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玉石金银木器
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最多吟兴是潇湘：清晚（雯道人-周光熙）《潇湘夜雨》刻匾精品一帧：楠木材质，四周榫卯厚边框，中间一木整板，黑漆为地，以刀代笔，剔刻竹子纹饰，隽秀挺拔，摇曳生姿。题字“潇湘夜雨，雯题”，素雅文气。雯，即：雯道人（周光熙）。其承世业，擅木板上浅刻文人画而著称。此物引人想起明人（薛瑄）《潇湘夜雨》：两岸丛篁湿，一夕波浪生。孤灯蓬底宿，江雨蓬背鸣。南来北往客，同听不同情。
不详
七品
￥4000.00
清芬自是流余庆：民国祥龙堂号文板精赏一只:此物楠木，整体髹黑漆，年久光素老辣；造型玲珑秀美，一面精刻如意龙纹，威风遒逸，吉祥永嘉；另面前人红漆楷书“余庆堂”，笔力雄劲，启为深远。亦称：余庆，遗及子孙之德泽。《易经.坤卦》：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”；此原椅后背板，藏家们单独释出，可见对其珍爱程度。案头置景或清室悬壁，警示醒言，修身养性。余庆堂前玉树辉，百禄争迎好事归。
不详
七品
￥2500.00
北山白云里：清晚铜胎画珐琅彩人物纹四方倭角文人杯精品一只：画珐琅又叫铜胎画珐琅，清康熙年间由欧洲传入中国。此器造形优美，色彩丰富，铜胎厚釉，质感微沉；通景精细流畅，人物与远近景致层次分明，生趣盎然。无论从形制、制作工艺难度、珐琅用料、画风优美等方面都可称晚清画珐琅彩上佳之作。此物小器大样，百年前远赴重洋，而今逢时归故，古贤淡泊高逸的一抹优雅依旧动人心弦。数载归来故旧欢，一笑从知春有意！
不详
七五品
￥3000.00
斯须九重真龙出：清代（飞龙在天）青石浮雕精品一尊：尺寸舒服，青石选材精细考究，制式高端，皮壳老辣；正面雕刻工艺精湛，线条遒劲、流畅自然，威龙须发飘然，凛目圆睁，云腾雾绕，栩栩如生，一派祥瑞之气。顶部平整，茶台或文房极佳。沧海桑田，历史风雨剥蚀不去它古拙生动的风神，岁月的陈迹在诉说着一曲动人澎湃的往昔。
不详
八五品
￥5000.00
史记修春秋：民国柚木挖雕《史记》小文匾精品一只：品相完整，整木平底铲雕工艺精湛，书法意态生动，内容大雅文博，栗色皮壳温润古香。古之器物，不单是物，却更是文化的气息流转。有珍版线装（史记）的藏书者可依此板量身定做书箱存放，实用而妙致；或装框书房、茶室警言，由国家而到个人，牢记自我历史荣辱，奋发图强、修身齐家。
不详
七五品
￥2500.00
春华福寿长：清民（迎春接福）文匾精品一帧：匾额是中华民族独特民俗文化精品。几千年来她把中国古老文化流传中辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色大成，以其凝练诗文、精湛书法、深远寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中一朵奇葩。此文匾凸雕欧体字迹遒劲，气息流畅自然，整体制作工艺精巧，皮壳老辣苍茂，寓言吉祥，实为书房茶室利器。室内吟春诗，福意增几许。
不详
八五品
￥3500.00
周人风故淳：清民时“博古图”画板精品一帧：人们将摹写古代器物形状绘画或用古器物图形装饰工艺品，称作“博古图”，又名“钟鼎画”，为杂画一种。因“博古图”有博古通今、崇尚儒雅之寓意，故为喜闻乐见之题材。此原为书柜整门独板，皮壳温润。上镌金文，下刻鼎与花枝，整体讲究画面布局，极为雅致含蓄，寓“寿考芳远”之意。原铜活儿完整，可直接挂壁欣赏。透着历史气息与时代之风韵，撩发思古之幽情。
不详
八五品
￥3600.00
清香一缕胸中绕：清晚时白铜胎墨地珐琅彩花卉精品水烟袋一只：水烟袋是一种烟具，构造根据"隔水吸之"原理来设计，多以黄铜和白铜为制作材料，也有银铸的和锡铸。主要由烟管、吸管、盛水水斗、烟仓、通针、手把等构成，一般系整体铸成。此物烟斗、烟杆皆光素，烟嘴高挑，自然弯曲；烟仓刻款（广州大新街詹同文）；水仓通施墨地珐琅彩花卉，工艺繁缛精湛。小小器物却是古代工匠展示超高技艺舞台，体现中国人高雅审美情趣。
不详
八品
￥3600.00
悠然见南山：清民时黄花梨、红酸枝老木件合璧：老红木家具因深厚文化底蕴和木材稀缺性等特点拥有较高收藏价值，近年渐成收藏热点而价格不菲。因此老红木家具构件收藏算是望梅止渴的期冀，许多有识之士收获成观。此件清代海黄已属大料，木纹细匀且有精美花工；老酸枝皮壳老辣，手感沉重。此二件可为标本赏玩，或文房镇尺亦佳。艺术之美，文化之美，启迪智慧，陶冶情操。
不详
八品
￥2000.00
铁马冰河入梦来：明清时期寒铁鋄铜马镫一只：（马镫）被西方马文化研究界称为“中国靴子”，是人类历史上一项划时代意义发明，更是冷兵器时期见证者。此物皮壳沧桑，制式端简，底部捶工，蹬柄（铁鋄铜），也称铁雕翦铜，它是一种用特殊工艺在极小面积上打布纹底，再将铜箔擀入其中的特殊工艺，尤其在古代级别高，更是生产力发展到一定水平标志。谨以此物感谢马儿为人类漫长文明立下的汗马功劳。衷愿岁月静好、万物康福。
不详
八品
￥1800.00
睿化一抹芳：民国海派硬木雕花板一只：鸦片战争后,西方思想文化和社会生活方式对民国时中国传统社会产生巨大影响,表现在与普通民众生活密切相关服饰、饮食、建筑、交通各方面出现西俗化倾向。民国这一时期,中西方文化不断碰撞与融合。此花板即是当时民国制式特色。木质细腻坚挺，手感沉重；栗色皮壳古香，笑纹沧桑老辣。西洋风格花卉几何图案工艺精湛。今做文房大纸压或布景摆赏尤佳。
不详
七五品
￥1600.00
荣春驻年华：清民时期（荣春堂）款文玩木盘一只：榫卯方形制式，直线打洼边，阔口至底陡收，皮壳随岁月愈发老辣古雅。原堂主红漆（荣春堂）表达归属挚爱，文气十足。正面可置文玩或茶盘，反面宜书斋堂号字匾摆赏。一物多用。孔子曰“君子不器”。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
不详
七五品
￥1100.00
龙香入领巾：清代海南黄花梨老珠一串22颗：黄花梨别名海南黄檀、海南黄花梨、花梨。木比重比红木（酸枝木）还轻；纹理清晰如行云，木性极为稳定；本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅。此串海黄原是算盘老珠，直径2.2厘米左右，2颗有磕碰余20颗状态好，皮壳老道温润，料稀珍贵，可穿手串佩戴。于闻香玩赏中似觉如缘前佛珠，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世情海里为你层层坠落，只为今生相遇。
不详
九品
￥3600.00
惟将旧物表深情：清民草花梨木抽盒一只：每件旧物都有其独特性格与功用，都有一段历史记忆，是那个年代的斑驳印记，在流光的走向里，她们身影渐渐被生活烟尘覆盖甚至掩埋，一不留神，就成了令人珍视的回忆和怀念。此清民旧物制式精细规整，抽拉盖设计，四角铜皮加固，内堂清净，皮壳老辣。整体古色古香，令人爱不释手。从盒盖墨笔可知原为前人票号置物。古为今用，文房清供。
不详
七五品
￥1800.00
琴剑纵横手泽故：民国三十七年（1948）（崇因寄庐）款书箱一只：此箱品相佳，抽盒式门板，整体全杉木，皮壳清爽。面板墨书（崇因寄庐）斋名，内书（民国三十七年仲夏置），可见前人处世严谨细致和对此物的珍视。箱子属文具，放置文玩古籍使用或文房置景，与文人朝夕相处。“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备”，这是明末文人文震亨在《长物志》中对古时文房器具做出的评价，简而言之就是讲究。怡情于物，寄情于物。
不详
八品
￥3000.00
千古一春秋：清晚老匾一只：书法刚劲，挖雕精湛，内容书香，道前人治学方法。儒家经典分经、传两类，大致是教辅和教材关系。（春秋）是周朝鲁国国史，由孔子修订而成。事无大小一语带过，暗含褒贬，被后人称“春秋笔法”。（左传）是中国第一部叙事详细编年体史。讲述一事往往“时间、地点、人物、起因、经过、结尾”一应俱全，且交代背景，渲染人物对话，甚至夹叙夹议，引入第三方评论。可以说若读懂（春秋），先要读懂（左传）。
不详
七五品
￥3000.00
时光灿如故：清晚朱漆木制老锔钉大香捧盒一尊：此物手工一木整挖，密封性非常好，造型圆润可爱，外髹朱红色大漆，岁月皮壳极为油润、古朴沉稳，表面有脱漆，老裂前人老锔钉，更显古美，盖内带姓名墨款，可见当时是主人心爱之物。捧盒是过去大户人家里才有的用器，既可作为艺术品观赏，又可致用，加之材质多样，工艺技法变化多端，为实用性与艺术性结合的产物，收藏潜力被人广为看好。此物置于案头茶席，古意十足，玉堂清供。
不详
七品
￥3000.00
文鳞散霞绮：金鱼灵芝青玉书镇一枚：作者匠心独运，留皮尽沧桑拙味；金鱼灵芝精雕，寓意富贵寿考。整体粗中有细，拙外见巧，与书香墨华为伴，令人目悦怀雅。
不详
八品
￥1800.00
杖藜扶我过桥东：清代收藏级精品老杨木雕寿星手杖一枝：整体通长五十厘米。刀工犀利，寿星栩栩如生，寓意长寿嘉年；惟有爱不释手的摩挲玩赏，整体才会有如此老辣润泽的百年皮壳。此精品寿物可文房治景，案头清供，古香弥雅。
不详
七品
￥2500.00
鹿鸣厚意陈箱篚：清末香樟木大书箱一只：此箱取樟木为材（带香味防虫），内部纹理漂亮，整体形制简素，四周榫柳相接，包铜片加固，周身独板构成，底部直枨加固，正面原配铜饰（搭扣缺失），两侧携原配铁提手，提拿方便，内堂清爽，此箱保存状态良好，书斋文房治景或归纳书物古朴有味。忽想起宋代（楼钥）之句：籍甚青箱学，醇乎赤子心。
不详
七品
￥3500.00
雅风拂君心：民国老花梨木五足撑双层旋纹卷缸大底座一摆：从足雕刻和造型旋纹属民国海派风格。此物为高手拼木成型，工艺极精。衔接缝隙因年久有微开，但整体扎实稳健，原木清水老皮壳舒目可人。可到手即用。文房清萦的木香，是岁月自然的优游。
不详
七品
￥3800.00
一泓碧水悠：清民时（守业童子）一佩：翠色灵艳，立体圆雕可爱栩栩。此佩寓意（守业），是古人所期望重要传承。今君佩之，警物醒世。
不详
九品
￥2500.00
福寿伴君行：双福捧寿和田老背云一只：玉质细润，前人轻微提油。对打孔。坨工福寿吉祥生动。可单佩戴或组件。值得玩味。
不详
九品
￥2000.00
虎啸秋叶飞：民国秋山虎佩一凛：种水光气好，皮子温润浓郁。题材威凛，雕刻细腻简约。秋风黄叶飞，王者舍我谁？
不详
九品
￥2500.00
福禄醇厚嘉：民国福禄绵延老印板一赏：沧桑旧物，雕工极精。福禄图案，吉纹绵延，寓意福禄永嘉。可置文房案头清供摆赏。味道之物。
不详
七品
￥2200.00
风骨永威凛：清代青石残狮一尊：卷发鼓眼，身佩铃铛。皮壳老辣。此狮时代特征明显，应属官造。口身老残颇耐文案沧桑摆赏。
不详
七品
￥3500.00
长啸百兽惊：民国青石文案狮一尊：皮壳老辣，雕刻精细传神，可爱而威严。于书房更添生机。
不详
八五品
￥2000.00
真爱永宝嘉：民国十三年松木箱一只：造型简洁，皮子古香。盖板有原主人留与其爱妻墨迹，虽为日常，却爱意满满。读之令人感动。有缘者清供。
不详
八品
￥999.00
徒慕香山情：清民时樟木 （香山题签 ）拓封一面：板完整，惜签损。书法极好，颇耐玩味。
不详
八五品
￥800.00
堪与宝器存：民国首饰盒一只：清水皮壳，榫卯结构，铜件齐全，设计精巧。感慨前人智慧。
不详
八品
￥3000.00
墨池比翼游：鸳鸯戏水麻子坑老端砚：构思巧妙，雕工精细。石质细腻，发墨溢顺。使用或拜赏皆宜。春日晴窗下，砚池落飞花的境遇自古以来是文人雅士的追愿。
不详
八品
￥3000.00
和合祈衷愿：清民时期【和合二仙】和田玉佩：玉质细润，精沱工留皮镂空雕，生动吉祥。搭老珠穿绳佩戴定高大上美范儿。
不详
八品
￥4000.00
最多吟兴是潇湘：清晚（雯道人-周光熙）《潇湘夜雨》刻匾精品一帧：楠木材质，四周榫卯厚边框，中间一木整板，黑漆为地，以刀代笔，剔刻竹子纹饰，隽秀挺拔，摇曳生姿。题字“潇湘夜雨，雯题”，素雅文气。雯，即：雯道人（周光熙）。其承世业，擅木板上浅刻文人画而著称。此物引人想起明人（薛瑄）《潇湘夜雨》：两岸丛篁湿，一夕波浪生。孤灯蓬底宿，江雨蓬背鸣。南来北往客，同听不同情。
最多吟兴是潇湘：清晚（雯道人-周光熙）《潇湘夜雨》刻匾精品一帧：楠木材质，四周榫卯厚边框，中间一木整板，黑漆为地，以刀代笔，剔刻竹子纹饰，隽秀挺拔，摇曳生姿。题字“潇湘夜雨，雯题”，素雅文气。雯，即：雯道人（周光熙）。其承世业，擅木板上浅刻文人画而著称。此物引人想起明人（薛瑄）《潇湘夜雨》：两岸丛篁湿，一夕波浪生。孤灯蓬底宿，江雨蓬背鸣。南来北往客，同听不同情。
最多吟兴是潇湘：清晚（雯道人-周光熙）《潇湘夜雨》刻匾精品一帧：楠木材质，四周榫卯厚边框，中间一木整板，黑漆为地，以刀代笔，剔刻竹子纹饰，隽秀挺拔，摇曳生姿。题字“潇湘夜雨，雯题”，素雅文气。雯，即：雯道人（周光熙）。其承世业，擅木板上浅刻文人画而著称。此物引人想起明人（薛瑄）《潇湘夜雨》：两岸丛篁湿，一夕波浪生。孤灯蓬底宿，江雨蓬背鸣。南来北往客，同听不同情。
制作者： 雯道人 周光熙
年代： 民国初期 (1912-1918)
材质： 楠木
尺寸： 37.3 × 29.8 × 2 cm
七品
￥4000.00
券
100减20
2023-02-04 上书
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清芬自是流余庆：民国祥龙堂号文板精赏一只:此物楠木，整体髹黑漆，年久光素老辣；造型玲珑秀美，一面精刻如意龙纹，威风遒逸，吉祥永嘉；另面前人红漆楷书“余庆堂”，笔力雄劲，启为深远。亦称：余庆，遗及子孙之德泽。《易经.坤卦》：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”；此原椅后背板，藏家们单独释出，可见对其珍爱程度。案头置景或清室悬壁，警示醒言，修身养性。余庆堂前玉树辉，百禄争迎好事归。
清芬自是流余庆：民国祥龙堂号文板精赏一只:此物楠木，整体髹黑漆，年久光素老辣；造型玲珑秀美，一面精刻如意龙纹，威风遒逸，吉祥永嘉；另面前人红漆楷书“余庆堂”，笔力雄劲，启为深远。亦称：余庆，遗及子孙之德泽。《易经.坤卦》：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”；此原椅后背板，藏家们单独释出，可见对其珍爱程度。案头置景或清室悬壁，警示醒言，修身养性。余庆堂前玉树辉，百禄争迎好事归。
清芬自是流余庆：民国祥龙堂号文板精赏一只:此物楠木，整体髹黑漆，年久光素老辣；造型玲珑秀美，一面精刻如意龙纹，威风遒逸，吉祥永嘉；另面前人红漆楷书“余庆堂”，笔力雄劲，启为深远。亦称：余庆，遗及子孙之德泽。《易经.坤卦》：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”；此原椅后背板，藏家们单独释出，可见对其珍爱程度。案头置景或清室悬壁，警示醒言，修身养性。余庆堂前玉树辉，百禄争迎好事归。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 楠木
尺寸： 44.3 × 15.6 × 1 cm
七品
￥2500.00
券
100减20
2021-02-12 上书
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北山白云里：清晚铜胎画珐琅彩人物纹四方倭角文人杯精品一只：画珐琅又叫铜胎画珐琅，清康熙年间由欧洲传入中国。此器造形优美，色彩丰富，铜胎厚釉，质感微沉；通景精细流畅，人物与远近景致层次分明，生趣盎然。无论从形制、制作工艺难度、珐琅用料、画风优美等方面都可称晚清画珐琅彩上佳之作。此物小器大样，百年前远赴重洋，而今逢时归故，古贤淡泊高逸的一抹优雅依旧动人心弦。数载归来故旧欢，一笑从知春有意！
北山白云里：清晚铜胎画珐琅彩人物纹四方倭角文人杯精品一只：画珐琅又叫铜胎画珐琅，清康熙年间由欧洲传入中国。此器造形优美，色彩丰富，铜胎厚釉，质感微沉；通景精细流畅，人物与远近景致层次分明，生趣盎然。无论从形制、制作工艺难度、珐琅用料、画风优美等方面都可称晚清画珐琅彩上佳之作。此物小器大样，百年前远赴重洋，而今逢时归故，古贤淡泊高逸的一抹优雅依旧动人心弦。数载归来故旧欢，一笑从知春有意！
北山白云里：清晚铜胎画珐琅彩人物纹四方倭角文人杯精品一只：画珐琅又叫铜胎画珐琅，清康熙年间由欧洲传入中国。此器造形优美，色彩丰富，铜胎厚釉，质感微沉；通景精细流畅，人物与远近景致层次分明，生趣盎然。无论从形制、制作工艺难度、珐琅用料、画风优美等方面都可称晚清画珐琅彩上佳之作。此物小器大样，百年前远赴重洋，而今逢时归故，古贤淡泊高逸的一抹优雅依旧动人心弦。数载归来故旧欢，一笑从知春有意！
制作者： 晚清时期
年代： 清代 (1645-1911)
尺寸： 4.6 × 4.6 × 3.3 cm
七五品
￥3000.00
券
100减20
2020-11-12 上书
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斯须九重真龙出：清代（飞龙在天）青石浮雕精品一尊：尺寸舒服，青石选材精细考究，制式高端，皮壳老辣；正面雕刻工艺精湛，线条遒劲、流畅自然，威龙须发飘然，凛目圆睁，云腾雾绕，栩栩如生，一派祥瑞之气。顶部平整，茶台或文房极佳。沧海桑田，历史风雨剥蚀不去它古拙生动的风神，岁月的陈迹在诉说着一曲动人澎湃的往昔。
斯须九重真龙出：清代（飞龙在天）青石浮雕精品一尊：尺寸舒服，青石选材精细考究，制式高端，皮壳老辣；正面雕刻工艺精湛，线条遒劲、流畅自然，威龙须发飘然，凛目圆睁，云腾雾绕，栩栩如生，一派祥瑞之气。顶部平整，茶台或文房极佳。沧海桑田，历史风雨剥蚀不去它古拙生动的风神，岁月的陈迹在诉说着一曲动人澎湃的往昔。
斯须九重真龙出：清代（飞龙在天）青石浮雕精品一尊：尺寸舒服，青石选材精细考究，制式高端，皮壳老辣；正面雕刻工艺精湛，线条遒劲、流畅自然，威龙须发飘然，凛目圆睁，云腾雾绕，栩栩如生，一派祥瑞之气。顶部平整，茶台或文房极佳。沧海桑田，历史风雨剥蚀不去它古拙生动的风神，岁月的陈迹在诉说着一曲动人澎湃的往昔。
制作者： 清代
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 34 × 24 × 17 cm
八五品
￥5000.00
券
100减20
2020-05-26 上书
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史记修春秋：民国柚木挖雕《史记》小文匾精品一只：品相完整，整木平底铲雕工艺精湛，书法意态生动，内容大雅文博，栗色皮壳温润古香。古之器物，不单是物，却更是文化的气息流转。有珍版线装（史记）的藏书者可依此板量身定做书箱存放，实用而妙致；或装框书房、茶室警言，由国家而到个人，牢记自我历史荣辱，奋发图强、修身齐家。
史记修春秋：民国柚木挖雕《史记》小文匾精品一只：品相完整，整木平底铲雕工艺精湛，书法意态生动，内容大雅文博，栗色皮壳温润古香。古之器物，不单是物，却更是文化的气息流转。有珍版线装（史记）的藏书者可依此板量身定做书箱存放，实用而妙致；或装框书房、茶室警言，由国家而到个人，牢记自我历史荣辱，奋发图强、修身齐家。
史记修春秋：民国柚木挖雕《史记》小文匾精品一只：品相完整，整木平底铲雕工艺精湛，书法意态生动，内容大雅文博，栗色皮壳温润古香。古之器物，不单是物，却更是文化的气息流转。有珍版线装（史记）的藏书者可依此板量身定做书箱存放，实用而妙致；或装框书房、茶室警言，由国家而到个人，牢记自我历史荣辱，奋发图强、修身齐家。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
尺寸： 23 × 12.5 cm
七五品
￥2500.00
券
100减20
2020-03-08 上书
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春华福寿长：清民（迎春接福）文匾精品一帧：匾额是中华民族独特民俗文化精品。几千年来她把中国古老文化流传中辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色大成，以其凝练诗文、精湛书法、深远寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中一朵奇葩。此文匾凸雕欧体字迹遒劲，气息流畅自然，整体制作工艺精巧，皮壳老辣苍茂，寓言吉祥，实为书房茶室利器。室内吟春诗，福意增几许。
春华福寿长：清民（迎春接福）文匾精品一帧：匾额是中华民族独特民俗文化精品。几千年来她把中国古老文化流传中辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色大成，以其凝练诗文、精湛书法、深远寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中一朵奇葩。此文匾凸雕欧体字迹遒劲，气息流畅自然，整体制作工艺精巧，皮壳老辣苍茂，寓言吉祥，实为书房茶室利器。室内吟春诗，福意增几许。
春华福寿长：清民（迎春接福）文匾精品一帧：匾额是中华民族独特民俗文化精品。几千年来她把中国古老文化流传中辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色大成，以其凝练诗文、精湛书法、深远寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中一朵奇葩。此文匾凸雕欧体字迹遒劲，气息流畅自然，整体制作工艺精巧，皮壳老辣苍茂，寓言吉祥，实为书房茶室利器。室内吟春诗，福意增几许。
制作者： 清晚
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 31 × 13 × 1 cm
八五品
￥3500.00
券
100减20
2020-02-03 上书
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周人风故淳：清民时“博古图”画板精品一帧：人们将摹写古代器物形状绘画或用古器物图形装饰工艺品，称作“博古图”，又名“钟鼎画”，为杂画一种。因“博古图”有博古通今、崇尚儒雅之寓意，故为喜闻乐见之题材。此原为书柜整门独板，皮壳温润。上镌金文，下刻鼎与花枝，整体讲究画面布局，极为雅致含蓄，寓“寿考芳远”之意。原铜活儿完整，可直接挂壁欣赏。透着历史气息与时代之风韵，撩发思古之幽情。
周人风故淳：清民时“博古图”画板精品一帧：人们将摹写古代器物形状绘画或用古器物图形装饰工艺品，称作“博古图”，又名“钟鼎画”，为杂画一种。因“博古图”有博古通今、崇尚儒雅之寓意，故为喜闻乐见之题材。此原为书柜整门独板，皮壳温润。上镌金文，下刻鼎与花枝，整体讲究画面布局，极为雅致含蓄，寓“寿考芳远”之意。原铜活儿完整，可直接挂壁欣赏。透着历史气息与时代之风韵，撩发思古之幽情。
周人风故淳：清民时“博古图”画板精品一帧：人们将摹写古代器物形状绘画或用古器物图形装饰工艺品，称作“博古图”，又名“钟鼎画”，为杂画一种。因“博古图”有博古通今、崇尚儒雅之寓意，故为喜闻乐见之题材。此原为书柜整门独板，皮壳温润。上镌金文，下刻鼎与花枝，整体讲究画面布局，极为雅致含蓄，寓“寿考芳远”之意。原铜活儿完整，可直接挂壁欣赏。透着历史气息与时代之风韵，撩发思古之幽情。
制作者： 清民
尺寸： 55 × 46 × 2 cm
八五品
￥3600.00
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2020-01-25 上书
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清香一缕胸中绕：清晚时白铜胎墨地珐琅彩花卉精品水烟袋一只：水烟袋是一种烟具，构造根据
清香一缕胸中绕：清晚时白铜胎墨地珐琅彩花卉精品水烟袋一只：水烟袋是一种烟具，构造根据
清香一缕胸中绕：清晚时白铜胎墨地珐琅彩花卉精品水烟袋一只：水烟袋是一种烟具，构造根据"隔水吸之"原理来设计，多以黄铜和白铜为制作材料，也有银铸的和锡铸。主要由烟管、吸管、盛水水斗、烟仓、通针、手把等构成，一般系整体铸成。此物烟斗、烟杆皆光素，烟嘴高挑，自然弯曲；烟仓刻款（广州大新街詹同文）；水仓通施墨地珐琅彩花卉，工艺繁缛精湛。小小器物却是古代工匠展示超高技艺舞台，体现中国人高雅审美情趣。
制作者： 清晚
材质： 白铜
尺寸： 27 × 7.5 × 3.7 cm
八品
￥3600.00
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2020-01-12 上书
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悠然见南山：清民时黄花梨、红酸枝老木件合璧：老红木家具因深厚文化底蕴和木材稀缺性等特点拥有较高收藏价值，近年渐成收藏热点而价格不菲。因此老红木家具构件收藏算是望梅止渴的期冀，许多有识之士收获成观。此件清代海黄已属大料，木纹细匀且有精美花工；老酸枝皮壳老辣，手感沉重。此二件可为标本赏玩，或文房镇尺亦佳。艺术之美，文化之美，启迪智慧，陶冶情操。
悠然见南山：清民时黄花梨、红酸枝老木件合璧：老红木家具因深厚文化底蕴和木材稀缺性等特点拥有较高收藏价值，近年渐成收藏热点而价格不菲。因此老红木家具构件收藏算是望梅止渴的期冀，许多有识之士收获成观。此件清代海黄已属大料，木纹细匀且有精美花工；老酸枝皮壳老辣，手感沉重。此二件可为标本赏玩，或文房镇尺亦佳。艺术之美，文化之美，启迪智慧，陶冶情操。
悠然见南山：清民时黄花梨、红酸枝老木件合璧：老红木家具因深厚文化底蕴和木材稀缺性等特点拥有较高收藏价值，近年渐成收藏热点而价格不菲。因此老红木家具构件收藏算是望梅止渴的期冀，许多有识之士收获成观。此件清代海黄已属大料，木纹细匀且有精美花工；老酸枝皮壳老辣，手感沉重。此二件可为标本赏玩，或文房镇尺亦佳。艺术之美，文化之美，启迪智慧，陶冶情操。
制作者： 清民时期
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 黄花梨 红酸枝
尺寸： 27 × 5.5 × 1.4 cm
八品
￥2000.00
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2020-01-01 上书
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铁马冰河入梦来：明清时期寒铁鋄铜马镫一只：（马镫）被西方马文化研究界称为“中国靴子”，是人类历史上一项划时代意义发明，更是冷兵器时期见证者。此物皮壳沧桑，制式端简，底部捶工，蹬柄（铁鋄铜），也称铁雕翦铜，它是一种用特殊工艺在极小面积上打布纹底，再将铜箔擀入其中的特殊工艺，尤其在古代级别高，更是生产力发展到一定水平标志。谨以此物感谢马儿为人类漫长文明立下的汗马功劳。衷愿岁月静好、万物康福。
铁马冰河入梦来：明清时期寒铁鋄铜马镫一只：（马镫）被西方马文化研究界称为“中国靴子”，是人类历史上一项划时代意义发明，更是冷兵器时期见证者。此物皮壳沧桑，制式端简，底部捶工，蹬柄（铁鋄铜），也称铁雕翦铜，它是一种用特殊工艺在极小面积上打布纹底，再将铜箔擀入其中的特殊工艺，尤其在古代级别高，更是生产力发展到一定水平标志。谨以此物感谢马儿为人类漫长文明立下的汗马功劳。衷愿岁月静好、万物康福。
铁马冰河入梦来：明清时期寒铁鋄铜马镫一只：（马镫）被西方马文化研究界称为“中国靴子”，是人类历史上一项划时代意义发明，更是冷兵器时期见证者。此物皮壳沧桑，制式端简，底部捶工，蹬柄（铁鋄铜），也称铁雕翦铜，它是一种用特殊工艺在极小面积上打布纹底，再将铜箔擀入其中的特殊工艺，尤其在古代级别高，更是生产力发展到一定水平标志。谨以此物感谢马儿为人类漫长文明立下的汗马功劳。衷愿岁月静好、万物康福。
制作者： 明清时期
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 12.5 × 8 × 16 cm
八品
￥1800.00
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2019-12-09 上书
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睿化一抹芳：民国海派硬木雕花板一只：鸦片战争后,西方思想文化和社会生活方式对民国时中国传统社会产生巨大影响,表现在与普通民众生活密切相关服饰、饮食、建筑、交通各方面出现西俗化倾向。民国这一时期,中西方文化不断碰撞与融合。此花板即是当时民国制式特色。木质细腻坚挺，手感沉重；栗色皮壳古香，笑纹沧桑老辣。西洋风格花卉几何图案工艺精湛。今做文房大纸压或布景摆赏尤佳。
睿化一抹芳：民国海派硬木雕花板一只：鸦片战争后,西方思想文化和社会生活方式对民国时中国传统社会产生巨大影响,表现在与普通民众生活密切相关服饰、饮食、建筑、交通各方面出现西俗化倾向。民国这一时期,中西方文化不断碰撞与融合。此花板即是当时民国制式特色。木质细腻坚挺，手感沉重；栗色皮壳古香，笑纹沧桑老辣。西洋风格花卉几何图案工艺精湛。今做文房大纸压或布景摆赏尤佳。
睿化一抹芳：民国海派硬木雕花板一只：鸦片战争后,西方思想文化和社会生活方式对民国时中国传统社会产生巨大影响,表现在与普通民众生活密切相关服饰、饮食、建筑、交通各方面出现西俗化倾向。民国这一时期,中西方文化不断碰撞与融合。此花板即是当时民国制式特色。木质细腻坚挺，手感沉重；栗色皮壳古香，笑纹沧桑老辣。西洋风格花卉几何图案工艺精湛。今做文房大纸压或布景摆赏尤佳。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 硬木
尺寸： 63 × 23 × 2 cm
七五品
￥1600.00
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2019-11-26 上书
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荣春驻年华：清民时期（荣春堂）款文玩木盘一只：榫卯方形制式，直线打洼边，阔口至底陡收，皮壳随岁月愈发老辣古雅。原堂主红漆（荣春堂）表达归属挚爱，文气十足。正面可置文玩或茶盘，反面宜书斋堂号字匾摆赏。一物多用。孔子曰“君子不器”。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
荣春驻年华：清民时期（荣春堂）款文玩木盘一只：榫卯方形制式，直线打洼边，阔口至底陡收，皮壳随岁月愈发老辣古雅。原堂主红漆（荣春堂）表达归属挚爱，文气十足。正面可置文玩或茶盘，反面宜书斋堂号字匾摆赏。一物多用。孔子曰“君子不器”。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
荣春驻年华：清民时期（荣春堂）款文玩木盘一只：榫卯方形制式，直线打洼边，阔口至底陡收，皮壳随岁月愈发老辣古雅。原堂主红漆（荣春堂）表达归属挚爱，文气十足。正面可置文玩或茶盘，反面宜书斋堂号字匾摆赏。一物多用。孔子曰“君子不器”。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
制作者： 清民时期
年代： 民国初期 (1912-1918)
尺寸： 20 × 20 cm
七五品
￥1100.00
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2019-11-03 上书
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龙香入领巾：清代海南黄花梨老珠一串22颗：黄花梨别名海南黄檀、海南黄花梨、花梨。木比重比红木（酸枝木）还轻；纹理清晰如行云，木性极为稳定；本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅。此串海黄原是算盘老珠，直径2.2厘米左右，2颗有磕碰余20颗状态好，皮壳老道温润，料稀珍贵，可穿手串佩戴。于闻香玩赏中似觉如缘前佛珠，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世情海里为你层层坠落，只为今生相遇。
龙香入领巾：清代海南黄花梨老珠一串22颗：黄花梨别名海南黄檀、海南黄花梨、花梨。木比重比红木（酸枝木）还轻；纹理清晰如行云，木性极为稳定；本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅。此串海黄原是算盘老珠，直径2.2厘米左右，2颗有磕碰余20颗状态好，皮壳老道温润，料稀珍贵，可穿手串佩戴。于闻香玩赏中似觉如缘前佛珠，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世情海里为你层层坠落，只为今生相遇。
龙香入领巾：清代海南黄花梨老珠一串22颗：黄花梨别名海南黄檀、海南黄花梨、花梨。木比重比红木（酸枝木）还轻；纹理清晰如行云，木性极为稳定；本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅。此串海黄原是算盘老珠，直径2.2厘米左右，2颗有磕碰余20颗状态好，皮壳老道温润，料稀珍贵，可穿手串佩戴。于闻香玩赏中似觉如缘前佛珠，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世情海里为你层层坠落，只为今生相遇。
制作者： 清代
材质： 黄花梨
尺寸： 2.5 × 2.2 cm
九品
￥3600.00
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2019-10-29 上书
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惟将旧物表深情：清民草花梨木抽盒一只：每件旧物都有其独特性格与功用，都有一段历史记忆，是那个年代的斑驳印记，在流光的走向里，她们身影渐渐被生活烟尘覆盖甚至掩埋，一不留神，就成了令人珍视的回忆和怀念。此清民旧物制式精细规整，抽拉盖设计，四角铜皮加固，内堂清净，皮壳老辣。整体古色古香，令人爱不释手。从盒盖墨笔可知原为前人票号置物。古为今用，文房清供。
惟将旧物表深情：清民草花梨木抽盒一只：每件旧物都有其独特性格与功用，都有一段历史记忆，是那个年代的斑驳印记，在流光的走向里，她们身影渐渐被生活烟尘覆盖甚至掩埋，一不留神，就成了令人珍视的回忆和怀念。此清民旧物制式精细规整，抽拉盖设计，四角铜皮加固，内堂清净，皮壳老辣。整体古色古香，令人爱不释手。从盒盖墨笔可知原为前人票号置物。古为今用，文房清供。
惟将旧物表深情：清民草花梨木抽盒一只：每件旧物都有其独特性格与功用，都有一段历史记忆，是那个年代的斑驳印记，在流光的走向里，她们身影渐渐被生活烟尘覆盖甚至掩埋，一不留神，就成了令人珍视的回忆和怀念。此清民旧物制式精细规整，抽拉盖设计，四角铜皮加固，内堂清净，皮壳老辣。整体古色古香，令人爱不释手。从盒盖墨笔可知原为前人票号置物。古为今用，文房清供。
制作者： 清民时期
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 草花梨木
尺寸： 17.5 × 10 × 6.5 cm
七五品
￥1800.00
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2019-10-26 上书
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琴剑纵横手泽故：民国三十七年（1948）（崇因寄庐）款书箱一只：此箱品相佳，抽盒式门板，整体全杉木，皮壳清爽。面板墨书（崇因寄庐）斋名，内书（民国三十七年仲夏置），可见前人处世严谨细致和对此物的珍视。箱子属文具，放置文玩古籍使用或文房置景，与文人朝夕相处。“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备”，这是明末文人文震亨在《长物志》中对古时文房器具做出的评价，简而言之就是讲究。怡情于物，寄情于物。
琴剑纵横手泽故：民国三十七年（1948）（崇因寄庐）款书箱一只：此箱品相佳，抽盒式门板，整体全杉木，皮壳清爽。面板墨书（崇因寄庐）斋名，内书（民国三十七年仲夏置），可见前人处世严谨细致和对此物的珍视。箱子属文具，放置文玩古籍使用或文房置景，与文人朝夕相处。“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备”，这是明末文人文震亨在《长物志》中对古时文房器具做出的评价，简而言之就是讲究。怡情于物，寄情于物。
琴剑纵横手泽故：民国三十七年（1948）（崇因寄庐）款书箱一只：此箱品相佳，抽盒式门板，整体全杉木，皮壳清爽。面板墨书（崇因寄庐）斋名，内书（民国三十七年仲夏置），可见前人处世严谨细致和对此物的珍视。箱子属文具，放置文玩古籍使用或文房置景，与文人朝夕相处。“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备”，这是明末文人文震亨在《长物志》中对古时文房器具做出的评价，简而言之就是讲究。怡情于物，寄情于物。
制作者： 民国
年代： 民国37年 (1948)
材质： 杉木
尺寸： 35 × 23 × 45 cm
八品
￥3000.00
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2019-10-10 上书
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千古一春秋：清晚老匾一只：书法刚劲，挖雕精湛，内容书香，道前人治学方法。儒家经典分经、传两类，大致是教辅和教材关系。（春秋）是周朝鲁国国史，由孔子修订而成。事无大小一语带过，暗含褒贬，被后人称“春秋笔法”。（左传）是中国第一部叙事详细编年体史。讲述一事往往“时间、地点、人物、起因、经过、结尾”一应俱全，且交代背景，渲染人物对话，甚至夹叙夹议，引入第三方评论。可以说若读懂（春秋），先要读懂（左传）。
千古一春秋：清晚老匾一只：书法刚劲，挖雕精湛，内容书香，道前人治学方法。儒家经典分经、传两类，大致是教辅和教材关系。（春秋）是周朝鲁国国史，由孔子修订而成。事无大小一语带过，暗含褒贬，被后人称“春秋笔法”。（左传）是中国第一部叙事详细编年体史。讲述一事往往“时间、地点、人物、起因、经过、结尾”一应俱全，且交代背景，渲染人物对话，甚至夹叙夹议，引入第三方评论。可以说若读懂（春秋），先要读懂（左传）。
千古一春秋：清晚老匾一只：书法刚劲，挖雕精湛，内容书香，道前人治学方法。儒家经典分经、传两类，大致是教辅和教材关系。（春秋）是周朝鲁国国史，由孔子修订而成。事无大小一语带过，暗含褒贬，被后人称“春秋笔法”。（左传）是中国第一部叙事详细编年体史。讲述一事往往“时间、地点、人物、起因、经过、结尾”一应俱全，且交代背景，渲染人物对话，甚至夹叙夹议，引入第三方评论。可以说若读懂（春秋），先要读懂（左传）。
制作者： 清晚 佚名
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 70 × 15 cm
七五品
￥3000.00
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2019-09-20 上书
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时光灿如故：清晚朱漆木制老锔钉大香捧盒一尊：此物手工一木整挖，密封性非常好，造型圆润可爱，外髹朱红色大漆，岁月皮壳极为油润、古朴沉稳，表面有脱漆，老裂前人老锔钉，更显古美，盖内带姓名墨款，可见当时是主人心爱之物。捧盒是过去大户人家里才有的用器，既可作为艺术品观赏，又可致用，加之材质多样，工艺技法变化多端，为实用性与艺术性结合的产物，收藏潜力被人广为看好。此物置于案头茶席，古意十足，玉堂清供。
时光灿如故：清晚朱漆木制老锔钉大香捧盒一尊：此物手工一木整挖，密封性非常好，造型圆润可爱，外髹朱红色大漆，岁月皮壳极为油润、古朴沉稳，表面有脱漆，老裂前人老锔钉，更显古美，盖内带姓名墨款，可见当时是主人心爱之物。捧盒是过去大户人家里才有的用器，既可作为艺术品观赏，又可致用，加之材质多样，工艺技法变化多端，为实用性与艺术性结合的产物，收藏潜力被人广为看好。此物置于案头茶席，古意十足，玉堂清供。
时光灿如故：清晚朱漆木制老锔钉大香捧盒一尊：此物手工一木整挖，密封性非常好，造型圆润可爱，外髹朱红色大漆，岁月皮壳极为油润、古朴沉稳，表面有脱漆，老裂前人老锔钉，更显古美，盖内带姓名墨款，可见当时是主人心爱之物。捧盒是过去大户人家里才有的用器，既可作为艺术品观赏，又可致用，加之材质多样，工艺技法变化多端，为实用性与艺术性结合的产物，收藏潜力被人广为看好。此物置于案头茶席，古意十足，玉堂清供。
制作者： 清晚
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 16 × 16 × 7 cm
七品
￥3000.00
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2019-09-19 上书
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文鳞散霞绮：金鱼灵芝青玉书镇一枚：作者匠心独运，留皮尽沧桑拙味；金鱼灵芝精雕，寓意富贵寿考。整体粗中有细，拙外见巧，与书香墨华为伴，令人目悦怀雅。
文鳞散霞绮：金鱼灵芝青玉书镇一枚：作者匠心独运，留皮尽沧桑拙味；金鱼灵芝精雕，寓意富贵寿考。整体粗中有细，拙外见巧，与书香墨华为伴，令人目悦怀雅。
文鳞散霞绮：金鱼灵芝青玉书镇一枚：作者匠心独运，留皮尽沧桑拙味；金鱼灵芝精雕，寓意富贵寿考。整体粗中有细，拙外见巧，与书香墨华为伴，令人目悦怀雅。
制作者： 不详
年代： 不详
尺寸： 7 × 5 × 2 cm
八品
￥1800.00
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2019-09-11 上书
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杖藜扶我过桥东：清代收藏级精品老杨木雕寿星手杖一枝：整体通长五十厘米。刀工犀利，寿星栩栩如生，寓意长寿嘉年；惟有爱不释手的摩挲玩赏，整体才会有如此老辣润泽的百年皮壳。此精品寿物可文房治景，案头清供，古香弥雅。
杖藜扶我过桥东：清代收藏级精品老杨木雕寿星手杖一枝：整体通长五十厘米。刀工犀利，寿星栩栩如生，寓意长寿嘉年；惟有爱不释手的摩挲玩赏，整体才会有如此老辣润泽的百年皮壳。此精品寿物可文房治景，案头清供，古香弥雅。
杖藜扶我过桥东：清代收藏级精品老杨木雕寿星手杖一枝：整体通长五十厘米。刀工犀利，寿星栩栩如生，寓意长寿嘉年；惟有爱不释手的摩挲玩赏，整体才会有如此老辣润泽的百年皮壳。此精品寿物可文房治景，案头清供，古香弥雅。
制作者： 清代
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 杨木
尺寸： 50 × 3 × 50 cm
七品
￥2500.00
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2019-07-02 上书
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鹿鸣厚意陈箱篚：清末香樟木大书箱一只：此箱取樟木为材（带香味防虫），内部纹理漂亮，整体形制简素，四周榫柳相接，包铜片加固，周身独板构成，底部直枨加固，正面原配铜饰（搭扣缺失），两侧携原配铁提手，提拿方便，内堂清爽，此箱保存状态良好，书斋文房治景或归纳书物古朴有味。忽想起宋代（楼钥）之句：籍甚青箱学，醇乎赤子心。
鹿鸣厚意陈箱篚：清末香樟木大书箱一只：此箱取樟木为材（带香味防虫），内部纹理漂亮，整体形制简素，四周榫柳相接，包铜片加固，周身独板构成，底部直枨加固，正面原配铜饰（搭扣缺失），两侧携原配铁提手，提拿方便，内堂清爽，此箱保存状态良好，书斋文房治景或归纳书物古朴有味。忽想起宋代（楼钥）之句：籍甚青箱学，醇乎赤子心。
鹿鸣厚意陈箱篚：清末香樟木大书箱一只：此箱取樟木为材（带香味防虫），内部纹理漂亮，整体形制简素，四周榫柳相接，包铜片加固，周身独板构成，底部直枨加固，正面原配铜饰（搭扣缺失），两侧携原配铁提手，提拿方便，内堂清爽，此箱保存状态良好，书斋文房治景或归纳书物古朴有味。忽想起宋代（楼钥）之句：籍甚青箱学，醇乎赤子心。
制作者： 清末
材质： 香樟木
尺寸： 101.5 × 51 × 52.5 cm
七品
￥3500.00
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2019-06-23 上书
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雅风拂君心：民国老花梨木五足撑双层旋纹卷缸大底座一摆：从足雕刻和造型旋纹属民国海派风格。此物为高手拼木成型，工艺极精。衔接缝隙因年久有微开，但整体扎实稳健，原木清水老皮壳舒目可人。可到手即用。文房清萦的木香，是岁月自然的优游。
雅风拂君心：民国老花梨木五足撑双层旋纹卷缸大底座一摆：从足雕刻和造型旋纹属民国海派风格。此物为高手拼木成型，工艺极精。衔接缝隙因年久有微开，但整体扎实稳健，原木清水老皮壳舒目可人。可到手即用。文房清萦的木香，是岁月自然的优游。
雅风拂君心：民国老花梨木五足撑双层旋纹卷缸大底座一摆：从足雕刻和造型旋纹属民国海派风格。此物为高手拼木成型，工艺极精。衔接缝隙因年久有微开，但整体扎实稳健，原木清水老皮壳舒目可人。可到手即用。文房清萦的木香，是岁月自然的优游。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
尺寸： 25.3 × 9 cm
七品
￥3800.00
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100减20
2019-01-22 上书
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一泓碧水悠：清民时（守业童子）一佩：翠色灵艳，立体圆雕可爱栩栩。此佩寓意（守业），是古人所期望重要传承。今君佩之，警物醒世。
一泓碧水悠：清民时（守业童子）一佩：翠色灵艳，立体圆雕可爱栩栩。此佩寓意（守业），是古人所期望重要传承。今君佩之，警物醒世。
一泓碧水悠：清民时（守业童子）一佩：翠色灵艳，立体圆雕可爱栩栩。此佩寓意（守业），是古人所期望重要传承。今君佩之，警物醒世。
制作者： 清民
年代： 40年代 (1940-1948)
尺寸： 6 × 2 × 6 cm
九品
￥2500.00
券
100减20
2019-01-15 上书
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福寿伴君行：双福捧寿和田老背云一只：玉质细润，前人轻微提油。对打孔。坨工福寿吉祥生动。可单佩戴或组件。值得玩味。
福寿伴君行：双福捧寿和田老背云一只：玉质细润，前人轻微提油。对打孔。坨工福寿吉祥生动。可单佩戴或组件。值得玩味。
福寿伴君行：双福捧寿和田老背云一只：玉质细润，前人轻微提油。对打孔。坨工福寿吉祥生动。可单佩戴或组件。值得玩味。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
尺寸： 5 × 0.5 × 3 cm
九品
￥2000.00
券
100减20
2019-01-15 上书
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虎啸秋叶飞：民国秋山虎佩一凛：种水光气好，皮子温润浓郁。题材威凛，雕刻细腻简约。秋风黄叶飞，王者舍我谁？
虎啸秋叶飞：民国秋山虎佩一凛：种水光气好，皮子温润浓郁。题材威凛，雕刻细腻简约。秋风黄叶飞，王者舍我谁？
虎啸秋叶飞：民国秋山虎佩一凛：种水光气好，皮子温润浓郁。题材威凛，雕刻细腻简约。秋风黄叶飞，王者舍我谁？
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
尺寸： 4.1 × 0.6 × 3.7 cm
九品
￥2500.00
券
100减20
2019-01-15 上书
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福禄醇厚嘉：民国福禄绵延老印板一赏：沧桑旧物，雕工极精。福禄图案，吉纹绵延，寓意福禄永嘉。可置文房案头清供摆赏。味道之物。
福禄醇厚嘉：民国福禄绵延老印板一赏：沧桑旧物，雕工极精。福禄图案，吉纹绵延，寓意福禄永嘉。可置文房案头清供摆赏。味道之物。
福禄醇厚嘉：民国福禄绵延老印板一赏：沧桑旧物，雕工极精。福禄图案，吉纹绵延，寓意福禄永嘉。可置文房案头清供摆赏。味道之物。
制作者： 民国
尺寸： 36.5 × 14 cm
七品
￥2200.00
券
100减20
2018-12-04 上书
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风骨永威凛：清代青石残狮一尊：卷发鼓眼，身佩铃铛。皮壳老辣。此狮时代特征明显，应属官造。口身老残颇耐文案沧桑摆赏。
风骨永威凛：清代青石残狮一尊：卷发鼓眼，身佩铃铛。皮壳老辣。此狮时代特征明显，应属官造。口身老残颇耐文案沧桑摆赏。
风骨永威凛：清代青石残狮一尊：卷发鼓眼，身佩铃铛。皮壳老辣。此狮时代特征明显，应属官造。口身老残颇耐文案沧桑摆赏。
制作者： 晚清
年代： 清晚期 (1851-1911)
材质： 青石
尺寸： 28 × 15 cm
七品
￥3500.00
券
100减20
2018-11-26 上书
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长啸百兽惊：民国青石文案狮一尊：皮壳老辣，雕刻精细传神，可爱而威严。于书房更添生机。
长啸百兽惊：民国青石文案狮一尊：皮壳老辣，雕刻精细传神，可爱而威严。于书房更添生机。
长啸百兽惊：民国青石文案狮一尊：皮壳老辣，雕刻精细传神，可爱而威严。于书房更添生机。
制作者： 民国
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 青石
尺寸： 7 × 5 × 16 cm
八五品
￥2000.00
券
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2018-10-17 上书
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真爱永宝嘉：民国十三年松木箱一只：造型简洁，皮子古香。盖板有原主人留与其爱妻墨迹，虽为日常，却爱意满满。读之令人感动。有缘者清供。
真爱永宝嘉：民国十三年松木箱一只：造型简洁，皮子古香。盖板有原主人留与其爱妻墨迹，虽为日常，却爱意满满。读之令人感动。有缘者清供。
真爱永宝嘉：民国十三年松木箱一只：造型简洁，皮子古香。盖板有原主人留与其爱妻墨迹，虽为日常，却爱意满满。读之令人感动。有缘者清供。
制作者： 民国 徐文庆
年代： 40年代 (1940-1948)
材质： 松木
尺寸： 25 × 25 × 28 cm
八品
￥999.00
券
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2018-10-16 上书
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徒慕香山情：清民时樟木 （香山题签 ）拓封一面：板完整，惜签损。书法极好，颇耐玩味。
徒慕香山情：清民时樟木 （香山题签 ）拓封一面：板完整，惜签损。书法极好，颇耐玩味。
徒慕香山情：清民时樟木 （香山题签 ）拓封一面：板完整，惜签损。书法极好，颇耐玩味。
制作者： 清民
年代： 清晚期 (1851-1911)
尺寸： 25 × 11 × 0.5 cm
八五品
￥800.00
券
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2018-09-21 上书
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堪与宝器存：民国首饰盒一只：清水皮壳，榫卯结构，铜件齐全，设计精巧。感慨前人智慧。
堪与宝器存：民国首饰盒一只：清水皮壳，榫卯结构，铜件齐全，设计精巧。感慨前人智慧。
堪与宝器存：民国首饰盒一只：清水皮壳，榫卯结构，铜件齐全，设计精巧。感慨前人智慧。
制作者： 民国
年代： 民国 (1912-1948)
尺寸： 28 × 20 × 18 cm
八品
￥3000.00
券
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2018-08-09 上书
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墨池比翼游：鸳鸯戏水麻子坑老端砚：构思巧妙，雕工精细。石质细腻，发墨溢顺。使用或拜赏皆宜。春日晴窗下，砚池落飞花的境遇自古以来是文人雅士的追愿。
墨池比翼游：鸳鸯戏水麻子坑老端砚：构思巧妙，雕工精细。石质细腻，发墨溢顺。使用或拜赏皆宜。春日晴窗下，砚池落飞花的境遇自古以来是文人雅士的追愿。
墨池比翼游：鸳鸯戏水麻子坑老端砚：构思巧妙，雕工精细。石质细腻，发墨溢顺。使用或拜赏皆宜。春日晴窗下，砚池落飞花的境遇自古以来是文人雅士的追愿。
制作者： 佚名
年代： 不详
材质： 老端砚
尺寸： 21 × 12.5 × 2.5 cm
八品
￥3000.00
券
100减20
2018-07-25 上书
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和合祈衷愿：清民时期【和合二仙】和田玉佩：玉质细润，精沱工留皮镂空雕，生动吉祥。搭老珠穿绳佩戴定高大上美范儿。
和合祈衷愿：清民时期【和合二仙】和田玉佩：玉质细润，精沱工留皮镂空雕，生动吉祥。搭老珠穿绳佩戴定高大上美范儿。
和合祈衷愿：清民时期【和合二仙】和田玉佩：玉质细润，精沱工留皮镂空雕，生动吉祥。搭老珠穿绳佩戴定高大上美范儿。
制作者： 清民
尺寸： 7 × 5 × 1 cm
八品
￥4000.00
券
100减20
2017-12-06 上书
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