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B8195 《南岳拜斗增寿诀》二十六筒子页,内容少见,惜有部分页面天头最上一行字,裁损了一部分,但要接上关不难。
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B8194 玉真院《得病送神诀》十二筒子页,里边有骆氏妇人这个少见的姓氏,不知道是那个地区的本子,抄录与传承记载比较讲究。
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B8193 湖南蓝山县舜乡法本《大水一碗符诀口工》十二筒子页,这本书录了部分口工,隔山止血,倒药盆(收录送水口工倒水)…。
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B8192 广东地区《法书 风水 秘方》可能是清远地区的抄书,内在两道符是飞来寺师傅传的,法书内其余好内容有江湖急救法(做个纸公仔踏脚下谂咒,另对方头晕脑胀),作事成功对赌博有特效法术(咒加字令),清宅安神法(新屋或租的旧屋用),钩鱼小法术,护身法,千斤力法(服千斤符),治肾结石方,治中风歪嘴(一个单方,很简单左歪就贴右面,右歪贴左面),关于风水内容就不介绍了。
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B8191 玉堂壶林树垣辑《命理求真》二十二筒子页,书内木印文:时真命不假,阴阳最难量。忙中有错,再推不取。这是位职业开馆的命理师。
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B8190 清代写本《各类帖式》三十五筒子页,里边提到荔枝,夏橙,龙眼等,疑为岭南地区抄本。
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B8189 《洪门帮规暗语》六十二筒子页。
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B8188 江西客家《赖公梨山埋禁恶人符诀》十一筒子页内容,这个埋禁很有特色,画符后要用血指压符,此法名了恶事符诀致死手指血,如要和解即先念解死结咒,再谂和合咒,另附鬼谷老仙十大数起盘简单用于断财气,来人,食酒,贼人,婚姻,出门求财,天气诸事。
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B8187 《耳报金童 药功 戏法》十五筒子页内容。此页附了两个是童子样式的内部图,因为童子的标准是“九窍俱全”,最后效果就是往任意一个孔吐一口烟进去,九窍都会冒出烟来,做神像的工艺里叫做“通窍”雕童子好雕,通窍不好通,不留神就会钻歪,要把握好已经钻好的孔道和尺寸,不然会钻漏。
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B8186 鲁一冲法脉,重要斗姆奏章秘本。全本带内密的《先天雷祖灵章玄科》是本人目前所见,西南地区较为全面的版本,内收有《阳江鲁真人宝诰》,很多自称是鲁一冲这一脉的人,都不知道鲁真人宝诰如何念诵,此本可以补充其阙。全共90筒子页内容。
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B8185 四川鲁班法《起五雷火》五筒子页内容,藏身,退海水咒,啟火秘语,五雷火,金刀剪秘语,九中秘语铁琏环,看第一页藏身就很明显这套法是斗法用的,页数虽少但祖师门规均有记载一代徒弟只限传五人,最后一句:无艺之人万不传,有艺之人传五个,若有一人乱传者,七孔流血上黄泉。
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B8184 1984甲子年,广西崇左市天等县宁干乡《社庙文疏》三十面,其中有段意文写到了合村后社庙对村民的的重要性原文:意者同居是邑全蒙庙社匡扶共需一村均仗神灵擁护建地伊始,灶益增而户益添…。
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B8183 南安(越南)抄本《新录安宅共科》大开本约七十筒子页。即安宅与安墓合一部,很多地方会把这些内容分为几册抄写,这部合集可以根据不同情况下取舍运用,分大用,小用,安旧墓,新葬安宅地用等…大至内容:坛前香花请,安墓神目,入安宅神,太上老君说安墓妙经,太上说安宅妙经,太上说三元八山宝忏上中下三卷,太上说三元八山宝卷,遣龙牒,召龙牒,符告式,安坟墓意,法事牌位对联…。
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B8182 民国时期贵州思南县土家族龙灯会《龙神开光科》附送灯疏文,大开本五筒子页内容。
¥600.00
B8181 贵州地区《昇玄八相朝科 昇玄夕景朝科》附昇护送牌式,共二十二筒子页。
¥800.00
B8180 贵州地区《正一天师谢符科 拨六丁凶神科》附用品造法坛图,二十二筒子页。
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B8179 清 广东廉州府《迷童放生兵法事》二十筒子页,即为新坛弟子点化身中道炁,另一部分属戎身翻五台山内容,在这个脱胎换骨的过程中还要请赵帅等雷将护坛防邪师来捣乱。
¥1500.00
B8178 四川法本《防身保命水法全部》内容很完整传承记录也很详细学费花了多少钱,以及雄鸡一個青布一丈等,学法抄书的时候是民国十四年当时经两位师父同时同意才学到这套法,书在开始请神开坛的时候提到了河南教,把河南教法师也列入可能会来捣乱的邪师之一要用观音诀法收禁起来,书的中间一套点打法最有特色,有九个筒子页,请师造神水起动十二神煞对应十二时辰穴位,时辰的运用有别于其它法派….其余请看详细描述一栏“,
¥3000.00
B8177 清 同治广东廉州府合浦县太平都东堂乡武道醮灯灵宝年例《赵村廟普请牒状关稿》附陈村,本寺,太平坡,佛子山庙,平垌庙,等参祭品目,共十四筒子页。
¥800.00
B8176 清 咸丰闾山法秘叶法魁坛置祖传《斩妖灭邪诸般咒诀存想内密》二十九筒子页。
¥2500.00
B8175 《扶乩请黄大仙符》附数张实体硃砂符,二十筒子页。注:内容除黄大仙外还有其它仙符,但书里唯一详细记录了乩黄大仙的具体时间,催土地与送仙符里又有“大仙”二字,所以用扶乩请黄大仙符作为书名。
¥5000.00
B8174 民国时期广西柳州西来寺住持僧抄录《符书一段》二十三筒子页另附散页一份。内容介绍请看〝详细描述”一栏。
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B8173 清 道光西北法本《皇恩五雷大镇金碑科仪》三十六筒子页,内容完整详细,包括神将下界斩鬼符榜帖表,玉女下鬼斩界日表,镇压咒 ,大镇用稂八宝及使用细节,收禁用品操作细节,捉鬼牒文…。
¥1500.00
B8172 湖南地区清代儒家祭文《满堂燃灯图 半堂燃灯图》一厚册。
¥500.00
B8171 湖南儒教《鼓乐绥词》绥安抚之意,十八筒子页。
¥200.00
B8169 杨彬传教法道本《百步倒地无救阴阳箭》以及治房屋治病人等灵符,五雷掌口诀,点斩仇人法(咒的第一句:一点云头盖全身…就是盖住全身想点那就点那,应该是在人背后放打的或对影子放),点血法咒语(连唸三遍用中指一指),老君坛图(布坛很讲究有秘诀),每年师傅生日血酒咒(这个很重要),出门观香诀(这种香有芯的,很多地方的香是没有芯的烧了就是灰只看长短,不会看里面的芯弯曲)…。其余内容看“详细描述一栏”
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B8168 1950年番禺县第二届各界人民代表会议《县长陈江天的报告》。
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B8167 两份广州汪伪时期的传单活页。1.通电(拥汪主席在中山纪念堂庆祝广东更生二周年大会)。尺寸:17.5X12。2.为阅兵典礼告本省将士书(驻广州绥靖主任陈耀祖)陈耀祖(1892—1944)作为汪精卫妻弟,历任汪伪广东省省长、广州绥靖公署主任等职,1944年遇刺身亡。尺寸:25X17。
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B8166 一份民国传单牵出的广东新会司前镇三百年传统:白衣庵与放生会。
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B8165 康熙三十四年九台山天庆寺印传《佛说盂兰盆经》十五筒子页,经忏合录,前后各有一幅版画。
¥2000.00
B8164 清 同治湖南新化石马地区《师道二教押牒祖师文书》一厚册130筒子页,悔罪会兵补将牒,奏职阴阳牒(格式很特别,如果抄写出来估计要有五六米多,神将不同于市场上的鬼名经,二十余个领兵神配二十余个符,其中又有闾山的神将)。其余内容也很丰富就不一一介绍了。
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B8162 清 廉州府《阅戒牒稿》即佛道溶合的受戒与传度文牒,十四筒子页内容。
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B8163 1944年湖南督教教《遵道会醴陵传教部信徒日记本三册》另附笔记本一部。日记时间约九月中旬至十一月上旬之间少了几天缺失少了一册,三册共五三十筒子页。我大至浏览了一下,做个简单一部分的时间,地点,人物疏理…米勒尔博士(健康生活一书作者》,何雨农,裴德生,姚春华。
¥2000.00
B8160 清 广东廉州府《缴箓职祷将科》附童子度箓用,二十七筒子页。童子箓在当地是给八字早年欠佳的信士投坛用的,这区别于本坛的法师,所以缴箓方式不一样。注:此书文书内容接不上有缺失,但幸好在同坛的别一部(度牒箓意稿)里的祷将牒里能补上,其实这本科跟意稿也是配套用的。
¥1000.00
B8161 清 广东廉州府《度牒箓意稿》二十二筒子页,缴菉字格,设坛,设醮,普请牒,回兵牒(超升原日拨授职箓中将兵依回龙虎山天师府安营驻劄免扰家堂不得在此流街撒巷),寄灰牒答将牒头帖路牌路票水牌,火牌,八门,资粮,祷将牒(另有专门科仪》,化职牒(亡师职牒害失不能当坛化炉,要建坛做三天阳平大旛醮才能出给失凭),存兵劄将牒(亡师魂魄登仙,弟子移动法炉,宗师帅将恐虑不镇法堂,庆坛安兵劄将赏奉记功之用)。
¥1200.00
B8159 《天将年庚诸般秘诀》附殷郊驱治,催生保产,祭伽蓝,封丧,谢土,度亡,结旙等内密秘密共三十五筒子页。部分天将年庚小名父母字讳少见。
¥3000.00
B8158 清 广东廉州府关亡师《保奏法名字稿》二十一筒子页,锁庙牒(这跟我之前整理的闾山锁庙叫军用途不一样,这里是锁闭五方五庙大王里社等神让亡神真魂不受阻留),招兵公牒(招兵回坛赏兵后把亡师护送到洞府洞天所在地)。
¥800.00
B8157 梨园法本《发帖差兵追魂退病符法》二十二筒子页,主牌位是正一冲天风火院内岳唐王戏主帅之位,与两边的牌位神名组合结构很特别。一个跟戏服有关另一个跟剧场布置有关。
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B8156 贵州地区元皇法派《行香走火除夕招兵牒 治疯人》岁末庆坛,常见唱词却少了这份牒文,治疯人有特色剪个纸人写上名字用石头压住再画符作法,配有药方加上三脐灯心石羔引等。共十八筒子页内容。
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B8155 《九洲翻解书》五十七面,里边讲述了一段杨许二家结寃咀咒的唱词,可惜没有落地名。
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B8154 清末 南海五斗口司佛镇《陈祖师三妹治颠狂法水》三十四面内容。三妹符治疯子少见,一直以为只用于和合。
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B8153 光绪广东廉州府硃墨写本《玄门诏赦符稿》四十筒子页内容。
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B8152 镇江茅谦著《茅馆长粤潦平议》这是一部有关广东清末的水利军事著作,茅谦(1848—1917),原名茅戊年,字子贞,号肺山,学名茅谦,江苏镇江人。他是著名的桥梁专家茅以升的祖父,同时也是一位近代报人和水利专家。根据现有资料搜索,这本书应其在广东治理水患时的官方内部刊印本并正式出版物,其内容收录在《水利刍议》一书中…
¥2000.00
B8151 广东珠三角地区《道祖吕纯阳祖师扶乩救劫宝诰》大开本二十一筒子页内容,字体端正用纸上乘非常讲究,其中有奉请赤松黄大仙菩萨,镇守本坛代师郑亷正真君。
¥2000.00
B8149 贵州剑河县侗苗地区《解牢狱官非阴阳锁》等,开锁科,酬敬二十四廟科,祭打天蓬科,送凹神寃家科,四科合一册三十一筒子页,阴锁与因果报应有关,阳锁与牢狱之灾有关,天蓬是罗安李赵刘五人兄弟会伤人魂魄,凹神可能是拗的意思,指反反复复很麻烦。据书中记载抄录人的祖公于光绪八年在卭水县投师学送凹神寃家科就花了三两三钱银一文不少。抄录人于1949年奉祖公遗志重新整理以获后人应用。
¥1000.00
B8150 民国 广东廉州府《三天阳平大旙斋字稿》上,三十六筒子页。三天阳平大幡盛会持续七日,是广东粤西或广西桂东南等地客家人驱灾避难的传统打醮仪式,当地群众通过这种仪式与信仰的神明对话,祈求庇护、平安,一般是在当地遭遇如意外事故频发、牲畜不明死亡等非常态事件后举行。
¥1500.00
B8148 惩恶锄强解寃除咀《洪油鸡愿了愿科》两部共四十筒子页内容,此书七十一岁老法师依父师老本腾录,赐与后代子孙使用,照科用之,不悮毫分,唱文,神位,疏文,用品,符法(还夹有一张画好的实物符),此属家传法科本详细灵验。
¥1200.00
B8147 湖南中西部地区的《历代祖传和神祭神法》四十七筒子页,祈保做官祭神遇贵人和人氏,送五岳神,庄稼愿,层内赎魂,振猫病釀海水放床脚,雾路邪,天马邪,地马邪,翻四山大做,祭虎洪坛,送游江五娘(写的很详细),送地㑚口诀,断伤送神,各地方神灵生庚(很重要请神时要用到),是一部研究习用地方民间法很好的资料。
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B8146 道光湘中抄本《梅山铁牛法》三十筒子页,算是一部年份比较长的铁牛法本了字体符型工整并且开了光,最后一页附了个转碗的小显法。
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B8145 民国写本西南地区《二公灵验符法本》二十筒子页,内容包括和合保产及消除一切邪魔为害,这套符法最特别之处是画符之时通过默念两位前辈先生的讳字,并且提毛一气画下应用之时就能百发百中。我理解是二先生的讳字念七遍,不可取名,取名则不灵也,这个名讳就是密号,就跟佛教在进行灌顶的时候,会给予一个金刚密号。
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B8143 光绪传统布匠法本《牵布术》十筒子页,请师,投师贴及各重要工序的咒讳都有记录,古代的牵布是布匠的一个复杂重要的过程。
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B8142 硃砂符本《防身救民打冤扫恶法》五十八面内容,硃砂画的符直接可剪下使用,第一页请师的内容就充满了火药味,现择录开头的一段:君羽帽一口吹落河要亡,不怕皇君宰相当朝老帝王死在吾掌中,莫说庶民百姓氏…。请师咒完后有本法脉专用的请师讳令,接着是各类符法,中间有五雷掌,传度记录是1972年地点湖南新邵县(当年还敢这样传法并且杀气腾腾也属稀奇胆大了),最后是请阴师来护坛防止别人来斗法。
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B8140 陕西商州山阳县地区《舞狮赐福彩文全卷》一厚册约六十筒子页,请师开光各类彩文均有记载。内中提到了“川关水旱码头”。
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B8139 西河派家传抄本之五《大斋行移荡秽发奏借地科》:取煞炁诀,高功交身作法,申奏秘等核心内容都录的很细。共三十六筒子页。另附:查亡命吉课本,三官妙经。
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B8137 西河派家传抄本之三《清微绕棺破狱湖本》附若照初起座宫秘旨。共四十五筒子页。
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BB8134 《梨园酬药神还愿醮》附出扫棚土地部分内容。全书大开本三十四筒子页。本书主体为酬谢药神、还愿祈福的宗教仪式剧本,融于地方戏曲演出框架之中。戏文内包含大量中医药专业内容,如把脉诊病、病理分析、药性讲解等,体现出“以戏传医、仪戏结合”的民间文化特色。附录的扫棚土地可能有点缺,内容与戏曲演出前后的净化舞台、祭祀台神等仪式有关。
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B8133 《鲁班开山啟厂秘》这个啟厂比较少见,古代的“厂”核心含义包括汉字本义相关的场所(如简易棚舍、加工场地)等,这本书里指的应该是保护建筑工地里的工作人员。八筒子页内容。
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B8132 广府地区《禅门阐教请神开光 猖坛秘法》大开本十八筒子页,里边也提到了罗浮山下柳将军。
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B8131 祖师真言《先天后天金丹祖炁秘密宝科》老祖曰:天机藏此卷,人心难得传。这点玄妙诀,父子不相传。全书二十三筒子页内容。
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B8130 《释道二坛口传心授诸般秘语》附五雷掌,五猖咒。大开本三十二筒子页,很多其它书上的隐藏口工在这里都收录了。原文一段:此书千急不可移失若然失去我教后会失传口传心授秘密无外此书也…。
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

开播时间:09月02日 10:30

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