孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 占位居中 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台
商品
拍卖区
在售
已售
搜索历史
搜索
高级搜索
文溯堂的书摊
全部商品
583 条结果
有图 无图
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
不详
九品
￥5600.00
清代竹雕花卉臂搁 ​
不详
九品
￥2800.00
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
不详
八五品
￥2600.00
松花砚
不详
九品
￥1800.00
圣彼得格言
不详
九品
￥6300.00
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
不详
九五品
￥5200.00
金丝楠木小桶
不详
九品
￥2500.00
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
不详
九品
￥1888.00
带盒砚台
不详
八五品
￥5000.00
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
不详
八五品
￥1380.00
草书
不详
八五品
￥400.00
少林书法
不详
八五品
￥500.00
明末清初绢本书法，丙菴居士。
不详
八五品
￥8600.00
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
不详
八五品
￥120000.00
长洲沈万珍（苏洲）极有可能跟沈万三有关系，祖籍是苏州。应为沈周家族人。
不详
七五品
￥1600.00
淳化阁帖（第四本）缺四面。
不详
八五品
￥5300.00
松树千年绿
不详
九品
￥9800.00
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
不详
八五品
￥50000.00
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
不详
八五品
￥4500.00
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
不详
九品
￥15000.00
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
不详
九品
￥130000.00
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
不详
八五品
￥5600.00
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
不详
八品
￥23000.00
乾隆二十二年 (丁丑1757)
不详
九五品
￥8600.00
米芾临十七帖（缺引首面）
不详
八五品
￥2800.00
孔德成楷书
孔德成
九五品
￥2500.00
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
不详
八五品
￥9800.00
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
不详
八五品
￥10000.00
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
不详
八品
￥7000.00
林彪题词笔记本
不详
九品
￥280.00
铜印“屋漏痕″
不详
九五品
￥480.00
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
不详
九品
￥8000.00
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
不详
九品
￥3900.00
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。 3
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
道本寂传（1664-1731），俗姓陈，号茞亭，法号道本，晚号槐翁，字宪寿，名其斋乐乐庵。法讳寂传，故后又以法讳寂传称世。黄檗宗六代住持。福建省福清县生。五十六岁时，受其师灵源海脉之召，于康熙58年东渡，后为长崎崇福寺六代住持。东渡前在国中已负诗名，广与文人墨客雅酬。着诗集《萧鸣草》一卷传世。善书法，以唐样书法名于当时。《中国佛教人名大辞典》P.679。
题名： 醉中真
年代： 1664-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 54 × 28.7 cm
款识钤印： 道本，宪寿
九品
￥5600.00
券
100减20
2022-03-07 上书
加入购物车
立即购买
清代竹雕花卉臂搁 ​ 6
清代竹雕花卉臂搁 ​
清代竹雕花卉臂搁 ​
年代： 1644-09
材质： 竹
尺寸： 19.3 × 4.8 cm
九品
￥2800.00
券
100减20
2022-07-04 上书
加入购物车
立即购买
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟 7
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
弥陀宝界不思样，唯待娑婆去的迟
题名： 狮子窑得住
年代： 1644-09
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 107 × 30 cm
款识钤印： 号师子窟，得住
八五品
￥2600.00
券
100减20
2022-06-28 上书
加入购物车
立即购买
松花砚 4
松花砚
松花砚
制作者： 佚名
年代： 1644-09
材质： 石质
尺寸： 16.5 × 10.7 × 16.5 cm
九品
￥1800.00
券
100减20
2021-06-28 上书
加入购物车
立即购买
圣彼得格言 7
圣彼得格言
圣彼得格言
题名： 大清国古齐安金壬敬书
年代： 1644-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 138 × 64.6 cm
款识钤印： 臣壬之印，汝霖氏。
九品
￥6300.00
券
100减20
2023-03-13 上书
加入购物车
立即购买
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​ 8
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
清代楷书臣壬之印，汝霖氏。超大中堂，画芯尺寸139X65。价7800元。[勾引][勾引][勾引] ​
题名： 书法
年代： 1644-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 139 × 65 cm
款识钤印： 臣壬之印，汝霖氏
九五品
￥5200.00
券
100减20
2022-03-07 上书
加入购物车
立即购买
金丝楠木小桶 8
金丝楠木小桶
金丝楠木小桶
年代： 1644-06
材质： 楠木
尺寸： 10.3 × 5.4 cm
九品
￥2500.00
券
100减20
2021-07-15 上书
加入购物车
立即购买
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱， 9
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
山阴之兴世筆书法小品 名称:回流字画【古筆书法小品】老作品， 画家:自查 材质:纸本已拖 规格:22.5*17.5(画心尺寸cm) 品相:如图 老旧，黄斑，褶皱，
题名： 书法
年代： 1644-05
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 22.5 × 17.5 cm
九品
￥1888.00
券
100减20
2022-06-27 上书
加入购物车
立即购买
带盒砚台 12
带盒砚台
带盒砚台
年代： 1644-04
材质： 不详
尺寸： 14 × 14 × 3.3 cm
八五品
￥5000.00
券
100减20
2021-07-15 上书
加入购物车
立即购买
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。 9
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。尺寸23.5*13.5cm。
题名： 手写楷书千字文
年代： 1644-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 册页
尺寸： 23.5 × 13.5 cm
八五品
￥1380.00
券
100减20
2022-05-31 上书
加入购物车
立即购买
草书 6
草书
草书
题名： 草法
年代： 1644
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 140 × 34 cm
八五品
￥400.00
券
100减20
2023-10-11 上书
加入购物车
立即购买
少林书法 6
少林书法
少林书法
题名： 书法
年代： 1644
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 110 × 30.5 cm
八五品
￥500.00
券
100减20
2023-10-09 上书
加入购物车
立即购买
明末清初绢本书法，丙菴居士。 9
明末清初绢本书法，丙菴居士。
明末清初绢本书法，丙菴居士。
题名： 书法
年代： 1628-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 立轴
尺寸： 164 × 50.5 cm
八五品
￥8600.00
券
100减20
2023-08-29 上书
加入购物车
立即购买
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​ 5
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
独湛性莹（1628—1706）黄檗宗，中国福建陈氏。世十六岁投于积云寺衣珠剃发，日夜苦修，参于承天寺亘信。登黄檗，参于隐元，二十七岁随从隐元东渡（日本），’世寿七十九岁，有弟子圆通、悦峰等。 柏巖性节（？～1673），字柏岩，号碧涯，福建漳浦黄道周侄孙。永历十五年（1661）夏，得即非招与高泉等东渡，入圣寿山掌书记。宽文十一年（1671）主持圣寿广福。有《听月集》问世。 ​
题名： 达摩祖师
年代： 1628-03
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 101 × 36.5 cm
八五品
￥120000.00
券
100减20
2022-05-31 上书
加入购物车
立即购买
长洲沈万珍（苏洲）极有可能跟沈万三有关系，祖籍是苏州。应为沈周家族人。 6
长洲沈万珍（苏洲）极有可能跟沈万三有关系，祖籍是苏州。应为沈周家族人。
长洲沈万珍（苏洲）极有可能跟沈万三有关系，祖籍是苏州。应为沈周家族人。
题名： 书法
年代： 1620
类别： 水墨(黑白)
材质： 绢本
装裱形式： 托片
尺寸： 63 × 32 cm
七五品
￥1600.00
券
100减20
2024-06-14 上书
加入购物车
立即购买
淳化阁帖（第四本）缺四面。 14
淳化阁帖（第四本）缺四面。
淳化阁帖（第四本）缺四面。
年代： 万历四十三年 (乙卯1615)
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 棉纸
装帧： 蝴蝶册
尺寸： 25.6 × 16.8 cm
八五品
￥5300.00
券
100减20
2024-05-29 上书
加入购物车
立即购买
松树千年绿 5
松树千年绿
松树千年绿
题名： 黄檗木庵书法
年代： 1611
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 113.5 × 30.6 cm
款识钤印： 正法永昌，木庵瑫印
九品
￥9800.00
券
100减20
2024-03-04 上书
加入购物车
立即购买
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。 9
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
明代天顺年间举人金斌书法:疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,世间稀有。以为颠张复出也。保真。
题名： 金斌
年代： 1515-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 145 × 56.5 cm
款识钤印： 金左份、施苍
八五品
￥50000.00
券
100减20
2019-09-12 上书
加入购物车
立即购买
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。 9
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，驿丞、两广总督、南京兵部尚书、获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
题名： 王阳明书法搨片
年代： 1472-06
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 立轴
尺寸： 134 × 46 cm
八五品
￥4500.00
券
100减20
2021-07-13 上书
加入购物车
立即购买
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。 7
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
明代杨麟书法，癸未孟秋为（1463）年。
题名： 明代书法
年代： 1463-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 101 × 53.2 cm
款识钤印： 杨麟之印
九品
￥15000.00
券
100减20
2022-04-04 上书
加入购物车
立即购买
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。 6
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
林文（1390－1476），字恒简，号澹轩。福建莆田人。明宣德五年（1430）庚戌科林震榜一甲第三名进士（探花），授翰林编修。正统初年，预修《宣宗实录》成，转翰林院修撰。景泰三年，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统年间，修《历代君鉴》、《寰宇通志》二书成，升庶吉子兼侍讲。天顺元年，改尚书司卿。差祀名山大川于河南。既归，转为翰林院学士，学者称为“上林先生”。成化十二年卒，谥襄敏，著有《澹轩文稿》。
题名： 明代林文书法
年代： 1458-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 35 × 27.5 cm
款识钤印： 林文
九品
￥130000.00
券
100减20
2022-09-17 上书
加入购物车
立即购买
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。 5
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
明代中期高鼎《兰花》仅见，兰花是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。另外，它和竹子、菊花、梅花被称为是四君子。它在很久之前是爱的吉祥物，诗歌中它代表君子，被现代人理解为高洁、美好的象征。 兰花代表着兄弟手足情义，对于他人的子弟被叫作兰玉，对于结拜的兄弟称为金兰之好。 兰花一直以来象征着高尚，它的花容十分端庄，代表着高尚的人格。兰花还代表友谊长存、亲密无间，也代表着夫妻之间的感情。
题名： 墨兰花
年代： 1388-08
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 托片
尺寸： 23.5 × 16.5 cm
款识钤印： 高氏鼎
八五品
￥5600.00
券
100减20
2021-03-28 上书
加入购物车
立即购买
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。 9
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
乳臭纷分执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经书是俗书。 启功老先生在原诗的注解中说：“唐人细楷，艺有高下，其高者无论矣，即乱头粗服之迹，亦自有其风度，非后人摹拟易几及者。”唐代人们写的小楷，有写的高坏之分，好的不用说，就算是那些乱头粗服的一般书迹，也自有他的绝妙风度，不是后人摹拟可以替代达到的。唐人写经41.5*25.3cm。
题名： 大唐1300年写经
年代： 1000
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 软片
尺寸： 41.5 × 25.3 cm
八品
￥23000.00
券
100减20
2024-07-17 上书
加入购物车
立即购买
乾隆二十二年 (丁丑1757) 8
乾隆二十二年 (丁丑1757)
乾隆二十二年 (丁丑1757)
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 宣纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 143 × 63.5 cm
九五品
￥8600.00
券
100减20
2024-07-06 上书
加入购物车
立即购买
米芾临十七帖（缺引首面） 12
米芾临十七帖（缺引首面）
米芾临十七帖（缺引首面）
纸张： 竹纸
装帧： 推篷装
尺寸： 24.2 × 13.2 cm
八五品
￥2800.00
券
100减20
2024-05-29 上书
加入购物车
立即购买
孔德成楷书 7
孔德成楷书
孔德成楷书
作者： 孔德成
纸张： 宣纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 115 × 61 cm
九五品
￥2500.00
券
100减20
2024-04-12 上书
加入购物车
立即购买
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。 7
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
乾隆御笔题 清涟寺观鱼 诗一首，即杭州西湖玉泉鱼乐园，原碑无存，弘一曾数度驻足于清涟寺（玉泉寺）《杭州清涟寺观鱼叠韵》乾隆22年丁丑（1757）暮春作御笔。品像如图，有虫蛀。 烟轻春雨后，暇值万几馀。载礼金光佛，因观青色鱼。 生机盎翰墨，乐意映襟裾。怪底参军羡，还劳开士如。 新题看㡧画，旧句读碑书。谩设重来约，犹今视昔欤。
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 白棉纸
装帧： 软片
尺寸： 134 × 60 cm
八五品
￥9800.00
券
100减20
2024-03-26 上书
加入购物车
立即购买
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。 7
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
题名： 唐人残经
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 25.5 × 7.5 cm
八五品
￥10000.00
券
100减20
2022-06-28 上书
加入购物车
立即购买
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。 8
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
唐人写经·《大般若波罗密多经》 框长：50，宽：30厘米 经文：《大般若波罗蜜多经第 一百六十三卷》此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。 写经四行，一行十七字，乌丝栏，具有八世纪写经的典型风格，书法结体整齐缜密，墨色如漆，字体遒健饱满，融雄劲、清逸于一体。
题名： 唐人写经
年代： 宋元及以前 (1367年及以前)
类别： 水墨(黑白)
材质： 纸本
装裱形式： 镜框
尺寸： 25.5 × 7.5 cm
八品
￥7000.00
券
100减20
2022-04-04 上书
加入购物车
立即购买
林彪题词笔记本 7
林彪题词笔记本
林彪题词笔记本
尺寸： 17.5 × 12.8 × 17.5 cm
九品
￥280.00
券
100减20
2020-12-23 上书
加入购物车
立即购买
铜印“屋漏痕″ 5
铜印“屋漏痕″
铜印“屋漏痕″
制作者： 逸之
尺寸： 0.2 × 0.2 cm
九五品
￥480.00
券
100减20
2020-08-22 上书
加入购物车
立即购买
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像） 7
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
清代拓片宋丞相信国文公像，此乃（文天祥像）
碑刻年代： 宋元以后
纸张： 白棉纸
装帧： 手工裱轴（含手卷）
尺寸： 142 × 76 cm
九品
￥8000.00
券
100减20
2024-03-26 上书
加入购物车
立即购买
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。 5
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
和田玉人，老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。高6cm宽3cm。
尺寸： 6 × 3 cm
九品
￥3900.00
券
100减20
2023-04-20 上书
加入购物车
立即购买
孔网分类
孔网特色
图书
艺术品收藏
© 2002-2024 Kongfz.com 孔夫子旧书网 版权所有
关于孔网 联系我们 帮助中心 版权隐私 广告业务 工作机会 移动版 图书目录 图书标签 热搜书籍 作家大全
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

开播时间：09月02日 10:30

即将开播，去预约
直播中，去观看