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B7999 《元皇隔瘟鬼掌诀》十三筒子页。
不详
七品
￥1000.00
B7998 四川泸郡木刻符本《普渡宗旨救劫真经》民国乙丑年二月初二日丑时刘宅降鸾请福六丁六甲。注：全书四十九筒子页内容，可惜左下角有几个缺字，少了一个讳字，只能盼日后再补上了。
胡汝
七品
￥2000.00
B7997 《婚姻状文 宗族禁文 兄弟分家约文》二十五筒子页。
不详
七品
￥200.00
B7996 民间江西地区《告大神会告康王许真君文》还有江西优级师范毕业选高等教育奠文，整祖所煖牌文，进牌束文，祖牌上座告文等…十九筒子页内容。
不详
七品
￥200.00
B7995 《告阴状文 各类许愿还愿文》这些疏文大部分都是信人可以直接使用的：失盗头状，失盗催状（即告阴状头次无效，择时再告一次），找寻逃失疏，还福疏（这里怎么活用写的很清楚），遭冤负屈许福疏，发愿疏，烧蓦字疏（突然觉得不舒服，或感觉有大事发生，又不知道原因时可用），送瘟鬼疏，逐寃鬼疏…
不详
八品
￥1500.00
B7994 四川锦阳地区《民间道医本子》最后一页的传度记录很有特色。大至内容：催山神咒，闭山咒（以上两咒在山上种东西或养殖时防止别人或野兽干忧用的，还配有一道符，让要打算进入这个禁地的人兽〝黑天”〝黑地”迷失不敢前行的效果）。四通神咒（请黑煞神家里安神坛用的）。小儿科一册（小儿推拿治惊风）…
曾玉洲
八品
￥500.00
B7993 湖南益阳桃江县地区《元皇丹青鲁班修桥全集》：修桥专集少见，并且法本是开光的，内容很细很全，三十一筒子页内容。
张福和
八品
￥1500.00
B7992 陕西或川北地区《巫门入瘟家捉邪神拿精一宗》全书约五六十筒子页。这里的邪神也包括邪师，同是元皇瘟痢二家的法事，湖南地区与陕西川北在风格上区别很大，值得对比研究。
不详
七品
￥1000.00
B7991 《西南布坊鲁班法》这是鲁班法应用到各类行业时的一种变通范例，这属专集，大家在很多的鲁班法术集中能看到除木匠外的一些其余行业的内容，如狩猎，打铁，造酒，也有造布的，但专集除了狩猎其余就是少见，之前看到一本打铁的，现在整理出一部布料制造业的…其余文字整理请看“详细述一栏〞。
不详
八品
￥3000.00
B7990 江苏地区道教《亡事科仪唱文内密秘旨》：取水，破狱，召亡，度亡灯，延寿灯，申文，请箓，出枉城，除灵条。共计六十筒子页。
不详
八五品
￥2000.00
B7989 《玄坛迷魂法》原书名为打符礼文衣棺分殡便用，个人的则重点不一样，我主要看中这本书的一个迷魂法，“带小儿法”由九个字令组成，另有鲁班先师借针迷合法，按气法（五雷火）…
丁宜正
八品
￥2000.00
B7988 民国抄本《简便奇良方》这本书收集的方有指方法，也指药方，主要突出奇与简单易操作，第一次看到把鲁班匠人用的邪术称作“降头”，并抄写了预防之法，这里把青蛙叫田鸡，可能书的主人是广东人，这里边的捕鸟法，捕蛇法，避毒丸，捕走兽法，养鸡易肥法，捕鱼法，夜间捕鱼法，解蒙汗药，都是些实用容易尝试成低的方法。全书二十三筒子页。
不详
八品
￥700.00
B7987 《禅宗洪山元皇召将请神法》咒诰配合字令在香烟上画再打筶看神请到了没有，各教门通用实用的方式。内容：将帅神咒，王元帅，马元帅，地司，赵元帅，温元帅，关元帅，康元帅，三坛金轮咒梅山镇峝大将军，萨真人，五雷神咒，哪吒太子，鸟塗帅将（没字令）唐葛周三位将军三帝将军追魂咒黑煞将军（没字令）杨泗将军七郎神咒庞刘苟毕邓辛张七天君咒金客烈帝（天目书字令）火轮金刚咒本命元辰进位请圣表圣位。二十一筒子页。
不详
八品
￥1500.00
B7986 福建延平府沙县地区《禳关度煞 弄人和合 解明暗将军箭》书主要分三部分内容共二十五筒子页…文字介绍请看〝详细描述一栏”。
不详
八品
￥3000.00
B7985 福建屏南恩惠乡清末写本《去临水秘旨分香秘旨》分香又叫分灵即到某个庙宇场所，求取神佛的香火，回去供奉，原理上就是将精神、灵魂或意识的一部分转移到另一个个体或物体上的过程。全书七筒子页内容。
不详
八品
￥1200.00
B7984 福建屏南恩惠乡 《巡游神目录》附烧香经及安香火宅神名等内容，二十三筒子页。
张法净
八品
￥800.00
B7983 福建屏南恩惠乡清末写本《洒净麻痘密旨》六筒子页内容。
不详
八五品
￥600.00
B7982 《南雄乡贤教师竹词集稿》成书于1963年（癸卯年），由李集鹏编纂整理。全书大开本线装，共三十五筒子页，内容源自编纂者青年时期收集的师友诗文，包含其本人作品。文献时间跨度较大，内容呈现松散性特征，需结合书稿图片资料互参研读。
李集鹏
八五品
￥1200.00
B7981 盐山寺何和尚传度《普庵祖师法旨》：这里边的和合秘旨最厉害了，有强要留住的方法（放重法）原文：此重化为铜箍铁…，我想起了某地铁链女，又有非常绝情的拆散法包括（带崽革母法与小儿止哭法还有断绝踪由法），另有用蛋帮小孩驱邪的（整小儿走家）这里操作细节与法事用品还有用的天数都记得得详尽，全书十五筒子页。
陈全清
八品
￥3000.00
B7979 《道医小儿科》：保产，断乳，天吊神讳（这个不知道是不是天吊煞与天吊惊通用的），神中符，神尾符（在小儿各部位书不同的讳字很细），断后讳（头帽带符），治邪猖神和合符（烧了给病人喝或撒病人，这个应用很广比如把邪祟合过来为法师所用壮大兵马，又可以合别人发来的猖兵）…九筒子页。
何顶万
八品
￥500.00
B7978 清末时期，湖南郴州资兴地区的狩猎文献一坛三部《沉锣请兵科 请师 秘讳符咒》共十八筒子页内容，有盘古大王神位坛图，请师带兵安座字令，祖师记录，传度时间，收禁邪师猎物邪怪的法术（保护自己，增强狩猎效率，打到的猎物回来能卖到好价值，即山山求财，路路倒肉），页数不多，但大框架上看该有的都有了。
庞法达
七五品
￥800.00
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
不详
八品
￥600.00
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
不详
七品
￥1200.00
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
向法文
八五品
￥3000.00
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
吴成敬
八品
￥5000.00
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
不详
八品
￥2000.00
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
莫法元
八品
￥800.00
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
叶法灵
八品
￥5000.00
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
吴海棠
八五品
￥1000.00
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
不详
七五品
￥150.00
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
熊法中
八五品
￥1500.00
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
胡为发
八五品
￥800.00
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
胡永发
八五品
￥500.00
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
不详
七品
￥300.00
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
陈一秀
七品
￥1500.00
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
不详
八品
￥3000.00
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
王法成
八五品
￥1200.00
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
不详
八五品
￥3000.00
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
李法万
八品
￥2000.00
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
智惠
八品
￥1000.00
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
陈纪满
八品
￥600.00
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
陈復坤
八品
￥800.00
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
陈復坤
八五品
￥300.00
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
不详
八品
￥500.00
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
张玄真
八品
￥10000.00
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
康法武
八品
￥10000.00
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
不详
七品
￥500.00
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
不详
八品
￥1000.00
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
吴世品
八品
￥800.00
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
徐世明
八品
￥800.00
B7999 《元皇隔瘟鬼掌诀》十三筒子页。 9
B7999 《元皇隔瘟鬼掌诀》十三筒子页。
B7999 《元皇隔瘟鬼掌诀》十三筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1000.00
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100减20
2025-05-24 上书
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B7998 四川泸郡木刻符本《普渡宗旨救劫真经》民国乙丑年二月初二日丑时刘宅降鸾请福六丁六甲。注：全书四十九筒子页内容，可惜左下角有几个缺字，少了一个讳字，只能盼日后再补上了。 9
B7998 四川泸郡木刻符本《普渡宗旨救劫真经》民国乙丑年二月初二日丑时刘宅降鸾请福六丁六甲。注：全书四十九筒子页内容，可惜左下角有几个缺字，少了一个讳字，只能盼日后再补上了。
B7998 四川泸郡木刻符本《普渡宗旨救劫真经》民国乙丑年二月初二日丑时刘宅降鸾请福六丁六甲。注：全书四十九筒子页内容，可惜左下角有几个缺字，少了一个讳字，只能盼日后再补上了。
作者： 胡汝
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥2000.00
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100减20
2025-05-24 上书
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B7997 《婚姻状文 宗族禁文 兄弟分家约文》二十五筒子页。 11
B7997 《婚姻状文 宗族禁文 兄弟分家约文》二十五筒子页。
B7997 《婚姻状文 宗族禁文 兄弟分家约文》二十五筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥200.00
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100减20
2025-05-24 上书
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B7996 民间江西地区《告大神会告康王许真君文》还有江西优级师范毕业选高等教育奠文，整祖所煖牌文，进牌束文，祖牌上座告文等…十九筒子页内容。 8
B7996 民间江西地区《告大神会告康王许真君文》还有江西优级师范毕业选高等教育奠文，整祖所煖牌文，进牌束文，祖牌上座告文等…十九筒子页内容。
B7996 民间江西地区《告大神会告康王许真君文》还有江西优级师范毕业选高等教育奠文，整祖所煖牌文，进牌束文，祖牌上座告文等…十九筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥200.00
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2025-05-24 上书
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B7995 《告阴状文 各类许愿还愿文》这些疏文大部分都是信人可以直接使用的：失盗头状，失盗催状（即告阴状头次无效，择时再告一次），找寻逃失疏，还福疏（这里怎么活用写的很清楚），遭冤负屈许福疏，发愿疏，烧蓦字疏（突然觉得不舒服，或感觉有大事发生，又不知道原因时可用），送瘟鬼疏，逐寃鬼疏… 9
B7995 《告阴状文 各类许愿还愿文》这些疏文大部分都是信人可以直接使用的：失盗头状，失盗催状（即告阴状头次无效，择时再告一次），找寻逃失疏，还福疏（这里怎么活用写的很清楚），遭冤负屈许福疏，发愿疏，烧蓦字疏（突然觉得不舒服，或感觉有大事发生，又不知道原因时可用），送瘟鬼疏，逐寃鬼疏…
B7995 《告阴状文 各类许愿还愿文》这些疏文大部分都是信人可以直接使用的：失盗头状，失盗催状（即告阴状头次无效，择时再告一次），找寻逃失疏，还福疏（这里怎么活用写的很清楚），遭冤负屈许福疏，发愿疏，烧蓦字疏（突然觉得不舒服，或感觉有大事发生，又不知道原因时可用），送瘟鬼疏，逐寃鬼疏…
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1500.00
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2025-05-22 上书
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B7994 四川锦阳地区《民间道医本子》最后一页的传度记录很有特色。大至内容：催山神咒，闭山咒（以上两咒在山上种东西或养殖时防止别人或野兽干忧用的，还配有一道符，让要打算进入这个禁地的人兽〝黑天”〝黑地”迷失不敢前行的效果）。四通神咒（请黑煞神家里安神坛用的）。小儿科一册（小儿推拿治惊风）… 9
B7994 四川锦阳地区《民间道医本子》最后一页的传度记录很有特色。大至内容：催山神咒，闭山咒（以上两咒在山上种东西或养殖时防止别人或野兽干忧用的，还配有一道符，让要打算进入这个禁地的人兽〝黑天”〝黑地”迷失不敢前行的效果）。四通神咒（请黑煞神家里安神坛用的）。小儿科一册（小儿推拿治惊风）…
B7994 四川锦阳地区《民间道医本子》最后一页的传度记录很有特色。大至内容：催山神咒，闭山咒（以上两咒在山上种东西或养殖时防止别人或野兽干忧用的，还配有一道符，让要打算进入这个禁地的人兽〝黑天”〝黑地”迷失不敢前行的效果）。四通神咒（请黑煞神家里安神坛用的）。小儿科一册（小儿推拿治惊风）…
作者： 曾玉洲
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥500.00
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2025-05-22 上书
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B7993 湖南益阳桃江县地区《元皇丹青鲁班修桥全集》：修桥专集少见，并且法本是开光的，内容很细很全，三十一筒子页内容。 13
B7993 湖南益阳桃江县地区《元皇丹青鲁班修桥全集》：修桥专集少见，并且法本是开光的，内容很细很全，三十一筒子页内容。
B7993 湖南益阳桃江县地区《元皇丹青鲁班修桥全集》：修桥专集少见，并且法本是开光的，内容很细很全，三十一筒子页内容。
作者： 张福和
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1500.00
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2025-05-21 上书
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B7992 陕西或川北地区《巫门入瘟家捉邪神拿精一宗》全书约五六十筒子页。这里的邪神也包括邪师，同是元皇瘟痢二家的法事，湖南地区与陕西川北在风格上区别很大，值得对比研究。 19
B7992 陕西或川北地区《巫门入瘟家捉邪神拿精一宗》全书约五六十筒子页。这里的邪神也包括邪师，同是元皇瘟痢二家的法事，湖南地区与陕西川北在风格上区别很大，值得对比研究。
B7992 陕西或川北地区《巫门入瘟家捉邪神拿精一宗》全书约五六十筒子页。这里的邪神也包括邪师，同是元皇瘟痢二家的法事，湖南地区与陕西川北在风格上区别很大，值得对比研究。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1000.00
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B7991 《西南布坊鲁班法》这是鲁班法应用到各类行业时的一种变通范例，这属专集，大家在很多的鲁班法术集中能看到除木匠外的一些其余行业的内容，如狩猎，打铁，造酒，也有造布的，但专集除了狩猎其余就是少见，之前看到一本打铁的，现在整理出一部布料制造业的…其余文字整理请看“详细述一栏〞。 9
B7991 《西南布坊鲁班法》这是鲁班法应用到各类行业时的一种变通范例，这属专集，大家在很多的鲁班法术集中能看到除木匠外的一些其余行业的内容，如狩猎，打铁，造酒，也有造布的，但专集除了狩猎其余就是少见，之前看到一本打铁的，现在整理出一部布料制造业的…其余文字整理请看“详细述一栏〞。
B7991 《西南布坊鲁班法》这是鲁班法应用到各类行业时的一种变通范例，这属专集，大家在很多的鲁班法术集中能看到除木匠外的一些其余行业的内容，如狩猎，打铁，造酒，也有造布的，但专集除了狩猎其余就是少见，之前看到一本打铁的，现在整理出一部布料制造业的…其余文字整理请看“详细述一栏〞。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 新中国 (1949-1955)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥3000.00
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B7990 江苏地区道教《亡事科仪唱文内密秘旨》：取水，破狱，召亡，度亡灯，延寿灯，申文，请箓，出枉城，除灵条。共计六十筒子页。 12
B7990 江苏地区道教《亡事科仪唱文内密秘旨》：取水，破狱，召亡，度亡灯，延寿灯，申文，请箓，出枉城，除灵条。共计六十筒子页。
B7990 江苏地区道教《亡事科仪唱文内密秘旨》：取水，破狱，召亡，度亡灯，延寿灯，申文，请箓，出枉城，除灵条。共计六十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2000.00
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B7989 《玄坛迷魂法》原书名为打符礼文衣棺分殡便用，个人的则重点不一样，我主要看中这本书的一个迷魂法，“带小儿法”由九个字令组成，另有鲁班先师借针迷合法，按气法（五雷火）… 10
B7989 《玄坛迷魂法》原书名为打符礼文衣棺分殡便用，个人的则重点不一样，我主要看中这本书的一个迷魂法，“带小儿法”由九个字令组成，另有鲁班先师借针迷合法，按气法（五雷火）…
B7989 《玄坛迷魂法》原书名为打符礼文衣棺分殡便用，个人的则重点不一样，我主要看中这本书的一个迷魂法，“带小儿法”由九个字令组成，另有鲁班先师借针迷合法，按气法（五雷火）…
作者： 丁宜正
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
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B7988 民国抄本《简便奇良方》这本书收集的方有指方法，也指药方，主要突出奇与简单易操作，第一次看到把鲁班匠人用的邪术称作“降头”，并抄写了预防之法，这里把青蛙叫田鸡，可能书的主人是广东人，这里边的捕鸟法，捕蛇法，避毒丸，捕走兽法，养鸡易肥法，捕鱼法，夜间捕鱼法，解蒙汗药，都是些实用容易尝试成低的方法。全书二十三筒子页。 11
B7988 民国抄本《简便奇良方》这本书收集的方有指方法，也指药方，主要突出奇与简单易操作，第一次看到把鲁班匠人用的邪术称作“降头”，并抄写了预防之法，这里把青蛙叫田鸡，可能书的主人是广东人，这里边的捕鸟法，捕蛇法，避毒丸，捕走兽法，养鸡易肥法，捕鱼法，夜间捕鱼法，解蒙汗药，都是些实用容易尝试成低的方法。全书二十三筒子页。
B7988 民国抄本《简便奇良方》这本书收集的方有指方法，也指药方，主要突出奇与简单易操作，第一次看到把鲁班匠人用的邪术称作“降头”，并抄写了预防之法，这里把青蛙叫田鸡，可能书的主人是广东人，这里边的捕鸟法，捕蛇法，避毒丸，捕走兽法，养鸡易肥法，捕鱼法，夜间捕鱼法，解蒙汗药，都是些实用容易尝试成低的方法。全书二十三筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥700.00
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B7987 《禅宗洪山元皇召将请神法》咒诰配合字令在香烟上画再打筶看神请到了没有，各教门通用实用的方式。内容：将帅神咒，王元帅，马元帅，地司，赵元帅，温元帅，关元帅，康元帅，三坛金轮咒梅山镇峝大将军，萨真人，五雷神咒，哪吒太子，鸟塗帅将（没字令）唐葛周三位将军三帝将军追魂咒黑煞将军（没字令）杨泗将军七郎神咒庞刘苟毕邓辛张七天君咒金客烈帝（天目书字令）火轮金刚咒本命元辰进位请圣表圣位。二十一筒子页。 9
B7987 《禅宗洪山元皇召将请神法》咒诰配合字令在香烟上画再打筶看神请到了没有，各教门通用实用的方式。内容：将帅神咒，王元帅，马元帅，地司，赵元帅，温元帅，关元帅，康元帅，三坛金轮咒梅山镇峝大将军，萨真人，五雷神咒，哪吒太子，鸟塗帅将（没字令）唐葛周三位将军三帝将军追魂咒黑煞将军（没字令）杨泗将军七郎神咒庞刘苟毕邓辛张七天君咒金客烈帝（天目书字令）火轮金刚咒本命元辰进位请圣表圣位。二十一筒子页。
B7987 《禅宗洪山元皇召将请神法》咒诰配合字令在香烟上画再打筶看神请到了没有，各教门通用实用的方式。内容：将帅神咒，王元帅，马元帅，地司，赵元帅，温元帅，关元帅，康元帅，三坛金轮咒梅山镇峝大将军，萨真人，五雷神咒，哪吒太子，鸟塗帅将（没字令）唐葛周三位将军三帝将军追魂咒黑煞将军（没字令）杨泗将军七郎神咒庞刘苟毕邓辛张七天君咒金客烈帝（天目书字令）火轮金刚咒本命元辰进位请圣表圣位。二十一筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1500.00
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2025-05-20 上书
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B7986 福建延平府沙县地区《禳关度煞 弄人和合 解明暗将军箭》书主要分三部分内容共二十五筒子页…文字介绍请看〝详细描述一栏”。 17
B7986 福建延平府沙县地区《禳关度煞 弄人和合 解明暗将军箭》书主要分三部分内容共二十五筒子页…文字介绍请看〝详细描述一栏”。
B7986 福建延平府沙县地区《禳关度煞 弄人和合 解明暗将军箭》书主要分三部分内容共二十五筒子页…文字介绍请看〝详细描述一栏”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥3000.00
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2025-05-18 上书
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B7985 福建屏南恩惠乡清末写本《去临水秘旨分香秘旨》分香又叫分灵即到某个庙宇场所，求取神佛的香火，回去供奉，原理上就是将精神、灵魂或意识的一部分转移到另一个个体或物体上的过程。全书七筒子页内容。 5
B7985 福建屏南恩惠乡清末写本《去临水秘旨分香秘旨》分香又叫分灵即到某个庙宇场所，求取神佛的香火，回去供奉，原理上就是将精神、灵魂或意识的一部分转移到另一个个体或物体上的过程。全书七筒子页内容。
B7985 福建屏南恩惠乡清末写本《去临水秘旨分香秘旨》分香又叫分灵即到某个庙宇场所，求取神佛的香火，回去供奉，原理上就是将精神、灵魂或意识的一部分转移到另一个个体或物体上的过程。全书七筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1200.00
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B7984 福建屏南恩惠乡 《巡游神目录》附烧香经及安香火宅神名等内容，二十三筒子页。 12
B7984 福建屏南恩惠乡 《巡游神目录》附烧香经及安香火宅神名等内容，二十三筒子页。
B7984 福建屏南恩惠乡 《巡游神目录》附烧香经及安香火宅神名等内容，二十三筒子页。
作者： 张法净
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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B7983 福建屏南恩惠乡清末写本《洒净麻痘密旨》六筒子页内容。 4
B7983 福建屏南恩惠乡清末写本《洒净麻痘密旨》六筒子页内容。
B7983 福建屏南恩惠乡清末写本《洒净麻痘密旨》六筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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2025-05-15 上书
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B7982 《南雄乡贤教师竹词集稿》成书于1963年（癸卯年），由李集鹏编纂整理。全书大开本线装，共三十五筒子页，内容源自编纂者青年时期收集的师友诗文，包含其本人作品。文献时间跨度较大，内容呈现松散性特征，需结合书稿图片资料互参研读。 19
B7982 《南雄乡贤教师竹词集稿》成书于1963年（癸卯年），由李集鹏编纂整理。全书大开本线装，共三十五筒子页，内容源自编纂者青年时期收集的师友诗文，包含其本人作品。文献时间跨度较大，内容呈现松散性特征，需结合书稿图片资料互参研读。
B7982 《南雄乡贤教师竹词集稿》成书于1963年（癸卯年），由李集鹏编纂整理。全书大开本线装，共三十五筒子页，内容源自编纂者青年时期收集的师友诗文，包含其本人作品。文献时间跨度较大，内容呈现松散性特征，需结合书稿图片资料互参研读。
作者： 李集鹏
出版人： 不详
年代： 大跃进 (1956-1965)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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2025-05-11 上书
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B7981 盐山寺何和尚传度《普庵祖师法旨》：这里边的和合秘旨最厉害了，有强要留住的方法（放重法）原文：此重化为铜箍铁…，我想起了某地铁链女，又有非常绝情的拆散法包括（带崽革母法与小儿止哭法还有断绝踪由法），另有用蛋帮小孩驱邪的（整小儿走家）这里操作细节与法事用品还有用的天数都记得得详尽，全书十五筒子页。 14
B7981 盐山寺何和尚传度《普庵祖师法旨》：这里边的和合秘旨最厉害了，有强要留住的方法（放重法）原文：此重化为铜箍铁…，我想起了某地铁链女，又有非常绝情的拆散法包括（带崽革母法与小儿止哭法还有断绝踪由法），另有用蛋帮小孩驱邪的（整小儿走家）这里操作细节与法事用品还有用的天数都记得得详尽，全书十五筒子页。
B7981 盐山寺何和尚传度《普庵祖师法旨》：这里边的和合秘旨最厉害了，有强要留住的方法（放重法）原文：此重化为铜箍铁…，我想起了某地铁链女，又有非常绝情的拆散法包括（带崽革母法与小儿止哭法还有断绝踪由法），另有用蛋帮小孩驱邪的（整小儿走家）这里操作细节与法事用品还有用的天数都记得得详尽，全书十五筒子页。
作者： 陈全清
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥3000.00
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2025-05-09 上书
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B7979 《道医小儿科》：保产，断乳，天吊神讳（这个不知道是不是天吊煞与天吊惊通用的），神中符，神尾符（在小儿各部位书不同的讳字很细），断后讳（头帽带符），治邪猖神和合符（烧了给病人喝或撒病人，这个应用很广比如把邪祟合过来为法师所用壮大兵马，又可以合别人发来的猖兵）…九筒子页。 7
B7979 《道医小儿科》：保产，断乳，天吊神讳（这个不知道是不是天吊煞与天吊惊通用的），神中符，神尾符（在小儿各部位书不同的讳字很细），断后讳（头帽带符），治邪猖神和合符（烧了给病人喝或撒病人，这个应用很广比如把邪祟合过来为法师所用壮大兵马，又可以合别人发来的猖兵）…九筒子页。
B7979 《道医小儿科》：保产，断乳，天吊神讳（这个不知道是不是天吊煞与天吊惊通用的），神中符，神尾符（在小儿各部位书不同的讳字很细），断后讳（头帽带符），治邪猖神和合符（烧了给病人喝或撒病人，这个应用很广比如把邪祟合过来为法师所用壮大兵马，又可以合别人发来的猖兵）…九筒子页。
作者： 何顶万
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-05-08 上书
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B7978 清末时期，湖南郴州资兴地区的狩猎文献一坛三部《沉锣请兵科 请师 秘讳符咒》共十八筒子页内容，有盘古大王神位坛图，请师带兵安座字令，祖师记录，传度时间，收禁邪师猎物邪怪的法术（保护自己，增强狩猎效率，打到的猎物回来能卖到好价值，即山山求财，路路倒肉），页数不多，但大框架上看该有的都有了。 10
B7978 清末时期，湖南郴州资兴地区的狩猎文献一坛三部《沉锣请兵科 请师 秘讳符咒》共十八筒子页内容，有盘古大王神位坛图，请师带兵安座字令，祖师记录，传度时间，收禁邪师猎物邪怪的法术（保护自己，增强狩猎效率，打到的猎物回来能卖到好价值，即山山求财，路路倒肉），页数不多，但大框架上看该有的都有了。
B7978 清末时期，湖南郴州资兴地区的狩猎文献一坛三部《沉锣请兵科 请师 秘讳符咒》共十八筒子页内容，有盘古大王神位坛图，请师带兵安座字令，祖师记录，传度时间，收禁邪师猎物邪怪的法术（保护自己，增强狩猎效率，打到的猎物回来能卖到好价值，即山山求财，路路倒肉），页数不多，但大框架上看该有的都有了。
作者： 庞法达
出版人： 不详
年代： 光绪二十年 (甲午1894)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 3册
七五品
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2025-05-06 上书
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B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。 10
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-05-03 上书
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B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。 19
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
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装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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2025-05-02 上书
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B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。 7
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
作者： 向法文
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。 12
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
作者： 吴成敬
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-05-02 上书
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B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。 27
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 乾隆十二年 (丁卯1747)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
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2025-05-01 上书
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B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。 8
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
作者： 莫法元
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。 19
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
作者： 叶法灵
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥5000.00
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2025-04-29 上书
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B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。 14
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
作者： 吴海棠
出版人： 不详
年代： 民国18年 (1929)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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2025-04-29 上书
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B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。 8
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥150.00
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2025-04-28 上书
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B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。 13
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
作者： 熊法中
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1500.00
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2025-04-28 上书
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B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。 21
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
作者： 胡为发
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
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2025-04-27 上书
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B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。 8
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
作者： 胡永发
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 2册
八五品
￥500.00
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2025-04-26 上书
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B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。 6
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥300.00
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B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。 11
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
作者： 陈一秀
出版人： 不详
年代： 嘉庆三年 (戊午1798)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1500.00
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2025-04-25 上书
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B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。 13
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪十七年 (辛卯1891)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥3000.00
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2025-04-25 上书
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B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。 11
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
作者： 王法成
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1200.00
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2025-04-22 上书
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B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。 30
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥3000.00
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100减20
2025-04-22 上书
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B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。 9
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
作者： 李法万
出版人： 不详
年代： 道光二十四年 (甲辰1844)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 32.5 × 18.5 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
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2025-04-19 上书
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B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。 9
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
作者： 智惠
出版人： 不详
年代： 光绪二十七年 (辛丑1901)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1000.00
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2025-04-17 上书
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B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。 12
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
作者： 陈纪满
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥600.00
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2025-04-09 上书
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B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。 10
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
作者： 陈復坤
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。 9
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
作者： 陈復坤
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
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装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。 7
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。 17
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
作者： 张玄真
出版人： 不详
年代： 光绪三十二年 (丙午1906)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。 13
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
作者： 康法武
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。 8
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一… 11
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。 8
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
作者： 吴世品
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 24 × 16 cm
册数： 1册
八品
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B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神… 15
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
作者： 徐世明
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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