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《佛碑像-刻下心愿》图录一册，中韩英三语，佛碑像，佛碑像是在石碑的正面或四面雕刻佛陀的佛像。，韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。七尊佛碑像，癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像，癸酉铭三尊千佛碑像
国立清州博物馆
国立清州博物馆
2013
八五品
￥535.00
《延续千年的光辉-螺鈿漆器》图录一册，韩英双语，螺鈿，螺钿，是将贝壳或海螺镶嵌在器皿表面的一种装饰工艺，因为会闪发出银紫色的光芒而得名。螺钿工艺源自于中国的周朝，但目前全东亚地区都拥有这种技艺，最常见于木器，也能用于漆器、铜器和金器上。漆器，漆器是一种用生漆涂敷在器物胎体表面作为保护膜制成的工艺品或生活用品
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2006
八五品
￥2000.00
《优学文化财团所藏朝鲜名画-使人心醉》平装一册，中韩英三语，朝鲜的绘画，朝鲜绘画，又称朝鲜画、韩国画，是朝鲜半岛传统文化、艺术的一部分。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展
龙仁大学博物馆
龙仁大学博物馆
2010
八五品
￥1500.00
《黄金文明，埃尔多拉多》图录一侧，韩英双语，埃尔多拉多（巴西），埃尔多拉多（Eldorado）是巴西圣保罗州的一个市镇。总面积1656.728平方公里，总人口14514人，人口密度8.8人/平方公里。此次展会将展示来自埃尔多拉多及其他南美地区的322件黄金文物。中南美文明特别展会，此次展会是在韩国举行的第三次中南美文明特别展会
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2018
八五品
￥642.00
《柳昌宗捐赠-瓦砖》图录一侧，韩英双语，柳昌宗，柳昌宗（1945- ）是首尔地方检察厅的检察长，毕业于首尔大学。，瓦砖文化，本展会将展示由柳昌宗先生捐赠的包括韩国瓦砖1100余件，中国瓦砖700余件，东南亚10余件，日本60余件等总计1870余件瓦砖。，新罗传统，朝鲜三国时代，菩萨文圆瓦当
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2002
八五品
￥1500.00
《百济的气息，金色的艺术魂-金属工艺图录一侧，韩英双语，百济，是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教
国立扶余博物馆
国立扶余博物馆
2008
八五品
￥700.00
《阿富汗的黄金文化》图录一册，韩英双语，阿富汗的黄金文化，本展会将展示国立阿富汗博物馆所藏的从公元前2000年到公元一世纪的1412件黄金文物。，阿富汗，阿富汗，又译为阿富汗斯坦，是位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。根据地理分区的不同定义，阿富汗被认为处在南亚、中亚、西亚、中东。阿富汗是拥有多样文化的国家
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2016
八五品
￥857.00
《神仙》图录一册，中韩双语，韩国的道教，朝鲜道教是指道教在朝鲜半岛的发展状况。自道教于7世纪的朝鲜三国时代从中国唐朝传入后，道教思想成为朝鲜传统文化的重要元素之一，影响朝鲜民族文化各方面，后来又与儒家、佛教思想互相影响。道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间信仰、咒术、天文、占星术、谶纬预言术等
汉阳大学博物馆
汉阳大学博物馆
2010
八五品
￥428.00
《奥赛美术馆展》图录一册，韩英双语，奥赛博物馆，奥赛博物馆（又译奥塞博物馆、奥塞美术馆）是法国巴黎的近代国家艺术博物馆，主要收藏可追溯至1848年到1914年间的法国绘画、雕塑、家具和摄影作品。收藏近代艺术品4700多件。，印象派美术，印象派是指于1860年代法国开展的一种艺术运动或一种画风。印象派的命名源自于莫内于1874年的画作《印象·日出》
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2014
八五品
￥1071.00
《用玻璃地板看百济城墙》图录一册，韩英双语，百济，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立?），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，朝鲜三国时代，朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）、新罗（前57年－935年）三国鼎立的历史时期。
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2016
八五品
￥2571.00
《马王堆文物典》图录一册，韩英双语，马王堆汉墓，马王堆汉墓为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追（有说法称其为“避”）及其子利豨或兄弟三座墓葬。马王堆帛书为1973年在马王堆汉墓三号墓中出土的帛书，其中包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易传》与《老子》都与今本有较大的区别，帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”
艺术殿堂
艺术殿堂
2002
八五品
￥535.00
《蕴含在金属工艺里的高丽人的人生》图录一册，韩英双语，高丽王朝，高丽，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事推翻弓裔，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了“三韩一统”。高丽都城为开京（今朝鲜开城）。金属活字工艺，佛教，三别抄之乱
国立济州博物馆
国立济州博物馆
2011
八五品
￥428.00
《晋州城图》图录一册，中韩英三语，晋州市(韩国)，晋州市是韩国庆尚南道的一个城市。万历朝鲜之役（壬辰倭乱），万历朝鲜之役是1592年至1598年间，大明、朝鲜国与日本（丰臣政权）之间爆发的两次战争，也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝，先后两次派遣军队进入朝鲜半岛，与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱以及丁酉再乱，日本方面称文禄庆长之役。《晋州城图》，朝鲜王朝，飞凤山
国立晋州博物馆
国立晋州博物馆
2013
八五品
￥1071.00
《温暖人心的空间-湖南（韩国）的厨房》图录一册，韩英双语，湖南地方（韩国），湖南地方是韩国的一个地区，相当于原来的全罗道。现在行政区划属于全罗北道和全罗南道。湖南一词的来源有两说，一指碧骨堤湖以南，一指湖江（锦江）以南。湖南地方的厨房，本展会旨在展示从史前时代现代的湖南地方的厨房及包含在里面的人情世故
国立罗州博物馆
国立罗州博物馆
2021
八五品
￥428.00
《从史前时代到朝鲜时代-韩国的刀剑》图录一册，韩英双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392年－1897年），朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。韩国的刀剑，本展会将展示从史前时代到朝鲜王朝时代的约200余把刀剑，其中包括史前时代的石制刀及李舜臣将军的剑
国立大邱博物馆
国立大邱博物馆
2007
八五品
￥857.00
《江原别曲》图录一册，韩英双语，江原道，江原道是位于朝鲜半岛中东部的一个韩国道级行政区域，首府是春川市。江原道东临日本海，南与庆尚北道和忠清北道相连，西邻京畿道。江原道的民俗文化，本展会以2013年在国立民俗博物馆的学术调查为基础，展示江原道独特的山水景观及人文景观。
国立民俗博物馆
国立民俗博物馆
2014
八五品
￥1500.00
《芦苇地里的国家-茶户里 其发掘与记录》图录一册，中韩英三语，昌原茶户里孤坟群，昌原茶户里孤坟群是位于韩国庆尚南道昌原市的铁器时代古坟群，于1988年开始发掘。乐浪郡，乐浪郡，是汉武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2008
八五品
￥642.00
《朝鲜时代的庆州》图录一册，中韩双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392－1897），又称朝鲜国或李氏朝鲜，是朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。庆州市，古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。庆尚道中的“庆”即出于本市。新罗传统，东学，东方五贤
国立庆州博物馆
国立庆州博物馆
2013
八五品
￥1071.00
《国立中央博物馆收藏的石雕文化遗产》图录一册，中英韩三语，本书对日占时期调查收集的第359号宝物净土寺弘法国师塔碑等21件进行了调查。调查结果确认了"国宝第102号净土寺址弘法国师塔"、"国宝第104号全兴法寺址廉居和尚塔"、"宝物第190号居敦寺址圆空国师塔"、"宝物第365号兴法寺址真空大师塔"等4座高丽时代僧塔相轮部缺失和国宝第103号中兴山城双狮子石灯一起获得的4具石狮子
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2017
八五品
￥2000.00
《关东八景2 - 襄阳洛山寺》图录一册，中英韩三语，洛山寺是由新罗高僧义湘大师于公元671年修建的，建在滨海地区。该寺于1467年重建，寺内仍保留着七层石塔及拱形门——虹霞门等。寺内古松苍郁，是关东八景之一。，洛山寺，关东八景，义湘台，镜浦台，竹西楼
国立春川博物馆
国立春川博物馆
2013
八五品
￥1071.00
《韩国艺术》图录一册，英语，本卷探讨了从新石器时代到19世纪的韩国艺术的重大发展，重点关注陶瓷、佛教雕塑、绘画、金属制品和装饰艺术。，《韩国艺术》，朝鲜半岛的陶瓷历史，韩国装饰工艺，韩国佛教雕塑，韩国绘画
朱迪思·史密斯G
纽约大都会艺术博物馆
1998
八五品
￥2571.00
《从肖像画看江原人物》软装一册，韩英双语，本书由六部分组成，第一部分展示了太祖李成桂的肖像画。第二部分介绍了许穆等担任官职的人物，接着展示了金时习的肖像画。第三部分介绍了高丽开国功臣申崇谦和义兵刘仁锡、尹熙顺等名将。第四和五部分“描绘美丽的山河”展示了文化艺术领域的人物肖像画,第六部分展示了郑钟荣的肖像画。《从肖像画看江原人物》，朝鲜肖像画，郑钟荣，申崇谦，《草虫图》
国立春川博物馆
国立春川博物馆
2014
八五品
￥857.00
《国立中央博物馆收藏的日本帝国主义强占时期公共建筑壁画》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分，第一部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆陈章华的《飞天》、朝鲜总督府中央大厅的北墙壁画《仙女与樵夫》和朝鲜总督府中央大厅的南墙壁画《羽衣》。第二部分展示了近代日本公共建筑内部装饰壁画和和田三造的朝鲜总督府中央大厅壁画库。第三部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆壁画的颜色分析以及红外线摄影调查结果
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2018
八五品
￥1071.00
《中国漆器的美》图录一册，韩英双语，中国漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界。从新石器时代起，中国人就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。，中国漆器，中国漆器发展历史，雕漆，点螺漆器，斑漆
北村美术馆
北村美术馆
2007
八五品
￥2571.00
《太阳的儿子，印加》图录一册，韩英双语，本书介绍了秘鲁的安第斯古代文明到1532年西班牙帝国侵略灭亡的印加时代文物。全书根据文明史的发展分为三部分，第一部分讲述了公元前3000年前安第斯古代文明的神话和传说。第二部分展示了在整个秘鲁发生的安第斯古代文明的发展情况。 第三部分介绍了黄金帝国印加。，《太阳的儿子，印加》，印加文明，安第斯文明，马丘比丘，秘鲁传统文化
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2009
八五品
￥535.00
《金属工艺 - 传统与现代的结合》图录一册，韩英双语，本书介绍了庆州市金铃冢出土的金冠等宝物,展示了60多件传统工艺遗物和30多件现代金属工艺作家的作品。通过传统金属工艺和现代金属工艺的碰撞,宣传韩国金属工艺的优秀性和艺术性。，《金属工艺 - 传统与现代的结合》，金铃冢，新罗，庆州，韩国现代金属工艺
国立清州博物馆
国立清州博物馆
2009
八五品
￥321.00
《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》平装一册，中英韩三语，本书旨在通过宋山里29号出土的金像监、环头大刀等多种镶嵌文物，广泛宣传百济金属工艺技术的优秀性。全书介绍了百济镶嵌技术的起源和镶嵌制作技术的特征，体现了各时代的潮流和主题。，《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》，镶嵌，宋山里，百济镶嵌，金属镶嵌
国立公州博物馆
国立公州博物馆
2015
八五品
￥642.00
《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》图录一册，韩英双语，本书的介绍的主要内容是在京畿道龙仁盈德洞出土的500年前女人的服饰。通过织锦胸背缎领和金箔上衣等16世纪朝鲜时代贵族女性穿的衣服,可以看到朝鲜时代华丽的服饰文化。，《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》，朝鲜两班，韩服，朝鲜时代的服饰文化，朝鲜时代的贵族
国立大邱博物馆
国立大邱博物馆
1970
八五品
￥428.00
《新石器人，适应新环境》图录一册，韩英双语，本书包含三部分，第一部分介绍了体现环境变化的旧石器时代和新石器时代的动物和植物,还有新的工具,第二部分介绍了新石器时代的生活面貌。最后第三部分以坟墓和艺术品为中心构成，介绍了新石器人丰富的资源利用和稳定的定居生活，《新石器人，适应新环境》，朝鲜半岛的新石器时代，朝鲜半岛的旧石器时代，朝鲜半岛的青铜器时代，栉文土器时代
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2015
八五品
￥642.00
《河西金麟厚和笔岩书院》图录一册，韩语，金麟厚（1511—1560），朝鲜王朝哲学家、诗人。字厚之，号河西、湛斋。本贯蔚山，谥号文正。他崇尚朱子学，强调理的绝对性与永恒性。主张“心本一身之主宰，非人以之为主宰然后主宰之也”。认为人性分“本然之性”与“气质之性”，提倡“事君如事亲”。排挤和打击朱子学之外的各学说。，金麟厚，笔岩书院，程朱理学，李滉，敬藏阁
国立光州博物馆
国立光州博物馆
2007
八五品
￥750.00
《国立中央博物馆常设展示介绍》图录一册，韩语，韩国国立中央博物馆号称亚洲最大的博物馆、世界第六大的博物馆。展品以韩国历代重要文物为主，尤其是美术类的藏品非常丰富。，国立中央博物馆，朝鲜半岛的旧石器时代，韩国金属工艺，韩国雕刻，韩国绘画
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2016
八五品
￥642.00
《生活在历史中 - 肖像，时代的镜子》图录一册，韩英双语，第一部分介绍了肖像画的原有功能。在第二部分讲述了多种肖像形态的变革。第三部分展示了历代总统肖像画，也就是现代版“御真”。第四部分是对历史上逐渐被遗忘的人物肖像的复现。最后一部分是元老、中坚、新晋作家的肖像画盛宴。朝鲜肖像画，御真，《历代帝王图卷》，《李埈镕肖像》
全北独立美术馆
全北独立美术馆
2013
八五品
￥857.00
《肖像画永恒》图录一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，朝鲜肖像画，《肖像画永恒》，拜彩法，朝鲜功臣肖像画，朝鲜士大夫肖像画
京畿道博物馆
京畿道博物馆
2008
八五品
￥1285.00
《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》图录一册，日韩双语，本书介绍了中日韩三国古代的青铜器、陶瓷器、绘画、典籍和漆工技艺等各自的代表作品，向我们展示了三国古代出色的工艺作品和高超的艺术技巧。，《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》，中国青铜器，日本陶瓷，韩国绘画，中国典籍
神奈川县立历史博物馆
神奈川县立历史博物馆
2001
八五品
￥642.00
《王的肖像-庆基殿和太祖李成桂》图录一册，中英韩三语，李成桂是朝鲜王朝的开国君主，庙号太祖，明朝赐谥号“康献”，故又称“朝鲜太祖”或“康献大王”。1388年，李成桂发动威化岛回军，掌握高丽政权，1392年，李成桂登基为王。1393年奉明太祖圣旨，改国号为朝鲜。即位后，李成桂对内实行改革，清洗高丽王族，对外向明朝称臣。，李成桂，庆基殿，李翰，咸兴差使，李昑
国立全州博物馆
国立全州博物馆
2005
八五品
￥1500.00
《染付》图录一册，英日双语，染付，是日本陶瓷界对青花瓷器的称呼。用青料进行色绘曰“染”；付，即纹饰。染付即用青料色绘纹饰。，染付，伊万里青花瓷，日本陶瓷，朝鲜陶瓷，青花瓷器
东京国立博物馆
东京国立博物馆
2009
八五品
￥750.00
《韩中日代表文物齐聚一堂 - 同与异》图录一册，中英韩三语，浮世绘是本书展出的主要内容之一，浮世绘是17—19世纪流行于日本的风俗画，主要以木版画的形式存在。浮世绘的性质如同当今的海报或杂志，木版画的批量印制既可以降低生产成本，也可以满足新型市民阶层的文化和娱乐需求。，浮世绘，中国佛画，韩国肖像画，中国佛像形式，日本画
京畿道博物馆
京畿道博物馆
2002
八五品
￥1071.00
《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》图录一册，英日韩三语，本书共分分为三部分，第一部介绍了壬辰倭乱前日本茶道文化的盛行对朝鲜陶器的出口和朝鲜工匠们产生的影响。第二部分介绍了由壬辰倭乱当时被带走的朝鲜工匠诞生的日本自我文化并出口到欧洲的过程。第三部分介绍了17~19世纪朝鲜和日本的陶瓷交流过程。 ，《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》，肥前，朝鲜瓷器，日本瓷器，有田瓷器
国立晋州博物馆
国立晋州博物馆
2019
八五品
￥642.00
《文字，之后，韩国古代文字展》图录一册，韩英双语，本书通过古代文字资料，揭示古代人通过文字表现出来的生活变化。本书介绍了广开土王碑原石拓本，并且还展示了金石文、拓本、木简、铭文等400多件文字相关文物。，《文字，之后，韩国古代文字展》，广开土王碑，金石本，朝鲜拓本，广开土大王
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2012
八五品
￥1071.00
《完州上林里青铜剑》图录一册，中韩英三语，1975年12月，完州上林里青铜剑在完州郡伊西面上林里（现全州完山区上林洞）同时发现了26把，由已故圆光大学教授全永来向学界发表后广为人知。本书展示了完州上林里26把青铜剑，并全面考察了铜剑的形态、制作方法及科学分析结果。 ，完州上林里青铜剑，韩国青铜剑，中国青铜剑，琵琶形铜剑，细形铜剑
国立全州博物馆
国立全州博物馆
2015
八五品
￥428.00
《豹菴姜世晃》硬装一侧，中韩英三语，姜世晃（1713年—1791年），朝鲜王朝后期文臣、书画家。字光之，号豹庵，谥号宪靖。本贯晋州。他的山水画与花草画在当时屈指可数，并继承中国古代书法家王羲之、王献之的书法技巧，篆书、隶书等各种体的书法上巧夺神妙之功。著书有《豹庵集》，留下《兰竹图》、《墨竹图》等很多绘画作品。，姜世晃，《豹菴 姜世晃》，《豹庵集》，金弘道，朝鲜实景画
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2013
八五品
￥2571.00
《美术中的城市，城市中的美术》图录一册，韩英双语，本书分为四部分。第一部分"打开城门",可以观察到朝鲜后期的城市化进程，第二部分的主题是“人们，迷恋城市”。第三部分“美术,展开城市的感性”中,介绍了朝鲜后期成长的中仁和新兴商人形成的美术市场。最后一部分介绍了“城市化尽头，走向近代的朝鲜”。，《美术中的城市，城市中的美术》，《石农画苑》，朝鲜的城市化，朝鲜后期的绘画，金光国
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2016
八五品
￥2142.00
《刻在石头上的乌托邦》图录一册，中韩双语，武氏祠画像是东汉晚期最著名，内容最丰富的石刻艺术。其中《荆轲刺秦王》画像，代表了武氏柌画像石的精湛艺术水平。武氏祠三座祠堂内壁面、顶面等处嵌有大量画像石，共有画像近二百幅，并附有隶书榜题，标明图像内容。，汉代武氏祠画像石，武氏祠，汉画像石，汉碑，石阙
岭南大学博物馆
岭南大学博物馆
2004
八五品
￥1500.00
《明清绘画》图录一册，中韩英三语，在中国绘画史上，明代画风迭变，画派繁兴。在绘画的门类、题材方面，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行。在艺术流派方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展文人画传统的吴门派和松江派、苏松派等两大派系。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。，明朝绘画，清朝绘画，浙派，吴门派，清朝宫廷绘画
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2010
八五品
￥2142.00
《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》图录一册，韩英双语，本书由4部分组成。第1、2部分介绍了朝鲜王室的祝贺仪式和盛宴文化，第3、4部介绍了朝鲜士大夫和民间的宴会文化。，《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》，《戊申年进馔图》，朝鲜王室，宣庙朝诸宰庆寿宴图，契会图
国立中央博物馆
国立中央博物馆
2009
八五品
￥3214.00
《百济人的面孔，遇见百济》图录一册，韩英双语，本书由五部分组成。第一部分介绍了从先史时代开始表现脸部传统的"百济之前的面孔"，第二部分是一起观察三国面孔的"百济邻居面孔"，第三部分是瓦片、佛像、绘画等多种文物中见到百济人的"百济人的面孔"，第四部分是展现与中国、西域等其他国家交流的"三国中的异国面孔"，第5部分中,介绍了照亮百济的"历史中的百济人"和"百济人的后裔们
国立扶余博物馆
国立扶余博物馆
2012
八五品
￥642.00
《明代贸易船, 南澳1号》图录一册，中韩英三语，2007年，有渔民潜入海底作业时无意发现了一艘载满瓷器的古沉船。经广东省文物鉴定站鉴定，这批文物主要为明代瓷器。2007年6月9日省文化厅主持召开的“沉船抢救保护工作汇报会”上，被正式定名为“南澳Ⅰ号”。，南澳1号，《明代贸易船, 南澳1号》，明代贸易船，明代瓷器，中国古代的海上贸易
国立海洋文化财研究所
国立海洋文化财研究所
2016
八五品
￥642.00
《喜鹊和美湖川-那人生的旅程》图录一册，韩语，美湖川作为忠清北道的河流，是锦江的第一支流，流域面积1855.35平方公里。直到1900年为止,一直被称为东津江、弥串江、北江、西江等,但从日本帝国主义强占时期的1914年开始,统一标记为美湖川。2019年7月升格为国家河流，2022年7月更名为美湖江。，美湖川，清原郡，清州，日本帝国主义，清原人
国立清州博物馆
国立清州博物馆
2013
八五品
￥428.00
《金银宝货》图录一册，中韩双语，高丽银制金镀金注子-承盘是本书的主要展品之一。据推测是金属工艺发达的高丽时代12世纪前半期制作,日本帝国主义强占时期在开城附近的坟墓出土,1935年美国波士顿美术馆通过日本山中商会购买并收藏。 ，高丽银制金镀金注子-承盘，新罗金冠，韩国传统工艺，伽耶金冠，金制如来立像
三星美术馆 Leeum
三星美术馆 Leeum
2013
八五品
￥1285.00
《儒生，超越文字传达心意》图录一册，中韩英三语，李氏朝廷善于利用儒家学说来制定社会秩序，对社会各个阶层实行有效的管理。李氏朝廷积极宣传儒学之中的伦理纲常，支持编纂了《绘图三纲行实》，便于对百姓的教化。所以，儒学在朝鲜统治者的倡导之下，成为了治国的正统思想，最终成为了统治人民的思想武器。，朝鲜时代的儒学，《湛轩书》，儒生，霞帔帖，洪大勇
国立全州博物馆
国立全州博物馆
2019
八五品
￥1285.00
《佛碑像-刻下心愿》图录一册，中韩英三语，佛碑像，佛碑像是在石碑的正面或四面雕刻佛陀的佛像。，韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。七尊佛碑像，癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像，癸酉铭三尊千佛碑像
《佛碑像-刻下心愿》图录一册，中韩英三语，佛碑像，佛碑像是在石碑的正面或四面雕刻佛陀的佛像。，韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。七尊佛碑像，癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像，癸酉铭三尊千佛碑像
《佛碑像-刻下心愿》图录一册，中韩英三语，佛碑像，佛碑像是在石碑的正面或四面雕刻佛陀的佛像。，韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。七尊佛碑像，癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像，癸酉铭三尊千佛碑像
朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。其由中国传入，早期的主要活动为翻译经典及传播，之后出现本土化的趋势，并产生起独立民族化的佛教传统。
作者： 国立清州博物馆
出版社： 国立清州博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥535.00
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《延续千年的光辉-螺鈿漆器》图录一册，韩英双语，螺鈿，螺钿，是将贝壳或海螺镶嵌在器皿表面的一种装饰工艺，因为会闪发出银紫色的光芒而得名。螺钿工艺源自于中国的周朝，但目前全东亚地区都拥有这种技艺，最常见于木器，也能用于漆器、铜器和金器上。漆器，漆器是一种用生漆涂敷在器物胎体表面作为保护膜制成的工艺品或生活用品
《延续千年的光辉-螺鈿漆器》图录一册，韩英双语，螺鈿，螺钿，是将贝壳或海螺镶嵌在器皿表面的一种装饰工艺，因为会闪发出银紫色的光芒而得名。螺钿工艺源自于中国的周朝，但目前全东亚地区都拥有这种技艺，最常见于木器，也能用于漆器、铜器和金器上。漆器，漆器是一种用生漆涂敷在器物胎体表面作为保护膜制成的工艺品或生活用品
《延续千年的光辉-螺鈿漆器》图录一册，韩英双语，螺鈿，螺钿，是将贝壳或海螺镶嵌在器皿表面的一种装饰工艺，因为会闪发出银紫色的光芒而得名。螺钿工艺源自于中国的周朝，但目前全东亚地区都拥有这种技艺，最常见于木器，也能用于漆器、铜器和金器上。漆器，漆器是一种用生漆涂敷在器物胎体表面作为保护膜制成的工艺品或生活用品
漆器是一种用生漆涂敷在器物胎体表面作为保护膜制成的工艺品或生活用品。漆器早在新石器时代至商代就已出现。表面被涂过漆的胎体经过反复多次的髹涂后，不仅坚固耐用，多样的装饰使器物色泽华丽。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2006
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《优学文化财团所藏朝鲜名画-使人心醉》平装一册，中韩英三语，朝鲜的绘画，朝鲜绘画，又称朝鲜画、韩国画，是朝鲜半岛传统文化、艺术的一部分。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展
《优学文化财团所藏朝鲜名画-使人心醉》平装一册，中韩英三语，朝鲜的绘画，朝鲜绘画，又称朝鲜画、韩国画，是朝鲜半岛传统文化、艺术的一部分。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展
《优学文化财团所藏朝鲜名画-使人心醉》平装一册，中韩英三语，朝鲜的绘画，朝鲜绘画，又称朝鲜画、韩国画，是朝鲜半岛传统文化、艺术的一部分。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展
龙仁大学创立于1953年，位于京畿道龙仁市远虑洞设置校园，是一所综合型私立大学。
作者： 龙仁大学博物馆
出版社： 龙仁大学博物馆
出版时间： 2010
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥1500.00
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《黄金文明，埃尔多拉多》图录一侧，韩英双语，埃尔多拉多（巴西），埃尔多拉多（Eldorado）是巴西圣保罗州的一个市镇。总面积1656.728平方公里，总人口14514人，人口密度8.8人/平方公里。此次展会将展示来自埃尔多拉多及其他南美地区的322件黄金文物。中南美文明特别展会，此次展会是在韩国举行的第三次中南美文明特别展会
《黄金文明，埃尔多拉多》图录一侧，韩英双语，埃尔多拉多（巴西），埃尔多拉多（Eldorado）是巴西圣保罗州的一个市镇。总面积1656.728平方公里，总人口14514人，人口密度8.8人/平方公里。此次展会将展示来自埃尔多拉多及其他南美地区的322件黄金文物。中南美文明特别展会，此次展会是在韩国举行的第三次中南美文明特别展会
《黄金文明，埃尔多拉多》图录一侧，韩英双语，埃尔多拉多（巴西），埃尔多拉多（Eldorado）是巴西圣保罗州的一个市镇。总面积1656.728平方公里，总人口14514人，人口密度8.8人/平方公里。此次展会将展示来自埃尔多拉多及其他南美地区的322件黄金文物。中南美文明特别展会，此次展会是在韩国举行的第三次中南美文明特别展会
此次展会是在韩国举行的第三次中南美文明特别展会，前两次为2009年的《太阳之子印加》、2012年的《玛雅2012》。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2018
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥642.00
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《柳昌宗捐赠-瓦砖》图录一侧，韩英双语，柳昌宗，柳昌宗（1945- ）是首尔地方检察厅的检察长，毕业于首尔大学。，瓦砖文化，本展会将展示由柳昌宗先生捐赠的包括韩国瓦砖1100余件，中国瓦砖700余件，东南亚10余件，日本60余件等总计1870余件瓦砖。，新罗传统，朝鲜三国时代，菩萨文圆瓦当
《柳昌宗捐赠-瓦砖》图录一侧，韩英双语，柳昌宗，柳昌宗（1945- ）是首尔地方检察厅的检察长，毕业于首尔大学。，瓦砖文化，本展会将展示由柳昌宗先生捐赠的包括韩国瓦砖1100余件，中国瓦砖700余件，东南亚10余件，日本60余件等总计1870余件瓦砖。，新罗传统，朝鲜三国时代，菩萨文圆瓦当
《柳昌宗捐赠-瓦砖》图录一侧，韩英双语，柳昌宗，柳昌宗（1945- ）是首尔地方检察厅的检察长，毕业于首尔大学。，瓦砖文化，本展会将展示由柳昌宗先生捐赠的包括韩国瓦砖1100余件，中国瓦砖700余件，东南亚10余件，日本60余件等总计1870余件瓦砖。，新罗传统，朝鲜三国时代，菩萨文圆瓦当
本展会将展示由柳昌宗先生捐赠的包括韩国瓦砖1100余件，中国瓦砖700余件，东南亚10余件，日本60余件等总计1870余件瓦砖。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2002
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥1500.00
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《百济的气息，金色的艺术魂-金属工艺图录一侧，韩英双语，百济，是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教
《百济的气息，金色的艺术魂-金属工艺图录一侧，韩英双语，百济，是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教
《百济的气息，金色的艺术魂-金属工艺图录一侧，韩英双语，百济，是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。韩国的佛教（朝鲜佛教），朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教
朝鲜佛教，指位于及发展于朝鲜半岛的佛教，其为汉传佛教的组成部分，主要教义为大乘佛教。其由中国传入，早期的主要活动为翻译经典及传播，之后出现本土化的趋势，并产生起独立民族化的佛教传统。
作者： 国立扶余博物馆
出版社： 国立扶余博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥700.00
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《阿富汗的黄金文化》图录一册，韩英双语，阿富汗的黄金文化，本展会将展示国立阿富汗博物馆所藏的从公元前2000年到公元一世纪的1412件黄金文物。，阿富汗，阿富汗，又译为阿富汗斯坦，是位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。根据地理分区的不同定义，阿富汗被认为处在南亚、中亚、西亚、中东。阿富汗是拥有多样文化的国家
《阿富汗的黄金文化》图录一册，韩英双语，阿富汗的黄金文化，本展会将展示国立阿富汗博物馆所藏的从公元前2000年到公元一世纪的1412件黄金文物。，阿富汗，阿富汗，又译为阿富汗斯坦，是位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。根据地理分区的不同定义，阿富汗被认为处在南亚、中亚、西亚、中东。阿富汗是拥有多样文化的国家
《阿富汗的黄金文化》图录一册，韩英双语，阿富汗的黄金文化，本展会将展示国立阿富汗博物馆所藏的从公元前2000年到公元一世纪的1412件黄金文物。，阿富汗，阿富汗，又译为阿富汗斯坦，是位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。根据地理分区的不同定义，阿富汗被认为处在南亚、中亚、西亚、中东。阿富汗是拥有多样文化的国家
阿富汗，又译为阿富汗斯坦，是位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。根据地理分区的不同定义，阿富汗被认为处在南亚、中亚、西亚、中东。阿富汗是拥有多样文化的国家，因地理上位于东方与西方的交界点，古时曾是重要的贸易中心和游牧民族的迁居途径。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2016
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥857.00
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《神仙》图录一册，中韩双语，韩国的道教，朝鲜道教是指道教在朝鲜半岛的发展状况。自道教于7世纪的朝鲜三国时代从中国唐朝传入后，道教思想成为朝鲜传统文化的重要元素之一，影响朝鲜民族文化各方面，后来又与儒家、佛教思想互相影响。道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间信仰、咒术、天文、占星术、谶纬预言术等
《神仙》图录一册，中韩双语，韩国的道教，朝鲜道教是指道教在朝鲜半岛的发展状况。自道教于7世纪的朝鲜三国时代从中国唐朝传入后，道教思想成为朝鲜传统文化的重要元素之一，影响朝鲜民族文化各方面，后来又与儒家、佛教思想互相影响。道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间信仰、咒术、天文、占星术、谶纬预言术等
《神仙》图录一册，中韩双语，韩国的道教，朝鲜道教是指道教在朝鲜半岛的发展状况。自道教于7世纪的朝鲜三国时代从中国唐朝传入后，道教思想成为朝鲜传统文化的重要元素之一，影响朝鲜民族文化各方面，后来又与儒家、佛教思想互相影响。道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间信仰、咒术、天文、占星术、谶纬预言术等
道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间信仰、咒术、天文、占星术、谶纬预言术等，认为这些宗教文化形态与中国的道教具有同一性或类似性；朝鲜不存在像中国道教那样的完整的道教形态；不可把朝鲜文化中道教文化要素当作一种外来文化看待，强调要从主体性的立场上研究朝鲜文化中的道教性质。
作者： 汉阳大学博物馆
出版社： 汉阳大学博物馆
出版时间： 2010
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《奥赛美术馆展》图录一册，韩英双语，奥赛博物馆，奥赛博物馆（又译奥塞博物馆、奥塞美术馆）是法国巴黎的近代国家艺术博物馆，主要收藏可追溯至1848年到1914年间的法国绘画、雕塑、家具和摄影作品。收藏近代艺术品4700多件。，印象派美术，印象派是指于1860年代法国开展的一种艺术运动或一种画风。印象派的命名源自于莫内于1874年的画作《印象·日出》
《奥赛美术馆展》图录一册，韩英双语，奥赛博物馆，奥赛博物馆（又译奥塞博物馆、奥塞美术馆）是法国巴黎的近代国家艺术博物馆，主要收藏可追溯至1848年到1914年间的法国绘画、雕塑、家具和摄影作品。收藏近代艺术品4700多件。，印象派美术，印象派是指于1860年代法国开展的一种艺术运动或一种画风。印象派的命名源自于莫内于1874年的画作《印象·日出》
《奥赛美术馆展》图录一册，韩英双语，奥赛博物馆，奥赛博物馆（又译奥塞博物馆、奥塞美术馆）是法国巴黎的近代国家艺术博物馆，主要收藏可追溯至1848年到1914年间的法国绘画、雕塑、家具和摄影作品。收藏近代艺术品4700多件。，印象派美术，印象派是指于1860年代法国开展的一种艺术运动或一种画风。印象派的命名源自于莫内于1874年的画作《印象·日出》
印象派是指于1860年代法国开展的一种艺术运动或一种画风。印象派的命名源自于莫内于1874年的画作《印象·日出》，遭到学院派的攻击，并被评论家路易·乐华挖苦是“印象派”（起源）。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2014
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥1071.00
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《用玻璃地板看百济城墙》图录一册，韩英双语，百济，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立?），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，朝鲜三国时代，朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）、新罗（前57年－935年）三国鼎立的历史时期。
《用玻璃地板看百济城墙》图录一册，韩英双语，百济，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立?），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，朝鲜三国时代，朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）、新罗（前57年－935年）三国鼎立的历史时期。
《用玻璃地板看百济城墙》图录一册，韩英双语，百济，百济是扶余人南下朝鲜半岛西南部（现在的韩国）所建立的国家（也有观点认为百济是由马韩土著民族建立?），与当时朝鲜半岛的另外两个王国高句丽和新罗，形成持续了数百年之久的朝鲜三国时代。，朝鲜三国时代，朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）、新罗（前57年－935年）三国鼎立的历史时期。
朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）、新罗（前57年－935年）三国鼎立的历史时期。三国的文化和语言相通。宗教原本共同崇尚巫觋宗教，但在中国文化的日趋影响下，儒家文化和道教传入。4世纪时，佛教传入朝鲜半岛，并迅速传播，一度成为三国的国教。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2016
装帧： 平装
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《马王堆文物典》图录一册，韩英双语，马王堆汉墓，马王堆汉墓为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追（有说法称其为“避”）及其子利豨或兄弟三座墓葬。马王堆帛书为1973年在马王堆汉墓三号墓中出土的帛书，其中包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易传》与《老子》都与今本有较大的区别，帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”
《马王堆文物典》图录一册，韩英双语，马王堆汉墓，马王堆汉墓为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追（有说法称其为“避”）及其子利豨或兄弟三座墓葬。马王堆帛书为1973年在马王堆汉墓三号墓中出土的帛书，其中包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易传》与《老子》都与今本有较大的区别，帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”
《马王堆文物典》图录一册，韩英双语，马王堆汉墓，马王堆汉墓为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追（有说法称其为“避”）及其子利豨或兄弟三座墓葬。马王堆帛书为1973年在马王堆汉墓三号墓中出土的帛书，其中包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易传》与《老子》都与今本有较大的区别，帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”
马王堆帛书为1973年在马王堆汉墓三号墓中出土的帛书，其中包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易传》与《老子》都与今本有较大的区别，被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一，大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相、医术、房中术等内容。帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”。
作者： 艺术殿堂
出版社： 艺术殿堂
出版时间： 2002
装帧： 平装
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《蕴含在金属工艺里的高丽人的人生》图录一册，韩英双语，高丽王朝，高丽，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事推翻弓裔，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了“三韩一统”。高丽都城为开京（今朝鲜开城）。金属活字工艺，佛教，三别抄之乱
《蕴含在金属工艺里的高丽人的人生》图录一册，韩英双语，高丽王朝，高丽，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事推翻弓裔，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了“三韩一统”。高丽都城为开京（今朝鲜开城）。金属活字工艺，佛教，三别抄之乱
《蕴含在金属工艺里的高丽人的人生》图录一册，韩英双语，高丽王朝，高丽，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事推翻弓裔，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了“三韩一统”。高丽都城为开京（今朝鲜开城）。金属活字工艺，佛教，三别抄之乱
本展会将以美观、实用及制作工艺等侧面展示从高丽王朝时期开始横贯千年的韩国金属工艺，
作者： 国立济州博物馆
出版社： 国立济州博物馆
出版时间： 2011
装帧： 平装
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《晋州城图》图录一册，中韩英三语，晋州市(韩国)，晋州市是韩国庆尚南道的一个城市。万历朝鲜之役（壬辰倭乱），万历朝鲜之役是1592年至1598年间，大明、朝鲜国与日本（丰臣政权）之间爆发的两次战争，也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝，先后两次派遣军队进入朝鲜半岛，与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱以及丁酉再乱，日本方面称文禄庆长之役。《晋州城图》，朝鲜王朝，飞凤山
《晋州城图》图录一册，中韩英三语，晋州市(韩国)，晋州市是韩国庆尚南道的一个城市。万历朝鲜之役（壬辰倭乱），万历朝鲜之役是1592年至1598年间，大明、朝鲜国与日本（丰臣政权）之间爆发的两次战争，也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝，先后两次派遣军队进入朝鲜半岛，与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱以及丁酉再乱，日本方面称文禄庆长之役。《晋州城图》，朝鲜王朝，飞凤山
《晋州城图》图录一册，中韩英三语，晋州市(韩国)，晋州市是韩国庆尚南道的一个城市。万历朝鲜之役（壬辰倭乱），万历朝鲜之役是1592年至1598年间，大明、朝鲜国与日本（丰臣政权）之间爆发的两次战争，也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝，先后两次派遣军队进入朝鲜半岛，与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱以及丁酉再乱，日本方面称文禄庆长之役。《晋州城图》，朝鲜王朝，飞凤山
万历朝鲜之役是1592年至1598年（大明万历二十年至二十六年；日本文禄元年至庆长三年）间，大明、朝鲜国与日本（丰臣政权）之间爆发的两次战争，也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝，先后两次派遣军队进入朝鲜半岛，与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱（韩语：????）以及丁酉再乱（韩语：????），日本方面称文禄庆长之役（日语：文禄?慶長の役）。
作者： 国立晋州博物馆
出版社： 国立晋州博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
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《温暖人心的空间-湖南（韩国）的厨房》图录一册，韩英双语，湖南地方（韩国），湖南地方是韩国的一个地区，相当于原来的全罗道。现在行政区划属于全罗北道和全罗南道。湖南一词的来源有两说，一指碧骨堤湖以南，一指湖江（锦江）以南。湖南地方的厨房，本展会旨在展示从史前时代现代的湖南地方的厨房及包含在里面的人情世故
《温暖人心的空间-湖南（韩国）的厨房》图录一册，韩英双语，湖南地方（韩国），湖南地方是韩国的一个地区，相当于原来的全罗道。现在行政区划属于全罗北道和全罗南道。湖南一词的来源有两说，一指碧骨堤湖以南，一指湖江（锦江）以南。湖南地方的厨房，本展会旨在展示从史前时代现代的湖南地方的厨房及包含在里面的人情世故
《温暖人心的空间-湖南（韩国）的厨房》图录一册，韩英双语，湖南地方（韩国），湖南地方是韩国的一个地区，相当于原来的全罗道。现在行政区划属于全罗北道和全罗南道。湖南一词的来源有两说，一指碧骨堤湖以南，一指湖江（锦江）以南。湖南地方的厨房，本展会旨在展示从史前时代现代的湖南地方的厨房及包含在里面的人情世故
本展会旨在展示从史前时代现代的湖南地方的厨房及包含在里面的人情世故。
作者： 国立罗州博物馆
出版社： 国立罗州博物馆
出版时间： 2021
装帧： 平装
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《从史前时代到朝鲜时代-韩国的刀剑》图录一册，韩英双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392年－1897年），朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。韩国的刀剑，本展会将展示从史前时代到朝鲜王朝时代的约200余把刀剑，其中包括史前时代的石制刀及李舜臣将军的剑
《从史前时代到朝鲜时代-韩国的刀剑》图录一册，韩英双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392年－1897年），朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。韩国的刀剑，本展会将展示从史前时代到朝鲜王朝时代的约200余把刀剑，其中包括史前时代的石制刀及李舜臣将军的剑
《从史前时代到朝鲜时代-韩国的刀剑》图录一册，韩英双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392年－1897年），朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。韩国的刀剑，本展会将展示从史前时代到朝鲜王朝时代的约200余把刀剑，其中包括史前时代的石制刀及李舜臣将军的剑
本展会将展示从史前时代到朝鲜王朝时代的约200余把刀剑，其中包括史前时代的石制刀及李舜臣将军的剑。
作者： 国立大邱博物馆
出版社： 国立大邱博物馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥857.00
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《江原别曲》图录一册，韩英双语，江原道，江原道是位于朝鲜半岛中东部的一个韩国道级行政区域，首府是春川市。江原道东临日本海，南与庆尚北道和忠清北道相连，西邻京畿道。江原道的民俗文化，本展会以2013年在国立民俗博物馆的学术调查为基础，展示江原道独特的山水景观及人文景观。
《江原别曲》图录一册，韩英双语，江原道，江原道是位于朝鲜半岛中东部的一个韩国道级行政区域，首府是春川市。江原道东临日本海，南与庆尚北道和忠清北道相连，西邻京畿道。江原道的民俗文化，本展会以2013年在国立民俗博物馆的学术调查为基础，展示江原道独特的山水景观及人文景观。
《江原别曲》图录一册，韩英双语，江原道，江原道是位于朝鲜半岛中东部的一个韩国道级行政区域，首府是春川市。江原道东临日本海，南与庆尚北道和忠清北道相连，西邻京畿道。江原道的民俗文化，本展会以2013年在国立民俗博物馆的学术调查为基础，展示江原道独特的山水景观及人文景观。
本展会以2013年在国立民俗博物馆的学术调查为基础，展示江原道独特的山水景观及人文景观。
作者： 国立民俗博物馆
出版社： 国立民俗博物馆
出版时间： 2014
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《芦苇地里的国家-茶户里 其发掘与记录》图录一册，中韩英三语，昌原茶户里孤坟群，昌原茶户里孤坟群是位于韩国庆尚南道昌原市的铁器时代古坟群，于1988年开始发掘。乐浪郡，乐浪郡，是汉武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并
《芦苇地里的国家-茶户里 其发掘与记录》图录一册，中韩英三语，昌原茶户里孤坟群，昌原茶户里孤坟群是位于韩国庆尚南道昌原市的铁器时代古坟群，于1988年开始发掘。乐浪郡，乐浪郡，是汉武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并
《芦苇地里的国家-茶户里 其发掘与记录》图录一册，中韩英三语，昌原茶户里孤坟群，昌原茶户里孤坟群是位于韩国庆尚南道昌原市的铁器时代古坟群，于1988年开始发掘。乐浪郡，乐浪郡，是汉武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并
乐浪郡，是汉武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
￥642.00
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《朝鲜时代的庆州》图录一册，中韩双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392－1897），又称朝鲜国或李氏朝鲜，是朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。庆州市，古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。庆尚道中的“庆”即出于本市。新罗传统，东学，东方五贤
《朝鲜时代的庆州》图录一册，中韩双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392－1897），又称朝鲜国或李氏朝鲜，是朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。庆州市，古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。庆尚道中的“庆”即出于本市。新罗传统，东学，东方五贤
《朝鲜时代的庆州》图录一册，中韩双语，朝鲜王朝，朝鲜王朝（1392－1897），又称朝鲜国或李氏朝鲜，是朝鲜半岛历史上最后一个王朝。王室本贯为全州李氏，历经27代君主共505年。国土大致上涵盖整个朝鲜半岛。庆州市，古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。庆尚道中的“庆”即出于本市。新罗传统，东学，东方五贤
庆州市，古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。庆尚道中的“庆”即出于本市。现在是韩国主要观光城市。石窟庵与佛国寺和庆州历史区均列入世界遗产名录。全市面积1,323.85平方公里，人口280,092人（2004年）。
作者： 国立庆州博物馆
出版社： 国立庆州博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
纸张： 胶版纸
八五品
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《国立中央博物馆收藏的石雕文化遗产》图录一册，中英韩三语，本书对日占时期调查收集的第359号宝物净土寺弘法国师塔碑等21件进行了调查。调查结果确认了"国宝第102号净土寺址弘法国师塔"、"国宝第104号全兴法寺址廉居和尚塔"、"宝物第190号居敦寺址圆空国师塔"、"宝物第365号兴法寺址真空大师塔"等4座高丽时代僧塔相轮部缺失和国宝第103号中兴山城双狮子石灯一起获得的4具石狮子
《国立中央博物馆收藏的石雕文化遗产》图录一册，中英韩三语，本书对日占时期调查收集的第359号宝物净土寺弘法国师塔碑等21件进行了调查。调查结果确认了"国宝第102号净土寺址弘法国师塔"、"国宝第104号全兴法寺址廉居和尚塔"、"宝物第190号居敦寺址圆空国师塔"、"宝物第365号兴法寺址真空大师塔"等4座高丽时代僧塔相轮部缺失和国宝第103号中兴山城双狮子石灯一起获得的4具石狮子
《国立中央博物馆收藏的石雕文化遗产》图录一册，中英韩三语，本书对日占时期调查收集的第359号宝物净土寺弘法国师塔碑等21件进行了调查。调查结果确认了"国宝第102号净土寺址弘法国师塔"、"国宝第104号全兴法寺址廉居和尚塔"、"宝物第190号居敦寺址圆空国师塔"、"宝物第365号兴法寺址真空大师塔"等4座高丽时代僧塔相轮部缺失和国宝第103号中兴山城双狮子石灯一起获得的4具石狮子
国立中央博物馆的旧石器室中重点为我们介绍了旧石器时代。旧石器时代标志着人类的文化起源，当时第一批人类开始制作工具和使用火种，使其与类人猿亲属分离。朝鲜半岛已有700万人的历史。它最早的居民是猎人和采集者，他们四处寻找食物，通常住在山洞或河流附近。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2017
装帧： 平装
八五品
￥2000.00
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《关东八景2 - 襄阳洛山寺》图录一册，中英韩三语，洛山寺是由新罗高僧义湘大师于公元671年修建的，建在滨海地区。该寺于1467年重建，寺内仍保留着七层石塔及拱形门——虹霞门等。寺内古松苍郁，是关东八景之一。，洛山寺，关东八景，义湘台，镜浦台，竹西楼
《关东八景2 - 襄阳洛山寺》图录一册，中英韩三语，洛山寺是由新罗高僧义湘大师于公元671年修建的，建在滨海地区。该寺于1467年重建，寺内仍保留着七层石塔及拱形门——虹霞门等。寺内古松苍郁，是关东八景之一。，洛山寺，关东八景，义湘台，镜浦台，竹西楼
《关东八景2 - 襄阳洛山寺》图录一册，中英韩三语，洛山寺是由新罗高僧义湘大师于公元671年修建的，建在滨海地区。该寺于1467年重建，寺内仍保留着七层石塔及拱形门——虹霞门等。寺内古松苍郁，是关东八景之一。，洛山寺，关东八景，义湘台，镜浦台，竹西楼
关东八景有丛石亭、三日浦、清涧亭、洛山寺、镜浦台、竹西楼、望洋亭、越松亭
作者： 国立春川博物馆
出版社： 国立春川博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
八五品
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《韩国艺术》图录一册，英语，本卷探讨了从新石器时代到19世纪的韩国艺术的重大发展，重点关注陶瓷、佛教雕塑、绘画、金属制品和装饰艺术。，《韩国艺术》，朝鲜半岛的陶瓷历史，韩国装饰工艺，韩国佛教雕塑，韩国绘画
《韩国艺术》图录一册，英语，本卷探讨了从新石器时代到19世纪的韩国艺术的重大发展，重点关注陶瓷、佛教雕塑、绘画、金属制品和装饰艺术。，《韩国艺术》，朝鲜半岛的陶瓷历史，韩国装饰工艺，韩国佛教雕塑，韩国绘画
《韩国艺术》图录一册，英语，本卷探讨了从新石器时代到19世纪的韩国艺术的重大发展，重点关注陶瓷、佛教雕塑、绘画、金属制品和装饰艺术。，《韩国艺术》，朝鲜半岛的陶瓷历史，韩国装饰工艺，韩国佛教雕塑，韩国绘画
朝鲜半岛三国时代在日常生活中开始使用陶器，到了统一新罗时代陶器有了长足的发展，之后到了高丽时代，瓷器文化逐渐取代了陶器，从此进入陶瓷文化的全盛期。继高丽之后到了朝鲜时代，以表面呈白色的白瓷和粉青沙器为主带动陶瓷文化的进一步发展，陶瓷的制作方法也是在朝鲜时代传到日本的。
作者： 朱迪思·史密斯G
出版社： 纽约大都会艺术博物馆
出版时间： 1998
装帧： 平装
八五品
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《从肖像画看江原人物》软装一册，韩英双语，本书由六部分组成，第一部分展示了太祖李成桂的肖像画。第二部分介绍了许穆等担任官职的人物，接着展示了金时习的肖像画。第三部分介绍了高丽开国功臣申崇谦和义兵刘仁锡、尹熙顺等名将。第四和五部分“描绘美丽的山河”展示了文化艺术领域的人物肖像画,第六部分展示了郑钟荣的肖像画。《从肖像画看江原人物》，朝鲜肖像画，郑钟荣，申崇谦，《草虫图》
《从肖像画看江原人物》软装一册，韩英双语，本书由六部分组成，第一部分展示了太祖李成桂的肖像画。第二部分介绍了许穆等担任官职的人物，接着展示了金时习的肖像画。第三部分介绍了高丽开国功臣申崇谦和义兵刘仁锡、尹熙顺等名将。第四和五部分“描绘美丽的山河”展示了文化艺术领域的人物肖像画,第六部分展示了郑钟荣的肖像画。《从肖像画看江原人物》，朝鲜肖像画，郑钟荣，申崇谦，《草虫图》
《从肖像画看江原人物》软装一册，韩英双语，本书由六部分组成，第一部分展示了太祖李成桂的肖像画。第二部分介绍了许穆等担任官职的人物，接着展示了金时习的肖像画。第三部分介绍了高丽开国功臣申崇谦和义兵刘仁锡、尹熙顺等名将。第四和五部分“描绘美丽的山河”展示了文化艺术领域的人物肖像画,第六部分展示了郑钟荣的肖像画。《从肖像画看江原人物》，朝鲜肖像画，郑钟荣，申崇谦，《草虫图》
朝鲜时代的肖像画在韩国传统绘画中是非常高水平的领域，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。
作者： 国立春川博物馆
出版社： 国立春川博物馆
出版时间： 2014
装帧： 平装
八五品
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《国立中央博物馆收藏的日本帝国主义强占时期公共建筑壁画》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分，第一部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆陈章华的《飞天》、朝鲜总督府中央大厅的北墙壁画《仙女与樵夫》和朝鲜总督府中央大厅的南墙壁画《羽衣》。第二部分展示了近代日本公共建筑内部装饰壁画和和田三造的朝鲜总督府中央大厅壁画库。第三部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆壁画的颜色分析以及红外线摄影调查结果
《国立中央博物馆收藏的日本帝国主义强占时期公共建筑壁画》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分，第一部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆陈章华的《飞天》、朝鲜总督府中央大厅的北墙壁画《仙女与樵夫》和朝鲜总督府中央大厅的南墙壁画《羽衣》。第二部分展示了近代日本公共建筑内部装饰壁画和和田三造的朝鲜总督府中央大厅壁画库。第三部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆壁画的颜色分析以及红外线摄影调查结果
《国立中央博物馆收藏的日本帝国主义强占时期公共建筑壁画》图录一册，中英韩三语，本书分为三部分，第一部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆陈章华的《飞天》、朝鲜总督府中央大厅的北墙壁画《仙女与樵夫》和朝鲜总督府中央大厅的南墙壁画《羽衣》。第二部分展示了近代日本公共建筑内部装饰壁画和和田三造的朝鲜总督府中央大厅壁画库。第三部分介绍了朝鲜物产共振会美术馆壁画的颜色分析以及红外线摄影调查结果
本书展示了和田三造的朝鲜总督府中央大厅壁画库。和田三造（1883年3月3日-1967年8月22日）于1904年，毕业于东京美术学校，1907年，他参加第一届艺术教育展，并凭借《南风》获得最高奖。1927年，在日本发起和成立日本标准色协会。1951年，日本的第一个综合性的标准色卡出现，其中“标准颜色”是和田三造来完成的。1954年获得第26届奥斯卡奖的服装设计奖。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2018
装帧： 平装
八五品
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《中国漆器的美》图录一册，韩英双语，中国漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界。从新石器时代起，中国人就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。，中国漆器，中国漆器发展历史，雕漆，点螺漆器，斑漆
《中国漆器的美》图录一册，韩英双语，中国漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界。从新石器时代起，中国人就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。，中国漆器，中国漆器发展历史，雕漆，点螺漆器，斑漆
《中国漆器的美》图录一册，韩英双语，中国漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界。从新石器时代起，中国人就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。，中国漆器，中国漆器发展历史，雕漆，点螺漆器，斑漆
大约在七千多年以前，我们的祖先就已经能制造漆器了。夏代之后，漆器品种渐多，在战国时期，形成长达五个世纪的空前繁荣。汉代是漆器的鼎盛时期，还开创了新的工艺技法。唐代漆器达到了空前的水平，两宋曾被认为是一色漆器的时代，在元代漆器中成就最高的是雕漆。中国明清两代的文化艺术上承宋、元，继续发展，不断提高。
作者： 北村美术馆
出版社： 北村美术馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
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《太阳的儿子，印加》图录一册，韩英双语，本书介绍了秘鲁的安第斯古代文明到1532年西班牙帝国侵略灭亡的印加时代文物。全书根据文明史的发展分为三部分，第一部分讲述了公元前3000年前安第斯古代文明的神话和传说。第二部分展示了在整个秘鲁发生的安第斯古代文明的发展情况。 第三部分介绍了黄金帝国印加。，《太阳的儿子，印加》，印加文明，安第斯文明，马丘比丘，秘鲁传统文化
《太阳的儿子，印加》图录一册，韩英双语，本书介绍了秘鲁的安第斯古代文明到1532年西班牙帝国侵略灭亡的印加时代文物。全书根据文明史的发展分为三部分，第一部分讲述了公元前3000年前安第斯古代文明的神话和传说。第二部分展示了在整个秘鲁发生的安第斯古代文明的发展情况。 第三部分介绍了黄金帝国印加。，《太阳的儿子，印加》，印加文明，安第斯文明，马丘比丘，秘鲁传统文化
《太阳的儿子，印加》图录一册，韩英双语，本书介绍了秘鲁的安第斯古代文明到1532年西班牙帝国侵略灭亡的印加时代文物。全书根据文明史的发展分为三部分，第一部分讲述了公元前3000年前安第斯古代文明的神话和传说。第二部分展示了在整个秘鲁发生的安第斯古代文明的发展情况。 第三部分介绍了黄金帝国印加。，《太阳的儿子，印加》，印加文明，安第斯文明，马丘比丘，秘鲁传统文化
印加文明是南美洲古代印第安人文明，印加文明是山地文明。15世纪起势力强盛，极盛时期的疆界以今秘鲁和玻利维亚为中心，北抵哥伦比亚和厄瓜多尔，南达智利中部和阿根廷北部，首都在秘鲁南部的库斯科。16世纪初由于内乱日趋衰落，1532年被西班牙殖民者灭亡。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2009
装帧： 平装
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《金属工艺 - 传统与现代的结合》图录一册，韩英双语，本书介绍了庆州市金铃冢出土的金冠等宝物,展示了60多件传统工艺遗物和30多件现代金属工艺作家的作品。通过传统金属工艺和现代金属工艺的碰撞,宣传韩国金属工艺的优秀性和艺术性。，《金属工艺 - 传统与现代的结合》，金铃冢，新罗，庆州，韩国现代金属工艺
《金属工艺 - 传统与现代的结合》图录一册，韩英双语，本书介绍了庆州市金铃冢出土的金冠等宝物,展示了60多件传统工艺遗物和30多件现代金属工艺作家的作品。通过传统金属工艺和现代金属工艺的碰撞,宣传韩国金属工艺的优秀性和艺术性。，《金属工艺 - 传统与现代的结合》，金铃冢，新罗，庆州，韩国现代金属工艺
《金属工艺 - 传统与现代的结合》图录一册，韩英双语，本书介绍了庆州市金铃冢出土的金冠等宝物,展示了60多件传统工艺遗物和30多件现代金属工艺作家的作品。通过传统金属工艺和现代金属工艺的碰撞,宣传韩国金属工艺的优秀性和艺术性。，《金属工艺 - 传统与现代的结合》，金铃冢，新罗，庆州，韩国现代金属工艺
金铃冢是位于庆尚北道庆州市的三国时代新罗时期的石堆坟墓，1924年被日本人梅原末治发掘而曝光，随葬品中含有特殊的金铃铛,因此被称为"金铃冢" 这座古墓的年代据推测是6世纪初叶。
作者： 国立清州博物馆
出版社： 国立清州博物馆
出版时间： 2009
装帧： 平装
八五品
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《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》平装一册，中英韩三语，本书旨在通过宋山里29号出土的金像监、环头大刀等多种镶嵌文物，广泛宣传百济金属工艺技术的优秀性。全书介绍了百济镶嵌技术的起源和镶嵌制作技术的特征，体现了各时代的潮流和主题。，《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》，镶嵌，宋山里，百济镶嵌，金属镶嵌
《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》平装一册，中英韩三语，本书旨在通过宋山里29号出土的金像监、环头大刀等多种镶嵌文物，广泛宣传百济金属工艺技术的优秀性。全书介绍了百济镶嵌技术的起源和镶嵌制作技术的特征，体现了各时代的潮流和主题。，《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》，镶嵌，宋山里，百济镶嵌，金属镶嵌
《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》平装一册，中英韩三语，本书旨在通过宋山里29号出土的金像监、环头大刀等多种镶嵌文物，广泛宣传百济金属工艺技术的优秀性。全书介绍了百济镶嵌技术的起源和镶嵌制作技术的特征，体现了各时代的潮流和主题。，《大刀精雕细刻的绝妙技术-韩国的古代象嵌》，镶嵌，宋山里，百济镶嵌，金属镶嵌
镶嵌是指在金属、瓷器、木头、皮革等制成的器物上挖槽或深刻花纹,在其中加入其他材质,表现花纹的方法。根据基础材料分为金属镶嵌、磁镶嵌、木镶嵌、螺钿镶嵌、皮革镶嵌、玻璃镶嵌等。
作者： 国立公州博物馆
出版社： 国立公州博物馆
出版时间： 2015
装帧： 平装
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《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》图录一册，韩英双语，本书的介绍的主要内容是在京畿道龙仁盈德洞出土的500年前女人的服饰。通过织锦胸背缎领和金箔上衣等16世纪朝鲜时代贵族女性穿的衣服,可以看到朝鲜时代华丽的服饰文化。，《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》，朝鲜两班，韩服，朝鲜时代的服饰文化，朝鲜时代的贵族
《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》图录一册，韩英双语，本书的介绍的主要内容是在京畿道龙仁盈德洞出土的500年前女人的服饰。通过织锦胸背缎领和金箔上衣等16世纪朝鲜时代贵族女性穿的衣服,可以看到朝鲜时代华丽的服饰文化。，《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》，朝鲜两班，韩服，朝鲜时代的服饰文化，朝鲜时代的贵族
《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》图录一册，韩英双语，本书的介绍的主要内容是在京畿道龙仁盈德洞出土的500年前女人的服饰。通过织锦胸背缎领和金箔上衣等16世纪朝鲜时代贵族女性穿的衣服,可以看到朝鲜时代华丽的服饰文化。，《朝鲜两班的女人，在龙仁沉睡》，朝鲜两班，韩服，朝鲜时代的服饰文化，朝鲜时代的贵族
两班，亦称士大夫，是古代高丽和朝鲜的贵族阶级。“两班”一词本来指上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官排列在东边，武官排列在西边，即“ 文武两班 ”，之后，两班专指上朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。
作者： 国立大邱博物馆
出版社： 国立大邱博物馆
出版时间： 1970
装帧： 平装
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《新石器人，适应新环境》图录一册，韩英双语，本书包含三部分，第一部分介绍了体现环境变化的旧石器时代和新石器时代的动物和植物,还有新的工具,第二部分介绍了新石器时代的生活面貌。最后第三部分以坟墓和艺术品为中心构成，介绍了新石器人丰富的资源利用和稳定的定居生活，《新石器人，适应新环境》，朝鲜半岛的新石器时代，朝鲜半岛的旧石器时代，朝鲜半岛的青铜器时代，栉文土器时代
《新石器人，适应新环境》图录一册，韩英双语，本书包含三部分，第一部分介绍了体现环境变化的旧石器时代和新石器时代的动物和植物,还有新的工具,第二部分介绍了新石器时代的生活面貌。最后第三部分以坟墓和艺术品为中心构成，介绍了新石器人丰富的资源利用和稳定的定居生活，《新石器人，适应新环境》，朝鲜半岛的新石器时代，朝鲜半岛的旧石器时代，朝鲜半岛的青铜器时代，栉文土器时代
《新石器人，适应新环境》图录一册，韩英双语，本书包含三部分，第一部分介绍了体现环境变化的旧石器时代和新石器时代的动物和植物,还有新的工具,第二部分介绍了新石器时代的生活面貌。最后第三部分以坟墓和艺术品为中心构成，介绍了新石器人丰富的资源利用和稳定的定居生活，《新石器人，适应新环境》，朝鲜半岛的新石器时代，朝鲜半岛的旧石器时代，朝鲜半岛的青铜器时代，栉文土器时代
公元前10000年至公元前1000年为朝鲜半岛的新石器时代，前、中、后期发现的新石器时代遗迹共有400多个，分布于沿江、沿海及朝鲜半岛西、南海域的岛屿与中南部的内陆中，这一时期人们开始过上定居生活，出现原始农业。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2015
装帧： 平装
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《河西金麟厚和笔岩书院》图录一册，韩语，金麟厚（1511—1560），朝鲜王朝哲学家、诗人。字厚之，号河西、湛斋。本贯蔚山，谥号文正。他崇尚朱子学，强调理的绝对性与永恒性。主张“心本一身之主宰，非人以之为主宰然后主宰之也”。认为人性分“本然之性”与“气质之性”，提倡“事君如事亲”。排挤和打击朱子学之外的各学说。，金麟厚，笔岩书院，程朱理学，李滉，敬藏阁
《河西金麟厚和笔岩书院》图录一册，韩语，金麟厚（1511—1560），朝鲜王朝哲学家、诗人。字厚之，号河西、湛斋。本贯蔚山，谥号文正。他崇尚朱子学，强调理的绝对性与永恒性。主张“心本一身之主宰，非人以之为主宰然后主宰之也”。认为人性分“本然之性”与“气质之性”，提倡“事君如事亲”。排挤和打击朱子学之外的各学说。，金麟厚，笔岩书院，程朱理学，李滉，敬藏阁
《河西金麟厚和笔岩书院》图录一册，韩语，金麟厚（1511—1560），朝鲜王朝哲学家、诗人。字厚之，号河西、湛斋。本贯蔚山，谥号文正。他崇尚朱子学，强调理的绝对性与永恒性。主张“心本一身之主宰，非人以之为主宰然后主宰之也”。认为人性分“本然之性”与“气质之性”，提倡“事君如事亲”。排挤和打击朱子学之外的各学说。，金麟厚，笔岩书院，程朱理学，李滉，敬藏阁
笔岩书院是宣祖23年 (1590)为了缅怀河西金鳞厚，在长城邑崎山里修建而成。孝宗10年（1659）赐予“笔岩书院”字样的牌匾。书院学习的地方在前侧，祭祀的地方在后侧。北侧由门墙分离成另外的空间设有祠堂，用于祭祀。祠堂的东侧是敬藏阁，保管被指定为宝物的书籍或文书。
作者： 国立光州博物馆
出版社： 国立光州博物馆
出版时间： 2007
装帧： 平装
八五品
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《国立中央博物馆常设展示介绍》图录一册，韩语，韩国国立中央博物馆号称亚洲最大的博物馆、世界第六大的博物馆。展品以韩国历代重要文物为主，尤其是美术类的藏品非常丰富。，国立中央博物馆，朝鲜半岛的旧石器时代，韩国金属工艺，韩国雕刻，韩国绘画
《国立中央博物馆常设展示介绍》图录一册，韩语，韩国国立中央博物馆号称亚洲最大的博物馆、世界第六大的博物馆。展品以韩国历代重要文物为主，尤其是美术类的藏品非常丰富。，国立中央博物馆，朝鲜半岛的旧石器时代，韩国金属工艺，韩国雕刻，韩国绘画
《国立中央博物馆常设展示介绍》图录一册，韩语，韩国国立中央博物馆号称亚洲最大的博物馆、世界第六大的博物馆。展品以韩国历代重要文物为主，尤其是美术类的藏品非常丰富。，国立中央博物馆，朝鲜半岛的旧石器时代，韩国金属工艺，韩国雕刻，韩国绘画
国立中央博物馆的旧石器室中重点为我们介绍了旧石器时代。旧石器时代标志着人类的文化起源，当时第一批人类开始制作工具和使用火种，使其与类人猿亲属分离。朝鲜半岛已有700万人的历史。它最早的居民是猎人和采集者，他们四处寻找食物，通常住在山洞或河流附近。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2016
装帧： 平装
八五品
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《生活在历史中 - 肖像，时代的镜子》图录一册，韩英双语，第一部分介绍了肖像画的原有功能。在第二部分讲述了多种肖像形态的变革。第三部分展示了历代总统肖像画，也就是现代版“御真”。第四部分是对历史上逐渐被遗忘的人物肖像的复现。最后一部分是元老、中坚、新晋作家的肖像画盛宴。朝鲜肖像画，御真，《历代帝王图卷》，《李埈镕肖像》
《生活在历史中 - 肖像，时代的镜子》图录一册，韩英双语，第一部分介绍了肖像画的原有功能。在第二部分讲述了多种肖像形态的变革。第三部分展示了历代总统肖像画，也就是现代版“御真”。第四部分是对历史上逐渐被遗忘的人物肖像的复现。最后一部分是元老、中坚、新晋作家的肖像画盛宴。朝鲜肖像画，御真，《历代帝王图卷》，《李埈镕肖像》
《生活在历史中 - 肖像，时代的镜子》图录一册，韩英双语，第一部分介绍了肖像画的原有功能。在第二部分讲述了多种肖像形态的变革。第三部分展示了历代总统肖像画，也就是现代版“御真”。第四部分是对历史上逐渐被遗忘的人物肖像的复现。最后一部分是元老、中坚、新晋作家的肖像画盛宴。朝鲜肖像画，御真，《历代帝王图卷》，《李埈镕肖像》
朝鲜时代的肖像画在韩国传统绘画中是非常高水平的领域，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。
作者： 全北独立美术馆
出版社： 全北独立美术馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
八五品
￥857.00
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《肖像画永恒》图录一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，朝鲜肖像画，《肖像画永恒》，拜彩法，朝鲜功臣肖像画，朝鲜士大夫肖像画
《肖像画永恒》图录一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，朝鲜肖像画，《肖像画永恒》，拜彩法，朝鲜功臣肖像画，朝鲜士大夫肖像画
《肖像画永恒》图录一册，韩英双语，朝鲜时代的肖像画水平非常高，朝鲜时代的画员们不仅追求外貌相似，还追求"精神的传达"和"心灵的相似"。朝鲜时代的肖像画与中国、日本的肖像画不同，在尊重形式上的规范的同时，在表现人性面貌和气质方面也表现出了卓越的能力，在韩国美术史上也是比较具有代表性的题材。，朝鲜肖像画，《肖像画永恒》，拜彩法，朝鲜功臣肖像画，朝鲜士大夫肖像画
本书大致分为三部分。在导入部分介绍了肖像画的定义、种类和历史。接着还介绍了京畿道博物馆收藏的朝鲜功臣肖像画和士大夫肖像画。除肖像画外，还可以看到信件和功臣咨文等相关文件。最后,介绍了在肖像画背面涂色的拜彩法等朝鲜时代的画员画肖像画的方法。
作者： 京畿道博物馆
出版社： 京畿道博物馆
出版时间： 2008
装帧： 平装
八五品
￥1285.00
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《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》图录一册，日韩双语，本书介绍了中日韩三国古代的青铜器、陶瓷器、绘画、典籍和漆工技艺等各自的代表作品，向我们展示了三国古代出色的工艺作品和高超的艺术技巧。，《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》，中国青铜器，日本陶瓷，韩国绘画，中国典籍
《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》图录一册，日韩双语，本书介绍了中日韩三国古代的青铜器、陶瓷器、绘画、典籍和漆工技艺等各自的代表作品，向我们展示了三国古代出色的工艺作品和高超的艺术技巧。，《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》，中国青铜器，日本陶瓷，韩国绘画，中国典籍
《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》图录一册，日韩双语，本书介绍了中日韩三国古代的青铜器、陶瓷器、绘画、典籍和漆工技艺等各自的代表作品，向我们展示了三国古代出色的工艺作品和高超的艺术技巧。，《辽宁省 京畿道 神奈川县的文物展》，中国青铜器，日本陶瓷，韩国绘画，中国典籍
中国夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。秦汉时期，铜制容器品种减少，胎体也更为轻薄。中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值。
作者： 神奈川县立历史博物馆
出版社： 神奈川县立历史博物馆
出版时间： 2001
装帧： 平装
八五品
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《王的肖像-庆基殿和太祖李成桂》图录一册，中英韩三语，李成桂是朝鲜王朝的开国君主，庙号太祖，明朝赐谥号“康献”，故又称“朝鲜太祖”或“康献大王”。1388年，李成桂发动威化岛回军，掌握高丽政权，1392年，李成桂登基为王。1393年奉明太祖圣旨，改国号为朝鲜。即位后，李成桂对内实行改革，清洗高丽王族，对外向明朝称臣。，李成桂，庆基殿，李翰，咸兴差使，李昑
《王的肖像-庆基殿和太祖李成桂》图录一册，中英韩三语，李成桂是朝鲜王朝的开国君主，庙号太祖，明朝赐谥号“康献”，故又称“朝鲜太祖”或“康献大王”。1388年，李成桂发动威化岛回军，掌握高丽政权，1392年，李成桂登基为王。1393年奉明太祖圣旨，改国号为朝鲜。即位后，李成桂对内实行改革，清洗高丽王族，对外向明朝称臣。，李成桂，庆基殿，李翰，咸兴差使，李昑
《王的肖像-庆基殿和太祖李成桂》图录一册，中英韩三语，李成桂是朝鲜王朝的开国君主，庙号太祖，明朝赐谥号“康献”，故又称“朝鲜太祖”或“康献大王”。1388年，李成桂发动威化岛回军，掌握高丽政权，1392年，李成桂登基为王。1393年奉明太祖圣旨，改国号为朝鲜。即位后，李成桂对内实行改革，清洗高丽王族，对外向明朝称臣。，李成桂，庆基殿，李翰，咸兴差使，李昑
庆基殿被指定为韩国第339号史迹，是为供放朝鲜开朝皇帝李太祖的遗像于1410年修建的。悬挂太祖遗像的真殿和供奉全州李氏先祖李翰夫妇牌位的肇庆庙等都在庆基殿内。仁辰倭乱(1592年至1598年间外敌入侵挑起的战争)中庆基殿遭损坏，现存建筑是1614年重建的。
作者： 国立全州博物馆
出版社： 国立全州博物馆
出版时间： 2005
装帧： 平装
八五品
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《染付》图录一册，英日双语，染付，是日本陶瓷界对青花瓷器的称呼。用青料进行色绘曰“染”；付，即纹饰。染付即用青料色绘纹饰。，染付，伊万里青花瓷，日本陶瓷，朝鲜陶瓷，青花瓷器
《染付》图录一册，英日双语，染付，是日本陶瓷界对青花瓷器的称呼。用青料进行色绘曰“染”；付，即纹饰。染付即用青料色绘纹饰。，染付，伊万里青花瓷，日本陶瓷，朝鲜陶瓷，青花瓷器
《染付》图录一册，英日双语，染付，是日本陶瓷界对青花瓷器的称呼。用青料进行色绘曰“染”；付，即纹饰。染付即用青料色绘纹饰。，染付，伊万里青花瓷，日本陶瓷，朝鲜陶瓷，青花瓷器
1616年，朝鲜陶工李参平在九州西北部的有田泉山发现高品质瓷土，并且发现了品质远远高于苏麻尼青数倍的青花料。此后便在上白川天狗谷开窑，成功烧制出青花瓷器，这些青花瓷被称为“伊万里青花瓷”。
作者： 东京国立博物馆
出版社： 东京国立博物馆
出版时间： 2009
装帧： 平装
八五品
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《韩中日代表文物齐聚一堂 - 同与异》图录一册，中英韩三语，浮世绘是本书展出的主要内容之一，浮世绘是17—19世纪流行于日本的风俗画，主要以木版画的形式存在。浮世绘的性质如同当今的海报或杂志，木版画的批量印制既可以降低生产成本，也可以满足新型市民阶层的文化和娱乐需求。，浮世绘，中国佛画，韩国肖像画，中国佛像形式，日本画
《韩中日代表文物齐聚一堂 - 同与异》图录一册，中英韩三语，浮世绘是本书展出的主要内容之一，浮世绘是17—19世纪流行于日本的风俗画，主要以木版画的形式存在。浮世绘的性质如同当今的海报或杂志，木版画的批量印制既可以降低生产成本，也可以满足新型市民阶层的文化和娱乐需求。，浮世绘，中国佛画，韩国肖像画，中国佛像形式，日本画
《韩中日代表文物齐聚一堂 - 同与异》图录一册，中英韩三语，浮世绘是本书展出的主要内容之一，浮世绘是17—19世纪流行于日本的风俗画，主要以木版画的形式存在。浮世绘的性质如同当今的海报或杂志，木版画的批量印制既可以降低生产成本，也可以满足新型市民阶层的文化和娱乐需求。，浮世绘，中国佛画，韩国肖像画，中国佛像形式，日本画
中国佛画也是本书展出的主要内容之一。也对日韩佛画发展产生了重要影响。中国佛画是印度佛教绘画艺术与中国绘画艺术相结合的产物，其内容包括非情节性的(如佛、菩萨、罗汉等)和情节性的(如佛传故事、经变故事等)两类。
作者： 京畿道博物馆
出版社： 京畿道博物馆
出版时间： 2002
装帧： 平装
八五品
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《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》图录一册，英日韩三语，本书共分分为三部分，第一部介绍了壬辰倭乱前日本茶道文化的盛行对朝鲜陶器的出口和朝鲜工匠们产生的影响。第二部分介绍了由壬辰倭乱当时被带走的朝鲜工匠诞生的日本自我文化并出口到欧洲的过程。第三部分介绍了17~19世纪朝鲜和日本的陶瓷交流过程。 ，《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》，肥前，朝鲜瓷器，日本瓷器，有田瓷器
《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》图录一册，英日韩三语，本书共分分为三部分，第一部介绍了壬辰倭乱前日本茶道文化的盛行对朝鲜陶器的出口和朝鲜工匠们产生的影响。第二部分介绍了由壬辰倭乱当时被带走的朝鲜工匠诞生的日本自我文化并出口到欧洲的过程。第三部分介绍了17~19世纪朝鲜和日本的陶瓷交流过程。 ，《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》，肥前，朝鲜瓷器，日本瓷器，有田瓷器
《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》图录一册，英日韩三语，本书共分分为三部分，第一部介绍了壬辰倭乱前日本茶道文化的盛行对朝鲜陶器的出口和朝鲜工匠们产生的影响。第二部分介绍了由壬辰倭乱当时被带走的朝鲜工匠诞生的日本自我文化并出口到欧洲的过程。第三部分介绍了17~19世纪朝鲜和日本的陶瓷交流过程。 ，《朝鲜陶瓷，披上肥前的色彩》，肥前，朝鲜瓷器，日本瓷器，有田瓷器
肥前是目前日本九州北部的佐贺县和长崎县一带的旧地名,是日本瓷器的发生地和陶瓷器的生产地。日本陶瓷文化在壬辰倭乱后,以肥前为中心发展得耀眼,17世纪中期陶瓷越过亚洲出口到欧洲各地。
作者： 国立晋州博物馆
出版社： 国立晋州博物馆
出版时间： 2019
装帧： 平装
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《文字，之后，韩国古代文字展》图录一册，韩英双语，本书通过古代文字资料，揭示古代人通过文字表现出来的生活变化。本书介绍了广开土王碑原石拓本，并且还展示了金石文、拓本、木简、铭文等400多件文字相关文物。，《文字，之后，韩国古代文字展》，广开土王碑，金石本，朝鲜拓本，广开土大王
《文字，之后，韩国古代文字展》图录一册，韩英双语，本书通过古代文字资料，揭示古代人通过文字表现出来的生活变化。本书介绍了广开土王碑原石拓本，并且还展示了金石文、拓本、木简、铭文等400多件文字相关文物。，《文字，之后，韩国古代文字展》，广开土王碑，金石本，朝鲜拓本，广开土大王
《文字，之后，韩国古代文字展》图录一册，韩英双语，本书通过古代文字资料，揭示古代人通过文字表现出来的生活变化。本书介绍了广开土王碑原石拓本，并且还展示了金石文、拓本、木简、铭文等400多件文字相关文物。，《文字，之后，韩国古代文字展》，广开土王碑，金石本，朝鲜拓本，广开土大王
这座碑矗立在距离中国吉林省集安市火车站向东北3-3.5公里左右的大碑街，是为了纪念高句丽第19代广开土大王的勋绩而建的。 广开土大王去世第二年，由儿子长寿王建立,包含4世纪末到5世纪初高句丽领域扩张过程及其社会面貌及东北亚国际局势内容的珍贵资料。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2012
装帧： 平装
八五品
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《完州上林里青铜剑》图录一册，中韩英三语，1975年12月，完州上林里青铜剑在完州郡伊西面上林里（现全州完山区上林洞）同时发现了26把，由已故圆光大学教授全永来向学界发表后广为人知。本书展示了完州上林里26把青铜剑，并全面考察了铜剑的形态、制作方法及科学分析结果。 ，完州上林里青铜剑，韩国青铜剑，中国青铜剑，琵琶形铜剑，细形铜剑
《完州上林里青铜剑》图录一册，中韩英三语，1975年12月，完州上林里青铜剑在完州郡伊西面上林里（现全州完山区上林洞）同时发现了26把，由已故圆光大学教授全永来向学界发表后广为人知。本书展示了完州上林里26把青铜剑，并全面考察了铜剑的形态、制作方法及科学分析结果。 ，完州上林里青铜剑，韩国青铜剑，中国青铜剑，琵琶形铜剑，细形铜剑
《完州上林里青铜剑》图录一册，中韩英三语，1975年12月，完州上林里青铜剑在完州郡伊西面上林里（现全州完山区上林洞）同时发现了26把，由已故圆光大学教授全永来向学界发表后广为人知。本书展示了完州上林里26把青铜剑，并全面考察了铜剑的形态、制作方法及科学分析结果。 ，完州上林里青铜剑，韩国青铜剑，中国青铜剑，琵琶形铜剑，细形铜剑
韩国出土的青铜剑的锌含量比其他地区的要高，这也是韩半岛独立制造青铜剑的重要证据。在韩国主要发现的青铜剑分为初期青铜器时代制作的琵琶形铜剑和后期青铜器时代到铁器时代初期制作的细形铜剑。
作者： 国立全州博物馆
出版社： 国立全州博物馆
出版时间： 2015
装帧： 平装
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《豹菴姜世晃》硬装一侧，中韩英三语，姜世晃（1713年—1791年），朝鲜王朝后期文臣、书画家。字光之，号豹庵，谥号宪靖。本贯晋州。他的山水画与花草画在当时屈指可数，并继承中国古代书法家王羲之、王献之的书法技巧，篆书、隶书等各种体的书法上巧夺神妙之功。著书有《豹庵集》，留下《兰竹图》、《墨竹图》等很多绘画作品。，姜世晃，《豹菴 姜世晃》，《豹庵集》，金弘道，朝鲜实景画
《豹菴姜世晃》硬装一侧，中韩英三语，姜世晃（1713年—1791年），朝鲜王朝后期文臣、书画家。字光之，号豹庵，谥号宪靖。本贯晋州。他的山水画与花草画在当时屈指可数，并继承中国古代书法家王羲之、王献之的书法技巧，篆书、隶书等各种体的书法上巧夺神妙之功。著书有《豹庵集》，留下《兰竹图》、《墨竹图》等很多绘画作品。，姜世晃，《豹菴 姜世晃》，《豹庵集》，金弘道，朝鲜实景画
《豹菴姜世晃》硬装一侧，中韩英三语，姜世晃（1713年—1791年），朝鲜王朝后期文臣、书画家。字光之，号豹庵，谥号宪靖。本贯晋州。他的山水画与花草画在当时屈指可数，并继承中国古代书法家王羲之、王献之的书法技巧，篆书、隶书等各种体的书法上巧夺神妙之功。著书有《豹庵集》，留下《兰竹图》、《墨竹图》等很多绘画作品。，姜世晃，《豹菴 姜世晃》，《豹庵集》，金弘道，朝鲜实景画
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
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《美术中的城市，城市中的美术》图录一册，韩英双语，本书分为四部分。第一部分"打开城门",可以观察到朝鲜后期的城市化进程，第二部分的主题是“人们，迷恋城市”。第三部分“美术,展开城市的感性”中,介绍了朝鲜后期成长的中仁和新兴商人形成的美术市场。最后一部分介绍了“城市化尽头，走向近代的朝鲜”。，《美术中的城市，城市中的美术》，《石农画苑》，朝鲜的城市化，朝鲜后期的绘画，金光国
《美术中的城市，城市中的美术》图录一册，韩英双语，本书分为四部分。第一部分"打开城门",可以观察到朝鲜后期的城市化进程，第二部分的主题是“人们，迷恋城市”。第三部分“美术,展开城市的感性”中,介绍了朝鲜后期成长的中仁和新兴商人形成的美术市场。最后一部分介绍了“城市化尽头，走向近代的朝鲜”。，《美术中的城市，城市中的美术》，《石农画苑》，朝鲜的城市化，朝鲜后期的绘画，金光国
《美术中的城市，城市中的美术》图录一册，韩英双语，本书分为四部分。第一部分"打开城门",可以观察到朝鲜后期的城市化进程，第二部分的主题是“人们，迷恋城市”。第三部分“美术,展开城市的感性”中,介绍了朝鲜后期成长的中仁和新兴商人形成的美术市场。最后一部分介绍了“城市化尽头，走向近代的朝鲜”。，《美术中的城市，城市中的美术》，《石农画苑》，朝鲜的城市化，朝鲜后期的绘画，金光国
《石农画苑》是本书的主要展品之一，是城市著名收藏家金光国将自己收集的历代绘画作品编辑而成。从这里刊登的作品来看,不仅有中国、日本,还有西域的绘画作品，包含扇子、蝴蝶、其他文房器物等的作品是当时流行的素材，这如实反映了朝鲜后期人们痴迷物质和财富的欲望。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2016
装帧： 平装
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《刻在石头上的乌托邦》图录一册，中韩双语，武氏祠画像是东汉晚期最著名，内容最丰富的石刻艺术。其中《荆轲刺秦王》画像，代表了武氏柌画像石的精湛艺术水平。武氏祠三座祠堂内壁面、顶面等处嵌有大量画像石，共有画像近二百幅，并附有隶书榜题，标明图像内容。，汉代武氏祠画像石，武氏祠，汉画像石，汉碑，石阙
《刻在石头上的乌托邦》图录一册，中韩双语，武氏祠画像是东汉晚期最著名，内容最丰富的石刻艺术。其中《荆轲刺秦王》画像，代表了武氏柌画像石的精湛艺术水平。武氏祠三座祠堂内壁面、顶面等处嵌有大量画像石，共有画像近二百幅，并附有隶书榜题，标明图像内容。，汉代武氏祠画像石，武氏祠，汉画像石，汉碑，石阙
《刻在石头上的乌托邦》图录一册，中韩双语，武氏祠画像是东汉晚期最著名，内容最丰富的石刻艺术。其中《荆轲刺秦王》画像，代表了武氏柌画像石的精湛艺术水平。武氏祠三座祠堂内壁面、顶面等处嵌有大量画像石，共有画像近二百幅，并附有隶书榜题，标明图像内容。，汉代武氏祠画像石，武氏祠，汉画像石，汉碑，石阙
武氏祠位于山东嘉祥县武宅山村西北，包括武梁祠在内的武氏家族墓祠，墓祠为石条砌成，共有四室(即4个祠堂)及武氏墓阙的画像石刻，共有刻石44块，画像内容十分丰富。
作者： 岭南大学博物馆
出版社： 岭南大学博物馆
出版时间： 2004
装帧： 平装
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《明清绘画》图录一册，中韩英三语，在中国绘画史上，明代画风迭变，画派繁兴。在绘画的门类、题材方面，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行。在艺术流派方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展文人画传统的吴门派和松江派、苏松派等两大派系。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。，明朝绘画，清朝绘画，浙派，吴门派，清朝宫廷绘画
《明清绘画》图录一册，中韩英三语，在中国绘画史上，明代画风迭变，画派繁兴。在绘画的门类、题材方面，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行。在艺术流派方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展文人画传统的吴门派和松江派、苏松派等两大派系。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。，明朝绘画，清朝绘画，浙派，吴门派，清朝宫廷绘画
《明清绘画》图录一册，中韩英三语，在中国绘画史上，明代画风迭变，画派繁兴。在绘画的门类、题材方面，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行。在艺术流派方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展文人画传统的吴门派和松江派、苏松派等两大派系。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。，明朝绘画，清朝绘画，浙派，吴门派，清朝宫廷绘画
清代绘画，呈现出特定的时代风貌。卷轴画延续元、明以来的趋势，文人画风靡，山水画勃兴，水墨写意画法盛行。宫廷绘画在康熙、乾隆时期获得了较大的发展，并呈现出迥异前代院体的新风貌。民间绘画以年画和版画的成就最为突出，呈现空前繁盛的局面。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2010
装帧： 平装
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《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》图录一册，韩英双语，本书由4部分组成。第1、2部分介绍了朝鲜王室的祝贺仪式和盛宴文化，第3、4部介绍了朝鲜士大夫和民间的宴会文化。，《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》，《戊申年进馔图》，朝鲜王室，宣庙朝诸宰庆寿宴图，契会图
《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》图录一册，韩英双语，本书由4部分组成。第1、2部分介绍了朝鲜王室的祝贺仪式和盛宴文化，第3、4部介绍了朝鲜士大夫和民间的宴会文化。，《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》，《戊申年进馔图》，朝鲜王室，宣庙朝诸宰庆寿宴图，契会图
《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》图录一册，韩英双语，本书由4部分组成。第1、2部分介绍了朝鲜王室的祝贺仪式和盛宴文化，第3、4部介绍了朝鲜士大夫和民间的宴会文化。，《朝鲜时代的宴会和礼仪-宴会风景》，《戊申年进馔图》，朝鲜王室，宣庙朝诸宰庆寿宴图，契会图
《戊申年进馔图》是本书的主要展品之一，本画根据1848年（宪宗14年）因纯元王后金氏的六旬和神贞王后的望五，在昌德宫举行的进餐礼绘制而成。
作者： 国立中央博物馆
出版社： 国立中央博物馆
出版时间： 2009
装帧： 平装
八五品
￥3214.00
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《百济人的面孔，遇见百济》图录一册，韩英双语，本书由五部分组成。第一部分介绍了从先史时代开始表现脸部传统的"百济之前的面孔"，第二部分是一起观察三国面孔的"百济邻居面孔"，第三部分是瓦片、佛像、绘画等多种文物中见到百济人的"百济人的面孔"，第四部分是展现与中国、西域等其他国家交流的"三国中的异国面孔"，第5部分中,介绍了照亮百济的"历史中的百济人"和"百济人的后裔们
《百济人的面孔，遇见百济》图录一册，韩英双语，本书由五部分组成。第一部分介绍了从先史时代开始表现脸部传统的"百济之前的面孔"，第二部分是一起观察三国面孔的"百济邻居面孔"，第三部分是瓦片、佛像、绘画等多种文物中见到百济人的"百济人的面孔"，第四部分是展现与中国、西域等其他国家交流的"三国中的异国面孔"，第5部分中,介绍了照亮百济的"历史中的百济人"和"百济人的后裔们
《百济人的面孔，遇见百济》图录一册，韩英双语，本书由五部分组成。第一部分介绍了从先史时代开始表现脸部传统的"百济之前的面孔"，第二部分是一起观察三国面孔的"百济邻居面孔"，第三部分是瓦片、佛像、绘画等多种文物中见到百济人的"百济人的面孔"，第四部分是展现与中国、西域等其他国家交流的"三国中的异国面孔"，第5部分中,介绍了照亮百济的"历史中的百济人"和"百济人的后裔们
泗沘扶余郡，为大韩民国忠清南道辖下的一个郡，曾为百济的都城–泗沘。面积624.51平方公里，人口82,546人，人口密度每平方公里144人，位于忠清南道西南部的锦江流域。扶余郡下辖有1邑15面，郡厅设于扶余邑。
作者： 国立扶余博物馆
出版社： 国立扶余博物馆
出版时间： 2012
装帧： 平装
八五品
￥642.00
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《明代贸易船, 南澳1号》图录一册，中韩英三语，2007年，有渔民潜入海底作业时无意发现了一艘载满瓷器的古沉船。经广东省文物鉴定站鉴定，这批文物主要为明代瓷器。2007年6月9日省文化厅主持召开的“沉船抢救保护工作汇报会”上，被正式定名为“南澳Ⅰ号”。，南澳1号，《明代贸易船, 南澳1号》，明代贸易船，明代瓷器，中国古代的海上贸易
《明代贸易船, 南澳1号》图录一册，中韩英三语，2007年，有渔民潜入海底作业时无意发现了一艘载满瓷器的古沉船。经广东省文物鉴定站鉴定，这批文物主要为明代瓷器。2007年6月9日省文化厅主持召开的“沉船抢救保护工作汇报会”上，被正式定名为“南澳Ⅰ号”。，南澳1号，《明代贸易船, 南澳1号》，明代贸易船，明代瓷器，中国古代的海上贸易
《明代贸易船, 南澳1号》图录一册，中韩英三语，2007年，有渔民潜入海底作业时无意发现了一艘载满瓷器的古沉船。经广东省文物鉴定站鉴定，这批文物主要为明代瓷器。2007年6月9日省文化厅主持召开的“沉船抢救保护工作汇报会”上，被正式定名为“南澳Ⅰ号”。，南澳1号，《明代贸易船, 南澳1号》，明代贸易船，明代瓷器，中国古代的海上贸易
本书分为三部分。第一部分是“中国海上贸易的黄金时期”，第二部分是“深海沉船，南澳1号”，第三部分是“海上贸易的发展与东西方文明的相遇”
作者： 国立海洋文化财研究所
出版社： 国立海洋文化财研究所
出版时间： 2016
装帧： 平装
八五品
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《喜鹊和美湖川-那人生的旅程》图录一册，韩语，美湖川作为忠清北道的河流，是锦江的第一支流，流域面积1855.35平方公里。直到1900年为止,一直被称为东津江、弥串江、北江、西江等,但从日本帝国主义强占时期的1914年开始,统一标记为美湖川。2019年7月升格为国家河流，2022年7月更名为美湖江。，美湖川，清原郡，清州，日本帝国主义，清原人
《喜鹊和美湖川-那人生的旅程》图录一册，韩语，美湖川作为忠清北道的河流，是锦江的第一支流，流域面积1855.35平方公里。直到1900年为止,一直被称为东津江、弥串江、北江、西江等,但从日本帝国主义强占时期的1914年开始,统一标记为美湖川。2019年7月升格为国家河流，2022年7月更名为美湖江。，美湖川，清原郡，清州，日本帝国主义，清原人
《喜鹊和美湖川-那人生的旅程》图录一册，韩语，美湖川作为忠清北道的河流，是锦江的第一支流，流域面积1855.35平方公里。直到1900年为止,一直被称为东津江、弥串江、北江、西江等,但从日本帝国主义强占时期的1914年开始,统一标记为美湖川。2019年7月升格为国家河流，2022年7月更名为美湖江。，美湖川，清原郡，清州，日本帝国主义，清原人
清原郡是韩国忠清北道的一个郡，1946年从清州郡改编为清原郡，2014年7月1日与清州市合并之前,管辖3邑10面的行政区域。
作者： 国立清州博物馆
出版社： 国立清州博物馆
出版时间： 2013
装帧： 平装
八五品
￥428.00
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《金银宝货》图录一册，中韩双语，高丽银制金镀金注子-承盘是本书的主要展品之一。据推测是金属工艺发达的高丽时代12世纪前半期制作,日本帝国主义强占时期在开城附近的坟墓出土,1935年美国波士顿美术馆通过日本山中商会购买并收藏。 ，高丽银制金镀金注子-承盘，新罗金冠，韩国传统工艺，伽耶金冠，金制如来立像
《金银宝货》图录一册，中韩双语，高丽银制金镀金注子-承盘是本书的主要展品之一。据推测是金属工艺发达的高丽时代12世纪前半期制作,日本帝国主义强占时期在开城附近的坟墓出土,1935年美国波士顿美术馆通过日本山中商会购买并收藏。 ，高丽银制金镀金注子-承盘，新罗金冠，韩国传统工艺，伽耶金冠，金制如来立像
《金银宝货》图录一册，中韩双语，高丽银制金镀金注子-承盘是本书的主要展品之一。据推测是金属工艺发达的高丽时代12世纪前半期制作,日本帝国主义强占时期在开城附近的坟墓出土,1935年美国波士顿美术馆通过日本山中商会购买并收藏。 ，高丽银制金镀金注子-承盘，新罗金冠，韩国传统工艺，伽耶金冠，金制如来立像
新罗金冠也是本书展出的藏品之一，是三国时代新罗的积石木椁墓中出土的金制棺木。新罗金冠是剪下金板后粘贴而成的,下面有圆形的管框,上面贴有5个立式装饰。金冠的表面挂着很多翡翠积银玉和圆形的月亮盖。
作者： 三星美术馆 Leeum
出版社： 三星美术馆 Leeum
出版时间： 2013
装帧： 平装
八五品
￥1285.00
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《儒生，超越文字传达心意》图录一册，中韩英三语，李氏朝廷善于利用儒家学说来制定社会秩序，对社会各个阶层实行有效的管理。李氏朝廷积极宣传儒学之中的伦理纲常，支持编纂了《绘图三纲行实》，便于对百姓的教化。所以，儒学在朝鲜统治者的倡导之下，成为了治国的正统思想，最终成为了统治人民的思想武器。，朝鲜时代的儒学，《湛轩书》，儒生，霞帔帖，洪大勇
《儒生，超越文字传达心意》图录一册，中韩英三语，李氏朝廷善于利用儒家学说来制定社会秩序，对社会各个阶层实行有效的管理。李氏朝廷积极宣传儒学之中的伦理纲常，支持编纂了《绘图三纲行实》，便于对百姓的教化。所以，儒学在朝鲜统治者的倡导之下，成为了治国的正统思想，最终成为了统治人民的思想武器。，朝鲜时代的儒学，《湛轩书》，儒生，霞帔帖，洪大勇
《儒生，超越文字传达心意》图录一册，中韩英三语，李氏朝廷善于利用儒家学说来制定社会秩序，对社会各个阶层实行有效的管理。李氏朝廷积极宣传儒学之中的伦理纲常，支持编纂了《绘图三纲行实》，便于对百姓的教化。所以，儒学在朝鲜统治者的倡导之下，成为了治国的正统思想，最终成为了统治人民的思想武器。，朝鲜时代的儒学，《湛轩书》，儒生，霞帔帖，洪大勇
《湛轩书》是本书的主要展品之一，收录了朝鲜后期实学家洪大勇的诗、史书文辩、史论、书等的诗文集。原本是15册的手抄本,但1939年第五代孙-荣善以7册活字印刷版发行，目前没有手抄本。
作者： 国立全州博物馆
出版社： 国立全州博物馆
出版时间： 2019
装帧： 平装
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