镜墨拓，“见日之光，所言必当”。铭文内容少见。纸张尺寸68✘68厘米。 5
汉文字镜墨拓 030104、汉文字镜墨拓，“见日之光，所言必当”。铭文内容少见。纸张尺寸68✘68厘米。
汉文字镜墨拓 030104、汉文字镜墨拓，“见日之光，所言必当”。铭文内容少见。纸张尺寸68✘68厘米。
作者： 无
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 68 × 68 cm
八品
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汉陶鼎盖拓片，纸张尺寸四尺斗方。中间三个神兽，外圈各种动物！ 4
汉陶鼎盖拓片，纸张尺寸四尺斗方。中间三个神兽，外圈各种动物！
汉陶鼎盖拓片，纸张尺寸四尺斗方。中间三个神兽，外圈各种动物！
作者： 无
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 68 × 68 cm
八品
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2020-10-08 上书
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062506、池阳宫专用两款“千秋万岁”瓦当拓片一起拍，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。 5
062506、池阳宫专用两款“千秋万岁”瓦当拓片一起拍，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。
062506、池阳宫专用两款“千秋万岁”瓦当拓片一起拍，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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汉造钱机器朱拓 020516、大泉五十陶范拓片，纸张尺寸四尺斗方，自藏亲，本人手工精拓！ 造钱机器，聚宝盆，可以招.财！ 7
汉造钱机器朱拓 020516、大泉五十陶范拓片，纸张尺寸四尺斗方，自藏亲，本人手工精拓！ 造钱机器，聚宝盆，可以招.财！
汉造钱机器朱拓 020516、大泉五十陶范拓片，纸张尺寸四尺斗方，自藏亲，本人手工精拓！ 造钱机器，聚宝盆，可以招.财！
作者： 朱
年代： 2020年至今
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 68 × 68 cm
八品
￥99.00
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2022-02-08 上书
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安国寺残石拓片 故安国寺内供奉三教……，佛心印受，残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法不错！ 7
安国寺残石拓片 故安国寺内供奉三教……，佛心印受，残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法不错！
安国寺残石拓片 故安国寺内供奉三教……，佛心印受，残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法不错！
作者： 无
年代： 2010年代 (2010-2019)
纸张： 白棉纸
装帧： 其他
尺寸： 68 × 68 cm
九品
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2019-12-22 上书
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直径21厘米的大长乐未央瓦拓一纸，看看手掌和他的比较，就能直观的感受到震撼了！纸张尺寸四尺四开！ 5
直径21厘米的大长乐未央瓦拓一纸，看看手掌和他的比较，就能直观的感受到震撼了！纸张尺寸四尺四开！
直径21厘米的大长乐未央瓦拓一纸，看看手掌和他的比较，就能直观的感受到震撼了！纸张尺寸四尺四开！
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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2023-06-25 上书
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超过21厘米的大型精品“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，本人手拓，请放心参拍。 4
超过21厘米的大型精品“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，本人手拓，请放心参拍。
超过21厘米的大型精品“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，35✘68厘米，本人手拓，请放心参拍。
尺寸： 35 × 68 cm
九品
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2023-06-12 上书
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亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，最后一图为石开题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。 5
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，最后一图为石开题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，最后一图为石开题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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2022-06-27 上书
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亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。 6
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
尺寸： 35 × 68 cm
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2024-11-08 上书
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亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。 6
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
亿年无疆瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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052621、永奉无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，3568厘米。 5
052621、永奉无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，3568厘米。
052621、永奉无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，3568厘米。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2024-05-30 上书
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极少见版别“长乐未央”瓦拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，一个向左，一个向右，“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。 4
极少见版别“长乐未央”瓦拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，一个向左，一个向右，“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
极少见版别“长乐未央”瓦拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，一个向左，一个向右，“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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2024-05-07 上书
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山西吕梁市唐代安国寺残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法有柳公权遗风。此残石上部为碣形，残石中有“唐故安国寺内 供奉三教……，公得佛心印受……”，据此判断，应该是内供奉三教某某大德的墓志或者神道碑，因为《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，可以作为参考。 最后一图为实物参考，原石非常厚重，如果完整的话应该是块大碑。 8
山西吕梁市唐代安国寺残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法有柳公权遗风。此残石上部为碣形，残石中有“唐故安国寺内 供奉三教……，公得佛心印受……”，据此判断，应该是内供奉三教某某大德的墓志或者神道碑，因为《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，可以作为参考。 最后一图为实物参考，原石非常厚重，如果完整的话应该是块大碑。
山西吕梁市唐代安国寺残石拓片，纸张尺寸四尺斗方！书法有柳公权遗风。此残石上部为碣形，残石中有“唐故安国寺内 供奉三教……，公得佛心印受……”，据此判断，应该是内供奉三教某某大德的墓志或者神道碑，因为《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，可以作为参考。 最后一图为实物参考，原石非常厚重，如果完整的话应该是块大碑。
尺寸： 68 × 68 cm
八品
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仅见大字直读“长乐未央”瓦当拓片，字体纤细！ 072001、瓦当拓片一张，“长乐未央”大字直读！纸张尺寸四尺三开。 最后一图为石开题跋此类瓦当图片，作为参考。 石开题跋内容：“沧桑千载留言吉，残瓦存文识未央。此关中明瓦也，为题十四字”。（石开题‘长乐未央’瓦） 5
仅见大字直读“长乐未央”瓦当拓片，字体纤细！ 072001、瓦当拓片一张，“长乐未央”大字直读！纸张尺寸四尺三开。 最后一图为石开题跋此类瓦当图片，作为参考。 石开题跋内容：“沧桑千载留言吉，残瓦存文识未央。此关中明瓦也，为题十四字”。（石开题‘长乐未央’瓦）
仅见大字直读“长乐未央”瓦当拓片，字体纤细！ 072001、瓦当拓片一张，“长乐未央”大字直读！纸张尺寸四尺三开。 最后一图为石开题跋此类瓦当图片，作为参考。 石开题跋内容：“沧桑千载留言吉，残瓦存文识未央。此关中明瓦也，为题十四字”。（石开题‘长乐未央’瓦）
尺寸： 35 × 68 cm
九品
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121415、邺城陶文“军主陈祖下瓦匠温生”拓片，此为所见邺城陶文巨大者，几乎达到了5×5厘米，甚为罕见。最后一图为原物参考。 8
121415、邺城陶文“军主陈祖下瓦匠温生”拓片，此为所见邺城陶文巨大者，几乎达到了5×5厘米，甚为罕见。最后一图为原物参考。
121415、邺城陶文“军主陈祖下瓦匠温生”拓片，此为所见邺城陶文巨大者，几乎达到了5×5厘米，甚为罕见。最后一图为原物参考。
尺寸： 5 × 5 cm
八品
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2025-02-16 上书
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011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。 6
011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。
011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2025-01-22 上书
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文字写的非常有意思“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，步调一致的向右走。“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。 7
文字写的非常有意思“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，步调一致的向右走。“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
文字写的非常有意思“长乐未央”瓦当拓片一纸，纸张尺寸3570厘米。 这个“长乐未央”字特别有艺术性和生活气息：“长”字和“央”字在高高兴兴手舞足蹈的跳舞走路，步调一致的向右走。“未”字和“乐”字却是规规矩矩小心翼翼，“未”字胳膊缩着，“乐”字腿收的紧紧的，她俩是害羞了还是害怕了？四个字完全两种风格，就像四个性格完全相反的两个孩子。
尺寸： 35 × 68 cm
八五品
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2024-11-05 上书
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090620、精美图案汉砖拓片，纸张尺寸四尺斗方！ 8
090620、精美图案汉砖拓片，纸张尺寸四尺斗方！
090620、精美图案汉砖拓片，纸张尺寸四尺斗方！
尺寸： 68 × 68 cm
八品
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2024-09-24 上书
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090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！ 目前查了很多资料，查不到这个全品镜子的情况，完整的铭文也无从知晓。“对之瑩目”后面那个字似乎是“心”，结合破镜重圆的典故，这个拓片的题跋内容应该会有很大很有意思的创作空间。 6
090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！ 目前查了很多资料，查不到这个全品镜子的情况，完整的铭文也无从知晓。“对之瑩目”后面那个字似乎是“心”，结合破镜重圆的典故，这个拓片的题跋内容应该会有很大很有意思的创作空间。
090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！ 目前查了很多资料，查不到这个全品镜子的情况，完整的铭文也无从知晓。“对之瑩目”后面那个字似乎是“心”，结合破镜重圆的典故，这个拓片的题跋内容应该会有很大很有意思的创作空间。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2024-09-20 上书
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090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！ 6
090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！
090603、汉“对之莹目”铭文残镜朱拓、墨拓各一纸，一起拍，纸张尺寸四尺四开。 等到破镜重圆日，必是“对之莹目”！
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2024-09-09 上书
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073105、秦抑印陶文“高市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 除了“高市”抑印陶文，还有两个阴刻“大”字和“生”字！ “高市”，是高陵市亭的省文，说明此罐为官方烧造，带有官方管理机构戳印。 最后一图为实物参考，非卖品！ 8
073105、秦抑印陶文“高市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 除了“高市”抑印陶文，还有两个阴刻“大”字和“生”字！ “高市”，是高陵市亭的省文，说明此罐为官方烧造，带有官方管理机构戳印。 最后一图为实物参考，非卖品！
073105、秦抑印陶文“高市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。 除了“高市”抑印陶文，还有两个阴刻“大”字和“生”字！ “高市”，是高陵市亭的省文，说明此罐为官方烧造，带有官方管理机构戳印。 最后一图为实物参考，非卖品！
尺寸： 35 × 70 cm
八品
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073006、汉延平年刑徒砖拓片一纸，25✘35厘米，原物真拓，请放心参拍。品相如图，右下角纸烂，有缺，不影响字。 剩余大约十二个字：“無任 川門（此二字待考）陽 完城旦 延平 年九”。 砖铭内容一般是记录刑徒的部署、来自郡县狱所、生前判罚的刑名、刑徒姓名，最后是死亡年份日期。“無任”是指没有技能可供役使的刑徒，一般服劳役时要戴刑具；“完城旦”是刑法名称，刑期最高为 6
073006、汉延平年刑徒砖拓片一纸，25✘35厘米，原物真拓，请放心参拍。品相如图，右下角纸烂，有缺，不影响字。 剩余大约十二个字：“無任 川門（此二字待考）陽 完城旦 延平 年九”。 砖铭内容一般是记录刑徒的部署、来自郡县狱所、生前判罚的刑名、刑徒姓名，最后是死亡年份日期。“無任”是指没有技能可供役使的刑徒，一般服劳役时要戴刑具；“完城旦”是刑法名称，刑期最高为
073006、汉延平年刑徒砖拓片一纸，25✘35厘米，原物真拓，请放心参拍。品相如图，右下角纸烂，有缺，不影响字。 剩余大约十二个字：“無任 川門（此二字待考）陽 完城旦 延平 年九”。 砖铭内容一般是记录刑徒的部署、来自郡县狱所、生前判罚的刑名、刑徒姓名，最后是死亡年份日期。“無任”是指没有技能可供役使的刑徒，一般服劳役时要戴刑具；“完城旦”是刑法名称，刑期最高为
尺寸： 25 × 35 cm
八品
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061122、天下杨氏出华阴，今有自藏华阴北.魏吉语名砖“杨氏世世吉昌”朱拓墨拓各一纸，纸张尺寸四尺四开，整砖都拓了，古意盎然！品相如图，所见即所得，低价拍！ 6
061122、天下杨氏出华阴，今有自藏华阴北.魏吉语名砖“杨氏世世吉昌”朱拓墨拓各一纸，纸张尺寸四尺四开，整砖都拓了，古意盎然！品相如图，所见即所得，低价拍！
061122、天下杨氏出华阴，今有自藏华阴北.魏吉语名砖“杨氏世世吉昌”朱拓墨拓各一纸，纸张尺寸四尺四开，整砖都拓了，古意盎然！品相如图，所见即所得，低价拍！
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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2024-06-16 上书
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052620、大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，看手的比例就知道有多震撼了。 3
052620、大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，看手的比例就知道有多震撼了。
052620、大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，看手的比例就知道有多震撼了。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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052619、大尺寸与天无极瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米。瓦当尺寸达到了20厘米，书体写法漂亮。 3
052619、大尺寸与天无极瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米。瓦当尺寸达到了20厘米，书体写法漂亮。
052619、大尺寸与天无极瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米。瓦当尺寸达到了20厘米，书体写法漂亮。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，本人精拓。      华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！ 4
华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，本人精拓。      华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！
华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，本人精拓。      华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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042016、先秦獸纹瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开。 此獸长嘴、耸耳、细长腿、长尾卷曲，造型非常有神韵，是虎？是驴？是鹿？此瓦早年出于陕西耀县独冢祋祤宫一带，为孤品，目前仅见这一块，风格和先秦古都雍城（今宝鸡凤翔）所出迥异。由于秦人素有驯服鸟兽的传统，秦国瓦当中动物纹饰较多，动物种类有鹿、獾、蟾蜍、虎等，颇具时代和地方特色。单体动物纹圆瓦当，当面均无界格，这个中间有界格。 6
042016、先秦獸纹瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开。 此獸长嘴、耸耳、细长腿、长尾卷曲，造型非常有神韵，是虎？是驴？是鹿？此瓦早年出于陕西耀县独冢祋祤宫一带，为孤品，目前仅见这一块，风格和先秦古都雍城（今宝鸡凤翔）所出迥异。由于秦人素有驯服鸟兽的传统，秦国瓦当中动物纹饰较多，动物种类有鹿、獾、蟾蜍、虎等，颇具时代和地方特色。单体动物纹圆瓦当，当面均无界格，这个中间有界格。
042016、先秦獸纹瓦当拓片，纸张尺寸四尺四开。 此獸长嘴、耸耳、细长腿、长尾卷曲，造型非常有神韵，是虎？是驴？是鹿？此瓦早年出于陕西耀县独冢祋祤宫一带，为孤品，目前仅见这一块，风格和先秦古都雍城（今宝鸡凤翔）所出迥异。由于秦人素有驯服鸟兽的传统，秦国瓦当中动物纹饰较多，动物种类有鹿、獾、蟾蜍、虎等，颇具时代和地方特色。单体动物纹圆瓦当，当面均无界格，这个中间有界格。
尺寸： 35 × 68 cm
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