孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 占位居中 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台
商品
拍卖区
在售
已售
搜索历史
搜索
高级搜索
口口雨的书店
最新上架
258 条结果
有图 无图
《周易注疏》讲述周易注解传述人、自此下分为八段、“易”之三名、重卦之人、三代《易》名、卦辞爻辞谁作、分上下二篇、夫子《十翼》、传《易》之人、谁加“经”字、周易注疏卷一、上经乾、周易注疏卷二等。
（魏）王弼
古籍善本再造社
九五品
￥960.00
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
柳永，苏轼
古籍善本再造社
九五品
￥280.00
《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。
孙武
古籍善本再造社
九五品
￥450.00
《灵枢》又名《黄帝内经·灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。 《灵枢经》，即《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢》，是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。
不详
古籍善本再造社
九五品
￥490.00
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
刘向编订
古籍善本再造社
九五品
￥760.00
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 [1] 。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
唐代房玄龄
古籍善本再造社
九五品
￥6500.00
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
戴圣所编
古籍善本再造
九五品
￥4800.00
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
不详
古籍善本再造社
九五品
￥260.00
龙鳞装 弟子规
不详
古籍善本再造社
九五品
￥320.00
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
司马光
九五品
￥26000.00
御录经海一滴 古籍线装 此《御录经海一滴》共六卷。清雍正帝以佛经文字至为浩瀚，于是选录《圆觉经》、《金刚经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《涅盘经》等二十部佛经，每部经亲录数十则，以便展诵。前有御制序和如来说法图一幅，后有韦陀像一幅和御制大般涅盘经跋。此为清雍正十三年武英殿刊本。
不详
九五品
￥1650.00
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
司马光
九五品
￥24000.00
倪云林先生诗集 倪瓒先生诗集 世人皆知倪瓒以画闻名，其实在当时他最著名的还是诗歌，他的墓志铭就纯以诗人记之，无一字涉及绘画。他自己就常说：“仆之所谓画者，不过逸笔，草草不求形似，聊以自娱尔”。可见绘画在于他只是个“业余工作”。
倪瓒
九五品
￥460.00
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
王充
九五品
￥3800.00
《河东先生集》唐代柳宗元作品集，宋廖莹中编注。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。全书按文体分类，体例明晰。此为明嘉靖时期郭云鹏济美堂翻刻宋廖氏世彩堂本。
柳宗元
九五品
￥3500.00
《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人或生于蜀中，或宦旅蜀中，他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。这后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
赵崇祚
九五品
￥300.00
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产状况。
宋应星
九五品
￥420.00
《辩证录》两函十四册内容包括内、外、妇等各科病证。分伤寒、中寒、中风等126门，770余证。每证详列病状、病因、立法处方，并说明方药作用，以及配伍关系。每一证除有一个主治方外，还附有一备用方，以资互参。说理明白易晓，析证简要中肯，用药灵活切病，颇多经验之谈。以“辨病体之异同，证药味之攻补”为特点，故称为《辨证录》。
陈士铎
九五品
￥1900.00
《抱朴子内篇》 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述、说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。
葛洪
九五品
￥1040.00
《红楼梦诗词》全集，一部不需要任何介绍的书籍，作为四大名著还是有他的道理的
曹雪芹
九五品
￥130.00
《冲虚至德真经》又名《列子》，是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
列御寇
九五品
￥480.00
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。对工具理性也进行了深刻批判。进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
庄子
九五品
￥1400.00
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
王通
九五品
￥480.00
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
扬雄
九五品
￥480.00
《荀子》荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。 荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
荀子
九五品
￥1500.00
《老子道德经》，又称《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，原为思想家老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍，有学者认为是中国历史上首部完整的神哲学著作。
老子
九五品
￥200.00
《六子全书》包含《老子道德经》《冲虚至德真经》《南华真经》《荀子》《中说》《扬子法言》均为嘉靖年间至德堂刻本 共计六函三十册
老子等
九五品
￥5500.00
黄善夫刻本的汉书 不需要介绍的一本书
班固
九五品
￥7000.00
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
雍正
九五品
￥980.00
《长短经》南宋初年刻本 一函八册
(唐)赵蕤
九五品
￥1400.00
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
葛洪
九五品
￥320.00
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
邵雍
九五品
￥520.00
《传习录》明.王阳明著.蔡汝楠校.明嘉靖三十年衡湘书院刊本 包含了王学所有重要观点。上卷阐述了心即理、心外无理、心外无物、知行合一、存天理灭人欲、“意之所在即是物”、“格物是诚意的功夫”等观点。强调自己的学说是身心之学，以与朱子学末流的口耳之学对立；强调体悟实行，反对把理学当做纯知识。
王阳明
九五品
￥690.00
《商君书》清光绪刻本 也称《商君》《商子》是战国时期法家学派的代表作之一，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。是战国时期法家代表人物商鞅（可能还包括其后学）著作汇编。
商鞅
九五品
￥200.00
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
郑玄
九五品
￥1800.00
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
刘昼
九五品
￥320.00
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
苏辙
九五品
￥800.00
【现代影印】《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。
洪迈
九五品
￥4760.00
【现代影印】《山海经》清康熙时期项氏群玉书堂刻本 成书于战国至汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽，是一部囊括地理、历史、神话、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。
项氏群玉书堂刻本
九五品
￥380.00
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
汪启淑辑
九五品
￥790.00
【现代影印】《诗集传》明嘉靖刻本 是宋代朱熹著《诗经》研究著作。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
朱熹
九品
￥1050.00
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
郑康成
九五品
￥150.00
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
朱熹
九五品
￥4600.00
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
蔡卞
九五品
￥420.00
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
徐鼎 撰
九五品
￥400.00
【现代影印】《诗集传名物钞》许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。
许谦
九五品
￥970.00
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
清王夫之
九五品
￥430.00
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
赵抃
九五品
￥640.00
【现代影印】《才调集》韦毂辑 宋临安府陈宅经籍铺刻本 是五代后蜀韦穠编著的一部诗选集，所选署名诗人180多人，自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等，广涉僧人妇女及无名氏。韦穠自序其选取标准为“韵高而桂魄争光,词丽而春色斗美”，要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华，即所谓“才调”。
韦穠
九五品
￥870.00
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
高仲武
九五品
￥210.00
《周易注疏》讲述周易注解传述人、自此下分为八段、“易”之三名、重卦之人、三代《易》名、卦辞爻辞谁作、分上下二篇、夫子《十翼》、传《易》之人、谁加“经”字、周易注疏卷一、上经乾、周易注疏卷二等。 8
《周易注疏》讲述周易注解传述人、自此下分为八段、“易”之三名、重卦之人、三代《易》名、卦辞爻辞谁作、分上下二篇、夫子《十翼》、传《易》之人、谁加“经”字、周易注疏卷一、上经乾、周易注疏卷二等。
《周易注疏》讲述周易注解传述人、自此下分为八段、“易”之三名、重卦之人、三代《易》名、卦辞爻辞谁作、分上下二篇、夫子《十翼》、传《易》之人、谁加“经”字、周易注疏卷一、上经乾、周易注疏卷二等。
作者： （魏）王弼
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥960.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。 13
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
《宋名家词》之《乐章集》《东坡集》，《乐章集》系北宋柳永撰。永初名三变，字耆卿，崇安人。景祐元年进士，官至屯田员外郎，故世号柳屯田。《东坡集》是北宋苏轼诗文集。
作者： 柳永，苏轼
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥280.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。 9
《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。
《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。
作者： 孙武
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥450.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《灵枢》又名《黄帝内经·灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。 《灵枢经》，即《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢》，是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。 10
《灵枢》又名《黄帝内经·灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。 《灵枢经》，即《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢》，是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。
《灵枢》又名《黄帝内经·灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。 《灵枢经》，即《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢》，是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。
作者： 不详
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥490.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。 9
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
作者： 刘向编订
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥760.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 [1] 。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。 6
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 [1] 。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人 [1] 。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
作者： 唐代房玄龄
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥6500.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编 6
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编
作者： 戴圣所编
出版社： 古籍善本再造
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥4800.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》 9
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》
作者： 不详
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 线装
九五品
￥260.00
券
100减20
2023-03-10 上书
加入购物车
立即购买
龙鳞装 弟子规 5
龙鳞装 弟子规
龙鳞装 弟子规
作者： 不详
出版社： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
装帧： 其他
九五品
￥320.00
券
100减20
2023-03-16 上书
加入购物车
立即购买
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。 11
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
作者： 司马光
出版人： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 200 cm
册数： 116册
九五品
￥26000.00
券
100减20
2023-04-05 上书
加入购物车
立即购买
御录经海一滴 古籍线装 此《御录经海一滴》共六卷。清雍正帝以佛经文字至为浩瀚，于是选录《圆觉经》、《金刚经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《涅盘经》等二十部佛经，每部经亲录数十则，以便展诵。前有御制序和如来说法图一幅，后有韦陀像一幅和御制大般涅盘经跋。此为清雍正十三年武英殿刊本。 12
御录经海一滴 古籍线装 此《御录经海一滴》共六卷。清雍正帝以佛经文字至为浩瀚，于是选录《圆觉经》、《金刚经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《涅盘经》等二十部佛经，每部经亲录数十则，以便展诵。前有御制序和如来说法图一幅，后有韦陀像一幅和御制大般涅盘经跋。此为清雍正十三年武英殿刊本。
御录经海一滴 古籍线装 此《御录经海一滴》共六卷。清雍正帝以佛经文字至为浩瀚，于是选录《圆觉经》、《金刚经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《涅盘经》等二十部佛经，每部经亲录数十则，以便展诵。前有御制序和如来说法图一幅，后有韦陀像一幅和御制大般涅盘经跋。此为清雍正十三年武英殿刊本。
作者： 不详
出版人： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 20 cm
册数： 12册
九五品
￥1650.00
券
100减20
2023-04-05 上书
加入购物车
立即购买
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。 11
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
《资治通鉴》跨越中国16个朝代，1362年的历史，是中国古代少有的史学巨著。无论是权力的更迭、施政的得失，还是制度的演变、人事的兴废，《资治通鉴》都讲得明白，看得通透。
作者： 司马光
出版人： 古籍善本再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 200 cm
册数： 116册
九五品
￥24000.00
券
100减20
2023-04-28 上书
加入购物车
立即购买
倪云林先生诗集 倪瓒先生诗集 世人皆知倪瓒以画闻名，其实在当时他最著名的还是诗歌，他的墓志铭就纯以诗人记之，无一字涉及绘画。他自己就常说：“仆之所谓画者，不过逸笔，草草不求形似，聊以自娱尔”。可见绘画在于他只是个“业余工作”。 10
倪云林先生诗集 倪瓒先生诗集 世人皆知倪瓒以画闻名，其实在当时他最著名的还是诗歌，他的墓志铭就纯以诗人记之，无一字涉及绘画。他自己就常说：“仆之所谓画者，不过逸笔，草草不求形似，聊以自娱尔”。可见绘画在于他只是个“业余工作”。
倪云林先生诗集 倪瓒先生诗集 世人皆知倪瓒以画闻名，其实在当时他最著名的还是诗歌，他的墓志铭就纯以诗人记之，无一字涉及绘画。他自己就常说：“仆之所谓画者，不过逸笔，草草不求形似，聊以自娱尔”。可见绘画在于他只是个“业余工作”。
作者： 倪瓒
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 31 × 21 × 5 cm
册数： 2册
九五品
￥460.00
券
100减20
2023-04-28 上书
加入购物车
立即购买
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。 10
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
作者： 王充
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 31 × 21 × 22 cm
册数： 16册
九五品
￥3800.00
券
100减20
2023-04-28 上书
加入购物车
立即购买
《河东先生集》唐代柳宗元作品集，宋廖莹中编注。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。全书按文体分类，体例明晰。此为明嘉靖时期郭云鹏济美堂翻刻宋廖氏世彩堂本。 18
《河东先生集》唐代柳宗元作品集，宋廖莹中编注。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。全书按文体分类，体例明晰。此为明嘉靖时期郭云鹏济美堂翻刻宋廖氏世彩堂本。
《河东先生集》唐代柳宗元作品集，宋廖莹中编注。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。全书按文体分类，体例明晰。此为明嘉靖时期郭云鹏济美堂翻刻宋廖氏世彩堂本。
作者： 柳宗元
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 22册
九五品
￥3500.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人或生于蜀中，或宦旅蜀中，他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。这后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。 9
《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人或生于蜀中，或宦旅蜀中，他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。这后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人或生于蜀中，或宦旅蜀中，他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。这后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
作者： 赵崇祚
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 2册
九五品
￥300.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产状况。 14
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产状况。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产状况。
作者： 宋应星
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥420.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《辩证录》两函十四册内容包括内、外、妇等各科病证。分伤寒、中寒、中风等126门，770余证。每证详列病状、病因、立法处方，并说明方药作用，以及配伍关系。每一证除有一个主治方外，还附有一备用方，以资互参。说理明白易晓，析证简要中肯，用药灵活切病，颇多经验之谈。以“辨病体之异同，证药味之攻补”为特点，故称为《辨证录》。 10
《辩证录》两函十四册内容包括内、外、妇等各科病证。分伤寒、中寒、中风等126门，770余证。每证详列病状、病因、立法处方，并说明方药作用，以及配伍关系。每一证除有一个主治方外，还附有一备用方，以资互参。说理明白易晓，析证简要中肯，用药灵活切病，颇多经验之谈。以“辨病体之异同，证药味之攻补”为特点，故称为《辨证录》。
《辩证录》两函十四册内容包括内、外、妇等各科病证。分伤寒、中寒、中风等126门，770余证。每证详列病状、病因、立法处方，并说明方药作用，以及配伍关系。每一证除有一个主治方外，还附有一备用方，以资互参。说理明白易晓，析证简要中肯，用药灵活切病，颇多经验之谈。以“辨病体之异同，证药味之攻补”为特点，故称为《辨证录》。
作者： 陈士铎
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 14册
九五品
￥1900.00
券
100减20
2023-06-11 上书
加入购物车
立即购买
《抱朴子内篇》 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述、说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。 13
《抱朴子内篇》 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述、说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。
《抱朴子内篇》 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述、说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。
作者： 葛洪
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 8册
九五品
￥1040.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《红楼梦诗词》全集，一部不需要任何介绍的书籍，作为四大名著还是有他的道理的 7
《红楼梦诗词》全集，一部不需要任何介绍的书籍，作为四大名著还是有他的道理的
《红楼梦诗词》全集，一部不需要任何介绍的书籍，作为四大名著还是有他的道理的
作者： 曹雪芹
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 1册
九五品
￥130.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《冲虚至德真经》又名《列子》，是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。 10
《冲虚至德真经》又名《列子》，是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
《冲虚至德真经》又名《列子》，是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
作者： 列御寇
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥480.00
券
100减20
2023-06-11 上书
加入购物车
立即购买
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。对工具理性也进行了深刻批判。进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 10
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。对工具理性也进行了深刻批判。进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。对工具理性也进行了深刻批判。进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
作者： 庄子
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 10册
九五品
￥1400.00
券
100减20
2023-06-11 上书
加入购物车
立即购买
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。 10
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
《中说》这本书主要是反映了王通的思想，对现在的我们有不少可贵之处。王通是隋唐时期著名的儒学家、教育家、思想家。不管是在政治上，还是哲学上，又或者文学上，王通有着自己独特的见解，基本上是符合时代潮流跟有着进步意义的。
作者： 王通
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥480.00
券
100减20
2023-06-11 上书
加入购物车
立即购买
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。 9
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
《扬子法言》汉代扬雄拟《论语》体裁，以问答形式撰写，主旨在于捍卫和发扬儒家学说的著作，凡十三篇：学行篇第一、吾子篇第二、修身篇第三、问道篇第四、问神篇第五、问明篇六、寡见篇第七、五百篇第八、先知篇第九、重黎篇第十、渊骞篇第十一、君子篇第十二、孝至篇第十三。
作者： 扬雄
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 3册
九五品
￥480.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《荀子》荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。 荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。 9
《荀子》荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。 荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
《荀子》荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。 荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
作者： 荀子
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 10册
九五品
￥1500.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《老子道德经》，又称《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，原为思想家老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍，有学者认为是中国历史上首部完整的神哲学著作。 9
《老子道德经》，又称《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，原为思想家老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍，有学者认为是中国历史上首部完整的神哲学著作。
《老子道德经》，又称《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，原为思想家老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍，有学者认为是中国历史上首部完整的神哲学著作。
作者： 老子
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 cm
册数： 1册
九五品
￥200.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
《六子全书》包含《老子道德经》《冲虚至德真经》《南华真经》《荀子》《中说》《扬子法言》均为嘉靖年间至德堂刻本 共计六函三十册 13
《六子全书》包含《老子道德经》《冲虚至德真经》《南华真经》《荀子》《中说》《扬子法言》均为嘉靖年间至德堂刻本 共计六函三十册
《六子全书》包含《老子道德经》《冲虚至德真经》《南华真经》《荀子》《中说》《扬子法言》均为嘉靖年间至德堂刻本 共计六函三十册
作者： 老子等
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 cm
册数： 30册
九五品
￥5500.00
券
100减20
2023-06-10 上书
加入购物车
立即购买
黄善夫刻本的汉书 不需要介绍的一本书 15
黄善夫刻本的汉书 不需要介绍的一本书
黄善夫刻本的汉书 不需要介绍的一本书
作者： 班固
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 80 cm
册数： 58册
九五品
￥7000.00
券
100减20
2023-09-28 上书
加入购物车
立即购买
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。” 8
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
《御录宗镜大纲》，二十卷,清世宗胤禛辑，清雍正十二年（1734年）内府刻本。宋代永明禅师撰《宗镜录》，详述诸经之大意与经论之正宗。清雍正帝将其节录为二十卷，编定此书。雍正帝序云：“昔之本录百卷，以此非繁，而今摘若干，较彼非简。”
作者： 雍正
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 10 cm
册数： 7册
九五品
￥980.00
券
100减20
2024-04-30 上书
加入购物车
立即购买
《长短经》南宋初年刻本 一函八册 9
《长短经》南宋初年刻本 一函八册
《长短经》南宋初年刻本 一函八册
作者： (唐)赵蕤
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥1400.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。 10
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
作者： 葛洪
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 20 × 30 × 3 cm
册数： 2册
九五品
￥320.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本 13
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
《邵子观物篇渔樵问对》全文围绕着一位樵夫与渔者的对话展开，简短甚至看似没有任何意义的对话，却揭示了整个世界的终极奥义，让人对这一深奥的哲学问题恍然大悟。宋咸淳福建漕治吴坚刻本
作者： 邵雍
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥520.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
《传习录》明.王阳明著.蔡汝楠校.明嘉靖三十年衡湘书院刊本 包含了王学所有重要观点。上卷阐述了心即理、心外无理、心外无物、知行合一、存天理灭人欲、“意之所在即是物”、“格物是诚意的功夫”等观点。强调自己的学说是身心之学，以与朱子学末流的口耳之学对立；强调体悟实行，反对把理学当做纯知识。 5
《传习录》明.王阳明著.蔡汝楠校.明嘉靖三十年衡湘书院刊本 包含了王学所有重要观点。上卷阐述了心即理、心外无理、心外无物、知行合一、存天理灭人欲、“意之所在即是物”、“格物是诚意的功夫”等观点。强调自己的学说是身心之学，以与朱子学末流的口耳之学对立；强调体悟实行，反对把理学当做纯知识。
《传习录》明.王阳明著.蔡汝楠校.明嘉靖三十年衡湘书院刊本 包含了王学所有重要观点。上卷阐述了心即理、心外无理、心外无物、知行合一、存天理灭人欲、“意之所在即是物”、“格物是诚意的功夫”等观点。强调自己的学说是身心之学，以与朱子学末流的口耳之学对立；强调体悟实行，反对把理学当做纯知识。
作者： 王阳明
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 4册
九五品
￥690.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
《商君书》清光绪刻本 也称《商君》《商子》是战国时期法家学派的代表作之一，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。是战国时期法家代表人物商鞅（可能还包括其后学）著作汇编。 10
《商君书》清光绪刻本 也称《商君》《商子》是战国时期法家学派的代表作之一，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。是战国时期法家代表人物商鞅（可能还包括其后学）著作汇编。
《商君书》清光绪刻本 也称《商君》《商子》是战国时期法家学派的代表作之一，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。是战国时期法家代表人物商鞅（可能还包括其后学）著作汇编。
作者： 商鞅
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥200.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。 9
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
《郑学十八种》清抄本 清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高。
作者： 郑玄
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 9册
九五品
￥1800.00
券
100减20
2024-05-09 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。 12
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
【现代影印】《刘子》 明末刻本 针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
作者： 刘昼
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 4 cm
册数： 2册
九五品
￥320.00
券
100减20
2024-05-10 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。 16
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
【现代影印】《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽署名的序言一则、河上公老子序、司马迁《老子列传》。批点者凌稚隆，则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本亦是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。
作者： 苏辙
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 8 cm
册数： 4册
九五品
￥800.00
券
100减20
2024-05-10 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。 27
【现代影印】《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。
【现代影印】《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。
作者： 洪迈
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 40 cm
册数： 20册
九五品
￥4760.00
券
100减20
2024-05-10 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《山海经》清康熙时期项氏群玉书堂刻本 成书于战国至汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽，是一部囊括地理、历史、神话、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。 13
【现代影印】《山海经》清康熙时期项氏群玉书堂刻本 成书于战国至汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽，是一部囊括地理、历史、神话、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。
【现代影印】《山海经》清康熙时期项氏群玉书堂刻本 成书于战国至汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽，是一部囊括地理、历史、神话、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。
作者： 项氏群玉书堂刻本
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥380.00
券
100减20
2024-05-10 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。 13
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
【现代影印】《飞鸿堂砚谱墨谱瓶谱鼎炉谱》共六卷，包括砚谱三卷、墨谱一卷、瓶谱一卷与鼎炉谱一卷。清汪启淑辑。汪启淑字慎议，号秀峰，又号讱庵，自号印癖先生。安徽歙县人，久居杭州。官兵部郎中。嗜古有奇癖。好藏书，家有“开万楼”，藏书数千种。又有“飞鸿堂”，集蓄秦、汉迄宋、元及明、清印章数万钮。工诗，擅六书，爱考据，能篆刻。生平好交治印名手。编著甚多，辑各类印谱之数堪称**古人。
作者： 汪启淑辑
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 13 cm
册数： 6册
九五品
￥790.00
券
100减20
2024-05-10 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《诗集传》明嘉靖刻本 是宋代朱熹著《诗经》研究著作。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。 12
【现代影印】《诗集传》明嘉靖刻本 是宋代朱熹著《诗经》研究著作。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
【现代影印】《诗集传》明嘉靖刻本 是宋代朱熹著《诗经》研究著作。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
作者： 朱熹
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 13 cm
册数： 8册
九品
￥1050.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本 8
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
【现代影印】周易鄭康成注 元至元六年庆元路儒学刻本
作者： 郑康成
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 1 cm
册数： 1册
九五品
￥150.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）" 14
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
【现代影印】《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一，是一部儒家理学的名著，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。"宋嘉定十年当塗郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本（论语孟子） 宋淳祐十二年当塗郡斋刻本（大学中庸）"
作者： 朱熹
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 40 cm
册数： 26册
九五品
￥4600.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。 11
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
【现代影印】《毛诗名物解》清康熙时期通志堂刊本（两江总督采进本）宋蔡卞撰。卞字元度，兴化仙游人。熙宁三年与兄京同举进士第，官至观文殿学士。事迹具《宋史》本传。自王安石《新义》及《字说》行，而宋之士风一变。
作者： 蔡卞
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥420.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。 15
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
【现代影印】《毛诗名物图说》，是清代乾隆年间的学者徐鼎历时二十年完成的。按照鸟、兽、虫、鱼、草、木的顺序加以编排，涉及《诗经》中的各类名物多达255种。每种名物独立成篇，置图于上而注释于下，图片精美，运笔严谨，状物逼真，富有生活气息，注释则在搜罗典籍、列举前人成果基础上加以案断补充，这种图、文结合的形式，既使内容显得形象生动，又不乏学术性和知识性，同时，对读者更好地理解《诗经》原文也很有帮助。
作者： 徐鼎 撰
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥400.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《诗集传名物钞》许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。 15
【现代影印】《诗集传名物钞》许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。
【现代影印】《诗集传名物钞》许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。
作者： 许谦
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 15 cm
册数： 8册
九五品
￥970.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊 14
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
【现代影印】《诗经稗疏》清王夫之是清初最著名的思想家、学者。著述甚丰，清长期列为禁书，至清末始刊行。清同治曾氏金陵刊本船山遗书选刊
作者： 清王夫之
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 3册
九五品
￥430.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值 9
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
【现代影印】《赵清献文集》明嘉靖刻本 收录了赵抃的诗歌、散文、奏议等，体现了他在政治和文化方面的成就，对于了解北宋 的政治文化具有较高的历史价值
作者： 赵抃
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 5 cm
册数： 4册
九五品
￥640.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《才调集》韦毂辑 宋临安府陈宅经籍铺刻本 是五代后蜀韦穠编著的一部诗选集，所选署名诗人180多人，自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等，广涉僧人妇女及无名氏。韦穠自序其选取标准为“韵高而桂魄争光,词丽而春色斗美”，要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华，即所谓“才调”。 13
【现代影印】《才调集》韦毂辑 宋临安府陈宅经籍铺刻本 是五代后蜀韦穠编著的一部诗选集，所选署名诗人180多人，自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等，广涉僧人妇女及无名氏。韦穠自序其选取标准为“韵高而桂魄争光,词丽而春色斗美”，要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华，即所谓“才调”。
【现代影印】《才调集》韦毂辑 宋临安府陈宅经籍铺刻本 是五代后蜀韦穠编著的一部诗选集，所选署名诗人180多人，自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等，广涉僧人妇女及无名氏。韦穠自序其选取标准为“韵高而桂魄争光,词丽而春色斗美”，要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华，即所谓“才调”。
作者： 韦穠
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 8 cm
册数： 5册
九五品
￥870.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集 9
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
【现代影印】《唐中兴闲气集》(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本 安史之乱后的‘中兴’诗集
作者： 高仲武
出版人： 中华古籍再造社
年代： 2020年至今
纸张： 白棉纸
刻印方式： 影印
装帧： 线装
尺寸： 30 × 20 × 2 cm
册数： 1册
九五品
￥210.00
券
100减20
2024-05-11 上书
加入购物车
立即购买
专题
影印(146)
本店分类
铭文拓片(9)
钤拓印谱(80)
影印(115)
孔网分类
孔网特色
图书
艺术品收藏
文创与周边
© 2002-2025 Kongfz.com 孔夫子旧书网 版权所有
关于孔网 联系我们 帮助中心 版权隐私 广告业务 工作机会 移动版 图书目录 图书标签 热搜书籍 作家大全
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

开播时间：09月02日 10:30

即将开播，去预约
直播中，去观看