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092635旧藏千唐志斋之元恭墓志拓片，73厘米，太昌元年制作，仅此一张，左下部纸烂，不缺，所见即所得。魏故使持节假车骑将军都督晋建南汾三州诸军事镇西将军晋州刺史大都督节度诸军事兼尚书左仆射西北道大行台平阳县开国子元君（恭）墓志》（简称《元显恭墓志》，以区别北魏前废帝元恭），此志是张钫旧藏的北.魏墓志中的精品之一。志石经历近百年沧桑，部分文字残泐，志石长72.5cm，宽73厘米。
092635旧藏千唐志斋之元恭墓志拓片，73厘米，太昌元年制作，仅此一张，左下部纸烂，不缺，所见即所得。魏故使持节假车骑将军都督晋建南汾三州诸军事镇西将军晋州刺史大都督节度诸军事兼尚书左仆射西北道大行台平阳县开国子元君（恭）墓志》（简称《元显恭墓志》，以区别北魏前废帝元恭），此志是张钫旧藏的北.魏墓志中的精品之一。志石经历近百年沧桑，部分文字残泐，志石长72.5cm，宽73厘米。
￥1600.00
 092642千唐志斋原石之民国拓本，贞观年间：唐故涪州永安县令轻车都尉乐君（乐善文）墓志铭并序，文字部分60厘米，品相如图，局部纸烂了，仔细看图，在意的朋友不要拍。 仅此一张，市面没有。早唐小楷很不错。 志主乐善文，南阳人也，曾祖乐昚，后魏冠军将军，高平郡太守，祖乐隆，后魏安南将军，东莱郡太守，父乐贞，齐太子舍人，隋沂州长史。志主起家冯翊郡冯翊县户曹，寻授终州稷山县丞
092642千唐志斋原石之民国拓本，贞观年间：唐故涪州永安县令轻车都尉乐君（乐善文）墓志铭并序，文字部分60厘米，品相如图，局部纸烂了，仔细看图，在意的朋友不要拍。 仅此一张，市面没有。早唐小楷很不错。 志主乐善文，南阳人也，曾祖乐昚，后魏冠军将军，高平郡太守，祖乐隆，后魏安南将军，东莱郡太守，父乐贞，齐太子舍人，隋沂州长史。志主起家冯翊郡冯翊县户曹，寻授终州稷山县丞
￥800.00
 邺城所出战.国陶文拓片四种，其中“量”字为首见，品相如图，所见即所得。
邺城所出战.国陶文拓片四种，其中“量”字为首见，品相如图，所见即所得。
￥120.00
 极罕见的北周云纹文字瓦当拓片一纸 “大周”云纹拓片，此瓦很少见，纸张尺寸四尺四开。有人认为是北周旧物，但工艺形制似乎又符合秦汉瓦当的特点，还需进一步考证。
极罕见的北周云纹文字瓦当拓片一纸 “大周”云纹拓片，此瓦很少见，纸张尺寸四尺四开。有人认为是北周旧物，但工艺形制似乎又符合秦汉瓦当的特点，还需进一步考证。
￥100.00
 史料价值极高高：旧藏扬州江都县令韦知正 墓志拓片，十多年前所拓，书法古拙，记录内容丰富，史料价值非常重要！开篇介绍了韦姓的来历，“颛顼大彭之后，彭侯之子封于室韦（豕韦）为商伯，即左氏传所谓在商为室韦氏，楚太傅孟之玄孙贤为汉丞相，從京兆之杜陵，故今族居焉”。曾祖韦景略，魏青州刺史，祖韦瓒，隋尚书右丞，司农卿，南皮伯，考韦季武，皇朝主爵郎中，侯伯。 志主解褐补密王府参军，调迁太常寺协律郎，
史料价值极高高：旧藏扬州江都县令韦知正 墓志拓片，十多年前所拓，书法古拙，记录内容丰富，史料价值非常重要！开篇介绍了韦姓的来历，“颛顼大彭之后，彭侯之子封于室韦（豕韦）为商伯，即左氏传所谓在商为室韦氏，楚太傅孟之玄孙贤为汉丞相，從京兆之杜陵，故今族居焉”。曾祖韦景略，魏青州刺史，祖韦瓒，隋尚书右丞，司农卿，南皮伯，考韦季武，皇朝主爵郎中，侯伯。 志主解褐补密王府参军，调迁太常寺协律郎，
￥600.00
 民国四年（1915年）的江苏淞沪警察厅办案档案，传知严缉“上海金山县属吕巷镇茂生当劫案” ，外函套加内页共两张，16×28厘米，全部手写，书法很好，非印刷品。品相如图，基本完整。 1915年，这一年正值袁世凯紧锣密鼓筹备称帝的关键期，有厅长徐国梁等相关人员批示签名，大概是侦办上海市金山区吕巷镇盗匪案，“由西路突来盗匪七八十人”，傳知嚴緝（严令通缉），说明盗匪可能已经脱逃。
民国四年（1915年）的江苏淞沪警察厅办案档案，传知严缉“上海金山县属吕巷镇茂生当劫案” ，外函套加内页共两张，16×28厘米，全部手写，书法很好，非印刷品。品相如图，基本完整。 1915年，这一年正值袁世凯紧锣密鼓筹备称帝的关键期，有厅长徐国梁等相关人员批示签名，大概是侦办上海市金山区吕巷镇盗匪案，“由西路突来盗匪七八十人”，傳知嚴緝（严令通缉），说明盗匪可能已经脱逃。
￥2800.00
 041705、与国家博物馆汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。全新拓法，使用黑纸金色墨汁，这样拓出来感官更强。 平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行
041705、与国家博物馆汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。全新拓法，使用黑纸金色墨汁，这样拓出来感官更强。 平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行
￥450.00
 041707 全新拓法：用黑宣纸金色墨，保证原砖原拓。主体为「高奔戎驯虎·飞龙穿璧」，这是一件河南地区所出的汉空心画像砖精品拓片（也称《玉璧呈祥图》），是汉代升仙信仰、历史典故与权力象征的完美融合。高奔戎 身着宽袖长袍、束腰，呈奋力搏击姿态，白虎体态矫健，昂首咆哮，四肢腾空，与高奔戎形成对峙。右侧应龙身形蜿蜒，麟爪分明，昂首摆尾，从玉璧间穿行而过。祥云环绕于人物、瑞兽、玉璧之间，线条飘逸灵动。
041707 全新拓法：用黑宣纸金色墨，保证原砖原拓。主体为「高奔戎驯虎·飞龙穿璧」，这是一件河南地区所出的汉空心画像砖精品拓片（也称《玉璧呈祥图》），是汉代升仙信仰、历史典故与权力象征的完美融合。高奔戎 身着宽袖长袍、束腰，呈奋力搏击姿态，白虎体态矫健，昂首咆哮，四肢腾空，与高奔戎形成对峙。右侧应龙身形蜿蜒，麟爪分明，昂首摆尾，从玉璧间穿行而过。祥云环绕于人物、瑞兽、玉璧之间，线条飘逸灵动。
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￥300.00
 民国时期拓本：崔玄隐及夫人陈氏墓志拓片，62厘米，开元廿七年。陈夫人，陈世祖文皇帝四代孙。品相如图，局部纸有洞，基本没有影响。
民国时期拓本：崔玄隐及夫人陈氏墓志拓片，62厘米，开元廿七年。陈夫人，陈世祖文皇帝四代孙。品相如图，局部纸有洞，基本没有影响。
￥1200.00
 民国拓本：许崇及夫人杨氏合葬残墓志拓片，67×67厘米，仅此一张，所见即所得，目前原石在西安碑林，盖早佚。 颜体风格，陕县尉河东 柳绍先 撰， 荊府法曹陇西 李为仁 书。
民国拓本：许崇及夫人杨氏合葬残墓志拓片，67×67厘米，仅此一张，所见即所得，目前原石在西安碑林，盖早佚。 颜体风格，陕县尉河东 柳绍先 撰， 荊府法曹陇西 李为仁 书。
￥1000.00
 民国初拓，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​鲁迅曾收藏过此种拓片，并记录在《鲁迅日记》中。 豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
民国初拓，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​鲁迅曾收藏过此种拓片，并记录在《鲁迅日记》中。 豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
￥5800.00
 民国拓本：夏侯思泰墓志，56厘米。女婿申谏臣书丹，品相如图，仅此一张。品相如图，有个洞看最后一图。原石清末民国河南洛阳所出，北京大学文科研究所藏，1956年归故宫博物院。拓片流出极少。 宣义郎前行温州横阳县尉骑都尉申谏臣书，这是目前发现的仅有的唐代横阳县尉官职之人。 ​周湘云旧藏，背面附有墓志详情题签，难得，品相如图。
民国拓本：夏侯思泰墓志，56厘米。女婿申谏臣书丹，品相如图，仅此一张。品相如图，有个洞看最后一图。原石清末民国河南洛阳所出，北京大学文科研究所藏，1956年归故宫博物院。拓片流出极少。 宣义郎前行温州横阳县尉骑都尉申谏臣书，这是目前发现的仅有的唐代横阳县尉官职之人。 ​周湘云旧藏，背面附有墓志详情题签，难得，品相如图。
￥4500.00
 北魏极美线刻：佛祖涅槃图拓片，一石的三面，纸张尺寸48145厘米，钤印“抚石澄心堂”。仅此一张。
北魏极美线刻：佛祖涅槃图拓片，一石的三面，纸张尺寸48145厘米，钤印“抚石澄心堂”。仅此一张。
￥3500.00
 宋代：朝奉郎尚书比部员外郎蔡修墓志拓片，拓工好，书法好，史料价值高。河南府密县令孙谔撰；潍州团练判官骑都尉裴纶书；乐寿知县宋祚国题盖；刊者刘有方。 志主蔡修，为北宋状元、宰相蔡齐的侄子，说起平度名人，首推北宋蔡齐。蔡齐状元及第，位至宰相，立身行事光明磊落，政绩功业彪炳史册。欧阳修为他写行状，范仲淹为其写墓志铭，元修《宋史》给他立大传，现存许多宋人笔记里留下了他的大量传闻轶事，无不充满赞誉。
宋代：朝奉郎尚书比部员外郎蔡修墓志拓片，拓工好，书法好，史料价值高。河南府密县令孙谔撰；潍州团练判官骑都尉裴纶书；乐寿知县宋祚国题盖；刊者刘有方。 志主蔡修，为北宋状元、宰相蔡齐的侄子，说起平度名人，首推北宋蔡齐。蔡齐状元及第，位至宰相，立身行事光明磊落，政绩功业彪炳史册。欧阳修为他写行状，范仲淹为其写墓志铭，元修《宋史》给他立大传，现存许多宋人笔记里留下了他的大量传闻轶事，无不充满赞誉。
￥500.00
 121909、带族徽的高古残戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，可能是东夷族群“举”族，高手朋友可以把残的部分补拓或者画出来。
121909、带族徽的高古残戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，可能是东夷族群“举”族，高手朋友可以把残的部分补拓或者画出来。
￥220.00
 北周“辛”姓名人：辛顗墓志拓片，建德六年（周武帝宇文邕年号）公元578年制作。史料价值高，书法好，属于标准的“北周体”，特色浓厚。公字拓贤，武川神武人也，乃袭爵“枹（fu）罕县开国公”，从墓志来看，志主比较突出的功绩是在任鄯州刺史时（当时的鄯州在今青海省海东市乐都区一带），“……公礼让既布，威刑具举……，戎羯窥我蕃隅，公亲御戈旗，风飞电扫……，於是烟烽晏熄，疆界无尘，羌马绝东首之期”。
北周“辛”姓名人：辛顗墓志拓片，建德六年（周武帝宇文邕年号）公元578年制作。史料价值高，书法好，属于标准的“北周体”，特色浓厚。公字拓贤，武川神武人也，乃袭爵“枹（fu）罕县开国公”，从墓志来看，志主比较突出的功绩是在任鄯州刺史时（当时的鄯州在今青海省海东市乐都区一带），“……公礼让既布，威刑具举……，戎羯窥我蕃隅，公亲御戈旗，风飞电扫……，於是烟烽晏熄，疆界无尘，羌马绝东首之期”。
￥1500.00
 汉魏草书瓦削文拓片，“七月八日任伯知削”！ 不是高手写不出来，不是高手认不出来！“任伯知”当为当时工匠中的书法高手！此草书刻划的出神入化！瓦匠在半干的瓦坯上随手刻划，专业术语叫“先锲后烧”，即是在未干的瓦坯上刻划文字后再烧制，由于瓦坯柔软，可以运笔自如，所以形成的文字较石刻墓砖等更接近书写者的真实水准。此瓦削文书法斜划紧结，浑然天成，意趣盎然，实乃汉魏瓦削文精品！后一图为瓦图作为参考，非卖品。
汉魏草书瓦削文拓片，“七月八日任伯知削”！ 不是高手写不出来，不是高手认不出来！“任伯知”当为当时工匠中的书法高手！此草书刻划的出神入化！瓦匠在半干的瓦坯上随手刻划，专业术语叫“先锲后烧”，即是在未干的瓦坯上刻划文字后再烧制，由于瓦坯柔软，可以运笔自如，所以形成的文字较石刻墓砖等更接近书写者的真实水准。此瓦削文书法斜划紧结，浑然天成，意趣盎然，实乃汉魏瓦削文精品！后一图为瓦图作为参考，非卖品。
￥150.00
 汉代模制文字的天花板级别：“大宜子孙”陶器盖拓片一纸，布局極类瓦当，文字“大宜子孙”及柿蒂纹饰，纸张尺寸33×49厘米。 此器布局極类瓦当，中间有乳突，伸出四个精美柿子叶，柿叶上的小齿都能看清楚，寓意“事事如意（世世如意）”，在柿叶之间夹杂“大宜子孙”四个精美隶书，纸张尺寸四尺三开，精拓，非常适合题跋悬挂！此器可以说是汉陶莫制文字中之登峰造极的之作！ 原器为汉陶器盖，参考最后一图！
汉代模制文字的天花板级别：“大宜子孙”陶器盖拓片一纸，布局極类瓦当，文字“大宜子孙”及柿蒂纹饰，纸张尺寸33×49厘米。 此器布局極类瓦当，中间有乳突，伸出四个精美柿子叶，柿叶上的小齿都能看清楚，寓意“事事如意（世世如意）”，在柿叶之间夹杂“大宜子孙”四个精美隶书，纸张尺寸四尺三开，精拓，非常适合题跋悬挂！此器可以说是汉陶莫制文字中之登峰造极的之作！ 原器为汉陶器盖，参考最后一图！
￥120.00
 121808、汉唐文化、南北文化的结合，创意拓片一纸：北方的盛唐砖雕战马与南方的汉吉语文字砖拓在一起，纸张尺寸45×68厘米。 战马原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。吉语汉砖内容：“君宜官日高迁”，原砖主要出于浙江地区。 唐砖雕精准捕捉“三蹄踏雪”的唐战马标准姿态，肌肉线条如“吴带当风”，马尾打结处可见盛唐军马管理制度实物证据。
121808、汉唐文化、南北文化的结合，创意拓片一纸：北方的盛唐砖雕战马与南方的汉吉语文字砖拓在一起，纸张尺寸45×68厘米。 战马原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。吉语汉砖内容：“君宜官日高迁”，原砖主要出于浙江地区。 唐砖雕精准捕捉“三蹄踏雪”的唐战马标准姿态，肌肉线条如“吴带当风”，马尾打结处可见盛唐军马管理制度实物证据。
￥80.00
 新得汉陶灶拓片一纸，35×68厘米。最后一图为实物照片参考，非拍卖品。灶门两侧有狗，鹤，鱼，尤其是鹤，造型相当的夸张和传神，不得不佩服汉人工匠的想象力。 汉陶灶灶门两侧出现的狗、鹤、鱼等动物形象，通常具有辟.邪镇宅和象征富贵的双重寓意。 1. 辟.邪镇.宅 汉人认为灶是“一家之主”，掌管饮食，也关乎家宅安宁。在灶门两侧放置这些动物，主要是为了驱.除邪.祟、保护灶火：
新得汉陶灶拓片一纸，35×68厘米。最后一图为实物照片参考，非拍卖品。灶门两侧有狗，鹤，鱼，尤其是鹤，造型相当的夸张和传神，不得不佩服汉人工匠的想象力。 汉陶灶灶门两侧出现的狗、鹤、鱼等动物形象，通常具有辟.邪镇宅和象征富贵的双重寓意。 1. 辟.邪镇.宅 汉人认为灶是“一家之主”，掌管饮食，也关乎家宅安宁。在灶门两侧放置这些动物，主要是为了驱.除邪.祟、保护灶火：
￥80.00
 汉吉语双鱼铜洗 底部拓片一纸，墨拓部分直径21厘米多：“富贵昌宜侯王”，所见此类中最肥美的长须鱼，包汉原物真拓。最后两图为清大家陈介祺之物，作为参考，非本次竞拍品。鱼作为纹饰素材之一，从新石器时期仰韶文化彩陶器上，到晚清民国瓷盘上，屡见不鲜。鱼纹装饰盛行，这与其象征意义不无关系。古人常以鱼多子，象征“人丁兴旺，子孙繁衍”。加之，鱼与“余”谐音，又常被赋予富贵有余、追求吉庆的文化寓意。
汉吉语双鱼铜洗 底部拓片一纸，墨拓部分直径21厘米多：“富贵昌宜侯王”，所见此类中最肥美的长须鱼，包汉原物真拓。最后两图为清大家陈介祺之物，作为参考，非本次竞拍品。鱼作为纹饰素材之一，从新石器时期仰韶文化彩陶器上，到晚清民国瓷盘上，屡见不鲜。鱼纹装饰盛行，这与其象征意义不无关系。古人常以鱼多子，象征“人丁兴旺，子孙繁衍”。加之，鱼与“余”谐音，又常被赋予富贵有余、追求吉庆的文化寓意。
￥200.00
 新得汉陶灶全形拓一纸，纸张尺寸四尺斗方68×68厘米。最后一图为实物照片参考，非竞拍品。灶门两侧有狗，鹤，鱼，尤其是鹤，造型相当的夸张和传神，不得不佩服汉人工匠的想象力。 汉陶灶灶门两侧出现的狗、鹤、鱼等动物形象，通常具有辟.邪镇宅和象征富贵的双重寓意。 1. 辟.邪镇.宅 汉人认为灶是“一家之主”，掌管饮食，也关乎家宅安宁。在灶门两侧放置这些动物，主要是为了驱
新得汉陶灶全形拓一纸，纸张尺寸四尺斗方68×68厘米。最后一图为实物照片参考，非竞拍品。灶门两侧有狗，鹤，鱼，尤其是鹤，造型相当的夸张和传神，不得不佩服汉人工匠的想象力。 汉陶灶灶门两侧出现的狗、鹤、鱼等动物形象，通常具有辟.邪镇宅和象征富贵的双重寓意。 1. 辟.邪镇.宅 汉人认为灶是“一家之主”，掌管饮食，也关乎家宅安宁。在灶门两侧放置这些动物，主要是为了驱
￥120.00
 北魏线刻一：石棺床屏风（床上挡板）拓片一纸：最后两图是实物参考，此拓即为此类石棺床上四块屏风（床背和两侧的四块挡板）之一，图案特别精美，然后以孝道为主题，线刻艺术之杰作，共三组图案，其中一组是为老人掏耳朵，罗汉伏虎等，反映了北魏石上流社会的生活场景。北魏一统北方后迁都洛阳，推行汉化改革，引入儒家忠孝文化以邀买人心，从而期望达到长治久安，以承中华之正统，这类孝道文化刻石应运而生。         
北魏线刻一：石棺床屏风（床上挡板）拓片一纸：最后两图是实物参考，此拓即为此类石棺床上四块屏风（床背和两侧的四块挡板）之一，图案特别精美，然后以孝道为主题，线刻艺术之杰作，共三组图案，其中一组是为老人掏耳朵，罗汉伏虎等，反映了北魏石上流社会的生活场景。北魏一统北方后迁都洛阳，推行汉化改革，引入儒家忠孝文化以邀买人心，从而期望达到长治久安，以承中华之正统，这类孝道文化刻石应运而生。         
092616
￥500.00
 121713、汉陶井拓片一纸，纸张尺寸四尺斗方。这个除了四壁浮雕图案外，还有个井台，井台上有各种工具，鱼，龟鳖之类的生物，比较少见。 大尾巴狗，细长蜷曲的马尾巴，比较抽象。
121713、汉陶井拓片一纸，纸张尺寸四尺斗方。这个除了四壁浮雕图案外，还有个井台，井台上有各种工具，鱼，龟鳖之类的生物，比较少见。 大尾巴狗，细长蜷曲的马尾巴，比较抽象。
￥220.00
 121712、奸相蔡京，书法还是不错的！ ​宋苏氏夫人墓志拓片，蔡京撰并书。 拓在一张六尺整纸上（96×178厘米），文字部分66厘米，所见即所得，非常方便题跋、装裱、悬挂！ ​
121712、奸相蔡京，书法还是不错的！ ​宋苏氏夫人墓志拓片，蔡京撰并书。 拓在一张六尺整纸上（96×178厘米），文字部分66厘米，所见即所得，非常方便题跋、装裱、悬挂！ ​
￥850.00
 “化画入石”：盛唐开元二十三年，郜夫人墓志拓片，大唐西市博物馆藏石，多年前所拓。 墓志四侧上的线刻画极美，四侧四组图案，四个题材，为仅见品，作为一方罕见的镌刻有唐人生活的石刻记录，不仅史料上丰富珍贵，弥补空白；而且艺术上意象风姿，精彩纷呈；原来树碑立传的墓志，既有唐人留下的书法石刻文字，也留下许多文献上遗失的连环构图画像，值得深入研究：四幅画按照次序从左至右，应该是出行、打球、乐舞和春游。
“化画入石”：盛唐开元二十三年，郜夫人墓志拓片，大唐西市博物馆藏石，多年前所拓。 墓志四侧上的线刻画极美，四侧四组图案，四个题材，为仅见品，作为一方罕见的镌刻有唐人生活的石刻记录，不仅史料上丰富珍贵，弥补空白；而且艺术上意象风姿，精彩纷呈；原来树碑立传的墓志，既有唐人留下的书法石刻文字，也留下许多文献上遗失的连环构图画像，值得深入研究：四幅画按照次序从左至右，应该是出行、打球、乐舞和春游。
￥8500.00
 大型汉草叶纹饰吉语文字铜镜拓片一纸，镜子直径15.5厘米，纸张尺寸四尺四开35×68厘米。 十二字繆篆铭文“日有熹、長贵福、宜酒食、乐毋事”，这枚铜镜格局规整，书体方正端丽，体现了当时人们的作风严谨。
大型汉草叶纹饰吉语文字铜镜拓片一纸，镜子直径15.5厘米，纸张尺寸四尺四开35×68厘米。 十二字繆篆铭文“日有熹、長贵福、宜酒食、乐毋事”，这枚铜镜格局规整，书体方正端丽，体现了当时人们的作风严谨。
￥280.00
 121607、大金国非常喜庆题材：“四童子折莲”铜镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！此镜为八瓣葵花形，圆钮，绕钮有四个面目圆润，体态憨厚的童子，手持荷花，童子面部表情明显，匍匐于花从之中，象征多子多福、子孙富贵、国泰民安之意。 其中三个童子做奔跑状，形态基本一致，另外一童子做半坐状，形态和其他三个完全不一样。
121607、大金国非常喜庆题材：“四童子折莲”铜镜拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！此镜为八瓣葵花形，圆钮，绕钮有四个面目圆润，体态憨厚的童子，手持荷花，童子面部表情明显，匍匐于花从之中，象征多子多福、子孙富贵、国泰民安之意。 其中三个童子做奔跑状，形态基本一致，另外一童子做半坐状，形态和其他三个完全不一样。
￥60.00
 北魏皇室后裔元大宝及夫人李氏墓志拓片。元大宝，魏昭成帝九代孙，是元大谦（元大谦夫人是大名鼎鼎的颜真卿书丹墓志的罗婉顺）的弟弟，后魏昭成帝之九代孙，曾祖乾昙，周金紫光禄大夫、左卫大将军、东雍州牧、赵平郡王。祖兴，隋使持节、青卫恒定四州诸军事、四州刺史、良川郡开国公。父，左监门卫中郎将。其侄女元氏，为宁王（让皇帝李宪）之正妃。元大宝丧事是在宁王妃资助下办理的（...公之侄女，宁王妃，孝自天纵，情逐亲深
北魏皇室后裔元大宝及夫人李氏墓志拓片。元大宝，魏昭成帝九代孙，是元大谦（元大谦夫人是大名鼎鼎的颜真卿书丹墓志的罗婉顺）的弟弟，后魏昭成帝之九代孙，曾祖乾昙，周金紫光禄大夫、左卫大将军、东雍州牧、赵平郡王。祖兴，隋使持节、青卫恒定四州诸军事、四州刺史、良川郡开国公。父，左监门卫中郎将。其侄女元氏，为宁王（让皇帝李宪）之正妃。元大宝丧事是在宁王妃资助下办理的（...公之侄女，宁王妃，孝自天纵，情逐亲深
￥300.00
 杭州临安县丞王涤，娶京兆田夫人，“有八子，并举进士”！这可比五代时期窦燕山家里“五子登科”厉害多了！ 太原王夫人墓志拓片，乾符三年制作，晚唐颜体，书法不错！ 王夫人，朝议郎、行左千牛卫、长史、柱国南阳郡邓汾之妻也。王夫人父亲王涤，杭州临安县丞，母亲京兆田夫人，志载：“有子八人，并举进士。女三人，夫人即长女也”！王夫人的哥哥和弟弟共八人，都中了进士，在古代估计没有第二家，一家兄弟八个中进士！
杭州临安县丞王涤，娶京兆田夫人，“有八子，并举进士”！这可比五代时期窦燕山家里“五子登科”厉害多了！ 太原王夫人墓志拓片，乾符三年制作，晚唐颜体，书法不错！ 王夫人，朝议郎、行左千牛卫、长史、柱国南阳郡邓汾之妻也。王夫人父亲王涤，杭州临安县丞，母亲京兆田夫人，志载：“有子八人，并举进士。女三人，夫人即长女也”！王夫人的哥哥和弟弟共八人，都中了进士，在古代估计没有第二家，一家兄弟八个中进士！
￥120.00
 杭州临安县丞王涤，娶京兆田夫人，“有八子，并举进士”！这可比五代时期窦燕山家里“五子登科”厉害多了！ 太原王夫人墓志拓片，乾符三年制作，晚唐颜体，书法不错！ 王夫人，朝议郎、行左千牛卫、长史、柱国南阳郡邓汾之妻也。王夫人父亲王涤，杭州临安县丞，母亲京兆田夫人，志载：“有子八人，并举进士。女三人，夫人即长女也”！王夫人的哥哥和弟弟共八人，都中了进士，在古代估计没有第二家，一家兄弟八个中进士！
杭州临安县丞王涤，娶京兆田夫人，“有八子，并举进士”！这可比五代时期窦燕山家里“五子登科”厉害多了！ 太原王夫人墓志拓片，乾符三年制作，晚唐颜体，书法不错！ 王夫人，朝议郎、行左千牛卫、长史、柱国南阳郡邓汾之妻也。王夫人父亲王涤，杭州临安县丞，母亲京兆田夫人，志载：“有子八人，并举进士。女三人，夫人即长女也”！王夫人的哥哥和弟弟共八人，都中了进士，在古代估计没有第二家，一家兄弟八个中进士！
￥120.00
 121114、汉未央宫印章“大廿二”板瓦拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，因汉承秦制，此瓦原物应为**之物，最后一图为原物图片，作为参考，非竞拍品，原物上有工匠残留指纹，拓片做出来不明显。
121114、汉未央宫印章“大廿二”板瓦拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，因汉承秦制，此瓦原物应为**之物，最后一图为原物图片，作为参考，非竞拍品，原物上有工匠残留指纹，拓片做出来不明显。
￥50.00
 121113、华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，薄纸精拓。 最后一图为原瓦参考，目前发现的此类瓦当唯一一个全筒子，非竞拍品。此版别有以下三个特点：一、“舆”字上部中间是双笔画；二、“華”字上部宝盖头直接就是个“山”形； 三、“華”字尾部是“蝎子尾巴”形。 华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！
121113、华山下名品瓦当 “與华无极”拓片一纸，薄纸精拓。 最后一图为原瓦参考，目前发现的此类瓦当唯一一个全筒子，非竞拍品。此版别有以下三个特点：一、“舆”字上部中间是双笔画；二、“華”字上部宝盖头直接就是个“山”形； 三、“華”字尾部是“蝎子尾巴”形。 华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当，唯华阴之独有，华山之名片，文化艺术之精髓，识者宝之！中华民族名称来源之根！
￥100.00
 121612、大型六泉十布之“大泉五十”钱模（钱f范）拓片一纸，如此大块的很难得，纸张尺寸四尺四开（34×68厘米）。 钱模.子是两千多年前铸.钱工具，代表了财富创造的巨大能力，相当于古代印钞机、家里的“摇钱树”，拍回去后就相当于家里有了“聚宝盆”，题跋后挂起来，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！
121612、大型六泉十布之“大泉五十”钱模（钱f范）拓片一纸，如此大块的很难得，纸张尺寸四尺四开（34×68厘米）。 钱模.子是两千多年前铸.钱工具，代表了财富创造的巨大能力，相当于古代印钞机、家里的“摇钱树”，拍回去后就相当于家里有了“聚宝盆”，题跋后挂起来，代表了“多财多福、财源滚滚、前程似锦”！
￥60.00
 121611、大型头版头模汉草叶纹吉语铭文铜镜拓片一纸，直径15.5厘米，纸张尺寸四尺三开。 十二字繆篆铭文“日有熹、長贵福、宜酒食、乐毋事”，这枚铜镜格局规整，书体方正端丽，体现了当时人们的作风严谨。最后一图为实物参考，非竞拍品。 “日有熹”‌：“熹”通“喜”，意为每日都有高兴、喜庆之事。‌‌‌“長贵富”‌：祈求长久地拥有财富和尊贵的地位。‌‌‌ ‌“宜酒食”‌：指适宜、丰足的酒食，
121611、大型头版头模汉草叶纹吉语铭文铜镜拓片一纸，直径15.5厘米，纸张尺寸四尺三开。 十二字繆篆铭文“日有熹、長贵福、宜酒食、乐毋事”，这枚铜镜格局规整，书体方正端丽，体现了当时人们的作风严谨。最后一图为实物参考，非竞拍品。 “日有熹”‌：“熹”通“喜”，意为每日都有高兴、喜庆之事。‌‌‌“長贵富”‌：祈求长久地拥有财富和尊贵的地位。‌‌‌ ‌“宜酒食”‌：指适宜、丰足的酒食，
￥280.00
 083807先秦大篆“奢”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，奢应该是工匠的名字。工匠有意无意间把自己的名字“奢”刻在了器物上。最后几图为参考。
083807先秦大篆“奢”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，奢应该是工匠的名字。工匠有意无意间把自己的名字“奢”刻在了器物上。最后几图为参考。
￥80.00
 121419、盛唐时期皇家供奉大型善业泥造像拓片，一般善业泥造像都比较小，此善业泥造像泥质精细，档次极高，个头较大，10×14厘米，几乎有巴掌大小，制作规整精细，应为皇家供奉，惜有断裂、磨泐，最后一图为原物图片欣赏， 正面一佛二菩萨，背面铭文“天寳三载七月□廿日，佛弟子□□，□弟子颜甯，居家□大小，并及一切法界众生，一时成佛”。书法隶书味道十足，又有楷书的韵味，符合唐玄宗时期推崇隶书的社会风尚。
121419、盛唐时期皇家供奉大型善业泥造像拓片，一般善业泥造像都比较小，此善业泥造像泥质精细，档次极高，个头较大，10×14厘米，几乎有巴掌大小，制作规整精细，应为皇家供奉，惜有断裂、磨泐，最后一图为原物图片欣赏， 正面一佛二菩萨，背面铭文“天寳三载七月□廿日，佛弟子□□，□弟子颜甯，居家□大小，并及一切法界众生，一时成佛”。书法隶书味道十足，又有楷书的韵味，符合唐玄宗时期推崇隶书的社会风尚。
￥350.00
 082910旧藏大唐西市博物馆：唐“西域商人”赵惠满墓志拓片，书法很好，墨拓部分44厘米，制作于天宝二年。 其一，赵惠满墓志揭示唐.代“西商”财富观，此墓志上记载的文字内容说明了唐.代“西商”“守法护国”的财富观：“夫在白屋奉王税，自幼及长，不求减免，谓之忠……不汲汲，不惶惶，临财能廉，处均不滥，家有余积，衣服鲜明，谓之富……”，这段文字，将一个守法护国、诚实经营发家的“西商”形象跃
082910旧藏大唐西市博物馆：唐“西域商人”赵惠满墓志拓片，书法很好，墨拓部分44厘米，制作于天宝二年。 其一，赵惠满墓志揭示唐.代“西商”财富观，此墓志上记载的文字内容说明了唐.代“西商”“守法护国”的财富观：“夫在白屋奉王税，自幼及长，不求减免，谓之忠……不汲汲，不惶惶，临财能廉，处均不滥，家有余积，衣服鲜明，谓之富……”，这段文字，将一个守法护国、诚实经营发家的“西商”形象跃
￥2800.00
 珍罕级先秦瓦当拓片，四尺四开。三鹿一豕（野猪），三个鹿三种姿态，生动形象，流畅古拙！ 三鹿一豕瓦当是秦东陵所出的战国晚期圆形瓦当，当面以双线十字界格分为四区，分别饰以两只“走鹿”（鹿回头）、一只“奔鹿”和一只“野猪”，生动展现鹿与猪在自然环境中的生存状态。该瓦当反映了秦文化中特有的“鹿、猪”元素，体现了战国晚期秦人建筑装饰的独特审美。
珍罕级先秦瓦当拓片，四尺四开。三鹿一豕（野猪），三个鹿三种姿态，生动形象，流畅古拙！ 三鹿一豕瓦当是秦东陵所出的战国晚期圆形瓦当，当面以双线十字界格分为四区，分别饰以两只“走鹿”（鹿回头）、一只“奔鹿”和一只“野猪”，生动展现鹿与猪在自然环境中的生存状态。该瓦当反映了秦文化中特有的“鹿、猪”元素，体现了战国晚期秦人建筑装饰的独特审美。
￥100.00
 072901大宋“监成都交子务”田利涉墓志拓片，墨拓部分72厘米，制作于宋哲宗赵煦元祐五年，公元1090年，罕见的关于北宋在成都设立“益州交子务”的实物文字记载。 田涉利相当于现在的人民银行行长。 志主田利涉，世为汾州孝义人，今山西吕梁孝义市。
072901大宋“监成都交子务”田利涉墓志拓片，墨拓部分72厘米，制作于宋哲宗赵煦元祐五年，公元1090年，罕见的关于北宋在成都设立“益州交子务”的实物文字记载。 田涉利相当于现在的人民银行行长。 志主田利涉，世为汾州孝义人，今山西吕梁孝义市。
￥1200.00
 “大元陕西、四川行用宝钞副提举” 成好德 墓志拓片，“宝钞副提举”相当于现在陕西四川人民银行付行长， 60厘米，品相如图，元贞三年（1297年）制作。 安西路儒学教授贾戫撰并书，辋川完颜守沦题盖。 孤子成佐立，曾益刊。 志主曾担任“陕西四川行用宝钞副提举”，宝钞提举司是元时专门负责发行纸币的机构，这个资料特别珍贵，这是首次在墓志种出现的关于纸币发行官署官员的文字资料，对
“大元陕西、四川行用宝钞副提举” 成好德 墓志拓片，“宝钞副提举”相当于现在陕西四川人民银行付行长， 60厘米，品相如图，元贞三年（1297年）制作。 安西路儒学教授贾戫撰并书，辋川完颜守沦题盖。 孤子成佐立，曾益刊。 志主曾担任“陕西四川行用宝钞副提举”，宝钞提举司是元时专门负责发行纸币的机构，这个资料特别珍贵，这是首次在墓志种出现的关于纸币发行官署官员的文字资料，对
贾戫
￥680.00
 121506、邺城新出战.国陶文，似乎为“匋□”，尚未有权威识读，以前有见“匋州”，见最后一图。 倒数第二图为实物照片，作为参考，非竞拍品！
121506、邺城新出战.国陶文，似乎为“匋□”，尚未有权威识读，以前有见“匋州”，见最后一图。 倒数第二图为实物照片，作为参考，非竞拍品！
￥50.00
 121504、秦陶文“周”及“十”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，“周”应该是陶工的名字，阴刻在鸭蛋罐的脖子靠上位置，拓起来难度较大，“十”字阴刻在底部，可以参考最后一图实物照片。
121504、秦陶文“周”及“十”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，“周”应该是陶工的名字，阴刻在鸭蛋罐的脖子靠上位置，拓起来难度较大，“十”字阴刻在底部，可以参考最后一图实物照片。
￥60.00
 春秋战国时期铭文戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，目前铭文还未解读出来。
春秋战国时期铭文戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，目前铭文还未解读出来。
￥350.00
 战国时期铭文戈拓片“涂水戈”，铭文清晰，拓工好，纸张尺寸四尺四开。
战国时期铭文戈拓片“涂水戈”，铭文清晰，拓工好，纸张尺寸四尺四开。
￥350.00
 战.国铭文戈拓片：“十年阳工师□”，纸张尺寸四尺四开。
战.国铭文戈拓片：“十年阳工师□”，纸张尺寸四尺四开。
￥350.00
 战.国时期铭文戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，目前铭文还未解读出来。
战.国时期铭文戈拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，目前铭文还未解读出来。
￥350.00
 汉唐文化的完美结合，创意拓片一纸：盛唐极品砖雕战马与汉吉语文字砖拓在一起，纸张尺寸45×68厘米。 原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。下面吉语汉砖内容：“君宜官日高迁”。 唐砖雕精准捕捉“三蹄踏雪”的唐战马标准姿态，肌肉线条如“吴带当风”，马尾打结处可见盛唐军马管理制度实物证据。
汉唐文化的完美结合，创意拓片一纸：盛唐极品砖雕战马与汉吉语文字砖拓在一起，纸张尺寸45×68厘米。 原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。下面吉语汉砖内容：“君宜官日高迁”。 唐砖雕精准捕捉“三蹄踏雪”的唐战马标准姿态，肌肉线条如“吴带当风”，马尾打结处可见盛唐军马管理制度实物证据。
￥60.00
 汉代“雒陽”（洛阳）残金铭文拓片，已经出版，34×34厘米，包原物原拓，最后两图为出版物及实物照片参考。 漢光武建武元年(25年)劉秀定都洛陽，改洛陽為“雒陽”。黄初元年(220年)魏文帝曹丕定都洛陽，變“雒陽”為洛陽。此铜片文字应仅“雒陽”二字，右下角残存半个钉孔弧度可见，应为“雒陽”铭牌儿。
汉代“雒陽”（洛阳）残金铭文拓片，已经出版，34×34厘米，包原物原拓，最后两图为出版物及实物照片参考。 漢光武建武元年(25年)劉秀定都洛陽，改洛陽為“雒陽”。黄初元年(220年)魏文帝曹丕定都洛陽，變“雒陽”為洛陽。此铜片文字应仅“雒陽”二字，右下角残存半个钉孔弧度可见，应为“雒陽”铭牌儿。
￥200.00
 早唐御医世家:嶲州都督府骑都尉许式备墓志初拓未损本（目前原石已磨泐，大约损四五十个字，看最后一图），初拓未损本，数量不多。咸亨四年，墨拓部分55厘米，书法极好，拓工好，品相如图，所见即所得！ 志主曾祖许智远，隋尚药典御，祖许建升，隋尚药直长、尚药奉御，唐散骑常侍、尚药奉御，父许孝崇，秦府参军，行奉医大夫。志主上三代都是御医，志主在咸亨四年以六十五岁去世，没有从事祖业
早唐御医世家:嶲州都督府骑都尉许式备墓志初拓未损本（目前原石已磨泐，大约损四五十个字，看最后一图），初拓未损本，数量不多。咸亨四年，墨拓部分55厘米，书法极好，拓工好，品相如图，所见即所得！ 志主曾祖许智远，隋尚药典御，祖许建升，隋尚药直长、尚药奉御，唐散骑常侍、尚药奉御，父许孝崇，秦府参军，行奉医大夫。志主上三代都是御医，志主在咸亨四年以六十五岁去世，没有从事祖业
￥850.00
 早唐极美欧体小楷书：雍州长安县归德乡隋奋武卫许世恽妻王夫人拓片，墨拓部分62厘米，小楷书法好，永徽元年制作。四周十二生肖线刻极为精美！
早唐极美欧体小楷书：雍州长安县归德乡隋奋武卫许世恽妻王夫人拓片，墨拓部分62厘米，小楷书法好，永徽元年制作。四周十二生肖线刻极为精美！
￥300.00
 秦汉陶罐全形拓两种： 其一为山西出大名品，汉代黑陶罐带两个印章“日利”、“千万”，纸张尺寸四尺四开35×68厘米 其二为先秦黑陶鸭蛋罐，阴刻工匠名字“奢”，标准的先秦大篆，纸张尺寸四尺斗方68×68厘米。
秦汉陶罐全形拓两种： 其一为山西出大名品，汉代黑陶罐带两个印章“日利”、“千万”，纸张尺寸四尺四开35×68厘米 其二为先秦黑陶鸭蛋罐，阴刻工匠名字“奢”，标准的先秦大篆，纸张尺寸四尺斗方68×68厘米。
￥650.00
 薄纸精拓：欧阳询书丹大名品李誉墓志拓片，欧楷之最，欧阳询晚年经典杰作，制作于贞观十五年，同年欧阳询逝世。可能是欧阳询书丹最后一篇墓志。此楷在尽显欧楷特征的基础上，显得更加飘逸，观来大有“二王”的潇洒风流。 薄纸精拓，一套两张，保证是市面所见拓工最.佳者。 一套两张，文字部分59厘米，加花边83厘米。
薄纸精拓：欧阳询书丹大名品李誉墓志拓片，欧楷之最，欧阳询晚年经典杰作，制作于贞观十五年，同年欧阳询逝世。可能是欧阳询书丹最后一篇墓志。此楷在尽显欧楷特征的基础上，显得更加飘逸，观来大有“二王”的潇洒风流。 薄纸精拓，一套两张，保证是市面所见拓工最.佳者。 一套两张，文字部分59厘米，加花边83厘米。
￥4000.00
 121210、早唐手刻砖墓志拓片：上骑都尉王君妻孙氏，书法极好，字体硕大，带双界格，界格达到了3.5×3.5厘米！“上元三年，卒于群贤坊私第，葬于京城西龙首之原，春.秋八十有五”，可谓高寿也！ 早唐最著名的手刻砖墓志当属唐高宗显庆三年（658年）敬客书丹的《王居士砖塔铭》，此孙氏砖志刻于唐高宗上元三年（676年），虽比王居士晚了十八年，但相对完整，字字透出唐人书法本意，亦可宝之！
121210、早唐手刻砖墓志拓片：上骑都尉王君妻孙氏，书法极好，字体硕大，带双界格，界格达到了3.5×3.5厘米！“上元三年，卒于群贤坊私第，葬于京城西龙首之原，春.秋八十有五”，可谓高寿也！ 早唐最著名的手刻砖墓志当属唐高宗显庆三年（658年）敬客书丹的《王居士砖塔铭》，此孙氏砖志刻于唐高宗上元三年（676年），虽比王居士晚了十八年，但相对完整，字字透出唐人书法本意，亦可宝之！
￥220.00
 070802陕西考古院之石：唐肃宗外孙、洛阳县尉薛钜墓志拓片，墨拓部分51厘米。
070802陕西考古院之石：唐肃宗外孙、洛阳县尉薛钜墓志拓片，墨拓部分51厘米。
￥1500.00
 121101、两种陶文拓片：“格式左司工（空）”、“公”，纸张尺寸四尺四开35×68厘米，薄纸精拓，拓工极好。最后三图为参考资料。此类陶文的出现，对于研究和还原故“格国”的历史意义重大。 关于此类陶文还在研究中，一般认为，西.周时曾有一个以“格”命名的国族——格国，不过这个国族不见任何史载，甲骨卜辞中也找不到丝毫踪迹，有关它的历史都是根据出.土物铭文记录和推断，因此，对于格国
121101、两种陶文拓片：“格式左司工（空）”、“公”，纸张尺寸四尺四开35×68厘米，薄纸精拓，拓工极好。最后三图为参考资料。此类陶文的出现，对于研究和还原故“格国”的历史意义重大。 关于此类陶文还在研究中，一般认为，西.周时曾有一个以“格”命名的国族——格国，不过这个国族不见任何史载，甲骨卜辞中也找不到丝毫踪迹，有关它的历史都是根据出.土物铭文记录和推断，因此，对于格国
￥150.00
 奇特的宋墓志盖，且此志所出仅有盖，没有底，墨拓部分50厘米，中间篆书“大宋故王府君夫人铭”九字，四周刻有一首诗： “逝路何偏苦，悲声上徹天， 黄金收入柜，永别隔千年”！ 正下方是阴刻的精美朱雀和花卉，右边阴线刻花卉和手持果盘的飞天，异常精美。更欣喜的是左边和正上方，刻写“佛说般若婆罗蜜心经”，非常罕见。
奇特的宋墓志盖，且此志所出仅有盖，没有底，墨拓部分50厘米，中间篆书“大宋故王府君夫人铭”九字，四周刻有一首诗： “逝路何偏苦，悲声上徹天， 黄金收入柜，永别隔千年”！ 正下方是阴刻的精美朱雀和花卉，右边阴线刻花卉和手持果盘的飞天，异常精美。更欣喜的是左边和正上方，刻写“佛说般若婆罗蜜心经”，非常罕见。
￥500.00
 少见的秦琼（秦叔宝）父亲：秦爱墓志拓片，墨拓部分45×80厘米，仅此一张，书法极好，所见即所得。有很高的书法艺术价值，未署何人撰书，不署撰书人姓名，是早唐的风尚，但从墓志文中几次诏书追赠秦爱的谥号来看，其作者绝非一般文人，当是唐初之大手笔，从书法体形和用笔的形体来观察，有学者推测疑为唐初大书法家虞世南所书。秦爱墓志1995年出土于济南经七路小纬六路，现藏济南市博物馆，对补正秦琼家世与籍贯至关重要。
少见的秦琼（秦叔宝）父亲：秦爱墓志拓片，墨拓部分45×80厘米，仅此一张，书法极好，所见即所得。有很高的书法艺术价值，未署何人撰书，不署撰书人姓名，是早唐的风尚，但从墓志文中几次诏书追赠秦爱的谥号来看，其作者绝非一般文人，当是唐初之大手笔，从书法体形和用笔的形体来观察，有学者推测疑为唐初大书法家虞世南所书。秦爱墓志1995年出土于济南经七路小纬六路，现藏济南市博物馆，对补正秦琼家世与籍贯至关重要。
￥3900.00
 洛阳出的极为少见的两款“長樂”吉语瓦当拓片：长乐万世，长乐万岁！风格与陕西瓦当不同，极为少见尤其是两款能凑在一起，实为不易。纸张尺寸四尺四开！
洛阳出的极为少见的两款“長樂”吉语瓦当拓片：长乐万世，长乐万岁！风格与陕西瓦当不同，极为少见尤其是两款能凑在一起，实为不易。纸张尺寸四尺四开！
无
￥200.00
 “马上有钱”拓片是“唐宋”文化的结合，唐战马宋大钱创意而纯手工拓制成：主图案为盛唐极.品砖雕战马所拓，辅图案为宋徽宗御书瘦金体“折十大观通宝”（直径42毫米）大钱，拓在一起，博大精深的中华两个强大的皇朝唐.宋文化组成了寓意很好的“马上有钱”拓片。唐战马原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。钱币是本人收藏的真品宋徽宗御书“瘦金体”折十大观通宝。
“马上有钱”拓片是“唐宋”文化的结合，唐战马宋大钱创意而纯手工拓制成：主图案为盛唐极.品砖雕战马所拓，辅图案为宋徽宗御书瘦金体“折十大观通宝”（直径42毫米）大钱，拓在一起，博大精深的中华两个强大的皇朝唐.宋文化组成了寓意很好的“马上有钱”拓片。唐战马原砖是唐景云至开元年间的山西官员府邸用砖，稀有度很高，国内已知的不超过七块。钱币是本人收藏的真品宋徽宗御书“瘦金体”折十大观通宝。
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