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和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
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九品
￥3900.00
铜印“屋漏痕″
不详
九五品
￥480.00
林彪题词笔记本
不详
九品
￥280.00
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
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八品
￥7000.00
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
不详
八五品
￥10000.00
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
不详
八五品
￥9800.00
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
不详
九品
￥6880.00
孔德成楷书
孔德成
九五品
￥1500.00
米芾临十七帖（缺引首面）
不详
八五品
￥1800.00
乾隆二十二年 (丁丑1757)
不详
九五品
￥6600.00
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
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八品
￥23000.00
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
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八五品
￥5600.00
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
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九品
￥130000.00
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
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九品
￥15000.00
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
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八五品
￥4500.00
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
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八五品
￥50000.00
松树千年绿
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九品
￥9800.00
淳化阁帖（第四本）缺四面。
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八五品
￥4300.00
明未清初仲国伦
不详
九五品
￥2500.00
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
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八五品
￥120000.00
明末清初绢本书法，丙菴居士。
不详
八五品
￥8600.00
少林书法
不详
八五品
￥500.00
草书
不详
八五品
￥400.00
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
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八五品
￥1380.00
带盒砚台
不详
八五品
￥5000.00
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
不详
九品
￥1888.00
金丝楠木小桶
不详
九品
￥2500.00
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
不详
九五品
￥5200.00
圣彼得格言
不详
九品
￥6300.00
松花砚
不详
九品
￥1800.00
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
不详
八五品
￥2600.00
清代竹雕花卉臂搁 ​
不详
九品
￥2800.00
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
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九品
￥5600.00
高士奇（1645年－1703年），字澹人，号江村、竹窗，余姚匡堰石人山人，后入籍钱塘。中国清代诗人官员。 高士奇自幼好学能文，工于书法。因大学士明珠推荐，入内廷供奉。康熙十年，因书法获康熙帝青睐，以国子监监生供奉翰林院，，兼翰林院侍讲学士。高士奇自入仕后常伴康熙帝左右，不仅以书法受知于康熙，而且引导其作诗文之径，屡获赏赐及扈从出巡。康熙四十二年（1703年），卒于家中，赐谥号“文恪”。
不详
九品
￥12000.00
手纲秘传书
不详
九品
￥4000.00
中國僧人最後一任东瀛住持 作者：黄檗大成照漢（1709-1784） 黄檗宗第二十一代住持，名照漢，號仲瑛、清閒道人等，俗姓林，福建延平府人。江戶時代中、後期僧人。（1721） 渡日，師事道本，安永四年 （1775） 繼席黄檗宗第二十一代住持，為中國僧人最後一任东瀛住持，天明四年 （1784） 圓寂，年 76歲。
不详
八五品
￥9800.00
赵陶斋(1713一1786)单名赵养，字仲颐，号陶斋，别号息心居士。清初苏州名医赵淞阳之子，赵孟頫后裔。11岁，赵养在长崎东明山兴福寺出家为僧。28岁的赵养还俗，其书法在当时被公认为近世第一流。属日本江户时期书法届以明代书法影响而来的所谓江户“唐样”的代表书家。其篆刻多取法传统的古汉印，方正平稳，浑朴文雅，运刀自然，勃勃有生气，雄健逼似苏啸民，有名于当时。《中国美术家人名辞典·补遗二编》367页。
不详
八五品
￥9800.00
刘墉（1719-1805），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称“刘罗锅”，山东诸城人。其父为军机大臣刘统勋。清代乾隆时期政治家、书画家、文学家、史学家。 嘉庆二年（1797年），授体仁阁大学士，奉命前往山东审理案件。嘉庆五年（1800年），加太子少保衔，嘉庆六年（1801年），任会典馆总裁官。[45]嘉庆八年（1804年），刘墉病故，享年85岁。
不详
八五品
￥23000.00
不识篆字
不详
九品
￥1200.00
玉麟（1766—1833年），哈达纳喇氏，字子振，满洲正黄旗人，清朝著名大臣。 乾隆六十年（1795）中进士，官至礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书、太子少保，自请出任伊犁将军，治理新疆。卒赠太保，谥文恭，入祀贤良祠。
不详
八五品
￥4800.00
宵衣旰食为民求，我较西邻高一头； 举国同心争保八，中华豪气壮如牛。
不详
九品
￥5800.00
乾隆四十四年（1779）伍裘飲福图
不详
八品
￥9500.00
清代楠木茶叶罐，文人随身携带 ，饮茶方便专用此品，雕刻精致，刀法犀利，一看就知出自大师所为。尺寸 上口直径5cm 下底直径5.5cm 高10cm。
不详
九品
￥2500.00
端砚
不详
九五品
￥65000.00
高鼎（1828年－1880年），字象一，一字拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，清代诗人，有《拙吾诗文稿》 著名古诗【村居】 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
不详
九品
￥12000.00
续书画人名录上册
铁研学人斋藤谦撰
九品
￥380.00
絹本立軸達摩水墨作品（軸頭有損） •尺寸• 全軸： 200cmX 53cm 畫芯： 118cmX 41cm
不详
八五品
￥2300.00
川端玉章（1842－1913），日本著名画家。漆器绘画师川端左兵门之子，本名泷之助，字子文，号天真画房、长自清、天贞堂、敬亭，晚年号璋翁，亦称川端玉璋。京都生人。少年从师中岛来章。并接触到很多中国宋元绘画名迹，追摹临池不废，并成为圆山派的重要画家之一。保真迹 保证创作年代。
不详
九品
￥1800.00
伊东祐亨（1843－1914）尺寸120*32.价1800。绢本， 日本帝国著名军事家，海军元帅，伯爵。 明治初年加入海军，曾任“浪速舰”、常备小舰队司令、海军军令部第一局局长兼海军大学校长，参加过戊辰战争。 甲午战争时以海军中将衔任联合舰队司令官，战后封子爵，升海军军令部长。日俄战争时任大本营海军幕僚长，后受封为伯爵，获海军元帅称号。
不详
八五品
￥1800.00
东乡平八郎1848－1934）中日甲午战争时，任“浪速”号舰长，1896年任海军大学校长。日俄战争时，任联合舰队总司令，率部在旅顺口之战、黄海海战、对马海峡之战中接对抗并击败俄国太平洋舰队。1913年获海军元帅称号。是昭和初期具有较大影响力的海军元老，被认为是军内强硬派的支柱。（1934年），进封侯爵，同年去世，享年86岁。，东乡平八郎得到“东方纳尔逊”之誉。所以时人称他为“海上东乡”。
不详
九品
￥1600.00
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。 5
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
尺寸： 6 × 3 cm
九品
￥3900.00
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2023-04-20 上书
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铜印“屋漏痕″ 5
铜印“屋漏痕″
铜印“屋漏痕″
制作者： 逸之
尺寸： 0.2 × 0.2 cm
九五品
￥480.00
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2020-08-22 上书
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林彪题词笔记本 7
林彪题词笔记本
林彪题词笔记本
尺寸： 17.5 × 12.8 × 17.5 cm
九品
￥280.00
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2020-12-23 上书
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唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。 8
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
题名： 唐人写经
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 25.5 × 7.5 cm
八品
￥7000.00
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100减20
2022-04-04 上书
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唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。 7
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
题名： 唐人残经
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 25.5 × 7.5 cm
八五品
￥10000.00
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100减20
2022-06-28 上书
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乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。 7
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 白棉纸
装帧： 软片
尺寸： 134 × 60 cm
八五品
￥9800.00
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100减20
2024-03-26 上书
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清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像） 7
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 白棉纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 142 × 76 cm
九品
￥6880.00
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100减20
2024-03-26 上书
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孔德成楷书 7
孔德成楷书
孔德成楷书
作者： 孔德成
纸张： 宣纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 115 × 61 cm
九五品
￥1500.00
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100减20
2024-04-12 上书
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米芾临十七帖（缺引首面） 12
米芾临十七帖（缺引首面）
米芾临十七帖（缺引首面）
纸张： 竹纸
装帧： 推篷装
尺寸： 24.2 × 13.2 cm
八五品
￥1800.00
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100减20
2024-05-29 上书
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乾隆二十二年 (丁丑1757) 8
乾隆二十二年 (丁丑1757)
乾隆二十二年 (丁丑1757)
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 宣纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 143 × 63.5 cm
九五品
￥6600.00
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100减20
2024-07-06 上书
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乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。 9
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
题名： 大唐1300年写经
年代： 1000
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 41.5 × 25.3 cm
八品
￥23000.00
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100减20
2024-07-17 上书
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明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。 5
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
题名： 墨兰花
年代： 1388-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 23.5 × 16.5 cm
款识钤印： 高氏鼎
八五品
￥5600.00
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林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。 6
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
题名： 明代林文书法
年代： 1458-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 35 × 27.5 cm
款识钤印： 林文
九品
￥130000.00
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2022-09-17 上书
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明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。 7
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
题名： 明代书法
年代： 1463-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 101 × 53.2 cm
款识钤印： 杨麟之印
九品
￥15000.00
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2022-04-04 上书
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王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。 9
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
题名： 王阳明书法搨片
年代： 1472-06
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 134 × 46 cm
八五品
￥4500.00
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2021-07-13 上书
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明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。 9
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
题名： 金斌
年代： 1515-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 145 × 56.5 cm
款识钤印： 金左份、施苍
八五品
￥50000.00
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2019-09-12 上书
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松树千年绿 5
松树千年绿
松树千年绿
题名： 黄檗木庵书法
年代： 1611
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 113.5 × 30.6 cm
款识钤印： 正法永昌，木庵瑫印
九品
￥9800.00
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2024-03-04 上书
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淳化阁帖（第四本）缺四面。 14
淳化阁帖（第四本）缺四面。
淳化阁帖（第四本）缺四面。
年代： 万历四十三年 (乙卯1615)
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 棉纸
装帧： 蝴蝶册
尺寸： 25.6 × 16.8 cm
八五品
￥4300.00
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2024-05-29 上书
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明未清初仲国伦 6
明未清初仲国伦
明未清初仲国伦
题名： 公子帖
年代： 1628-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 40 × 24 cm
款识钤印： 文部大学.仲国伦印
九五品
￥2500.00
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2022-03-07 上书
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独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​ 5
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
题名： 达摩祖师
年代： 1628-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 101 × 36.5 cm
八五品
￥120000.00
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2022-05-31 上书
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明末清初绢本书法，丙菴居士。 9
明末清初绢本书法，丙菴居士。
明末清初绢本书法，丙菴居士。
题名： 书法
年代： 1628-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 164 × 50.5 cm
八五品
￥8600.00
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2023-08-29 上书
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少林书法 6
少林书法
少林书法
题名： 书法
年代： 1644
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 110 × 30.5 cm
八五品
￥500.00
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2023-10-09 上书
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草书 6
草书
草书
题名： 草法
年代： 1644
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 140 × 34 cm
八五品
￥400.00
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2023-10-11 上书
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千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。 9
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
题名： 手写楷书千字文
年代： 1644-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 册页
尺寸： 23.5 × 13.5 cm
八五品
￥1380.00
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2022-05-31 上书
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带盒砚台 12
带盒砚台
带盒砚台
年代： 1644-04
材质： 不详
尺寸： 14 × 14 × 3.3 cm
八五品
￥5000.00
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2021-07-15 上书
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山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱， 9
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
题名： 书法
年代： 1644-05
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 22.5 × 17.5 cm
九品
￥1888.00
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2022-06-27 上书
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金丝楠木小桶 8
金丝楠木小桶
金丝楠木小桶
年代： 1644-06
材质： 楠木
尺寸： 10.3 × 5.4 cm
九品
￥2500.00
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2021-07-15 上书
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清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​ 8
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
题名： 书法
年代： 1644-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 139 × 65 cm
款识钤印： 臣壬之印，汝霖氏
九五品
￥5200.00
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2022-03-07 上书
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圣彼得格言 7
圣彼得格言
圣彼得格言
题名： 大清国古齐安金壬敬书
年代： 1644-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 138 × 64.6 cm
款识钤印： 臣壬之印，汝霖氏。
九品
￥6300.00
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2023-03-13 上书
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松花砚 4
松花砚
松花砚
制作者： 佚名
年代： 1644-09
材质： 石质
尺寸： 16.5 × 10.7 × 16.5 cm
九品
￥1800.00
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弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟 7
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
题名： 狮子窑得住
年代： 1644-09
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 107 × 30 cm
款识钤印： 号师子窟，得住
八五品
￥2600.00
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清代竹雕花卉臂搁 ​ 6
清代竹雕花卉臂搁 ​
清代竹雕花卉臂搁 ​
年代： 1644-09
材质： 竹
尺寸： 19.3 × 4.8 cm
九品
￥2800.00
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道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。 3
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
题名： 醉中真
年代： 1664-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 54 × 28.7 cm
款识钤印： 道本，宪寿
九品
￥5600.00
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高士奇（1645年－1703年），字澹人，号江村、竹窗，余姚匡堰石人山人，后入籍钱塘。中国清代诗人官员。 高士奇自幼好学能文，工于书法。因大学士明珠推荐，入内廷供奉。康熙十年，因书法获康熙帝青睐，以国子监监生供奉翰林院，，兼翰林院侍讲学士。高士奇自入仕后常伴康熙帝左右，不仅以书法受知于康熙，而且引导其作诗文之径，屡获赏赐及扈从出巡。康熙四十二年（1703年），卒于家中，赐谥号“文恪”。 7
高士奇（1645年－1703年），字澹人，号江村、竹窗，余姚匡堰石人山人，后入籍钱塘。中国清代诗人官员。 高士奇自幼好学能文，工于书法。因大学士明珠推荐，入内廷供奉。康熙十年，因书法获康熙帝青睐，以国子监监生供奉翰林院，，兼翰林院侍讲学士。高士奇自入仕后常伴康熙帝左右，不仅以书法受知于康熙，而且引导其作诗文之径，屡获赏赐及扈从出巡。康熙四十二年（1703年），卒于家中，赐谥号“文恪”。
高士奇（1645年－1703年），字澹人，号江村、竹窗，余姚匡堰石人山人，后入籍钱塘。中国清代诗人官员。 高士奇自幼好学能文，工于书法。因大学士明珠推荐，入内廷供奉。康熙十年，因书法获康熙帝青睐，以国子监监生供奉翰林院，，兼翰林院侍讲学士。高士奇自入仕后常伴康熙帝左右，不仅以书法受知于康熙，而且引导其作诗文之径，屡获赏赐及扈从出巡。康熙四十二年（1703年），卒于家中，赐谥号“文恪”。
题名： 书法
年代： 1665
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 30 × 25 cm
九品
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手纲秘传书 7
手纲秘传书
手纲秘传书
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 1675-03
纸张： 白棉纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 25 × 15.7 cm
册数： 1册
九品
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中國僧人最後一任东瀛住持 作者：黄檗大成照漢（1709-1784） 黄檗宗第二十一代住持，名照漢，號仲瑛、清閒道人等，俗姓林，福建延平府人。江戶時代中、後期僧人。（1721） 渡日，師事道本，安永四年 （1775） 繼席黄檗宗第二十一代住持，為中國僧人最後一任东瀛住持，天明四年 （1784） 圓寂，年 76歲。 6
中國僧人最後一任东瀛住持 作者：黄檗大成照漢（1709-1784） 黄檗宗第二十一代住持，名照漢，號仲瑛、清閒道人等，俗姓林，福建延平府人。江戶時代中、後期僧人。（1721） 渡日，師事道本，安永四年 （1775） 繼席黄檗宗第二十一代住持，為中國僧人最後一任东瀛住持，天明四年 （1784） 圓寂，年 76歲。
中國僧人最後一任东瀛住持 作者：黄檗大成照漢（1709-1784） 黄檗宗第二十一代住持，名照漢，號仲瑛、清閒道人等，俗姓林，福建延平府人。江戶時代中、後期僧人。（1721） 渡日，師事道本，安永四年 （1775） 繼席黄檗宗第二十一代住持，為中國僧人最後一任东瀛住持，天明四年 （1784） 圓寂，年 76歲。
题名： 兰花
年代： 1709
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 98.5 × 27 cm
八五品
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赵陶斋(1713一1786)单名赵养，字仲颐，号陶斋，别号息心居士。清初苏州名医赵淞阳之子，赵孟頫后裔。11岁，赵养在长崎东明山兴福寺出家为僧。28岁的赵养还俗，其书法在当时被公认为近世第一流。属日本江户时期书法届以明代书法影响而来的所谓江户“唐样”的代表书家。其篆刻多取法传统的古汉印，方正平稳，浑朴文雅，运刀自然，勃勃有生气，雄健逼似苏啸民，有名于当时。《中国美术家人名辞典·补遗二编》367页。 9
赵陶斋(1713一1786)单名赵养，字仲颐，号陶斋，别号息心居士。清初苏州名医赵淞阳之子，赵孟頫后裔。11岁，赵养在长崎东明山兴福寺出家为僧。28岁的赵养还俗，其书法在当时被公认为近世第一流。属日本江户时期书法届以明代书法影响而来的所谓江户“唐样”的代表书家。其篆刻多取法传统的古汉印，方正平稳，浑朴文雅，运刀自然，勃勃有生气，雄健逼似苏啸民，有名于当时。《中国美术家人名辞典·补遗二编》367页。
赵陶斋(1713一1786)单名赵养，字仲颐，号陶斋，别号息心居士。清初苏州名医赵淞阳之子，赵孟頫后裔。11岁，赵养在长崎东明山兴福寺出家为僧。28岁的赵养还俗，其书法在当时被公认为近世第一流。属日本江户时期书法届以明代书法影响而来的所谓江户“唐样”的代表书家。其篆刻多取法传统的古汉印，方正平稳，浑朴文雅，运刀自然，勃勃有生气，雄健逼似苏啸民，有名于当时。《中国美术家人名辞典·补遗二编》367页。
题名： 《玉满城》不带画框
年代： 1713-02
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 58 × 29 cm
款识钤印： 养印、陶斋
八五品
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刘墉（1719-1805），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称“刘罗锅”，山东诸城人。其父为军机大臣刘统勋。清代乾隆时期政治家、书画家、文学家、史学家。 嘉庆二年（1797年），授体仁阁大学士，奉命前往山东审理案件。嘉庆五年（1800年），加太子少保衔，嘉庆六年（1801年），任会典馆总裁官。[45]嘉庆八年（1804年），刘墉病故，享年85岁。 6
刘墉（1719-1805），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称“刘罗锅”，山东诸城人。其父为军机大臣刘统勋。清代乾隆时期政治家、书画家、文学家、史学家。 嘉庆二年（1797年），授体仁阁大学士，奉命前往山东审理案件。嘉庆五年（1800年），加太子少保衔，嘉庆六年（1801年），任会典馆总裁官。[45]嘉庆八年（1804年），刘墉病故，享年85岁。
刘墉（1719-1805），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，人称“刘罗锅”，山东诸城人。其父为军机大臣刘统勋。清代乾隆时期政治家、书画家、文学家、史学家。 嘉庆二年（1797年），授体仁阁大学士，奉命前往山东审理案件。嘉庆五年（1800年），加太子少保衔，嘉庆六年（1801年），任会典馆总裁官。[45]嘉庆八年（1804年），刘墉病故，享年85岁。
年代： 1719
材质： 木质
尺寸： 125 × 46 cm
八五品
￥23000.00
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2024-03-04 上书
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不识篆字 6
不识篆字
不识篆字
年代： 1732
材质： 铜
尺寸： 6.1 × .5 cm
九品
￥1200.00
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2023-03-22 上书
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玉麟（1766—1833年），哈达纳喇氏，字子振，满洲正黄旗人，清朝著名大臣。 乾隆六十年（1795）中进士，官至礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书、太子少保，自请出任伊犁将军，治理新疆。卒赠太保，谥文恭，入祀贤良祠。 4
玉麟（1766—1833年），哈达纳喇氏，字子振，满洲正黄旗人，清朝著名大臣。 乾隆六十年（1795）中进士，官至礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书、太子少保，自请出任伊犁将军，治理新疆。卒赠太保，谥文恭，入祀贤良祠。
玉麟（1766—1833年），哈达纳喇氏，字子振，满洲正黄旗人，清朝著名大臣。 乾隆六十年（1795）中进士，官至礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书、太子少保，自请出任伊犁将军，治理新疆。卒赠太保，谥文恭，入祀贤良祠。
题名： 八罗汉
年代： 1736-05
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 128 × 31 cm
款识钤印： 玉麟
八五品
￥4800.00
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2022-07-21 上书
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宵衣旰食为民求，我较西邻高一头； 举国同心争保八，中华豪气壮如牛。 9
宵衣旰食为民求，我较西邻高一头； 举国同心争保八，中华豪气壮如牛。
宵衣旰食为民求，我较西邻高一头； 举国同心争保八，中华豪气壮如牛。
题名： 牛年吉祥
年代： 1736-06
类别： 设色(彩色)
材质： 绢本
装裱形式： 托片
尺寸： 125 × 41 cm
款识钤印： 金嶺墨戏
九品
￥5800.00
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2021-04-14 上书
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乾隆四十四年（1779）伍裘飲福图 8
乾隆四十四年（1779）伍裘飲福图
乾隆四十四年（1779）伍裘飲福图
题名： 飲福图
年代： 1779
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 118.5 × 57 cm
八品
￥9500.00
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2024-05-23 上书
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清代楠木茶叶罐，文人随身携带 ，饮茶方便专用此品，雕刻精致，刀法犀利，一看就知出自大师所为。尺寸 上口直径5cm 下底直径5.5cm 高10cm。 8
清代楠木茶叶罐，文人随身携带 ，饮茶方便专用此品，雕刻精致，刀法犀利，一看就知出自大师所为。尺寸 上口直径5cm 下底直径5.5cm 高10cm。
清代楠木茶叶罐，文人随身携带 ，饮茶方便专用此品，雕刻精致，刀法犀利，一看就知出自大师所为。尺寸 上口直径5cm 下底直径5.5cm 高10cm。
制作者： 不知
年代： 1796-06
材质： 楠木
尺寸： 10 × 5.5 × 10 cm
九品
￥2500.00
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2021-05-19 上书
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端砚 10
端砚
端砚
年代： 1803
材质： 端石
尺寸： 21 × 13.6 × 4 cm
九五品
￥65000.00
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2024-04-12 上书
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高鼎（1828年－1880年），字象一，一字拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，清代诗人，有《拙吾诗文稿》 著名古诗【村居】 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 6
高鼎（1828年－1880年），字象一，一字拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，清代诗人，有《拙吾诗文稿》 著名古诗【村居】 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
高鼎（1828年－1880年），字象一，一字拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，清代诗人，有《拙吾诗文稿》 著名古诗【村居】 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
题名： 苍松
年代： 1828-06
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 134 × 33.6 cm
九品
￥12000.00
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2023-05-05 上书
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续书画人名录上册 9
续书画人名录上册
续书画人名录上册
作者： 铁研学人斋藤谦撰
出版人： 不详
年代： 1838-03
纸张： 白棉纸
刻印方式： 木刻
装帧： 线装
尺寸： 22.3 × 16 × 22.3 cm
册数： 1册
九品
￥380.00
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2021-12-15 上书
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絹本立軸達摩水墨作品（軸頭有損） •尺寸• 全軸： 200cmX 53cm 畫芯： 118cmX 41cm 6
絹本立軸達摩水墨作品（軸頭有損） •尺寸• 全軸： 200cmX 53cm 畫芯： 118cmX 41cm
絹本立軸達摩水墨作品（軸頭有損） •尺寸• 全軸： 200cmX 53cm 畫芯： 118cmX 41cm
题名： 布袋和尚
年代： 1840
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 118 × 41 cm
八五品
￥2300.00
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2024-03-04 上书
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川端玉章（1842－1913），日本著名画家。漆器绘画师川端左兵门之子，本名泷之助，字子文，号天真画房、长自清、天贞堂、敬亭，晚年号璋翁，亦称川端玉璋。京都生人。少年从师中岛来章。并接触到很多中国宋元绘画名迹，追摹临池不废，并成为圆山派的重要画家之一。保真迹 保证创作年代。 10
川端玉章（1842－1913），日本著名画家。漆器绘画师川端左兵门之子，本名泷之助，字子文，号天真画房、长自清、天贞堂、敬亭，晚年号璋翁，亦称川端玉璋。京都生人。少年从师中岛来章。并接触到很多中国宋元绘画名迹，追摹临池不废，并成为圆山派的重要画家之一。保真迹 保证创作年代。
川端玉章（1842－1913），日本著名画家。漆器绘画师川端左兵门之子，本名泷之助，字子文，号天真画房、长自清、天贞堂、敬亭，晚年号璋翁，亦称川端玉璋。京都生人。少年从师中岛来章。并接触到很多中国宋元绘画名迹，追摹临池不废，并成为圆山派的重要画家之一。保真迹 保证创作年代。
题名： 精品十二画
年代： 1842-06
类别： 设色(彩色)
材质： 纸本
装裱形式： 手卷
尺寸： 427 × 26.5 cm
款识钤印： 川端玉章
九品
￥1800.00
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2020-08-02 上书
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伊东祐亨（1843－1914）尺寸120*32.价1800。绢本， 日本帝国著名军事家，海军元帅，伯爵。 明治初年加入海军，曾任“浪速舰”、常备小舰队司令、海军军令部第一局局长兼海军大学校长，参加过戊辰战争。 甲午战争时以海军中将衔任联合舰队司令官，战后封子爵，升海军军令部长。日俄战争时任大本营海军幕僚长，后受封为伯爵，获海军元帅称号。 7
伊东祐亨（1843－1914）尺寸120*32.价1800。绢本， 日本帝国著名军事家，海军元帅，伯爵。 明治初年加入海军，曾任“浪速舰”、常备小舰队司令、海军军令部第一局局长兼海军大学校长，参加过戊辰战争。 甲午战争时以海军中将衔任联合舰队司令官，战后封子爵，升海军军令部长。日俄战争时任大本营海军幕僚长，后受封为伯爵，获海军元帅称号。
伊东祐亨（1843－1914）尺寸120*32.价1800。绢本， 日本帝国著名军事家，海军元帅，伯爵。 明治初年加入海军，曾任“浪速舰”、常备小舰队司令、海军军令部第一局局长兼海军大学校长，参加过戊辰战争。 甲午战争时以海军中将衔任联合舰队司令官，战后封子爵，升海军军令部长。日俄战争时任大本营海军幕僚长，后受封为伯爵，获海军元帅称号。
题名： 书法
年代： 1843
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 120 × 32 cm
款识钤印： 海军大将，伊东右亨
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东乡平八郎1848－1934）中日甲午战争时，任“浪速”号舰长，1896年任海军大学校长。日俄战争时，任联合舰队总司令，率部在旅顺口之战、黄海海战、对马海峡之战中接对抗并击败俄国太平洋舰队。1913年获海军元帅称号。是昭和初期具有较大影响力的海军元老，被认为是军内强硬派的支柱。（1934年），进封侯爵，同年去世，享年86岁。，东乡平八郎得到“东方纳尔逊”之誉。所以时人称他为“海上东乡”。 7
东乡平八郎1848－1934）中日甲午战争时，任“浪速”号舰长，1896年任海军大学校长。日俄战争时，任联合舰队总司令，率部在旅顺口之战、黄海海战、对马海峡之战中接对抗并击败俄国太平洋舰队。1913年获海军元帅称号。是昭和初期具有较大影响力的海军元老，被认为是军内强硬派的支柱。（1934年），进封侯爵，同年去世，享年86岁。，东乡平八郎得到“东方纳尔逊”之誉。所以时人称他为“海上东乡”。
东乡平八郎1848－1934）中日甲午战争时，任“浪速”号舰长，1896年任海军大学校长。日俄战争时，任联合舰队总司令，率部在旅顺口之战、黄海海战、对马海峡之战中接对抗并击败俄国太平洋舰队。1913年获海军元帅称号。是昭和初期具有较大影响力的海军元老，被认为是军内强硬派的支柱。（1934年），进封侯爵，同年去世，享年86岁。，东乡平八郎得到“东方纳尔逊”之誉。所以时人称他为“海上东乡”。
题名： 书法
年代： 1848
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 117.3 × 42 cm
九品
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