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103112、旧藏八九十年代拓，郑州司马王晏墓志拓片，墨拓部分67厘米，仅此一张，所见即所得。此志由唐文学家、诗人严识玄撰文。严识玄当时官职为洛州巩县令。 严识玄不愧为撰碑大家，此志文采极好，墓志内容识读如下：大唐故郑州司马王府君墓志铭并序，洛州巩县令严识玄撰。公讳晏，字光庭，太原人也。本周灵王太子晋轻储，位重仙游，时人号为王家子，因而命族焉。自□大夫□、大将军翦而下，历世英卓，济时名秀。
103112、旧藏八九十年代拓，郑州司马王晏墓志拓片，墨拓部分67厘米，仅此一张，所见即所得。此志由唐文学家、诗人严识玄撰文。严识玄当时官职为洛州巩县令。 严识玄不愧为撰碑大家，此志文采极好，墓志内容识读如下：大唐故郑州司马王府君墓志铭并序，洛州巩县令严识玄撰。公讳晏，字光庭，太原人也。本周灵王太子晋轻储，位重仙游，时人号为王家子，因而命族焉。自□大夫□、大将军翦而下，历世英卓，济时名秀。
￥1000.00
 唐天宝年间墨书，古人直接用毛笔写在砖上面的，尺寸大约30×30厘米。 品相如图，可以再清理。
唐天宝年间墨书，古人直接用毛笔写在砖上面的，尺寸大约30×30厘米。 品相如图，可以再清理。
￥2600.00
 北魏石床拓片：竹林七贤图，47×225厘米。 北魏石刻艺术之杰作，拓工极好，刻画绝美，艺术性极高，所见最精美者！ 竹林七贤意义重大，是从古至今天下文人墨客所追求的自由理想境界！
北魏石床拓片：竹林七贤图，47×225厘米。 北魏石刻艺术之杰作，拓工极好，刻画绝美，艺术性极高，所见最精美者！ 竹林七贤意义重大，是从古至今天下文人墨客所追求的自由理想境界！
￥4000.00
 唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了四周的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了四周的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
￥200.00
 魏皇室后裔元大宝墓志拓片，墨拓部分41厘米，元大宝，魏昭成帝九代孙，是元大谦（其夫人是大名鼎鼎的颜真卿书丹墓志的罗婉顺）的弟弟，后魏昭成帝之九代孙，曾祖乾昙，周金紫光禄大夫 其侄女元氏，为宁王（让皇帝）李宪之正妃。元大宝丧事是在宁王妃资助下办理的（...公之侄女，宁王妃，孝自天纵，情逐亲深。痛飘寓之魂，失归安之所。散财以奉，绝冥寞之悲；修垅克封，卒生人之愿）
魏皇室后裔元大宝墓志拓片，墨拓部分41厘米，元大宝，魏昭成帝九代孙，是元大谦（其夫人是大名鼎鼎的颜真卿书丹墓志的罗婉顺）的弟弟，后魏昭成帝之九代孙，曾祖乾昙，周金紫光禄大夫 其侄女元氏，为宁王（让皇帝）李宪之正妃。元大宝丧事是在宁王妃资助下办理的（...公之侄女，宁王妃，孝自天纵，情逐亲深。痛飘寓之魂，失归安之所。散财以奉，绝冥寞之悲；修垅克封，卒生人之愿）
￥300.00
 皇家花园用瓦，极少见的“禁圃”瓦当拓片一纸，陕西 周至县“长杨宫”所出，纸张尺寸四尺四开。最后两图为拓展知识参考图片，非本次竞拍品！
皇家花园用瓦，极少见的“禁圃”瓦当拓片一纸，陕西 周至县“长杨宫”所出，纸张尺寸四尺四开。最后两图为拓展知识参考图片，非本次竞拍品！
￥100.00
 北朝砖手刻字拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，可惜残了，字识读不全：“...日羅县...石康毋”？此字的风格非常像有些汉摩崖石刻。 最后一图为原砖图片参考。
北朝砖手刻字拓片一纸，纸张尺寸四尺四开，可惜残了，字识读不全：“...日羅县...石康毋”？此字的风格非常像有些汉摩崖石刻。 最后一图为原砖图片参考。
￥50.00
 华山下所出，“张冢”残瓦拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。此瓦全品应该是“张是冢当”，几乎是孤品，此件虽残做拓，亦可宝之。 如此细的篆书在汉文字瓦当里也是仅见。倒数二图为实物，最后一图为博物馆的，是个全品，作为参考，非竞拍品。
华山下所出，“张冢”残瓦拓片一纸，纸张尺寸3568厘米。此瓦全品应该是“张是冢当”，几乎是孤品，此件虽残做拓，亦可宝之。 如此细的篆书在汉文字瓦当里也是仅见。倒数二图为实物，最后一图为博物馆的，是个全品，作为参考，非竞拍品。
￥60.00
 史上最好的秦二世度量衡诏版拓片一纸。此诏版保存状况与书法水平为最善者。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻画水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。 最后一图为原物参考，原物为陕西省馆藏品。
史上最好的秦二世度量衡诏版拓片一纸。此诏版保存状况与书法水平为最善者。清中期以降来，诏版世有递藏，十钟山房主人陈介祺收藏数种之多，但论品相及刻画水平也莫能如此。实物长10cm，宽7.4cm。拓本全纸长69.5cm，宽34cm，留有足够的空白供题跋用，保真包原拓。 最后一图为原物参考，原物为陕西省馆藏品。
￥2000.00
 汉瓦当大名品：鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。 
汉瓦当大名品：鸟虫篆“永受嘉福”瓦拓，纸张尺寸四尺四开。此瓦完整品价格非常昂贵，藏家是不舍的拿出来做拓片的，此拓文字完整，边虽有残缺，但瓦当是玩文字的，所以亦不失为一珍品。         瓦当面“永受嘉福”4字凸起，缪篆书体。缪篆书体在汉时铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆”。 
￥100.00
 民国初拓本，隋代 萧瑾 墓志拓片。早期精拓，品相如图，文字部分55厘米，石在开封市博物馆。仅此一张！隋《萧瑾墓志》1919年出于洛阳北郑凹村村北。《萧瑾墓志》记载，萧瑾字昞文，兰陵郡兰陵县人。高祖武皇帝萧衍，梁宣帝萧詧之孙，吴郡王萧岑第三子。西梁为永修县侯，官拜中书侍郎、散骑常侍、大将军。他是萧球的兄长。开皇七年（公元587年），隋文帝欲废除西梁政权，派遣崔弘度率军前往江陵，西梁后主萧琮与其他西梁
民国初拓本，隋代 萧瑾 墓志拓片。早期精拓，品相如图，文字部分55厘米，石在开封市博物馆。仅此一张！隋《萧瑾墓志》1919年出于洛阳北郑凹村村北。《萧瑾墓志》记载，萧瑾字昞文，兰陵郡兰陵县人。高祖武皇帝萧衍，梁宣帝萧詧之孙，吴郡王萧岑第三子。西梁为永修县侯，官拜中书侍郎、散骑常侍、大将军。他是萧球的兄长。开皇七年（公元587年），隋文帝欲废除西梁政权，派遣崔弘度率军前往江陵，西梁后主萧琮与其他西梁
￥4600.00
 汉砖“月夜猎虎图”精拓一纸。图案中有猎人、老虎、飞禽、走兽，月亮，树木，山峦等等，非常精美的一幅画面。 老虎几乎占据了整个画面的三分之二，长长的真像个虫，这就明白了为什么古人把老虎叫“大虫”了。 老虎背上还有两个大字“大虎”，在昭示着虎大王的威严，对于入侵领地者虎大王会毫不客气的！
汉砖“月夜猎虎图”精拓一纸。图案中有猎人、老虎、飞禽、走兽，月亮，树木，山峦等等，非常精美的一幅画面。 老虎几乎占据了整个画面的三分之二，长长的真像个虫，这就明白了为什么古人把老虎叫“大虫”了。 老虎背上还有两个大字“大虎”，在昭示着虎大王的威严，对于入侵领地者虎大王会毫不客气的！
￥120.00
 汉砖“月夜猎虎图”精拓一纸，纸张尺寸4568厘米。图案中有猎人、老虎、飞禽、走兽，月亮，树木，山峦等等，非常精美的一幅画面。 老虎几乎占据了整个画面的三分之二，长长的真像个虫，这就明白了为什么古人把老虎叫“大虫”了。 老虎背上还有两个大字“大虎”，在昭示着虎大王的威严，对于入侵领地者虎大王会毫不客气的！
汉砖“月夜猎虎图”精拓一纸，纸张尺寸4568厘米。图案中有猎人、老虎、飞禽、走兽，月亮，树木，山峦等等，非常精美的一幅画面。 老虎几乎占据了整个画面的三分之二，长长的真像个虫，这就明白了为什么古人把老虎叫“大虫”了。 老虎背上还有两个大字“大虎”，在昭示着虎大王的威严，对于入侵领地者虎大王会毫不客气的！
￥120.00
 汉代由“鸿门宴”演绎而成的“公莫舞”画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌，为许昌少见名品。 昔日鸿门宴，演绎成“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有深厚修养的军中官吏。另一位身着短衣，高挽衣袖，莽撞地挥拳打向持枪者。中间一身矮者不解地观
汉代由“鸿门宴”演绎而成的“公莫舞”画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌，为许昌少见名品。 昔日鸿门宴，演绎成“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有深厚修养的军中官吏。另一位身着短衣，高挽衣袖，莽撞地挥拳打向持枪者。中间一身矮者不解地观
￥200.00
 盛唐王鸿儒 墓志拓片，墨拓部分76厘米，一套两张，薄纸精拓，接近乌金拓。 褚遂良书风——唐 王鸿儒 墓志铭 精拓 。遒丽处似虞，端劲处似欧，而运以分隶遗法，风规振六代之馀。此志呈现给我们的是虞世南书风，将魏晋的飘逸妍美的书风继承了下来，其外柔内刚，圆融的同时又不失遒劲之风。虞世南的书法之所以难以琢磨，原因在于其书法境界较高，需要仔细钻研，倘若是钻研地透彻，则是会发现越练越有味道。
盛唐王鸿儒 墓志拓片，墨拓部分76厘米，一套两张，薄纸精拓，接近乌金拓。 褚遂良书风——唐 王鸿儒 墓志铭 精拓 。遒丽处似虞，端劲处似欧，而运以分隶遗法，风规振六代之馀。此志呈现给我们的是虞世南书风，将魏晋的飘逸妍美的书风继承了下来，其外柔内刚，圆融的同时又不失遒劲之风。虞世南的书法之所以难以琢磨，原因在于其书法境界较高，需要仔细钻研，倘若是钻研地透彻，则是会发现越练越有味道。
￥550.00
 011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。
011522、汉武帝甘泉宫大尺寸“长生未央”瓦当拓片，纸张尺寸3568厘米，书法奇异，尤其“生”和“央”的写法与别的瓦当书体迥异，看手的比例就知道有多震撼了。
￥80.00
 汉文字残瓦当“宫乐”拓片一纸，平阿宫遗物，纸张尺寸34×44厘米。瓦虽残，但“宫樂”两字也很有味道。此瓦全品为“平阿宫乐”，全品瓦罕见。最后两图为实物参考，非竞拍品。 “宫乐”即宫中之乐，乃“帝王妃子之乐”；亦可读为“乐宫”，帝王妃子乐于宫中生活！ 哈哈，玩笑话！
汉文字残瓦当“宫乐”拓片一纸，平阿宫遗物，纸张尺寸34×44厘米。瓦虽残，但“宫樂”两字也很有味道。此瓦全品为“平阿宫乐”，全品瓦罕见。最后两图为实物参考，非竞拍品。 “宫乐”即宫中之乐，乃“帝王妃子之乐”；亦可读为“乐宫”，帝王妃子乐于宫中生活！ 哈哈，玩笑话！
￥50.00
 汉武帝.池阳宫专用红陶瓦当“长生未央”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！ 长生未央瓦当的寓意是长久欢乐，永不结束。‌“长生未央”中的“长生”指的是长久的生命，“未央”则表示没有止境、没有结束。因此，长生未央瓦当的意思是希望长生长寿、快乐长久，永远不要停止。
汉武帝.池阳宫专用红陶瓦当“长生未央”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开！ 长生未央瓦当的寓意是长久欢乐，永不结束。‌“长生未央”中的“长生”指的是长久的生命，“未央”则表示没有止境、没有结束。因此，长生未央瓦当的意思是希望长生长寿、快乐长久，永远不要停止。
￥50.00
 011510两个四川名品文字汉砖拓片，纸张尺寸四尺三开：“万岁不发，子孙长寿”！最后一图为题跋参考。 此砖出于四川省眉山市彭山县，文字在砖之两端面，皆反书，书体在篆隶之间，装饰玉璧纹及太阳纹，其年代约在东.汉中期。子孙长寿寓意子子孙孙长寿安康。万岁不发一语在汉.晋砖铭中十分罕见。发的意思为发掘、开发。又河南曾出土有封万年砖，此砖由于清陈介祺先生曾经收藏著录而名声大噪。封万年砖
011510两个四川名品文字汉砖拓片，纸张尺寸四尺三开：“万岁不发，子孙长寿”！最后一图为题跋参考。 此砖出于四川省眉山市彭山县，文字在砖之两端面，皆反书，书体在篆隶之间，装饰玉璧纹及太阳纹，其年代约在东.汉中期。子孙长寿寓意子子孙孙长寿安康。万岁不发一语在汉.晋砖铭中十分罕见。发的意思为发掘、开发。又河南曾出土有封万年砖，此砖由于清陈介祺先生曾经收藏著录而名声大噪。封万年砖
￥150.00
 三门峡所出最具有代表性的两个秦陶文拓片：陕市和陕亭。“陕亭”、“陕市”，是“陕县市亭”的省文。“陕市”陶文相对来说多见，“陕亭”罕见，不过这个“陕市”是所见品相最佳者。从实物资料看，“陕亭”和“陕市”陶文之间的差别就是前者无“耳朵”旁，后者有“耳朵”旁，因无耳朵旁，所以“陕市”往往被误认为是一个字，也往往被误读，从所见“陕亭”陶文实物情况看，秦始皇陵遗址的一枚所谓“犬亭”陶文，实为“陕亭”之误释。
三门峡所出最具有代表性的两个秦陶文拓片：陕市和陕亭。“陕亭”、“陕市”，是“陕县市亭”的省文。“陕市”陶文相对来说多见，“陕亭”罕见，不过这个“陕市”是所见品相最佳者。从实物资料看，“陕亭”和“陕市”陶文之间的差别就是前者无“耳朵”旁，后者有“耳朵”旁，因无耳朵旁，所以“陕市”往往被误认为是一个字，也往往被误读，从所见“陕亭”陶文实物情况看，秦始皇陵遗址的一枚所谓“犬亭”陶文，实为“陕亭”之误释。
￥100.00
 汉五珠陶钱范祖范拓片十品，计十张一起拍！纸张尺寸都是3568厘米！铸钱乃国家大事，所以此范制作极为精美，铭文书法更是绝美，标准汉“官窑”产品，标准的官方隶书！因为这是制作铜范的母范，俗称“祖范”，所以字是反的，从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱.范，主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝，其中以汉昭帝“元凤”年号的制作最精美，以汉宣帝年号的数量最多，以汉元帝年号的最为稀少。
汉五珠陶钱范祖范拓片十品，计十张一起拍！纸张尺寸都是3568厘米！铸钱乃国家大事，所以此范制作极为精美，铭文书法更是绝美，标准汉“官窑”产品，标准的官方隶书！因为这是制作铜范的母范，俗称“祖范”，所以字是反的，从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱.范，主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝，其中以汉昭帝“元凤”年号的制作最精美，以汉宣帝年号的数量最多，以汉元帝年号的最为稀少。
￥2500.00
 两款珍罕的战.国陶文拓片一起拍。 其一为邺城所出战.国陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸30×34厘米。当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 其二为郑州附近出的战.国陶文拓片，内容识读为：“竟里榖”： “竟里”是地名，“榖”是人名。 其时郑州地区先后属于郑国和韩国，“竞里毂”属于先秦，郑、韩系文字此陶文品相一流，纸张尺寸12×15厘米。
两款珍罕的战.国陶文拓片一起拍。 其一为邺城所出战.国陶文“邺市”拓片一纸，纸张尺寸30×34厘米。当时邺城属于魏国，所以此“邺市”当为先秦魏系文字，和后世写法差别很大，于研究先秦各国文字有重要意义。 其二为郑州附近出的战.国陶文拓片，内容识读为：“竟里榖”： “竟里”是地名，“榖”是人名。 其时郑州地区先后属于郑国和韩国，“竞里毂”属于先秦，郑、韩系文字此陶文品相一流，纸张尺寸12×15厘米。
￥100.00
 011512、汉吉语名砖“封万年” 整砖拓片 一纸，整砖少见。与清大家陈介祺藏拓同款，比陈的更精美，档次更高，因为这是个整砖所拓，陈的是个残砖拓。倒数二三图为朋友题跋作品，作为参考题跋用，非本次竞拍品！最后一图为陈介祺藏品拓片参考。 纸张尺寸45×98厘米，拓墨部分20×70厘米。
011512、汉吉语名砖“封万年” 整砖拓片 一纸，整砖少见。与清大家陈介祺藏拓同款，比陈的更精美，档次更高，因为这是个整砖所拓，陈的是个残砖拓。倒数二三图为朋友题跋作品，作为参考题跋用，非本次竞拍品！最后一图为陈介祺藏品拓片参考。 纸张尺寸45×98厘米，拓墨部分20×70厘米。
￥200.00
 旧藏盛唐薛文休墓志拓片，一套两张，墨拓部分93厘米。薛文休墓志是盛唐时期山西万荣薛氏非常重要的一块墓志，书法好，记录内容丰富，史料价值高。
旧藏盛唐薛文休墓志拓片，一套两张，墨拓部分93厘米。薛文休墓志是盛唐时期山西万荣薛氏非常重要的一块墓志，书法好，记录内容丰富，史料价值高。
￥600.00
 汉五铢钱范，上面大约有三个字，很细，很美！目前这种范后刻字的特别多，大家要搽亮眼睛！不要上当！
汉五铢钱范，上面大约有三个字，很细，很美！目前这种范后刻字的特别多，大家要搽亮眼睛！不要上当！
￥1200.00
 103107、陕西官方：容州刺史、容管经略使、赠兵部尚书高泰墓志拓片，墨拓部分85厘米。仅此一张，书法好，记录内容史料价值更高。 高泰季弟晚唐大诗人、著名武将、宰相高骈撰文，高泰次子高励书丹并篆盖，镌玉册官邵宗简（邵建和之子）刻字。 晚唐高泰一族，自曾祖高行
103107、陕西官方：容州刺史、容管经略使、赠兵部尚书高泰墓志拓片，墨拓部分85厘米。仅此一张，书法好，记录内容史料价值更高。 高泰季弟晚唐大诗人、著名武将、宰相高骈撰文，高泰次子高励书丹并篆盖，镌玉册官邵宗简（邵建和之子）刻字。 晚唐高泰一族，自曾祖高行
￥4500.00
 自藏初拓，薄纸精拓，所见拓工最精的！颜真卿早期书法，罗婉顺墓志铭拓片！一套两张！
自藏初拓，薄纸精拓，所见拓工最精的！颜真卿早期书法，罗婉顺墓志铭拓片！一套两张！
￥12000.00
 011508、秦阴刻字拓片一纸，纸张尺寸10×15厘米。原物出于三门峡陕州，为一大陶盆底部刻字，最后一图为参考。此字刻的深邃，是“陕”字还是“虢”字？是一个字还是两个字？
011508、秦阴刻字拓片一纸，纸张尺寸10×15厘米。原物出于三门峡陕州，为一大陶盆底部刻字，最后一图为参考。此字刻的深邃，是“陕”字还是“虢”字？是一个字还是两个字？
￥50.00
 仅见全篆书的隋墓志拓片：王子良母刘氏之墓志。内容：隋秘书省博士、奉诚尉、王子良母刘氏之墓志。刘夫讳盆，字盆生，京兆大兴人也。大业九年岁次癸酉八月壬寅朔十七日戊午终，以大业十一年岁次乙亥八月辛酉朔廿四日甲申葬于本县长乐之原。 大业十一年制作，墨拓部分51厘米。整篇墓志包括盖和底刻在一块石头上，共78个大篆字，使用大小一样的双线勾勒篆书字体，全篆书入志，为有隋墓志中仅见品。薄纸精拓，拓工极好！
仅见全篆书的隋墓志拓片：王子良母刘氏之墓志。内容：隋秘书省博士、奉诚尉、王子良母刘氏之墓志。刘夫讳盆，字盆生，京兆大兴人也。大业九年岁次癸酉八月壬寅朔十七日戊午终，以大业十一年岁次乙亥八月辛酉朔廿四日甲申葬于本县长乐之原。 大业十一年制作，墨拓部分51厘米。整篇墓志包括盖和底刻在一块石头上，共78个大篆字，使用大小一样的双线勾勒篆书字体，全篆书入志，为有隋墓志中仅见品。薄纸精拓，拓工极好！
￥280.00
 011503、大元 顺帝至正十九年（1359年），山西临汾张氏迁葬砖墓志拓片，原砖断成两块。最后一图为原砖志参考，非卖品。内容：“张氏旧坟在临汾县西秦张里之西原，族人共谋改葬，乃发其坟，凡得祖先二十五丧，其中莫考□子者二十有二，今葬于此，馀□曾祖而下，皆附葬于茔次，至元十九年九月初五日。裔孙（张）格并（张）瑜谨誌。莫考下脱宗從□字”。志文除两三个字不清楚，其他都很清楚，这种迁葬格式非常罕见。
011503、大元 顺帝至正十九年（1359年），山西临汾张氏迁葬砖墓志拓片，原砖断成两块。最后一图为原砖志参考，非卖品。内容：“张氏旧坟在临汾县西秦张里之西原，族人共谋改葬，乃发其坟，凡得祖先二十五丧，其中莫考□子者二十有二，今葬于此，馀□曾祖而下，皆附葬于茔次，至元十九年九月初五日。裔孙（张）格并（张）瑜谨誌。莫考下脱宗從□字”。志文除两三个字不清楚，其他都很清楚，这种迁葬格式非常罕见。
￥200.00
 102218、“饮中八仙”第四仙齐国公：崔宗之撰文，河南焦作所出唐贝州刺史李承家墓志拓片，墨拓部分73厘米，仅此一张。此志为我们研究李承家、崔宗之等历史人物、李氏家族、冯封地区历史沿革以及地名来源唐代书法、文学艺术等提供了十分重要的实物资料。 李承家，陇西狄道人也，曾祖讳晓，隋骠□□将军，大父□□安，皇朝散骑常侍，出秦州都督，烈考玄意，朝散大夫，简州长史。
102218、“饮中八仙”第四仙齐国公：崔宗之撰文，河南焦作所出唐贝州刺史李承家墓志拓片，墨拓部分73厘米，仅此一张。此志为我们研究李承家、崔宗之等历史人物、李氏家族、冯封地区历史沿革以及地名来源唐代书法、文学艺术等提供了十分重要的实物资料。 李承家，陇西狄道人也，曾祖讳晓，隋骠□□将军，大父□□安，皇朝散骑常侍，出秦州都督，烈考玄意，朝散大夫，简州长史。
￥2000.00
 隋志，尚衣奉御万安郡开国公尹彦卿墓志拓片。小小的尚衣奉御，仅仅是个五品官，就能受封“万安郡开国公”，原来是继承了父亲的封爵，“祖讳章,魏行台侍郎、刑部尚书。父讳正,周上开府仪同三司、兵部尚书、内史侍郎、万安郡开公。”志主隋书有传，隋书 卷七十六 列传第四十一 文学，评价其“ 颇有隽才，名显于世。”为什么这么一个人物，弄这么小的一块志，再说大业十年的时候杨隋还算比较稳定，估计是受到了隋炀帝的贬斥。
隋志，尚衣奉御万安郡开国公尹彦卿墓志拓片。小小的尚衣奉御，仅仅是个五品官，就能受封“万安郡开国公”，原来是继承了父亲的封爵，“祖讳章,魏行台侍郎、刑部尚书。父讳正,周上开府仪同三司、兵部尚书、内史侍郎、万安郡开公。”志主隋书有传，隋书 卷七十六 列传第四十一 文学，评价其“ 颇有隽才，名显于世。”为什么这么一个人物，弄这么小的一块志，再说大业十年的时候杨隋还算比较稳定，估计是受到了隋炀帝的贬斥。
￥200.00
 朋友拍，十个珠子。
朋友拍，十个珠子。
￥220.00
 121216、汉宣帝“地节三年”钱范拓，地节三年铭文很少见，右边铭文“工筑山”，“铸山”是工匠的名字。铸钱乃国家大事，所以此范制作极为精美，铭文书法更是绝美，标准汉“官窑”产品，标准的官方隶书！因为这是制作铜范的母范，俗称“祖范”，所以字是反的，从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱范，主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝。
121216、汉宣帝“地节三年”钱范拓，地节三年铭文很少见，右边铭文“工筑山”，“铸山”是工匠的名字。铸钱乃国家大事，所以此范制作极为精美，铭文书法更是绝美，标准汉“官窑”产品，标准的官方隶书！因为这是制作铜范的母范，俗称“祖范”，所以字是反的，从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱范，主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝。
￥150.00
 汉昭明镜拓片一纸，镜拓直径95毫米。铭文内容：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然壅塞而不泄”。意思就是“品质高尚赤胆忠心清白坦荡，忠贞不二形象崇高日月同光，耿直尽忠祸福倚伏深微难言，君臣不和沟通阻塞横遭祸殃。”这像一篇记叙短文，如一幅大致轮廓的写意画。内容是隐晦地纪念汉初直臣晁错的一篇文章。是以表现“错虽不终，世哀其忠”（《汉书·晁错传》）为主旨的。
汉昭明镜拓片一纸，镜拓直径95毫米。铭文内容：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然壅塞而不泄”。意思就是“品质高尚赤胆忠心清白坦荡，忠贞不二形象崇高日月同光，耿直尽忠祸福倚伏深微难言，君臣不和沟通阻塞横遭祸殃。”这像一篇记叙短文，如一幅大致轮廓的写意画。内容是隐晦地纪念汉初直臣晁错的一篇文章。是以表现“错虽不终，世哀其忠”（《汉书·晁错传》）为主旨的。
￥150.00
 南宋理宗淳祐辛丑（1241年），“范氏老人”范蒙自撰文墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到，墨拓部分6183厘米。 志中提到范蒙在七十岁时，即嘉熙庚子年（公元1240年），“因祖李唐杜牧之自撰墓志之遗，倣我宋欧阳公醉翁亭记之體预述，此以镵诸石而证诸後也”。 宋词人、进士熊大经书丹，书法极好。 熊大经词一首： 酹江月/念奴娇
南宋理宗淳祐辛丑（1241年），“范氏老人”范蒙自撰文墓志：环秀翁乐丘记，范蒙自号环秀翁，把墓地称作“乐丘”，首次见到，墨拓部分6183厘米。 志中提到范蒙在七十岁时，即嘉熙庚子年（公元1240年），“因祖李唐杜牧之自撰墓志之遗，倣我宋欧阳公醉翁亭记之體预述，此以镵诸石而证诸後也”。 宋词人、进士熊大经书丹，书法极好。 熊大经词一首： 酹江月/念奴娇
￥300.00
 旧藏官方初拓：侯莫陈幹（侯莫陈干）墓志拓片，墨拓部分60厘米，刻工、拓工、书法皆一流，志盖上有“永徽元年”的年号，这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利，如刀砍斧凿，二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见，侯莫陈部落原为北方游牧民族，其族原居于库斛真水，大概位于今天的内蒙古东北部，其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败，降为别部。北魏孝文帝时，侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓，于是
旧藏官方初拓：侯莫陈幹（侯莫陈干）墓志拓片，墨拓部分60厘米，刻工、拓工、书法皆一流，志盖上有“永徽元年”的年号，这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利，如刀砍斧凿，二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见，侯莫陈部落原为北方游牧民族，其族原居于库斛真水，大概位于今天的内蒙古东北部，其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败，降为别部。北魏孝文帝时，侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓，于是
￥3500.00
 铜镜拓片二十种，纸张尺寸基本都是四尺四开，适合题跋。
铜镜拓片二十种，纸张尺寸基本都是四尺四开，适合题跋。
￥3000.00
 仅见，隋全篆书《刘盆》墓志拓片 51x51厘米，志盖一体的，隋炀帝大业十一年制作。
仅见，隋全篆书《刘盆》墓志拓片 51x51厘米，志盖一体的，隋炀帝大业十一年制作。
￥280.00
 精品行书宋碑《书四大部经并建内外藏之记》拓片，碑上部两侧线刻卷草缠枝莲花纹，莲心还有结跏趺坐佛像，右为说法相，左为禅定相，堪称宋代线刻艺术的珍品，原碑位于位于山西省长子县崇庆寺，其纪年写为：“哲后抚运之明年天圣纪号仲秋”，“哲后”指贤明的君主，“抚运”指顺应天时，此前一年宋真宗去世宋仁宗继位，第二年改元天圣，所以这段话的年号是天圣元年（1023年）仲秋，写个年号还不忘夸一夸新任帝王贤明顺应天时
精品行书宋碑《书四大部经并建内外藏之记》拓片，碑上部两侧线刻卷草缠枝莲花纹，莲心还有结跏趺坐佛像，右为说法相，左为禅定相，堪称宋代线刻艺术的珍品，原碑位于位于山西省长子县崇庆寺，其纪年写为：“哲后抚运之明年天圣纪号仲秋”，“哲后”指贤明的君主，“抚运”指顺应天时，此前一年宋真宗去世宋仁宗继位，第二年改元天圣，所以这段话的年号是天圣元年（1023年）仲秋，写个年号还不忘夸一夸新任帝王贤明顺应天时
￥1000.00
 精品行书宋碑《书四大部经并建内外藏之记》拓片，碑上部两侧线刻卷草缠枝莲花纹，莲心还有结跏趺坐佛像，右为说法相，左为禅定相，堪称宋代线刻艺术的珍品，原碑位于位于山西省长子县崇庆寺，其纪年写为：“哲后抚运之明年天圣纪号仲秋”，“哲后”指贤明的君主，“抚运”指顺应天时，此前一年宋真宗去世宋仁宗继位，第二年改元天圣，所以这段话的年号是天圣元年（1023年）仲秋，写个年号还不忘夸一夸新任帝王贤明顺应天时。
精品行书宋碑《书四大部经并建内外藏之记》拓片，碑上部两侧线刻卷草缠枝莲花纹，莲心还有结跏趺坐佛像，右为说法相，左为禅定相，堪称宋代线刻艺术的珍品，原碑位于位于山西省长子县崇庆寺，其纪年写为：“哲后抚运之明年天圣纪号仲秋”，“哲后”指贤明的君主，“抚运”指顺应天时，此前一年宋真宗去世宋仁宗继位，第二年改元天圣，所以这段话的年号是天圣元年（1023年）仲秋，写个年号还不忘夸一夸新任帝王贤明顺应天时。
￥1000.00
 汉代，头版头模吉语“家常贵富”镜拓一纸，纸张尺寸四尺三开。此四字吉语书体在隶楷之间，隶书味道十足，然而楷书的感觉也体现出来了。“家常贵富”一词，其含义可谓直白而纯朴，表达了我国先民对财产上“富”、地位上“贵”的向往与追求。而带有“家常贵富”文字的物件并不局限于两汉，六朝乃至明.清，均有以“家常贵富”为吉语的器物。足见“家常贵富”一词受我国先民喜好。
汉代，头版头模吉语“家常贵富”镜拓一纸，纸张尺寸四尺三开。此四字吉语书体在隶楷之间，隶书味道十足，然而楷书的感觉也体现出来了。“家常贵富”一词，其含义可谓直白而纯朴，表达了我国先民对财产上“富”、地位上“贵”的向往与追求。而带有“家常贵富”文字的物件并不局限于两汉，六朝乃至明.清，均有以“家常贵富”为吉语的器物。足见“家常贵富”一词受我国先民喜好。
￥200.00
 汉代文字瓦当“高安万世”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开朱拓墨拓都有，单张100元，订购的朋友请私信说明要哪一种，不说明的随机发货。在封建社会，伴君如伴虎，就算再显赫的地位，随时也可能被杀头抄家，灭族，所以“高安万世”应该是每个士大夫的一生的极致追求。
汉代文字瓦当“高安万世”拓片一纸，纸张尺寸四尺四开朱拓墨拓都有，单张100元，订购的朋友请私信说明要哪一种，不说明的随机发货。在封建社会，伴君如伴虎，就算再显赫的地位，随时也可能被杀头抄家，灭族，所以“高安万世”应该是每个士大夫的一生的极致追求。
￥100.00
 旧藏官方初拓：侯莫陈幹（侯莫陈干）志拓片，墨拓部分60厘米，刻工、拓工、书法皆一流，志盖上有“永徽元年”的年号，这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利，如刀砍斧凿，二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见，侯莫陈部落原为北方游牧民族，其族原居于库斛真水，大概位于今天的内蒙古东北部，其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败，降为别部。北魏孝文帝时，侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓，于是
旧藏官方初拓：侯莫陈幹（侯莫陈干）志拓片，墨拓部分60厘米，刻工、拓工、书法皆一流，志盖上有“永徽元年”的年号，这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利，如刀砍斧凿，二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见，侯莫陈部落原为北方游牧民族，其族原居于库斛真水，大概位于今天的内蒙古东北部，其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败，降为别部。北魏孝文帝时，侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓，于是
￥3500.00
 隋安陆太守杨矩墓志盖拓片一张 ，隋安陆太守杨矩墓志盖，墨拓部分59厘米，拓工好。此志底在河南张海艺术馆，盖近年新出，藏陕西省官方文管部门，流出极少。以前市面只有底的拓片，都没有盖的拓片。需要配盖的朋友们抓紧，没有几张了。
隋安陆太守杨矩墓志盖拓片一张 ，隋安陆太守杨矩墓志盖，墨拓部分59厘米，拓工好。此志底在河南张海艺术馆，盖近年新出，藏陕西省官方文管部门，流出极少。以前市面只有底的拓片，都没有盖的拓片。需要配盖的朋友们抓紧，没有几张了。
￥200.00
 022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！
022511、旧藏，洛阳考古院精品，不输魏碑，荥泽县君郑氏墓志拓片，一套两张，墨拓部分62厘米，拓工好，书法好，仅此一张！
￥650.00
 092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。
092637、千唐志斋旧藏，内部编号0-139，柳体书法代表，渤海李氏一娘子，韦君妻李一娘子墓志拓片，37厘米，张之美撰文， “陕州士曹韦公，宰相家门，大族盛中外！”       此志书法字形虽瘦，却清劲有神，点画瘦劲，颇有柳公权笔意，是此时期柳公权风格的代表墓志。     志主三子，长曰韦思道，明经及第，初任汝州参军，再任陕州灵宝尉，次韦（思）崇，亦以明经入仕，釋褐河南府参军事，次韦思谦，未仕。
无
￥550.00
 许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。
许昌所出精品，东汉经典题材东汉残画像砖拓片一纸，纸张尺寸四尺整张！完整图案有翻滚的飞龙、钩镶格斗，难得一见的是镶钩这种攻防一体的兵器，早就失传了，好在有画像砖才让我们有机会一窥其貌。
￥220.00
 许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有
许昌所出精品，汉.代空心大砖拓片，纸张尺寸四尺整张，砖出自许昌。昔日鸿门宴三场景，演绎成著名的“公莫舞”，礼义仁智信，和谐独尊儒。三组人物画面，展示大汉推崇儒教、圣贤教化、和谐礼治的太平盛世。 第一幅三个人物，一人身背长剑，手握长枪，衣着长袍，好象是一位有
￥220.00
 121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
121211、先秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张35×68厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。经考证应为始皇十七年（公元前230年）之物。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
￥300.00
 与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样
与国家博物馆收藏的汉画像砖同模同款：平索戏车画像砖拓片，纸张尺寸四尺整张。平索戏车汉 画像砖，1988年出于南阳新野县，中国最 早的车上杂技图。平索戏车画像砖的画面上有两驾马车，前车一马独驾，却负载着一粗壮的御手 和两个健壮的表演艺伎，不仅如此，“动力不足”负载沉重的前车，正奔行到拱桥 边上，马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。后车则相反，二马共驾，负担轻松， 所以八蹄腾空，全速狂奔。 这样
￥550.00
 一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！
一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！
￥2500.00
 民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。
￥5800.00
 大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。
大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。
￥300.00
 清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人
清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人
￥200.00
 唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。
￥200.00
 唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主
唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主
￥300.00
 大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造
大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造
￥380.00
 官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：
官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：
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 隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。
隋文帝，开皇五年，山西文水县子夏山摩崖题记拓片，40×150厘米。隶楷过渡体的楷书。
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