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B7651 两粤地区《接新圣科》隍封花根箭。这里说说冯三界，是岭南民众最崇祀的神明，人们立庙祭祀，祈求消灾降福，风调雨顺，多地都建有三界庙。清代道光十四年，三界神被奉为国家祀典神明，称“游天得道三界圣公”。农作物虫灾严重时，当地百姓会到冯三界后裔大坟，烧香祈祷，同时供几只未点燃的香，祭拜后把未点燃的香带到虫灾严重的田地，点香插地，害虫自然慢慢消失。十六筒子页内容。
卢法记
七品
￥1500.00
B7650 云南永昌府（今保山）《墓志铭 刻板租借合同 法事纸品》一批，墓铭所述杨德明在光绪年间重抄整理了不少本坛的本子，另一份六十年代初的道教刻板租借合同也有研究价值，可以从侧面反映整个坛，常做的是那些法事。
不详
六品
￥1500.00
B7649 江西南康府都昌县地区康熙二十七年本《雷霆策役玄科》所谓策役有差遣之意，就是驱使雷将尽力办事，与混炼应有区别，并且载有各种对应法事的口诀用到的将和词，使用起来会比较方便。注：此书落款处有缺字，查戊辰年清朝皇帝年号有七字尾数的只有康熙二十七年，并且有玄字避位，字体风格也符合，确定无疑。全书五十二筒子页大开本。
彭城裙刘
六五品
￥3000.00
B7648 贵州地区行香走火救良民法事《小解科》酬还了愿，关毛科，剪牲，赎魂买命，叫魂，撤桥口语，造船，扫送口语，几件要事（死了小孩在扫送时要加的内容），这本书记的法事内容看似常见，但却把法事中的一些细节操作都列了出来（正文旁边的小字），在最后一页，部分原文：此书是很宝贵的但是不信时的人就不给看，若是灵机的人看了就能使用，另外对此书加以保护不准适掉。六十八筒子页内容。注：其余请看详细描述。
张记
七品
￥2000.00
B7647 云南地区《安家龛香火开光法事》清微开坛科，送圣一宗，安香火週堂，幽开坛科。
不详
八五品
￥800.00
B7646 云南地区《茅人解厄改运转案科》最后一页内容，卫生神咒请师宣扬有缺，小开本三十八筒子页。
不详
七品
￥1200.00
B7645 云南永昌府（今保山）光绪二十五年杨德明淋手拙录经折本带书函两面抄《磨旗祭夫及朱陵科》十会门附祭夫科，共七六面。
杨德明
八五品
￥1200.00
B7644 云南永昌府（今保山）《太上翻寃符赦琅璋式》十四筒子页大开本。
不详
七品
￥1000.00
B7643 云南永昌府（今保山）光绪二十四年在文宫斗坛（这个文宫不知道会不会是腾冲文昌宫），后学杨德明拙录，《清微灵宝陞坛秘旨》十六筒子页。
杨德明
八品
￥1500.00
B7642 云南永昌府（今保山）《青苗保禾文牒行移》九七御奏，九宸奏，天曹申，祖师啟申，三元笺，东嶽申，水府申，天符申，土府申，娘孃牒，赵元帅牒，土主牒，鄱官土地牒，青苗牒，司命劄，雷将同解厄牒，殷君牒，青苗捧奏牒，城隍牒，太岁同行化牒，东嶽牒，预告牒，主将牒，土主牒，奏申拨尾。十九筒子页。
不详
八五品
￥1000.00
B7641 云南永昌府（今保山）清嘉庆庚辰本《云篆师咒及宫分》二十三筒子页。
沈啟介
八五品
￥3000.00
B7640 云南永昌府（今保山）《清微灵宝混炼秘旨》…二十一筒子页。
不详
八五品
￥3000.00
B7639 云南永昌府（今保山）嘉庆六年写本《清微灵宝杂关式 破塗真符式》。三十一筒子页。
徐彦宗
八五品
￥2000.00
B7638 云南永昌府（今保山）《清微奏职安坛祭酒赏兵科》此书于清光绪三十三年杨道元借来别坛原书抄来的，最后一页记录的很详细。三十一筒子页。
杨叶
七五品
￥3000.00
B7637 云南永昌府（今保山）《天枢玉府神霄驱邪品秩》玉府少吏义实山翁叶士英撰。十七筒子页。
叶士英
八五品
￥1500.00
B7636 云南永昌府（今保山）《奏职昇真奏申式》这部书是在民国的时候重新装订成册的，大部分的奏职奏文昇真奏申文是清嘉庆写本，中间安插了昇真实录（叹父魂）内容是民国时期的。四十筒子页。
濂逸
八品
￥2000.00
B7635 云南永昌府（今保山）《清微法旨》此书残缺较多，虽有后补抄一部分但还是缺字，买回来就是为了里边记录的师派内容，碧霞刘渊然真人！九筒子页。
杨泰来
五品
￥600.00
B7634 云南永昌府（今保山）经折本，云南的本子经折叠的比较多特色之一。《退瘟符法》治马、牛、猪瘟，退瘟断路桃符，封符门字讳，六畜瘟疫桃棒符，和瘟用，玉帝止瘟符，太上打鬼符，催生水，治枉死，治酒酸…17面。
不详
七五品
￥800.00
B7633 云南永昌府（今保山）啟初秘旨《清微灵宝口传秘旨》开坛荡岁，酒净品，九凤罡，加南斗，敕水敕令念兵随令转将逐符行书，合瘟加讳，幽坛加书，开啟请醮，破狱品，破湖，破塗狱，召亡品，送亡度魂品，开光神咒，五炁朝元，存功曹诀，雷城十二门图，先天雷法内炼，天罡生殺之图…
不详
八五品
￥1000.00
B7632 云南永昌府（今保山）和瘟便用杂录《太上和瘟灯科》四十三筒子页。
不详
八五品
￥2000.00
B7631 云南永昌府（今保山）经折本《文昌一转朝科》三十面。
不详
八品
￥500.00
B7630 云南永昌府（今保山）《禳解关煞科》嘱替关桥，牌位，度关疏式…12筒子页。
道达
八五品
￥600.00
B7629 《天罡祖炁说 藏身雷公诀 进表诀要》十五筒子页。
釆去史
六五品
￥800.00
B7628 民国八年祈福法本罗祖弟子《叩之则灵请神咒书》孔夫子说过嘛，天无言，何以言哉。 天没的语言，我们怎么和他交流呢 ？叩之则灵，感而遂通 。你叩拜天地，就会感应。但这其实还是要有师父传度的，此书开卷即曰：咒书度师，王法勝传。并且在每段咒诰的首句“志心皈命礼”下写叩字开光，民间法灵不灵，师父说灵就灵，跟你说能用即能用。共二十筒子页，其它请看“详细描述“。
罗法科
七五品
￥700.00
B7627 手写本《八十条签文详解》书曰：求签解签，灵签实属以古人为法，而作迷真指点。共91页。每条签文的出处，解释都很详细。
不详
不详
八品
￥100.00
B7625 山东鄑邑朝源观《清微大斋小行移全本》附诗稿：今奉朝阳一片红，朝源观里满堂红。逄方史收藏，山东地区道教的本子较少见，逄姓也少正好也起源于山东，化钱一宗，度亡绕棺科，绕棺遊旛一宗，封丧一宗法。四十筒子页。
黄莲富
七五品
￥800.00
B7624 四川地区《杜火禁罐一宗》做这个科仪法金要一万二！内容共20筒子页。
吴永材
八品
￥600.00
B7622 清 同治越南蓝靛瑶抄本《传家祀襍解秘法全卷》共四十二筒子页。详细内容请往下看“详细描述一栏”。
黄美光
六五品
￥1500.00
B7621 清 乾隆抄本四川重庆綦江地区《流郎记》一部，流郎在当地即是雨水的意思，主要内容就是六十甲子每年的气候规律，这类关于农业气象的总结各地都有，如果有关部门能够广泛去收集整理也是件利民的好事情！这部书除正文外附录的几个内容也很有意思…（请往下看详细描述一栏）。三十六筒子页。
刘自全
六五品
￥2000.00
B7620 1942年《先天谢土元帅符秘》十二筒子页内容。笔者抄录时年七十岁，最后一页字有点潦草，附带记录了当时民间百姓的艰难生活，当年抗战进入相待阶段，物价飞涨，柞壮丁，刚开始是三子抽一，五子抽二，到当年无子外姓来接宗…
黄復仁
八五品
￥1000.00
B7619 《亡人法事内容活页》六份，用散活页记录的内容通常都是比较实用和重要的，昼甘露水（唸咒文存想），小雪山神咒（昼解秽水），宣力士牌（护送财仪事），咽喉开通（法师思香入水碗法），清静法水请开光童子。
不详
七品
￥200.00
B7618 清 光绪抄本，祖师播州啟教五雷杨真人法脉《金门斋醮朝科》此部关于祖师的记载还有峨眉山守玄徐真人，龙门邱真人等，还有具体详细的神职目录，算是一部研究贵州遵义地区道教源流的好文献，且涉及正一和全真两派，足见当时是经过整合等，具体待有识之士研究。四十五筒子页。
赵世忠
六五品
￥1000.00
B7617 清 乾隆五年抄本贵州永宁古镇地区《禳荧科仪》该科仪，应为明《正统道藏》洞真部威仪类中《离明瑞象灯仪》的变体，通过燃灯供奉赞礼众火神，可使信徒免于火灾，科文部分有残缺，幸好配套的十五道镇符相对完整保留，至于科文部分，虽文字有缺失但要祭祀的火府神灵，然灯赞礼的内容等，整个框架大部分保留下来了，还是能参考的。十五筒子页
罗清微
六五品
￥800.00
B7616 广西桂城容县地区《忏阴宅科》：用布架桥宅前请亡人入阴宝宅，千年居住永逍遥…唱词用的是白话七字句。十二筒子页。
不详
六五品
￥500.00
正一盟威紫微经箓法职臣刘阳轮录《秘箓咒宝诰科》前边是各神咒诰，接着是收煞，起丧，送火遣般（这里不知道是不是把船字写成了般字了），清醮封禁（可能是开光用的封禁法收五瘟口舌官非），送圣唱（这里摆到了川主这部可能是西南地区的本子），隔山水，铁牛水，普庵水，吹生咒，定心灵符（平常心跳吃），还有二十多道各类用途的简就不一一列出了，这里列举一个少见的内容，尼山祖师勅令，尼山咒，油火泥山符（雪山法的一种）50面
刘阳轮
八五品
￥800.00
B7614 两广地区《认雷跟雷符法内秘本》内容跟湖南，江西的移标影意思差不多，但体系完全不一样了，法本还标明了学这套法事的学费，粤语里就有一句专门咀咒别人的话跟这有关，这个法事也是要拜灶君的，在广西钦州合蒲一带（古代属广东廉州府），灶君地位是很高的，很多法事都与灶神相关。四十个筒子页。注：具体内容详看详细描述。
陈通远
七品
￥3000.00
B7613 西南地区《元皇奏钱意稿一本》：正一延生奏告法事疏、奏寿钱闻疏、星主奏、元辰申、法主申、奏告功曹牒、司命牒、散干牒、解钱关、打钱穿曹入府疏（缺字多）、奏钱通用疏做奏申溪叙都用得（缺字多）、地牒（缺字多）、寄库钱意稿（有缺字但容易补）、奏办牒（有缺字）。三十一筒子页。
不详
六品
￥800.00
B7612 玉虚宫《普庵地司法水符秘》：真香拜启（玉虚宫开基啟教曾公如寿真人，老祖师祖田玄鹤等各师生庚，这些都是请师叩宫位要用的内容，很多书里没有列出来）。此书六十一筒子页，前后有缺字，详细内容介绍看描述一栏。
不详
七品
￥3500.00
B7611 大清四川全省等处总督堂藩臬二司分巡下川东兵备道所属夔州府万邑《正一天师道超荐法事流程稿本》范文内容小楷字体非常工整，后附有黄通星宫寿生库官钱贯数量表格查询等，弥足珍贵，存二十六筒子页内容。注：正文前附加有几页钢笔字体和最后有十二筒子页出现不同程度的缺损，这些都不在页数的统计范围之内。
不详
六品
￥1000.00
B7610 云南腾冲地区《清微退邪飞猖科》附：退山肖法事一宗、解除退风罗神一宗、共计三十九筒子页。这批书我暂时收集到十四本，这是整理的最后一本也是我最满意的，赵帅罚恶法本我上手过好几本，但专门针对邪师的我是第一次看到（恶人也包括邪师，但主次不一样），看书中关于这套法术的来源是1973年杨华湘用两天时间借大啟（腾冲大田乡大啟茶厂）番先生的本子抄来的。
杨华湘
八品
￥12000.00
B7609 云南腾冲地区《龙华诸斋预告科》后有表文。二十五筒子页。
杨华湘
八五品
￥600.00
B7608 云南腾冲地区《牒意集》：先天无极都雷府行坛钦奉、沾单（以上两个内容与传度奏职相关）、为荐酬奏名传派事、祝女寿、衙门乡贯或缴雷坛或缴职牒随心取用奉、安坛牒（这个实用）、男生延祈禳意、又解除意（同一名牒名在此书里有好几个用途不一，有因关煞临宫父母刑克用的，也有修造动土用的）、重頒职意（这个少见并且很有意义，护身兵马散失，法术失灵，通常就是斗法斗输了，要求重新奏职拨兵马）、庆财神、祝女寿…
杨华湘
七品
￥2000.00
B7607 云南腾冲地区《法门杂览便用》：和瘟宝忏、和瘟灯、造舡一宗、替身式（前世寃家对没寻寃作崇以致生灾兹备一其㝠用钱财影身佩受换下人生身脱离关系人鬼两分…）。给亡人吉地阴契（这个内容有地方特色，篇幅也较长三个筒子页，日后再专门整理分享）。二十八筒子页。
杨华湘
八五品
￥800.00
B7605 云南腾冲地区《退木神科 退邪师符 告亡魂呈状》十五筒子页内容。注：详细介绍文字太多请看“详细描述”一栏。
杨华湘
八五品
￥1500.00
B7604 云南腾冲地区《普庵奠阴土科》内容原书有详细目录就不用再介绍了，我反而对最后的落款有兴趣，因其反映了在1963年如此困难的时候宗教的活动与传承依然可以延续下来！择录部分原文：癸卯岁三月二十六至三十日五天的时间抄起此科，流传后世要奠阴土非此书不行，可惜我年巳六十七岁眼目昏花手又无力口粮紧张，半腹不饱…！！！三十筒子页。
金宝山
七品
￥1000.00
B7603 云南腾冲地区《便用应急小符法》附寺庙赎魂法，内容比较多我只能介绍一部分：金刚神咒、开门开山总用、开山刀、五雷水碗、打阴针、治酒法、打邪师，邪水、收本命、阴阳剪、解邪师、解邪术、解邪病师、独自一人行走夜路火把…三十六筒子页。
不详
八品
￥3000.00
B7602 云南腾冲地区《临济正宗归原法典》：入殓一宗、绕棺一宗、传戒一宗、弥陀诰。此书能看到不少的法坛源流信息。十八筒子页。
杨华湘
八五品
￥800.00
B7601 云南腾冲地区《鸡卦占书》一共是九十五卦，最后的落款透露了法师杨华湘（这批书大数份是他抄录的或使用），生于1920年。十三筒子页内容。
杨华湘
八五品
￥800.00
B7600 云南腾冲地区《宅庙开门一宗》之前我有介绍过封财门（灶）的法术，这部是破解之法，并且还可以安庙开光，开山门招财。原文 ：屡见家宅不逐人口生灾六畜不旺，作事不成种种不测，指点问卜乃有邪师封塞财门以至不吉…。我也偶见类似的小法或科仪，但全面的符法专集是第一次收集到。九筒子页十八面内容。
杨华湘
八五品
￥8000.00
B7599 云南腾冲地区《龙华水陆诸斋预修填还合用文书》：鬼王呈、乌尤状、梵王奏…十六筒子页。
杨华湘
八五品
￥800.00
B7651 两粤地区《接新圣科》隍封花根箭。这里说说冯三界，是岭南民众最崇祀的神明，人们立庙祭祀，祈求消灾降福，风调雨顺，多地都建有三界庙。清代道光十四年，三界神被奉为国家祀典神明，称“游天得道三界圣公”。农作物虫灾严重时，当地百姓会到冯三界后裔大坟，烧香祈祷，同时供几只未点燃的香，祭拜后把未点燃的香带到虫灾严重的田地，点香插地，害虫自然慢慢消失。十六筒子页内容。 10
B7651 两粤地区《接新圣科》隍封花根箭。这里说说冯三界，是岭南民众最崇祀的神明，人们立庙祭祀，祈求消灾降福，风调雨顺，多地都建有三界庙。清代道光十四年，三界神被奉为国家祀典神明，称“游天得道三界圣公”。农作物虫灾严重时，当地百姓会到冯三界后裔大坟，烧香祈祷，同时供几只未点燃的香，祭拜后把未点燃的香带到虫灾严重的田地，点香插地，害虫自然慢慢消失。十六筒子页内容。
B7651 两粤地区《接新圣科》隍封花根箭。这里说说冯三界，是岭南民众最崇祀的神明，人们立庙祭祀，祈求消灾降福，风调雨顺，多地都建有三界庙。清代道光十四年，三界神被奉为国家祀典神明，称“游天得道三界圣公”。农作物虫灾严重时，当地百姓会到冯三界后裔大坟，烧香祈祷，同时供几只未点燃的香，祭拜后把未点燃的香带到虫灾严重的田地，点香插地，害虫自然慢慢消失。十六筒子页内容。
作者： 卢法记
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1500.00
券
100减20
2024-05-02 上书
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B7650 云南永昌府（今保山）《墓志铭 刻板租借合同 法事纸品》一批，墓铭所述杨德明在光绪年间重抄整理了不少本坛的本子，另一份六十年代初的道教刻板租借合同也有研究价值，可以从侧面反映整个坛，常做的是那些法事。 10
B7650 云南永昌府（今保山）《墓志铭 刻板租借合同 法事纸品》一批，墓铭所述杨德明在光绪年间重抄整理了不少本坛的本子，另一份六十年代初的道教刻板租借合同也有研究价值，可以从侧面反映整个坛，常做的是那些法事。
B7650 云南永昌府（今保山）《墓志铭 刻板租借合同 法事纸品》一批，墓铭所述杨德明在光绪年间重抄整理了不少本坛的本子，另一份六十年代初的道教刻板租借合同也有研究价值，可以从侧面反映整个坛，常做的是那些法事。
制作者： 不详
年代： 不详
材质： 纸
尺寸： 1 × 1 cm
六品
￥1500.00
券
100减20
2024-05-02 上书
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B7649 江西南康府都昌县地区康熙二十七年本《雷霆策役玄科》所谓策役有差遣之意，就是驱使雷将尽力办事，与混炼应有区别，并且载有各种对应法事的口诀用到的将和词，使用起来会比较方便。注：此书落款处有缺字，查戊辰年清朝皇帝年号有七字尾数的只有康熙二十七年，并且有玄字避位，字体风格也符合，确定无疑。全书五十二筒子页大开本。 20
B7649 江西南康府都昌县地区康熙二十七年本《雷霆策役玄科》所谓策役有差遣之意，就是驱使雷将尽力办事，与混炼应有区别，并且载有各种对应法事的口诀用到的将和词，使用起来会比较方便。注：此书落款处有缺字，查戊辰年清朝皇帝年号有七字尾数的只有康熙二十七年，并且有玄字避位，字体风格也符合，确定无疑。全书五十二筒子页大开本。
B7649 江西南康府都昌县地区康熙二十七年本《雷霆策役玄科》所谓策役有差遣之意，就是驱使雷将尽力办事，与混炼应有区别，并且载有各种对应法事的口诀用到的将和词，使用起来会比较方便。注：此书落款处有缺字，查戊辰年清朝皇帝年号有七字尾数的只有康熙二十七年，并且有玄字避位，字体风格也符合，确定无疑。全书五十二筒子页大开本。
作者： 彭城裙刘
出版人： 不详
年代： 康熙二十七年 (戊辰1688)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥3000.00
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100减20
2024-05-02 上书
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B7648 贵州地区行香走火救良民法事《小解科》酬还了愿，关毛科，剪牲，赎魂买命，叫魂，撤桥口语，造船，扫送口语，几件要事（死了小孩在扫送时要加的内容），这本书记的法事内容看似常见，但却把法事中的一些细节操作都列了出来（正文旁边的小字），在最后一页，部分原文：此书是很宝贵的但是不信时的人就不给看，若是灵机的人看了就能使用，另外对此书加以保护不准适掉。六十八筒子页内容。注：其余请看详细描述。 21
B7648 贵州地区行香走火救良民法事《小解科》酬还了愿，关毛科，剪牲，赎魂买命，叫魂，撤桥口语，造船，扫送口语，几件要事（死了小孩在扫送时要加的内容），这本书记的法事内容看似常见，但却把法事中的一些细节操作都列了出来（正文旁边的小字），在最后一页，部分原文：此书是很宝贵的但是不信时的人就不给看，若是灵机的人看了就能使用，另外对此书加以保护不准适掉。六十八筒子页内容。注：其余请看详细描述。
B7648 贵州地区行香走火救良民法事《小解科》酬还了愿，关毛科，剪牲，赎魂买命，叫魂，撤桥口语，造船，扫送口语，几件要事（死了小孩在扫送时要加的内容），这本书记的法事内容看似常见，但却把法事中的一些细节操作都列了出来（正文旁边的小字），在最后一页，部分原文：此书是很宝贵的但是不信时的人就不给看，若是灵机的人看了就能使用，另外对此书加以保护不准适掉。六十八筒子页内容。注：其余请看详细描述。
作者： 张记
出版人： 不详
年代： 1966-1976
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥2000.00
券
100减20
2024-05-01 上书
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B7647 云南地区《安家龛香火开光法事》清微开坛科，送圣一宗，安香火週堂，幽开坛科。 9
B7647 云南地区《安家龛香火开光法事》清微开坛科，送圣一宗，安香火週堂，幽开坛科。
B7647 云南地区《安家龛香火开光法事》清微开坛科，送圣一宗，安香火週堂，幽开坛科。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
券
100减20
2024-04-30 上书
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B7646 云南地区《茅人解厄改运转案科》最后一页内容，卫生神咒请师宣扬有缺，小开本三十八筒子页。 16
B7646 云南地区《茅人解厄改运转案科》最后一页内容，卫生神咒请师宣扬有缺，小开本三十八筒子页。
B7646 云南地区《茅人解厄改运转案科》最后一页内容，卫生神咒请师宣扬有缺，小开本三十八筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1200.00
券
100减20
2024-04-30 上书
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B7645 云南永昌府（今保山）光绪二十五年杨德明淋手拙录经折本带书函两面抄《磨旗祭夫及朱陵科》十会门附祭夫科，共七六面。 12
B7645 云南永昌府（今保山）光绪二十五年杨德明淋手拙录经折本带书函两面抄《磨旗祭夫及朱陵科》十会门附祭夫科，共七六面。
B7645 云南永昌府（今保山）光绪二十五年杨德明淋手拙录经折本带书函两面抄《磨旗祭夫及朱陵科》十会门附祭夫科，共七六面。
作者： 杨德明
出版人： 不详
年代： 光绪二十五年 (己亥1899)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 其他
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1200.00
券
100减20
2024-04-29 上书
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B7644 云南永昌府（今保山）《太上翻寃符赦琅璋式》十四筒子页大开本。 6
B7644 云南永昌府（今保山）《太上翻寃符赦琅璋式》十四筒子页大开本。
B7644 云南永昌府（今保山）《太上翻寃符赦琅璋式》十四筒子页大开本。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清中期 (1736-1850)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1000.00
券
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2024-04-29 上书
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B7643 云南永昌府（今保山）光绪二十四年在文宫斗坛（这个文宫不知道会不会是腾冲文昌宫），后学杨德明拙录，《清微灵宝陞坛秘旨》十六筒子页。 9
B7643 云南永昌府（今保山）光绪二十四年在文宫斗坛（这个文宫不知道会不会是腾冲文昌宫），后学杨德明拙录，《清微灵宝陞坛秘旨》十六筒子页。
B7643 云南永昌府（今保山）光绪二十四年在文宫斗坛（这个文宫不知道会不会是腾冲文昌宫），后学杨德明拙录，《清微灵宝陞坛秘旨》十六筒子页。
作者： 杨德明
出版人： 不详
年代： 光绪二十四年 (戊戌1898)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1500.00
券
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2024-04-29 上书
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B7642 云南永昌府（今保山）《青苗保禾文牒行移》九七御奏，九宸奏，天曹申，祖师啟申，三元笺，东嶽申，水府申，天符申，土府申，娘孃牒，赵元帅牒，土主牒，鄱官土地牒，青苗牒，司命劄，雷将同解厄牒，殷君牒，青苗捧奏牒，城隍牒，太岁同行化牒，东嶽牒，预告牒，主将牒，土主牒，奏申拨尾。十九筒子页。 12
B7642 云南永昌府（今保山）《青苗保禾文牒行移》九七御奏，九宸奏，天曹申，祖师啟申，三元笺，东嶽申，水府申，天符申，土府申，娘孃牒，赵元帅牒，土主牒，鄱官土地牒，青苗牒，司命劄，雷将同解厄牒，殷君牒，青苗捧奏牒，城隍牒，太岁同行化牒，东嶽牒，预告牒，主将牒，土主牒，奏申拨尾。十九筒子页。
B7642 云南永昌府（今保山）《青苗保禾文牒行移》九七御奏，九宸奏，天曹申，祖师啟申，三元笺，东嶽申，水府申，天符申，土府申，娘孃牒，赵元帅牒，土主牒，鄱官土地牒，青苗牒，司命劄，雷将同解厄牒，殷君牒，青苗捧奏牒，城隍牒，太岁同行化牒，东嶽牒，预告牒，主将牒，土主牒，奏申拨尾。十九筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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2024-04-28 上书
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B7641 云南永昌府（今保山）清嘉庆庚辰本《云篆师咒及宫分》二十三筒子页。 11
B7641 云南永昌府（今保山）清嘉庆庚辰本《云篆师咒及宫分》二十三筒子页。
B7641 云南永昌府（今保山）清嘉庆庚辰本《云篆师咒及宫分》二十三筒子页。
作者： 沈啟介
出版人： 不详
年代： 嘉庆二十五年 (庚辰1820)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥3000.00
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2024-04-28 上书
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B7640 云南永昌府（今保山）《清微灵宝混炼秘旨》…二十一筒子页。 10
B7640 云南永昌府（今保山）《清微灵宝混炼秘旨》…二十一筒子页。
B7640 云南永昌府（今保山）《清微灵宝混炼秘旨》…二十一筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥3000.00
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2024-04-28 上书
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B7639 云南永昌府（今保山）嘉庆六年写本《清微灵宝杂关式 破塗真符式》。三十一筒子页。 9
B7639 云南永昌府（今保山）嘉庆六年写本《清微灵宝杂关式 破塗真符式》。三十一筒子页。
B7639 云南永昌府（今保山）嘉庆六年写本《清微灵宝杂关式 破塗真符式》。三十一筒子页。
作者： 徐彦宗
出版人： 不详
年代： 嘉庆六年 (辛酉1801)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2000.00
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B7638 云南永昌府（今保山）《清微奏职安坛祭酒赏兵科》此书于清光绪三十三年杨道元借来别坛原书抄来的，最后一页记录的很详细。三十一筒子页。 9
B7638 云南永昌府（今保山）《清微奏职安坛祭酒赏兵科》此书于清光绪三十三年杨道元借来别坛原书抄来的，最后一页记录的很详细。三十一筒子页。
B7638 云南永昌府（今保山）《清微奏职安坛祭酒赏兵科》此书于清光绪三十三年杨道元借来别坛原书抄来的，最后一页记录的很详细。三十一筒子页。
作者： 杨叶
出版人： 不详
年代： 光绪三十三年 (丁未1907)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥3000.00
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B7637 云南永昌府（今保山）《天枢玉府神霄驱邪品秩》玉府少吏义实山翁叶士英撰。十七筒子页。 6
B7637 云南永昌府（今保山）《天枢玉府神霄驱邪品秩》玉府少吏义实山翁叶士英撰。十七筒子页。
B7637 云南永昌府（今保山）《天枢玉府神霄驱邪品秩》玉府少吏义实山翁叶士英撰。十七筒子页。
作者： 叶士英
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1500.00
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B7636 云南永昌府（今保山）《奏职昇真奏申式》这部书是在民国的时候重新装订成册的，大部分的奏职奏文昇真奏申文是清嘉庆写本，中间安插了昇真实录（叹父魂）内容是民国时期的。四十筒子页。 17
B7636 云南永昌府（今保山）《奏职昇真奏申式》这部书是在民国的时候重新装订成册的，大部分的奏职奏文昇真奏申文是清嘉庆写本，中间安插了昇真实录（叹父魂）内容是民国时期的。四十筒子页。
B7636 云南永昌府（今保山）《奏职昇真奏申式》这部书是在民国的时候重新装订成册的，大部分的奏职奏文昇真奏申文是清嘉庆写本，中间安插了昇真实录（叹父魂）内容是民国时期的。四十筒子页。
作者： 濂逸
出版人： 不详
年代： 嘉庆十四年 (己巳1809)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥2000.00
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B7635 云南永昌府（今保山）《清微法旨》此书残缺较多，虽有后补抄一部分但还是缺字，买回来就是为了里边记录的师派内容，碧霞刘渊然真人！九筒子页。 7
B7635 云南永昌府（今保山）《清微法旨》此书残缺较多，虽有后补抄一部分但还是缺字，买回来就是为了里边记录的师派内容，碧霞刘渊然真人！九筒子页。
B7635 云南永昌府（今保山）《清微法旨》此书残缺较多，虽有后补抄一部分但还是缺字，买回来就是为了里边记录的师派内容，碧霞刘渊然真人！九筒子页。
作者： 杨泰来
出版人： 不详
年代： 清中期 (1736-1850)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
五品
￥600.00
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B7634 云南永昌府（今保山）经折本，云南的本子经折叠的比较多特色之一。《退瘟符法》治马、牛、猪瘟，退瘟断路桃符，封符门字讳，六畜瘟疫桃棒符，和瘟用，玉帝止瘟符，太上打鬼符，催生水，治枉死，治酒酸…17面。 7
B7634 云南永昌府（今保山）经折本，云南的本子经折叠的比较多特色之一。《退瘟符法》治马、牛、猪瘟，退瘟断路桃符，封符门字讳，六畜瘟疫桃棒符，和瘟用，玉帝止瘟符，太上打鬼符，催生水，治枉死，治酒酸…17面。
B7634 云南永昌府（今保山）经折本，云南的本子经折叠的比较多特色之一。《退瘟符法》治马、牛、猪瘟，退瘟断路桃符，封符门字讳，六畜瘟疫桃棒符，和瘟用，玉帝止瘟符，太上打鬼符，催生水，治枉死，治酒酸…17面。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 其他
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥800.00
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B7633 云南永昌府（今保山）啟初秘旨《清微灵宝口传秘旨》开坛荡岁，酒净品，九凤罡，加南斗，敕水敕令念兵随令转将逐符行书，合瘟加讳，幽坛加书，开啟请醮，破狱品，破湖，破塗狱，召亡品，送亡度魂品，开光神咒，五炁朝元，存功曹诀，雷城十二门图，先天雷法内炼，天罡生殺之图… 6
B7633 云南永昌府（今保山）啟初秘旨《清微灵宝口传秘旨》开坛荡岁，酒净品，九凤罡，加南斗，敕水敕令念兵随令转将逐符行书，合瘟加讳，幽坛加书，开啟请醮，破狱品，破湖，破塗狱，召亡品，送亡度魂品，开光神咒，五炁朝元，存功曹诀，雷城十二门图，先天雷法内炼，天罡生殺之图…
B7633 云南永昌府（今保山）啟初秘旨《清微灵宝口传秘旨》开坛荡岁，酒净品，九凤罡，加南斗，敕水敕令念兵随令转将逐符行书，合瘟加讳，幽坛加书，开啟请醮，破狱品，破湖，破塗狱，召亡品，送亡度魂品，开光神咒，五炁朝元，存功曹诀，雷城十二门图，先天雷法内炼，天罡生殺之图…
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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B7632 云南永昌府（今保山）和瘟便用杂录《太上和瘟灯科》四十三筒子页。 17
B7632 云南永昌府（今保山）和瘟便用杂录《太上和瘟灯科》四十三筒子页。
B7632 云南永昌府（今保山）和瘟便用杂录《太上和瘟灯科》四十三筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥2000.00
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B7631 云南永昌府（今保山）经折本《文昌一转朝科》三十面。 6
B7631 云南永昌府（今保山）经折本《文昌一转朝科》三十面。
B7631 云南永昌府（今保山）经折本《文昌一转朝科》三十面。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清中期 (1736-1850)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥500.00
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B7630 云南永昌府（今保山）《禳解关煞科》嘱替关桥，牌位，度关疏式…12筒子页。 9
B7630 云南永昌府（今保山）《禳解关煞科》嘱替关桥，牌位，度关疏式…12筒子页。
B7630 云南永昌府（今保山）《禳解关煞科》嘱替关桥，牌位，度关疏式…12筒子页。
作者： 道达
出版人： 不详
年代： 光绪十年 (甲申1884)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥600.00
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B7629 《天罡祖炁说 藏身雷公诀 进表诀要》十五筒子页。 13
B7629 《天罡祖炁说 藏身雷公诀 进表诀要》十五筒子页。
B7629 《天罡祖炁说 藏身雷公诀 进表诀要》十五筒子页。
作者： 釆去史
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥800.00
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B7628 民国八年祈福法本罗祖弟子《叩之则灵请神咒书》孔夫子说过嘛，天无言，何以言哉。 天没的语言，我们怎么和他交流呢 ？叩之则灵，感而遂通 。你叩拜天地，就会感应。但这其实还是要有师父传度的，此书开卷即曰：咒书度师，王法勝传。并且在每段咒诰的首句“志心皈命礼”下写叩字开光，民间法灵不灵，师父说灵就灵，跟你说能用即能用。共二十筒子页，其它请看“详细描述“。 10
B7628 民国八年祈福法本罗祖弟子《叩之则灵请神咒书》孔夫子说过嘛，天无言，何以言哉。 天没的语言，我们怎么和他交流呢 ？叩之则灵，感而遂通 。你叩拜天地，就会感应。但这其实还是要有师父传度的，此书开卷即曰：咒书度师，王法勝传。并且在每段咒诰的首句“志心皈命礼”下写叩字开光，民间法灵不灵，师父说灵就灵，跟你说能用即能用。共二十筒子页，其它请看“详细描述“。
B7628 民国八年祈福法本罗祖弟子《叩之则灵请神咒书》孔夫子说过嘛，天无言，何以言哉。 天没的语言，我们怎么和他交流呢 ？叩之则灵，感而遂通 。你叩拜天地，就会感应。但这其实还是要有师父传度的，此书开卷即曰：咒书度师，王法勝传。并且在每段咒诰的首句“志心皈命礼”下写叩字开光，民间法灵不灵，师父说灵就灵，跟你说能用即能用。共二十筒子页，其它请看“详细描述“。
作者： 罗法科
出版人： 不详
年代： 民国8年 (1919)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥700.00
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2024-04-23 上书
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B7627 手写本《八十条签文详解》书曰：求签解签，灵签实属以古人为法，而作迷真指点。共91页。每条签文的出处，解释都很详细。 7
B7627 手写本《八十条签文详解》书曰：求签解签，灵签实属以古人为法，而作迷真指点。共91页。每条签文的出处，解释都很详细。
B7627 手写本《八十条签文详解》书曰：求签解签，灵签实属以古人为法，而作迷真指点。共91页。每条签文的出处，解释都很详细。
作者： 不详
出版社： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
装帧： 平装
八品
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2024-04-22 上书
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B7625 山东鄑邑朝源观《清微大斋小行移全本》附诗稿：今奉朝阳一片红，朝源观里满堂红。逄方史收藏，山东地区道教的本子较少见，逄姓也少正好也起源于山东，化钱一宗，度亡绕棺科，绕棺遊旛一宗，封丧一宗法。四十筒子页。 13
B7625 山东鄑邑朝源观《清微大斋小行移全本》附诗稿：今奉朝阳一片红，朝源观里满堂红。逄方史收藏，山东地区道教的本子较少见，逄姓也少正好也起源于山东，化钱一宗，度亡绕棺科，绕棺遊旛一宗，封丧一宗法。四十筒子页。
B7625 山东鄑邑朝源观《清微大斋小行移全本》附诗稿：今奉朝阳一片红，朝源观里满堂红。逄方史收藏，山东地区道教的本子较少见，逄姓也少正好也起源于山东，化钱一宗，度亡绕棺科，绕棺遊旛一宗，封丧一宗法。四十筒子页。
作者： 黄莲富
出版人： 不详
年代： 改革开放 (1977-1989)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
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B7624 四川地区《杜火禁罐一宗》做这个科仪法金要一万二！内容共20筒子页。 9
B7624 四川地区《杜火禁罐一宗》做这个科仪法金要一万二！内容共20筒子页。
B7624 四川地区《杜火禁罐一宗》做这个科仪法金要一万二！内容共20筒子页。
作者： 吴永材
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7622 清 同治越南蓝靛瑶抄本《传家祀襍解秘法全卷》共四十二筒子页。详细内容请往下看“详细描述一栏”。 11
B7622 清 同治越南蓝靛瑶抄本《传家祀襍解秘法全卷》共四十二筒子页。详细内容请往下看“详细描述一栏”。
B7622 清 同治越南蓝靛瑶抄本《传家祀襍解秘法全卷》共四十二筒子页。详细内容请往下看“详细描述一栏”。
作者： 黄美光
出版人： 不详
年代： 同治九年 (庚午1870)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
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B7621 清 乾隆抄本四川重庆綦江地区《流郎记》一部，流郎在当地即是雨水的意思，主要内容就是六十甲子每年的气候规律，这类关于农业气象的总结各地都有，如果有关部门能够广泛去收集整理也是件利民的好事情！这部书除正文外附录的几个内容也很有意思…（请往下看详细描述一栏）。三十六筒子页。 15
B7621 清 乾隆抄本四川重庆綦江地区《流郎记》一部，流郎在当地即是雨水的意思，主要内容就是六十甲子每年的气候规律，这类关于农业气象的总结各地都有，如果有关部门能够广泛去收集整理也是件利民的好事情！这部书除正文外附录的几个内容也很有意思…（请往下看详细描述一栏）。三十六筒子页。
B7621 清 乾隆抄本四川重庆綦江地区《流郎记》一部，流郎在当地即是雨水的意思，主要内容就是六十甲子每年的气候规律，这类关于农业气象的总结各地都有，如果有关部门能够广泛去收集整理也是件利民的好事情！这部书除正文外附录的几个内容也很有意思…（请往下看详细描述一栏）。三十六筒子页。
作者： 刘自全
出版人： 不详
年代： 乾隆二十七年 (壬午1762)
纸张： 竹纸
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装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
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B7620 1942年《先天谢土元帅符秘》十二筒子页内容。笔者抄录时年七十岁，最后一页字有点潦草，附带记录了当时民间百姓的艰难生活，当年抗战进入相待阶段，物价飞涨，柞壮丁，刚开始是三子抽一，五子抽二，到当年无子外姓来接宗… 7
B7620 1942年《先天谢土元帅符秘》十二筒子页内容。笔者抄录时年七十岁，最后一页字有点潦草，附带记录了当时民间百姓的艰难生活，当年抗战进入相待阶段，物价飞涨，柞壮丁，刚开始是三子抽一，五子抽二，到当年无子外姓来接宗…
B7620 1942年《先天谢土元帅符秘》十二筒子页内容。笔者抄录时年七十岁，最后一页字有点潦草，附带记录了当时民间百姓的艰难生活，当年抗战进入相待阶段，物价飞涨，柞壮丁，刚开始是三子抽一，五子抽二，到当年无子外姓来接宗…
作者： 黄復仁
出版人： 不详
年代： 民国31年 (1942)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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B7619 《亡人法事内容活页》六份，用散活页记录的内容通常都是比较实用和重要的，昼甘露水（唸咒文存想），小雪山神咒（昼解秽水），宣力士牌（护送财仪事），咽喉开通（法师思香入水碗法），清静法水请开光童子。 8
B7619 《亡人法事内容活页》六份，用散活页记录的内容通常都是比较实用和重要的，昼甘露水（唸咒文存想），小雪山神咒（昼解秽水），宣力士牌（护送财仪事），咽喉开通（法师思香入水碗法），清静法水请开光童子。
B7619 《亡人法事内容活页》六份，用散活页记录的内容通常都是比较实用和重要的，昼甘露水（唸咒文存想），小雪山神咒（昼解秽水），宣力士牌（护送财仪事），咽喉开通（法师思香入水碗法），清静法水请开光童子。
年代： 民国 (1912-1948)
尺寸： 1 × 1 cm
七品
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B7618 清 光绪抄本，祖师播州啟教五雷杨真人法脉《金门斋醮朝科》此部关于祖师的记载还有峨眉山守玄徐真人，龙门邱真人等，还有具体详细的神职目录，算是一部研究贵州遵义地区道教源流的好文献，且涉及正一和全真两派，足见当时是经过整合等，具体待有识之士研究。四十五筒子页。 15
B7618 清 光绪抄本，祖师播州啟教五雷杨真人法脉《金门斋醮朝科》此部关于祖师的记载还有峨眉山守玄徐真人，龙门邱真人等，还有具体详细的神职目录，算是一部研究贵州遵义地区道教源流的好文献，且涉及正一和全真两派，足见当时是经过整合等，具体待有识之士研究。四十五筒子页。
B7618 清 光绪抄本，祖师播州啟教五雷杨真人法脉《金门斋醮朝科》此部关于祖师的记载还有峨眉山守玄徐真人，龙门邱真人等，还有具体详细的神职目录，算是一部研究贵州遵义地区道教源流的好文献，且涉及正一和全真两派，足见当时是经过整合等，具体待有识之士研究。四十五筒子页。
作者： 赵世忠
出版人： 不详
年代： 光绪十八年 (壬辰1892)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥1000.00
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2024-03-27 上书
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B7617 清 乾隆五年抄本贵州永宁古镇地区《禳荧科仪》该科仪，应为明《正统道藏》洞真部威仪类中《离明瑞象灯仪》的变体，通过燃灯供奉赞礼众火神，可使信徒免于火灾，科文部分有残缺，幸好配套的十五道镇符相对完整保留，至于科文部分，虽文字有缺失但要祭祀的火府神灵，然灯赞礼的内容等，整个框架大部分保留下来了，还是能参考的。十五筒子页 7
B7617 清 乾隆五年抄本贵州永宁古镇地区《禳荧科仪》该科仪，应为明《正统道藏》洞真部威仪类中《离明瑞象灯仪》的变体，通过燃灯供奉赞礼众火神，可使信徒免于火灾，科文部分有残缺，幸好配套的十五道镇符相对完整保留，至于科文部分，虽文字有缺失但要祭祀的火府神灵，然灯赞礼的内容等，整个框架大部分保留下来了，还是能参考的。十五筒子页
B7617 清 乾隆五年抄本贵州永宁古镇地区《禳荧科仪》该科仪，应为明《正统道藏》洞真部威仪类中《离明瑞象灯仪》的变体，通过燃灯供奉赞礼众火神，可使信徒免于火灾，科文部分有残缺，幸好配套的十五道镇符相对完整保留，至于科文部分，虽文字有缺失但要祭祀的火府神灵，然灯赞礼的内容等，整个框架大部分保留下来了，还是能参考的。十五筒子页
作者： 罗清微
出版人： 不详
年代： 乾隆五年 (庚申1740)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥800.00
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2024-03-27 上书
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B7616 广西桂城容县地区《忏阴宅科》：用布架桥宅前请亡人入阴宝宅，千年居住永逍遥…唱词用的是白话七字句。十二筒子页。 10
B7616 广西桂城容县地区《忏阴宅科》：用布架桥宅前请亡人入阴宝宅，千年居住永逍遥…唱词用的是白话七字句。十二筒子页。
B7616 广西桂城容县地区《忏阴宅科》：用布架桥宅前请亡人入阴宝宅，千年居住永逍遥…唱词用的是白话七字句。十二筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 大跃进 (1956-1965)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥500.00
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2024-03-26 上书
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正一盟威紫微经箓法职臣刘阳轮录《秘箓咒宝诰科》前边是各神咒诰，接着是收煞，起丧，送火遣般（这里不知道是不是把船字写成了般字了），清醮封禁（可能是开光用的封禁法收五瘟口舌官非），送圣唱（这里摆到了川主这部可能是西南地区的本子），隔山水，铁牛水，普庵水，吹生咒，定心灵符（平常心跳吃），还有二十多道各类用途的简就不一一列出了，这里列举一个少见的内容，尼山祖师勅令，尼山咒，油火泥山符（雪山法的一种）50面 11
正一盟威紫微经箓法职臣刘阳轮录《秘箓咒宝诰科》前边是各神咒诰，接着是收煞，起丧，送火遣般（这里不知道是不是把船字写成了般字了），清醮封禁（可能是开光用的封禁法收五瘟口舌官非），送圣唱（这里摆到了川主这部可能是西南地区的本子），隔山水，铁牛水，普庵水，吹生咒，定心灵符（平常心跳吃），还有二十多道各类用途的简就不一一列出了，这里列举一个少见的内容，尼山祖师勅令，尼山咒，油火泥山符（雪山法的一种）50面
正一盟威紫微经箓法职臣刘阳轮录《秘箓咒宝诰科》前边是各神咒诰，接着是收煞，起丧，送火遣般（这里不知道是不是把船字写成了般字了），清醮封禁（可能是开光用的封禁法收五瘟口舌官非），送圣唱（这里摆到了川主这部可能是西南地区的本子），隔山水，铁牛水，普庵水，吹生咒，定心灵符（平常心跳吃），还有二十多道各类用途的简就不一一列出了，这里列举一个少见的内容，尼山祖师勅令，尼山咒，油火泥山符（雪山法的一种）50面
作者： 刘阳轮
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
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2024-03-26 上书
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B7614 两广地区《认雷跟雷符法内秘本》内容跟湖南，江西的移标影意思差不多，但体系完全不一样了，法本还标明了学这套法事的学费，粤语里就有一句专门咀咒别人的话跟这有关，这个法事也是要拜灶君的，在广西钦州合蒲一带（古代属广东廉州府），灶君地位是很高的，很多法事都与灶神相关。四十个筒子页。注：具体内容详看详细描述。 20
B7614 两广地区《认雷跟雷符法内秘本》内容跟湖南，江西的移标影意思差不多，但体系完全不一样了，法本还标明了学这套法事的学费，粤语里就有一句专门咀咒别人的话跟这有关，这个法事也是要拜灶君的，在广西钦州合蒲一带（古代属广东廉州府），灶君地位是很高的，很多法事都与灶神相关。四十个筒子页。注：具体内容详看详细描述。
B7614 两广地区《认雷跟雷符法内秘本》内容跟湖南，江西的移标影意思差不多，但体系完全不一样了，法本还标明了学这套法事的学费，粤语里就有一句专门咀咒别人的话跟这有关，这个法事也是要拜灶君的，在广西钦州合蒲一带（古代属广东廉州府），灶君地位是很高的，很多法事都与灶神相关。四十个筒子页。注：具体内容详看详细描述。
作者： 陈通远
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥3000.00
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2024-03-25 上书
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B7613 西南地区《元皇奏钱意稿一本》：正一延生奏告法事疏、奏寿钱闻疏、星主奏、元辰申、法主申、奏告功曹牒、司命牒、散干牒、解钱关、打钱穿曹入府疏（缺字多）、奏钱通用疏做奏申溪叙都用得（缺字多）、地牒（缺字多）、寄库钱意稿（有缺字但容易补）、奏办牒（有缺字）。三十一筒子页。 14
B7613 西南地区《元皇奏钱意稿一本》：正一延生奏告法事疏、奏寿钱闻疏、星主奏、元辰申、法主申、奏告功曹牒、司命牒、散干牒、解钱关、打钱穿曹入府疏（缺字多）、奏钱通用疏做奏申溪叙都用得（缺字多）、地牒（缺字多）、寄库钱意稿（有缺字但容易补）、奏办牒（有缺字）。三十一筒子页。
B7613 西南地区《元皇奏钱意稿一本》：正一延生奏告法事疏、奏寿钱闻疏、星主奏、元辰申、法主申、奏告功曹牒、司命牒、散干牒、解钱关、打钱穿曹入府疏（缺字多）、奏钱通用疏做奏申溪叙都用得（缺字多）、地牒（缺字多）、寄库钱意稿（有缺字但容易补）、奏办牒（有缺字）。三十一筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六品
￥800.00
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2024-03-25 上书
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B7612 玉虚宫《普庵地司法水符秘》：真香拜启（玉虚宫开基啟教曾公如寿真人，老祖师祖田玄鹤等各师生庚，这些都是请师叩宫位要用的内容，很多书里没有列出来）。此书六十一筒子页，前后有缺字，详细内容介绍看描述一栏。 18
B7612 玉虚宫《普庵地司法水符秘》：真香拜启（玉虚宫开基啟教曾公如寿真人，老祖师祖田玄鹤等各师生庚，这些都是请师叩宫位要用的内容，很多书里没有列出来）。此书六十一筒子页，前后有缺字，详细内容介绍看描述一栏。
B7612 玉虚宫《普庵地司法水符秘》：真香拜启（玉虚宫开基啟教曾公如寿真人，老祖师祖田玄鹤等各师生庚，这些都是请师叩宫位要用的内容，很多书里没有列出来）。此书六十一筒子页，前后有缺字，详细内容介绍看描述一栏。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥3500.00
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2024-03-23 上书
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B7611 大清四川全省等处总督堂藩臬二司分巡下川东兵备道所属夔州府万邑《正一天师道超荐法事流程稿本》范文内容小楷字体非常工整，后附有黄通星宫寿生库官钱贯数量表格查询等，弥足珍贵，存二十六筒子页内容。注：正文前附加有几页钢笔字体和最后有十二筒子页出现不同程度的缺损，这些都不在页数的统计范围之内。 16
B7611 大清四川全省等处总督堂藩臬二司分巡下川东兵备道所属夔州府万邑《正一天师道超荐法事流程稿本》范文内容小楷字体非常工整，后附有黄通星宫寿生库官钱贯数量表格查询等，弥足珍贵，存二十六筒子页内容。注：正文前附加有几页钢笔字体和最后有十二筒子页出现不同程度的缺损，这些都不在页数的统计范围之内。
B7611 大清四川全省等处总督堂藩臬二司分巡下川东兵备道所属夔州府万邑《正一天师道超荐法事流程稿本》范文内容小楷字体非常工整，后附有黄通星宫寿生库官钱贯数量表格查询等，弥足珍贵，存二十六筒子页内容。注：正文前附加有几页钢笔字体和最后有十二筒子页出现不同程度的缺损，这些都不在页数的统计范围之内。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六品
￥1000.00
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2024-03-23 上书
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B7610 云南腾冲地区《清微退邪飞猖科》附：退山肖法事一宗、解除退风罗神一宗、共计三十九筒子页。这批书我暂时收集到十四本，这是整理的最后一本也是我最满意的，赵帅罚恶法本我上手过好几本，但专门针对邪师的我是第一次看到（恶人也包括邪师，但主次不一样），看书中关于这套法术的来源是1973年杨华湘用两天时间借大啟（腾冲大田乡大啟茶厂）番先生的本子抄来的。 18
B7610 云南腾冲地区《清微退邪飞猖科》附：退山肖法事一宗、解除退风罗神一宗、共计三十九筒子页。这批书我暂时收集到十四本，这是整理的最后一本也是我最满意的，赵帅罚恶法本我上手过好几本，但专门针对邪师的我是第一次看到（恶人也包括邪师，但主次不一样），看书中关于这套法术的来源是1973年杨华湘用两天时间借大啟（腾冲大田乡大啟茶厂）番先生的本子抄来的。
B7610 云南腾冲地区《清微退邪飞猖科》附：退山肖法事一宗、解除退风罗神一宗、共计三十九筒子页。这批书我暂时收集到十四本，这是整理的最后一本也是我最满意的，赵帅罚恶法本我上手过好几本，但专门针对邪师的我是第一次看到（恶人也包括邪师，但主次不一样），看书中关于这套法术的来源是1973年杨华湘用两天时间借大啟（腾冲大田乡大啟茶厂）番先生的本子抄来的。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 1966-1976
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥12000.00
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2024-03-18 上书
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B7609 云南腾冲地区《龙华诸斋预告科》后有表文。二十五筒子页。 7
B7609 云南腾冲地区《龙华诸斋预告科》后有表文。二十五筒子页。
B7609 云南腾冲地区《龙华诸斋预告科》后有表文。二十五筒子页。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 1966-1976
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥600.00
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B7608 云南腾冲地区《牒意集》：先天无极都雷府行坛钦奉、沾单（以上两个内容与传度奏职相关）、为荐酬奏名传派事、祝女寿、衙门乡贯或缴雷坛或缴职牒随心取用奉、安坛牒（这个实用）、男生延祈禳意、又解除意（同一名牒名在此书里有好几个用途不一，有因关煞临宫父母刑克用的，也有修造动土用的）、重頒职意（这个少见并且很有意义，护身兵马散失，法术失灵，通常就是斗法斗输了，要求重新奏职拨兵马）、庆财神、祝女寿… 18
B7608 云南腾冲地区《牒意集》：先天无极都雷府行坛钦奉、沾单（以上两个内容与传度奏职相关）、为荐酬奏名传派事、祝女寿、衙门乡贯或缴雷坛或缴职牒随心取用奉、安坛牒（这个实用）、男生延祈禳意、又解除意（同一名牒名在此书里有好几个用途不一，有因关煞临宫父母刑克用的，也有修造动土用的）、重頒职意（这个少见并且很有意义，护身兵马散失，法术失灵，通常就是斗法斗输了，要求重新奏职拨兵马）、庆财神、祝女寿…
B7608 云南腾冲地区《牒意集》：先天无极都雷府行坛钦奉、沾单（以上两个内容与传度奏职相关）、为荐酬奏名传派事、祝女寿、衙门乡贯或缴雷坛或缴职牒随心取用奉、安坛牒（这个实用）、男生延祈禳意、又解除意（同一名牒名在此书里有好几个用途不一，有因关煞临宫父母刑克用的，也有修造动土用的）、重頒职意（这个少见并且很有意义，护身兵马散失，法术失灵，通常就是斗法斗输了，要求重新奏职拨兵马）、庆财神、祝女寿…
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥2000.00
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B7607 云南腾冲地区《法门杂览便用》：和瘟宝忏、和瘟灯、造舡一宗、替身式（前世寃家对没寻寃作崇以致生灾兹备一其㝠用钱财影身佩受换下人生身脱离关系人鬼两分…）。给亡人吉地阴契（这个内容有地方特色，篇幅也较长三个筒子页，日后再专门整理分享）。二十八筒子页。 11
B7607 云南腾冲地区《法门杂览便用》：和瘟宝忏、和瘟灯、造舡一宗、替身式（前世寃家对没寻寃作崇以致生灾兹备一其㝠用钱财影身佩受换下人生身脱离关系人鬼两分…）。给亡人吉地阴契（这个内容有地方特色，篇幅也较长三个筒子页，日后再专门整理分享）。二十八筒子页。
B7607 云南腾冲地区《法门杂览便用》：和瘟宝忏、和瘟灯、造舡一宗、替身式（前世寃家对没寻寃作崇以致生灾兹备一其㝠用钱财影身佩受换下人生身脱离关系人鬼两分…）。给亡人吉地阴契（这个内容有地方特色，篇幅也较长三个筒子页，日后再专门整理分享）。二十八筒子页。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 大跃进 (1956-1965)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥800.00
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B7605 云南腾冲地区《退木神科 退邪师符 告亡魂呈状》十五筒子页内容。注：详细介绍文字太多请看“详细描述”一栏。 7
B7605 云南腾冲地区《退木神科 退邪师符 告亡魂呈状》十五筒子页内容。注：详细介绍文字太多请看“详细描述”一栏。
B7605 云南腾冲地区《退木神科 退邪师符 告亡魂呈状》十五筒子页内容。注：详细介绍文字太多请看“详细描述”一栏。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 建国后 (1949至今)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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2024-03-17 上书
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B7604 云南腾冲地区《普庵奠阴土科》内容原书有详细目录就不用再介绍了，我反而对最后的落款有兴趣，因其反映了在1963年如此困难的时候宗教的活动与传承依然可以延续下来！择录部分原文：癸卯岁三月二十六至三十日五天的时间抄起此科，流传后世要奠阴土非此书不行，可惜我年巳六十七岁眼目昏花手又无力口粮紧张，半腹不饱…！！！三十筒子页。 11
B7604 云南腾冲地区《普庵奠阴土科》内容原书有详细目录就不用再介绍了，我反而对最后的落款有兴趣，因其反映了在1963年如此困难的时候宗教的活动与传承依然可以延续下来！择录部分原文：癸卯岁三月二十六至三十日五天的时间抄起此科，流传后世要奠阴土非此书不行，可惜我年巳六十七岁眼目昏花手又无力口粮紧张，半腹不饱…！！！三十筒子页。
B7604 云南腾冲地区《普庵奠阴土科》内容原书有详细目录就不用再介绍了，我反而对最后的落款有兴趣，因其反映了在1963年如此困难的时候宗教的活动与传承依然可以延续下来！择录部分原文：癸卯岁三月二十六至三十日五天的时间抄起此科，流传后世要奠阴土非此书不行，可惜我年巳六十七岁眼目昏花手又无力口粮紧张，半腹不饱…！！！三十筒子页。
作者： 金宝山
出版人： 不详
年代： 大跃进 (1956-1965)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7603 云南腾冲地区《便用应急小符法》附寺庙赎魂法，内容比较多我只能介绍一部分：金刚神咒、开门开山总用、开山刀、五雷水碗、打阴针、治酒法、打邪师，邪水、收本命、阴阳剪、解邪师、解邪术、解邪病师、独自一人行走夜路火把…三十六筒子页。 17
B7603 云南腾冲地区《便用应急小符法》附寺庙赎魂法，内容比较多我只能介绍一部分：金刚神咒、开门开山总用、开山刀、五雷水碗、打阴针、治酒法、打邪师，邪水、收本命、阴阳剪、解邪师、解邪术、解邪病师、独自一人行走夜路火把…三十六筒子页。
B7603 云南腾冲地区《便用应急小符法》附寺庙赎魂法，内容比较多我只能介绍一部分：金刚神咒、开门开山总用、开山刀、五雷水碗、打阴针、治酒法、打邪师，邪水、收本命、阴阳剪、解邪师、解邪术、解邪病师、独自一人行走夜路火把…三十六筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7602 云南腾冲地区《临济正宗归原法典》：入殓一宗、绕棺一宗、传戒一宗、弥陀诰。此书能看到不少的法坛源流信息。十八筒子页。 9
B7602 云南腾冲地区《临济正宗归原法典》：入殓一宗、绕棺一宗、传戒一宗、弥陀诰。此书能看到不少的法坛源流信息。十八筒子页。
B7602 云南腾冲地区《临济正宗归原法典》：入殓一宗、绕棺一宗、传戒一宗、弥陀诰。此书能看到不少的法坛源流信息。十八筒子页。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 90年代 (1990-1999)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7601 云南腾冲地区《鸡卦占书》一共是九十五卦，最后的落款透露了法师杨华湘（这批书大数份是他抄录的或使用），生于1920年。十三筒子页内容。 4
B7601 云南腾冲地区《鸡卦占书》一共是九十五卦，最后的落款透露了法师杨华湘（这批书大数份是他抄录的或使用），生于1920年。十三筒子页内容。
B7601 云南腾冲地区《鸡卦占书》一共是九十五卦，最后的落款透露了法师杨华湘（这批书大数份是他抄录的或使用），生于1920年。十三筒子页内容。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 改革开放 (1977-1989)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7600 云南腾冲地区《宅庙开门一宗》之前我有介绍过封财门（灶）的法术，这部是破解之法，并且还可以安庙开光，开山门招财。原文 ：屡见家宅不逐人口生灾六畜不旺，作事不成种种不测，指点问卜乃有邪师封塞财门以至不吉…。我也偶见类似的小法或科仪，但全面的符法专集是第一次收集到。九筒子页十八面内容。 7
B7600 云南腾冲地区《宅庙开门一宗》之前我有介绍过封财门（灶）的法术，这部是破解之法，并且还可以安庙开光，开山门招财。原文 ：屡见家宅不逐人口生灾六畜不旺，作事不成种种不测，指点问卜乃有邪师封塞财门以至不吉…。我也偶见类似的小法或科仪，但全面的符法专集是第一次收集到。九筒子页十八面内容。
B7600 云南腾冲地区《宅庙开门一宗》之前我有介绍过封财门（灶）的法术，这部是破解之法，并且还可以安庙开光，开山门招财。原文 ：屡见家宅不逐人口生灾六畜不旺，作事不成种种不测，指点问卜乃有邪师封塞财门以至不吉…。我也偶见类似的小法或科仪，但全面的符法专集是第一次收集到。九筒子页十八面内容。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥8000.00
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B7599 云南腾冲地区《龙华水陆诸斋预修填还合用文书》：鬼王呈、乌尤状、梵王奏…十六筒子页。 7
B7599 云南腾冲地区《龙华水陆诸斋预修填还合用文书》：鬼王呈、乌尤状、梵王奏…十六筒子页。
B7599 云南腾冲地区《龙华水陆诸斋预修填还合用文书》：鬼王呈、乌尤状、梵王奏…十六筒子页。
作者： 杨华湘
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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