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他于于1699年7月抵达中国厦门....... 傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶稣会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；吴莉苇 译 / 大象出版社【0】
[美]魏若望 著；吴莉苇 译
大象出版社
八品
￥136.00
历史大家陈垣 著——中国佛教史籍概论——本书按成书年代，分类介绍六朝以来研究历史所常参考的佛教史籍。 陈垣 著， 中华书局1962年版，1977年印刷 [5]
陈垣
中华书局
八品
￥89.00
本书是第一部中国神话专著！它的出版解决了茅盾的遗憾：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”由此奠定袁珂当代中国神话学大师的地位——中国古代神话——袁珂 中华书局1960年版，一版二印【1】
袁珂
中华书局
八品
￥98.00
姜螈履大人迹考/ 高唐神女传说之分析/说鱼/ 司命考/道教的精神/神仙考/歌与诗/说舞/ 文学的历史动向/“七十二”/177神话与诗 —— 闻一多著 : 古籍出版社1957年版 【0】
闻一多著
古籍出版社
八品
￥188.00
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0】
常霞青 著
浙江人民出版社
八品
￥136.00
是美国汉学家比尔·波特在中国寻找隐士的记录书籍，主要围绕他在终南山寻找隐居的隐士而作，并对中国的隐士文化做了自己的看法和评价。全书多采用白描的手法，自由随性，——空谷幽兰——[美]比尔·波特、 明洁 译 / 四川文艺出版社 / 2017-02 / 精装【0-1-】
[美]比尔·波特、
四川文艺出版社
八品
￥138.00
30多年前的电影海报，好多都没有见过——国际电影宣传画 二 —— 辽宁美术出版社编 : 辽宁美术出版社【0-1-】
辽宁美术出版社编
辽宁美术出版社
八品
￥188.00
他于于1699年7月抵达中国厦门.......傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶苏会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了。耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；
[美]魏若望 著；吴莉苇 译
大象出版社
八品
￥188.00
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0-1-A】
常霞青 著
浙江人民出版社
八品
￥138.00
汤用彤20世纪20年代末至30年代初的授课讲义。全书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，一方面对各个学派的发展做出简要述介，另一方面又对各派的学说做出介绍。印度哲学宗派流布极其复杂，但作者从业报轮回、解脱之道和人我问题方面对其进行梳理，使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”，更能“嘹然各宗相互之关系——印度哲学史略
汤用彤 著
岳麓书社
八品
￥128.00
他于于1699年7月抵达中国厦门....... 傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶稣会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；吴莉苇 译 / 大象出版社【0】
他于于1699年7月抵达中国厦门....... 傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶稣会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；吴莉苇 译 / 大象出版社【0】
他于于1699年7月抵达中国厦门....... 傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶稣会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；吴莉苇 译 / 大象出版社【0】
傅圣泽 ，法国耶稣会会士，中国名傅圣泽，字方济。1699年来华，竭力在中国早期著作中寻找基督教的证据。1720年回欧后，发表了一个大事年表。他曾对两种《道德经》版本作过笺注，参加了“上帝、天、道”三种术语的讨论，提出“道”字系指基督教徒的最高神——造物主“上帝”，认为“道”相当于“上帝”，也相当于天，对《道德经》作了如下评价：“整部《道德经》仅仅是经文，其中讲到智慧得到发展而形成了道德的模式
作者： [美]魏若望 著；吴莉苇 译
出版社： 大象出版社
年代： 不详
装帧： 平装
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2021-03-25 上书
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历史大家陈垣 著——中国佛教史籍概论——本书按成书年代，分类介绍六朝以来研究历史所常参考的佛教史籍。 陈垣 著， 中华书局1962年版，1977年印刷 [5]
历史大家陈垣 著——中国佛教史籍概论——本书按成书年代，分类介绍六朝以来研究历史所常参考的佛教史籍。 陈垣 著， 中华书局1962年版，1977年印刷 [5]
历史大家陈垣 著——中国佛教史籍概论——本书按成书年代，分类介绍六朝以来研究历史所常参考的佛教史籍。 陈垣 著， 中华书局1962年版，1977年印刷 [5]
作者： 陈垣
出版社： 中华书局
年代： 不详
装帧： 平装
开本： >其它
八品
￥89.00
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2020-11-25 上书
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本书是第一部中国神话专著！它的出版解决了茅盾的遗憾：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”由此奠定袁珂当代中国神话学大师的地位——中国古代神话——袁珂 中华书局1960年版，一版二印【1】
本书是第一部中国神话专著！它的出版解决了茅盾的遗憾：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”由此奠定袁珂当代中国神话学大师的地位——中国古代神话——袁珂 中华书局1960年版，一版二印【1】
本书是第一部中国神话专著！它的出版解决了茅盾的遗憾：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”由此奠定袁珂当代中国神话学大师的地位——中国古代神话——袁珂 中华书局1960年版，一版二印【1】
袁珂先生(1916.—2001，生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。 中国神话学专家袁珂先生撰写的一部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，俈帝姬夋、帝喾和舜，羿和嫦娥的故事，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了最全面、完整、通俗的讲述。
作者： 袁珂
出版社： 中华书局
年代： 不详
装帧： 平装
开本： 其他
八品
￥98.00
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2020-11-16 上书
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姜螈履大人迹考/ 高唐神女传说之分析/说鱼/ 司命考/道教的精神/神仙考/歌与诗/说舞/ 文学的历史动向/“七十二”/177神话与诗 —— 闻一多著 : 古籍出版社1957年版 【0】
姜螈履大人迹考/ 高唐神女传说之分析/说鱼/ 司命考/道教的精神/神仙考/歌与诗/说舞/ 文学的历史动向/“七十二”/177神话与诗 —— 闻一多著 : 古籍出版社1957年版 【0】
姜螈履大人迹考/ 高唐神女传说之分析/说鱼/ 司命考/道教的精神/神仙考/歌与诗/说舞/ 文学的历史动向/“七十二”/177神话与诗 —— 闻一多著 : 古籍出版社1957年版 【0】
闻一多(1899—1946.)诗人、学者，生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术，1919年五四运动中，积极参加学生运动，被选为清华学生代表，出席在上海召开的全国学生联合会。。新诗集《红烛》、《死水》是现代诗坛经典之作。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，被郭沫若称为：前无古人，后无来者。他一身正气，抗战蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡
作者： 闻一多著
出版社： 古籍出版社
年代： 不详
装帧： 平装
开本： 其他
八品
￥188.00
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2020-11-12 上书
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提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0】
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0】
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0】
作者： 常霞青 著
出版社： 浙江人民出版社
年代： 不详
装帧： 平装
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￥136.00
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2020-08-19 上书
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是美国汉学家比尔·波特在中国寻找隐士的记录书籍，主要围绕他在终南山寻找隐居的隐士而作，并对中国的隐士文化做了自己的看法和评价。全书多采用白描的手法，自由随性，——空谷幽兰——[美]比尔·波特、 明洁 译 / 四川文艺出版社 / 2017-02 / 精装【0-1-】
是美国汉学家比尔·波特在中国寻找隐士的记录书籍，主要围绕他在终南山寻找隐居的隐士而作，并对中国的隐士文化做了自己的看法和评价。全书多采用白描的手法，自由随性，——空谷幽兰——[美]比尔·波特、 明洁 译 / 四川文艺出版社 / 2017-02 / 精装【0-1-】
是美国汉学家比尔·波特在中国寻找隐士的记录书籍，主要围绕他在终南山寻找隐居的隐士而作，并对中国的隐士文化做了自己的看法和评价。全书多采用白描的手法，自由随性，——空谷幽兰——[美]比尔·波特、 明洁 译 / 四川文艺出版社 / 2017-02 / 精装【0-1-】
作者： [美]比尔·波特、
出版社： 四川文艺出版社
年代： 不详
装帧： 平装
开本： 其他
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￥138.00
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2020-07-27 上书
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30多年前的电影海报，好多都没有见过——国际电影宣传画 二 —— 辽宁美术出版社编 : 辽宁美术出版社【0-1-】
30多年前的电影海报，好多都没有见过——国际电影宣传画 二 —— 辽宁美术出版社编 : 辽宁美术出版社【0-1-】
30多年前的电影海报，好多都没有见过——国际电影宣传画 二 —— 辽宁美术出版社编 : 辽宁美术出版社【0-1-】
作者： 辽宁美术出版社编
出版社： 辽宁美术出版社
年代： 不详
装帧： 平装
八品
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2020-07-15 上书
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他于于1699年7月抵达中国厦门.......傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶苏会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了。耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；
他于于1699年7月抵达中国厦门.......傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶苏会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了。耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；
他于于1699年7月抵达中国厦门.......傅圣泽奇异而近乎怪诞的理论在教会内部遭到相当严厉的批判，甚至他本人也由此退出了耶苏会。傅圣泽的思想极富于洞察力，他和白晋的分歧，乃至与利玛窦的分歧，也许在于他走得实在太远了。耶稣会士傅圣泽神甫传：索隐派思想在中国及欧洲—— [美]魏若望 著；
傅圣泽 ，1699年来华，竭力在中国早期著作中寻找基督教的证据。1720年回欧后，发表了一个大事年表。他曾对两种《道德经》版本作过笺注，参加了“上帝、天、道”三种术语的讨论，提出“道”字系指基督教徒的最高神——造物主“上帝”，认为“道”相当于“上帝”，也相当于天，对《道德经》作了如下评价：“整部《道德经》仅仅是经文，其中讲到智慧得到发展而形成了道德的模式
作者： [美]魏若望 著；吴莉苇 译
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提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0-1-A】
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0-1-A】
提出存在第四条东西文化交流之路——即“麝香之路——麝香之路上的西藏宗教文化 ——这不是一本在图书馆里爬梳而出的抄撮之作，而是上海社会科学院历史学者常霞青在西藏多年实践，广泛收集所获得的种种资料 而写成的，所述真实，精确，历来为藏学研究人员及西藏旅行家所称道。浙江人民出版社1988年版【0-1-A】
作者： 常霞青 著
出版社： 浙江人民出版社
年代： 不详
装帧： 平装
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汤用彤20世纪20年代末至30年代初的授课讲义。全书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，一方面对各个学派的发展做出简要述介，另一方面又对各派的学说做出介绍。印度哲学宗派流布极其复杂，但作者从业报轮回、解脱之道和人我问题方面对其进行梳理，使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”，更能“嘹然各宗相互之关系——印度哲学史略
汤用彤20世纪20年代末至30年代初的授课讲义。全书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，一方面对各个学派的发展做出简要述介，另一方面又对各派的学说做出介绍。印度哲学宗派流布极其复杂，但作者从业报轮回、解脱之道和人我问题方面对其进行梳理，使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”，更能“嘹然各宗相互之关系——印度哲学史略
汤用彤20世纪20年代末至30年代初的授课讲义。全书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，一方面对各个学派的发展做出简要述介，另一方面又对各派的学说做出介绍。印度哲学宗派流布极其复杂，但作者从业报轮回、解脱之道和人我问题方面对其进行梳理，使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”，更能“嘹然各宗相互之关系——印度哲学史略
梵书及奥义书 一 梵书之婆罗门教 二 奥义书之教理 附录 《黎俱吠陀集》选译 奥义书选译 第三章 释迦同时诸外道 附录 六师学说 顺世外道学说 第四章 耆那教与邪命外道 一 耆那教 二 邪命外道 第五章 佛教之发展 第六章 婆罗门教之变迁 第七章 数论 一 数论之变迁 印度哲学史略 二 数论之学说 附录 《金七十论》科判 第八章 瑜伽论 一 瑜伽论之历史 二 瑜伽行法 第九章 胜论 一 胜
作者： 汤用彤 著
出版社： 岳麓书社
年代： 不详
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