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B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
不详
八品
￥600.00
B7975 《茅山飞刀飞箭法》请截教祖师通天教主亲降灵…二十八筒子页内容。
不详
八五品
￥2000.00
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
不详
七品
￥1200.00
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
向法文
八五品
￥3000.00
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
吴成敬
八品
￥5000.00
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
不详
八品
￥2000.00
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
莫法元
八品
￥800.00
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
叶法灵
八品
￥5000.00
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
吴海棠
八五品
￥1000.00
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
不详
七五品
￥150.00
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
熊法中
八五品
￥1500.00
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
胡为发
八五品
￥800.00
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
胡永发
八五品
￥500.00
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
不详
七品
￥300.00
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
陈一秀
七品
￥1500.00
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
不详
八品
￥3000.00
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
王法成
八五品
￥1200.00
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
不详
八五品
￥3000.00
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
李法万
八品
￥2000.00
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
智惠
八品
￥1000.00
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
陈纪满
八品
￥600.00
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
陈復坤
八品
￥800.00
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
陈復坤
八五品
￥300.00
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
不详
八品
￥500.00
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
张玄真
八品
￥10000.00
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
康法武
八品
￥10000.00
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
不详
七品
￥500.00
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
不详
八品
￥1000.00
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
吴世品
八品
￥800.00
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
徐世明
八品
￥800.00
B7943 浙江温州道教文献《通符使 三界洞天福地科范秘传》大开本十五筒子页内容，如果按这通走一趟不知道得花多少银两了。
不详
八品
￥800.00
B7942 西夏护国禅寺《施食规门加持法事》共十三半筒子页内容。注：其余的进一步文字介绍请看“详细描述一栏”。
阿閦毘干资啰上师
七五品
￥20000.00
B7941 很完整的一部《正一禳星拜斗科》十四筒子页内容。
刘道生
八品
￥800.00
B7940 粤西吴川地区甘公祖师传下道教酒文化科仪《驱邪炼将召旗过酒科》：有少见的法师佩九牛箓记载，并配有奉请九牛灵应将咒，另有几位少见的地方神将，大罗元帅，南华张大帝，化州甘祖师，全书十八筒子页。注：关于九牛箓的一些介绍可参考我整理过的另一部书《封各箓衙御家传》。
不详
八五品
￥2500.00
B7938 广东连山县加田镇地区《飞符退犯併犯密诀》共二十六筒子页。
梁家泳
八五品
￥1500.00
B7937 广东连山县加田镇地区《阴事榜偈疏牒》有详细目录内容共计二十一筒子页。
不详
八五品
￥800.00
B7936 两部出自广东肇庆的《洪家点脉秘传》一为初稿二十四筒子页，另一部为后抄本二十筒子页。内容其实是一样的，这套点脉法的源流可能出自高要洪拳，内容有真传二十四度六脉十二地支，流位分生死等，穴位的名称与其它书不同，最大的特点是每一时辰两个穴位，而每一穴又分上四刻与下四刻记载的受伤程度不一样。
陈铞才
八品
￥1200.00
B7935 民国抄本湘南永州道县《淮南教各类祈福保安疏文集》：内完整详细的〝新承弟子请职伸名传法”等文书内容另附请三十六员雷将宫诀这些为主要部分有十八筒子页。全书内容则共有五十四筒子页。注：此书前几页是以"八吊"方式，实为"八对"，指八副对联连挂，每联首字组成完整语句。用以记录了当地，地名，人名信息等还愿法事。
不详
七五品
￥1200.00
B7934 《释门密秘》把坛内各类法事科仪的密秘集中篇成一册，共计四十一种并附有目录，方便检索。四十三筒子页。
不详
八五品
￥1200.00
B7933 清 湖南衡阳府地区《元皇正教阴阳管鬼合同格式一部》十六筒子页内容。
不详
八品
￥1000.00
B7932 《淮南教劄牒意文一册》内有少见的内容：被火灾焚职箓意（如法师经箓阳凭有失散都可参照此份牒文修改后使用），被人拜神诬告回向意（被人告了阴状可以用，这和我之前整理的“阴回程科〞也正好能配合使用，原文择录一小段“饯送猖将回宫，把前案拘消…），还城隍债（这里其实有两份内容的一份是还冥债，另一份是还情债）其余介绍请看“详细描述”。
不详
七五品
￥1500.00
B7931 清 同治湖南茶陵攸县地区写本《元皇仙娘兵马帖》少见的惩贼收猖回坛补赏帖文另附八卦方位收兵插旗坛图意思大至是：信人当年请梅山孟元帅差猖兵惩恶贼后，一直没有把猖兵收回犒赏，现在补回做收回猖兵的事情，这里除正文外还有句小字（或自行或请师道，即此事可以自己操作）。还有就是吴君永道猖兵（即酧猖帖文，吴君永道应是指平寇将军吴君允道杨太公。全书共三十三筒子页。注：其余内容看原书目录。
曹嶽峻
八品
￥1200.00
B7930 《西南法师随身小册子》内容包括：法师常用的本地各位神灵祭法、神目、应急小法、咒诰等五十筒子页。
真轩
八品
￥1500.00
B7929 民国抄本福建南平地区《破胎押符贞内册》即破胎抢魂，小孩的脑袋门没有结合好，有惊动，魂就容易往外跑，一但跑到临产妇人处，万一生出来了，魂就回不到原处，孩子就会变呆子，所以要赶紧处理，先查魂落何处，再把魂抢回来，所以以前小孩子忌讳让“四眼妇人”抱（孕妇两只眼，肚子里的也两只眼，并不是指戴眼镜的妇人），这部书虽然只有九个筒子页。注：其余请看详细描述一栏。
游法真
八品
￥1000.00
B7928 川法秘本《三清大镇神咒》曾听一四川朋友提过，三清大镇是下法时用的，很刚猛威力大，这又是第一页内容，因原书没名我就用这个咒作为书名了。其余还有普庵神咒，玉皇百句咒，玉皇落凡斩邪咒，书符神咒，招财进宝符（此符大利市），各类治病符。二十三筒子页。
不详
八品
￥1000.00
B7927 湖南地区《盘古记猖坛图》盘古记是梅山的山歌，猖坛图有八幅，每图的形状是一个圆圈，圈内分八卦方位（可能每个位插一令旗），根据不同的图在八卦方位上有些是对应当地的地名（可能是坛神管辖的范围），有些对应山神，土地，洞神，地神，猖兵头，全书大开本三十八筒子页。关于每幅坛图的用途请看〝详细描述一栏”。
欧阳承斌
八五品
￥2500.00
B7926 江西普庵法《油火烧邪符秘》九筒子页内容，油火法用到普化天尊合形旙法其它地区不多见，还有个专门对付“扛精”的办法，原文：油火神通威灵显，贼下手肢骨流，皮流骨甩。
何宣扬
七品
￥1200.00
B7925 清代广西抄本《禳解凶星科仟秘本》附雷门推算存想秘诀（配合科仪用的很多这类的书缺这个内容），解谢暗曜神目，并记录了做此法事的法金及报酬清单，共三十九筒子页。
不详
七品
￥2000.00
B7923 两湖地区少数民族《梅山狩猎破邪神法》这里的邪神指当地作恶精怪，地方神，以及邪法师等，约二十筒子页。内容介绍请看详细描述一栏。
不详
六五品
￥1200.00
B7922 民国十九年抄录湖南新化地区特大开本《完行傩都猖大愿杂牒疏本全科》四十九筒子页内容，有详细目录共计三十二回。
欧阳显
七品
￥2000.00
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。 10
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
B7976 清 重庆府涪州武隆地区《玉皇门下祭神法》研究地区神灵的一份不错的资料：送阴丧车，祭祖师，祭梓潼，祭关星，祭灵关，祭马王，封竹木（五猖守林鸡血吃合同），赎魂烧胎，送痘母，送群星，祭黑煞神，虫蝗钱，风神钱，祭毛花神，金花独脚坛，打油房神目，染房祭，祭铁将游师，祭遍天老祖，上马座钱，驱瘟斩邪格条一道（牒文），奉送土煞神，字派。共十二筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥600.00
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100减20
2025-05-03 上书
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B7975 《茅山飞刀飞箭法》请截教祖师通天教主亲降灵…二十八筒子页内容。 11
B7975 《茅山飞刀飞箭法》请截教祖师通天教主亲降灵…二十八筒子页内容。
B7975 《茅山飞刀飞箭法》请截教祖师通天教主亲降灵…二十八筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2000.00
券
100减20
2025-05-03 上书
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B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。 19
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
B7974 湖南新化地区《和事六娘法诀》大开本二十八筒子页内容，从召将开光到六娘路程，安位娘娘仙宫，法印图式，投词，铺设仪台，请状，各牒文式，拆老坛等都一一记录详细，唯一缺陷是有些地方字有残缺，需要用到其他本子去补齐。注：有关六娘的介绍可参考网上一篇名为“浓郁的梅山风情：庆娘娘”的文章，里边提到“六娘的出身与六娘路程跟本书基本相同，另外还可以参考网上另一篇文章“王初桐与六娘的完整故事”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1200.00
券
100减20
2025-05-02 上书
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B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。 7
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
B7973 《倒精行兵掌印图诀》图文并茂全书十七筒子页内容有详细记录师生庚，这属坛内密窍，一般不入纸的，就算记录也多以简单的图标绘，详细的很少有。
作者： 向法文
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥3000.00
券
100减20
2025-05-02 上书
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B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。 12
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
B7972 湘潭金凤庙《神打诊治反制秘法》全书三十二筒子页，讲的都是一个内容很完整，传承记录也详细，虽然单一部分必然带有地域性，但以经是我目前收集到和浏览过有关诊治神打限手雷掌等，最完善的本子了。
作者： 吴成敬
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥5000.00
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2025-05-02 上书
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B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。 27
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
B7971 乾隆十二年（1747年）西南地区写本《先天集炼召合雷书》八十四筒子页开本稍大，字体刚正有力度，同类型的书籍通常是越早越好，清中早的乾隆就比中后期的道咸时期好，书往往在传抄过程中出现有意无意的错漏与简化，这部召炼里在祖师记载中有不少佛师的法号，这些都是西南斗姆法的祖师爷。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 乾隆十二年 (丁卯1747)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
券
100减20
2025-05-01 上书
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B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。 8
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
B7970 《茆山祖师簿》附1.秘讳，2.阴分折法（即有亡者“某某人〞生前之时与〝某某人”兄弟或姐妹相亲，于今死后便无亲尔。请法师来剪断这层关系。3.赖水盅语（法坛请法水）全书十筒子页内容。
作者： 莫法元
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
券
100减20
2025-04-29 上书
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B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。 19
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
B7969 一坛两部法本1.《闾山破收恶毒邪师巫道法》十二筒子页内容。杂本易得，专集难求，要彻底在斗法中胜出并要做到无后顾之忧，就要破对手的整个系统，原文择录：邪师邪家九祖前传后教老小邪师收上…2.《闾山道医小儿脉书併神咒》二十二筒子页内容。
作者： 叶法灵
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥5000.00
券
100减20
2025-04-29 上书
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B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。 14
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
B7968 民国抄本湖南地区《普庵解阴锁关煞科》二十二筒子页内容，科文，牌位，用品，疏文（解百家关锁阴箭疏文）这份文很实用。
作者： 吴海棠
出版人： 不详
年代： 民国18年 (1929)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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100减20
2025-04-29 上书
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B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。 8
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
B7967 《择日及祈福文书草稿本》书中记录的都用了真实姓名，此书没有明显的地名记载，只有其中一段有“前任信丰县县长”几字，另外我第一次看到有关烧稈会触犯神灵家运不顺的说法。十四筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥150.00
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2025-04-28 上书
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B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。 13
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
B7966 两湖地区《普庵鲁班收家立禁法》这里请鲁班很特别，原文：奉请鲁班仙师罗氏夫人炉头七圣…。关于鲁班夫人的初部资料我以在前段时间的“请鲁班仙师三夫人法〞时陈述过，现在又新发现罗夫人并跟炉头七圣同请，全书二十八筒子页，祖师，密诀，秘讳字令，传度打卦记录，牒文（三份，一般这类法事很多地方只用一份），都一一记录很完整系统。
作者： 熊法中
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1500.00
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2025-04-28 上书
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B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。 21
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
B7964 陕西或川北地区的《普庵补谢土全科》一厚册大开本七十筒子页。科文，谢土帖文，经文，符法一套齐全。
作者： 胡为发
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
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2025-04-27 上书
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B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。 8
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
B7965 两本陕西地区的梅山狩猎法《五山咒本》抄写的时间只差一年，同姓不同名是一家人，其中一本写个“贰”字，但其实跟另一本差不多，只是略有些补充。内容特别是有关抢的咒比较多，开抢咒，闭抢咒，拐抢咒，又以上的咒在书上不止一个。
作者： 胡永发
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 2册
八五品
￥500.00
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2025-04-26 上书
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B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。 6
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
B7963 巾箱本《到南岳进香路上告》：禀司命告，禀门神告，禀告廟王，禀告土地，禀本宅友观音告，禀五方告，缠头告，出大门，路上遇土地，恕罪告，过桥告，各去遇庙，新康庙，问边上舡告，舡上见庙焚香，路上吃茶谢告，观音告，长路香告，回光转照告，殿上进香数目，庙内神明计数（在屋里发香数目），十一筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥300.00
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100减20
2025-04-25 上书
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B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。 11
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
B7962 嘉庆庚午（1798）年丧事秘诀《神钦鬼伏赵殷二帅扫荡一宗》三十一筒子页内容。
作者： 陈一秀
出版人： 不详
年代： 嘉庆三年 (戊午1798)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1500.00
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100减20
2025-04-25 上书
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B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。 13
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
B7961 江西地区光绪抄本《跌符报应祸福否泰诸件应验》：阴阳八卦歌曰断祸吉凶、解关表、解释牒、解释符三十六道、护命写经牒、护命书篆四十八道（这个内容少见）、护命经。共四十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪十七年 (辛卯1891)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥3000.00
券
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2025-04-25 上书
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B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。 11
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
B7960 《随记随用小法本》小开本十六筒子页，书分三部分内容：1.道场弄回退破斗法（封坛秘旨、退人弄铃、护人弄法、想三师法、弄鼓铙不响法、人弄铃钞破回法、人弄道服飞回法、人弄言不出回法、人弄棺材血水满血法、封村头法、封村尾法）。2.起水一宗。3.符册。其余说明请看详细描述一栏。
作者： 王法成
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1200.00
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2025-04-22 上书
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B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。 30
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
B7959 湖南邵阳地区《淮南教诸事小法》有约一百筒子页。具体内容介绍请看“详细描述一栏”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥3000.00
券
100减20
2025-04-22 上书
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B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。 9
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
B7958 特大开本贵州泥溪地区道光二十四年抄腾《弥陀净土斋真言蜜》四十筒子页，内容少见，字体工整，装帧讲究，封面与屝页用殿青蓝佛头青纸衬纸，末页有“赵作宣顶敬”五字，顶敬我理解的就是供坛的意思。所以此部书不单有宗教文献价值，还具有道场摆设，信徒供奉等多重意义。
作者： 李法万
出版人： 不详
年代： 道光二十四年 (甲辰1844)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 32.5 × 18.5 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
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2025-04-19 上书
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B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。 9
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
B7957 光绪二十七年精抄特大开本（长度32.5厘米）《观音斋首二三时密》鱼蓝偈，五十筒子页一百单页面，内容不算罕有但字体方正大气配合特大开本，无论是宗教场所摆设又或信人供坛都是个好的选择。注：鱼篮观音，别名马郎妇观音、锁骨菩萨，是佛教中的人物形象，是中国民俗观音三十三像中的观音形象。其多呈单手提鱼篮，不戴宝冠不踏莲花宝座的。
作者： 智惠
出版人： 不详
年代： 光绪二十七年 (辛丑1901)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1000.00
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B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。 12
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
B7956 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈纪满编藏《庆贺某菩萨圣诞举念词行意》：开坛科，请水科，渡焰口如法，戳鬼锋诸咒，奉请道教护法神将，破城咒，破军咒…大开本二十六筒子页。
作者： 陈纪满
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-04-09 上书
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B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。 10
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
B7955 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤藏《寺观落成请神归位举念科》内容：开坛科，奥返琅函，五公新说救劫宝忏，收坛词，入宅安位表。大开本十八筒子页。
作者： 陈復坤
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
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装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。 9
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
B7954 湖北洪湖咸宁百神集应雷坛陈復坤编藏《阴九朝科行意》道教朝科是道教仪式的一种，是道众们在特定的时间和场合，通过诵经、礼拜、唱赞等一系列仪式活动，表达对神灵的敬意、祈求神灵的庇佑以及忏悔自身罪过等。内容：诸佛道圣诞之月日，向空书，出坛告土神，四府，做会圣号，东嶽大帝仁圣科，青玄救苦科，十王科，嶽府科，血湖科，度人科。大开本二十筒子页。
作者： 陈復坤
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
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装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。 7
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
B7952 道教酒文化《迎赖公张公酒浆科》九筒子页，赖公信仰的民间传说、民间故事有很多，尤其是在江西赣州会昌县，有“ 无赖（赖公）不成庙”的说法，大大小小的赖公庙遍布乡村…〝其余介绍请看请细描述一栏”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。 17
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
B7951 张玄真光绪丙午年八月初二立，玄门秘旨千金不度万两不传之妙《天心秘诀大煞文》原文择录：夫天心秘诀与大煞文自虚靖天师，隐蜀青城山，不传人，世行法之士，所以不得秘也…又：此一段与众不同，宗师顾洞天传授与祖度师，以对雷神发誓授者，秘之秘之若轻灵文，心语天雷无妄。注：此书原名“玄门秘旨”共四十筒子页，前部分主要是本坛的一些科仪秘旨，后半部分是天罡祖炁秘诀。
作者： 张玄真
出版人： 不详
年代： 光绪三十二年 (丙午1906)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。 13
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
B7950 湖南新化石马山法本《三十六总猖元帅真形秘诀》看祖师记录此法脉为清末才起的教，流传不广十分罕有，内容除三十六幅猖帅真形图外还包括请师，掌诀，练水，放猖（野猖），发猖，收猖，正文三十八筒子页。
作者： 康法武
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。 8
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
B7949 湖北宜昌兴山县地区《民间水法集》：封血寄痛消肿，雪山法，封针，铁栏杆，吞鬼改心灾，土地神咒，变身法，安反煞用，看眼目法。十七面内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥500.00
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B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一… 11
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
B7947 民国 江西赣州府兴国县地区客家人安坛《请鲁班仙师三夫人法》即鲁班仙师与正配彭氏还有后宫云李二位夫人，还有千里眼顺风耳，坊间提到鲁班妻子的法本本身很少，明代时候的古籍提到的都是鲁班的妻子是云氏，我与另一位友人初步翻阅了部分江西的鲁班法本，里边的记载也不统一…
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1000.00
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2025-03-31 上书
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B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。 8
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
B7946 贵州地区醮坛安拆营扎倒寨科仪《神兵扫荡解灾镇门庭》内容完整28筒子页。
作者： 吴世品
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 24 × 16 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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2025-03-31 上书
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B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神… 15
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
B7944 民国抄本贵州思南府沿河安化土家族《祭神题目》二十四筒子页，记载各位当地或附近神灵的祭祀方法，简目：祭山王帝王（这是当地土家族最重要的神，不同地方与不同的家族有不一样的祭祀方法，又能体现不一样的风俗习惯，如这里写有“安碙造酒”部分原文：妻室某氏掌管家务安碙造酒，大酒连甜，小发连香，好酒将来代宾客…）、祭蜂王神（这个内容第一次看到，对养蜂的朋友有用了）、祭四官神、祭米神…
作者： 徐世明
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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2025-03-30 上书
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B7943 浙江温州道教文献《通符使 三界洞天福地科范秘传》大开本十五筒子页内容，如果按这通走一趟不知道得花多少银两了。 9
B7943 浙江温州道教文献《通符使 三界洞天福地科范秘传》大开本十五筒子页内容，如果按这通走一趟不知道得花多少银两了。
B7943 浙江温州道教文献《通符使 三界洞天福地科范秘传》大开本十五筒子页内容，如果按这通走一趟不知道得花多少银两了。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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2025-03-23 上书
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B7942 西夏护国禅寺《施食规门加持法事》共十三半筒子页内容。注：其余的进一步文字介绍请看“详细描述一栏”。 8
B7942 西夏护国禅寺《施食规门加持法事》共十三半筒子页内容。注：其余的进一步文字介绍请看“详细描述一栏”。
B7942 西夏护国禅寺《施食规门加持法事》共十三半筒子页内容。注：其余的进一步文字介绍请看“详细描述一栏”。
作者： 阿閦毘干资啰上师
出版人： 不详
年代： 清中期 (1736-1850)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥20000.00
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2025-03-22 上书
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B7941 很完整的一部《正一禳星拜斗科》十四筒子页内容。 9
B7941 很完整的一部《正一禳星拜斗科》十四筒子页内容。
B7941 很完整的一部《正一禳星拜斗科》十四筒子页内容。
作者： 刘道生
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥800.00
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2025-03-22 上书
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B7940 粤西吴川地区甘公祖师传下道教酒文化科仪《驱邪炼将召旗过酒科》：有少见的法师佩九牛箓记载，并配有奉请九牛灵应将咒，另有几位少见的地方神将，大罗元帅，南华张大帝，化州甘祖师，全书十八筒子页。注：关于九牛箓的一些介绍可参考我整理过的另一部书《封各箓衙御家传》。 12
B7940 粤西吴川地区甘公祖师传下道教酒文化科仪《驱邪炼将召旗过酒科》：有少见的法师佩九牛箓记载，并配有奉请九牛灵应将咒，另有几位少见的地方神将，大罗元帅，南华张大帝，化州甘祖师，全书十八筒子页。注：关于九牛箓的一些介绍可参考我整理过的另一部书《封各箓衙御家传》。
B7940 粤西吴川地区甘公祖师传下道教酒文化科仪《驱邪炼将召旗过酒科》：有少见的法师佩九牛箓记载，并配有奉请九牛灵应将咒，另有几位少见的地方神将，大罗元帅，南华张大帝，化州甘祖师，全书十八筒子页。注：关于九牛箓的一些介绍可参考我整理过的另一部书《封各箓衙御家传》。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2500.00
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2025-03-21 上书
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B7938 广东连山县加田镇地区《飞符退犯併犯密诀》共二十六筒子页。 12
B7938 广东连山县加田镇地区《飞符退犯併犯密诀》共二十六筒子页。
B7938 广东连山县加田镇地区《飞符退犯併犯密诀》共二十六筒子页。
作者： 梁家泳
出版人： 不详
年代： 90年代 (1990-1999)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1500.00
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2025-03-19 上书
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B7937 广东连山县加田镇地区《阴事榜偈疏牒》有详细目录内容共计二十一筒子页。 9
B7937 广东连山县加田镇地区《阴事榜偈疏牒》有详细目录内容共计二十一筒子页。
B7937 广东连山县加田镇地区《阴事榜偈疏牒》有详细目录内容共计二十一筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 90年代 (1990-1999)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
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2025-03-19 上书
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B7936 两部出自广东肇庆的《洪家点脉秘传》一为初稿二十四筒子页，另一部为后抄本二十筒子页。内容其实是一样的，这套点脉法的源流可能出自高要洪拳，内容有真传二十四度六脉十二地支，流位分生死等，穴位的名称与其它书不同，最大的特点是每一时辰两个穴位，而每一穴又分上四刻与下四刻记载的受伤程度不一样。 9
B7936 两部出自广东肇庆的《洪家点脉秘传》一为初稿二十四筒子页，另一部为后抄本二十筒子页。内容其实是一样的，这套点脉法的源流可能出自高要洪拳，内容有真传二十四度六脉十二地支，流位分生死等，穴位的名称与其它书不同，最大的特点是每一时辰两个穴位，而每一穴又分上四刻与下四刻记载的受伤程度不一样。
B7936 两部出自广东肇庆的《洪家点脉秘传》一为初稿二十四筒子页，另一部为后抄本二十筒子页。内容其实是一样的，这套点脉法的源流可能出自高要洪拳，内容有真传二十四度六脉十二地支，流位分生死等，穴位的名称与其它书不同，最大的特点是每一时辰两个穴位，而每一穴又分上四刻与下四刻记载的受伤程度不一样。
作者： 陈铞才
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 2册
八品
￥1200.00
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2025-03-18 上书
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B7935 民国抄本湘南永州道县《淮南教各类祈福保安疏文集》：内完整详细的〝新承弟子请职伸名传法”等文书内容另附请三十六员雷将宫诀这些为主要部分有十八筒子页。全书内容则共有五十四筒子页。注：此书前几页是以"八吊"方式，实为"八对"，指八副对联连挂，每联首字组成完整语句。用以记录了当地，地名，人名信息等还愿法事。 18
B7935 民国抄本湘南永州道县《淮南教各类祈福保安疏文集》：内完整详细的〝新承弟子请职伸名传法”等文书内容另附请三十六员雷将宫诀这些为主要部分有十八筒子页。全书内容则共有五十四筒子页。注：此书前几页是以"八吊"方式，实为"八对"，指八副对联连挂，每联首字组成完整语句。用以记录了当地，地名，人名信息等还愿法事。
B7935 民国抄本湘南永州道县《淮南教各类祈福保安疏文集》：内完整详细的〝新承弟子请职伸名传法”等文书内容另附请三十六员雷将宫诀这些为主要部分有十八筒子页。全书内容则共有五十四筒子页。注：此书前几页是以"八吊"方式，实为"八对"，指八副对联连挂，每联首字组成完整语句。用以记录了当地，地名，人名信息等还愿法事。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥1200.00
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2025-03-18 上书
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B7934 《释门密秘》把坛内各类法事科仪的密秘集中篇成一册，共计四十一种并附有目录，方便检索。四十三筒子页。 9
B7934 《释门密秘》把坛内各类法事科仪的密秘集中篇成一册，共计四十一种并附有目录，方便检索。四十三筒子页。
B7934 《释门密秘》把坛内各类法事科仪的密秘集中篇成一册，共计四十一种并附有目录，方便检索。四十三筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 改革开放 (1977-1989)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1200.00
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B7933 清 湖南衡阳府地区《元皇正教阴阳管鬼合同格式一部》十六筒子页内容。 12
B7933 清 湖南衡阳府地区《元皇正教阴阳管鬼合同格式一部》十六筒子页内容。
B7933 清 湖南衡阳府地区《元皇正教阴阳管鬼合同格式一部》十六筒子页内容。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-03-17 上书
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B7932 《淮南教劄牒意文一册》内有少见的内容：被火灾焚职箓意（如法师经箓阳凭有失散都可参照此份牒文修改后使用），被人拜神诬告回向意（被人告了阴状可以用，这和我之前整理的“阴回程科〞也正好能配合使用，原文择录一小段“饯送猖将回宫，把前案拘消…），还城隍债（这里其实有两份内容的一份是还冥债，另一份是还情债）其余介绍请看“详细描述”。 13
B7932 《淮南教劄牒意文一册》内有少见的内容：被火灾焚职箓意（如法师经箓阳凭有失散都可参照此份牒文修改后使用），被人拜神诬告回向意（被人告了阴状可以用，这和我之前整理的“阴回程科〞也正好能配合使用，原文择录一小段“饯送猖将回宫，把前案拘消…），还城隍债（这里其实有两份内容的一份是还冥债，另一份是还情债）其余介绍请看“详细描述”。
B7932 《淮南教劄牒意文一册》内有少见的内容：被火灾焚职箓意（如法师经箓阳凭有失散都可参照此份牒文修改后使用），被人拜神诬告回向意（被人告了阴状可以用，这和我之前整理的“阴回程科〞也正好能配合使用，原文择录一小段“饯送猖将回宫，把前案拘消…），还城隍债（这里其实有两份内容的一份是还冥债，另一份是还情债）其余介绍请看“详细描述”。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥1500.00
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2025-03-17 上书
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B7931 清 同治湖南茶陵攸县地区写本《元皇仙娘兵马帖》少见的惩贼收猖回坛补赏帖文另附八卦方位收兵插旗坛图意思大至是：信人当年请梅山孟元帅差猖兵惩恶贼后，一直没有把猖兵收回犒赏，现在补回做收回猖兵的事情，这里除正文外还有句小字（或自行或请师道，即此事可以自己操作）。还有就是吴君永道猖兵（即酧猖帖文，吴君永道应是指平寇将军吴君允道杨太公。全书共三十三筒子页。注：其余内容看原书目录。 14
B7931 清 同治湖南茶陵攸县地区写本《元皇仙娘兵马帖》少见的惩贼收猖回坛补赏帖文另附八卦方位收兵插旗坛图意思大至是：信人当年请梅山孟元帅差猖兵惩恶贼后，一直没有把猖兵收回犒赏，现在补回做收回猖兵的事情，这里除正文外还有句小字（或自行或请师道，即此事可以自己操作）。还有就是吴君永道猖兵（即酧猖帖文，吴君永道应是指平寇将军吴君允道杨太公。全书共三十三筒子页。注：其余内容看原书目录。
B7931 清 同治湖南茶陵攸县地区写本《元皇仙娘兵马帖》少见的惩贼收猖回坛补赏帖文另附八卦方位收兵插旗坛图意思大至是：信人当年请梅山孟元帅差猖兵惩恶贼后，一直没有把猖兵收回犒赏，现在补回做收回猖兵的事情，这里除正文外还有句小字（或自行或请师道，即此事可以自己操作）。还有就是吴君永道猖兵（即酧猖帖文，吴君永道应是指平寇将军吴君允道杨太公。全书共三十三筒子页。注：其余内容看原书目录。
作者： 曹嶽峻
出版人： 不详
年代： 同治九年 (庚午1870)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7930 《西南法师随身小册子》内容包括：法师常用的本地各位神灵祭法、神目、应急小法、咒诰等五十筒子页。 10
B7930 《西南法师随身小册子》内容包括：法师常用的本地各位神灵祭法、神目、应急小法、咒诰等五十筒子页。
B7930 《西南法师随身小册子》内容包括：法师常用的本地各位神灵祭法、神目、应急小法、咒诰等五十筒子页。
作者： 真轩
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7929 民国抄本福建南平地区《破胎押符贞内册》即破胎抢魂，小孩的脑袋门没有结合好，有惊动，魂就容易往外跑，一但跑到临产妇人处，万一生出来了，魂就回不到原处，孩子就会变呆子，所以要赶紧处理，先查魂落何处，再把魂抢回来，所以以前小孩子忌讳让“四眼妇人”抱（孕妇两只眼，肚子里的也两只眼，并不是指戴眼镜的妇人），这部书虽然只有九个筒子页。注：其余请看详细描述一栏。 7
B7929 民国抄本福建南平地区《破胎押符贞内册》即破胎抢魂，小孩的脑袋门没有结合好，有惊动，魂就容易往外跑，一但跑到临产妇人处，万一生出来了，魂就回不到原处，孩子就会变呆子，所以要赶紧处理，先查魂落何处，再把魂抢回来，所以以前小孩子忌讳让“四眼妇人”抱（孕妇两只眼，肚子里的也两只眼，并不是指戴眼镜的妇人），这部书虽然只有九个筒子页。注：其余请看详细描述一栏。
B7929 民国抄本福建南平地区《破胎押符贞内册》即破胎抢魂，小孩的脑袋门没有结合好，有惊动，魂就容易往外跑，一但跑到临产妇人处，万一生出来了，魂就回不到原处，孩子就会变呆子，所以要赶紧处理，先查魂落何处，再把魂抢回来，所以以前小孩子忌讳让“四眼妇人”抱（孕妇两只眼，肚子里的也两只眼，并不是指戴眼镜的妇人），这部书虽然只有九个筒子页。注：其余请看详细描述一栏。
作者： 游法真
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-02-24 上书
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B7928 川法秘本《三清大镇神咒》曾听一四川朋友提过，三清大镇是下法时用的，很刚猛威力大，这又是第一页内容，因原书没名我就用这个咒作为书名了。其余还有普庵神咒，玉皇百句咒，玉皇落凡斩邪咒，书符神咒，招财进宝符（此符大利市），各类治病符。二十三筒子页。 12
B7928 川法秘本《三清大镇神咒》曾听一四川朋友提过，三清大镇是下法时用的，很刚猛威力大，这又是第一页内容，因原书没名我就用这个咒作为书名了。其余还有普庵神咒，玉皇百句咒，玉皇落凡斩邪咒，书符神咒，招财进宝符（此符大利市），各类治病符。二十三筒子页。
B7928 川法秘本《三清大镇神咒》曾听一四川朋友提过，三清大镇是下法时用的，很刚猛威力大，这又是第一页内容，因原书没名我就用这个咒作为书名了。其余还有普庵神咒，玉皇百句咒，玉皇落凡斩邪咒，书符神咒，招财进宝符（此符大利市），各类治病符。二十三筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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2025-02-23 上书
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B7927 湖南地区《盘古记猖坛图》盘古记是梅山的山歌，猖坛图有八幅，每图的形状是一个圆圈，圈内分八卦方位（可能每个位插一令旗），根据不同的图在八卦方位上有些是对应当地的地名（可能是坛神管辖的范围），有些对应山神，土地，洞神，地神，猖兵头，全书大开本三十八筒子页。关于每幅坛图的用途请看〝详细描述一栏”。 11
B7927 湖南地区《盘古记猖坛图》盘古记是梅山的山歌，猖坛图有八幅，每图的形状是一个圆圈，圈内分八卦方位（可能每个位插一令旗），根据不同的图在八卦方位上有些是对应当地的地名（可能是坛神管辖的范围），有些对应山神，土地，洞神，地神，猖兵头，全书大开本三十八筒子页。关于每幅坛图的用途请看〝详细描述一栏”。
B7927 湖南地区《盘古记猖坛图》盘古记是梅山的山歌，猖坛图有八幅，每图的形状是一个圆圈，圈内分八卦方位（可能每个位插一令旗），根据不同的图在八卦方位上有些是对应当地的地名（可能是坛神管辖的范围），有些对应山神，土地，洞神，地神，猖兵头，全书大开本三十八筒子页。关于每幅坛图的用途请看〝详细描述一栏”。
作者： 欧阳承斌
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2500.00
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2025-02-23 上书
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B7926 江西普庵法《油火烧邪符秘》九筒子页内容，油火法用到普化天尊合形旙法其它地区不多见，还有个专门对付“扛精”的办法，原文：油火神通威灵显，贼下手肢骨流，皮流骨甩。 9
B7926 江西普庵法《油火烧邪符秘》九筒子页内容，油火法用到普化天尊合形旙法其它地区不多见，还有个专门对付“扛精”的办法，原文：油火神通威灵显，贼下手肢骨流，皮流骨甩。
B7926 江西普庵法《油火烧邪符秘》九筒子页内容，油火法用到普化天尊合形旙法其它地区不多见，还有个专门对付“扛精”的办法，原文：油火神通威灵显，贼下手肢骨流，皮流骨甩。
作者： 何宣扬
出版人： 不详
年代： 民国30年 (1941)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7925 清代广西抄本《禳解凶星科仟秘本》附雷门推算存想秘诀（配合科仪用的很多这类的书缺这个内容），解谢暗曜神目，并记录了做此法事的法金及报酬清单，共三十九筒子页。 17
B7925 清代广西抄本《禳解凶星科仟秘本》附雷门推算存想秘诀（配合科仪用的很多这类的书缺这个内容），解谢暗曜神目，并记录了做此法事的法金及报酬清单，共三十九筒子页。
B7925 清代广西抄本《禳解凶星科仟秘本》附雷门推算存想秘诀（配合科仪用的很多这类的书缺这个内容），解谢暗曜神目，并记录了做此法事的法金及报酬清单，共三十九筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7923 两湖地区少数民族《梅山狩猎破邪神法》这里的邪神指当地作恶精怪，地方神，以及邪法师等，约二十筒子页。内容介绍请看详细描述一栏。 14
B7923 两湖地区少数民族《梅山狩猎破邪神法》这里的邪神指当地作恶精怪，地方神，以及邪法师等，约二十筒子页。内容介绍请看详细描述一栏。
B7923 两湖地区少数民族《梅山狩猎破邪神法》这里的邪神指当地作恶精怪，地方神，以及邪法师等，约二十筒子页。内容介绍请看详细描述一栏。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
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B7922 民国十九年抄录湖南新化地区特大开本《完行傩都猖大愿杂牒疏本全科》四十九筒子页内容，有详细目录共计三十二回。 12
B7922 民国十九年抄录湖南新化地区特大开本《完行傩都猖大愿杂牒疏本全科》四十九筒子页内容，有详细目录共计三十二回。
B7922 民国十九年抄录湖南新化地区特大开本《完行傩都猖大愿杂牒疏本全科》四十九筒子页内容，有详细目录共计三十二回。
作者： 欧阳显
出版人： 不详
年代： 民国19年 (1930)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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