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文房清供
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民国镴制小笔山1座，如此小巧别致的笔山，真怀疑不是放笔用的，应该是另有用途，只是现在无从查考了，不过放在书房里很精致，很不错的文房用具，可藏可玩可用。
不详
九五品
￥900.00
【文房清供，精品收藏】清代青田石雕戏曲人物造像1件。人物开脸一流，服饰线条流畅，手捧尚方宝剑，笑容可掬，非一般的工匠所能刻出这样的石雕作品，清代人物圆润饱满，民国偏瘦，解放后的人物则有连环画的元素，比较明显，故此件造像系清代遗物无疑，底下插孔也足以证明这一点，因为解放后是直接用胶水粘的。摆在书房里很雅，视为文房清供可也。.
不详
九品
￥3000.00
民国木制朱漆小烛台1对。俗话说“洞房花烛夜，金榜题名时”，此烛台以喜庆的大红扑眼而来，又以小巧而别致招人喜爱，放在书房里当陈设，是再好不过的了，烛台在，离金榜题名还会远吗？感受传统文化的魅力，收藏从本店开始。
不详
九品
￥1200.00
民国四年造浙江金华清光绪十二年进士黄济川（系一代画家黄宾虹的启蒙恩师，曾在湖南慈利、清泉、武冈、衡阳、绥宁等地当知县和知州）的“梅溪黄氏”铭文砖1块，一侧有“梅溪黄氏”字样，另一侧有“民国四年造”字样，均为篆体阳刻，局部笔画剥落，虽残犹美，摆在书房文房当陈设，上面放一盆多肉植物或盆景，也是别有一番风味，博物馆级藏品，不可多得，喜欢姓氏家谱宗谱收藏的朋友莫错过【运费由买家自理，下单后默认顺丰到付】
不详
八品
￥3000.00
【博物馆馆藏级木雕精品】清晚期黑地金字“瑞征熊梦”镶嵌蓝色琉璃木雕花果纹拔步床小匾1块。典出《诗经小雅·斯干》篇“熊罴赐梦”。拔步床又叫千工床，每一处细节都精益求精，而此匾无疑是该千工床的精髓所在，且悬于最中间，足见其地位，该匾字体粗犷而霸气，刚劲中又带着缠绵，加上琉璃的点缀，如同蓝宝石般闪耀，琉璃在当时属稀罕之物，不是寻常人家所能拥有，该匾系浙江东部宁波绍兴台州一带的东西，挂在文房书房里很雅致。
不详
九五品
￥9800.00
【博物馆馆藏级木雕精品】清乾隆深浮雕矿彩花卉纹槛窗绦环板1套4片。康熙朝还多少保留着明代雕刻的简洁和粗犷，到了雍正时已开始走繁复路线了，此套花板疑为乾隆早期作品，看似繁复却不杂乱，柔弱中又透着刚强，雕工干脆利落，绝不拖泥带水，以至于我们都很难找到刀疤，足见古人的匠心与手艺是何等高超，历经数百年风雨侵蚀，矿彩依旧色泽艳丽，只是变得斑驳，却也多了一层厚厚的包浆，裱个镜框挂在书房文房里，古意盎然。
不详
九五品
￥12000.00
【文房清供，博物馆级藏品】清代黑地金字双钩“举案齐眉”拔步床小匾1块。千工轿，万工床，十里红妆，浩浩荡荡。这块小匾系浙江宁波绍兴台州一带拔步床上的匾额，拔步床也叫万工床，雕刻极其繁复，具体可以百度一下。而此匾字体端庄大气，苍劲有力。“举案齐眉”典出《后汉书·梁鸿传》，形容夫妻互敬互爱，与“相敬如宾”一起成为夫妻之间的座右铭。很文气的一块小匾，或挂于书房，或挂在卧室，皆宜。大器小作的典范，值得珍视！
不详
九五品
￥9800.00
【文房雅玩】民国精雕松山访友腰牌1块，雕工一流，有孔可穿线悬挂，很不错的文房雅玩，也可以当挂件用，可藏可玩可赏。
不详
九五品
￥1300.00
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
不详
八品
￥1300.00
清晚期浙江金华府城同裕货栈掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
不详
八五品
￥1300.00
清晚期浙江金华府汤溪县黄堂村（丰子恺祖籍地）胡莠卿掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），背面有汤溪“洋埠聚茂号”等字样。信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友不要错过。
不详
八品
￥1300.00
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，如此品相就更加难得，可遇不可求的故纸，博物馆馆藏级别，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，研究徽商、徽州文化的莫要错过！
不详
九五品
￥1500.00
【低价处理】【一件非常精美的文房器物】民国后期新中国早期精制的掐丝景泰蓝文房裁纸1把，未开锋，非常精美的文房用具，可藏可玩可用。
不详
九品
￥300.00
【家装神品，金华人莫要错过】清光绪十七年（1891）吕焕章绘浅绛山水《金华府城图》绢本印刷品1大幅（此系印刷品，非原作，未装裱，为方便快递，买家买去后可自行装裱成镜框）。吕焕章，字云泉，清代画家，生卒年不详，安徽省宣城市旌德县凫山人，后客居浙江金华多年，尤工山水，偶作花卉，兼善指画，俱臻精妙。画中尖峰山、通济桥、万佛塔、宏济桥、金华府城墙及城门清晰可见，挂在金华人的书房或家中都是非常有品位的。
不详
全新
￥200.00
【文房雅玩】民国龙虎纹圆盘形三足紫砂砚，文房器物，少见，摆在书房里很雅，也可以作为香插、多肉植物的底座用，喜欢的莫要错过。
不详
九五品
￥300.00
【文房清供，包老包到代】晚清青田石雕佛手形文房砚滴1个。其实除了文房四宝笔墨纸砚之外，还有很多品种的文房器物，其中砚滴就是在墨汁即将风干的时候添加水用的，水加多了不行，加少了也不行，于是睿智的古人发明了砚滴，可以掌控出水量，于是砚滴深受文人喜爱，此件佛手形文房砚滴出自佛手之乡金华，是一件极具特色的文房器物，喜欢的莫要错过。
不详
九品
￥1200.00
【文房雅玩】民国山堂记“一味闲”寿山桃花芙蓉石印章1枚，不知为何，每次盖印章尤其是在书画作品上盖章，都有一种莫名的成就感，这种盖章时的喜悦不是每个人都能懂的，“一味闲”，闲是一种味道？一味良药？还是一直悠闲度过余生？全看各人理解，人生百年，如同白驹过隙，小时候为读书忙，步入社会为工作忙，退休了还要各种琐事，每天忙这忙那，真正能有几日闲暇？放宽心吧，善待自己，不说一生清闲，能得“一味闲”也是好的。
不详
九五品
￥1200.00
【文房雅玩】青石圆雕文房小水盂1个。可以配个小勺子当水盂用，摆在书房里很雅；也可以种菖蒲，养铜钱草，还可以当小茶杯用，摆在茶桌上也是很典雅的。加上周身的一处天然黄斑（见图2），更是妙趣天成，号称神来之笔。常言道“木头做成方的费料，石头做成圆的费工”。这件青石小件东西虽小，但要把器形做漂亮也是很难的，虽然不是古董，但也是古意盎然的，至于用途，仁者见仁智者见智，就让买家自己定夺吧！
不详
九五品
￥200.00
★★晚清洋红签条空白信封1个。随着时光的流逝，信封信笺早已成为过往，一百多年前的某个人，在某个时间，想给某人写一封信，却因种种原因终究没有写，夹在一本古书里，流传至今，色泽依旧鲜亮，虽然只字未提，甚至连一个笔画都没有，但无可否认，此信封依旧给人无限的遐想，或是一封情书？抑或是一封家书？一切尽在不言中。年轻的男买家买去后可以给心目中的女子写一封情书，不用寄，直接放在情人的案头，也是一种非同寻常的浪漫
不详
九五品
￥300.00
【文人一见钟情之空白线装书，可遇不可求】晚清布面蓝界四眼线装空白巾箱本1册。纸张非常薄，如同竹筒内侧的那层薄膜，极具韧性，品相极好，共有102个筒子页，相当于现在204个单页。擅长写蝇头小字的朋友可以买去抄诗集或文集，也可以作为手抄家谱宗谱之用，布面装帧，品相干净，实乃空白线装书之极品。此书系出自浙江省金华市浦江县黄宅镇，为传承有序，特此说明。喜欢空白账册帐册线装书手抄本的朋友千万不要错过。
不详
九五品
￥800.00
【文房清供】晚清民国釉下彩花果小杯1对2个。小杯多绘青花弦纹而无图案，这两只小杯器形美观，设色素雅，且绘有花果图案，有浓郁的文人之气，其中一个尺寸略小，以便套在另一只内可以完全吻合，杯底涂红色当为户主标记。因年久口沿略有小磕，好看的小杯不常见，釉下彩就更加难得了，古董也是讲缘分的，有缘者得之。
不详
九五品
￥300.00
【文房清供】民国木雕朱漆三足花瓶底座1个，脚有修复，其他完好，很不错的文房清供，摆在书房里很雅，像这样的花瓶底座如今已经很少见了，包老包到代，馆藏级别，值得收藏。
不详
八品
￥800.00
【文房清供】清代木雕黑漆团寿纹三足花瓶底座1个。器形高古，造型美观，若花瓶底径合适，摆上花瓶非常漂亮，是书房不可缺少的陈设器，也是深受文人喜爱的文房清供，今人也有在其上摆上一盆多肉植物或文竹的，亦颇有意境，该底座雕刻精美，很难看出刀痕，足见古人的匠心和技艺，实属同类器物中的上品，可遇不可求，喜欢的莫要错过。花瓶底座作为文房清供的重要陈设，一度供不应求。
不详
九五品
￥1200.00
【好东西】清末浙江金华府城四牌楼“福裕质库”（即“福裕当铺”）十一档带背板红木算盘1把。金华人称当铺为“质库”或者“当店”，这把算盘材质上乘，做工考究，背板的作用能够很好起到回音效果，小巧却不失奢华。算盘作为古代数学的重要器具，在中国历史长河中不知流传了多少岁月，而今，已经没有几个人能用算盘运算加减乘除了，特别是珠算除法，很多人更是闻所未闻。此算盘系从当铺后人手里直接收来，为传承有序，一并说明。
不详
九品
￥500.00
【博物馆级藏品】民国青田石雕三只猴子“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”文房水丞（水盂）1个。典出《论语》，是一件很有意思的文房用具，放在书房的书桌上十分典雅，很文气的文房清供，博物馆做展陈也非常好，喜欢的莫要错过。
不详
九五品
￥600.00
【孔网孤品】清晚期《路旁的古董商》老明信片1张（系日本回流），全品相，地摊上有瓷器、花瓶、马镫、铜镜等器物，喜欢古玩收藏或者摆地摊卖古董的朋友莫要错过，这种门类的明信片极为罕见，博物馆级藏品，也是文房清供，装个小镜框挂书房里很雅！
不详
九五品
￥200.00
晚清民国朱金木雕《玉燕投怀》十里红妆万工床小匾1块。人生一世，半世在床。古人对床也是格外重视，既是传宗接代之处，也是休养生息之所，更是人生四大喜事之“洞房花烛夜”的故事发生地。千工轿，万工床，这块小匾就是某张万工床的名字，有如古建筑的堂号，就是一幢古建筑的灵魂所系。经过破四旧，万工床已然不在了，当年户主藏在稻草垛里的这块床匾却幸存了下来，玉燕依旧金光闪闪，是否有机会投入您的怀抱，就看您是否下单了。
不详
九五品
￥1500.00
民国镴制小笔山1座，如此小巧别致的笔山，真怀疑不是放笔用的，应该是另有用途，只是现在无从查考了，不过放在书房里很精致，很不错的文房用具，可藏可玩可用。 7
民国镴制小笔山1座，如此小巧别致的笔山，真怀疑不是放笔用的，应该是另有用途，只是现在无从查考了，不过放在书房里很精致，很不错的文房用具，可藏可玩可用。
民国镴制小笔山1座，如此小巧别致的笔山，真怀疑不是放笔用的，应该是另有用途，只是现在无从查考了，不过放在书房里很精致，很不错的文房用具，可藏可玩可用。
制作者： 未详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 镴质
尺寸： 4.3 × 2.7 × 5.5 cm
九五品
￥900.00
券
100减20
2025-05-16 上书
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【文房清供，精品收藏】清代青田石雕戏曲人物造像1件。人物开脸一流，服饰线条流畅，手捧尚方宝剑，笑容可掬，非一般的工匠所能刻出这样的石雕作品，清代人物圆润饱满，民国偏瘦，解放后的人物则有连环画的元素，比较明显，故此件造像系清代遗物无疑，底下插孔也足以证明这一点，因为解放后是直接用胶水粘的。摆在书房里很雅，视为文房清供可也。. 9
【文房清供，精品收藏】清代青田石雕戏曲人物造像1件。人物开脸一流，服饰线条流畅，手捧尚方宝剑，笑容可掬，非一般的工匠所能刻出这样的石雕作品，清代人物圆润饱满，民国偏瘦，解放后的人物则有连环画的元素，比较明显，故此件造像系清代遗物无疑，底下插孔也足以证明这一点，因为解放后是直接用胶水粘的。摆在书房里很雅，视为文房清供可也。.
【文房清供，精品收藏】清代青田石雕戏曲人物造像1件。人物开脸一流，服饰线条流畅，手捧尚方宝剑，笑容可掬，非一般的工匠所能刻出这样的石雕作品，清代人物圆润饱满，民国偏瘦，解放后的人物则有连环画的元素，比较明显，故此件造像系清代遗物无疑，底下插孔也足以证明这一点，因为解放后是直接用胶水粘的。摆在书房里很雅，视为文房清供可也。.
制作者： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 青田石
尺寸： 4.2 × 2.2 × 12.2 cm
九品
￥3000.00
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100减20
2025-05-16 上书
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民国木制朱漆小烛台1对。俗话说“洞房花烛夜，金榜题名时”，此烛台以喜庆的大红扑眼而来，又以小巧而别致招人喜爱，放在书房里当陈设，是再好不过的了，烛台在，离金榜题名还会远吗？感受传统文化的魅力，收藏从本店开始。 12
民国木制朱漆小烛台1对。俗话说“洞房花烛夜，金榜题名时”，此烛台以喜庆的大红扑眼而来，又以小巧而别致招人喜爱，放在书房里当陈设，是再好不过的了，烛台在，离金榜题名还会远吗？感受传统文化的魅力，收藏从本店开始。
民国木制朱漆小烛台1对。俗话说“洞房花烛夜，金榜题名时”，此烛台以喜庆的大红扑眼而来，又以小巧而别致招人喜爱，放在书房里当陈设，是再好不过的了，烛台在，离金榜题名还会远吗？感受传统文化的魅力，收藏从本店开始。
制作者： 未详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 木质
尺寸： 5.1 × 5.1 × 15 cm
九品
￥1200.00
券
100减20
2025-05-16 上书
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民国四年造浙江金华清光绪十二年进士黄济川（系一代画家黄宾虹的启蒙恩师，曾在湖南慈利、清泉、武冈、衡阳、绥宁等地当知县和知州）的“梅溪黄氏”铭文砖1块，一侧有“梅溪黄氏”字样，另一侧有“民国四年造”字样，均为篆体阳刻，局部笔画剥落，虽残犹美，摆在书房文房当陈设，上面放一盆多肉植物或盆景，也是别有一番风味，博物馆级藏品，不可多得，喜欢姓氏家谱宗谱收藏的朋友莫错过【运费由买家自理，下单后默认顺丰到付】 11
民国四年造浙江金华清光绪十二年进士黄济川（系一代画家黄宾虹的启蒙恩师，曾在湖南慈利、清泉、武冈、衡阳、绥宁等地当知县和知州）的“梅溪黄氏”铭文砖1块，一侧有“梅溪黄氏”字样，另一侧有“民国四年造”字样，均为篆体阳刻，局部笔画剥落，虽残犹美，摆在书房文房当陈设，上面放一盆多肉植物或盆景，也是别有一番风味，博物馆级藏品，不可多得，喜欢姓氏家谱宗谱收藏的朋友莫错过【运费由买家自理，下单后默认顺丰到付】
民国四年造浙江金华清光绪十二年进士黄济川（系一代画家黄宾虹的启蒙恩师，曾在湖南慈利、清泉、武冈、衡阳、绥宁等地当知县和知州）的“梅溪黄氏”铭文砖1块，一侧有“梅溪黄氏”字样，另一侧有“民国四年造”字样，均为篆体阳刻，局部笔画剥落，虽残犹美，摆在书房文房当陈设，上面放一盆多肉植物或盆景，也是别有一番风味，博物馆级藏品，不可多得，喜欢姓氏家谱宗谱收藏的朋友莫错过【运费由买家自理，下单后默认顺丰到付】
制作者： 不详
年代： 民国4年 (1915)
材质： 砖
尺寸： 23.5 × 14.6 × 6.8 cm
八品
￥3000.00
券
100减20
2025-05-13 上书
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【博物馆馆藏级木雕精品】清晚期黑地金字“瑞征熊梦”镶嵌蓝色琉璃木雕花果纹拔步床小匾1块。典出《诗经小雅·斯干》篇“熊罴赐梦”。拔步床又叫千工床，每一处细节都精益求精，而此匾无疑是该千工床的精髓所在，且悬于最中间，足见其地位，该匾字体粗犷而霸气，刚劲中又带着缠绵，加上琉璃的点缀，如同蓝宝石般闪耀，琉璃在当时属稀罕之物，不是寻常人家所能拥有，该匾系浙江东部宁波绍兴台州一带的东西，挂在文房书房里很雅致。 20
【博物馆馆藏级木雕精品】清晚期黑地金字“瑞征熊梦”镶嵌蓝色琉璃木雕花果纹拔步床小匾1块。典出《诗经小雅·斯干》篇“熊罴赐梦”。拔步床又叫千工床，每一处细节都精益求精，而此匾无疑是该千工床的精髓所在，且悬于最中间，足见其地位，该匾字体粗犷而霸气，刚劲中又带着缠绵，加上琉璃的点缀，如同蓝宝石般闪耀，琉璃在当时属稀罕之物，不是寻常人家所能拥有，该匾系浙江东部宁波绍兴台州一带的东西，挂在文房书房里很雅致。
【博物馆馆藏级木雕精品】清晚期黑地金字“瑞征熊梦”镶嵌蓝色琉璃木雕花果纹拔步床小匾1块。典出《诗经小雅·斯干》篇“熊罴赐梦”。拔步床又叫千工床，每一处细节都精益求精，而此匾无疑是该千工床的精髓所在，且悬于最中间，足见其地位，该匾字体粗犷而霸气，刚劲中又带着缠绵，加上琉璃的点缀，如同蓝宝石般闪耀，琉璃在当时属稀罕之物，不是寻常人家所能拥有，该匾系浙江东部宁波绍兴台州一带的东西，挂在文房书房里很雅致。
制作者： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 木、琉璃、贴金
尺寸： 43.2 × 18.7 × 1.6 cm
九五品
￥9800.00
券
100减20
2025-05-13 上书
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【博物馆馆藏级木雕精品】清乾隆深浮雕矿彩花卉纹槛窗绦环板1套4片。康熙朝还多少保留着明代雕刻的简洁和粗犷，到了雍正时已开始走繁复路线了，此套花板疑为乾隆早期作品，看似繁复却不杂乱，柔弱中又透着刚强，雕工干脆利落，绝不拖泥带水，以至于我们都很难找到刀疤，足见古人的匠心与手艺是何等高超，历经数百年风雨侵蚀，矿彩依旧色泽艳丽，只是变得斑驳，却也多了一层厚厚的包浆，裱个镜框挂在书房文房里，古意盎然。 26
【博物馆馆藏级木雕精品】清乾隆深浮雕矿彩花卉纹槛窗绦环板1套4片。康熙朝还多少保留着明代雕刻的简洁和粗犷，到了雍正时已开始走繁复路线了，此套花板疑为乾隆早期作品，看似繁复却不杂乱，柔弱中又透着刚强，雕工干脆利落，绝不拖泥带水，以至于我们都很难找到刀疤，足见古人的匠心与手艺是何等高超，历经数百年风雨侵蚀，矿彩依旧色泽艳丽，只是变得斑驳，却也多了一层厚厚的包浆，裱个镜框挂在书房文房里，古意盎然。
【博物馆馆藏级木雕精品】清乾隆深浮雕矿彩花卉纹槛窗绦环板1套4片。康熙朝还多少保留着明代雕刻的简洁和粗犷，到了雍正时已开始走繁复路线了，此套花板疑为乾隆早期作品，看似繁复却不杂乱，柔弱中又透着刚强，雕工干脆利落，绝不拖泥带水，以至于我们都很难找到刀疤，足见古人的匠心与手艺是何等高超，历经数百年风雨侵蚀，矿彩依旧色泽艳丽，只是变得斑驳，却也多了一层厚厚的包浆，裱个镜框挂在书房文房里，古意盎然。
制作者： 不详
年代： 乾隆 (1736-1795)
材质： 木质
尺寸： 50 × 12.7 × 2.3 cm
九五品
￥12000.00
券
100减20
2025-05-13 上书
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【文房清供，博物馆级藏品】清代黑地金字双钩“举案齐眉”拔步床小匾1块。千工轿，万工床，十里红妆，浩浩荡荡。这块小匾系浙江宁波绍兴台州一带拔步床上的匾额，拔步床也叫万工床，雕刻极其繁复，具体可以百度一下。而此匾字体端庄大气，苍劲有力。“举案齐眉”典出《后汉书·梁鸿传》，形容夫妻互敬互爱，与“相敬如宾”一起成为夫妻之间的座右铭。很文气的一块小匾，或挂于书房，或挂在卧室，皆宜。大器小作的典范，值得珍视！ 14
【文房清供，博物馆级藏品】清代黑地金字双钩“举案齐眉”拔步床小匾1块。千工轿，万工床，十里红妆，浩浩荡荡。这块小匾系浙江宁波绍兴台州一带拔步床上的匾额，拔步床也叫万工床，雕刻极其繁复，具体可以百度一下。而此匾字体端庄大气，苍劲有力。“举案齐眉”典出《后汉书·梁鸿传》，形容夫妻互敬互爱，与“相敬如宾”一起成为夫妻之间的座右铭。很文气的一块小匾，或挂于书房，或挂在卧室，皆宜。大器小作的典范，值得珍视！
【文房清供，博物馆级藏品】清代黑地金字双钩“举案齐眉”拔步床小匾1块。千工轿，万工床，十里红妆，浩浩荡荡。这块小匾系浙江宁波绍兴台州一带拔步床上的匾额，拔步床也叫万工床，雕刻极其繁复，具体可以百度一下。而此匾字体端庄大气，苍劲有力。“举案齐眉”典出《后汉书·梁鸿传》，形容夫妻互敬互爱，与“相敬如宾”一起成为夫妻之间的座右铭。很文气的一块小匾，或挂于书房，或挂在卧室，皆宜。大器小作的典范，值得珍视！
制作者： 未详
年代： 清代 (1645-1911)
材质： 木质
尺寸： 37.8 × 13 × 1.4 cm
九五品
￥9800.00
券
100减20
2025-05-13 上书
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【文房雅玩】民国精雕松山访友腰牌1块，雕工一流，有孔可穿线悬挂，很不错的文房雅玩，也可以当挂件用，可藏可玩可赏。 10
【文房雅玩】民国精雕松山访友腰牌1块，雕工一流，有孔可穿线悬挂，很不错的文房雅玩，也可以当挂件用，可藏可玩可赏。
【文房雅玩】民国精雕松山访友腰牌1块，雕工一流，有孔可穿线悬挂，很不错的文房雅玩，也可以当挂件用，可藏可玩可赏。
制作者： 未详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 象骨
尺寸： 5.6 × 3.1 × 0.5 cm
九五品
￥1300.00
券
100减20
2025-05-10 上书
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清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！ 6
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
制作者： 金华祥泰元记
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 18.1 × 8.9 × 0.1 cm
八品
￥1300.00
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清晚期浙江金华府城同裕货栈掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！ 6
清晚期浙江金华府城同裕货栈掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
清晚期浙江金华府城同裕货栈掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友莫要错过！
制作者： 金华同裕货栈
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 13.2 × 6.6 × 0.1 cm
八五品
￥1300.00
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清晚期浙江金华府汤溪县黄堂村（丰子恺祖籍地）胡莠卿掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），背面有汤溪“洋埠聚茂号”等字样。信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友不要错过。 10
清晚期浙江金华府汤溪县黄堂村（丰子恺祖籍地）胡莠卿掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），背面有汤溪“洋埠聚茂号”等字样。信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友不要错过。
清晚期浙江金华府汤溪县黄堂村（丰子恺祖籍地）胡莠卿掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），背面有汤溪“洋埠聚茂号”等字样。信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，可遇不可求的故纸，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，喜欢研究徽商、徽州文化、婺州文化的朋友不要错过。
制作者： 汤溪胡莠卿
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 15.5 × 7.4 × 0.1 cm
八品
￥1300.00
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清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，如此品相就更加难得，可遇不可求的故纸，博物馆馆藏级别，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，研究徽商、徽州文化的莫要错过！ 5
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，如此品相就更加难得，可遇不可求的故纸，博物馆馆藏级别，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，研究徽商、徽州文化的莫要错过！
清晚期浙江金华府城祥泰元记汪掌柜寄给浙江兰溪郑永盛布庄程尚志（徽商）掌柜的手递封1个（内空，无信札），信封不像书籍、民俗器物那样会保存，书信时间久了大多会付之一炬，因此，具有地方字样的书信就颇显珍贵，如此品相就更加难得，可遇不可求的故纸，博物馆馆藏级别，在书信濒临灭绝的今天，这样的手递封留给我们的不仅仅是怀旧，更是对乡土文化的致敬，研究徽商、徽州文化的莫要错过！
制作者： 金华祥泰元记
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 13.1 × 6.6 × 0.1 cm
九五品
￥1500.00
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【低价处理】【一件非常精美的文房器物】民国后期新中国早期精制的掐丝景泰蓝文房裁纸1把，未开锋，非常精美的文房用具，可藏可玩可用。 13
【低价处理】【一件非常精美的文房器物】民国后期新中国早期精制的掐丝景泰蓝文房裁纸1把，未开锋，非常精美的文房用具，可藏可玩可用。
【低价处理】【一件非常精美的文房器物】民国后期新中国早期精制的掐丝景泰蓝文房裁纸1把，未开锋，非常精美的文房用具，可藏可玩可用。
制作者： 不详
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 铜
尺寸： 13.5 × 2 × 1.1 cm
九品
￥300.00
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【家装神品，金华人莫要错过】清光绪十七年（1891）吕焕章绘浅绛山水《金华府城图》绢本印刷品1大幅（此系印刷品，非原作，未装裱，为方便快递，买家买去后可自行装裱成镜框）。吕焕章，字云泉，清代画家，生卒年不详，安徽省宣城市旌德县凫山人，后客居浙江金华多年，尤工山水，偶作花卉，兼善指画，俱臻精妙。画中尖峰山、通济桥、万佛塔、宏济桥、金华府城墙及城门清晰可见，挂在金华人的书房或家中都是非常有品位的。 9
【家装神品，金华人莫要错过】清光绪十七年（1891）吕焕章绘浅绛山水《金华府城图》绢本印刷品1大幅（此系印刷品，非原作，未装裱，为方便快递，买家买去后可自行装裱成镜框）。吕焕章，字云泉，清代画家，生卒年不详，安徽省宣城市旌德县凫山人，后客居浙江金华多年，尤工山水，偶作花卉，兼善指画，俱臻精妙。画中尖峰山、通济桥、万佛塔、宏济桥、金华府城墙及城门清晰可见，挂在金华人的书房或家中都是非常有品位的。
【家装神品，金华人莫要错过】清光绪十七年（1891）吕焕章绘浅绛山水《金华府城图》绢本印刷品1大幅（此系印刷品，非原作，未装裱，为方便快递，买家买去后可自行装裱成镜框）。吕焕章，字云泉，清代画家，生卒年不详，安徽省宣城市旌德县凫山人，后客居浙江金华多年，尤工山水，偶作花卉，兼善指画，俱臻精妙。画中尖峰山、通济桥、万佛塔、宏济桥、金华府城墙及城门清晰可见，挂在金华人的书房或家中都是非常有品位的。
制作者： 不详
年代： 2010年代 (2010-2019)
材质： 绢
尺寸： 105 × 59 × 0.01 cm
全新
￥200.00
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2025-05-09 上书
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【文房雅玩】民国龙虎纹圆盘形三足紫砂砚，文房器物，少见，摆在书房里很雅，也可以作为香插、多肉植物的底座用，喜欢的莫要错过。 3
【文房雅玩】民国龙虎纹圆盘形三足紫砂砚，文房器物，少见，摆在书房里很雅，也可以作为香插、多肉植物的底座用，喜欢的莫要错过。
【文房雅玩】民国龙虎纹圆盘形三足紫砂砚，文房器物，少见，摆在书房里很雅，也可以作为香插、多肉植物的底座用，喜欢的莫要错过。
制作者： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 紫砂
尺寸： 10.1 × 10.1 × 2.5 cm
九五品
￥300.00
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【文房清供，包老包到代】晚清青田石雕佛手形文房砚滴1个。其实除了文房四宝笔墨纸砚之外，还有很多品种的文房器物，其中砚滴就是在墨汁即将风干的时候添加水用的，水加多了不行，加少了也不行，于是睿智的古人发明了砚滴，可以掌控出水量，于是砚滴深受文人喜爱，此件佛手形文房砚滴出自佛手之乡金华，是一件极具特色的文房器物，喜欢的莫要错过。 7
【文房清供，包老包到代】晚清青田石雕佛手形文房砚滴1个。其实除了文房四宝笔墨纸砚之外，还有很多品种的文房器物，其中砚滴就是在墨汁即将风干的时候添加水用的，水加多了不行，加少了也不行，于是睿智的古人发明了砚滴，可以掌控出水量，于是砚滴深受文人喜爱，此件佛手形文房砚滴出自佛手之乡金华，是一件极具特色的文房器物，喜欢的莫要错过。
【文房清供，包老包到代】晚清青田石雕佛手形文房砚滴1个。其实除了文房四宝笔墨纸砚之外，还有很多品种的文房器物，其中砚滴就是在墨汁即将风干的时候添加水用的，水加多了不行，加少了也不行，于是睿智的古人发明了砚滴，可以掌控出水量，于是砚滴深受文人喜爱，此件佛手形文房砚滴出自佛手之乡金华，是一件极具特色的文房器物，喜欢的莫要错过。
制作者： 未详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 青田石
尺寸： 8.8 × 4.8 × 2.5 cm
九品
￥1200.00
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2025-05-08 上书
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【文房雅玩】民国山堂记“一味闲”寿山桃花芙蓉石印章1枚，不知为何，每次盖印章尤其是在书画作品上盖章，都有一种莫名的成就感，这种盖章时的喜悦不是每个人都能懂的，“一味闲”，闲是一种味道？一味良药？还是一直悠闲度过余生？全看各人理解，人生百年，如同白驹过隙，小时候为读书忙，步入社会为工作忙，退休了还要各种琐事，每天忙这忙那，真正能有几日闲暇？放宽心吧，善待自己，不说一生清闲，能得“一味闲”也是好的。 9
【文房雅玩】民国山堂记“一味闲”寿山桃花芙蓉石印章1枚，不知为何，每次盖印章尤其是在书画作品上盖章，都有一种莫名的成就感，这种盖章时的喜悦不是每个人都能懂的，“一味闲”，闲是一种味道？一味良药？还是一直悠闲度过余生？全看各人理解，人生百年，如同白驹过隙，小时候为读书忙，步入社会为工作忙，退休了还要各种琐事，每天忙这忙那，真正能有几日闲暇？放宽心吧，善待自己，不说一生清闲，能得“一味闲”也是好的。
【文房雅玩】民国山堂记“一味闲”寿山桃花芙蓉石印章1枚，不知为何，每次盖印章尤其是在书画作品上盖章，都有一种莫名的成就感，这种盖章时的喜悦不是每个人都能懂的，“一味闲”，闲是一种味道？一味良药？还是一直悠闲度过余生？全看各人理解，人生百年，如同白驹过隙，小时候为读书忙，步入社会为工作忙，退休了还要各种琐事，每天忙这忙那，真正能有几日闲暇？放宽心吧，善待自己，不说一生清闲，能得“一味闲”也是好的。
制作者： 山堂
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 芙蓉石
尺寸： 1.8 × 1.8 × 6.6 cm
九五品
￥1200.00
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2025-05-08 上书
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【文房雅玩】青石圆雕文房小水盂1个。可以配个小勺子当水盂用，摆在书房里很雅；也可以种菖蒲，养铜钱草，还可以当小茶杯用，摆在茶桌上也是很典雅的。加上周身的一处天然黄斑（见图2），更是妙趣天成，号称神来之笔。常言道“木头做成方的费料，石头做成圆的费工”。这件青石小件东西虽小，但要把器形做漂亮也是很难的，虽然不是古董，但也是古意盎然的，至于用途，仁者见仁智者见智，就让买家自己定夺吧！ 9
【文房雅玩】青石圆雕文房小水盂1个。可以配个小勺子当水盂用，摆在书房里很雅；也可以种菖蒲，养铜钱草，还可以当小茶杯用，摆在茶桌上也是很典雅的。加上周身的一处天然黄斑（见图2），更是妙趣天成，号称神来之笔。常言道“木头做成方的费料，石头做成圆的费工”。这件青石小件东西虽小，但要把器形做漂亮也是很难的，虽然不是古董，但也是古意盎然的，至于用途，仁者见仁智者见智，就让买家自己定夺吧！
【文房雅玩】青石圆雕文房小水盂1个。可以配个小勺子当水盂用，摆在书房里很雅；也可以种菖蒲，养铜钱草，还可以当小茶杯用，摆在茶桌上也是很典雅的。加上周身的一处天然黄斑（见图2），更是妙趣天成，号称神来之笔。常言道“木头做成方的费料，石头做成圆的费工”。这件青石小件东西虽小，但要把器形做漂亮也是很难的，虽然不是古董，但也是古意盎然的，至于用途，仁者见仁智者见智，就让买家自己定夺吧！
制作者： 不详
年代： 2010年代 (2010-2019)
材质： 青石
尺寸： 6.3 × 6.2 × 3.3 cm
九五品
￥200.00
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★★晚清洋红签条空白信封1个。随着时光的流逝，信封信笺早已成为过往，一百多年前的某个人，在某个时间，想给某人写一封信，却因种种原因终究没有写，夹在一本古书里，流传至今，色泽依旧鲜亮，虽然只字未提，甚至连一个笔画都没有，但无可否认，此信封依旧给人无限的遐想，或是一封情书？抑或是一封家书？一切尽在不言中。年轻的男买家买去后可以给心目中的女子写一封情书，不用寄，直接放在情人的案头，也是一种非同寻常的浪漫 9
★★晚清洋红签条空白信封1个。随着时光的流逝，信封信笺早已成为过往，一百多年前的某个人，在某个时间，想给某人写一封信，却因种种原因终究没有写，夹在一本古书里，流传至今，色泽依旧鲜亮，虽然只字未提，甚至连一个笔画都没有，但无可否认，此信封依旧给人无限的遐想，或是一封情书？抑或是一封家书？一切尽在不言中。年轻的男买家买去后可以给心目中的女子写一封情书，不用寄，直接放在情人的案头，也是一种非同寻常的浪漫
★★晚清洋红签条空白信封1个。随着时光的流逝，信封信笺早已成为过往，一百多年前的某个人，在某个时间，想给某人写一封信，却因种种原因终究没有写，夹在一本古书里，流传至今，色泽依旧鲜亮，虽然只字未提，甚至连一个笔画都没有，但无可否认，此信封依旧给人无限的遐想，或是一封情书？抑或是一封家书？一切尽在不言中。年轻的男买家买去后可以给心目中的女子写一封情书，不用寄，直接放在情人的案头，也是一种非同寻常的浪漫
制作者： 未详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 15.3 × 7.6 × 0.01 cm
九五品
￥300.00
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【文人一见钟情之空白线装书，可遇不可求】晚清布面蓝界四眼线装空白巾箱本1册。纸张非常薄，如同竹筒内侧的那层薄膜，极具韧性，品相极好，共有102个筒子页，相当于现在204个单页。擅长写蝇头小字的朋友可以买去抄诗集或文集，也可以作为手抄家谱宗谱之用，布面装帧，品相干净，实乃空白线装书之极品。此书系出自浙江省金华市浦江县黄宅镇，为传承有序，特此说明。喜欢空白账册帐册线装书手抄本的朋友千万不要错过。 10
【文人一见钟情之空白线装书，可遇不可求】晚清布面蓝界四眼线装空白巾箱本1册。纸张非常薄，如同竹筒内侧的那层薄膜，极具韧性，品相极好，共有102个筒子页，相当于现在204个单页。擅长写蝇头小字的朋友可以买去抄诗集或文集，也可以作为手抄家谱宗谱之用，布面装帧，品相干净，实乃空白线装书之极品。此书系出自浙江省金华市浦江县黄宅镇，为传承有序，特此说明。喜欢空白账册帐册线装书手抄本的朋友千万不要错过。
【文人一见钟情之空白线装书，可遇不可求】晚清布面蓝界四眼线装空白巾箱本1册。纸张非常薄，如同竹筒内侧的那层薄膜，极具韧性，品相极好，共有102个筒子页，相当于现在204个单页。擅长写蝇头小字的朋友可以买去抄诗集或文集，也可以作为手抄家谱宗谱之用，布面装帧，品相干净，实乃空白线装书之极品。此书系出自浙江省金华市浦江县黄宅镇，为传承有序，特此说明。喜欢空白账册帐册线装书手抄本的朋友千万不要错过。
制作者： 未详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 15.4 × 11.3 × 0.7 cm
九五品
￥800.00
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【文房清供】晚清民国釉下彩花果小杯1对2个。小杯多绘青花弦纹而无图案，这两只小杯器形美观，设色素雅，且绘有花果图案，有浓郁的文人之气，其中一个尺寸略小，以便套在另一只内可以完全吻合，杯底涂红色当为户主标记。因年久口沿略有小磕，好看的小杯不常见，釉下彩就更加难得了，古董也是讲缘分的，有缘者得之。 11
【文房清供】晚清民国釉下彩花果小杯1对2个。小杯多绘青花弦纹而无图案，这两只小杯器形美观，设色素雅，且绘有花果图案，有浓郁的文人之气，其中一个尺寸略小，以便套在另一只内可以完全吻合，杯底涂红色当为户主标记。因年久口沿略有小磕，好看的小杯不常见，釉下彩就更加难得了，古董也是讲缘分的，有缘者得之。
【文房清供】晚清民国釉下彩花果小杯1对2个。小杯多绘青花弦纹而无图案，这两只小杯器形美观，设色素雅，且绘有花果图案，有浓郁的文人之气，其中一个尺寸略小，以便套在另一只内可以完全吻合，杯底涂红色当为户主标记。因年久口沿略有小磕，好看的小杯不常见，釉下彩就更加难得了，古董也是讲缘分的，有缘者得之。
制作者： 未详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 瓷
尺寸： 6 × 6 × 3.3 cm
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【文房清供】民国木雕朱漆三足花瓶底座1个，脚有修复，其他完好，很不错的文房清供，摆在书房里很雅，像这样的花瓶底座如今已经很少见了，包老包到代，馆藏级别，值得收藏。 12
【文房清供】民国木雕朱漆三足花瓶底座1个，脚有修复，其他完好，很不错的文房清供，摆在书房里很雅，像这样的花瓶底座如今已经很少见了，包老包到代，馆藏级别，值得收藏。
【文房清供】民国木雕朱漆三足花瓶底座1个，脚有修复，其他完好，很不错的文房清供，摆在书房里很雅，像这样的花瓶底座如今已经很少见了，包老包到代，馆藏级别，值得收藏。
制作者： 未详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 木质
尺寸： 11 × 11 × 6 cm
八品
￥800.00
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【文房清供】清代木雕黑漆团寿纹三足花瓶底座1个。器形高古，造型美观，若花瓶底径合适，摆上花瓶非常漂亮，是书房不可缺少的陈设器，也是深受文人喜爱的文房清供，今人也有在其上摆上一盆多肉植物或文竹的，亦颇有意境，该底座雕刻精美，很难看出刀痕，足见古人的匠心和技艺，实属同类器物中的上品，可遇不可求，喜欢的莫要错过。花瓶底座作为文房清供的重要陈设，一度供不应求。 11
【文房清供】清代木雕黑漆团寿纹三足花瓶底座1个。器形高古，造型美观，若花瓶底径合适，摆上花瓶非常漂亮，是书房不可缺少的陈设器，也是深受文人喜爱的文房清供，今人也有在其上摆上一盆多肉植物或文竹的，亦颇有意境，该底座雕刻精美，很难看出刀痕，足见古人的匠心和技艺，实属同类器物中的上品，可遇不可求，喜欢的莫要错过。花瓶底座作为文房清供的重要陈设，一度供不应求。
【文房清供】清代木雕黑漆团寿纹三足花瓶底座1个。器形高古，造型美观，若花瓶底径合适，摆上花瓶非常漂亮，是书房不可缺少的陈设器，也是深受文人喜爱的文房清供，今人也有在其上摆上一盆多肉植物或文竹的，亦颇有意境，该底座雕刻精美，很难看出刀痕，足见古人的匠心和技艺，实属同类器物中的上品，可遇不可求，喜欢的莫要错过。花瓶底座作为文房清供的重要陈设，一度供不应求。
制作者： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
材质： 木质
尺寸： 11.5 × 11.5 × 6.4 cm
九五品
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【好东西】清末浙江金华府城四牌楼“福裕质库”（即“福裕当铺”）十一档带背板红木算盘1把。金华人称当铺为“质库”或者“当店”，这把算盘材质上乘，做工考究，背板的作用能够很好起到回音效果，小巧却不失奢华。算盘作为古代数学的重要器具，在中国历史长河中不知流传了多少岁月，而今，已经没有几个人能用算盘运算加减乘除了，特别是珠算除法，很多人更是闻所未闻。此算盘系从当铺后人手里直接收来，为传承有序，一并说明。 24
【好东西】清末浙江金华府城四牌楼“福裕质库”（即“福裕当铺”）十一档带背板红木算盘1把。金华人称当铺为“质库”或者“当店”，这把算盘材质上乘，做工考究，背板的作用能够很好起到回音效果，小巧却不失奢华。算盘作为古代数学的重要器具，在中国历史长河中不知流传了多少岁月，而今，已经没有几个人能用算盘运算加减乘除了，特别是珠算除法，很多人更是闻所未闻。此算盘系从当铺后人手里直接收来，为传承有序，一并说明。
【好东西】清末浙江金华府城四牌楼“福裕质库”（即“福裕当铺”）十一档带背板红木算盘1把。金华人称当铺为“质库”或者“当店”，这把算盘材质上乘，做工考究，背板的作用能够很好起到回音效果，小巧却不失奢华。算盘作为古代数学的重要器具，在中国历史长河中不知流传了多少岁月，而今，已经没有几个人能用算盘运算加减乘除了，特别是珠算除法，很多人更是闻所未闻。此算盘系从当铺后人手里直接收来，为传承有序，一并说明。
制作者： 金华福裕质库
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 红木
尺寸： 24.3 × 15.5 × 2.4 cm
九品
￥500.00
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2025-04-24 上书
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【博物馆级藏品】民国青田石雕三只猴子“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”文房水丞（水盂）1个。典出《论语》，是一件很有意思的文房用具，放在书房的书桌上十分典雅，很文气的文房清供，博物馆做展陈也非常好，喜欢的莫要错过。 12
【博物馆级藏品】民国青田石雕三只猴子“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”文房水丞（水盂）1个。典出《论语》，是一件很有意思的文房用具，放在书房的书桌上十分典雅，很文气的文房清供，博物馆做展陈也非常好，喜欢的莫要错过。
【博物馆级藏品】民国青田石雕三只猴子“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”文房水丞（水盂）1个。典出《论语》，是一件很有意思的文房用具，放在书房的书桌上十分典雅，很文气的文房清供，博物馆做展陈也非常好，喜欢的莫要错过。
制作者： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
材质： 青田石
尺寸： 5.7 × 5.4 × 6.2 cm
九五品
￥600.00
券
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2025-04-24 上书
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【孔网孤品】清晚期《路旁的古董商》老明信片1张（系日本回流），全品相，地摊上有瓷器、花瓶、马镫、铜镜等器物，喜欢古玩收藏或者摆地摊卖古董的朋友莫要错过，这种门类的明信片极为罕见，博物馆级藏品，也是文房清供，装个小镜框挂书房里很雅！ 11
【孔网孤品】清晚期《路旁的古董商》老明信片1张（系日本回流），全品相，地摊上有瓷器、花瓶、马镫、铜镜等器物，喜欢古玩收藏或者摆地摊卖古董的朋友莫要错过，这种门类的明信片极为罕见，博物馆级藏品，也是文房清供，装个小镜框挂书房里很雅！
【孔网孤品】清晚期《路旁的古董商》老明信片1张（系日本回流），全品相，地摊上有瓷器、花瓶、马镫、铜镜等器物，喜欢古玩收藏或者摆地摊卖古董的朋友莫要错过，这种门类的明信片极为罕见，博物馆级藏品，也是文房清供，装个小镜框挂书房里很雅！
制作者： 山阳堂
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 纸质
尺寸： 14.3 × 9.1 × 0.1 cm
九五品
￥200.00
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晚清民国朱金木雕《玉燕投怀》十里红妆万工床小匾1块。人生一世，半世在床。古人对床也是格外重视，既是传宗接代之处，也是休养生息之所，更是人生四大喜事之“洞房花烛夜”的故事发生地。千工轿，万工床，这块小匾就是某张万工床的名字，有如古建筑的堂号，就是一幢古建筑的灵魂所系。经过破四旧，万工床已然不在了，当年户主藏在稻草垛里的这块床匾却幸存了下来，玉燕依旧金光闪闪，是否有机会投入您的怀抱，就看您是否下单了。 8
晚清民国朱金木雕《玉燕投怀》十里红妆万工床小匾1块。人生一世，半世在床。古人对床也是格外重视，既是传宗接代之处，也是休养生息之所，更是人生四大喜事之“洞房花烛夜”的故事发生地。千工轿，万工床，这块小匾就是某张万工床的名字，有如古建筑的堂号，就是一幢古建筑的灵魂所系。经过破四旧，万工床已然不在了，当年户主藏在稻草垛里的这块床匾却幸存了下来，玉燕依旧金光闪闪，是否有机会投入您的怀抱，就看您是否下单了。
晚清民国朱金木雕《玉燕投怀》十里红妆万工床小匾1块。人生一世，半世在床。古人对床也是格外重视，既是传宗接代之处，也是休养生息之所，更是人生四大喜事之“洞房花烛夜”的故事发生地。千工轿，万工床，这块小匾就是某张万工床的名字，有如古建筑的堂号，就是一幢古建筑的灵魂所系。经过破四旧，万工床已然不在了，当年户主藏在稻草垛里的这块床匾却幸存了下来，玉燕依旧金光闪闪，是否有机会投入您的怀抱，就看您是否下单了。
制作者： 未详
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 木质
尺寸： 43.6 × 16.9 × 1 cm
九五品
￥1500.00
券
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2025-04-24 上书
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

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