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022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！
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八品
￥650.00
092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。
无
八品
￥550.00
许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。
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八品
￥220.00
许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有
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八品
￥220.00
121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
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八品
￥300.00
与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样
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八品
￥550.00
一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！
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八品
￥2500.00
民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
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八品
￥5800.00
大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。
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八品
￥300.00
清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人
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八品
￥200.00
唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
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八品
￥200.00
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主
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八品
￥300.00
大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造
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八品
￥380.00
官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：
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八品
￥1000.00
隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。
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八品
￥550.00
朱拓，同治四年长山县为“禁毁字纸”而立碑，即著名的“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。清代的长山县，1953年已撤销，大约就是现在的山东省邹平市区东部和淄博市区西北部。 立碑的目的是“...无论断简残篇遗笺废牍，一字一画均易敬之，如神佛弗敢侮慢，世传敬惜字纸，此之谓也...”。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”
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九五品
￥400.00
1022217宋代富裕的商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
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八品
￥600.00
北宋末期张邦昌撰文：宋宗室赵裕之新妇卢氏墓志拓片，墨拓部分73厘米，翰林书艺局艺学臣王玠书并篆盖。十多年前所拓，原石早已入国有博物馆。 张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物。靖康之难后，被金国强立为大楚皇帝，建立伪楚，历时一月。金撤兵后，逊位还政赵构，但迫于叛国时舆压力，终被赐死。 此志书丹者王玠，宋长洲人，一作善化人，字介玉。为舒蕲镇抚使孔彦舟
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八品
￥320.00
宋理宗淳祐辛丑（1242年）范氏老人范蒙自作墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到。      志中提到了欧阳修的《醉翁亭记》，晁补之的《鸡肋集》，唐“杜牧自撰墓志”等，“仿我宋欧阳公醉翁亭记之体”，范蒙在生前照李唐杜牧之自撰墓志，仿欧阳修【醉翁亭记】之书体而作。南.宋嘉熙庚子年（公元1240年）范蒙自作墓志文。 词人、进士熊大经书丹。        
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八品
￥300.00
珍罕级邺城所出战国魏系陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别对很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 最后三图为参考！
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九品
￥100.00
“长乐未央”瓦当，少见版别，
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七五品
￥3000.00
121203、先秦铭文弩机拓片两张，两种拓法一起拍！纸张尺寸都是四尺四开。第一张是真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。第二张是平铺拓。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个（其中一个丞字有残损，本拓片是用完整的那个制作的），“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段。最后三图为参考资料
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八品
￥580.00
宋代《范仲淹神道碑》拓片，罕见的隶书大品！因拓片尺寸过大，所以拍照的图片效果一般，实物比照片效果好的多！多年前所拓，非常珍贵，原碑已经封存多年，早就拓不出来了。范仲淹神道碑 又称“褒贤之碑”，碑高4米有余，宽近1.5米，此碑全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事。欧阳修撰文，宋仁宗题“褒贤之碑”四字额。 碑文由王洙书丹,尚存1511字。北宋以后隶书碑文很少，而王洙的隶
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八品
￥6500.00
121202汉文字日光镜拓片，直径75毫米，内容为“内清质以昭明、光辉象夫日月、心忽……”，字数有删减，是汉镜常见现象，意思是品质高尚而清白坦荡，忠贞不二堪与日月同光。书体为鸟虫篆，漂亮、难得。“日光镜”也叫透光镜：工艺失传的古代“黑科技”，是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青.铜铸件，透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。
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八品
￥100.00
121201、极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不一定完整。
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八品
￥100.00
092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
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七五品
￥200.00
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛，周穆‮甚王‬喜，置木‮圈笼‬虎，另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因‮改此‬名虎牢关。
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八品
￥350.00
汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑
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八品
￥100.00
103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。
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八品
￥50.00
民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。
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七五品
￥4000.00
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。
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八品
￥200.00
103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。
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八品
￥200.00
秦阴文“胡市”陶文拓片，分别由两个印戳抑压而成，这俩印戳太带劲了！
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八品
￥50.00
103004千唐志斋：南陈皇家重要的一块墓志拓片，文州刺史陈察及夫人柳氏墓志拓片，文州故治位今安徽利辛县西张村铺集西高处。墨拓部分54厘米，仅此一张，多年前旧藏，所见即所得。 曾叔祖：陈高祖武皇帝；曾祖：始兴王；祖：世祖文皇帝；父：伯义，江夏郡王。察即第二子，唐文州刺史。武德三年（620）二月一日薨于官舍，年二十有五。大周长寿二年（693）八月三日，合葬于神都洛阳县平阴乡从新里
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八品
￥1000.00
苏孝慈墓志，清代刻跋本，大名品非常罕见！知县张荣升加刻跋文二行：“光绪戌子夏月，公出西南乡，风闻有人获隋臣苏慈墓碑，被苏姓阻夺，往验之，并诘苏姓世系，家乘无考。见字法精严遒健，纯得魏齐神髓，惜无书丹姓名”。知蒲城县事张荣升”。光绪十五年彭询任知县时，将张之跋文铲去。由于從刻跋到铲跋时间很短，不足一年，留有跋文的拓本比比未刻跋和铲跋拓本少的多。因年代久远，折痕处局部纸有烂，基本不影响品相。看最后一图
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八品
￥15000.00
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。标题下有小字：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主体部分乃是墓主人生前自撰。 其小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬。
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八品
￥300.00
103008、秦铭文弩机拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，为最早期秦国弩机刻铭，“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责办法。
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八品
￥150.00
103807、唐时代铜镜最高贵、最富丽堂皇者：孔雀开屏莲花镜，纸张尺寸四尺斗方，直径235毫米，看看手的比例就知道有多大了！ 唐双鸾镜多，孔雀镜极少见。一对争奇斗艳的孔雀踩踏祥云，立于镜钮左右两侧，俯首曲颈，纤羽毕现，羽冠上扬，作开屏展翅状。钮上似两叶一枝的宝相花，钮下似两叶一枝的莲花。边缘处均布八枝卷叶纹。孔雀自古以来为吉祥富贵的象征，孔雀开屏意寓大吉大利。
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八品
￥100.00
安禄山伪朝廷大燕严复墓志，尺寸巨大，十几年前拓，墨拓部分124厘米，文字部分90厘米。书法好，拓工好，尤其志文四周阴线所刻十二生肖，更是栩栩如生，异常生动，乃唐阴线刻精品！    此志书丹者刘秦，可惜的是跟了叛贼安禄山，字虽然写的比同时期的徐浩好的多，历史上却没有留下什么地位，徐浩可是在安史之乱后名满天下，看来自古至今，书法家必须要和皇帝挂钩，才能名利双收。大燕是安史之乱由安禄山建立的短暂伪政权。
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八品
￥1800.00
103005、旧藏唐郴州义章县尉张守珍墓志拓片，墨拓部分55厘米，书法很好，仅此一张，所见即所得。陈正甫词，张有隣书。 唐中书省，作为古代中国官僚体系中的核心机构，承担着处理政务、草拟诏令、参与决策，志主曾担任中书省主事、主书，说明志主文采、书法是相当不错的。
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八品
￥800.00
小精品代钩，非常难得。原生态，完美无缺。
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八品
￥2000.00
光禄寺丞吕府君墓志拓片，墨拓部分44厘米，一套两张，陕西官方藏石，仅此一套。 十九舅元操撰文。 吕府君历官翼州司户、左领卫兵曹、左内帅府长史、典设郎、陕府法曹、国子监丞、光禄寺丞。长男吕镇，邛州临溪县令。
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八品
￥280.00
史上最好的秦二世诏版拓片一纸，此诏版保存状况与书法水平最善者，原物为陕西省考古院藏。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻划水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。
陕西馆藏
八品
￥2000.00
汉画像‮术艺‬之杰作：夸父逐日图‮像画‬砖拓片 丝绸之路汉画碑拓博物馆之砖 夸‮追父‬日，又称夸‮逐父‬日，是中国上‮时古‬代神话传说，出自《山海经·海‮北外‬经》，讲述了‮帝黄‬时期的‮父夸‬族首领夸父与‮阳太‬赛跑最终渴死‮成化‬世间实‮的物‬故事，反映了‮国中‬古代先民了‮自解‬然、战胜自‮的然‬强烈愿望。 墨拓部分36×112厘米，纸张尺寸四尺。
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八品
￥350.00
071408、邺城残陶文拓片，应为东.汉末期至北朝北齐时期，上下两部分以“买者大吉”回环往复印文为主，书体楷隶结合，时代特征明显，中间部分是瓦当圆形，里面四个乳钉分为四个部分，由篆书“富贵”和如意纹饰组成，每两个圆形之间还有上下两个乳钉间隔开来，设计结合了两汉以来的瓦当和铜镜元素，真是相当的巧妙。 “买者大吉”四字是由“买者”和“大吉”两个印戳抑印上去的，
不详
八五品
￥200.00
103104、“买者大吉”陶文拓片，中间为钱币纹饰，纸张尺寸四尺四开，原物为邺城所出东.汉至北.朝时期陶罐残片，仔细看最后一图，可以明显看出“买者大吉”四字是由两个模印“买者”和“大吉”组成。 陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁。昔时“买者大吉”，今遇之者、藏之者，能不大吉乎？
不详
七五品
￥100.00
103102、旧藏华山脚下华岳庙内 宋代刻石碑：陈抟书法拓片：“开张天岸马，奇逸人中龙”，印章“祁阳开国”，纸张尺寸70×159厘米。字体很大，达到了差不多24×24厘米以上，书法取“石门颂”之法，全联用笔于矫健灵动中，参以锥辣之趣，結体奇险，势态崚磳，虽少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品！原石为宋代所刻。因拓片时间较长，折痕处纸微微有点烂，几乎不影响品相，在意的朋友不要拍！
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七五品
￥1000.00
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
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八五品
￥80.00
1022217宋代富裕的大商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
不详
八品
￥600.00
092624、千唐志斋旧藏，晋州霍邑县令杨纯及妻二张氏墓志拓片，编号1-156，墨拓部分62厘米，书法极好，可以说这一时期楷书的代表作，可惜没有书丹者姓名，仅有一张。开元九年制作。 其两个夫人都姓张，继夫人张氏为虢国襄公张世贵孙女。
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七五品
￥800.00
022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！ 9
022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！
022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！
尺寸： 62 × 62 cm
八品
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092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。 12
092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。
092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。
作者： 无
年代： 改革开放 (1977-1989)
纸张： 其他
装帧： 其他
尺寸： 37 × 37 cm
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许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。 7
许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。
许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。
尺寸： 68 × 138 cm
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许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有 6
许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有
许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有
尺寸： 68 × 138 cm
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121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段 7
121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
尺寸： 35 × 68 cm
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与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样 10
与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样
与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样
尺寸： 68 × 138 cm
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2025-01-03 上书
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一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！ 16
一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！
一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！
尺寸： 35 × 69 cm
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民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。 15
民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
尺寸： 72 × 72 cm
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大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。 4
大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。
大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。
尺寸： 20 × 69 cm
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清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人 6
清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人
清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人
尺寸： 58 × 100 cm
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唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。 10
唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
尺寸： 35 × 35 cm
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唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主 8
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主
尺寸： 42 × 42 cm
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大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造 8
大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造
大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造
尺寸： 68 × 140 cm
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官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句： 10
官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：
官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：
尺寸： 70 × 140 cm
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隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。 9
隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。
隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。
尺寸： 40 × 150 cm
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朱拓，同治四年长山县为“禁毁字纸”而立碑，即著名的“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。清代的长山县，1953年已撤销，大约就是现在的山东省邹平市区东部和淄博市区西北部。 立碑的目的是“...无论断简残篇遗笺废牍，一字一画均易敬之，如神佛弗敢侮慢，世传敬惜字纸，此之谓也...”。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……” 9
朱拓，同治四年长山县为“禁毁字纸”而立碑，即著名的“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。清代的长山县，1953年已撤销，大约就是现在的山东省邹平市区东部和淄博市区西北部。 立碑的目的是“...无论断简残篇遗笺废牍，一字一画均易敬之，如神佛弗敢侮慢，世传敬惜字纸，此之谓也...”。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”
朱拓，同治四年长山县为“禁毁字纸”而立碑，即著名的“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。清代的长山县，1953年已撤销，大约就是现在的山东省邹平市区东部和淄博市区西北部。 立碑的目的是“...无论断简残篇遗笺废牍，一字一画均易敬之，如神佛弗敢侮慢，世传敬惜字纸，此之谓也...”。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”
尺寸： 68 × 138 cm
九五品
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1022217宋代富裕的商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭” 9
1022217宋代富裕的商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
1022217宋代富裕的商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
尺寸： 42 × 42 cm
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北宋末期张邦昌撰文：宋宗室赵裕之新妇卢氏墓志拓片，墨拓部分73厘米，翰林书艺局艺学臣王玠书并篆盖。十多年前所拓，原石早已入国有博物馆。 张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物。靖康之难后，被金国强立为大楚皇帝，建立伪楚，历时一月。金撤兵后，逊位还政赵构，但迫于叛国时舆压力，终被赐死。 此志书丹者王玠，宋长洲人，一作善化人，字介玉。为舒蕲镇抚使孔彦舟 10
北宋末期张邦昌撰文：宋宗室赵裕之新妇卢氏墓志拓片，墨拓部分73厘米，翰林书艺局艺学臣王玠书并篆盖。十多年前所拓，原石早已入国有博物馆。 张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物。靖康之难后，被金国强立为大楚皇帝，建立伪楚，历时一月。金撤兵后，逊位还政赵构，但迫于叛国时舆压力，终被赐死。 此志书丹者王玠，宋长洲人，一作善化人，字介玉。为舒蕲镇抚使孔彦舟
北宋末期张邦昌撰文：宋宗室赵裕之新妇卢氏墓志拓片，墨拓部分73厘米，翰林书艺局艺学臣王玠书并篆盖。十多年前所拓，原石早已入国有博物馆。 张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物。靖康之难后，被金国强立为大楚皇帝，建立伪楚，历时一月。金撤兵后，逊位还政赵构，但迫于叛国时舆压力，终被赐死。 此志书丹者王玠，宋长洲人，一作善化人，字介玉。为舒蕲镇抚使孔彦舟
尺寸： 73 × 73 cm
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宋理宗淳祐辛丑（1242年）范氏老人范蒙自作墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到。      志中提到了欧阳修的《醉翁亭记》，晁补之的《鸡肋集》，唐“杜牧自撰墓志”等，“仿我宋欧阳公醉翁亭记之体”，范蒙在生前照李唐杜牧之自撰墓志，仿欧阳修【醉翁亭记】之书体而作。南.宋嘉熙庚子年（公元1240年）范蒙自作墓志文。 词人、进士熊大经书丹。         9
宋理宗淳祐辛丑（1242年）范氏老人范蒙自作墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到。      志中提到了欧阳修的《醉翁亭记》，晁补之的《鸡肋集》，唐“杜牧自撰墓志”等，“仿我宋欧阳公醉翁亭记之体”，范蒙在生前照李唐杜牧之自撰墓志，仿欧阳修【醉翁亭记】之书体而作。南.宋嘉熙庚子年（公元1240年）范蒙自作墓志文。 词人、进士熊大经书丹。        
宋理宗淳祐辛丑（1242年）范氏老人范蒙自作墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到。      志中提到了欧阳修的《醉翁亭记》，晁补之的《鸡肋集》，唐“杜牧自撰墓志”等，“仿我宋欧阳公醉翁亭记之体”，范蒙在生前照李唐杜牧之自撰墓志，仿欧阳修【醉翁亭记】之书体而作。南.宋嘉熙庚子年（公元1240年）范蒙自作墓志文。 词人、进士熊大经书丹。        
尺寸： 61 × 83 cm
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珍罕级邺城所出战国魏系陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别对很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 最后三图为参考！ 7
珍罕级邺城所出战国魏系陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别对很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 最后三图为参考！
珍罕级邺城所出战国魏系陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别对很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 最后三图为参考！
尺寸： 35 × 68 cm
九品
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“长乐未央”瓦当，少见版别， 4
“长乐未央”瓦当，少见版别，
“长乐未央”瓦当，少见版别，
尺寸： 16 × 16 cm
七五品
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121203、先秦铭文弩机拓片两张，两种拓法一起拍！纸张尺寸都是四尺四开。第一张是真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。第二张是平铺拓。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个（其中一个丞字有残损，本拓片是用完整的那个制作的），“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段。最后三图为参考资料 6
121203、先秦铭文弩机拓片两张，两种拓法一起拍！纸张尺寸都是四尺四开。第一张是真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。第二张是平铺拓。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个（其中一个丞字有残损，本拓片是用完整的那个制作的），“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段。最后三图为参考资料
121203、先秦铭文弩机拓片两张，两种拓法一起拍！纸张尺寸都是四尺四开。第一张是真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。第二张是平铺拓。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个（其中一个丞字有残损，本拓片是用完整的那个制作的），“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段。最后三图为参考资料
尺寸： 34 × 69 cm
八品
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宋代《范仲淹神道碑》拓片，罕见的隶书大品！因拓片尺寸过大，所以拍照的图片效果一般，实物比照片效果好的多！多年前所拓，非常珍贵，原碑已经封存多年，早就拓不出来了。范仲淹神道碑 又称“褒贤之碑”，碑高4米有余，宽近1.5米，此碑全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事。欧阳修撰文，宋仁宗题“褒贤之碑”四字额。 碑文由王洙书丹,尚存1511字。北宋以后隶书碑文很少，而王洙的隶 13
宋代《范仲淹神道碑》拓片，罕见的隶书大品！因拓片尺寸过大，所以拍照的图片效果一般，实物比照片效果好的多！多年前所拓，非常珍贵，原碑已经封存多年，早就拓不出来了。范仲淹神道碑 又称“褒贤之碑”，碑高4米有余，宽近1.5米，此碑全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事。欧阳修撰文，宋仁宗题“褒贤之碑”四字额。 碑文由王洙书丹,尚存1511字。北宋以后隶书碑文很少，而王洙的隶
宋代《范仲淹神道碑》拓片，罕见的隶书大品！因拓片尺寸过大，所以拍照的图片效果一般，实物比照片效果好的多！多年前所拓，非常珍贵，原碑已经封存多年，早就拓不出来了。范仲淹神道碑 又称“褒贤之碑”，碑高4米有余，宽近1.5米，此碑全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事。欧阳修撰文，宋仁宗题“褒贤之碑”四字额。 碑文由王洙书丹,尚存1511字。北宋以后隶书碑文很少，而王洙的隶
尺寸： 135 × 372 cm
八品
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121202汉文字日光镜拓片，直径75毫米，内容为“内清质以昭明、光辉象夫日月、心忽……”，字数有删减，是汉镜常见现象，意思是品质高尚而清白坦荡，忠贞不二堪与日月同光。书体为鸟虫篆，漂亮、难得。“日光镜”也叫透光镜：工艺失传的古代“黑科技”，是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青.铜铸件，透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。 5
121202汉文字日光镜拓片，直径75毫米，内容为“内清质以昭明、光辉象夫日月、心忽……”，字数有删减，是汉镜常见现象，意思是品质高尚而清白坦荡，忠贞不二堪与日月同光。书体为鸟虫篆，漂亮、难得。“日光镜”也叫透光镜：工艺失传的古代“黑科技”，是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青.铜铸件，透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。
121202汉文字日光镜拓片，直径75毫米，内容为“内清质以昭明、光辉象夫日月、心忽……”，字数有删减，是汉镜常见现象，意思是品质高尚而清白坦荡，忠贞不二堪与日月同光。书体为鸟虫篆，漂亮、难得。“日光镜”也叫透光镜：工艺失传的古代“黑科技”，是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青.铜铸件，透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。
尺寸： 35 × 69 cm
八品
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121201、极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不一定完整。 9
121201、极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不一定完整。
121201、极美篆书昭明铭文汉镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，完整的昭明镜铭文应该是：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。”多数昭明镜的铭文因位置不够而有省略，并不一定完整。
尺寸： 68 × 35 cm
八品
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092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？ 9
092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
尺寸： 35 × 69 cm
七五品
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汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛，周穆‮甚王‬喜，置木‮圈笼‬虎，另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因‮改此‬名虎牢关。 9
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛，周穆‮甚王‬喜，置木‮圈笼‬虎，另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因‮改此‬名虎牢关。
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛，周穆‮甚王‬喜，置木‮圈笼‬虎，另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因‮改此‬名虎牢关。
尺寸： 38 × 139 cm
八品
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汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑 7
汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑
汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑
尺寸： 35 × 70 cm
八品
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103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。 7
103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。
103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。
尺寸： 35 × 69 cm
八品
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2024-12-08 上书
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民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。 9
民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。
民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。
尺寸： 70 × 70 cm
七五品
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2024-12-06 上书
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大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。 4
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。
尺寸： 35 × 68 cm
八品
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103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。 8
103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。
103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。
尺寸： 35 × 69 cm
八品
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秦阴文“胡市”陶文拓片，分别由两个印戳抑压而成，这俩印戳太带劲了！ 3
秦阴文“胡市”陶文拓片，分别由两个印戳抑压而成，这俩印戳太带劲了！
秦阴文“胡市”陶文拓片，分别由两个印戳抑压而成，这俩印戳太带劲了！
尺寸： 1 × 1 cm
八品
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103004千唐志斋：南陈皇家重要的一块墓志拓片，文州刺史陈察及夫人柳氏墓志拓片，文州故治位今安徽利辛县西张村铺集西高处。墨拓部分54厘米，仅此一张，多年前旧藏，所见即所得。 曾叔祖：陈高祖武皇帝；曾祖：始兴王；祖：世祖文皇帝；父：伯义，江夏郡王。察即第二子，唐文州刺史。武德三年（620）二月一日薨于官舍，年二十有五。大周长寿二年（693）八月三日，合葬于神都洛阳县平阴乡从新里 9
103004千唐志斋：南陈皇家重要的一块墓志拓片，文州刺史陈察及夫人柳氏墓志拓片，文州故治位今安徽利辛县西张村铺集西高处。墨拓部分54厘米，仅此一张，多年前旧藏，所见即所得。 曾叔祖：陈高祖武皇帝；曾祖：始兴王；祖：世祖文皇帝；父：伯义，江夏郡王。察即第二子，唐文州刺史。武德三年（620）二月一日薨于官舍，年二十有五。大周长寿二年（693）八月三日，合葬于神都洛阳县平阴乡从新里
103004千唐志斋：南陈皇家重要的一块墓志拓片，文州刺史陈察及夫人柳氏墓志拓片，文州故治位今安徽利辛县西张村铺集西高处。墨拓部分54厘米，仅此一张，多年前旧藏，所见即所得。 曾叔祖：陈高祖武皇帝；曾祖：始兴王；祖：世祖文皇帝；父：伯义，江夏郡王。察即第二子，唐文州刺史。武德三年（620）二月一日薨于官舍，年二十有五。大周长寿二年（693）八月三日，合葬于神都洛阳县平阴乡从新里
尺寸： 54 × 54 cm
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苏孝慈墓志，清代刻跋本，大名品非常罕见！知县张荣升加刻跋文二行：“光绪戌子夏月，公出西南乡，风闻有人获隋臣苏慈墓碑，被苏姓阻夺，往验之，并诘苏姓世系，家乘无考。见字法精严遒健，纯得魏齐神髓，惜无书丹姓名”。知蒲城县事张荣升”。光绪十五年彭询任知县时，将张之跋文铲去。由于從刻跋到铲跋时间很短，不足一年，留有跋文的拓本比比未刻跋和铲跋拓本少的多。因年代久远，折痕处局部纸有烂，基本不影响品相。看最后一图 12
苏孝慈墓志，清代刻跋本，大名品非常罕见！知县张荣升加刻跋文二行：“光绪戌子夏月，公出西南乡，风闻有人获隋臣苏慈墓碑，被苏姓阻夺，往验之，并诘苏姓世系，家乘无考。见字法精严遒健，纯得魏齐神髓，惜无书丹姓名”。知蒲城县事张荣升”。光绪十五年彭询任知县时，将张之跋文铲去。由于從刻跋到铲跋时间很短，不足一年，留有跋文的拓本比比未刻跋和铲跋拓本少的多。因年代久远，折痕处局部纸有烂，基本不影响品相。看最后一图
苏孝慈墓志，清代刻跋本，大名品非常罕见！知县张荣升加刻跋文二行：“光绪戌子夏月，公出西南乡，风闻有人获隋臣苏慈墓碑，被苏姓阻夺，往验之，并诘苏姓世系，家乘无考。见字法精严遒健，纯得魏齐神髓，惜无书丹姓名”。知蒲城县事张荣升”。光绪十五年彭询任知县时，将张之跋文铲去。由于從刻跋到铲跋时间很短，不足一年，留有跋文的拓本比比未刻跋和铲跋拓本少的多。因年代久远，折痕处局部纸有烂，基本不影响品相。看最后一图
尺寸： 82 × 83 cm
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唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。标题下有小字：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主体部分乃是墓主人生前自撰。 其小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬。 7
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。标题下有小字：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主体部分乃是墓主人生前自撰。 其小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬。
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。标题下有小字：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主体部分乃是墓主人生前自撰。 其小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬。
尺寸： 42 × 42 cm
八品
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103008、秦铭文弩机拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，为最早期秦国弩机刻铭，“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责办法。 6
103008、秦铭文弩机拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，为最早期秦国弩机刻铭，“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责办法。
103008、秦铭文弩机拓片一纸，纸张尺寸四尺四开。铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，为最早期秦国弩机刻铭，“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责办法。
尺寸： 68 × 35 cm
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103807、唐时代铜镜最高贵、最富丽堂皇者：孔雀开屏莲花镜，纸张尺寸四尺斗方，直径235毫米，看看手的比例就知道有多大了！ 唐双鸾镜多，孔雀镜极少见。一对争奇斗艳的孔雀踩踏祥云，立于镜钮左右两侧，俯首曲颈，纤羽毕现，羽冠上扬，作开屏展翅状。钮上似两叶一枝的宝相花，钮下似两叶一枝的莲花。边缘处均布八枝卷叶纹。孔雀自古以来为吉祥富贵的象征，孔雀开屏意寓大吉大利。 6
103807、唐时代铜镜最高贵、最富丽堂皇者：孔雀开屏莲花镜，纸张尺寸四尺斗方，直径235毫米，看看手的比例就知道有多大了！ 唐双鸾镜多，孔雀镜极少见。一对争奇斗艳的孔雀踩踏祥云，立于镜钮左右两侧，俯首曲颈，纤羽毕现，羽冠上扬，作开屏展翅状。钮上似两叶一枝的宝相花，钮下似两叶一枝的莲花。边缘处均布八枝卷叶纹。孔雀自古以来为吉祥富贵的象征，孔雀开屏意寓大吉大利。
103807、唐时代铜镜最高贵、最富丽堂皇者：孔雀开屏莲花镜，纸张尺寸四尺斗方，直径235毫米，看看手的比例就知道有多大了！ 唐双鸾镜多，孔雀镜极少见。一对争奇斗艳的孔雀踩踏祥云，立于镜钮左右两侧，俯首曲颈，纤羽毕现，羽冠上扬，作开屏展翅状。钮上似两叶一枝的宝相花，钮下似两叶一枝的莲花。边缘处均布八枝卷叶纹。孔雀自古以来为吉祥富贵的象征，孔雀开屏意寓大吉大利。
尺寸： 68 × 68 cm
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安禄山伪朝廷大燕严复墓志，尺寸巨大，十几年前拓，墨拓部分124厘米，文字部分90厘米。书法好，拓工好，尤其志文四周阴线所刻十二生肖，更是栩栩如生，异常生动，乃唐阴线刻精品！    此志书丹者刘秦，可惜的是跟了叛贼安禄山，字虽然写的比同时期的徐浩好的多，历史上却没有留下什么地位，徐浩可是在安史之乱后名满天下，看来自古至今，书法家必须要和皇帝挂钩，才能名利双收。大燕是安史之乱由安禄山建立的短暂伪政权。 9
安禄山伪朝廷大燕严复墓志，尺寸巨大，十几年前拓，墨拓部分124厘米，文字部分90厘米。书法好，拓工好，尤其志文四周阴线所刻十二生肖，更是栩栩如生，异常生动，乃唐阴线刻精品！    此志书丹者刘秦，可惜的是跟了叛贼安禄山，字虽然写的比同时期的徐浩好的多，历史上却没有留下什么地位，徐浩可是在安史之乱后名满天下，看来自古至今，书法家必须要和皇帝挂钩，才能名利双收。大燕是安史之乱由安禄山建立的短暂伪政权。
安禄山伪朝廷大燕严复墓志，尺寸巨大，十几年前拓，墨拓部分124厘米，文字部分90厘米。书法好，拓工好，尤其志文四周阴线所刻十二生肖，更是栩栩如生，异常生动，乃唐阴线刻精品！    此志书丹者刘秦，可惜的是跟了叛贼安禄山，字虽然写的比同时期的徐浩好的多，历史上却没有留下什么地位，徐浩可是在安史之乱后名满天下，看来自古至今，书法家必须要和皇帝挂钩，才能名利双收。大燕是安史之乱由安禄山建立的短暂伪政权。
尺寸： 90 × 90 cm
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2024-11-23 上书
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103005、旧藏唐郴州义章县尉张守珍墓志拓片，墨拓部分55厘米，书法很好，仅此一张，所见即所得。陈正甫词，张有隣书。 唐中书省，作为古代中国官僚体系中的核心机构，承担着处理政务、草拟诏令、参与决策，志主曾担任中书省主事、主书，说明志主文采、书法是相当不错的。 9
103005、旧藏唐郴州义章县尉张守珍墓志拓片，墨拓部分55厘米，书法很好，仅此一张，所见即所得。陈正甫词，张有隣书。 唐中书省，作为古代中国官僚体系中的核心机构，承担着处理政务、草拟诏令、参与决策，志主曾担任中书省主事、主书，说明志主文采、书法是相当不错的。
103005、旧藏唐郴州义章县尉张守珍墓志拓片，墨拓部分55厘米，书法很好，仅此一张，所见即所得。陈正甫词，张有隣书。 唐中书省，作为古代中国官僚体系中的核心机构，承担着处理政务、草拟诏令、参与决策，志主曾担任中书省主事、主书，说明志主文采、书法是相当不错的。
尺寸： 55 × 55 cm
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小精品代钩，非常难得。原生态，完美无缺。 10
小精品代钩，非常难得。原生态，完美无缺。
小精品代钩，非常难得。原生态，完美无缺。
尺寸： 1 × 1 cm
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光禄寺丞吕府君墓志拓片，墨拓部分44厘米，一套两张，陕西官方藏石，仅此一套。 十九舅元操撰文。 吕府君历官翼州司户、左领卫兵曹、左内帅府长史、典设郎、陕府法曹、国子监丞、光禄寺丞。长男吕镇，邛州临溪县令。 9
光禄寺丞吕府君墓志拓片，墨拓部分44厘米，一套两张，陕西官方藏石，仅此一套。 十九舅元操撰文。 吕府君历官翼州司户、左领卫兵曹、左内帅府长史、典设郎、陕府法曹、国子监丞、光禄寺丞。长男吕镇，邛州临溪县令。
光禄寺丞吕府君墓志拓片，墨拓部分44厘米，一套两张，陕西官方藏石，仅此一套。 十九舅元操撰文。 吕府君历官翼州司户、左领卫兵曹、左内帅府长史、典设郎、陕府法曹、国子监丞、光禄寺丞。长男吕镇，邛州临溪县令。
尺寸： 44 × 44 cm
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史上最好的秦二世诏版拓片一纸，此诏版保存状况与书法水平最善者，原物为陕西省考古院藏。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻划水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。 9
史上最好的秦二世诏版拓片一纸，此诏版保存状况与书法水平最善者，原物为陕西省考古院藏。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻划水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。
史上最好的秦二世诏版拓片一纸，此诏版保存状况与书法水平最善者，原物为陕西省考古院藏。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻划水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。
作者： 陕西馆藏
尺寸： 34 × 69 cm
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汉画像‮术艺‬之杰作：夸父逐日图‮像画‬砖拓片 丝绸之路汉画碑拓博物馆之砖 夸‮追父‬日，又称夸‮逐父‬日，是中国上‮时古‬代神话传说，出自《山海经·海‮北外‬经》，讲述了‮帝黄‬时期的‮父夸‬族首领夸父与‮阳太‬赛跑最终渴死‮成化‬世间实‮的物‬故事，反映了‮国中‬古代先民了‮自解‬然、战胜自‮的然‬强烈愿望。 墨拓部分36×112厘米，纸张尺寸四尺。 4
汉画像‮术艺‬之杰作：夸父逐日图‮像画‬砖拓片 丝绸之路汉画碑拓博物馆之砖 夸‮追父‬日，又称夸‮逐父‬日，是中国上‮时古‬代神话传说，出自《山海经·海‮北外‬经》，讲述了‮帝黄‬时期的‮父夸‬族首领夸父与‮阳太‬赛跑最终渴死‮成化‬世间实‮的物‬故事，反映了‮国中‬古代先民了‮自解‬然、战胜自‮的然‬强烈愿望。 墨拓部分36×112厘米，纸张尺寸四尺。
汉画像‮术艺‬之杰作：夸父逐日图‮像画‬砖拓片 丝绸之路汉画碑拓博物馆之砖 夸‮追父‬日，又称夸‮逐父‬日，是中国上‮时古‬代神话传说，出自《山海经·海‮北外‬经》，讲述了‮帝黄‬时期的‮父夸‬族首领夸父与‮阳太‬赛跑最终渴死‮成化‬世间实‮的物‬故事，反映了‮国中‬古代先民了‮自解‬然、战胜自‮的然‬强烈愿望。 墨拓部分36×112厘米，纸张尺寸四尺。
尺寸： 68 × 138 cm
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071408、邺城残陶文拓片，应为东.汉末期至北朝北齐时期，上下两部分以“买者大吉”回环往复印文为主，书体楷隶结合，时代特征明显，中间部分是瓦当圆形，里面四个乳钉分为四个部分，由篆书“富贵”和如意纹饰组成，每两个圆形之间还有上下两个乳钉间隔开来，设计结合了两汉以来的瓦当和铜镜元素，真是相当的巧妙。 “买者大吉”四字是由“买者”和“大吉”两个印戳抑印上去的， 5
071408、邺城残陶文拓片，应为东.汉末期至北朝北齐时期，上下两部分以“买者大吉”回环往复印文为主，书体楷隶结合，时代特征明显，中间部分是瓦当圆形，里面四个乳钉分为四个部分，由篆书“富贵”和如意纹饰组成，每两个圆形之间还有上下两个乳钉间隔开来，设计结合了两汉以来的瓦当和铜镜元素，真是相当的巧妙。 “买者大吉”四字是由“买者”和“大吉”两个印戳抑印上去的，
071408、邺城残陶文拓片，应为东.汉末期至北朝北齐时期，上下两部分以“买者大吉”回环往复印文为主，书体楷隶结合，时代特征明显，中间部分是瓦当圆形，里面四个乳钉分为四个部分，由篆书“富贵”和如意纹饰组成，每两个圆形之间还有上下两个乳钉间隔开来，设计结合了两汉以来的瓦当和铜镜元素，真是相当的巧妙。 “买者大吉”四字是由“买者”和“大吉”两个印戳抑印上去的，
尺寸： 35 × 70 cm
八五品
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103104、“买者大吉”陶文拓片，中间为钱币纹饰，纸张尺寸四尺四开，原物为邺城所出东.汉至北.朝时期陶罐残片，仔细看最后一图，可以明显看出“买者大吉”四字是由两个模印“买者”和“大吉”组成。 陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁。昔时“买者大吉”，今遇之者、藏之者，能不大吉乎？ 5
103104、“买者大吉”陶文拓片，中间为钱币纹饰，纸张尺寸四尺四开，原物为邺城所出东.汉至北.朝时期陶罐残片，仔细看最后一图，可以明显看出“买者大吉”四字是由两个模印“买者”和“大吉”组成。 陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁。昔时“买者大吉”，今遇之者、藏之者，能不大吉乎？
103104、“买者大吉”陶文拓片，中间为钱币纹饰，纸张尺寸四尺四开，原物为邺城所出东.汉至北.朝时期陶罐残片，仔细看最后一图，可以明显看出“买者大吉”四字是由两个模印“买者”和“大吉”组成。 陶片虽残，然句意完存，回环往复，余音绕梁。昔时“买者大吉”，今遇之者、藏之者，能不大吉乎？
尺寸： 35 × 68 cm
七五品
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103102、旧藏华山脚下华岳庙内 宋代刻石碑：陈抟书法拓片：“开张天岸马，奇逸人中龙”，印章“祁阳开国”，纸张尺寸70×159厘米。字体很大，达到了差不多24×24厘米以上，书法取“石门颂”之法，全联用笔于矫健灵动中，参以锥辣之趣，結体奇险，势态崚磳，虽少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品！原石为宋代所刻。因拓片时间较长，折痕处纸微微有点烂，几乎不影响品相，在意的朋友不要拍！ 15
103102、旧藏华山脚下华岳庙内 宋代刻石碑：陈抟书法拓片：“开张天岸马，奇逸人中龙”，印章“祁阳开国”，纸张尺寸70×159厘米。字体很大，达到了差不多24×24厘米以上，书法取“石门颂”之法，全联用笔于矫健灵动中，参以锥辣之趣，結体奇险，势态崚磳，虽少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品！原石为宋代所刻。因拓片时间较长，折痕处纸微微有点烂，几乎不影响品相，在意的朋友不要拍！
103102、旧藏华山脚下华岳庙内 宋代刻石碑：陈抟书法拓片：“开张天岸马，奇逸人中龙”，印章“祁阳开国”，纸张尺寸70×159厘米。字体很大，达到了差不多24×24厘米以上，书法取“石门颂”之法，全联用笔于矫健灵动中，参以锥辣之趣，結体奇险，势态崚磳，虽少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品！原石为宋代所刻。因拓片时间较长，折痕处纸微微有点烂，几乎不影响品相，在意的朋友不要拍！
尺寸： 70 × 159 cm
七五品
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亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。 6
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
亿年无疆瓦当拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，后两图为题跋参考。亿年无疆瓦当为王莽妻子亿年陵墓专用瓦当，比较珍贵！ 石开题跋：“人生有志，志在做事。事过翻篇，毋言无边。见此瓦文字不着边际，因题（石开题‘亿年无疆’瓦）”。
尺寸： 35 × 68 cm
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1022217宋代富裕的大商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭” 9
1022217宋代富裕的大商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
1022217宋代富裕的大商人：梁全本，多年前所拓，梁全本，修武孝廉乡苏蘭寸人也。 “君与长子恭，同力营运资产，不数年，积累巨万”！一般我们知道，宋.代经济很发达，人民富足，从此志可以看出来，从小从事耕耘的底层农民，发奋经商后，很快成了巨富，说明宋时的营商环境还是非常好的。志主在崇宁三年以八十二岁高龄而终，其时，两个儿子梁恭梁闰，四个女儿，都已经亡故了。梁恭之妻成氏，“既营葬事，记其翁与夫之勤俭”
尺寸： 42 × 42 cm
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092624、千唐志斋旧藏，晋州霍邑县令杨纯及妻二张氏墓志拓片，编号1-156，墨拓部分62厘米，书法极好，可以说这一时期楷书的代表作，可惜没有书丹者姓名，仅有一张。开元九年制作。 其两个夫人都姓张，继夫人张氏为虢国襄公张世贵孙女。 17
092624、千唐志斋旧藏，晋州霍邑县令杨纯及妻二张氏墓志拓片，编号1-156，墨拓部分62厘米，书法极好，可以说这一时期楷书的代表作，可惜没有书丹者姓名，仅有一张。开元九年制作。 其两个夫人都姓张，继夫人张氏为虢国襄公张世贵孙女。
092624、千唐志斋旧藏，晋州霍邑县令杨纯及妻二张氏墓志拓片，编号1-156，墨拓部分62厘米，书法极好，可以说这一时期楷书的代表作，可惜没有书丹者姓名，仅有一张。开元九年制作。 其两个夫人都姓张，继夫人张氏为虢国襄公张世贵孙女。
尺寸： 62 × 62 cm
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