废名(1901-1967)原名冯文炳，20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一，师从周作人，曾为语丝社成员，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。废名的小说以“散文化”闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。《竹林的故事》是第一本小说集，长篇小说有《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》
噶先秦道家哲学主要名词通释》(冯友兰)《老子思想的阶级本质》(汤一介)《老子宇宙观的唯物主义本质》(汤一介)《沦老子的“道》(胡曲园) 《论老子哲学体系的唯心主义本质》(关锋)、《再谈聿子哲学》(关锋)、《略论子产和老子》(关锋)《从春秋时代的尚贤谈谈老子哲学》(关锋、林聿时)、《论老子书的。其中有物》(车载)，《关于“五千言”老子的思想》(杨国荣)《老子的“道”是唯物主义还是唯心主义》(周建人)
玄奘本姓陈，名祎、今河南偃师缑氏镇人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心
《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载，《公孙龙子》原有14篇，后来多数散失。现存的《公孙龙子》一书只有6篇，保存在明代的《道藏》中，该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。
增订〈四库简明目录>标注； 李慈铭与越缦堂；《百川书志》目录学史上价值 ；余嘉锡与目录学 ； 隋书经籍志；我国四种公藏目录研探；尤表《遂初堂书目》；江标与《宋元行格表》；鲍廷博与知不足斋 ；论《天禄琳琅书目》 ；文献学；版本学； 中国杂志发展史； 谈《祁彪佳集》版本；谈《古今书刻》上编的 ；黄丕烈与我国文献学；排检法、索引法；拼音著者号码编制法(节录) /索引法；排字法 ；检字法 ；
作者：
南京图书馆 怀念毛坤 ，《学点目录学》序 ；《图书馆学概论》序 /557 《主题法基础知识》《中国目录学家辞典》序言 《慈父杜定友回忆录》 《杜定友图书馆学论文选集》
出版社：
南京大学出版社 钱亚新（1903-1990） 著名图书馆学家、目录学家、江苏宜兴人。。先后任河北省立女子师范学院图书馆及湖南大学图书馆主任、苏州社会教育学院教授等职。建国后历任南京图书馆阅览部、采编部主任馆长《江苏图书馆学报》主编
嵇文甫（1895～1963），男，出生于河南省卫辉城关手工业者家庭。中国科学院学部委员，是当代著名的教育家、史学家、哲学家，郑州大学首任校长，历史学系的创始人，中共早期的党员。五四运动时期，就投身于革命洪流，追求真理。解放后他当选为政协代表、人大代表，历任河南省副省长、中南军政委员会委员、中科院哲学社会科学学部委员、河南大学及郑州大学校长等职，
作者：
梁启超评王船山：“浏阳谭氏谓五百年来学者，真能通天人之故者，船山一人，非过言也。《读通鉴论》《宋论》两编，史识卓绝千古，其价值至今日乃大显。”
出版社：
豆瓣评王船山：“特重种族而轻君统，不美三代不贵士誉，船山于理学主流实为异调，故不遇大变其书不彰。作于一九六一，嵇老评语平和中正，六十年来读者愈少。”
马林诺夫斯基，英国著名社会人类学家，功能学派创始人之一。是我国著名社会人类学家费孝通老师。本书是其重要代表作，为人类学、社会学研究者及爱好者的必读书目。 该著作着眼于作者自己的田野调查资料，从客位视角出发，重新阐释了原始信仰，采用功能主义理论解构并重组了巫术、科学、宗教、神话，并联系地看待几者之间的辩证关系。 跟着他在想象中回溯到新几内亚的一个梅兰内西亚族群。
作者：
李安宅1900年生，河北迁安人。中国著名人类学家。1926年燕京大学毕业后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地考察，1950年进藏任教。1985年逝世。著有《巫术科学宗教与神话》《藏族宗教史之实地研究》
出版社：
人民出版社
钟启禄，美籍华人，1917年3月出生于湖南凤凰县竿子坪村，土家族，毕业于西南联大。1947年考入哥伦比亚大学，先后获得硕士、博士学位。毕业后在哥伦比亚大学、纽约市立大学等校任哲学教授。1987年任美国易经学会会长。其主要的英文、中文著述主要有《易经研究专论》、《大学教育中哲学问题》、《易经十六讲》、《二十世纪西方哲学通史》、《中国人及中国文化》以及《外文论著十六篇》
钟启禄，美籍华人，1917年3月出生于湖南凤凰县竿子坪村，土家族，毕业于西南联大。1947年考入哥伦比亚大学，先后获得硕士、博士学位。毕业后在哥伦比亚大学、纽约市立大学等校任哲学教授。1987年任美国易经学会会长。其主要的英文、中文著述主要有《易经研究专论》、《大学教育中哲学问题》、《易经十六讲》、《二十世纪西方哲学通史》、《中国人及中国文化》以及《外文论著十六篇》。
马林诺夫斯基，英国著名社会人类学家，功能学派创始人之一。是我国著名社会人类学家费孝通老师。本书是其重要代表作，为人类学、社会学研究者及爱好者的必读书目。 该著作着眼于作者自己的田野调查资料，从客位视角出发，重新阐释了原始信仰，采用功能主义理论解构并重组了巫术、科学、宗教、神话，并联系地看待几者之间的辩证关系。 跟着他在想象中回溯到新几内亚的一个梅兰内西亚族群。
作者：
李安宅1900年生，河北迁安人。中国著名人类学家。1926年燕京大学毕业后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地考察，1950年进藏任教。1985年逝世。著有《巫术科学宗教与神话》《藏族宗教史之实地研究》
出版社：
人民出版社
嵇文甫（1895～1963），男，出生于河南省卫辉城关手工业者家庭。中国科学院学部委员，是当代著名的教育家、史学家、哲学家，郑州大学首任校长，历史学系的创始人，中共早期的党员。五四运动时期，就投身于革命洪流，追求真理。解放后他当选为政协代表、人大代表，历任河南省副省长、中南军政委员会委员、中科院哲学社会科学学部委员、河南大学及郑州大学校长等职，
作者：
梁启超评王船山：“浏阳谭氏谓五百年来学者，真能通天人之故者，船山一人，非过言也。《读通鉴论》《宋论》两编，史识卓绝千古，其价值至今日乃大显。”
出版社：
豆瓣评王船山：“特重种族而轻君统，不美三代不贵士誉，船山于理学主流实为异调，故不遇大变其书不彰。作于一九六一，嵇老评语平和中正，六十年来读者愈少。”
增订〈四库简明目录>标注； 李慈铭与越缦堂；《百川书志》目录学史上价值 ；余嘉锡与目录学 ； 隋书经籍志；我国四种公藏目录研探；尤表《遂初堂书目》；江标与《宋元行格表》；鲍廷博与知不足斋 ；论《天禄琳琅书目》 ；文献学；版本学； 中国杂志发展史； 谈《祁彪佳集》版本；谈《古今书刻》上编的 ；黄丕烈与我国文献学；排检法、索引法；拼音著者号码编制法(节录) /索引法；排字法 ；检字法 ；
作者：
南京图书馆 怀念毛坤 ，《学点目录学》序 ；《图书馆学概论》序 /557 《主题法基础知识》《中国目录学家辞典》序言 《慈父杜定友回忆录》 《杜定友图书馆学论文选集》
出版社：
南京大学出版社 钱亚新（1903-1990） 著名图书馆学家、目录学家、江苏宜兴人。。先后任河北省立女子师范学院图书馆及湖南大学图书馆主任、苏州社会教育学院教授等职。建国后历任南京图书馆阅览部、采编部主任馆长《江苏图书馆学报》主编
《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载，《公孙龙子》原有14篇，后来多数散失。现存的《公孙龙子》一书只有6篇，保存在明代的《道藏》中，该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。
“然其中或有类于儒书，或有类于禅教”，因此众人对“庄子为解不一，或以老解，或以儒解， 或以禅解”，都属“牵强无当，不如还以庄子解之”。在他看来，“庄子另是一种学问，与老子同而异，与孔子异而同”，既不能把庄子与老子看作一样，也不能把庄子与孔子看作两样。（均见《增注〈庄子因〉序》）这种观点确有独到之处。《庄子》一书，重在“因”字，因天地，因万物，因自然，《庄子因》的命名即因此而起
“然其中或有类于儒书，或有类于禅教”，因此众人对“庄子为解不一，或以老解，或以儒解， 或以禅解”，都属“牵强无当，不如还以庄子解之”。在他看来，“庄子另是一种学问，与老子同而异，与孔子异而同”，既不能把庄子与老子看作一样，也不能把庄子与孔子看作两样。（均见《增注〈庄子因〉序》）这种观点确有独到之处。《庄子》一书，重在“因”字，因天地，因万物，因自然，《庄子因》的命名即因此而起
玄奘本姓陈，名祎、今河南偃师缑氏镇人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心
噶先秦道家哲学主要名词通释》(冯友兰)《老子思想的阶级本质》(汤一介)《老子宇宙观的唯物主义本质》(汤一介)《沦老子的“道》(胡曲园) 《论老子哲学体系的唯心主义本质》(关锋)、《再谈聿子哲学》(关锋)、《略论子产和老子》(关锋)《从春秋时代的尚贤谈谈老子哲学》(关锋、林聿时)、《论老子书的。其中有物》(车载)，《关于“五千言”老子的思想》(杨国荣)《老子的“道”是唯物主义还是唯心主义》(周建人)
废名(1901-1967)原名冯文炳，20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一，师从周作人，曾为语丝社成员，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。废名的小说以“散文化”闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。《竹林的故事》是第一本小说集，长篇小说有《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》
先天八卦图式与建筑模式，后天 八卦与建筑的法天象地构图，《易经》的"时中"与建筑的"择中"等等无不表 明中国传统建筑和周易哲学具有着各种内在联系；从更深层来看，周易哲学 里的立人之道也深深影响了中国的社会建筑学，这也恰恰是中国传统建筑有 别于西方等其他体系建筑的决定性依据。当然，《易经》筮占与堪舆零的迷 信成分也对中国古代建筑产生了很大影响，
作者：
章祖安
出版社：
浙江古籍出版社
年代：
不详
作者：
—王米渠著
出版社：
四川科学技术出版社
年代：
不详
占位居中
![是从小学即文字训诂的角度解说易卦，疏通卦辞、爻辞以及彖辞、象辞中的关键性字眼，给读者提供每一卦卦意的朴素而基本的含义：易例。右前左后。右阳左阴。师四左次。明夷四左腹。丰三右肱。蒙九二。取象三。师也。夫也。子也。可见易之不可为典要。一爻有数象。不必强合。干为郊。同人。畜言之——六十四卦经解 —— [清]朱骏声——中华书局【1】](https://www0.kfzimg.com/sw/kfzimg/2927/02787311fac9717606_s.jpg)
直播中，去观看