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（己9911）改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五（1844）年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM
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1844
八品
￥180.00
（己9912）《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 灵峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元（1736年）丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM
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七五品
￥400.00
（己9915）《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍，清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源，清代浙江湖州人，工画山水、人物 尺寸 25*17CM
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八品
￥800.00
（己9918）补注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺，为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”，宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造，呈禅宗寺院典型布局，尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM
不详
不详
1887
七五品
￥280.00
（己9920）重修《决答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教，北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM
不详
不详
不详
八品
￥480.00
（己9922）《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三（1663）癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请，在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问，讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服，集会之三百人欢喜流泪，相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM
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不详
1663
七五品
￥380.00
（己9924）《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饥冻编集 寒饿校正 明治廿四（1891）年《毒语心经》，概以宗门语句，别诠《心经》密奥，全提向上，不落窠臼，可谓自《心经》传译东土以来，绝无仅有之一篇奇文，堪称法海之珍奇，禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM
不详
不详
1891
七五品
￥200.00
（己9925）增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册（筠州洞山悟本禅师语录）与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM
不详
不详
不详
八品
￥190.00
（己9926）缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM
藤田彪 述义
不详
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七五品
￥200.00
（己9927）大字《古文孝经正文》和刻本 原封 线装1册全 春台先生训点 孔安国古文孝经序 嵩山房梓 庆应二（1866）年《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。 尺寸 25*17CM
不详
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1866
七五品
￥190.00
（己9928）《禅宗四部录》禅宗四部录 和刻本 线装1册全 内收 三祖鑑智禅师信心铭 证道歌 十牛 坐禅仪等 大字 有木板画多幅 禅宗主张修习禅定，故名。又因为自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。 贝叶书院 大开本 尺寸 26*18CM
不详
贝叶书院
不详
八品
￥240.00
（己9929）《国旗考》线装1册全 尾崎久弥著 日象尊崇与国号的由来 上代日章 源平时代的日章扇 旗（上古到镰仓时代） 日章旗（室町时代到江户初期） 江户时代 官船上的日章旗 国旗制定的动机 国旗制定成 第一遣美使节与国旗 幕末、国旗揭扬的厉行 国旗、其意义的完成等 后醍醐天皇、德川齐昭、岛津齐彬等像 源义家所持摺扇之图 妇女、万国旗揭扬之图 小川善三郎内 1934年 尺寸 26*19CM
尾崎久弥
小川善三郎内
1934
八品
￥580.00
（己9930）《古文孝经正文》和刻本 线装1册全 春台先生训点 东都 孔安国序 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 24*16CM
不详
不详
不详
八品
￥180.00
（己9932）《诗经新注》和本 线装上中下卷3册全 平安 山本章夫撰 山本读书室 1903年《诗经》是中国古代诗歌开端 最早的一部诗歌总集 在内容上分为风 雅 颂三个部分 它具有强烈深厚的艺术魅力 是中国现实主义文学的第一座里程 尺寸 26*19CM
山本章夫
山本读书室
1903
八品
￥580.00
（己9933）《草圣汇辨》和刻本 线装8册全 康熙开雕原本 清 朱迦陵摹辨 永根文峰校字 静娱室摹集 草法母观附 江户 千钟房 书铺 金花堂 梓 天保九（1838）年 清代朱宗文创作的中国书法体制著作 草圣：对草书有最高成就者之美称，草书作品之佳者，亦谓草圣，此取第二义。大开本 尺寸 26*18CM
不详
不详
1838
七五品
￥2400.00
（己9790）《近古史谈独学讲义》和本 线装四卷1册全 排版 磐溪大槻著述 谷口政德傍训注释 光世堂 1905年 《近古史谈》 日本近古史 介绍日本英主猛将 武夫悍卒 奇人侠士的忠毅之事 尺寸 22*14CM
大槻磐溪
光世馆
1905
八品
￥125.00
（己9791）《作诗志彀》和刻本 线装乾坤2册全 北山先生作诗志彀 越前 门人雨森牙卿 校 仄起平起 起承转合 律 拗体 排律 绝句 联句 诗余 押韵 格调 剽袭诗十首 性灵 清新诗十五首 天门中断绝句解 兰陵美酒 徂徕诗误 唐诗归 潇湘何事 宫女如花 唐诗选 秋浦歌 洛阳道 秦时明月 已见寒梅发 汉国山河在 徂徕不知诗道 老杜诗 徂徕文章谬误 南郭文章谬误等 跋尾 尺寸 22*16CM
不详
不详
不详
七五品
￥890.00
（己9792）校刻《孟子集注》线装七卷1册全 朱熹集注 观文堂 池善书店 1928年《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增，从子部一跃而入经部，朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解，是一部经典注本。尺寸 22*15CM
不详
池善书店
1928
八品
￥120.00
（己9824）《樱とダリヤ》线装1册全 胡维德、犬养毅、民国八年驻新义州领事许同范、中华民国海军少佐黄绪虞等题字、题诗 张锡周 韩国总理大臣侯爵李完用 李载崐 李容植 刘猛 驻日韩国公使子爵 权重显 金荣汉 驻长崎民国领事馆冯冕 李夏荣 韩昌洙 闵商镐 王守善 廉仲模 马永发 李建春 柳正秀 南奎熙 徐善庆 赵羲闻 赵英熙 柳赫鲁 姜敬熙 石桥宝等 1921年 尺寸 23*14CM
不详
不详
1921
八品
￥1300.00
（己9873）《国朝六家诗钞》线装1册 阮亭诗钞 上 阮亭一般指王士祯，原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城人。清初诗人、文学家、诗词理论家。王士祯在实践“神韵说”，取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。排版 竹纸 尺寸 20*13CM
不详
七五品
￥180.00
（己9877）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1984年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
成岛柳北
近代文学馆
1984
九品
￥150.00
（己9878）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
成岛柳北
近代文学馆
1974
九品
￥150.00
（己9678）《谭海》和本 线装四卷4册全 甕江川田刚撰古梅岩谷修书谈海叙 依田百川学海著 美浓 杉山令三郊、北总依田贞继耕雨合评 巨盃 妙海尼 正传尼 义兄弟 丰年糁 辘轳头 名妓濑川 奇妓首信 侠妓小柳 侠客晓雨 泽莺君 小君 小出氏仆 虾夷三孝子二贞妇 骆駄生 女盗 骗盗 芭蕉 其角 近松门左 其硕 西鹤 鬼贯 大田南亩 京傅 马琴 三马 一九 种彦 谐谈十二则等1885年尺寸23*15CM
依田百川学海
前田圆
1885
七五品
￥1500.00
（己9680）《增评八大家文读本》和刻本 线装三十卷16册全 清沈德潜著 日本赖山阳增评 玉岩堂 1855年 唐宋八大家文读本 韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位文学家先后掀起古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。尺寸 22*15CM
不详
不详
1855
八品
￥1200.00
（己9682）巾箱本《陶渊明集》和本 线装八卷4册全 后附陶渊明集卷末 排版 陶渊明著 近藤元粹评订 青木嵩山堂梓 1908年 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人 被称为古今隐逸诗人之宗 尺寸 14*9.7CM
陶渊明
青木嵩山堂
1908
八品
￥480.00
（己9683）巾箱本《苏东坡诗集》线装六卷3册全 苏东坡诗醇 近藤元粹选评 嵩山堂 1915年 苏轼 字子瞻 号东坡居士，世称苏东坡 北宋著名文学家、书法家、画家 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一 尺寸 14*9CM
近藤元粹 选评
嵩山堂
1915
八品
￥900.00
（己9684）修正《公事根源新释》和本 线装2册全 正月~十二月 四方拜 御节供 朝贺 小朝拜 元日之节会 御杖 释奠 春日祭 曲水之宴 东大寺授戒 稻荷之祭 灌佛 日吉之祭 献菖蒲 端午之节 盂兰盆 重阳之宴 等内容 林平书店 1933年 尺寸 18*12CM
关根正直
六合馆
1933
八品
￥200.00
（己9686）《三字经》和刻本 线装1册全 王伯厚纂 万笈堂英平吉 文化丁丑（1817年）冬 大字 三字经是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，是最浅显易懂的读本之一。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。尺寸 21*15CM
不详
不详
不详
七五品
￥190.00
续椿花集 原函线装1册全 1917年 （己9749）
不详
不详
1917
七五品
￥600.00
（己9759）《古文真宝》和刻本 线装1册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 后集 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 22*15CM
不详
不详
不详
七五品
￥300.00
（己9782）《墨池筌》原函线装4册全 春、夏、秋、冬、天、地、人 事、警语、庆贺、书法字帖 草书字帖 收集名家草字成册 配有翻译 结构简省 笔画连绵 形成于汉代 为了书写简便在隶书基础上演变出来的 在狂乱中觉得优美 晚翠轩 昭和三十六年（1961年）尺寸 18 *13cm
不详
晚翠轩
1961
八品
￥350.00
教行信证 线装六卷2册全 （己9784）
不详
不详
不详
八品
￥290.00
（己9786）《广三大家绝句》和刻本 线装1册全 范石湖 杨诚斋 陆放翁 诗佛 大洼行 五山池桐孙 同选 文政八（1825）年 石湖居士范大成 南宋杰出爱国诗人杨诚斋 文学家陆游陆放翁 中兴四大诗人，又称南宋四大家，是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。尺寸22*15CM
不详
不详
1825
七五品
￥350.00
（己9787）《持宝通览》和刻本 线装上中下3册全 兴云上人述 任运阁藏版 桑门龙芽兴云记 住持三宝 三武法灭 佛像草初 法宝传来 功德 僧宫 大和尚 法师 禅师 国师 大师 上人 寺院草创 加蓝 僧堂 塔 钟楼 镇守 堂宇庄严 供养道具 追善总论 万部之始等 跋尾 1893年 尺寸 22*15CM
兴云上人 述
不详
1893
八品
￥900.00
（己9788）《言志四录》线装1册全 言志录 言志后录 言志晚录 言志耊录 日本江户时代的大学者 教育家佐藤一斋的语录体传世之作 其主讲朱子学 并接受阳明学影响 安积艮斋、渡边华山、佐久间象山等都出于其门下 松山堂 1910年 尺寸 22*14CM
佐藤一斋
修文馆
1910
七五品
￥300.00
（己9879）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
成岛柳北
近代文学馆
1974
九品
￥150.00
椰阴诗文钞 原函线装1册全 1938年 （己9610）
不详
不详
1938
七五品
￥550.00
（己9612）《陶器考》和刻本 线装2册全 （附录1册）田内米三郎著 平安 梅轩 田内启述 京都 真友会发行 日本的陶器以其自然形态和不规则造型闻名。陶器主要分为四种：陶器、瓷器、炻器和陶器。‌日本陶器的六大名烧‌分别是濑户烧、常滑烧、信乐烧、越前烧、丹波烧和备前烧。这些名烧各具特色，代表了日本陶瓷艺术的精髓。 尺寸 22*15CM
田内米三郎
不详
不详
八品
￥300.00
（己9620）安政再刻《古文真宝》改正训点 后集 和刻本 线装乾坤2册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 浪华 宋荣堂梓 跋尾 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 24*17CM
不详
不详
不详
七五品
￥260.00
（己9621）复神武帝《勅五宪法》和刻本 线装1册全 日本 王政御一新之勅宣 皇道本规 评大成经 国史论 金鍮论下 宪法本纪 通蒙宪法 政家宪法 儒士宪法 神职宪法 释氏宪法等 尺寸 25*18CM
不详
不详
不详
八品
￥300.00
（己9622）《回天诗史》和本 线装乾坤1册全 藤田彪斌著 坂本式藏 藤田彪、字斌卿，号东湖。为幕末时代主张尊皇攘夷的水户藩士，倒幕的思想先驱。藤田曾与藩主德川齐昭一同受到幕府的禁闭处分，他在处分期间，写了一首古风，并在每句诗之下附述有关事迹，在体裁上属于“纪事诗”，此即《回天诗史》。冠以‘回天’二字者，盖窃有微意在焉，然言颇触忌讳，事亦多机密，非敢示诸佗人，聊遗於子孙云。尺寸 25*16CM
藤田诚之进
不详
不详
八品
￥360.00
（己9625）鼇头《内阁字府》和刻本 线装3册（一、二、四） 内阁秘传字府 历代名书帝王贤臣士大夫序次、六书图、历代明书要论、魏太祖论书、蔡邕论书、钟繇、蔡琰、王羲之三昧歌、宋太宗论体格变化、柳宗元变化诀、米元章论笔、变化七十二法、结构七十二例等 跋尾 尺寸 26*19CM
不详
不详
不详
八品
￥500.00
（己9627）《增注十八史略定本》和刻本 线装7册全 藤泽南岳增注 元庐陵曾先之编辑 大坂书肆 冈岛宝玉堂藏版 多幅精美套印版画插图 明治十九（1886）年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 26*18CM
曾先之
不详
1886
八品
￥600.00
（己9639）出处注释《世谚丛谈》线装乾坤2册全 日本文学博士南条文雄题字 文学士山内晋序文 衣笠宗元编纂 文港堂书店 贝叶书院 介绍日本民间谚语的出处并加以注释 书中记载的顺序按以吕波顺序排列 有出自儒典 有出自佛书 明治三十三年 1900年 尺寸 18*13CM
衣笠宗元
贝叶书院
1900
八品
￥280.00
（己9640）冠注《略述法相义》和刻本 线装3册全 权大教正万山实辨检阅 权中讲义小林大空校雠 明治十六（1883）年 小林大空藏 法相义 就是诠释实相理性之学 一切法的共相理性就是缘起性空 因此法相义依缘起理而建立 在这个意义上法相义与中观学所及之事是一致的 都是哲学认识论 只是在方法论上有所差别 尺寸 27*18CM
不详
不详
1883
七五品
￥380.00
（己9641）《增补元明史略》和刻本 线装四卷4册全 日本讃岐后藤世钧编次 平安藤原正臣增补 五车楼发行 跋元明史略后 万延庚申季（1860年）秋三刻 全书讲述了元朝和明朝的历史，从元朝世祖皇帝忽必烈开始至明朝永历帝朱由榔止。 尺寸 25*18CM
不详
不详
1860
七五品
￥280.00
（己9643）9册 《雏形爱染川》《雏形袖の山》《雏形接穗樱》《雏形吉野山》《新雏形曙樱》《彩色雏形九重につき》《新雏形千岁袖》《小袖模样雏形本集成 四 解题索引》 江户时代和服设计 和服店样品簿 吴服纹样 和服图样 松竹梅 等 版画插图 日本图案设计 尺寸 25*18CM
不详
不详
不详
八品
￥2700.00
（己9657）手抄本《蔓难录》线装1册全 蔓难录方 无事庵 清代日本拓彰常撰写的一本内科类中医文献 为治蛔专著，并述内科杂症，每证皆有医论、方例、验案，全书用古日文写成 尺寸 17.5*8CM
不详
不详
不详
八品
￥600.00
十八史略读本 线装七卷7册全 1877年 （己9672）
浅田耕
浅田耕
1877
七五品
￥400.00
（己9572）日本汉方《诸方集》和刻本 线装1册全 中草药 日本汉方医学起源于我国古代中医学。中国医学在传入日本后被称为汉方医学或东洋医学，汉方医学，是日本的一种传统医学，主要是在中医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的中医治疗手段，如针灸、按摩等。尺寸 19*12CM
不详
不详
不详
七五品
￥1800.00
（己9911）改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五（1844）年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM 10
（己9911）改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五（1844）年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM
（己9911）改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五（1844）年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1844
装帧： 线装
八品
￥180.00
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（己9912）《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 灵峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元（1736年）丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM 12
（己9912）《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 灵峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元（1736年）丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM
（己9912）《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 灵峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元（1736年）丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
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（己9915）《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍，清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源，清代浙江湖州人，工画山水、人物 尺寸 25*17CM 11
（己9915）《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍，清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源，清代浙江湖州人，工画山水、人物 尺寸 25*17CM
（己9915）《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍，清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源，清代浙江湖州人，工画山水、人物 尺寸 25*17CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
￥800.00
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（己9918）补注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺，为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”，宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造，呈禅宗寺院典型布局，尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM 10
（己9918）补注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺，为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”，宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造，呈禅宗寺院典型布局，尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM
（己9918）补注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺，为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”，宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造，呈禅宗寺院典型布局，尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1887
装帧： 线装
七五品
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（己9920）重修《决答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教，北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM 12
（己9920）重修《决答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教，北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM
（己9920）重修《决答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教，北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9922）《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三（1663）癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请，在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问，讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服，集会之三百人欢喜流泪，相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM 9
（己9922）《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三（1663）癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请，在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问，讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服，集会之三百人欢喜流泪，相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM
（己9922）《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三（1663）癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请，在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问，讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服，集会之三百人欢喜流泪，相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1663
装帧： 线装
七五品
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（己9924）《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饥冻编集 寒饿校正 明治廿四（1891）年《毒语心经》，概以宗门语句，别诠《心经》密奥，全提向上，不落窠臼，可谓自《心经》传译东土以来，绝无仅有之一篇奇文，堪称法海之珍奇，禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM 11
（己9924）《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饥冻编集 寒饿校正 明治廿四（1891）年《毒语心经》，概以宗门语句，别诠《心经》密奥，全提向上，不落窠臼，可谓自《心经》传译东土以来，绝无仅有之一篇奇文，堪称法海之珍奇，禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM
（己9924）《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饥冻编集 寒饿校正 明治廿四（1891）年《毒语心经》，概以宗门语句，别诠《心经》密奥，全提向上，不落窠臼，可谓自《心经》传译东土以来，绝无仅有之一篇奇文，堪称法海之珍奇，禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1891
装帧： 线装
七五品
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（己9925）增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册（筠州洞山悟本禅师语录）与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM 11
（己9925）增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册（筠州洞山悟本禅师语录）与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM
（己9925）增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册（筠州洞山悟本禅师语录）与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9926）缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM 12
（己9926）缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM
（己9926）缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM
作者： 藤田彪 述义
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
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（己9927）大字《古文孝经正文》和刻本 原封 线装1册全 春台先生训点 孔安国古文孝经序 嵩山房梓 庆应二（1866）年《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。 尺寸 25*17CM 10
（己9927）大字《古文孝经正文》和刻本 原封 线装1册全 春台先生训点 孔安国古文孝经序 嵩山房梓 庆应二（1866）年《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。 尺寸 25*17CM
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作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1866
装帧： 线装
七五品
￥190.00
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（己9928）《禅宗四部录》禅宗四部录 和刻本 线装1册全 内收 三祖鑑智禅师信心铭 证道歌 十牛 坐禅仪等 大字 有木板画多幅 禅宗主张修习禅定，故名。又因为自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。 贝叶书院 大开本 尺寸 26*18CM 12
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（己9928）《禅宗四部录》禅宗四部录 和刻本 线装1册全 内收 三祖鑑智禅师信心铭 证道歌 十牛 坐禅仪等 大字 有木板画多幅 禅宗主张修习禅定，故名。又因为自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。 贝叶书院 大开本 尺寸 26*18CM
作者： 不详
出版社： 贝叶书院
出版时间： 不详
装帧： 线装
纸张： 其他
八品
￥240.00
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（己9929）《国旗考》线装1册全 尾崎久弥著 日象尊崇与国号的由来 上代日章 源平时代的日章扇 旗（上古到镰仓时代） 日章旗（室町时代到江户初期） 江户时代 官船上的日章旗 国旗制定的动机 国旗制定成 第一遣美使节与国旗 幕末、国旗揭扬的厉行 国旗、其意义的完成等 后醍醐天皇、德川齐昭、岛津齐彬等像 源义家所持摺扇之图 妇女、万国旗揭扬之图 小川善三郎内 1934年 尺寸 26*19CM 12
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作者： 尾崎久弥
出版社： 小川善三郎内
出版时间： 1934
装帧： 线装
八品
￥580.00
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（己9930）《古文孝经正文》和刻本 线装1册全 春台先生训点 东都 孔安国序 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 24*16CM 9
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（己9930）《古文孝经正文》和刻本 线装1册全 春台先生训点 东都 孔安国序 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。尺寸 24*16CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9932）《诗经新注》和本 线装上中下卷3册全 平安 山本章夫撰 山本读书室 1903年《诗经》是中国古代诗歌开端 最早的一部诗歌总集 在内容上分为风 雅 颂三个部分 它具有强烈深厚的艺术魅力 是中国现实主义文学的第一座里程 尺寸 26*19CM 14
（己9932）《诗经新注》和本 线装上中下卷3册全 平安 山本章夫撰 山本读书室 1903年《诗经》是中国古代诗歌开端 最早的一部诗歌总集 在内容上分为风 雅 颂三个部分 它具有强烈深厚的艺术魅力 是中国现实主义文学的第一座里程 尺寸 26*19CM
（己9932）《诗经新注》和本 线装上中下卷3册全 平安 山本章夫撰 山本读书室 1903年《诗经》是中国古代诗歌开端 最早的一部诗歌总集 在内容上分为风 雅 颂三个部分 它具有强烈深厚的艺术魅力 是中国现实主义文学的第一座里程 尺寸 26*19CM
作者： 山本章夫
出版社： 山本读书室
出版时间： 1903
装帧： 线装
八品
￥580.00
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（己9933）《草圣汇辨》和刻本 线装8册全 康熙开雕原本 清 朱迦陵摹辨 永根文峰校字 静娱室摹集 草法母观附 江户 千钟房 书铺 金花堂 梓 天保九（1838）年 清代朱宗文创作的中国书法体制著作 草圣：对草书有最高成就者之美称，草书作品之佳者，亦谓草圣，此取第二义。大开本 尺寸 26*18CM 14
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（己9933）《草圣汇辨》和刻本 线装8册全 康熙开雕原本 清 朱迦陵摹辨 永根文峰校字 静娱室摹集 草法母观附 江户 千钟房 书铺 金花堂 梓 天保九（1838）年 清代朱宗文创作的中国书法体制著作 草圣：对草书有最高成就者之美称，草书作品之佳者，亦谓草圣，此取第二义。大开本 尺寸 26*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1838
装帧： 线装
七五品
￥2400.00
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（己9790）《近古史谈独学讲义》和本 线装四卷1册全 排版 磐溪大槻著述 谷口政德傍训注释 光世堂 1905年 《近古史谈》 日本近古史 介绍日本英主猛将 武夫悍卒 奇人侠士的忠毅之事 尺寸 22*14CM 12
（己9790）《近古史谈独学讲义》和本 线装四卷1册全 排版 磐溪大槻著述 谷口政德傍训注释 光世堂 1905年 《近古史谈》 日本近古史 介绍日本英主猛将 武夫悍卒 奇人侠士的忠毅之事 尺寸 22*14CM
（己9790）《近古史谈独学讲义》和本 线装四卷1册全 排版 磐溪大槻著述 谷口政德傍训注释 光世堂 1905年 《近古史谈》 日本近古史 介绍日本英主猛将 武夫悍卒 奇人侠士的忠毅之事 尺寸 22*14CM
作者： 大槻磐溪
出版社： 光世馆
出版时间： 1905
装帧： 线装
八品
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（己9791）《作诗志彀》和刻本 线装乾坤2册全 北山先生作诗志彀 越前 门人雨森牙卿 校 仄起平起 起承转合 律 拗体 排律 绝句 联句 诗余 押韵 格调 剽袭诗十首 性灵 清新诗十五首 天门中断绝句解 兰陵美酒 徂徕诗误 唐诗归 潇湘何事 宫女如花 唐诗选 秋浦歌 洛阳道 秦时明月 已见寒梅发 汉国山河在 徂徕不知诗道 老杜诗 徂徕文章谬误 南郭文章谬误等 跋尾 尺寸 22*16CM 13
（己9791）《作诗志彀》和刻本 线装乾坤2册全 北山先生作诗志彀 越前 门人雨森牙卿 校 仄起平起 起承转合 律 拗体 排律 绝句 联句 诗余 押韵 格调 剽袭诗十首 性灵 清新诗十五首 天门中断绝句解 兰陵美酒 徂徕诗误 唐诗归 潇湘何事 宫女如花 唐诗选 秋浦歌 洛阳道 秦时明月 已见寒梅发 汉国山河在 徂徕不知诗道 老杜诗 徂徕文章谬误 南郭文章谬误等 跋尾 尺寸 22*16CM
（己9791）《作诗志彀》和刻本 线装乾坤2册全 北山先生作诗志彀 越前 门人雨森牙卿 校 仄起平起 起承转合 律 拗体 排律 绝句 联句 诗余 押韵 格调 剽袭诗十首 性灵 清新诗十五首 天门中断绝句解 兰陵美酒 徂徕诗误 唐诗归 潇湘何事 宫女如花 唐诗选 秋浦歌 洛阳道 秦时明月 已见寒梅发 汉国山河在 徂徕不知诗道 老杜诗 徂徕文章谬误 南郭文章谬误等 跋尾 尺寸 22*16CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
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（己9792）校刻《孟子集注》线装七卷1册全 朱熹集注 观文堂 池善书店 1928年《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增，从子部一跃而入经部，朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解，是一部经典注本。尺寸 22*15CM 12
（己9792）校刻《孟子集注》线装七卷1册全 朱熹集注 观文堂 池善书店 1928年《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增，从子部一跃而入经部，朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解，是一部经典注本。尺寸 22*15CM
（己9792）校刻《孟子集注》线装七卷1册全 朱熹集注 观文堂 池善书店 1928年《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增，从子部一跃而入经部，朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解，是一部经典注本。尺寸 22*15CM
作者： 不详
出版社： 池善书店
出版时间： 1928
装帧： 线装
纸张： 其他
八品
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（己9824）《樱とダリヤ》线装1册全 胡维德、犬养毅、民国八年驻新义州领事许同范、中华民国海军少佐黄绪虞等题字、题诗 张锡周 韩国总理大臣侯爵李完用 李载崐 李容植 刘猛 驻日韩国公使子爵 权重显 金荣汉 驻长崎民国领事馆冯冕 李夏荣 韩昌洙 闵商镐 王守善 廉仲模 马永发 李建春 柳正秀 南奎熙 徐善庆 赵羲闻 赵英熙 柳赫鲁 姜敬熙 石桥宝等 1921年 尺寸 23*14CM 18
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（己9824）《樱とダリヤ》线装1册全 胡维德、犬养毅、民国八年驻新义州领事许同范、中华民国海军少佐黄绪虞等题字、题诗 张锡周 韩国总理大臣侯爵李完用 李载崐 李容植 刘猛 驻日韩国公使子爵 权重显 金荣汉 驻长崎民国领事馆冯冕 李夏荣 韩昌洙 闵商镐 王守善 廉仲模 马永发 李建春 柳正秀 南奎熙 徐善庆 赵羲闻 赵英熙 柳赫鲁 姜敬熙 石桥宝等 1921年 尺寸 23*14CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1921
装帧： 线装
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（己9873）《国朝六家诗钞》线装1册 阮亭诗钞 上 阮亭一般指王士祯，原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城人。清初诗人、文学家、诗词理论家。王士祯在实践“神韵说”，取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。排版 竹纸 尺寸 20*13CM 9
（己9873）《国朝六家诗钞》线装1册 阮亭诗钞 上 阮亭一般指王士祯，原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城人。清初诗人、文学家、诗词理论家。王士祯在实践“神韵说”，取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。排版 竹纸 尺寸 20*13CM
（己9873）《国朝六家诗钞》线装1册 阮亭诗钞 上 阮亭一般指王士祯，原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城人。清初诗人、文学家、诗词理论家。王士祯在实践“神韵说”，取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。排版 竹纸 尺寸 20*13CM
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 其他
装帧： 线装
尺寸： 20 × 13 cm
册数： 1册
七五品
￥180.00
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（己9877）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1984年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM 10
（己9877）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1984年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
（己9877）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1984年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
作者： 成岛柳北
出版社： 近代文学馆
出版时间： 1984
装帧： 线装
纸张： 其他
九品
￥150.00
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（己9878）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM 11
（己9878）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
（己9878）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
作者： 成岛柳北
出版社： 近代文学馆
出版时间： 1974
装帧： 线装
纸张： 其他
九品
￥150.00
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（己9678）《谭海》和本 线装四卷4册全 甕江川田刚撰古梅岩谷修书谈海叙 依田百川学海著 美浓 杉山令三郊、北总依田贞继耕雨合评 巨盃 妙海尼 正传尼 义兄弟 丰年糁 辘轳头 名妓濑川 奇妓首信 侠妓小柳 侠客晓雨 泽莺君 小君 小出氏仆 虾夷三孝子二贞妇 骆駄生 女盗 骗盗 芭蕉 其角 近松门左 其硕 西鹤 鬼贯 大田南亩 京傅 马琴 三马 一九 种彦 谐谈十二则等1885年尺寸23*15CM 15
（己9678）《谭海》和本 线装四卷4册全 甕江川田刚撰古梅岩谷修书谈海叙 依田百川学海著 美浓 杉山令三郊、北总依田贞继耕雨合评 巨盃 妙海尼 正传尼 义兄弟 丰年糁 辘轳头 名妓濑川 奇妓首信 侠妓小柳 侠客晓雨 泽莺君 小君 小出氏仆 虾夷三孝子二贞妇 骆駄生 女盗 骗盗 芭蕉 其角 近松门左 其硕 西鹤 鬼贯 大田南亩 京傅 马琴 三马 一九 种彦 谐谈十二则等1885年尺寸23*15CM
（己9678）《谭海》和本 线装四卷4册全 甕江川田刚撰古梅岩谷修书谈海叙 依田百川学海著 美浓 杉山令三郊、北总依田贞继耕雨合评 巨盃 妙海尼 正传尼 义兄弟 丰年糁 辘轳头 名妓濑川 奇妓首信 侠妓小柳 侠客晓雨 泽莺君 小君 小出氏仆 虾夷三孝子二贞妇 骆駄生 女盗 骗盗 芭蕉 其角 近松门左 其硕 西鹤 鬼贯 大田南亩 京傅 马琴 三马 一九 种彦 谐谈十二则等1885年尺寸23*15CM
作者： 依田百川学海
出版社： 前田圆
出版时间： 1885
装帧： 线装
七五品
￥1500.00
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（己9680）《增评八大家文读本》和刻本 线装三十卷16册全 清沈德潜著 日本赖山阳增评 玉岩堂 1855年 唐宋八大家文读本 韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位文学家先后掀起古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。尺寸 22*15CM 13
（己9680）《增评八大家文读本》和刻本 线装三十卷16册全 清沈德潜著 日本赖山阳增评 玉岩堂 1855年 唐宋八大家文读本 韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位文学家先后掀起古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。尺寸 22*15CM
（己9680）《增评八大家文读本》和刻本 线装三十卷16册全 清沈德潜著 日本赖山阳增评 玉岩堂 1855年 唐宋八大家文读本 韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位文学家先后掀起古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。尺寸 22*15CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1855
装帧： 线装
八品
￥1200.00
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（己9682）巾箱本《陶渊明集》和本 线装八卷4册全 后附陶渊明集卷末 排版 陶渊明著 近藤元粹评订 青木嵩山堂梓 1908年 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人 被称为古今隐逸诗人之宗 尺寸 14*9.7CM 13
（己9682）巾箱本《陶渊明集》和本 线装八卷4册全 后附陶渊明集卷末 排版 陶渊明著 近藤元粹评订 青木嵩山堂梓 1908年 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人 被称为古今隐逸诗人之宗 尺寸 14*9.7CM
（己9682）巾箱本《陶渊明集》和本 线装八卷4册全 后附陶渊明集卷末 排版 陶渊明著 近藤元粹评订 青木嵩山堂梓 1908年 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人 被称为古今隐逸诗人之宗 尺寸 14*9.7CM
作者： 陶渊明
出版社： 青木嵩山堂
出版时间： 1908
装帧： 线装
八品
￥480.00
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（己9683）巾箱本《苏东坡诗集》线装六卷3册全 苏东坡诗醇 近藤元粹选评 嵩山堂 1915年 苏轼 字子瞻 号东坡居士，世称苏东坡 北宋著名文学家、书法家、画家 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一 尺寸 14*9CM 12
（己9683）巾箱本《苏东坡诗集》线装六卷3册全 苏东坡诗醇 近藤元粹选评 嵩山堂 1915年 苏轼 字子瞻 号东坡居士，世称苏东坡 北宋著名文学家、书法家、画家 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一 尺寸 14*9CM
（己9683）巾箱本《苏东坡诗集》线装六卷3册全 苏东坡诗醇 近藤元粹选评 嵩山堂 1915年 苏轼 字子瞻 号东坡居士，世称苏东坡 北宋著名文学家、书法家、画家 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一 尺寸 14*9CM
作者： 近藤元粹 选评
出版社： 嵩山堂
出版时间： 1915
装帧： 线装
八品
￥900.00
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（己9684）修正《公事根源新释》和本 线装2册全 正月~十二月 四方拜 御节供 朝贺 小朝拜 元日之节会 御杖 释奠 春日祭 曲水之宴 东大寺授戒 稻荷之祭 灌佛 日吉之祭 献菖蒲 端午之节 盂兰盆 重阳之宴 等内容 林平书店 1933年 尺寸 18*12CM 16
（己9684）修正《公事根源新释》和本 线装2册全 正月~十二月 四方拜 御节供 朝贺 小朝拜 元日之节会 御杖 释奠 春日祭 曲水之宴 东大寺授戒 稻荷之祭 灌佛 日吉之祭 献菖蒲 端午之节 盂兰盆 重阳之宴 等内容 林平书店 1933年 尺寸 18*12CM
（己9684）修正《公事根源新释》和本 线装2册全 正月~十二月 四方拜 御节供 朝贺 小朝拜 元日之节会 御杖 释奠 春日祭 曲水之宴 东大寺授戒 稻荷之祭 灌佛 日吉之祭 献菖蒲 端午之节 盂兰盆 重阳之宴 等内容 林平书店 1933年 尺寸 18*12CM
作者： 关根正直
出版社： 六合馆
出版时间： 1933
装帧： 线装
八品
￥200.00
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（己9686）《三字经》和刻本 线装1册全 王伯厚纂 万笈堂英平吉 文化丁丑（1817年）冬 大字 三字经是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，是最浅显易懂的读本之一。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。尺寸 21*15CM 10
（己9686）《三字经》和刻本 线装1册全 王伯厚纂 万笈堂英平吉 文化丁丑（1817年）冬 大字 三字经是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，是最浅显易懂的读本之一。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。尺寸 21*15CM
（己9686）《三字经》和刻本 线装1册全 王伯厚纂 万笈堂英平吉 文化丁丑（1817年）冬 大字 三字经是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，是最浅显易懂的读本之一。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。尺寸 21*15CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
￥190.00
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续椿花集 原函线装1册全 1917年 （己9749） 12
续椿花集 原函线装1册全 1917年 （己9749）
续椿花集 原函线装1册全 1917年 （己9749）
和本 跋尾 日本汉文学是日本人用汉文创作的一种表现本民族思想感情的文学，是日本文学的重要组成部分。日本古代汉文学是在消化吸收了中国汉魏六朝文学与初唐文学创作经验的基础上，逐步形成、发展起来的。尺寸 23*14CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1917
装帧： 线装
尺寸： 23 × 14 cm
七五品
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（己9759）《古文真宝》和刻本 线装1册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 后集 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 22*15CM 12
（己9759）《古文真宝》和刻本 线装1册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 后集 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 22*15CM
（己9759）《古文真宝》和刻本 线装1册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 后集 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 22*15CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
￥300.00
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（己9782）《墨池筌》原函线装4册全 春、夏、秋、冬、天、地、人 事、警语、庆贺、书法字帖 草书字帖 收集名家草字成册 配有翻译 结构简省 笔画连绵 形成于汉代 为了书写简便在隶书基础上演变出来的 在狂乱中觉得优美 晚翠轩 昭和三十六年（1961年）尺寸 18 *13cm 16
（己9782）《墨池筌》原函线装4册全 春、夏、秋、冬、天、地、人 事、警语、庆贺、书法字帖 草书字帖 收集名家草字成册 配有翻译 结构简省 笔画连绵 形成于汉代 为了书写简便在隶书基础上演变出来的 在狂乱中觉得优美 晚翠轩 昭和三十六年（1961年）尺寸 18 *13cm
（己9782）《墨池筌》原函线装4册全 春、夏、秋、冬、天、地、人 事、警语、庆贺、书法字帖 草书字帖 收集名家草字成册 配有翻译 结构简省 笔画连绵 形成于汉代 为了书写简便在隶书基础上演变出来的 在狂乱中觉得优美 晚翠轩 昭和三十六年（1961年）尺寸 18 *13cm
作者： 不详
出版社： 晚翠轩
出版时间： 1961
装帧： 线装
八品
￥350.00
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2025-02-12 上书
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教行信证 线装六卷2册全 （己9784） 11
教行信证 线装六卷2册全 （己9784）
教行信证 线装六卷2册全 （己9784）
和刻本 显净土真实教文类 愚秃释亲鸾集 教行信证 教指无量寿经，行指南无阿弥陀佛，信为信南无阿弥陀佛之信心，证往生极乐，得涅槃之证果。亲鸾，日本F教净土真宗初祖。曾名范宴，绰空，善信，愚秃亲鸾等。谥号见真大师。 尺寸 18*12CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
尺寸： 18 × 12 cm
八品
￥290.00
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（己9786）《广三大家绝句》和刻本 线装1册全 范石湖 杨诚斋 陆放翁 诗佛 大洼行 五山池桐孙 同选 文政八（1825）年 石湖居士范大成 南宋杰出爱国诗人杨诚斋 文学家陆游陆放翁 中兴四大诗人，又称南宋四大家，是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。尺寸22*15CM 11
（己9786）《广三大家绝句》和刻本 线装1册全 范石湖 杨诚斋 陆放翁 诗佛 大洼行 五山池桐孙 同选 文政八（1825）年 石湖居士范大成 南宋杰出爱国诗人杨诚斋 文学家陆游陆放翁 中兴四大诗人，又称南宋四大家，是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。尺寸22*15CM
（己9786）《广三大家绝句》和刻本 线装1册全 范石湖 杨诚斋 陆放翁 诗佛 大洼行 五山池桐孙 同选 文政八（1825）年 石湖居士范大成 南宋杰出爱国诗人杨诚斋 文学家陆游陆放翁 中兴四大诗人，又称南宋四大家，是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。尺寸22*15CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1825
装帧： 线装
七五品
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（己9787）《持宝通览》和刻本 线装上中下3册全 兴云上人述 任运阁藏版 桑门龙芽兴云记 住持三宝 三武法灭 佛像草初 法宝传来 功德 僧宫 大和尚 法师 禅师 国师 大师 上人 寺院草创 加蓝 僧堂 塔 钟楼 镇守 堂宇庄严 供养道具 追善总论 万部之始等 跋尾 1893年 尺寸 22*15CM 15
（己9787）《持宝通览》和刻本 线装上中下3册全 兴云上人述 任运阁藏版 桑门龙芽兴云记 住持三宝 三武法灭 佛像草初 法宝传来 功德 僧宫 大和尚 法师 禅师 国师 大师 上人 寺院草创 加蓝 僧堂 塔 钟楼 镇守 堂宇庄严 供养道具 追善总论 万部之始等 跋尾 1893年 尺寸 22*15CM
（己9787）《持宝通览》和刻本 线装上中下3册全 兴云上人述 任运阁藏版 桑门龙芽兴云记 住持三宝 三武法灭 佛像草初 法宝传来 功德 僧宫 大和尚 法师 禅师 国师 大师 上人 寺院草创 加蓝 僧堂 塔 钟楼 镇守 堂宇庄严 供养道具 追善总论 万部之始等 跋尾 1893年 尺寸 22*15CM
作者： 兴云上人 述
出版社： 不详
出版时间： 1893
装帧： 线装
八品
￥900.00
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（己9788）《言志四录》线装1册全 言志录 言志后录 言志晚录 言志耊录 日本江户时代的大学者 教育家佐藤一斋的语录体传世之作 其主讲朱子学 并接受阳明学影响 安积艮斋、渡边华山、佐久间象山等都出于其门下 松山堂 1910年 尺寸 22*14CM 11
（己9788）《言志四录》线装1册全 言志录 言志后录 言志晚录 言志耊录 日本江户时代的大学者 教育家佐藤一斋的语录体传世之作 其主讲朱子学 并接受阳明学影响 安积艮斋、渡边华山、佐久间象山等都出于其门下 松山堂 1910年 尺寸 22*14CM
（己9788）《言志四录》线装1册全 言志录 言志后录 言志晚录 言志耊录 日本江户时代的大学者 教育家佐藤一斋的语录体传世之作 其主讲朱子学 并接受阳明学影响 安积艮斋、渡边华山、佐久间象山等都出于其门下 松山堂 1910年 尺寸 22*14CM
作者： 佐藤一斋
出版社： 修文馆
出版时间： 1910
装帧： 线装
页数： 44页
七五品
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（己9879）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM 11
（己9879）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
（己9879）名著复刻全集《柳桥新志》 原函线装2册全 近代文学馆 1974年 讽刺开化社会和风俗 大致有两点，写花街之盛，寓批判劝戒，记名妹韵事，寄兴衰之叹。除了记录自己狎游青楼的青年往事之外，另有一层将名妹佳话借稗史之体传诸后世的意图。尺寸 22*15CM
作者： 成岛柳北
出版社： 近代文学馆
出版时间： 1974
装帧： 线装
纸张： 其他
九品
￥150.00
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100减20
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椰阴诗文钞 原函线装1册全 1938年 （己9610） 13
椰阴诗文钞 原函线装1册全 1938年 （己9610）
椰阴诗文钞 原函线装1册全 1938年 （己9610）
和本 小泉了谛草 六窗 小泉了海辑 释尊降诞图 达磨大师 弘法大师 道元禅师 日莲上人 一休禅师 跋尾 日本汉文学是日本人用汉文创作的一种表现本民族思想感情的文学，是日本文学的重要组成部分。日本古代汉文学是在消化吸收了中国汉魏六朝文学与初唐文学创作经验的基础上，逐步形成、发展起来的。尺寸 23*14CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1938
装帧： 线装
尺寸： 23 × 14 cm
七五品
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2025-02-11 上书
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（己9612）《陶器考》和刻本 线装2册全 （附录1册）田内米三郎著 平安 梅轩 田内启述 京都 真友会发行 日本的陶器以其自然形态和不规则造型闻名。陶器主要分为四种：陶器、瓷器、炻器和陶器。‌日本陶器的六大名烧‌分别是濑户烧、常滑烧、信乐烧、越前烧、丹波烧和备前烧。这些名烧各具特色，代表了日本陶瓷艺术的精髓。 尺寸 22*15CM 12
（己9612）《陶器考》和刻本 线装2册全 （附录1册）田内米三郎著 平安 梅轩 田内启述 京都 真友会发行 日本的陶器以其自然形态和不规则造型闻名。陶器主要分为四种：陶器、瓷器、炻器和陶器。‌日本陶器的六大名烧‌分别是濑户烧、常滑烧、信乐烧、越前烧、丹波烧和备前烧。这些名烧各具特色，代表了日本陶瓷艺术的精髓。 尺寸 22*15CM
（己9612）《陶器考》和刻本 线装2册全 （附录1册）田内米三郎著 平安 梅轩 田内启述 京都 真友会发行 日本的陶器以其自然形态和不规则造型闻名。陶器主要分为四种：陶器、瓷器、炻器和陶器。‌日本陶器的六大名烧‌分别是濑户烧、常滑烧、信乐烧、越前烧、丹波烧和备前烧。这些名烧各具特色，代表了日本陶瓷艺术的精髓。 尺寸 22*15CM
作者： 田内米三郎
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9620）安政再刻《古文真宝》改正训点 后集 和刻本 线装乾坤2册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 浪华 宋荣堂梓 跋尾 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 24*17CM 12
（己9620）安政再刻《古文真宝》改正训点 后集 和刻本 线装乾坤2册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 浪华 宋荣堂梓 跋尾 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 24*17CM
（己9620）安政再刻《古文真宝》改正训点 后集 和刻本 线装乾坤2册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 浪华 宋荣堂梓 跋尾 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 24*17CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
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（己9621）复神武帝《勅五宪法》和刻本 线装1册全 日本 王政御一新之勅宣 皇道本规 评大成经 国史论 金鍮论下 宪法本纪 通蒙宪法 政家宪法 儒士宪法 神职宪法 释氏宪法等 尺寸 25*18CM 12
（己9621）复神武帝《勅五宪法》和刻本 线装1册全 日本 王政御一新之勅宣 皇道本规 评大成经 国史论 金鍮论下 宪法本纪 通蒙宪法 政家宪法 儒士宪法 神职宪法 释氏宪法等 尺寸 25*18CM
（己9621）复神武帝《勅五宪法》和刻本 线装1册全 日本 王政御一新之勅宣 皇道本规 评大成经 国史论 金鍮论下 宪法本纪 通蒙宪法 政家宪法 儒士宪法 神职宪法 释氏宪法等 尺寸 25*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9622）《回天诗史》和本 线装乾坤1册全 藤田彪斌著 坂本式藏 藤田彪、字斌卿，号东湖。为幕末时代主张尊皇攘夷的水户藩士，倒幕的思想先驱。藤田曾与藩主德川齐昭一同受到幕府的禁闭处分，他在处分期间，写了一首古风，并在每句诗之下附述有关事迹，在体裁上属于“纪事诗”，此即《回天诗史》。冠以‘回天’二字者，盖窃有微意在焉，然言颇触忌讳，事亦多机密，非敢示诸佗人，聊遗於子孙云。尺寸 25*16CM 12
（己9622）《回天诗史》和本 线装乾坤1册全 藤田彪斌著 坂本式藏 藤田彪、字斌卿，号东湖。为幕末时代主张尊皇攘夷的水户藩士，倒幕的思想先驱。藤田曾与藩主德川齐昭一同受到幕府的禁闭处分，他在处分期间，写了一首古风，并在每句诗之下附述有关事迹，在体裁上属于“纪事诗”，此即《回天诗史》。冠以‘回天’二字者，盖窃有微意在焉，然言颇触忌讳，事亦多机密，非敢示诸佗人，聊遗於子孙云。尺寸 25*16CM
（己9622）《回天诗史》和本 线装乾坤1册全 藤田彪斌著 坂本式藏 藤田彪、字斌卿，号东湖。为幕末时代主张尊皇攘夷的水户藩士，倒幕的思想先驱。藤田曾与藩主德川齐昭一同受到幕府的禁闭处分，他在处分期间，写了一首古风，并在每句诗之下附述有关事迹，在体裁上属于“纪事诗”，此即《回天诗史》。冠以‘回天’二字者，盖窃有微意在焉，然言颇触忌讳，事亦多机密，非敢示诸佗人，聊遗於子孙云。尺寸 25*16CM
作者： 藤田诚之进
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
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（己9625）鼇头《内阁字府》和刻本 线装3册（一、二、四） 内阁秘传字府 历代名书帝王贤臣士大夫序次、六书图、历代明书要论、魏太祖论书、蔡邕论书、钟繇、蔡琰、王羲之三昧歌、宋太宗论体格变化、柳宗元变化诀、米元章论笔、变化七十二法、结构七十二例等 跋尾 尺寸 26*19CM 12
（己9625）鼇头《内阁字府》和刻本 线装3册（一、二、四） 内阁秘传字府 历代名书帝王贤臣士大夫序次、六书图、历代明书要论、魏太祖论书、蔡邕论书、钟繇、蔡琰、王羲之三昧歌、宋太宗论体格变化、柳宗元变化诀、米元章论笔、变化七十二法、结构七十二例等 跋尾 尺寸 26*19CM
（己9625）鼇头《内阁字府》和刻本 线装3册（一、二、四） 内阁秘传字府 历代名书帝王贤臣士大夫序次、六书图、历代明书要论、魏太祖论书、蔡邕论书、钟繇、蔡琰、王羲之三昧歌、宋太宗论体格变化、柳宗元变化诀、米元章论笔、变化七十二法、结构七十二例等 跋尾 尺寸 26*19CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
八品
￥500.00
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（己9627）《增注十八史略定本》和刻本 线装7册全 藤泽南岳增注 元庐陵曾先之编辑 大坂书肆 冈岛宝玉堂藏版 多幅精美套印版画插图 明治十九（1886）年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 26*18CM 12
（己9627）《增注十八史略定本》和刻本 线装7册全 藤泽南岳增注 元庐陵曾先之编辑 大坂书肆 冈岛宝玉堂藏版 多幅精美套印版画插图 明治十九（1886）年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 26*18CM
（己9627）《增注十八史略定本》和刻本 线装7册全 藤泽南岳增注 元庐陵曾先之编辑 大坂书肆 冈岛宝玉堂藏版 多幅精美套印版画插图 明治十九（1886）年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 26*18CM
作者： 曾先之
出版社： 不详
出版时间： 1886
装帧： 线装
八品
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（己9639）出处注释《世谚丛谈》线装乾坤2册全 日本文学博士南条文雄题字 文学士山内晋序文 衣笠宗元编纂 文港堂书店 贝叶书院 介绍日本民间谚语的出处并加以注释 书中记载的顺序按以吕波顺序排列 有出自儒典 有出自佛书 明治三十三年 1900年 尺寸 18*13CM 12
（己9639）出处注释《世谚丛谈》线装乾坤2册全 日本文学博士南条文雄题字 文学士山内晋序文 衣笠宗元编纂 文港堂书店 贝叶书院 介绍日本民间谚语的出处并加以注释 书中记载的顺序按以吕波顺序排列 有出自儒典 有出自佛书 明治三十三年 1900年 尺寸 18*13CM
（己9639）出处注释《世谚丛谈》线装乾坤2册全 日本文学博士南条文雄题字 文学士山内晋序文 衣笠宗元编纂 文港堂书店 贝叶书院 介绍日本民间谚语的出处并加以注释 书中记载的顺序按以吕波顺序排列 有出自儒典 有出自佛书 明治三十三年 1900年 尺寸 18*13CM
作者： 衣笠宗元
出版社： 贝叶书院
出版时间： 1900
装帧： 线装
八品
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（己9640）冠注《略述法相义》和刻本 线装3册全 权大教正万山实辨检阅 权中讲义小林大空校雠 明治十六（1883）年 小林大空藏 法相义 就是诠释实相理性之学 一切法的共相理性就是缘起性空 因此法相义依缘起理而建立 在这个意义上法相义与中观学所及之事是一致的 都是哲学认识论 只是在方法论上有所差别 尺寸 27*18CM 12
（己9640）冠注《略述法相义》和刻本 线装3册全 权大教正万山实辨检阅 权中讲义小林大空校雠 明治十六（1883）年 小林大空藏 法相义 就是诠释实相理性之学 一切法的共相理性就是缘起性空 因此法相义依缘起理而建立 在这个意义上法相义与中观学所及之事是一致的 都是哲学认识论 只是在方法论上有所差别 尺寸 27*18CM
（己9640）冠注《略述法相义》和刻本 线装3册全 权大教正万山实辨检阅 权中讲义小林大空校雠 明治十六（1883）年 小林大空藏 法相义 就是诠释实相理性之学 一切法的共相理性就是缘起性空 因此法相义依缘起理而建立 在这个意义上法相义与中观学所及之事是一致的 都是哲学认识论 只是在方法论上有所差别 尺寸 27*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1883
装帧： 线装
七五品
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（己9641）《增补元明史略》和刻本 线装四卷4册全 日本讃岐后藤世钧编次 平安藤原正臣增补 五车楼发行 跋元明史略后 万延庚申季（1860年）秋三刻 全书讲述了元朝和明朝的历史，从元朝世祖皇帝忽必烈开始至明朝永历帝朱由榔止。 尺寸 25*18CM 12
（己9641）《增补元明史略》和刻本 线装四卷4册全 日本讃岐后藤世钧编次 平安藤原正臣增补 五车楼发行 跋元明史略后 万延庚申季（1860年）秋三刻 全书讲述了元朝和明朝的历史，从元朝世祖皇帝忽必烈开始至明朝永历帝朱由榔止。 尺寸 25*18CM
（己9641）《增补元明史略》和刻本 线装四卷4册全 日本讃岐后藤世钧编次 平安藤原正臣增补 五车楼发行 跋元明史略后 万延庚申季（1860年）秋三刻 全书讲述了元朝和明朝的历史，从元朝世祖皇帝忽必烈开始至明朝永历帝朱由榔止。 尺寸 25*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 1860
装帧： 线装
七五品
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（己9643）9册 《雏形爱染川》《雏形袖の山》《雏形接穗樱》《雏形吉野山》《新雏形曙樱》《彩色雏形九重につき》《新雏形千岁袖》《小袖模样雏形本集成 四 解题索引》 江户时代和服设计 和服店样品簿 吴服纹样 和服图样 松竹梅 等 版画插图 日本图案设计 尺寸 25*18CM 21
（己9643）9册 《雏形爱染川》《雏形袖の山》《雏形接穗樱》《雏形吉野山》《新雏形曙樱》《彩色雏形九重につき》《新雏形千岁袖》《小袖模样雏形本集成 四 解题索引》 江户时代和服设计 和服店样品簿 吴服纹样 和服图样 松竹梅 等 版画插图 日本图案设计 尺寸 25*18CM
（己9643）9册 《雏形爱染川》《雏形袖の山》《雏形接穗樱》《雏形吉野山》《新雏形曙樱》《彩色雏形九重につき》《新雏形千岁袖》《小袖模样雏形本集成 四 解题索引》 江户时代和服设计 和服店样品簿 吴服纹样 和服图样 松竹梅 等 版画插图 日本图案设计 尺寸 25*18CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 其他
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（己9657）手抄本《蔓难录》线装1册全 蔓难录方 无事庵 清代日本拓彰常撰写的一本内科类中医文献 为治蛔专著，并述内科杂症，每证皆有医论、方例、验案，全书用古日文写成 尺寸 17.5*8CM 12
（己9657）手抄本《蔓难录》线装1册全 蔓难录方 无事庵 清代日本拓彰常撰写的一本内科类中医文献 为治蛔专著，并述内科杂症，每证皆有医论、方例、验案，全书用古日文写成 尺寸 17.5*8CM
（己9657）手抄本《蔓难录》线装1册全 蔓难录方 无事庵 清代日本拓彰常撰写的一本内科类中医文献 为治蛔专著，并述内科杂症，每证皆有医论、方例、验案，全书用古日文写成 尺寸 17.5*8CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
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十八史略读本 线装七卷7册全 1877年 （己9672） 12
十八史略读本 线装七卷7册全 1877年 （己9672）
十八史略读本 线装七卷7册全 1877年 （己9672）
浅田耕鳌头 和刻本 前进士庐陵 曾先之编次 日本 三河浅田耕句读 静修堂藏 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 22*14CM
作者： 浅田耕
出版社： 浅田耕
出版时间： 1877
装帧： 线装
尺寸： 22 × 14 cm
七五品
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（己9572）日本汉方《诸方集》和刻本 线装1册全 中草药 日本汉方医学起源于我国古代中医学。中国医学在传入日本后被称为汉方医学或东洋医学，汉方医学，是日本的一种传统医学，主要是在中医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的中医治疗手段，如针灸、按摩等。尺寸 19*12CM 11
（己9572）日本汉方《诸方集》和刻本 线装1册全 中草药 日本汉方医学起源于我国古代中医学。中国医学在传入日本后被称为汉方医学或东洋医学，汉方医学，是日本的一种传统医学，主要是在中医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的中医治疗手段，如针灸、按摩等。尺寸 19*12CM
（己9572）日本汉方《诸方集》和刻本 线装1册全 中草药 日本汉方医学起源于我国古代中医学。中国医学在传入日本后被称为汉方医学或东洋医学，汉方医学，是日本的一种传统医学，主要是在中医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的中医治疗手段，如针灸、按摩等。尺寸 19*12CM
作者： 不详
出版社： 不详
出版时间： 不详
装帧： 线装
七五品
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开播时间：09月02日 10:30

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