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江户写本《诸明王天部真言》 东密 唐密 梵文  日文 适合修习懂日文的人使用  盖上田藏书印 随身携带本
¥2550.00
1399年秘藏法本《属星供私记》  东密 唐密  星宿 梵字
¥5435.00
古画  鞑靼狩猎图  蒙古游牧民族风俗  100×50厘米  少见
¥3800.00
真言宗事务局搜集的做的高野山古文书原件两百多份,极稀少。装帧超大,特别精美,制作者真是用心了,历时跨度几百年,几百份原件资料,极精彩的佛教供养资料  真言宗  东密贵重品
¥113000.00
七星如意轮   唐密东密法本   写本  原版  小野流
¥1450.00
瑜祇经 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经』 1帖 古筆  真言宗  东密 唐密根本经典  梵文悉昙字  江户早期
¥3500.00
日本镰仓圆觉寺的14世纪的《佛日庵公物目录》里面,记载了佛日庵收藏的大量“唐物”,从各类书画到古铜花瓶、青瓷汤盏、建窑茶碗等等。佛日庵是镰仓幕府执权北条时宗墓所在地,因而佛日庵的唐物,其实就是镰仓幕府从日宋、日元贸易中购得的藏品。
¥3050.00
印度古羯陵伽(梵文转音Kalinga)王国梵文贝叶经,约(公元前364年——前324年)时期已经存在的古代国家。根据梵文史诗《摩诃婆罗多》的记载,羯陵伽的名称来自同名部落,后羯陵伽成为独立的国家,国家经济富庶,海外贸易发达,拥有一支6万步兵、1千骑兵、7百头战象的军队。后因孔雀帝国阿育王发动羯陵伽战役(羯陵伽之战)而被并入摩揭陀国版图,这一战伤亡极重,阿育王《十四章敕令》石刻记录(阿育王石柱)。
¥25000.00
1886年梵文本新约圣经   极少见
¥16200.00
贤者喜宴
¥7550.00
最少见的宥快法印本《秘藏宝钥钞》15册全,国内稀见,宥快乃为高野山教相学之集大成者,故世称“应永大成”     宥快,日本真言宗僧人。字“性严”,京都人,藤原实光之子。从高野山宝性院的弘信受两部秘印,并钻研显密诸教。此间致力于批判立川流的邪意。曾接受后圆融上皇的皈依。晚年退居善集院。1416入寂。后世一般将其门流同无量寿院长觉的“寿门”相对称为“宝门”,两门同为野山教学的两大门流。
¥21000.00
1883年大藏经,一帙10册,《杂部藏》小乘论,印度撰述,包含十二因缘论 缘生论 随相论 解脱道论 四谛论 四十二章经 菩萨行门诸经要集 八大人觉经 菩萨内习六波罗蜜经 出曜经  法句譬喻经  佛本行经 佛所行赞经 菩萨本缘经 僧伽罗刹所集佛行经 达摩禅经 天尊说阿育王经 迦叶结经 无明罗刹经 请宾头颅 十二游经 那先比丘经 密迹力士大权神王经   六趣轮回经 三身梵赞 说医女人经稀有大人功德经
¥3500.00
真言宗三宝院权僧正御作《金胎两部》修法仪轨卷轴  前面文字略有损,但可读,后面无恙  东密 唐密 梵文
¥22000.00
Les bibliotheques en chine au temps des manuscrits 【中国写本时代的图书馆】 应该是敦煌学家土肥义和先生的用书,带批校,同一批来源  敦煌写本,写经目录 西域一带千佛洞 三界寺藏本
¥1550.00
东洋文库赠送给敦煌学家土肥义和先生的内部印本《东洋文库所藏旅行志书目及索引》,八大开本,内含普通书目、亚洲部,远东部、蒙古部、伊朗波斯部、满洲部、缅甸南亚部、西亚部、印度及印度支那部、南亚群岛部、西藏部.巴比伦部、阿拉伯部、西伯利亚部、日本部。可谓一书在手,天下皆可走得[坏笑][坏笑][坏笑]
¥4100.00
汉学者谢和耐(Jacques Gernet)的大作《从经济角度看5—10世纪间佛教与中国社会的关系》  现货  日本著名东洋史学家土肥先生藏书  土肥义和(1933-)先生为中国敦煌学界熟悉的日本敦煌学家,与大陆敦煌学界有着密切的交往,曾受聘担任甘肃敦煌学学会顾问,敦煌研究院兼职研究员,在大陆许多高校和研究机构做过敦煌文献的考察和讲座,也是一位勤奋、多产、关涉研究领域较多的知名学者,有多种著作问世
¥1400.00
大英博物馆搜集的印度Amarvati早期佛教石雕艺术   佛教美术 多图
Amarvati 阿摩罗缚提   阿摩羅缽迪,阿默拉沃蒂(印度马哈拉施特拉邦北部城市)
¥915.00
大英博物馆出版的《敦煌所发现的壁画目录》 1931年精装
¥2280.00
《古汉语字典》的编排非常清楚,从甲骨文到铜器铭文和碑文再到现代字体,按年代顺序标出。汉字的词源意义、凡是认为确凿无疑的,都标出来了,而传统上比比皆是的凭空设想出来的、不可靠的词源则全部摒弃不收。所收汉字在汉朝以前的书籍中出现的意义都注出来了,并注明了出处。每个字都标出三个阶段的读音:他所构拟的汉语上古音、他所构拟的中古音和现代官话的读音。
古汉语字典(Grammata Serica Recensa
¥1330.00
1938年1版《敦煌万佛峡石窟壁画》(万佛峡:九世纪佛教壁画洞窟研究)/华尔纳,名作/敦煌榆林窟/46面图版/ Buddhist Wall-Paintings: A Study of a Ninth-Century Grotto at Wan Fo Hsia  佛教美术
¥3950.00
Contribution à l'étude de l'art du Gandhâra. Essai de bibliographie analytique et critique des ouvrages parus de 1922 à 1949. Préface de R. Grousset
对犍陀罗佛教艺术研究的贡献对1922年至1949年出版的书籍进行分析性和批判
¥1210.00
清初福建福州府人黄檗高泉所主持刻的《五百罗汉图》:其人被称为黄檗“中兴之祖”  老木板画
¥3500.00
青峰院旧藏古梵文悉昙体书写稿  东密唐密  十六摩多体字大庄严 南天竺用音梵王相承
¥1800.00
镰仓古写经《天部》第一 秘卷,连坛城之时息灾修之。尺寸大,30✘1200厘米,东密 唐密 梵字 梵字悉昙 真言宗资料
¥26500.00
重要千年法器——梵字香水壶 初濑寺什物 公元775年 备注:奈良的初濑寺是长谷寺的古称,寺庙的起源在奈良时代,被认为是8世纪前半期的创建,僧人道明最初在初濑山建立了三重塔 现在作为真言宗丰山派的总本山,东大寺(华严宗)的末寺,平安时代成为兴福寺的末寺,16世纪以后成为新义真言宗 东大寺最有名的活动的修二会,同样长谷寺的仪式也有修二法会,这个就是那时被使用的是香水壶。其中以“御水取”法事为最着名
¥750000.00
日本著名三宝院本当年星属星供   密宗真言宗古手抄本  当年星供法  梵字  悉昙  东密唐密
¥2600.00
西藏山南拉加里法王使用的方圆双面剪金铁印章

是拉加里(法王)的两颗用印。印章的两个印面雕刻非常有特点,圆形印面中间刻有雍仲“卍“字图形,是“喜旋”的异名。在“雍仲”图形外刻有四条轮辐,意为“法轮常转”表明佛法传播永不停息。
方形印面顶部刻有太阳、月亮纹,其四个角刻有右旋的四个法螺,象征天上的法王,中间刻有字和图纹组合的四条轮辐,意为右旋法轮。在印面刻有古老的八思巴文和藏文意为“我―拉加里法王”。
¥725000.00
善本:1470年日本佛教本愿寺著名中兴之祖莲如上人亲笔《宝华千万种》,线装一册。蓮如(1415年4月4日-1499年5月5日)古日本室町時代淨土真宗僧人,
本愿寺中兴之祖,幼名布袋丸、幸亭丸讳称兼寿,尊称莲如上人,
谥号慧灯大师,呼号本愿寺莲如。
¥33350.00
人物集  江户人物风俗图谱  彩色绘本 各种人物图谱42种 职业简介  古时风俗一册 日本画家华阳写
¥1723.00
十八道 金胎  护摩   表白 东密,唐密 真言宗写本 梵字 密教
¥853.00
摩怛梨神法:指焰摩天或大黑天之眷属,为七女鬼。又作七摩怛里天、七母女天、七姊妹、七母。大日经疏卷十六载,七母为焰摩天眷属;东密 唐密 真言宗写本 梵字 悉昙
¥5320.00
特别展《密教图像》——觉禅抄的世界  东密 唐密 梵文梵字  诸尊图像  特别多的佛教美术图像资料
¥921.00
『Eine Urga-Handschrift des mongolischen Geschichtswerks von Secen Sagang 
(alias Sanang Secen)』  德国最著名的蒙古学大师海涅什影印库伦本《蒙古源流》   很大八开本  著名的蒙古史学名著及解题。蒙文
¥3230.00
一套大概年份1770-1772年《世界不同民族历史、礼仪、宗教起源》六卷本全,皮革装。古籍文献 法文
¥7530.00
民国二十一年香港真言宗居士林印《大随求法》,只印了百部赠送两林。
¥2500.00
民国二十二年梁乙真述《地藏菩萨供养法》一册,香港佛教真言宗居士林传授。
¥2500.00
日本宝历十二年(1762年)《沙弥十戒法并威仪经》一册  经折本 木刻  密宗须知
¥750.00
荼吉尼古法本  唐密 东密 真言宗 梵字  此法要慎修
¥6500.00
写本 金刚法赞  密教 真言宗 梵字
¥1850.00
《大同大華嚴寺佛像建築寫真展》京都帝國大學教授工學博士村田治郎記。大同大华严寺照片  不是银盐照片
¥5200.00
1926年日本建筑学泰斗、京都帝国大学工学博士天沼俊一考查西天竺所摄佛教美术银盐照片240张全本。煌煌巨册,后来不少遗迹毁于战火,依此图册方得以窥见当时原貌,珍品文献,首见 印度美术写真集 犍陀罗 阿育王
¥85500.00
二十四国人物图说  大航海时代世界各国 华夷通商考 海外诸岛图说里所载人物 大明 大清 鞑靼等
¥1355.00
阿弥陀法 三十三尊内 东密唐密 真言宗 写本 梵字 悉昙
¥1350.00
东密 唐密的法本 真言宗手稿中院流《千手观音法》 梵文 寺院藏本
¥1400.00
1619年传法灌顶护摩私记  东密 唐密真言宗写本  悉昙梵字仪轨  有朱砂点校
¥2200.00
真言宗、东密)三宝院经典《十八道念诵次第》一册全  唐密 写本 梵字 悉昙
¥1500.00
仪轨行法用意   东密唐密 真言宗 写本 梵字 悉昙
¥1850.00
常乐院旧藏写本卷轴《秘钞》一箱,常乐院收藏的本子就没有差的
秘钞的法本格式开始于鎌倉時代守覚法親王时期由真言宗(東密)小野流开始流传至室町時代初期的官方书籍形态,以卷轴的方式记录内容。之所以称为秘钞是卷轴的里(内)面为正式的法本内文,密教首重心传口授,此部分一直没有正式的书籍记录秘钞利用卷轴的外面部分,在法本仪轨相应的位置或以文字注解或用绘图说明这就是秘钞的“秘”东密 唐密 法本 梵字 悉昙 秘法
¥600000.00
真言宗各寺院诸主持传记写本 這本江戶前期的《諸門迹傳記》稿本,恰能補充知識上的不足。
门迹:相當於主持座主。又作禦門迹。為日本寺格名稱之一。原指一門之法迹(祖迹),意謂統領門徒一迹,即寺院之主僧,轉指皇家或貴族出家後所住之特定寺院。宇多天皇於昌泰二年(899)在仁和寺出家,仁和寺乃被稱作禦門迹,此後門迹即用作寺格之稱呼。其住持亦稱門迹或閘主。門迹通常又分為如下數類:親王居住之寺院稱宮門迹
¥4800.00
九星梵文印版  版木 风水学  周易 悉昙
¥4500.00
寺院古建筑设计图  手稿 绘图 四轴 画稿 年份正常在百年左右 无落款年份
¥27500.00
佛教净土传灯及血脉谱,愿以此功德、普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。古卷轴 寺院传灯印信传法
¥21000.00
珍品東洋文庫舊藏遺失海外的《華夷译语》銀鹽照片集八開本。中國所存好像不如國外的多,歐洲以倫敦莫裡森舊明抄本為多,日本以水戶彰考館藏本為多。《韃靼館》(蒙古語)、《女真館》(女真語)、《西蕃館》(西藏語)、《西天館》(梵語)、緬甸館(緬甸語)、回回館(波斯語)、高昌館(回鶻語)、暹羅館(馬來語)、百譯館(傣語)、朝鮮館(朝鮮語)......
¥45500.00
宽文二年高野山亲王院旧藏写本《圣天供表白》。高野山亲王院原藏一大批法本写本文献,后不知何故散落在外许多,2003年百朋会又重新赢印了一批旧藏本,许多散落在外的不得见甚是可惜。东密 唐密 真言宗 法本 梵文
¥6130.00
国家第四批珍贵善本古籍名录,清康熙内府刻本《五守护神陀罗尼经》藏文五种
作者:(清)班智达叶西译
年份:大清康熙陆拾壹年八月吉日傅君灿成造
备注:五种藏文刻本分别为《大千护国仁王经》《大孔雀佛母陀罗尼经》《随求佛母陀罗尼经》《密教随持佛母经》《大寒林陀罗尼经》,清康熙内府刻本,每一部封面均有朱砂印的图像,国内仅存两部,一部为中国科学院新疆生态与地理研究所文献信息中心所藏,一部就是此套。
¥85000.00
禅观略记  东密 唐密 真言宗 写本 法本
¥600.00
出家受戒法  法本 少见 所修功德回向三宝愿海 回向一切神等 回向圣朝安稳 回向护持受者 回向法界回向无上大菩   提   东密 唐密  真言宗 写本
¥2500.00
咒贼经法  佛说咒贼经  丈六寺旧藏 东密 唐密 真言宗 悉昙梵文 法本 写本 护持大众  梵字悉昙  秘法
¥1800.00
药师法   丈六寺旧藏 东密 唐密 真言宗 悉昙梵文 法本 写本 护持大众  此本品相一般,可读
¥750.00
同一批丈六寺释迦院旧藏  诸大事第三重私口诀  见目录
东密 唐密  真言宗  梵学  秘密法界两部印
¥6500.00