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[碑帖拓片 宣纸手工原拓] 何绍基行书苏诗四条屏  拓片  保真 何氏主张 “书家须自立门户”。执笔用回腕法。这种执笔法远离正常生理习惯,故每次写字须“通身力到”,每次写完“汗湿襦衣”,别有趣味。包邮
¥80.00
[碑帖拓片 宣纸手工原拓] 米芾书卢纶《皇帝感词》 130X65cm苏东坡 云:“米书超逸入神。”又说:“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”包快递
¥60.00
[碑帖拓片 宣纸手工原拓]  有鉴定印章 米芾书 美人诗 李白诗《题雍丘崔明府丹灶》米芾书法动静结合,飘逸超迈,沉着古雅,用功最深,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。包快递。
¥160.00
[碑帖拓片 宣纸手工拓] 米芾《致窦先生尺牍》90X65cm 有19印,是米芾的书法精品之一,写的潇洒超逸,不激不励,用笔比较含蓄,与其它帖比较温和了许多,但笔划的轻重时有对比,字的造型欹侧变化。包邮
¥128.00
李瑞清临爨龙颜碑和中岳嵩高灵庙之碑(拓片)
¥80.00
拓片--黄庭坚行书 题襄阳米芾祠 四张 整拓
¥68.00
拓片:苏轼集字 归去来辞诗 六首 整拓
¥78.00
老拓片 白石神君碑 汉碑 隶书 有额 一百年前的老东东
¥2000.00
百年老拓片——汉娄寿碑 隶书
¥2000.00
拓片--桂馥隶书百户姜君墓表
¥88.00
旧拓---曾熙书金磷叟先生七十寿序
¥2000.00
李瑞清临爨龙颜碑和中岳嵩高灵庙之碑(拓片)
¥80.00
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[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]《杨淮表记》 此记为汉著名摩崖刻石之一,原镌刻在陕西褒城石门西壁,后迁入汉中市博物馆,为《石门十三品》之一。其书法雄古遒劲,笔势开张,用笔沉着扎实,结字参差古拙。其章法,因石势而书,纵成列,横不成行,字态因字立形,疏宕天成。若将此刻与《石门颂》、《开通褒斜道》等视为一组,与同时期山东曲阜一带《史晨碑》、《孔彪碑》等庙堂碑相较,则见两地迥异之地域书风。
¥188.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]汉  封龙山颂 拓片 绝非印刷品或喷绘版 这是一块在用笔上很近似《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。它圆笔中锋,锋芒内敛而奔放,极饶篆书意趣,因此突出地表现出宽博、豪放、雄肆的美感。杨守敬在《平碑记中》谓: “汉隶气魄之大,无逾于此。”
¥188.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 曹操 衮雪 摩崖拓片,绝非印刷品或喷绘版 此二字是唯一能见到的曹操手书真迹。汉建安24年(公元219年),曹操驻兵汉中褒谷口运筹国事,见褒河流水汹涌而下,撞石飞花,挥笔题写"衮雪"二字,随从提醒:"衮字缺水三点"。曹操抚掌大笑:"一河流水,岂缺水乎!"遂成千古美谈。后刻于河中巨石上流传至今。
¥88.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 北魏 元桢墓志 绝非印刷品或喷绘版 元桢墓志 刻于魏孝文帝太和二十年(公元496年),17行,行18字,共306字。志高71厘米,宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南,后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲,结体紧峻,意态恣肆,气势雄奇。
¥128.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 北魏 元桢墓志 朱拓 绝非印刷品或喷绘版 元桢墓志 刻于魏孝文帝太和二十年(公元496年),17行,行18字,共306字。志高71厘米,宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南,后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲,结体紧峻,意态恣肆,气势雄奇。
¥158.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 米芾 《蜀素帖》 2大张近四米长。蜀素帖多见墨迹本,罕见拓本。据记载,北宋有个叫邵子中的人,把一段蜀素裱成长卷,制作讲究,但因滞涩难写,传了祖孙三代竟无人敢写。一直到元佑3年,被时年38岁的米芾遇到,当仁不让,一挥而就,潇洒自如,清劲飞动,上题自作诗8首,成为名震古今的《蜀素帖》。此拓可贵之处在于,文末有明人董其昌的百字跋语,萧散天然,与米作堪称双璧。
¥88.00
[碑帖拓片 宣纸手工原拓]明董其昌行书《临褚遂良枯树赋》 两大张 从中可尽窥董氏书法之风貌,为学书的理想范本。
¥460.00
[包快递 宣纸手工拓] 汉代隶书  西岳华山庙,有篆额,郡守袁逢刻,遣书郎书佐新丰郭香察书。近代书家王福厂极为推崇此碑,认为是汉隶正宗,于初学入门最相宜。王氏之说较为公允。是碑拓可贵处,在于碑额左右有唐大和三至四年(829-830)李商卿、张嗣庆、崔知白、李德裕、崔瑨、王式等人题名
¥218.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 至宝斋法帖 之晋右军王羲之 《草诀歌》带小楷释文。《草诀歌》堪称学习“右军草法”的至宝。它不但具有书法的艺术美和诗一般的韵律美,而且内容十分精辟,仅用1060个字,就把几百个常用字的草法讲得明明白白。由于歌诀同字帖紧密结合,阅读时,仿佛这位良师就在身旁一边传授口诀一边挥毫示范;背熟后,犹如脑际有了一部极易翻检的草书字典
¥308.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 东晋《爨宝Z子碑》,碑后有清人邓尔恒隶书题跋。此碑于清乾隆年间Z在云南南宁出土,初为一乡民用做压豆腐的石板。咸丰二年,曲靖知府邓尔恒发现豆腐上有字迹,急忙派人找到卖豆腐之人。将碑石运回府中,后置于城中武侯祠。其怪诞的用笔,随意的结体所表现出的古朴味道,立刻引起人们极大的兴趣,被视为书法作品中的奇珍异宝,阮元称它为“滇中第一石”,康有为誉为“已冠古今”
¥120.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 傅山草书“挥兹、陶然”对联。傅山楷隶行草诸体兼擅,但艺术成就最高的当属他的草书。从其行草书法作品中可以看出,其笔势雄浑,如排山倒海,一发不可收;其线条婉转飘逸,如枯藤绕树,缠绵起伏;其点画顿挫抑扬,如乱石铺街,险峻跌宕,因而显得大气磅礴,生机盎然
¥55.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 关帝诗竹 目前最早见于清康熙55年(公元1716年)韩宰Z临摹的刻拓本,千百年来仅此一幅。画中竹节寓意"节操",画竹表达忠义气节,这是汉文化的传统题材。这幅融诗歌、故事、金石印章和文人竹画为一体的画作,称得上是件令人赏心悦目、雅俗共赏的艺术作品,得到了世人的由衷喜爱
¥45.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 朱拓 阳拓康熙 《天下第一福》 百衲福 笔划内集满100个Z篆书福字, 康熙 御笔 书法 诚为喜气吉祥的贺寿礼品 康熙自幼好学工书,尤喜好董其昌书法,后擅长楷书、行书,颇有帖学的风范,其风格清丽洒脱
¥68.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 清人 孔继涑 行书对联《绕砚、隔帘》。孔继涑从其岳父Z张照学习笔法,于玉虹楼上苦练12年。乾隆帝瞻仰孔庙时,看到“联屏”上的字迹连声称赞,从此孔氏书法名闻天下
¥118.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]  何绍基对联 浮白 踏青 。何绍基Z自己说:"余学书四十余年,溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。"何绍基早年由颜真卿,欧阳通入手,上追秦汉篆隶
¥55.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 刘墉夫人对联(仁德 和气)。马宗霍《书林纪事》称:“石庵有三姬,皆能代笔,可乱真,外人不能辨,晚年书代笔最多。其但署名‘石庵’二字及用长脚‘石庵’印者皆代笔。”在刘墉的精心培养下,他家的大中小老婆不仅摒弃了争风吃醋之类的低级趣味,而且还积极主动地参加“家庭书法培训班”和“老公书法模仿秀’之类进修课程和综艺节目,而且个顶个悟性超凡,功力深厚
¥55.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 柳公权 玄秘塔 带篆书碑额 是柳公权六十四岁时书,运笔遒劲有力,Z字体学颜出欧,别构新意。此碑结字的特点主要是内敛外拓,这种结字容易紧密,挺劲,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目。《玄秘塔碑》是中国唐代有名书法家柳公权书法很好之作,因其"体势劲眉",为历代拓印,传世一千多年,直到今天,仍然是临习和研究中国书法推荐的碑帖
¥140.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 柳公权 《心经》 长卷.《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,全经只有一卷,260字。是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,被认为是般若经类的提要。写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》
¥110.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 毛泽东 草书 沁园春雪 毛泽东说:"字要写得好,就得起得早;字要写得美,必须勤磨炼;刻苦自励,穷而后工,才能得心应手。学字要有帖,帖中要发挥。"毛泽东主张习字要有体,但不一定完全受一种体的限制,要兼学并蓄,广采博收,有自己的创新,自己的风格特点,要能适用,雅俗共赏,才能引人入胜
¥118.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]乾隆十三年御笔 宁静致远(阳拓),学者书房必备励志佳句。乾隆的书法有力地辅助了他的政治活动,成为了他贯彻政治意图的有效工具。他的书法与效仿康熙重开“博学鸿儒”科、“六下江南”一样,笼络了汉族士人,改善了满汉关系,最大程度地赢得了汉人对皇帝本人和满族统治的认可
¥65.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]王羲之 丧乱帖 二谢帖 得示帖 三帖合一 。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀
¥75.00
[包快递 宣纸手工拓]  袁安碑 书法结体微方,运笔圆匀,所存之字笔画皆极清晰,为学Z篆者取法善本。现代书家费声骞评《袁安碑》:"此碑笔画瘦劲,纤而能厚,结体宽博,运笔圆匀,碑字清晰,可供学篆取法善本。"
¥75.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 张旭大草 古诗四帖。张旭《古诗四帖》通篇气势奔放,运笔无往不收,如锥划沙,无纤巧浮华之笔。盛唐时期,以张旭为代表的一派草书风靡一时,它打破了魏晋时期拘谨的草书风格
¥168.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 郑板桥对联(室雅 花香)。“室雅何须大,花香不在多。“ 意谓居室不必大,风雅就好;花儿不必多,芳香就好
¥45.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]朱熹 “忠孝、诗书”对联。朱熹善书法,,名重一时。明陶宗仪《书史会要》云: 朱子继续道统、优入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,下笔即沉着典雅,虽片缣寸楮,人争珍秘
¥58.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 关帝诗竹 关帝竹诗 目前最早见Y于清康熙55年(公元1716年)韩宰临摹的刻拓本,千百年来仅此一幅。画中竹节寓意"节操",画竹表达忠义气节,这是汉文化的传统题材
¥45.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 关帝诗竹 关帝竹诗 目前最早见Y于清康熙55年(公元1716年)韩宰临摹的刻拓本,千百年来仅此一幅。画中竹节寓意"节操",画竹表达忠义气节,这是汉文化的传统题材。
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[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 张旭大草 古诗四帖。张旭《古诗四帖》通篇气势奔放,运笔无往不收,如锥划沙,无纤巧浮华之笔。盛唐时期,以张旭为代表的一派草书风靡一时,它打破了魏晋时期拘谨的草书风格。
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[包快递 宣纸手工拓] 袁安碑 书法结体微方,运笔圆匀,所存之字笔画皆极清晰,为学Z篆者取法善本。现代书家费声骞评《袁安碑》:"此碑笔画瘦劲,纤而能厚,结体宽博,运笔圆匀,碑字清晰,可供学篆取法善本。"
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[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]王羲之 丧乱帖 二谢帖 得示帖 三帖合一 。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。
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[包快递 宣纸手工拓] 汉代隶书  西岳华山庙,有篆额,郡守袁逢刻,遣书郎书佐新丰郭香察书。近代书家王福厂极为推崇此碑,认为是汉隶正宗,于初学入门最相宜。王氏之说较为公允。是碑拓可贵处,在于碑额左右有唐大和三至四年(829-830)李商卿、张嗣庆、崔知白、李德裕、崔瑨、王式等人题名。
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[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 《御制重修孔子庙碑》 俗称《成化碑》、《御制成化碑》,碑文为明朝宪宗皇帝朱见深御笔亲制。碑在孔庙,成于1468年,碑文部分高四米二,宽二米二,八百余字,大楷书,字大如斗,文末不著书写者,王学仲考其书者为明代书法巨擘姜立纲,大概不错(姜氏墨迹见最末图)。
¥4680.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 《御制重修孔子庙碑》 俗称《成化碑》、《御制成化碑》,碑文为明朝宪宗皇帝朱见深御笔亲制。碑在孔庙,成于1468年,碑文部分高四米二,宽二米二,八百余字,大楷书,字大如斗,文末不著书写者,王学仲考其书者为明代书法巨擘姜立纲,大概不错(姜墨迹见最末图)。
¥4680.00
[包快递 宣纸手工原拓保真] 米芾《值雨帖》《珊瑚帖》二帖合一。元代虞集评言:“神气飞扬,筋骨雄毅,而晋魏法度自整然也。 此帖是米芾晚年之作,被认为是米氏的"墨皇",字态尤奇异超迈,随笔而书,神韵自然,且用笔丰肥豪健,宽绰疏朗,当为米书中铭心绝品,天下第一帖。
¥85.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 王献之 《地黄汤帖》。是帖用笔外拓,笔画 圆腴而纵逸,极富节奏感。笔画连绵流畅,提按一任自然,纵放自如,充满韵律感,点画精谨,用笔一丝不苟,是研习行书须精心探究的法帖之一。此拓虽有墨迹存世,但观本拓,另有一番享受。拓末有清代女诗人、八分奉恩辅国潘素心题字,更是世所罕见。
¥75.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 米芾 苕溪帖 又苕溪诗帖 此帖笔画粗细的变化,构成了米芾 书体的美妙之处,因此字字皆有新法。有的笔画虽然相同,但在米芾的笔下,同一字却有旷世之美,通篇的构筑,布局的安排,皆有让人惊叹之处。颇见文人内心独立,以高雅为己任的追求。
¥75.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 乾隆书 《亚圣孟子赞》乾隆的书法主要师承赵孟頫,有赵孟頫的 秀润之体、蕴藉之笔和飘逸之韵,在结体上效法赵字,并由此形成自己的风格特征。乾隆书法风格的形成是糅合了赵孟頫和董其昌两家之长,兼以宫廷之气,乾隆在康熙朝崇董的基础上,将元代赵孟頫推崇至书坛顶峰,朝野上下竞相追仿。
¥78.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 王羲之经典草书 《十七帖》带小字楷书释文。《十七帖》是王羲之 草书代表作,内容是王羲之所写的尺牍。《十七帖》墨迹已佚,仅有摹刻本传世。摹刻的《十七帖》本子帖尾有 "勅"字,由唐弦文馆馆臣解无畏勒石,褚遂良校定,简称"馆本"。该本摹刻精工,锋棱宛然,点画之间,神完意足,优于明刻丛帖本。
¥72.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 米芾书白居易《山石榴花十二韵》四条屏。《山石榴花十二韵》是唐代诗人 白居易的作品之一,又有宋人书法高人米芾所书,汇为四条屏。若悬之书房客厅、茶肆酒馆,必增一分雅致。
¥65.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 米芾书 《重九会郡楼》(山清气爽九秋天)诗书并为宋代书法高人米芾 所作,汇为四条屏。若悬之书房客厅、茶肆酒馆,必增十分雅致。
¥90.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓]  郑板桥 “梅兰竹菊” 四条屏。梅花、兰花、竹、菊花,被人称为"四君子",品质 分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。清代书画家郑板桥汇为四条屏,若悬之书房客厅、茶肆酒馆,必增十分雅致。
¥108.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 颜真卿楷书 《心经》 手卷 颜真卿(709-784),字清臣,小名羡门子,别号 应方,京兆万年(今陕西西安)人 ,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。
¥128.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 赵孟頫小楷《心经》手卷。赵孟頫的楷书作品也很精彩,其中 小楷尤为世人所重,书写佛、道经卷,儒学名篇,往往首尾万言,而字字结体妍丽,落笔遒劲,流畅绵延,气韵生动如一。赵氏的楷书《心经》则绝去唐人颜、柳顿挫之笔,而增以飞动之势与峭拔之力,风姿流动,深得晋人灵髓。
¥118.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 赵孟頫 行书 心经 手卷 “为本师中峰和尚书”。中峰释名明本, 号中峰,元代高僧, 主持吴兴弁山幻住庵。元仁宗曾赐号佛慈圆照禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁,但赵对中峰执礼甚恭。自北朝以来,佛教的信士往往自己写经,或雇人写经以为功德。但所写经卷均用楷书,赵孟頫用行书写《心经》,在写经史上是一个创例。
¥90.00
[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 孔子六艺图 六帧连环画  汉画像石。《周礼·保氏》 :"养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。" 这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺"。画像石是中国古代文化遗产中的瑰宝,是汉代大多没有留下名字的民间艺人雕刻在墓室、棺椁、墓祠、墓阙上的以石为地、以刀代笔的石刻艺术品。
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[包快递当天发货] [碑帖拓片 宣纸手工拓] 王铎 “峰石 轩斋” 对联。此联构思是用心良苦的,高景对低景、外景对内景、严寒对温暖,对仗工整而巧妙。“明”字“发”字 尤为传神。绘出一幅迎春图。王铎行书书法奇崛夭矫,其章法整齐中有错落,富于变化。
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