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《从照片上看丽水发展史》图录一册，中韩双语，丽水的产业园区位于丽水市中兴洞和平如洞、月下洞、赤梁洞、月来洞、洛浦洞一带，是国内最大的石油化学产业园区，丽水平常服是全罗南道丽水市人们平时穿的衣服。夏装可以用苎麻布或麻布单层，冬天可以用丝绸或棉布夹层或棉花绗。夏用竹子做的藤条或套袖来避暑，冬戴用棉花或毛做的套袖御寒，石油化学产业园区，赤梁洞，麻布单层
丽水市
丽水市
1995
八五品
￥857.00
《与民族一起的博物馆60年》图录一册，韩英双语，书的内容标志着摆脱了日本帝国主义统治下殖民地的黑暗阴影，默默克服了困难和艰辛。新国立中央博物馆不仅是大韩民国以文化为中心的据点，而且今后将成为各种外国文化相得益彰的空间，国家博物馆的成立和发展分为六个时期，包括景福宫第一期、南山时期、德寿宫时期、景福宫第二期、第三期、第四期等，国立中央博物馆，文化据点，南山时期
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2005
八五品
￥535.00
《朝鲜时代韩纸工艺特别展》图录一册，韩语，许多用五颜六色的色彩制成的工艺品，是家庭用的小道具工艺。除了作为实用生活必需品的功能外，还具有装饰效果，是将色彩之美与造型美和线条完美融合而成的优秀艺术品，传统韩纸作品包括《长生什》《箭筒》《灯架》等，现代韩纸作品包括《激情》《韩国的美》等，小道具工艺，《长生什》，《激情》
全国五色电池工艺研究会
全国五色电池工艺研究会
1997
八五品
￥1285.00
《素筌 孙在馨 全2册》图录一册，中文，最初写黄庭坚的楷书、行体，后来经过各种体，最终写出了被称为素筌体的赞美和批判不一的字体，特别是以隶书、全书为基础，创造了小篆的韩文字体，书法作品包括《镇海李忠武共同商名》（韩文书法体）、《六体死六臣墓碑文》、《李忠武公碧波津战捷碑文》等，素筌体，《六体死六臣墓碑文》，黄庭坚
素筌 孙在馨
书林出版社
1981
八五品
￥5357.00
《月田 张遇圣》图录一册，中文，1959年荣获首尔市文化奖，1960年获得大韩民国红条素星勋章，1976年获得文化勋章。1995年获得文广大学名誉哲学博士学位。2001年被追授金冠文化勋章，张遇圣是东洋画家，曾任首尔国立大学弘益大学教授。代表作有《忠武公李舜臣》《集贤传学史图》《白头山天地图》等，红条素星勋章，东洋画家，《白头山天地图》
知识产业社
知识产业社
1981
八五品
￥4285.00
《竹农 徐东均 上下/四君子十曲屏》图录一册，中文，徐东均字擅长以安真经体为基础的行书和有造型性的隶书，画四君子，尤善墨竹画，四君子是汉字文化圈中梅花、兰花、菊花、竹子四种植物的概念。各取一字，又称梅兰菊竹，安真经体，墨竹画，梅兰菊竹
三星出版社
三星出版社
1986
八五品
￥5357.00
《泡影集》图录一册，中文，指为保管记载儒教、佛教经典的书籍或木刻版而在乡校、书院或佛教寺庙内建造的建筑，在乡校、书院中也称为尊经阁。保存经典的建筑可以在三国时代佛教寺庙内建造的经楼中找到，藏经阁是保管书籍或木板的地方，因此在建筑物的构成上有一定的特点。即地板离地面有一定程度的距离，墙体以木板为所谓的板壁，在此安装垂直的细窗棂的简单的窗户，尊经阁，木刻版，板壁
白莲禅书刊行会
藏经阁
1988
八五品
￥7500.00
《金仁承画集》图录一册，中文，在房间或家庭的人造空间中引入自然杰作，如风景画、人物画或静物画，将自然之美引入室内。 色彩世界与软毛笔的运动相协调，成为金仁承作品的精髓，但更本质的是准确把握对象的独特性，金仁承的代表作品有《风景》（1951） 《红线》 （1954） 《厅》 （1966）《春调》等，《风景》，软毛笔的运动，《春调》
金仁承
东亚日报社
1987
八五品
￥3857.00
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
三和印刷出版部
三和印刷出版部
1979
八五品
￥7500.00
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
湖岩美术馆
湖岩美术馆
1995
八五品
￥5357.00
《心园赵重贤画集》图录一册，中文，从早期开始，主要以鸟类、动物、鱼类、花卉等为素材，以水墨画和细笔彩画为素材，偶尔还涉及现代表现的自然景观，1959年荣获忠清南道文化奖，心园赵重贤论——追求自然与生命美的和睦是本书的内容之一，这与其学习的传统自然画有关，此外还介绍了赵重贤的作品与内心，追悼记等，细笔彩画，忠清南道文化奖，追悼记
水文书馆
水文书馆
1993
八五品
￥750.00
《小亭 卞宽植》图录一册，中文，卞宽植的画风加上干枯的毛笔，具有浓郁而粗糙的特点，是描绘现实山水的实景山水画画家。他被评价为近代继承谦斋郑善开拓的民族山水画风的代表性作家，卞宽植代表作有《雪景》《溪山秋色》《春景山水》《水村》等，谦斋郑善，《雪景》，《水村》
艺景产业公司
艺景产业公司
1978
八五品
￥857.00
《深香 朴胜武》图录一册，中文，代表作《雪景山水》， 《春景山水》，《秋景山水》，《春色柳邨》等，画风是传统的山水画，主要描绘了根据传统样式的柔和而朴素的冬季风景和我们生活周边有现实感的风景，尤其擅长雪冬山水画，《春景山水》，《春色柳邨》，雪冬山水画
艺景产业公司
艺景产业公司
1982
八五品
￥857.00
《以堂 金殷镐》图录一册，中文，金殷镐主要作品有《秋景山水图》《初冬》《春香像》等，1962年，他因艺术事业和花坛活动获得文化奖章，1968年获得韩国艺术院奖，1976年获得民族文化奖学术类本奖。 他还获得了首尔市文化奖美术部门，《初冬》，韩国艺术院奖，文化奖章
国际文化社
国际文化社
1978
八五品
￥1285.00
《雨乡 朴崃贤》图录一册，韩语，他研究了版画，并举办了许多东洋画和版画展。曾任圣灵女子大学教授，曾任国专审查委员，并荣获神社任堂奖。代表作有《地摊》、《猫头鹰》等，朴崃贤在早期也展示了日本画风的作品，但20世纪50年代将东洋画的素材与西洋画的立体主义相结合，试图实现东洋画的现代化，从20世纪50年代末开始多接触抽象潮流，圣灵女子大学，《猫头鹰》，立体主义
庚美文化社
庚美文化社
1980
八五品
￥1285.00
《智弘 朴奉洙》图录一册，中文，智弘的作品中，画有被白雪覆盖一半的石佛的《雪佛》，智洪是韩国水墨抽象和文字抽象的先驱。他的作品不是单纯地模仿西方抽象艺术，而是以佛教禅宗为基础的独立抽象实验的产物，《雪佛》，独立抽象实验，水墨抽象
灵友俱乐部
灵友俱乐部
1986
八五品
￥1285.00
《从照片上看韩国百年 1876 ~1978》图录一册，中韩双语，本书由“卷头诗与创刊词，目录，版权纸，照片，投稿论文”构成。各篇末尾收录了投稿论文，各章开头有简略的时代说明。各照片都有号码、题目和简略的说明，韩国光复标志着韩国从日本殖民统治下解放出来，将每年的8月15日定为韩国光复节，卷头诗，创刊词，光复节
金炳善
东亚日报社
1978
八五品
￥2142.00
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
吴玉镇
吴玉镇
1985
八五品
￥2142.00
《南宽画集》图录一册，韩语，南宽直到1995年，对于现实主义倾向的静物、人物、风景等，都用粗糙、大胆的触感表现了当时流行的后期立体主义或表现主义倾向，即反抽象的画作，南宽一生作品数量很多，其中有《欢迎》《南山风景》《历史痕迹》等，后期立体主义，反抽象的画作，《南山风景》
南宽
吴日出版社
1981
八五品
￥2142.00
《李喆守版画集》图录一册，韩语，版画应用于生活，在绘画印刷、印章（凸版画）、纸币或商标印刷（凹版画）、报纸和书籍印刷（平板印刷）、衣服和布料印刷（印刷版画）等方面均可找到，李喆守是大韩民国的版画家，他通过版画进行社会变革运动，之后为了自我反省和对生命本质的关注，扩大版画领域，作品有《小礼物》《歌曲》等，凸版画，印刷版画，《小礼物》
理论与实践
理论与实践
1989
八五品
￥5357.00
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
吴玉镇
吴玉镇
1985
八五品
￥4285.00
《日本收藏 3 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，，，，，
韩国国际交流财团
韩国国际交流财团
1997
八五品
￥2142.00
《日本收藏 2 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，奈良国立博物馆是本书内容的一部分。奈良时代是日本最早的佛教文化—飞鸟文化开花的时期。因此，奈良国立博物馆也特别展出了许多佛教艺术相关作品，京都国立博物馆建于东京上野公园内，是日本最古老的博物馆。分为主楼、平成馆、东洋馆、荷龙寺宝物馆、黑田纪念馆、孝感馆6栋建筑，飞鸟文化，佛教艺术相关作品，黑田纪念馆
韩国国际交流财团
韩国国际交流财团
1995
八五品
￥2142.00
《日本收藏 3 民艺馆 韩国文化遗产》图录一册，韩语，日本民艺馆是由热爱朝鲜艺术和文化的日本美术评论家柳宗悦（1889~1961年）创立的博物馆，木工艺是本书的内容之一，利用木材制作结构、器物等的技艺。在韩国，包括宫殿、官邸、寺庙等公共建筑在内的所有私人住宅都是木结构建筑，柳宗悦，宫殿和官邸，木结构建筑
韩国国际交流财团
韩国国际交流财团
1993
八五品
￥2142.00
《吉祥》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分。第一部分以吉祥为主题，展示吉祥起源的文物。第二部分介绍象征吉祥和权威的龙和凤凰。第三部分讲述了中国美术中的各种吉祥表现。 ，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今来，没有人不追求吉祥。而中国吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是中国人创造出来的借以传达心声的道具。，中国吉祥物，中国的吉祥符号，中国结
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2012
八五品
￥642.00
《武士》图录一册，中英韩三语，日本武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级，杀人、抢劫、强盗即为武士，可见日本武士杀人成性的本质。，征夷大将军在日本历史上，原为大和朝廷为对抗虾夷族所设立的临时的高级军官职位，本应于停战时即功成身退“夷”其实是指曾在本州和北海道居住的虾夷族（阿伊努族），而“将军”一词指军阶中的高级领导职。，镰仓幕府，庄园制，郎党
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2020
八五品
￥535.00
《前人的心，成为宝物》图录一册，中英韩三语，《朝鲜王室仪轨》是本书的主要展品之一，也是李氏朝鲜王朝时代，王室主要行事，如婚、丧、喜、庆、册封、筑城等文字及图画记录的总汇。，《东医宝鉴》也是本书的主要展品之一，由许浚在光海君2年（公元1610年）编写完成，共有二十五卷，二十五册。，《铜制廉巨和尚塔志》，许浚，韩国文化遗产
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2017
八五品
￥642.00
《百济色》平装一册，中英双语，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部所建立的国家，与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，扶余人是汉朝到唐朝时期居住在中国东北地区的古代民族，南夫余为百济国的别称，为扶余国王尉仇台南下至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。，百济文化，卒本夫余，韩人
国立扶余博物馆
国立扶余博物馆
2015
八五品
￥400.00
《树的故事》图录一册，韩英双语，本书向我们展示了在国立金海博物馆森林和龟旨峰中生长的58种树木名称的由来、历史和传说、文学和艺术等人文学内容。，龟旨峰是位于庆尚南道金海市龟山洞的小山峰，于1983年8月6日被指定为庆尚南道纪念物第58号。，首露王，首露王妃陵，
国立金海博物馆
国立金海博物馆
2017
八五品
￥257.00
《亚洲美术新收藏品》图录一册，韩英双语，本书展示的展品由中国、日本、印度东南亚3个领域组成。中国领域包括唐朝的彩绘人物像、明清漆器等。日本领域包括江户时代的风俗画屏风和多色版画等。印度、东南亚领域包括甘达拉、马图拉雕刻等。，马图拉雕刻是印度北方邦马图拉地区的古代雕刻，其风格大致可分为3个时期：古风时期，过渡时期，古典主义时期。，明清漆器，彩绘人物像，绿釉陶器
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2014
八五品
￥428.00
《用科学解开的瑞凤冢金冠》图录一册，韩英双语，瑞凤冢金冠是在庆尚北道庆州市的瑞凤冢发现的新罗时代的金冠。高30.7厘米、直径18.4厘米，现被国立中央博物馆收藏。，瑞凤冢是位于庆州的古墓群，编号为路西洞129号墓，发掘于1926年。，金冠冢，庆州古坟，路西洞
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2015
八五品
￥400.00
《鸡龙山粉青瓷器》图录一册，韩英双语，鸡龙山粉青瓷器与康津镶嵌青瓷和光州青花白瓷一起,并称为韩国三大陶瓷。鸡龙山从高丽末期到朝鲜中叶是韩国粉青瓷器的最大产出地，许多现代出土的粉青瓷器都出土于鸡龙山。，鸡龙山是忠清南道第一名山，海拔845.2米，山势雄伟而优美。之所以叫鸡龙山，是因为山脊形似一条顶着鸡冠的龙。，康津镶嵌青瓷，光州青花白瓷，韩国陶瓷
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2007
八五品
￥428.00
《用泥土制作的朝鲜祭器》图录一册，韩英双语，本书由三部分组成。第一部分展示了朝鲜王室模仿祭器图说的金属祭器制作的陶瓷器；第二部分介绍了朝鲜制作的原始白瓷祭器；第三部分展示了最具朝鲜特色的白瓷祭器。，朝鲜白瓷是朝鲜时代生产的瓷器，其特点是朴实无华的形式，低调的装饰，巧妙运用色彩，反映了作为儒教国家韩国的理想美。，朝鲜金属祭器，朝鲜瓷器，粉青瓷器
国立中央博物馆
国立中央博物馆
1970
八五品
￥800.00
《花衣儒生-聋岩李贤辅》平装一册，中韩双语，李贤辅(1467~1555)，朝鲜中期文臣、诗人。著有《聋岩集》等，其中以《渔夫词》《春眠曲》几篇最为有名。，本书由7部分组成，第一展现了当时的官吏面貌，第二三四部分展示了李贤辅的质朴、清廉为民和孝道。第五部分介绍了他的隐退，第六、第七部分介绍了李贤辅晚年的情操以及他的文学成果。，《聋岩集》，《渔夫歌》，《春眠曲》
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2007
八五品
￥400.00
《纪念凌壶观李麟祥诞辰三百周年》平装一册，韩英双语，李麟祥（1609～1690年）是明末清初信宜杰出文人，著作有《溪仙诗集》20卷、《溪仙文集》38卷。，本书由三部分组成。第一部分描述了画中包含的李麟祥的人生和友情。第二部分是通过李麟祥来看当时的文人画家的志向。第三部分介绍了包含着李麟祥梦想和志向的画。，《溪仙诗集》，《信宜县志》，《雪松图》
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2010
八五品
￥428.00
《韩国的文字图》图录一册，中日韩三语，文字图是把与字的意义有关的典故等内容画在汉字笔画中，构成书体的画，属于民画的一种。代表韩国文字图创作最高水平的城市是三陟，同时它也被称为“韩国民画的圣地”。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。，中国文字图，孝悌文字图，三陟的民画
三陟市立博物馆
三陟市立博物馆
2005
八五品
￥535.00
《三陟的民画》平装一册，韩语，三陟被称为“韩国民画的圣地”，代表作家有李奎黄和黄承奎。他们的作品群对蔚珍、江陵、平昌、北青等地民画的发展产生了重大影响。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。现阶段总面积1185k㎡，人口76000人左右。行政区域设2个邑、6个面，4个洞。，韩国民画，李奎黄，黄承奎
三陟市立博物馆
三陟市立博物馆
2008
八五品
￥428.00
《古代中国人的生活和工艺品》图录一册，韩英双语，本书由第一部分古代中国的神话、典故和礼仪，第二部分礼仪中的音乐和杂技，第三部分唐朝胡风的流行和第四部分女人的生活组成。，“胡风文化”是根植于丝绸之路上的一种文化形式，得益于唐朝开放的贸易政策，逐渐形成了一股胡人风潮，胡人的生活习惯也影响着汉族人的生活方式。，古代中国的神话，古代中国的音乐，古代中国的杂技
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2017
八五品
￥214.00
《庆州皇南洞出土的新罗土偶-梦想永远》图录一册，韩英双语，皇南大冢是新罗时期最大的王陵，位于韩国庆尚北道庆州市皇南洞，1973～1975年发掘，埋葬于5世纪。，土偶是日本绳文时代的代表性遗物。形态近似人形，躯体成板状。东日本分布尤其密集，种类很多，一般认为土偶是女性形象。，皇南洞，奈勿麻立干王，讷祗麻立干王
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2009
八五品
￥964.00
《韩日国宝半跏思惟像的会面》图录一册，韩英双语，韩国最早的思惟像，造于四世纪古新罗时代；另有造于六至七世纪顷之金铜半跏思惟像，宝冠、悬裳，线条洗练。，这尊日本奈良中宫寺供奉的弥勒菩萨半跏思惟像，是飞鸟时代的巅峰作品，采用“寄木造”工艺，楠木雕刻，表面镀金。，宝冠式半跏思惟像，宝髻式半跏思惟像，奈良中宫寺
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2016
八五品
￥535.00
《用泥土塑造的亚洲梦》图录一册，韩英双语，本书展示了金子量重先生捐赠的亚洲各地用泥土制作的雕塑作品，还展示了亚洲各国当地人制作陶器的样子和制作工具。分为三个主题：“亚洲陶器”、“陶器制作”和“宗教和民间信仰”。 ，泰国制造的日用陶器已有数千年历史，从史前班清彩陶的发掘到14世纪至16世纪，陶瓷的泰国制造部分开始参与到全球贸易。，金子量重，金铜佛，韩国陶瓷
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2010
八五品
￥257.00
《朝鲜时代肖像画草本》平装一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"。朝鲜时代的肖像画不仅尊重形式规范，在人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，古代封建君主死后要立牌位在太庙享受祭祀，牌位后面会有历代君主的画像，其画像就被称为御真。，朝鲜名贤，御真仪轨，朝鲜画
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2007
八五品
￥600.00
《韩文歌曲的风流——时调.歌辞》图录一册，韩英双语，时调形成于十二世纪末，是朝鲜最通俗、富弹性，且易于记忆的诗歌形式，一首时调共分成初章、中章、终章三部分。，朝鲜歌辞是朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌，和新罗乡歌、高丽歌谣、景几何体、时调属同一系统，受景几何体和时调的影响较大。，新罗乡歌，高丽歌谣，景几何体
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2008
八五品
￥428.00
《金冠冢与尒斯智王》图录一册，韩英双语，金冠冢位于庆州市路西洞，是新罗时期的古坟，属于庆州市内三大古坟群之一的路西洞古坟群。，智证王（436年－514年）， 姓金名智大路或智度路、智哲老，是新罗第22代君主，奈勿麻立干曾孙。习宝子，照知麻立干再从弟，母乌生夫人金氏为纳祗麻立干之女。，路西洞古坟群，庆州古坟，尒斯智王
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2014
八五品
￥500.00
《日本美术的复古风》图录一册，英日韩三语，本书以飞鸟时代为素材的近代日本画、工艺品、雕塑为主要介绍内容,将日本对亚洲文化原型的渴望并为亚洲共有的传统赋予更多价值的风格解释为"复古风"，创造出许多精美的作品。，飞鸟时代（592年-710年），是古代日本的一个历史时期。开始于日本第一个女天皇推古天皇就位，终止于迁都平城京的710年。，日本画，日本雕塑，日本工艺品
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2008
八五品
￥428.00
《景德镇青白瓷——绿中绽放的纯白之美》精装一册，韩英双语，青白瓷是宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器，指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。，新安沉船是自20世纪70年代在朝鲜半岛西南部新安海域发现的一艘中国元代沉船，沉船的发现，对了解元代的海外贸易情况，瓷器的生产和输出以及航线等，有重要的研究价值。，景德镇，宋代瓷器，青瓷器
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2008
八五品
￥535.00
《向着近代飞翔，大韩帝国》平装一册，韩英双语，本书主要介绍了大韩帝国皇室的生活和他们想要创造的世界。由《皇室人民》、《变化与存续》、《日常生活与空间》三部分组成。，大韩帝国（1897年—1910年）是一个位于亚洲东部朝鲜半岛上的君主制国家，延续了13年。1910年8月29日，随着《日韩合并条约》的生效，大韩帝国被日本正式吞并。，李熙，旧韩国，日韩合并条约
国立大邱博物馆
国立大邱博物馆
2012
八五品
￥535.00
《青田画集》精装一册，中韩双语，李象范是韩国画家，1897年9月21日生，1972年5月14日卒。号青田，公州人。早年毕业于汉城书画美术院，1919年以来为书画协会会员。1945年以后为韩国美术展览审查委员、艺术院会员、弘益大学教授
东亚日报社
东亚日报社
1972
八五品
￥2142.00
《韩国的古建筑7-水原城》精装一册，中韩双语，水原华城是朝鲜王朝第22任君主正祖为悼念自己的父王（即英祖的二子，虽然被册封为世子，但因在派别斗争中受排挤而未能登上王位，在米柜中结束自己生命的思悼世子），把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山，并把华山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置，修建了水原华城
朱明德
图书出版广场
1981
八五品
￥1500.00
《李朝及陶瓷》精装一册，中韩双语，李朝一般是指朝鲜王朝(1392年—1910年)，又称李氏朝鲜，简称李朝，李朝陶瓷是指朝鲜李氏王朝时期所造陶瓷，朝鲜白瓷也是朝鲜李氏王朝时代主要生产、流行的瓷器种类。李氏朝鲜时代是儒学复兴的时期，崇尚自然和简谱淡雅、清净
中央公论社
中央公论社
1970
八五品
￥5357.00
《从照片上看丽水发展史》图录一册，中韩双语，丽水的产业园区位于丽水市中兴洞和平如洞、月下洞、赤梁洞、月来洞、洛浦洞一带，是国内最大的石油化学产业园区，丽水平常服是全罗南道丽水市人们平时穿的衣服。夏装可以用苎麻布或麻布单层，冬天可以用丝绸或棉布夹层或棉花绗。夏用竹子做的藤条或套袖来避暑，冬戴用棉花或毛做的套袖御寒，石油化学产业园区，赤梁洞，麻布单层
《从照片上看丽水发展史》图录一册，中韩双语，丽水的产业园区位于丽水市中兴洞和平如洞、月下洞、赤梁洞、月来洞、洛浦洞一带，是国内最大的石油化学产业园区，丽水平常服是全罗南道丽水市人们平时穿的衣服。夏装可以用苎麻布或麻布单层，冬天可以用丝绸或棉布夹层或棉花绗。夏用竹子做的藤条或套袖来避暑，冬戴用棉花或毛做的套袖御寒，石油化学产业园区，赤梁洞，麻布单层
《从照片上看丽水发展史》图录一册，中韩双语，丽水的产业园区位于丽水市中兴洞和平如洞、月下洞、赤梁洞、月来洞、洛浦洞一带，是国内最大的石油化学产业园区，丽水平常服是全罗南道丽水市人们平时穿的衣服。夏装可以用苎麻布或麻布单层，冬天可以用丝绸或棉布夹层或棉花绗。夏用竹子做的藤条或套袖来避暑，冬戴用棉花或毛做的套袖御寒，石油化学产业园区，赤梁洞，麻布单层
作者： 丽水市
出版社： 丽水市
出版时间： 1995
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《与民族一起的博物馆60年》图录一册，韩英双语，书的内容标志着摆脱了日本帝国主义统治下殖民地的黑暗阴影，默默克服了困难和艰辛。新国立中央博物馆不仅是大韩民国以文化为中心的据点，而且今后将成为各种外国文化相得益彰的空间，国家博物馆的成立和发展分为六个时期，包括景福宫第一期、南山时期、德寿宫时期、景福宫第二期、第三期、第四期等，国立中央博物馆，文化据点，南山时期
《与民族一起的博物馆60年》图录一册，韩英双语，书的内容标志着摆脱了日本帝国主义统治下殖民地的黑暗阴影，默默克服了困难和艰辛。新国立中央博物馆不仅是大韩民国以文化为中心的据点，而且今后将成为各种外国文化相得益彰的空间，国家博物馆的成立和发展分为六个时期，包括景福宫第一期、南山时期、德寿宫时期、景福宫第二期、第三期、第四期等，国立中央博物馆，文化据点，南山时期
《与民族一起的博物馆60年》图录一册，韩英双语，书的内容标志着摆脱了日本帝国主义统治下殖民地的黑暗阴影，默默克服了困难和艰辛。新国立中央博物馆不仅是大韩民国以文化为中心的据点，而且今后将成为各种外国文化相得益彰的空间，国家博物馆的成立和发展分为六个时期，包括景福宫第一期、南山时期、德寿宫时期、景福宫第二期、第三期、第四期等，国立中央博物馆，文化据点，南山时期
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2005
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《朝鲜时代韩纸工艺特别展》图录一册，韩语，许多用五颜六色的色彩制成的工艺品，是家庭用的小道具工艺。除了作为实用生活必需品的功能外，还具有装饰效果，是将色彩之美与造型美和线条完美融合而成的优秀艺术品，传统韩纸作品包括《长生什》《箭筒》《灯架》等，现代韩纸作品包括《激情》《韩国的美》等，小道具工艺，《长生什》，《激情》
《朝鲜时代韩纸工艺特别展》图录一册，韩语，许多用五颜六色的色彩制成的工艺品，是家庭用的小道具工艺。除了作为实用生活必需品的功能外，还具有装饰效果，是将色彩之美与造型美和线条完美融合而成的优秀艺术品，传统韩纸作品包括《长生什》《箭筒》《灯架》等，现代韩纸作品包括《激情》《韩国的美》等，小道具工艺，《长生什》，《激情》
《朝鲜时代韩纸工艺特别展》图录一册，韩语，许多用五颜六色的色彩制成的工艺品，是家庭用的小道具工艺。除了作为实用生活必需品的功能外，还具有装饰效果，是将色彩之美与造型美和线条完美融合而成的优秀艺术品，传统韩纸作品包括《长生什》《箭筒》《灯架》等，现代韩纸作品包括《激情》《韩国的美》等，小道具工艺，《长生什》，《激情》
作者： 全国五色电池工艺研究会
出版社： 全国五色电池工艺研究会
出版时间： 1997
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《素筌 孙在馨 全2册》图录一册，中文，最初写黄庭坚的楷书、行体，后来经过各种体，最终写出了被称为素筌体的赞美和批判不一的字体，特别是以隶书、全书为基础，创造了小篆的韩文字体，书法作品包括《镇海李忠武共同商名》（韩文书法体）、《六体死六臣墓碑文》、《李忠武公碧波津战捷碑文》等，素筌体，《六体死六臣墓碑文》，黄庭坚
《素筌 孙在馨 全2册》图录一册，中文，最初写黄庭坚的楷书、行体，后来经过各种体，最终写出了被称为素筌体的赞美和批判不一的字体，特别是以隶书、全书为基础，创造了小篆的韩文字体，书法作品包括《镇海李忠武共同商名》（韩文书法体）、《六体死六臣墓碑文》、《李忠武公碧波津战捷碑文》等，素筌体，《六体死六臣墓碑文》，黄庭坚
《素筌 孙在馨 全2册》图录一册，中文，最初写黄庭坚的楷书、行体，后来经过各种体，最终写出了被称为素筌体的赞美和批判不一的字体，特别是以隶书、全书为基础，创造了小篆的韩文字体，书法作品包括《镇海李忠武共同商名》（韩文书法体）、《六体死六臣墓碑文》、《李忠武公碧波津战捷碑文》等，素筌体，《六体死六臣墓碑文》，黄庭坚
作者： 素筌 孙在馨
出版社： 书林出版社
出版时间： 1981
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《月田 张遇圣》图录一册，中文，1959年荣获首尔市文化奖，1960年获得大韩民国红条素星勋章，1976年获得文化勋章。1995年获得文广大学名誉哲学博士学位。2001年被追授金冠文化勋章，张遇圣是东洋画家，曾任首尔国立大学弘益大学教授。代表作有《忠武公李舜臣》《集贤传学史图》《白头山天地图》等，红条素星勋章，东洋画家，《白头山天地图》
《月田 张遇圣》图录一册，中文，1959年荣获首尔市文化奖，1960年获得大韩民国红条素星勋章，1976年获得文化勋章。1995年获得文广大学名誉哲学博士学位。2001年被追授金冠文化勋章，张遇圣是东洋画家，曾任首尔国立大学弘益大学教授。代表作有《忠武公李舜臣》《集贤传学史图》《白头山天地图》等，红条素星勋章，东洋画家，《白头山天地图》
《月田 张遇圣》图录一册，中文，1959年荣获首尔市文化奖，1960年获得大韩民国红条素星勋章，1976年获得文化勋章。1995年获得文广大学名誉哲学博士学位。2001年被追授金冠文化勋章，张遇圣是东洋画家，曾任首尔国立大学弘益大学教授。代表作有《忠武公李舜臣》《集贤传学史图》《白头山天地图》等，红条素星勋章，东洋画家，《白头山天地图》
作者： 知识产业社
出版社： 知识产业社
出版时间： 1981
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《竹农 徐东均 上下/四君子十曲屏》图录一册，中文，徐东均字擅长以安真经体为基础的行书和有造型性的隶书，画四君子，尤善墨竹画，四君子是汉字文化圈中梅花、兰花、菊花、竹子四种植物的概念。各取一字，又称梅兰菊竹，安真经体，墨竹画，梅兰菊竹 2
《竹农 徐东均 上下/四君子十曲屏》图录一册，中文，徐东均字擅长以安真经体为基础的行书和有造型性的隶书，画四君子，尤善墨竹画，四君子是汉字文化圈中梅花、兰花、菊花、竹子四种植物的概念。各取一字，又称梅兰菊竹，安真经体，墨竹画，梅兰菊竹
《竹农 徐东均 上下/四君子十曲屏》图录一册，中文，徐东均字擅长以安真经体为基础的行书和有造型性的隶书，画四君子，尤善墨竹画，四君子是汉字文化圈中梅花、兰花、菊花、竹子四种植物的概念。各取一字，又称梅兰菊竹，安真经体，墨竹画，梅兰菊竹
作者： 三星出版社
出版社： 三星出版社
出版时间： 1986
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《泡影集》图录一册，中文，指为保管记载儒教、佛教经典的书籍或木刻版而在乡校、书院或佛教寺庙内建造的建筑，在乡校、书院中也称为尊经阁。保存经典的建筑可以在三国时代佛教寺庙内建造的经楼中找到，藏经阁是保管书籍或木板的地方，因此在建筑物的构成上有一定的特点。即地板离地面有一定程度的距离，墙体以木板为所谓的板壁，在此安装垂直的细窗棂的简单的窗户，尊经阁，木刻版，板壁
《泡影集》图录一册，中文，指为保管记载儒教、佛教经典的书籍或木刻版而在乡校、书院或佛教寺庙内建造的建筑，在乡校、书院中也称为尊经阁。保存经典的建筑可以在三国时代佛教寺庙内建造的经楼中找到，藏经阁是保管书籍或木板的地方，因此在建筑物的构成上有一定的特点。即地板离地面有一定程度的距离，墙体以木板为所谓的板壁，在此安装垂直的细窗棂的简单的窗户，尊经阁，木刻版，板壁
《泡影集》图录一册，中文，指为保管记载儒教、佛教经典的书籍或木刻版而在乡校、书院或佛教寺庙内建造的建筑，在乡校、书院中也称为尊经阁。保存经典的建筑可以在三国时代佛教寺庙内建造的经楼中找到，藏经阁是保管书籍或木板的地方，因此在建筑物的构成上有一定的特点。即地板离地面有一定程度的距离，墙体以木板为所谓的板壁，在此安装垂直的细窗棂的简单的窗户，尊经阁，木刻版，板壁
作者： 白莲禅书刊行会
出版社： 藏经阁
出版时间： 1988
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《金仁承画集》图录一册，中文，在房间或家庭的人造空间中引入自然杰作，如风景画、人物画或静物画，将自然之美引入室内。 色彩世界与软毛笔的运动相协调，成为金仁承作品的精髓，但更本质的是准确把握对象的独特性，金仁承的代表作品有《风景》（1951） 《红线》 （1954） 《厅》 （1966）《春调》等，《风景》，软毛笔的运动，《春调》
《金仁承画集》图录一册，中文，在房间或家庭的人造空间中引入自然杰作，如风景画、人物画或静物画，将自然之美引入室内。 色彩世界与软毛笔的运动相协调，成为金仁承作品的精髓，但更本质的是准确把握对象的独特性，金仁承的代表作品有《风景》（1951） 《红线》 （1954） 《厅》 （1966）《春调》等，《风景》，软毛笔的运动，《春调》
《金仁承画集》图录一册，中文，在房间或家庭的人造空间中引入自然杰作，如风景画、人物画或静物画，将自然之美引入室内。 色彩世界与软毛笔的运动相协调，成为金仁承作品的精髓，但更本质的是准确把握对象的独特性，金仁承的代表作品有《风景》（1951） 《红线》 （1954） 《厅》 （1966）《春调》等，《风景》，软毛笔的运动，《春调》
作者： 金仁承
出版社： 东亚日报社
出版时间： 1987
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
作者： 三和印刷出版部
出版社： 三和印刷出版部
出版时间： 1979
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
《张旭镇》图录一册，中文，既像儿童画，又像童话书的图画，表现的简练性和造型构成的致密性，展现出独特的画风。具体的主题要素有农村环境的草房、瓦房、小狗、牛、鸟等，以作家小时候的体验和某种回忆为主题的作例有《有汽车的风景》、《有自行车的风景》等。其他乡村风情的作品有《蚊帐》、《喜鹊》、《两个孩子》等，具体的主题要素，造型构成的致密性，《喜鹊》
作者： 湖岩美术馆
出版社： 湖岩美术馆
出版时间： 1995
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《心园赵重贤画集》图录一册，中文，从早期开始，主要以鸟类、动物、鱼类、花卉等为素材，以水墨画和细笔彩画为素材，偶尔还涉及现代表现的自然景观，1959年荣获忠清南道文化奖，心园赵重贤论——追求自然与生命美的和睦是本书的内容之一，这与其学习的传统自然画有关，此外还介绍了赵重贤的作品与内心，追悼记等，细笔彩画，忠清南道文化奖，追悼记
《心园赵重贤画集》图录一册，中文，从早期开始，主要以鸟类、动物、鱼类、花卉等为素材，以水墨画和细笔彩画为素材，偶尔还涉及现代表现的自然景观，1959年荣获忠清南道文化奖，心园赵重贤论——追求自然与生命美的和睦是本书的内容之一，这与其学习的传统自然画有关，此外还介绍了赵重贤的作品与内心，追悼记等，细笔彩画，忠清南道文化奖，追悼记
《心园赵重贤画集》图录一册，中文，从早期开始，主要以鸟类、动物、鱼类、花卉等为素材，以水墨画和细笔彩画为素材，偶尔还涉及现代表现的自然景观，1959年荣获忠清南道文化奖，心园赵重贤论——追求自然与生命美的和睦是本书的内容之一，这与其学习的传统自然画有关，此外还介绍了赵重贤的作品与内心，追悼记等，细笔彩画，忠清南道文化奖，追悼记
作者： 水文书馆
出版社： 水文书馆
出版时间： 1993
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《小亭 卞宽植》图录一册，中文，卞宽植的画风加上干枯的毛笔，具有浓郁而粗糙的特点，是描绘现实山水的实景山水画画家。他被评价为近代继承谦斋郑善开拓的民族山水画风的代表性作家，卞宽植代表作有《雪景》《溪山秋色》《春景山水》《水村》等，谦斋郑善，《雪景》，《水村》
《小亭 卞宽植》图录一册，中文，卞宽植的画风加上干枯的毛笔，具有浓郁而粗糙的特点，是描绘现实山水的实景山水画画家。他被评价为近代继承谦斋郑善开拓的民族山水画风的代表性作家，卞宽植代表作有《雪景》《溪山秋色》《春景山水》《水村》等，谦斋郑善，《雪景》，《水村》
《小亭 卞宽植》图录一册，中文，卞宽植的画风加上干枯的毛笔，具有浓郁而粗糙的特点，是描绘现实山水的实景山水画画家。他被评价为近代继承谦斋郑善开拓的民族山水画风的代表性作家，卞宽植代表作有《雪景》《溪山秋色》《春景山水》《水村》等，谦斋郑善，《雪景》，《水村》
作者： 艺景产业公司
出版社： 艺景产业公司
出版时间： 1978
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《深香 朴胜武》图录一册，中文，代表作《雪景山水》， 《春景山水》，《秋景山水》，《春色柳邨》等，画风是传统的山水画，主要描绘了根据传统样式的柔和而朴素的冬季风景和我们生活周边有现实感的风景，尤其擅长雪冬山水画，《春景山水》，《春色柳邨》，雪冬山水画
《深香 朴胜武》图录一册，中文，代表作《雪景山水》， 《春景山水》，《秋景山水》，《春色柳邨》等，画风是传统的山水画，主要描绘了根据传统样式的柔和而朴素的冬季风景和我们生活周边有现实感的风景，尤其擅长雪冬山水画，《春景山水》，《春色柳邨》，雪冬山水画
《深香 朴胜武》图录一册，中文，代表作《雪景山水》， 《春景山水》，《秋景山水》，《春色柳邨》等，画风是传统的山水画，主要描绘了根据传统样式的柔和而朴素的冬季风景和我们生活周边有现实感的风景，尤其擅长雪冬山水画，《春景山水》，《春色柳邨》，雪冬山水画
作者： 艺景产业公司
出版社： 艺景产业公司
出版时间： 1982
装帧： 平装
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《以堂 金殷镐》图录一册，中文，金殷镐主要作品有《秋景山水图》《初冬》《春香像》等，1962年，他因艺术事业和花坛活动获得文化奖章，1968年获得韩国艺术院奖，1976年获得民族文化奖学术类本奖。 他还获得了首尔市文化奖美术部门，《初冬》，韩国艺术院奖，文化奖章
《以堂 金殷镐》图录一册，中文，金殷镐主要作品有《秋景山水图》《初冬》《春香像》等，1962年，他因艺术事业和花坛活动获得文化奖章，1968年获得韩国艺术院奖，1976年获得民族文化奖学术类本奖。 他还获得了首尔市文化奖美术部门，《初冬》，韩国艺术院奖，文化奖章
《以堂 金殷镐》图录一册，中文，金殷镐主要作品有《秋景山水图》《初冬》《春香像》等，1962年，他因艺术事业和花坛活动获得文化奖章，1968年获得韩国艺术院奖，1976年获得民族文化奖学术类本奖。 他还获得了首尔市文化奖美术部门，《初冬》，韩国艺术院奖，文化奖章
作者： 国际文化社
出版社： 国际文化社
出版时间： 1978
装帧： 平装
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《雨乡 朴崃贤》图录一册，韩语，他研究了版画，并举办了许多东洋画和版画展。曾任圣灵女子大学教授，曾任国专审查委员，并荣获神社任堂奖。代表作有《地摊》、《猫头鹰》等，朴崃贤在早期也展示了日本画风的作品，但20世纪50年代将东洋画的素材与西洋画的立体主义相结合，试图实现东洋画的现代化，从20世纪50年代末开始多接触抽象潮流，圣灵女子大学，《猫头鹰》，立体主义
《雨乡 朴崃贤》图录一册，韩语，他研究了版画，并举办了许多东洋画和版画展。曾任圣灵女子大学教授，曾任国专审查委员，并荣获神社任堂奖。代表作有《地摊》、《猫头鹰》等，朴崃贤在早期也展示了日本画风的作品，但20世纪50年代将东洋画的素材与西洋画的立体主义相结合，试图实现东洋画的现代化，从20世纪50年代末开始多接触抽象潮流，圣灵女子大学，《猫头鹰》，立体主义
《雨乡 朴崃贤》图录一册，韩语，他研究了版画，并举办了许多东洋画和版画展。曾任圣灵女子大学教授，曾任国专审查委员，并荣获神社任堂奖。代表作有《地摊》、《猫头鹰》等，朴崃贤在早期也展示了日本画风的作品，但20世纪50年代将东洋画的素材与西洋画的立体主义相结合，试图实现东洋画的现代化，从20世纪50年代末开始多接触抽象潮流，圣灵女子大学，《猫头鹰》，立体主义
作者： 庚美文化社
出版社： 庚美文化社
出版时间： 1980
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《智弘 朴奉洙》图录一册，中文，智弘的作品中，画有被白雪覆盖一半的石佛的《雪佛》，智洪是韩国水墨抽象和文字抽象的先驱。他的作品不是单纯地模仿西方抽象艺术，而是以佛教禅宗为基础的独立抽象实验的产物，《雪佛》，独立抽象实验，水墨抽象
《智弘 朴奉洙》图录一册，中文，智弘的作品中，画有被白雪覆盖一半的石佛的《雪佛》，智洪是韩国水墨抽象和文字抽象的先驱。他的作品不是单纯地模仿西方抽象艺术，而是以佛教禅宗为基础的独立抽象实验的产物，《雪佛》，独立抽象实验，水墨抽象
《智弘 朴奉洙》图录一册，中文，智弘的作品中，画有被白雪覆盖一半的石佛的《雪佛》，智洪是韩国水墨抽象和文字抽象的先驱。他的作品不是单纯地模仿西方抽象艺术，而是以佛教禅宗为基础的独立抽象实验的产物，《雪佛》，独立抽象实验，水墨抽象
作者： 灵友俱乐部
出版社： 灵友俱乐部
出版时间： 1986
装帧： 平装
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《从照片上看韩国百年 1876 ~1978》图录一册，中韩双语，本书由“卷头诗与创刊词，目录，版权纸，照片，投稿论文”构成。各篇末尾收录了投稿论文，各章开头有简略的时代说明。各照片都有号码、题目和简略的说明，韩国光复标志着韩国从日本殖民统治下解放出来，将每年的8月15日定为韩国光复节，卷头诗，创刊词，光复节
《从照片上看韩国百年 1876 ~1978》图录一册，中韩双语，本书由“卷头诗与创刊词，目录，版权纸，照片，投稿论文”构成。各篇末尾收录了投稿论文，各章开头有简略的时代说明。各照片都有号码、题目和简略的说明，韩国光复标志着韩国从日本殖民统治下解放出来，将每年的8月15日定为韩国光复节，卷头诗，创刊词，光复节
《从照片上看韩国百年 1876 ~1978》图录一册，中韩双语，本书由“卷头诗与创刊词，目录，版权纸，照片，投稿论文”构成。各篇末尾收录了投稿论文，各章开头有简略的时代说明。各照片都有号码、题目和简略的说明，韩国光复标志着韩国从日本殖民统治下解放出来，将每年的8月15日定为韩国光复节，卷头诗，创刊词，光复节
作者： 金炳善
出版社： 东亚日报社
出版时间： 1978
装帧： 平装
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￥2142.00
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《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
作者： 吴玉镇
出版社： 吴玉镇
出版时间： 1985
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥2142.00
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《南宽画集》图录一册，韩语，南宽直到1995年，对于现实主义倾向的静物、人物、风景等，都用粗糙、大胆的触感表现了当时流行的后期立体主义或表现主义倾向，即反抽象的画作，南宽一生作品数量很多，其中有《欢迎》《南山风景》《历史痕迹》等，后期立体主义，反抽象的画作，《南山风景》
《南宽画集》图录一册，韩语，南宽直到1995年，对于现实主义倾向的静物、人物、风景等，都用粗糙、大胆的触感表现了当时流行的后期立体主义或表现主义倾向，即反抽象的画作，南宽一生作品数量很多，其中有《欢迎》《南山风景》《历史痕迹》等，后期立体主义，反抽象的画作，《南山风景》
《南宽画集》图录一册，韩语，南宽直到1995年，对于现实主义倾向的静物、人物、风景等，都用粗糙、大胆的触感表现了当时流行的后期立体主义或表现主义倾向，即反抽象的画作，南宽一生作品数量很多，其中有《欢迎》《南山风景》《历史痕迹》等，后期立体主义，反抽象的画作，《南山风景》
作者： 南宽
出版社： 吴日出版社
出版时间： 1981
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《李喆守版画集》图录一册，韩语，版画应用于生活，在绘画印刷、印章（凸版画）、纸币或商标印刷（凹版画）、报纸和书籍印刷（平板印刷）、衣服和布料印刷（印刷版画）等方面均可找到，李喆守是大韩民国的版画家，他通过版画进行社会变革运动，之后为了自我反省和对生命本质的关注，扩大版画领域，作品有《小礼物》《歌曲》等，凸版画，印刷版画，《小礼物》
《李喆守版画集》图录一册，韩语，版画应用于生活，在绘画印刷、印章（凸版画）、纸币或商标印刷（凹版画）、报纸和书籍印刷（平板印刷）、衣服和布料印刷（印刷版画）等方面均可找到，李喆守是大韩民国的版画家，他通过版画进行社会变革运动，之后为了自我反省和对生命本质的关注，扩大版画领域，作品有《小礼物》《歌曲》等，凸版画，印刷版画，《小礼物》
《李喆守版画集》图录一册，韩语，版画应用于生活，在绘画印刷、印章（凸版画）、纸币或商标印刷（凹版画）、报纸和书籍印刷（平板印刷）、衣服和布料印刷（印刷版画）等方面均可找到，李喆守是大韩民国的版画家，他通过版画进行社会变革运动，之后为了自我反省和对生命本质的关注，扩大版画领域，作品有《小礼物》《歌曲》等，凸版画，印刷版画，《小礼物》
作者： 理论与实践
出版社： 理论与实践
出版时间： 1989
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》 2
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
《铁斋吴玉镇作品集-作家签署本》图录一册，中韩双语，刻木板上字的工艺称为刻字，具有这种技能的匠人称为刻字匠或刻字匠。刻字有正书刻和反书刻，于1996年被指定为重要无形文化遗产，吴玉珍先生对旧版本的复原表现出了特别的热爱，复原了国宝《训民正音》、《农家月灵歌》、《高丽歌谣》等，反书刻，重要无形文化遗产，《训民正音》
作者： 吴玉镇
出版社： 吴玉镇
出版时间： 1985
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《日本收藏 3 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，，，，，
《日本收藏 3 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，，，，，
《日本收藏 3 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，，，，，
作者： 韩国国际交流财团
出版社： 韩国国际交流财团
出版时间： 1997
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《日本收藏 2 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，奈良国立博物馆是本书内容的一部分。奈良时代是日本最早的佛教文化—飞鸟文化开花的时期。因此，奈良国立博物馆也特别展出了许多佛教艺术相关作品，京都国立博物馆建于东京上野公园内，是日本最古老的博物馆。分为主楼、平成馆、东洋馆、荷龙寺宝物馆、黑田纪念馆、孝感馆6栋建筑，飞鸟文化，佛教艺术相关作品，黑田纪念馆
《日本收藏 2 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，奈良国立博物馆是本书内容的一部分。奈良时代是日本最早的佛教文化—飞鸟文化开花的时期。因此，奈良国立博物馆也特别展出了许多佛教艺术相关作品，京都国立博物馆建于东京上野公园内，是日本最古老的博物馆。分为主楼、平成馆、东洋馆、荷龙寺宝物馆、黑田纪念馆、孝感馆6栋建筑，飞鸟文化，佛教艺术相关作品，黑田纪念馆
《日本收藏 2 韩国文化遗产》图录一册，中韩英三语，奈良国立博物馆是本书内容的一部分。奈良时代是日本最早的佛教文化—飞鸟文化开花的时期。因此，奈良国立博物馆也特别展出了许多佛教艺术相关作品，京都国立博物馆建于东京上野公园内，是日本最古老的博物馆。分为主楼、平成馆、东洋馆、荷龙寺宝物馆、黑田纪念馆、孝感馆6栋建筑，飞鸟文化，佛教艺术相关作品，黑田纪念馆
作者： 韩国国际交流财团
出版社： 韩国国际交流财团
出版时间： 1995
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《日本收藏 3 民艺馆 韩国文化遗产》图录一册，韩语，日本民艺馆是由热爱朝鲜艺术和文化的日本美术评论家柳宗悦（1889~1961年）创立的博物馆，木工艺是本书的内容之一，利用木材制作结构、器物等的技艺。在韩国，包括宫殿、官邸、寺庙等公共建筑在内的所有私人住宅都是木结构建筑，柳宗悦，宫殿和官邸，木结构建筑
《日本收藏 3 民艺馆 韩国文化遗产》图录一册，韩语，日本民艺馆是由热爱朝鲜艺术和文化的日本美术评论家柳宗悦（1889~1961年）创立的博物馆，木工艺是本书的内容之一，利用木材制作结构、器物等的技艺。在韩国，包括宫殿、官邸、寺庙等公共建筑在内的所有私人住宅都是木结构建筑，柳宗悦，宫殿和官邸，木结构建筑
《日本收藏 3 民艺馆 韩国文化遗产》图录一册，韩语，日本民艺馆是由热爱朝鲜艺术和文化的日本美术评论家柳宗悦（1889~1961年）创立的博物馆，木工艺是本书的内容之一，利用木材制作结构、器物等的技艺。在韩国，包括宫殿、官邸、寺庙等公共建筑在内的所有私人住宅都是木结构建筑，柳宗悦，宫殿和官邸，木结构建筑
作者： 韩国国际交流财团
出版社： 韩国国际交流财团
出版时间： 1993
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥2142.00
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《吉祥》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分。第一部分以吉祥为主题，展示吉祥起源的文物。第二部分介绍象征吉祥和权威的龙和凤凰。第三部分讲述了中国美术中的各种吉祥表现。 ，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今来，没有人不追求吉祥。而中国吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是中国人创造出来的借以传达心声的道具。，中国吉祥物，中国的吉祥符号，中国结
《吉祥》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分。第一部分以吉祥为主题，展示吉祥起源的文物。第二部分介绍象征吉祥和权威的龙和凤凰。第三部分讲述了中国美术中的各种吉祥表现。 ，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今来，没有人不追求吉祥。而中国吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是中国人创造出来的借以传达心声的道具。，中国吉祥物，中国的吉祥符号，中国结
《吉祥》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分。第一部分以吉祥为主题，展示吉祥起源的文物。第二部分介绍象征吉祥和权威的龙和凤凰。第三部分讲述了中国美术中的各种吉祥表现。 ，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今来，没有人不追求吉祥。而中国吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是中国人创造出来的借以传达心声的道具。，中国吉祥物，中国的吉祥符号，中国结
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2012
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥642.00
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《武士》图录一册，中英韩三语，日本武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级，杀人、抢劫、强盗即为武士，可见日本武士杀人成性的本质。，征夷大将军在日本历史上，原为大和朝廷为对抗虾夷族所设立的临时的高级军官职位，本应于停战时即功成身退“夷”其实是指曾在本州和北海道居住的虾夷族（阿伊努族），而“将军”一词指军阶中的高级领导职。，镰仓幕府，庄园制，郎党
《武士》图录一册，中英韩三语，日本武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级，杀人、抢劫、强盗即为武士，可见日本武士杀人成性的本质。，征夷大将军在日本历史上，原为大和朝廷为对抗虾夷族所设立的临时的高级军官职位，本应于停战时即功成身退“夷”其实是指曾在本州和北海道居住的虾夷族（阿伊努族），而“将军”一词指军阶中的高级领导职。，镰仓幕府，庄园制，郎党
《武士》图录一册，中英韩三语，日本武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级，杀人、抢劫、强盗即为武士，可见日本武士杀人成性的本质。，征夷大将军在日本历史上，原为大和朝廷为对抗虾夷族所设立的临时的高级军官职位，本应于停战时即功成身退“夷”其实是指曾在本州和北海道居住的虾夷族（阿伊努族），而“将军”一词指军阶中的高级领导职。，镰仓幕府，庄园制，郎党
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2020
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥535.00
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《前人的心，成为宝物》图录一册，中英韩三语，《朝鲜王室仪轨》是本书的主要展品之一，也是李氏朝鲜王朝时代，王室主要行事，如婚、丧、喜、庆、册封、筑城等文字及图画记录的总汇。，《东医宝鉴》也是本书的主要展品之一，由许浚在光海君2年（公元1610年）编写完成，共有二十五卷，二十五册。，《铜制廉巨和尚塔志》，许浚，韩国文化遗产
《前人的心，成为宝物》图录一册，中英韩三语，《朝鲜王室仪轨》是本书的主要展品之一，也是李氏朝鲜王朝时代，王室主要行事，如婚、丧、喜、庆、册封、筑城等文字及图画记录的总汇。，《东医宝鉴》也是本书的主要展品之一，由许浚在光海君2年（公元1610年）编写完成，共有二十五卷，二十五册。，《铜制廉巨和尚塔志》，许浚，韩国文化遗产
《前人的心，成为宝物》图录一册，中英韩三语，《朝鲜王室仪轨》是本书的主要展品之一，也是李氏朝鲜王朝时代，王室主要行事，如婚、丧、喜、庆、册封、筑城等文字及图画记录的总汇。，《东医宝鉴》也是本书的主要展品之一，由许浚在光海君2年（公元1610年）编写完成，共有二十五卷，二十五册。，《铜制廉巨和尚塔志》，许浚，韩国文化遗产
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2017
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《百济色》平装一册，中英双语，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部所建立的国家，与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，扶余人是汉朝到唐朝时期居住在中国东北地区的古代民族，南夫余为百济国的别称，为扶余国王尉仇台南下至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。，百济文化，卒本夫余，韩人
《百济色》平装一册，中英双语，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部所建立的国家，与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，扶余人是汉朝到唐朝时期居住在中国东北地区的古代民族，南夫余为百济国的别称，为扶余国王尉仇台南下至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。，百济文化，卒本夫余，韩人
《百济色》平装一册，中英双语，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部所建立的国家，与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，扶余人是汉朝到唐朝时期居住在中国东北地区的古代民族，南夫余为百济国的别称，为扶余国王尉仇台南下至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。，百济文化，卒本夫余，韩人
作者： 国立扶余博物馆
出版社： 国立扶余博物馆
出版时间： 2015
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《树的故事》图录一册，韩英双语，本书向我们展示了在国立金海博物馆森林和龟旨峰中生长的58种树木名称的由来、历史和传说、文学和艺术等人文学内容。，龟旨峰是位于庆尚南道金海市龟山洞的小山峰，于1983年8月6日被指定为庆尚南道纪念物第58号。，首露王，首露王妃陵，
《树的故事》图录一册，韩英双语，本书向我们展示了在国立金海博物馆森林和龟旨峰中生长的58种树木名称的由来、历史和传说、文学和艺术等人文学内容。，龟旨峰是位于庆尚南道金海市龟山洞的小山峰，于1983年8月6日被指定为庆尚南道纪念物第58号。，首露王，首露王妃陵，
《树的故事》图录一册，韩英双语，本书向我们展示了在国立金海博物馆森林和龟旨峰中生长的58种树木名称的由来、历史和传说、文学和艺术等人文学内容。，龟旨峰是位于庆尚南道金海市龟山洞的小山峰，于1983年8月6日被指定为庆尚南道纪念物第58号。，首露王，首露王妃陵，
作者： 国立金海博物馆
出版社： 国立金海博物馆
出版时间： 2017
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥257.00
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《亚洲美术新收藏品》图录一册，韩英双语，本书展示的展品由中国、日本、印度东南亚3个领域组成。中国领域包括唐朝的彩绘人物像、明清漆器等。日本领域包括江户时代的风俗画屏风和多色版画等。印度、东南亚领域包括甘达拉、马图拉雕刻等。，马图拉雕刻是印度北方邦马图拉地区的古代雕刻，其风格大致可分为3个时期：古风时期，过渡时期，古典主义时期。，明清漆器，彩绘人物像，绿釉陶器
《亚洲美术新收藏品》图录一册，韩英双语，本书展示的展品由中国、日本、印度东南亚3个领域组成。中国领域包括唐朝的彩绘人物像、明清漆器等。日本领域包括江户时代的风俗画屏风和多色版画等。印度、东南亚领域包括甘达拉、马图拉雕刻等。，马图拉雕刻是印度北方邦马图拉地区的古代雕刻，其风格大致可分为3个时期：古风时期，过渡时期，古典主义时期。，明清漆器，彩绘人物像，绿釉陶器
《亚洲美术新收藏品》图录一册，韩英双语，本书展示的展品由中国、日本、印度东南亚3个领域组成。中国领域包括唐朝的彩绘人物像、明清漆器等。日本领域包括江户时代的风俗画屏风和多色版画等。印度、东南亚领域包括甘达拉、马图拉雕刻等。，马图拉雕刻是印度北方邦马图拉地区的古代雕刻，其风格大致可分为3个时期：古风时期，过渡时期，古典主义时期。，明清漆器，彩绘人物像，绿釉陶器
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2014
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥428.00
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《用科学解开的瑞凤冢金冠》图录一册，韩英双语，瑞凤冢金冠是在庆尚北道庆州市的瑞凤冢发现的新罗时代的金冠。高30.7厘米、直径18.4厘米，现被国立中央博物馆收藏。，瑞凤冢是位于庆州的古墓群，编号为路西洞129号墓，发掘于1926年。，金冠冢，庆州古坟，路西洞
《用科学解开的瑞凤冢金冠》图录一册，韩英双语，瑞凤冢金冠是在庆尚北道庆州市的瑞凤冢发现的新罗时代的金冠。高30.7厘米、直径18.4厘米，现被国立中央博物馆收藏。，瑞凤冢是位于庆州的古墓群，编号为路西洞129号墓，发掘于1926年。，金冠冢，庆州古坟，路西洞
《用科学解开的瑞凤冢金冠》图录一册，韩英双语，瑞凤冢金冠是在庆尚北道庆州市的瑞凤冢发现的新罗时代的金冠。高30.7厘米、直径18.4厘米，现被国立中央博物馆收藏。，瑞凤冢是位于庆州的古墓群，编号为路西洞129号墓，发掘于1926年。，金冠冢，庆州古坟，路西洞
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2015
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《鸡龙山粉青瓷器》图录一册，韩英双语，鸡龙山粉青瓷器与康津镶嵌青瓷和光州青花白瓷一起,并称为韩国三大陶瓷。鸡龙山从高丽末期到朝鲜中叶是韩国粉青瓷器的最大产出地，许多现代出土的粉青瓷器都出土于鸡龙山。，鸡龙山是忠清南道第一名山，海拔845.2米，山势雄伟而优美。之所以叫鸡龙山，是因为山脊形似一条顶着鸡冠的龙。，康津镶嵌青瓷，光州青花白瓷，韩国陶瓷
《鸡龙山粉青瓷器》图录一册，韩英双语，鸡龙山粉青瓷器与康津镶嵌青瓷和光州青花白瓷一起,并称为韩国三大陶瓷。鸡龙山从高丽末期到朝鲜中叶是韩国粉青瓷器的最大产出地，许多现代出土的粉青瓷器都出土于鸡龙山。，鸡龙山是忠清南道第一名山，海拔845.2米，山势雄伟而优美。之所以叫鸡龙山，是因为山脊形似一条顶着鸡冠的龙。，康津镶嵌青瓷，光州青花白瓷，韩国陶瓷
《鸡龙山粉青瓷器》图录一册，韩英双语，鸡龙山粉青瓷器与康津镶嵌青瓷和光州青花白瓷一起,并称为韩国三大陶瓷。鸡龙山从高丽末期到朝鲜中叶是韩国粉青瓷器的最大产出地，许多现代出土的粉青瓷器都出土于鸡龙山。，鸡龙山是忠清南道第一名山，海拔845.2米，山势雄伟而优美。之所以叫鸡龙山，是因为山脊形似一条顶着鸡冠的龙。，康津镶嵌青瓷，光州青花白瓷，韩国陶瓷
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
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《用泥土制作的朝鲜祭器》图录一册，韩英双语，本书由三部分组成。第一部分展示了朝鲜王室模仿祭器图说的金属祭器制作的陶瓷器；第二部分介绍了朝鲜制作的原始白瓷祭器；第三部分展示了最具朝鲜特色的白瓷祭器。，朝鲜白瓷是朝鲜时代生产的瓷器，其特点是朴实无华的形式，低调的装饰，巧妙运用色彩，反映了作为儒教国家韩国的理想美。，朝鲜金属祭器，朝鲜瓷器，粉青瓷器
《用泥土制作的朝鲜祭器》图录一册，韩英双语，本书由三部分组成。第一部分展示了朝鲜王室模仿祭器图说的金属祭器制作的陶瓷器；第二部分介绍了朝鲜制作的原始白瓷祭器；第三部分展示了最具朝鲜特色的白瓷祭器。，朝鲜白瓷是朝鲜时代生产的瓷器，其特点是朴实无华的形式，低调的装饰，巧妙运用色彩，反映了作为儒教国家韩国的理想美。，朝鲜金属祭器，朝鲜瓷器，粉青瓷器
《用泥土制作的朝鲜祭器》图录一册，韩英双语，本书由三部分组成。第一部分展示了朝鲜王室模仿祭器图说的金属祭器制作的陶瓷器；第二部分介绍了朝鲜制作的原始白瓷祭器；第三部分展示了最具朝鲜特色的白瓷祭器。，朝鲜白瓷是朝鲜时代生产的瓷器，其特点是朴实无华的形式，低调的装饰，巧妙运用色彩，反映了作为儒教国家韩国的理想美。，朝鲜金属祭器，朝鲜瓷器，粉青瓷器
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 1970
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《花衣儒生-聋岩李贤辅》平装一册，中韩双语，李贤辅(1467~1555)，朝鲜中期文臣、诗人。著有《聋岩集》等，其中以《渔夫词》《春眠曲》几篇最为有名。，本书由7部分组成，第一展现了当时的官吏面貌，第二三四部分展示了李贤辅的质朴、清廉为民和孝道。第五部分介绍了他的隐退，第六、第七部分介绍了李贤辅晚年的情操以及他的文学成果。，《聋岩集》，《渔夫歌》，《春眠曲》
《花衣儒生-聋岩李贤辅》平装一册，中韩双语，李贤辅(1467~1555)，朝鲜中期文臣、诗人。著有《聋岩集》等，其中以《渔夫词》《春眠曲》几篇最为有名。，本书由7部分组成，第一展现了当时的官吏面貌，第二三四部分展示了李贤辅的质朴、清廉为民和孝道。第五部分介绍了他的隐退，第六、第七部分介绍了李贤辅晚年的情操以及他的文学成果。，《聋岩集》，《渔夫歌》，《春眠曲》
《花衣儒生-聋岩李贤辅》平装一册，中韩双语，李贤辅(1467~1555)，朝鲜中期文臣、诗人。著有《聋岩集》等，其中以《渔夫词》《春眠曲》几篇最为有名。，本书由7部分组成，第一展现了当时的官吏面貌，第二三四部分展示了李贤辅的质朴、清廉为民和孝道。第五部分介绍了他的隐退，第六、第七部分介绍了李贤辅晚年的情操以及他的文学成果。，《聋岩集》，《渔夫歌》，《春眠曲》
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
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八五品
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《纪念凌壶观李麟祥诞辰三百周年》平装一册，韩英双语，李麟祥（1609～1690年）是明末清初信宜杰出文人，著作有《溪仙诗集》20卷、《溪仙文集》38卷。，本书由三部分组成。第一部分描述了画中包含的李麟祥的人生和友情。第二部分是通过李麟祥来看当时的文人画家的志向。第三部分介绍了包含着李麟祥梦想和志向的画。，《溪仙诗集》，《信宜县志》，《雪松图》
《纪念凌壶观李麟祥诞辰三百周年》平装一册，韩英双语，李麟祥（1609～1690年）是明末清初信宜杰出文人，著作有《溪仙诗集》20卷、《溪仙文集》38卷。，本书由三部分组成。第一部分描述了画中包含的李麟祥的人生和友情。第二部分是通过李麟祥来看当时的文人画家的志向。第三部分介绍了包含着李麟祥梦想和志向的画。，《溪仙诗集》，《信宜县志》，《雪松图》
《纪念凌壶观李麟祥诞辰三百周年》平装一册，韩英双语，李麟祥（1609～1690年）是明末清初信宜杰出文人，著作有《溪仙诗集》20卷、《溪仙文集》38卷。，本书由三部分组成。第一部分描述了画中包含的李麟祥的人生和友情。第二部分是通过李麟祥来看当时的文人画家的志向。第三部分介绍了包含着李麟祥梦想和志向的画。，《溪仙诗集》，《信宜县志》，《雪松图》
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2010
装帧： 平装
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《韩国的文字图》图录一册，中日韩三语，文字图是把与字的意义有关的典故等内容画在汉字笔画中，构成书体的画，属于民画的一种。代表韩国文字图创作最高水平的城市是三陟，同时它也被称为“韩国民画的圣地”。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。，中国文字图，孝悌文字图，三陟的民画
《韩国的文字图》图录一册，中日韩三语，文字图是把与字的意义有关的典故等内容画在汉字笔画中，构成书体的画，属于民画的一种。代表韩国文字图创作最高水平的城市是三陟，同时它也被称为“韩国民画的圣地”。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。，中国文字图，孝悌文字图，三陟的民画
《韩国的文字图》图录一册，中日韩三语，文字图是把与字的意义有关的典故等内容画在汉字笔画中，构成书体的画，属于民画的一种。代表韩国文字图创作最高水平的城市是三陟，同时它也被称为“韩国民画的圣地”。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。，中国文字图，孝悌文字图，三陟的民画
作者： 三陟市立博物馆
出版社： 三陟市立博物馆
出版时间： 2005
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥535.00
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《三陟的民画》平装一册，韩语，三陟被称为“韩国民画的圣地”，代表作家有李奎黄和黄承奎。他们的作品群对蔚珍、江陵、平昌、北青等地民画的发展产生了重大影响。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。现阶段总面积1185k㎡，人口76000人左右。行政区域设2个邑、6个面，4个洞。，韩国民画，李奎黄，黄承奎
《三陟的民画》平装一册，韩语，三陟被称为“韩国民画的圣地”，代表作家有李奎黄和黄承奎。他们的作品群对蔚珍、江陵、平昌、北青等地民画的发展产生了重大影响。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。现阶段总面积1185k㎡，人口76000人左右。行政区域设2个邑、6个面，4个洞。，韩国民画，李奎黄，黄承奎
《三陟的民画》平装一册，韩语，三陟被称为“韩国民画的圣地”，代表作家有李奎黄和黄承奎。他们的作品群对蔚珍、江陵、平昌、北青等地民画的发展产生了重大影响。，三陟市是韩国东海岸一个美丽的海滨山城，也是江原道南部的工业、经济、文化和教育的中心城市。现阶段总面积1185k㎡，人口76000人左右。行政区域设2个邑、6个面，4个洞。，韩国民画，李奎黄，黄承奎
作者： 三陟市立博物馆
出版社： 三陟市立博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥428.00
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《古代中国人的生活和工艺品》图录一册，韩英双语，本书由第一部分古代中国的神话、典故和礼仪，第二部分礼仪中的音乐和杂技，第三部分唐朝胡风的流行和第四部分女人的生活组成。，“胡风文化”是根植于丝绸之路上的一种文化形式，得益于唐朝开放的贸易政策，逐渐形成了一股胡人风潮，胡人的生活习惯也影响着汉族人的生活方式。，古代中国的神话，古代中国的音乐，古代中国的杂技
《古代中国人的生活和工艺品》图录一册，韩英双语，本书由第一部分古代中国的神话、典故和礼仪，第二部分礼仪中的音乐和杂技，第三部分唐朝胡风的流行和第四部分女人的生活组成。，“胡风文化”是根植于丝绸之路上的一种文化形式，得益于唐朝开放的贸易政策，逐渐形成了一股胡人风潮，胡人的生活习惯也影响着汉族人的生活方式。，古代中国的神话，古代中国的音乐，古代中国的杂技
《古代中国人的生活和工艺品》图录一册，韩英双语，本书由第一部分古代中国的神话、典故和礼仪，第二部分礼仪中的音乐和杂技，第三部分唐朝胡风的流行和第四部分女人的生活组成。，“胡风文化”是根植于丝绸之路上的一种文化形式，得益于唐朝开放的贸易政策，逐渐形成了一股胡人风潮，胡人的生活习惯也影响着汉族人的生活方式。，古代中国的神话，古代中国的音乐，古代中国的杂技
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2017
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥214.00
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《庆州皇南洞出土的新罗土偶-梦想永远》图录一册，韩英双语，皇南大冢是新罗时期最大的王陵，位于韩国庆尚北道庆州市皇南洞，1973～1975年发掘，埋葬于5世纪。，土偶是日本绳文时代的代表性遗物。形态近似人形，躯体成板状。东日本分布尤其密集，种类很多，一般认为土偶是女性形象。，皇南洞，奈勿麻立干王，讷祗麻立干王
《庆州皇南洞出土的新罗土偶-梦想永远》图录一册，韩英双语，皇南大冢是新罗时期最大的王陵，位于韩国庆尚北道庆州市皇南洞，1973～1975年发掘，埋葬于5世纪。，土偶是日本绳文时代的代表性遗物。形态近似人形，躯体成板状。东日本分布尤其密集，种类很多，一般认为土偶是女性形象。，皇南洞，奈勿麻立干王，讷祗麻立干王
《庆州皇南洞出土的新罗土偶-梦想永远》图录一册，韩英双语，皇南大冢是新罗时期最大的王陵，位于韩国庆尚北道庆州市皇南洞，1973～1975年发掘，埋葬于5世纪。，土偶是日本绳文时代的代表性遗物。形态近似人形，躯体成板状。东日本分布尤其密集，种类很多，一般认为土偶是女性形象。，皇南洞，奈勿麻立干王，讷祗麻立干王
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2009
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥964.00
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《韩日国宝半跏思惟像的会面》图录一册，韩英双语，韩国最早的思惟像，造于四世纪古新罗时代；另有造于六至七世纪顷之金铜半跏思惟像，宝冠、悬裳，线条洗练。，这尊日本奈良中宫寺供奉的弥勒菩萨半跏思惟像，是飞鸟时代的巅峰作品，采用“寄木造”工艺，楠木雕刻，表面镀金。，宝冠式半跏思惟像，宝髻式半跏思惟像，奈良中宫寺
《韩日国宝半跏思惟像的会面》图录一册，韩英双语，韩国最早的思惟像，造于四世纪古新罗时代；另有造于六至七世纪顷之金铜半跏思惟像，宝冠、悬裳，线条洗练。，这尊日本奈良中宫寺供奉的弥勒菩萨半跏思惟像，是飞鸟时代的巅峰作品，采用“寄木造”工艺，楠木雕刻，表面镀金。，宝冠式半跏思惟像，宝髻式半跏思惟像，奈良中宫寺
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作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2016
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《用泥土塑造的亚洲梦》图录一册，韩英双语，本书展示了金子量重先生捐赠的亚洲各地用泥土制作的雕塑作品，还展示了亚洲各国当地人制作陶器的样子和制作工具。分为三个主题：“亚洲陶器”、“陶器制作”和“宗教和民间信仰”。 ，泰国制造的日用陶器已有数千年历史，从史前班清彩陶的发掘到14世纪至16世纪，陶瓷的泰国制造部分开始参与到全球贸易。，金子量重，金铜佛，韩国陶瓷
《用泥土塑造的亚洲梦》图录一册，韩英双语，本书展示了金子量重先生捐赠的亚洲各地用泥土制作的雕塑作品，还展示了亚洲各国当地人制作陶器的样子和制作工具。分为三个主题：“亚洲陶器”、“陶器制作”和“宗教和民间信仰”。 ，泰国制造的日用陶器已有数千年历史，从史前班清彩陶的发掘到14世纪至16世纪，陶瓷的泰国制造部分开始参与到全球贸易。，金子量重，金铜佛，韩国陶瓷
《用泥土塑造的亚洲梦》图录一册，韩英双语，本书展示了金子量重先生捐赠的亚洲各地用泥土制作的雕塑作品，还展示了亚洲各国当地人制作陶器的样子和制作工具。分为三个主题：“亚洲陶器”、“陶器制作”和“宗教和民间信仰”。 ，泰国制造的日用陶器已有数千年历史，从史前班清彩陶的发掘到14世纪至16世纪，陶瓷的泰国制造部分开始参与到全球贸易。，金子量重，金铜佛，韩国陶瓷
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2010
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥257.00
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《朝鲜时代肖像画草本》平装一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"。朝鲜时代的肖像画不仅尊重形式规范，在人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，古代封建君主死后要立牌位在太庙享受祭祀，牌位后面会有历代君主的画像，其画像就被称为御真。，朝鲜名贤，御真仪轨，朝鲜画
《朝鲜时代肖像画草本》平装一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"。朝鲜时代的肖像画不仅尊重形式规范，在人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，古代封建君主死后要立牌位在太庙享受祭祀，牌位后面会有历代君主的画像，其画像就被称为御真。，朝鲜名贤，御真仪轨，朝鲜画
《朝鲜时代肖像画草本》平装一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"。朝鲜时代的肖像画不仅尊重形式规范，在人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，古代封建君主死后要立牌位在太庙享受祭祀，牌位后面会有历代君主的画像，其画像就被称为御真。，朝鲜名贤，御真仪轨，朝鲜画
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《韩文歌曲的风流——时调.歌辞》图录一册，韩英双语，时调形成于十二世纪末，是朝鲜最通俗、富弹性，且易于记忆的诗歌形式，一首时调共分成初章、中章、终章三部分。，朝鲜歌辞是朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌，和新罗乡歌、高丽歌谣、景几何体、时调属同一系统，受景几何体和时调的影响较大。，新罗乡歌，高丽歌谣，景几何体
《韩文歌曲的风流——时调.歌辞》图录一册，韩英双语，时调形成于十二世纪末，是朝鲜最通俗、富弹性，且易于记忆的诗歌形式，一首时调共分成初章、中章、终章三部分。，朝鲜歌辞是朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌，和新罗乡歌、高丽歌谣、景几何体、时调属同一系统，受景几何体和时调的影响较大。，新罗乡歌，高丽歌谣，景几何体
《韩文歌曲的风流——时调.歌辞》图录一册，韩英双语，时调形成于十二世纪末，是朝鲜最通俗、富弹性，且易于记忆的诗歌形式，一首时调共分成初章、中章、终章三部分。，朝鲜歌辞是朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌，和新罗乡歌、高丽歌谣、景几何体、时调属同一系统，受景几何体和时调的影响较大。，新罗乡歌，高丽歌谣，景几何体
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥428.00
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《金冠冢与尒斯智王》图录一册，韩英双语，金冠冢位于庆州市路西洞，是新罗时期的古坟，属于庆州市内三大古坟群之一的路西洞古坟群。，智证王（436年－514年）， 姓金名智大路或智度路、智哲老，是新罗第22代君主，奈勿麻立干曾孙。习宝子，照知麻立干再从弟，母乌生夫人金氏为纳祗麻立干之女。，路西洞古坟群，庆州古坟，尒斯智王
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《金冠冢与尒斯智王》图录一册，韩英双语，金冠冢位于庆州市路西洞，是新罗时期的古坟，属于庆州市内三大古坟群之一的路西洞古坟群。，智证王（436年－514年）， 姓金名智大路或智度路、智哲老，是新罗第22代君主，奈勿麻立干曾孙。习宝子，照知麻立干再从弟，母乌生夫人金氏为纳祗麻立干之女。，路西洞古坟群，庆州古坟，尒斯智王
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2014
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《日本美术的复古风》图录一册，英日韩三语，本书以飞鸟时代为素材的近代日本画、工艺品、雕塑为主要介绍内容,将日本对亚洲文化原型的渴望并为亚洲共有的传统赋予更多价值的风格解释为"复古风"，创造出许多精美的作品。，飞鸟时代（592年-710年），是古代日本的一个历史时期。开始于日本第一个女天皇推古天皇就位，终止于迁都平城京的710年。，日本画，日本雕塑，日本工艺品
《日本美术的复古风》图录一册，英日韩三语，本书以飞鸟时代为素材的近代日本画、工艺品、雕塑为主要介绍内容,将日本对亚洲文化原型的渴望并为亚洲共有的传统赋予更多价值的风格解释为"复古风"，创造出许多精美的作品。，飞鸟时代（592年-710年），是古代日本的一个历史时期。开始于日本第一个女天皇推古天皇就位，终止于迁都平城京的710年。，日本画，日本雕塑，日本工艺品
《日本美术的复古风》图录一册，英日韩三语，本书以飞鸟时代为素材的近代日本画、工艺品、雕塑为主要介绍内容,将日本对亚洲文化原型的渴望并为亚洲共有的传统赋予更多价值的风格解释为"复古风"，创造出许多精美的作品。，飞鸟时代（592年-710年），是古代日本的一个历史时期。开始于日本第一个女天皇推古天皇就位，终止于迁都平城京的710年。，日本画，日本雕塑，日本工艺品
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《景德镇青白瓷——绿中绽放的纯白之美》精装一册，韩英双语，青白瓷是宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器，指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。，新安沉船是自20世纪70年代在朝鲜半岛西南部新安海域发现的一艘中国元代沉船，沉船的发现，对了解元代的海外贸易情况，瓷器的生产和输出以及航线等，有重要的研究价值。，景德镇，宋代瓷器，青瓷器
《景德镇青白瓷——绿中绽放的纯白之美》精装一册，韩英双语，青白瓷是宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器，指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。，新安沉船是自20世纪70年代在朝鲜半岛西南部新安海域发现的一艘中国元代沉船，沉船的发现，对了解元代的海外贸易情况，瓷器的生产和输出以及航线等，有重要的研究价值。，景德镇，宋代瓷器，青瓷器
《景德镇青白瓷——绿中绽放的纯白之美》精装一册，韩英双语，青白瓷是宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器，指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。，新安沉船是自20世纪70年代在朝鲜半岛西南部新安海域发现的一艘中国元代沉船，沉船的发现，对了解元代的海外贸易情况，瓷器的生产和输出以及航线等，有重要的研究价值。，景德镇，宋代瓷器，青瓷器
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
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《向着近代飞翔，大韩帝国》平装一册，韩英双语，本书主要介绍了大韩帝国皇室的生活和他们想要创造的世界。由《皇室人民》、《变化与存续》、《日常生活与空间》三部分组成。，大韩帝国（1897年—1910年）是一个位于亚洲东部朝鲜半岛上的君主制国家，延续了13年。1910年8月29日，随着《日韩合并条约》的生效，大韩帝国被日本正式吞并。，李熙，旧韩国，日韩合并条约
《向着近代飞翔，大韩帝国》平装一册，韩英双语，本书主要介绍了大韩帝国皇室的生活和他们想要创造的世界。由《皇室人民》、《变化与存续》、《日常生活与空间》三部分组成。，大韩帝国（1897年—1910年）是一个位于亚洲东部朝鲜半岛上的君主制国家，延续了13年。1910年8月29日，随着《日韩合并条约》的生效，大韩帝国被日本正式吞并。，李熙，旧韩国，日韩合并条约
《向着近代飞翔，大韩帝国》平装一册，韩英双语，本书主要介绍了大韩帝国皇室的生活和他们想要创造的世界。由《皇室人民》、《变化与存续》、《日常生活与空间》三部分组成。，大韩帝国（1897年—1910年）是一个位于亚洲东部朝鲜半岛上的君主制国家，延续了13年。1910年8月29日，随着《日韩合并条约》的生效，大韩帝国被日本正式吞并。，李熙，旧韩国，日韩合并条约
作者： 国立大邱博物馆
出版社： 国立大邱博物馆
出版时间： 2012
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
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《青田画集》精装一册，中韩双语，李象范是韩国画家，1897年9月21日生，1972年5月14日卒。号青田，公州人。早年毕业于汉城书画美术院，1919年以来为书画协会会员。1945年以后为韩国美术展览审查委员、艺术院会员、弘益大学教授
《青田画集》精装一册，中韩双语，李象范是韩国画家，1897年9月21日生，1972年5月14日卒。号青田，公州人。早年毕业于汉城书画美术院，1919年以来为书画协会会员。1945年以后为韩国美术展览审查委员、艺术院会员、弘益大学教授
《青田画集》精装一册，中韩双语，李象范是韩国画家，1897年9月21日生，1972年5月14日卒。号青田，公州人。早年毕业于汉城书画美术院，1919年以来为书画协会会员。1945年以后为韩国美术展览审查委员、艺术院会员、弘益大学教授
青田是韩国画家李象范的雅号
作者： 东亚日报社
出版社： 东亚日报社
出版时间： 1972
装帧： 平装
尺寸： 20 × 15 cm
纸张： 胶版纸
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《韩国的古建筑7-水原城》精装一册，中韩双语，水原华城是朝鲜王朝第22任君主正祖为悼念自己的父王（即英祖的二子，虽然被册封为世子，但因在派别斗争中受排挤而未能登上王位，在米柜中结束自己生命的思悼世子），把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山，并把华山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置，修建了水原华城
《韩国的古建筑7-水原城》精装一册，中韩双语，水原华城是朝鲜王朝第22任君主正祖为悼念自己的父王（即英祖的二子，虽然被册封为世子，但因在派别斗争中受排挤而未能登上王位，在米柜中结束自己生命的思悼世子），把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山，并把华山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置，修建了水原华城
《韩国的古建筑7-水原城》精装一册，中韩双语，水原华城是朝鲜王朝第22任君主正祖为悼念自己的父王（即英祖的二子，虽然被册封为世子，但因在派别斗争中受排挤而未能登上王位，在米柜中结束自己生命的思悼世子），把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山，并把华山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置，修建了水原华城
水原华城是朝鲜王朝第22任君主正祖为悼念自己的父王（即英祖的二子，虽然被册封为世子，但因在派别斗争中受排挤而未能登上王位，在米柜中结束自己生命的思悼世子），把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山，并把华山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置，修建了水原华城
作者： 朱明德
出版社： 图书出版广场
出版时间： 1981
装帧： 平装
尺寸： 20 × 15 cm
纸张： 胶版纸
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《李朝及陶瓷》精装一册，中韩双语，李朝一般是指朝鲜王朝(1392年—1910年)，又称李氏朝鲜，简称李朝，李朝陶瓷是指朝鲜李氏王朝时期所造陶瓷，朝鲜白瓷也是朝鲜李氏王朝时代主要生产、流行的瓷器种类。李氏朝鲜时代是儒学复兴的时期，崇尚自然和简谱淡雅、清净
《李朝及陶瓷》精装一册，中韩双语，李朝一般是指朝鲜王朝(1392年—1910年)，又称李氏朝鲜，简称李朝，李朝陶瓷是指朝鲜李氏王朝时期所造陶瓷，朝鲜白瓷也是朝鲜李氏王朝时代主要生产、流行的瓷器种类。李氏朝鲜时代是儒学复兴的时期，崇尚自然和简谱淡雅、清净
《李朝及陶瓷》精装一册，中韩双语，李朝一般是指朝鲜王朝(1392年—1910年)，又称李氏朝鲜，简称李朝，李朝陶瓷是指朝鲜李氏王朝时期所造陶瓷，朝鲜白瓷也是朝鲜李氏王朝时代主要生产、流行的瓷器种类。李氏朝鲜时代是儒学复兴的时期，崇尚自然和简谱淡雅、清净
李朝陶瓷是指朝鲜李氏王朝时期所造陶瓷，朝鲜白瓷也是朝鲜李氏王朝时代主要生产、流行的瓷器种类。李氏朝鲜时代是儒学复兴的时期，崇尚自然和简谱淡雅、清净
作者： 中央公论社
出版社： 中央公论社
出版时间： 1970
装帧： 平装
尺寸： 20 × 15 cm
纸张： 胶版纸
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