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B7480 瑶族法本《一本小法祭鬼神姓小敬在内万看》内月府日宫金星的记载，可以判定是蓝靛瑶。大开本开十八筒子页。
不详
七品
￥1000.00
B7479 少见的福州地区《肚尾春米科秘本》驱邪用到的法科 ，要用到秽迹金轮咒，其中的一出内容，人躺靠两凳，磨盘放肚尾舂米，贵州傩坛叫劈推，主家举行大法事时，有的邪魔鬼怪难以赶出主家房屋，这时傩技大师必须用劈推傩技…篇幅有限详细请看描述一栏，六筒子页。
王永法
七品
￥1200.00
B7478 康熙三十二年福州府永福县地区《闾灵茆三山双轮正法新恩弟子传度升职牒文》附女人授帖职，六十一筒子页。
林震文
六五品
￥20000.00
B7476 西南地区《正一符式密诀》书里约有十处地方有缺损较严重，好在有目录，有些内容还是很实用的。
不详
六五品
￥1000.00
B7475 湖南宁乡《正一丹清元皇启教书本神咒水科》二十八筒子页，源流祖师生魂传度时间打卦等信息记录清晰，讳令完整。
李长安
七五品
￥3000.00
B7474 光绪抄本《清微总御朝元清幽三献科》七十二筒子页，法应雷坛舒咸正道名克明应用。
舒咸正
七品
￥1500.00
B7473 广西少数民族彩绘本《小儿关煞 夫妻纳音吉凶解吉》…特大开本七十面。
不详
六五品
￥2000.00
B7472 民国广州增城地区《喃船送耗科仪》附请外地法师保花男平安驱邪事实录一段真人真事，二十二筒子页。
不详
六品
￥1000.00
B7471 民国广东五华周潭（今周江镇）地区《帖式 对联 祭文 佈告 福文 》部分的文章是辅洲（辅周）所作，没有落姓估计是当地的乡贤吧，三十九筒子页。
不详
七品
￥1000.00
B7470 江西修水地区的乩坛请神宝典《诸真咒 摧神咒合册》由于原件纸张发脆部分文字脱落，这里只列出少见并且保存较好的地方神祇简目，至于常见的许真君，马帅，张五郎等就不介绍了：祖师咒、万真官咒，刘公洞主咒，葛二王咒，岳王帝主咒，罗爷咒，恊佑候王咒（毛元帅），舒公咒，白马大王咒，玉霄真官咒，应道张真人咒，催愿使者咒，欧阳德胜大将军咒。注：1.全书存八十三筒子页，诸真咒内容与催神咒内容约各占一半。
吴关元
六品
￥1000.00
B7469 湖南衡西洞江廟高源庵传度，先天元皇红莲鲁班梅山普庵道法《去廻二路保命护身法旨》即设醮出入所用的秘法，每个细节都是蜜语手印配合的很详细，四十六筒子页。
王原鸿
七品
￥5000.00
B7468 乾隆写本，古代道教真官所用。《先天奏职文书全套》（含有粘连）此书是神霄、清微、灵宝诸派合一传承所用，混沌分司，买兵马文书等，里面有文书目录。二十筒子页
谭真官
七品
￥2000.00
B7467 光绪抄本《罗计白虎灯科》白虎灯图，用用品详细记录。十六筒子页
罗传真
八五品
￥1500.00
B7466 甘肃康县《除邪千家镇》附镇宅图，造酒符…20筒子页。
蒲连武
八五品
￥1000.00
B7465《梅山法本子》阴五雷这个很特别原文：用吾阴毛三根字头三個）接乳刀山诀（刀砍不动斧砍不伤）太山押顶诀（让人枪打不准），翻坛诀（快快锁拿汤正干，快快捉拿汤正干…我也不明白汤正干是指那位邪神！）隔法（一隔师人一重山二隔师人二重山…）闭山法（让人打不到猎物捉不到鱼）让人煮东西不熟（雪山法的一种）腾身法（类似隐身）改法九牛诀法（这个改可能是破法的意思）回手法（即还手的意思，斗法让下邪法的人不舒服）
余先知
不详
七品
￥2000.00
B7464 湖南衡阳地区《五公菩萨神打秘法》之前我介绍过衡阳地区法师善用五公符，这部法本有很详细的地名人名记录有兴趣的可以去走访考证，里边两个不错的内容：五百蛮雷附体与解神打（内有药杀二字不知道是不是也能解药功了），四十筒子页。
不详
七品
￥1500.00
B7461 《罗汉仙师神打符本》西天佛法，罗汉祖师，神打抗打法术符咒，水师起手秘诀，六十四卦藏身秘，铁牛神符，殷马降福坛图，遍身雷符存想，召兵还恶用符咒，收兵放光如兵不来用符，惯心符，牛角卦断语，血位口诀…总观这部书使用的雪山法变化较多，有部分符没符头符尾不知道是不是扶乩出来可以作用到水碗里的，四十筒子页。
不详
七五品
￥1200.00
B7460 云南富宁县宗教文书《治杀方用符并花王疏收魂》等…八筒子页。
不详
七品
￥200.00
B7458 四川通州（今达州）石皼县清 光绪写本《祀煤山将军科仪全部》七十五筒子页。注：1.这个煤山应该是指梅山，初看以为是笔误但书中又有几处写的是“梅山”，那就应该是故意写成煤山的，至于为什么要这样写就有待考证了。2.书中写的洪门大祭就是指开洪山，我以前介绍过有兴趣的就搜关键字吧。3.这部书是研究西南地区梅山文化的重要文献。
黎玄一
七五品
￥1500.00
B7457 少见的上海地区清末写本《请煞一宗》…五筒子页。
不详
七品
￥800.00
B7455 《闾山治鬼斗法秘诀》遣天罡秘诀，又召天罡决，看阴诀（阳日阴面，阴日阳面…看人人长生，看鬼鬼分明…附退用），治瘦妖精投状，收锣鼓用法附解法，封角法附解法，害人童打不起（斗法破对方降童抗打用的，原文正身打汝铜佛铜铁像纸佛纸真人…），小儿牛相觸（有破损讳令看不清要用同类书对照），弄人牵猪法，害人牛太猪乞虎咬…三十筒子页。
不详
六五品
￥2000.00
B7454 民国时期西南地区科仪戏文《神门拷释》信人做醮事修建新戏台，真武祖师遣王灵官镇台，接下来就是王灵官骂土地的对答唱词，好比领导骂基层干部一个灵魂拷问一个小心解释[呲牙]，这本书把与土地相关的职能范围与名称具体细化了，引用到其它的科仪法事可以增加灵验度，最后是一段引五瘟咒作为本书的结尾。注：书体脆，部分文字脱落，但根据前后文基本能补齐。十六筒子页。
不详
七品
￥1200.00
B7453 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《灵宝开坛启科》二十九筒子页。
潘道晃
八五品
￥300.00
B7452 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《过炭法行坛秘旨通全》这过炭用的雪山法存想部分很有意思，什么阴什么毛的[偷笑]，因为雪山法通用领域很广值得研究研究。二十六筒子页。
不详
八品
￥1200.00
B7454 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《写龛堂秘旨》十五筒子页。 ​
潘道晃
八五品
￥1000.00
B7451 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《解寃科》六十筒子页
潘道晃
八五品
￥500.00
B7450 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《大安土地科》书中做了此笔记注释，比如：五龙治下水（左手五指反下碗水），又如三山归来迎（反手上来三指手迎碗水）。六十七筒子页
潘道晃
八五品
￥1200.00
B7449 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《指度开启科》五十七筒子页。
潘道晃
八五品
￥300.00
B7448 《卦课判断何鬼》这是道坛专用的卦书，共三十二卦。择录其中第二十八卦部分原文：禄位高升职，一品正当时。壁中珠自现，惟石玉能摇。禄位高升职言或初有先祖巫冠后改职作道家（此段有点意思但不宜妄评），恐玉坛仙官众巫神位难，衰卦则谓外坛鬼责也，一品正当时属官家之卦，官鬼或先祖作道门，后代子孙不授习教，正当今时方难也！二十八筒子页。
李延通
八品
￥1200.00
B7447 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安土地科秘共本》这本书记载坛的具体位置很详细，那条村那个社对喜欢寻法脉的朋友很有用，少数民族的科法真的很有特色，把灵宝的科仪与当地的巫术溶合到位，择录一段原文论瘟㾮秘旨：内如女人无夫，发豪浪荡滛行，受得野胎四个月落生母出，入于竹筒，去山脚悬木放色炁熔烂，落下于地，猪牛舐食，发出肚肿皆死，人食猪肉牛肉肚痛胀吐…。旁边有解的方法也同样很特别。三十七筒子页
潘道晃
八五品
￥1500.00
B7446 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《救苦忏科》附签押牒，二十一筒子页
潘道晃
八五品
￥300.00
B7445 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《遣怪科内秘共本》附各类牌位…三十一筒子页。
潘道晃
八五品
￥1000.00
B7444 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《花王还库科秘旨共本》忏文花王用香火用，安花王念法秘旨，入安库科，纳库花王掌，推命犯凶灾神目，还库疏，还库表，还库神目，牌命符，暗库牒…五十筒子页。
潘道晃
八五品
￥1500.00
B7443 民国抄本《大叩宗师谱》专门的宗师谱是很少见的，这本是大约明代到民国的祖师生殁记录，并且叩请的宫位与用途也加以说明，把一些基本但又很少上纸的请师内容记录在内，装脏药八味并注明了每味药的含意，关于此书叩祖师方法：有生时就按生时叩掌宫，无生时即按歿时叩掌宫，凡生殁二时不清楚的就十二个宫位全叩，这里还经常出现“判阴“二字，即遇无把握之事，叩请阴师帮忙判决，看卦象。二十四筒子页
刘汝呈
八品
￥1500.00
B7442 衡阳地区《元皇下界签鸭科范》鸭可能是押，信士被鬼怪或邪师发弓箭所伤，手足眼目疼痛，请法师到家中做退箭遣送之事，书中记录法事所需物品，请坛保（护坛神），社保（土地），樟保（樟树神有些地区，樟树是保护村的神，衡阳就有条樟树村），并列出三神生庚，这我在其它书上末曾见过的，内容很具地方特色特别是对答唱词。十五筒子页。
不详
八品
￥1200.00
B7441 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安龙科秘旨合共本》神目，疏文焚化吉凶报应，遗哀龙出处看秘旨，存庆墓秘旨法，存遣送凶龙秘旨，安龙疏，安龙神目，安龙旙，埋龙咒句，安龙在外牌位，安龙毕回家补金字，遣衰龙牒文…四十四筒子页。 ​
潘道晃
八五品
￥1500.00
B7440 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《度人经科》注：度亡人先用。初打鱼，先勾人，净心神咒，净口神咒，净身神咒，净天地神咒，净金光神咒，开经玄瘟神咒，上品妙经，四十八筒子页。
潘道晃
八五品
￥500.00
B7439 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安奉科秘合共一本》牌位，安香火先存一字，存香火法，打铃禁狗，神目，内法结胎得三个月，疏文焚化吉凶报应，燃灯点牌命，茆郎开光，唱忏，上表文，关茆郎金字，三献法事，封函默念法，存烧香法掌，道诵弥罗宝号神咒（礼号用），通用表，谢师疏，新年香火疏，纳课掌退堂（安神）…五十七筒子页。
潘道晃
八五品
￥2000.00
B7438 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《安桥科》附神目，即四季补运，添粮，安桥保命，消炎，集福保安法事。二十三筒子页。
潘道晃
八五品
￥500.00
B7437 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《殄送瘟土地科》点开茆郎眼（替身茆郎，法官会在坛上供养一个替身茆郎，然后将主人家中的不吉转移到茆郎身上,在法事结束时将其烧化,从而将主人家中的不吉带走，壮族法师常用的一种方式），殄送瘟王神目，小安土地疏，殄瘟疏，小安土地表。二十五筒子页。
潘道晃
八五品
￥500.00
B7436 湖南善化地区《礼斗祈禳占课问病》三十筒子页。
不详
七品
￥1500.00
B7435 同治抄本湖南地区《回关科四十二解三十六回书文道佛巫门本》。大开本二十二筒子页。
吴法卿
七品
￥2000.00
B7434 《风轮太平经》二十五筒子页，救劫书往往同一个书名无论是刻本或抄本，内容都会有出入，这是收集研究这类书籍有意思的地方之一。
贺社生
八品
￥500.00
B7433 修水地区《太上正一禳解罗计元科全卷》二十八筒子页，注：此书是笔者借周筱云老本抄的，周是老戴的师叔。
梁仁哉
八品
￥1000.00
B7431 江阴地区科仪五种《普灶科》《慰土科》《十王朝科》《请策科》《太上延生解厄星宿宝忏》。
不详
七五品
￥1500.00
B7430 清 四川抄本《丧葬通书掌诀秘旨全书》共五十五筒子页，字体漂亮。其中的择日部分占四十五筒子页（前五个筒子页有损缺文字可对照其它择日书籍影响不大），重要内容：炼符真诀，聚形符式，退山帖式（先天大理院代阐玄功移迁故墓普利冥…），退山家符式，包罗形图…注：关于退山帖式的重要性，请看描细描述一栏。
不详
七品
￥2000.00
B7428 民国辛卯年《茆山法血符咒本》十六筒子页，有详细师承与坛名，从字符的凝固情况与笔画的流畅度看是硃砂里调了动物的血液，非常少见等于书里的所有符都可以直接剪辑使用。注：前边两个筒子页有破损。
显应雷坛
七品
￥3000.00
B7427 湖南衡阳地区《五公新说救劫宝经忏》二十九筒子页，五公经有很多种类，这是本经过开光并记录了祖师传承，绘有仙人像的特殊版本，有朋友跟我说过有衡阳地区很多法师手上都会有本五公经，认为只要能读懂里边的内容胜于修炼其它法术。
不详
六五品
￥1500.00
B7426A湖南宝庆府邵阳县《茅山铁牛水》茅山李老君助，寄拜石头为正神，详细记录祖师包括师父师公等，二十八位生庚，就以平均三十年为一代祖师（没生庚记录的还有十六位即共44位），这传承足够强大，所以封面写道：起心即应，动唸即灵。这套铁牛水除了强身健体，抗打抗邪法外，对各种痛症要书几次字令都有详细说明，比如：夜痛，收功七次，铁伤四十九次背心痛重四十九次轻七次飞砂上浪四十九次内伤拿痛四十九次等三十筒子页
余法全
八品
￥1500.00
B7425 民国壬戌年云南赵学法善抄《十二月金丹修行谷子经》附拜龙王经，五雷安坛坟奠土科，内容19筒子页。注：谷子经我是头一次看到，如果有朋友在其它书中看到过，请告知谢谢。
赵学法
八品
￥1500.00
B7480 瑶族法本《一本小法祭鬼神姓小敬在内万看》内月府日宫金星的记载，可以判定是蓝靛瑶。大开本开十八筒子页。 7
B7480 瑶族法本《一本小法祭鬼神姓小敬在内万看》内月府日宫金星的记载，可以判定是蓝靛瑶。大开本开十八筒子页。
B7480 瑶族法本《一本小法祭鬼神姓小敬在内万看》内月府日宫金星的记载，可以判定是蓝靛瑶。大开本开十八筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1000.00
券
100减20
2023-09-05 上书
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B7479 少见的福州地区《肚尾春米科秘本》驱邪用到的法科 ，要用到秽迹金轮咒，其中的一出内容，人躺靠两凳，磨盘放肚尾舂米，贵州傩坛叫劈推，主家举行大法事时，有的邪魔鬼怪难以赶出主家房屋，这时傩技大师必须用劈推傩技…篇幅有限详细请看描述一栏，六筒子页。 5
B7479 少见的福州地区《肚尾春米科秘本》驱邪用到的法科 ，要用到秽迹金轮咒，其中的一出内容，人躺靠两凳，磨盘放肚尾舂米，贵州傩坛叫劈推，主家举行大法事时，有的邪魔鬼怪难以赶出主家房屋，这时傩技大师必须用劈推傩技…篇幅有限详细请看描述一栏，六筒子页。
B7479 少见的福州地区《肚尾春米科秘本》驱邪用到的法科 ，要用到秽迹金轮咒，其中的一出内容，人躺靠两凳，磨盘放肚尾舂米，贵州傩坛叫劈推，主家举行大法事时，有的邪魔鬼怪难以赶出主家房屋，这时傩技大师必须用劈推傩技…篇幅有限详细请看描述一栏，六筒子页。
作者： 王永法
出版人： 洞玄靖
年代： 民国15年 (1926)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1200.00
券
100减20
2023-09-05 上书
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B7478 康熙三十二年福州府永福县地区《闾灵茆三山双轮正法新恩弟子传度升职牒文》附女人授帖职，六十一筒子页。 15
B7478 康熙三十二年福州府永福县地区《闾灵茆三山双轮正法新恩弟子传度升职牒文》附女人授帖职，六十一筒子页。
B7478 康熙三十二年福州府永福县地区《闾灵茆三山双轮正法新恩弟子传度升职牒文》附女人授帖职，六十一筒子页。
作者： 林震文
出版人： 不详
年代： 康熙三十二年 (癸酉1693)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥20000.00
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100减20
2023-09-05 上书
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B7476 西南地区《正一符式密诀》书里约有十处地方有缺损较严重，好在有目录，有些内容还是很实用的。 14
B7476 西南地区《正一符式密诀》书里约有十处地方有缺损较严重，好在有目录，有些内容还是很实用的。
B7476 西南地区《正一符式密诀》书里约有十处地方有缺损较严重，好在有目录，有些内容还是很实用的。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥1000.00
券
100减20
2023-09-04 上书
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B7475 湖南宁乡《正一丹清元皇启教书本神咒水科》二十八筒子页，源流祖师生魂传度时间打卦等信息记录清晰，讳令完整。 11
B7475 湖南宁乡《正一丹清元皇启教书本神咒水科》二十八筒子页，源流祖师生魂传度时间打卦等信息记录清晰，讳令完整。
B7475 湖南宁乡《正一丹清元皇启教书本神咒水科》二十八筒子页，源流祖师生魂传度时间打卦等信息记录清晰，讳令完整。
作者： 李长安
出版人： 不详
年代： 民国37年 (1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥3000.00
券
100减20
2023-09-04 上书
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B7474 光绪抄本《清微总御朝元清幽三献科》七十二筒子页，法应雷坛舒咸正道名克明应用。 20
B7474 光绪抄本《清微总御朝元清幽三献科》七十二筒子页，法应雷坛舒咸正道名克明应用。
B7474 光绪抄本《清微总御朝元清幽三献科》七十二筒子页，法应雷坛舒咸正道名克明应用。
作者： 舒咸正
出版人： 法应雷坛
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 2册
七品
￥1500.00
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100减20
2023-09-04 上书
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B7473 广西少数民族彩绘本《小儿关煞 夫妻纳音吉凶解吉》…特大开本七十面。 13
B7473 广西少数民族彩绘本《小儿关煞 夫妻纳音吉凶解吉》…特大开本七十面。
B7473 广西少数民族彩绘本《小儿关煞 夫妻纳音吉凶解吉》…特大开本七十面。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥2000.00
券
100减20
2023-09-03 上书
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B7472 民国广州增城地区《喃船送耗科仪》附请外地法师保花男平安驱邪事实录一段真人真事，二十二筒子页。 16
B7472 民国广州增城地区《喃船送耗科仪》附请外地法师保花男平安驱邪事实录一段真人真事，二十二筒子页。
B7472 民国广州增城地区《喃船送耗科仪》附请外地法师保花男平安驱邪事实录一段真人真事，二十二筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六品
￥1000.00
券
100减20
2023-09-02 上书
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B7471 民国广东五华周潭（今周江镇）地区《帖式 对联 祭文 佈告 福文 》部分的文章是辅洲（辅周）所作，没有落姓估计是当地的乡贤吧，三十九筒子页。 12
B7471 民国广东五华周潭（今周江镇）地区《帖式 对联 祭文 佈告 福文 》部分的文章是辅洲（辅周）所作，没有落姓估计是当地的乡贤吧，三十九筒子页。
B7471 民国广东五华周潭（今周江镇）地区《帖式 对联 祭文 佈告 福文 》部分的文章是辅洲（辅周）所作，没有落姓估计是当地的乡贤吧，三十九筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1000.00
券
100减20
2023-09-01 上书
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B7470 江西修水地区的乩坛请神宝典《诸真咒 摧神咒合册》由于原件纸张发脆部分文字脱落，这里只列出少见并且保存较好的地方神祇简目，至于常见的许真君，马帅，张五郎等就不介绍了：祖师咒、万真官咒，刘公洞主咒，葛二王咒，岳王帝主咒，罗爷咒，恊佑候王咒（毛元帅），舒公咒，白马大王咒，玉霄真官咒，应道张真人咒，催愿使者咒，欧阳德胜大将军咒。注：1.全书存八十三筒子页，诸真咒内容与催神咒内容约各占一半。 13
B7470 江西修水地区的乩坛请神宝典《诸真咒 摧神咒合册》由于原件纸张发脆部分文字脱落，这里只列出少见并且保存较好的地方神祇简目，至于常见的许真君，马帅，张五郎等就不介绍了：祖师咒、万真官咒，刘公洞主咒，葛二王咒，岳王帝主咒，罗爷咒，恊佑候王咒（毛元帅），舒公咒，白马大王咒，玉霄真官咒，应道张真人咒，催愿使者咒，欧阳德胜大将军咒。注：1.全书存八十三筒子页，诸真咒内容与催神咒内容约各占一半。
B7470 江西修水地区的乩坛请神宝典《诸真咒 摧神咒合册》由于原件纸张发脆部分文字脱落，这里只列出少见并且保存较好的地方神祇简目，至于常见的许真君，马帅，张五郎等就不介绍了：祖师咒、万真官咒，刘公洞主咒，葛二王咒，岳王帝主咒，罗爷咒，恊佑候王咒（毛元帅），舒公咒，白马大王咒，玉霄真官咒，应道张真人咒，催愿使者咒，欧阳德胜大将军咒。注：1.全书存八十三筒子页，诸真咒内容与催神咒内容约各占一半。
作者： 吴关元
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 2册
六品
￥1000.00
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100减20
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B7469 湖南衡西洞江廟高源庵传度，先天元皇红莲鲁班梅山普庵道法《去廻二路保命护身法旨》即设醮出入所用的秘法，每个细节都是蜜语手印配合的很详细，四十六筒子页。 12
B7469 湖南衡西洞江廟高源庵传度，先天元皇红莲鲁班梅山普庵道法《去廻二路保命护身法旨》即设醮出入所用的秘法，每个细节都是蜜语手印配合的很详细，四十六筒子页。
B7469 湖南衡西洞江廟高源庵传度，先天元皇红莲鲁班梅山普庵道法《去廻二路保命护身法旨》即设醮出入所用的秘法，每个细节都是蜜语手印配合的很详细，四十六筒子页。
作者： 王原鸿
出版人： 不详
年代： 光绪二十五年 (己亥1899)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥5000.00
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2023-08-30 上书
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B7468 乾隆写本，古代道教真官所用。《先天奏职文书全套》（含有粘连）此书是神霄、清微、灵宝诸派合一传承所用，混沌分司，买兵马文书等，里面有文书目录。二十筒子页 11
B7468 乾隆写本，古代道教真官所用。《先天奏职文书全套》（含有粘连）此书是神霄、清微、灵宝诸派合一传承所用，混沌分司，买兵马文书等，里面有文书目录。二十筒子页
B7468 乾隆写本，古代道教真官所用。《先天奏职文书全套》（含有粘连）此书是神霄、清微、灵宝诸派合一传承所用，混沌分司，买兵马文书等，里面有文书目录。二十筒子页
作者： 谭真官
出版人： 不详
年代： 乾隆四十年 (乙未1775)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥2000.00
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2023-08-30 上书
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B7467 光绪抄本《罗计白虎灯科》白虎灯图，用用品详细记录。十六筒子页 6
B7467 光绪抄本《罗计白虎灯科》白虎灯图，用用品详细记录。十六筒子页
B7467 光绪抄本《罗计白虎灯科》白虎灯图，用用品详细记录。十六筒子页
作者： 罗传真
出版人： 不详
年代： 光绪二十五年 (己亥1899)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1500.00
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2023-08-30 上书
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B7466 甘肃康县《除邪千家镇》附镇宅图，造酒符…20筒子页。 10
B7466 甘肃康县《除邪千家镇》附镇宅图，造酒符…20筒子页。
B7466 甘肃康县《除邪千家镇》附镇宅图，造酒符…20筒子页。
作者： 蒲连武
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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B7465《梅山法本子》阴五雷这个很特别原文：用吾阴毛三根字头三個）接乳刀山诀（刀砍不动斧砍不伤）太山押顶诀（让人枪打不准），翻坛诀（快快锁拿汤正干，快快捉拿汤正干…我也不明白汤正干是指那位邪神！）隔法（一隔师人一重山二隔师人二重山…）闭山法（让人打不到猎物捉不到鱼）让人煮东西不熟（雪山法的一种）腾身法（类似隐身）改法九牛诀法（这个改可能是破法的意思）回手法（即还手的意思，斗法让下邪法的人不舒服） 9
B7465《梅山法本子》阴五雷这个很特别原文：用吾阴毛三根字头三個）接乳刀山诀（刀砍不动斧砍不伤）太山押顶诀（让人枪打不准），翻坛诀（快快锁拿汤正干，快快捉拿汤正干…我也不明白汤正干是指那位邪神！）隔法（一隔师人一重山二隔师人二重山…）闭山法（让人打不到猎物捉不到鱼）让人煮东西不熟（雪山法的一种）腾身法（类似隐身）改法九牛诀法（这个改可能是破法的意思）回手法（即还手的意思，斗法让下邪法的人不舒服）
B7465《梅山法本子》阴五雷这个很特别原文：用吾阴毛三根字头三個）接乳刀山诀（刀砍不动斧砍不伤）太山押顶诀（让人枪打不准），翻坛诀（快快锁拿汤正干，快快捉拿汤正干…我也不明白汤正干是指那位邪神！）隔法（一隔师人一重山二隔师人二重山…）闭山法（让人打不到猎物捉不到鱼）让人煮东西不熟（雪山法的一种）腾身法（类似隐身）改法九牛诀法（这个改可能是破法的意思）回手法（即还手的意思，斗法让下邪法的人不舒服）
作者： 余先知
出版社： 不详
年代： 新中国 (1949-1955)
装帧： 精装
页数： 25页
七品
￥2000.00
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2023-08-30 上书
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B7464 湖南衡阳地区《五公菩萨神打秘法》之前我介绍过衡阳地区法师善用五公符，这部法本有很详细的地名人名记录有兴趣的可以去走访考证，里边两个不错的内容：五百蛮雷附体与解神打（内有药杀二字不知道是不是也能解药功了），四十筒子页。 17
B7464 湖南衡阳地区《五公菩萨神打秘法》之前我介绍过衡阳地区法师善用五公符，这部法本有很详细的地名人名记录有兴趣的可以去走访考证，里边两个不错的内容：五百蛮雷附体与解神打（内有药杀二字不知道是不是也能解药功了），四十筒子页。
B7464 湖南衡阳地区《五公菩萨神打秘法》之前我介绍过衡阳地区法师善用五公符，这部法本有很详细的地名人名记录有兴趣的可以去走访考证，里边两个不错的内容：五百蛮雷附体与解神打（内有药杀二字不知道是不是也能解药功了），四十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1500.00
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B7461 《罗汉仙师神打符本》西天佛法，罗汉祖师，神打抗打法术符咒，水师起手秘诀，六十四卦藏身秘，铁牛神符，殷马降福坛图，遍身雷符存想，召兵还恶用符咒，收兵放光如兵不来用符，惯心符，牛角卦断语，血位口诀…总观这部书使用的雪山法变化较多，有部分符没符头符尾不知道是不是扶乩出来可以作用到水碗里的，四十筒子页。 15
B7461 《罗汉仙师神打符本》西天佛法，罗汉祖师，神打抗打法术符咒，水师起手秘诀，六十四卦藏身秘，铁牛神符，殷马降福坛图，遍身雷符存想，召兵还恶用符咒，收兵放光如兵不来用符，惯心符，牛角卦断语，血位口诀…总观这部书使用的雪山法变化较多，有部分符没符头符尾不知道是不是扶乩出来可以作用到水碗里的，四十筒子页。
B7461 《罗汉仙师神打符本》西天佛法，罗汉祖师，神打抗打法术符咒，水师起手秘诀，六十四卦藏身秘，铁牛神符，殷马降福坛图，遍身雷符存想，召兵还恶用符咒，收兵放光如兵不来用符，惯心符，牛角卦断语，血位口诀…总观这部书使用的雪山法变化较多，有部分符没符头符尾不知道是不是扶乩出来可以作用到水碗里的，四十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥1200.00
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2023-08-29 上书
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B7460 云南富宁县宗教文书《治杀方用符并花王疏收魂》等…八筒子页。 6
B7460 云南富宁县宗教文书《治杀方用符并花王疏收魂》等…八筒子页。
B7460 云南富宁县宗教文书《治杀方用符并花王疏收魂》等…八筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥200.00
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2023-08-29 上书
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B7458 四川通州（今达州）石皼县清 光绪写本《祀煤山将军科仪全部》七十五筒子页。注：1.这个煤山应该是指梅山，初看以为是笔误但书中又有几处写的是“梅山”，那就应该是故意写成煤山的，至于为什么要这样写就有待考证了。2.书中写的洪门大祭就是指开洪山，我以前介绍过有兴趣的就搜关键字吧。3.这部书是研究西南地区梅山文化的重要文献。 17
B7458 四川通州（今达州）石皼县清 光绪写本《祀煤山将军科仪全部》七十五筒子页。注：1.这个煤山应该是指梅山，初看以为是笔误但书中又有几处写的是“梅山”，那就应该是故意写成煤山的，至于为什么要这样写就有待考证了。2.书中写的洪门大祭就是指开洪山，我以前介绍过有兴趣的就搜关键字吧。3.这部书是研究西南地区梅山文化的重要文献。
B7458 四川通州（今达州）石皼县清 光绪写本《祀煤山将军科仪全部》七十五筒子页。注：1.这个煤山应该是指梅山，初看以为是笔误但书中又有几处写的是“梅山”，那就应该是故意写成煤山的，至于为什么要这样写就有待考证了。2.书中写的洪门大祭就是指开洪山，我以前介绍过有兴趣的就搜关键字吧。3.这部书是研究西南地区梅山文化的重要文献。
作者： 黎玄一
出版人： 不详
年代： 光绪二十三年 (丁酉1897)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七五品
￥1500.00
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2023-08-26 上书
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B7457 少见的上海地区清末写本《请煞一宗》…五筒子页。 4
B7457 少见的上海地区清末写本《请煞一宗》…五筒子页。
B7457 少见的上海地区清末写本《请煞一宗》…五筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 光绪 (1875-1908)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥800.00
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2023-08-26 上书
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B7455 《闾山治鬼斗法秘诀》遣天罡秘诀，又召天罡决，看阴诀（阳日阴面，阴日阳面…看人人长生，看鬼鬼分明…附退用），治瘦妖精投状，收锣鼓用法附解法，封角法附解法，害人童打不起（斗法破对方降童抗打用的，原文正身打汝铜佛铜铁像纸佛纸真人…），小儿牛相觸（有破损讳令看不清要用同类书对照），弄人牵猪法，害人牛太猪乞虎咬…三十筒子页。 16
B7455 《闾山治鬼斗法秘诀》遣天罡秘诀，又召天罡决，看阴诀（阳日阴面，阴日阳面…看人人长生，看鬼鬼分明…附退用），治瘦妖精投状，收锣鼓用法附解法，封角法附解法，害人童打不起（斗法破对方降童抗打用的，原文正身打汝铜佛铜铁像纸佛纸真人…），小儿牛相觸（有破损讳令看不清要用同类书对照），弄人牵猪法，害人牛太猪乞虎咬…三十筒子页。
B7455 《闾山治鬼斗法秘诀》遣天罡秘诀，又召天罡决，看阴诀（阳日阴面，阴日阳面…看人人长生，看鬼鬼分明…附退用），治瘦妖精投状，收锣鼓用法附解法，封角法附解法，害人童打不起（斗法破对方降童抗打用的，原文正身打汝铜佛铜铁像纸佛纸真人…），小儿牛相觸（有破损讳令看不清要用同类书对照），弄人牵猪法，害人牛太猪乞虎咬…三十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清中期 (1736-1850)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
￥2000.00
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2023-08-04 上书
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B7454 民国时期西南地区科仪戏文《神门拷释》信人做醮事修建新戏台，真武祖师遣王灵官镇台，接下来就是王灵官骂土地的对答唱词，好比领导骂基层干部一个灵魂拷问一个小心解释[呲牙]，这本书把与土地相关的职能范围与名称具体细化了，引用到其它的科仪法事可以增加灵验度，最后是一段引五瘟咒作为本书的结尾。注：书体脆，部分文字脱落，但根据前后文基本能补齐。十六筒子页。 9
B7454 民国时期西南地区科仪戏文《神门拷释》信人做醮事修建新戏台，真武祖师遣王灵官镇台，接下来就是王灵官骂土地的对答唱词，好比领导骂基层干部一个灵魂拷问一个小心解释[呲牙]，这本书把与土地相关的职能范围与名称具体细化了，引用到其它的科仪法事可以增加灵验度，最后是一段引五瘟咒作为本书的结尾。注：书体脆，部分文字脱落，但根据前后文基本能补齐。十六筒子页。
B7454 民国时期西南地区科仪戏文《神门拷释》信人做醮事修建新戏台，真武祖师遣王灵官镇台，接下来就是王灵官骂土地的对答唱词，好比领导骂基层干部一个灵魂拷问一个小心解释[呲牙]，这本书把与土地相关的职能范围与名称具体细化了，引用到其它的科仪法事可以增加灵验度，最后是一段引五瘟咒作为本书的结尾。注：书体脆，部分文字脱落，但根据前后文基本能补齐。十六筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
￥1200.00
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2023-08-04 上书
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B7453 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《灵宝开坛启科》二十九筒子页。 5
B7453 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《灵宝开坛启科》二十九筒子页。
B7453 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《灵宝开坛启科》二十九筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥300.00
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2023-08-02 上书
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B7452 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《过炭法行坛秘旨通全》这过炭用的雪山法存想部分很有意思，什么阴什么毛的[偷笑]，因为雪山法通用领域很广值得研究研究。二十六筒子页。 8
B7452 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《过炭法行坛秘旨通全》这过炭用的雪山法存想部分很有意思，什么阴什么毛的[偷笑]，因为雪山法通用领域很广值得研究研究。二十六筒子页。
B7452 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《过炭法行坛秘旨通全》这过炭用的雪山法存想部分很有意思，什么阴什么毛的[偷笑]，因为雪山法通用领域很广值得研究研究。二十六筒子页。
作者： 不详
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
￥1200.00
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B7454 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《写龛堂秘旨》十五筒子页。 ​ 4
B7454 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《写龛堂秘旨》十五筒子页。 ​
B7454 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《写龛堂秘旨》十五筒子页。 ​
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
￥1000.00
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B7451 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《解寃科》六十筒子页 9
B7451 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《解寃科》六十筒子页
B7451 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《解寃科》六十筒子页
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7450 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《大安土地科》书中做了此笔记注释，比如：五龙治下水（左手五指反下碗水），又如三山归来迎（反手上来三指手迎碗水）。六十七筒子页 8
B7450 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《大安土地科》书中做了此笔记注释，比如：五龙治下水（左手五指反下碗水），又如三山归来迎（反手上来三指手迎碗水）。六十七筒子页
B7450 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《大安土地科》书中做了此笔记注释，比如：五龙治下水（左手五指反下碗水），又如三山归来迎（反手上来三指手迎碗水）。六十七筒子页
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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B7449 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《指度开启科》五十七筒子页。 8
B7449 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《指度开启科》五十七筒子页。
B7449 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《指度开启科》五十七筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八五品
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B7448 《卦课判断何鬼》这是道坛专用的卦书，共三十二卦。择录其中第二十八卦部分原文：禄位高升职，一品正当时。壁中珠自现，惟石玉能摇。禄位高升职言或初有先祖巫冠后改职作道家（此段有点意思但不宜妄评），恐玉坛仙官众巫神位难，衰卦则谓外坛鬼责也，一品正当时属官家之卦，官鬼或先祖作道门，后代子孙不授习教，正当今时方难也！二十八筒子页。 8
B7448 《卦课判断何鬼》这是道坛专用的卦书，共三十二卦。择录其中第二十八卦部分原文：禄位高升职，一品正当时。壁中珠自现，惟石玉能摇。禄位高升职言或初有先祖巫冠后改职作道家（此段有点意思但不宜妄评），恐玉坛仙官众巫神位难，衰卦则谓外坛鬼责也，一品正当时属官家之卦，官鬼或先祖作道门，后代子孙不授习教，正当今时方难也！二十八筒子页。
B7448 《卦课判断何鬼》这是道坛专用的卦书，共三十二卦。择录其中第二十八卦部分原文：禄位高升职，一品正当时。壁中珠自现，惟石玉能摇。禄位高升职言或初有先祖巫冠后改职作道家（此段有点意思但不宜妄评），恐玉坛仙官众巫神位难，衰卦则谓外坛鬼责也，一品正当时属官家之卦，官鬼或先祖作道门，后代子孙不授习教，正当今时方难也！二十八筒子页。
作者： 李延通
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7447 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安土地科秘共本》这本书记载坛的具体位置很详细，那条村那个社对喜欢寻法脉的朋友很有用，少数民族的科法真的很有特色，把灵宝的科仪与当地的巫术溶合到位，择录一段原文论瘟㾮秘旨：内如女人无夫，发豪浪荡滛行，受得野胎四个月落生母出，入于竹筒，去山脚悬木放色炁熔烂，落下于地，猪牛舐食，发出肚肿皆死，人食猪肉牛肉肚痛胀吐…。旁边有解的方法也同样很特别。三十七筒子页 9
B7447 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安土地科秘共本》这本书记载坛的具体位置很详细，那条村那个社对喜欢寻法脉的朋友很有用，少数民族的科法真的很有特色，把灵宝的科仪与当地的巫术溶合到位，择录一段原文论瘟㾮秘旨：内如女人无夫，发豪浪荡滛行，受得野胎四个月落生母出，入于竹筒，去山脚悬木放色炁熔烂，落下于地，猪牛舐食，发出肚肿皆死，人食猪肉牛肉肚痛胀吐…。旁边有解的方法也同样很特别。三十七筒子页
B7447 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安土地科秘共本》这本书记载坛的具体位置很详细，那条村那个社对喜欢寻法脉的朋友很有用，少数民族的科法真的很有特色，把灵宝的科仪与当地的巫术溶合到位，择录一段原文论瘟㾮秘旨：内如女人无夫，发豪浪荡滛行，受得野胎四个月落生母出，入于竹筒，去山脚悬木放色炁熔烂，落下于地，猪牛舐食，发出肚肿皆死，人食猪肉牛肉肚痛胀吐…。旁边有解的方法也同样很特别。三十七筒子页
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
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B7446 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《救苦忏科》附签押牒，二十一筒子页 5
B7446 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《救苦忏科》附签押牒，二十一筒子页
B7446 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《救苦忏科》附签押牒，二十一筒子页
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
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八五品
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B7445 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《遣怪科内秘共本》附各类牌位…三十一筒子页。 10
B7445 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《遣怪科内秘共本》附各类牌位…三十一筒子页。
B7445 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《遣怪科内秘共本》附各类牌位…三十一筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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B7444 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《花王还库科秘旨共本》忏文花王用香火用，安花王念法秘旨，入安库科，纳库花王掌，推命犯凶灾神目，还库疏，还库表，还库神目，牌命符，暗库牒…五十筒子页。 15
B7444 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《花王还库科秘旨共本》忏文花王用香火用，安花王念法秘旨，入安库科，纳库花王掌，推命犯凶灾神目，还库疏，还库表，还库神目，牌命符，暗库牒…五十筒子页。
B7444 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《花王还库科秘旨共本》忏文花王用香火用，安花王念法秘旨，入安库科，纳库花王掌，推命犯凶灾神目，还库疏，还库表，还库神目，牌命符，暗库牒…五十筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
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B7443 民国抄本《大叩宗师谱》专门的宗师谱是很少见的，这本是大约明代到民国的祖师生殁记录，并且叩请的宫位与用途也加以说明，把一些基本但又很少上纸的请师内容记录在内，装脏药八味并注明了每味药的含意，关于此书叩祖师方法：有生时就按生时叩掌宫，无生时即按歿时叩掌宫，凡生殁二时不清楚的就十二个宫位全叩，这里还经常出现“判阴“二字，即遇无把握之事，叩请阴师帮忙判决，看卦象。二十四筒子页 11
B7443 民国抄本《大叩宗师谱》专门的宗师谱是很少见的，这本是大约明代到民国的祖师生殁记录，并且叩请的宫位与用途也加以说明，把一些基本但又很少上纸的请师内容记录在内，装脏药八味并注明了每味药的含意，关于此书叩祖师方法：有生时就按生时叩掌宫，无生时即按歿时叩掌宫，凡生殁二时不清楚的就十二个宫位全叩，这里还经常出现“判阴“二字，即遇无把握之事，叩请阴师帮忙判决，看卦象。二十四筒子页
B7443 民国抄本《大叩宗师谱》专门的宗师谱是很少见的，这本是大约明代到民国的祖师生殁记录，并且叩请的宫位与用途也加以说明，把一些基本但又很少上纸的请师内容记录在内，装脏药八味并注明了每味药的含意，关于此书叩祖师方法：有生时就按生时叩掌宫，无生时即按歿时叩掌宫，凡生殁二时不清楚的就十二个宫位全叩，这里还经常出现“判阴“二字，即遇无把握之事，叩请阴师帮忙判决，看卦象。二十四筒子页
作者： 刘汝呈
出版人： 不详
年代： 民国3年 (1914)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
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B7442 衡阳地区《元皇下界签鸭科范》鸭可能是押，信士被鬼怪或邪师发弓箭所伤，手足眼目疼痛，请法师到家中做退箭遣送之事，书中记录法事所需物品，请坛保（护坛神），社保（土地），樟保（樟树神有些地区，樟树是保护村的神，衡阳就有条樟树村），并列出三神生庚，这我在其它书上末曾见过的，内容很具地方特色特别是对答唱词。十五筒子页。 9
B7442 衡阳地区《元皇下界签鸭科范》鸭可能是押，信士被鬼怪或邪师发弓箭所伤，手足眼目疼痛，请法师到家中做退箭遣送之事，书中记录法事所需物品，请坛保（护坛神），社保（土地），樟保（樟树神有些地区，樟树是保护村的神，衡阳就有条樟树村），并列出三神生庚，这我在其它书上末曾见过的，内容很具地方特色特别是对答唱词。十五筒子页。
B7442 衡阳地区《元皇下界签鸭科范》鸭可能是押，信士被鬼怪或邪师发弓箭所伤，手足眼目疼痛，请法师到家中做退箭遣送之事，书中记录法事所需物品，请坛保（护坛神），社保（土地），樟保（樟树神有些地区，樟树是保护村的神，衡阳就有条樟树村），并列出三神生庚，这我在其它书上末曾见过的，内容很具地方特色特别是对答唱词。十五筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
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B7441 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安龙科秘旨合共本》神目，疏文焚化吉凶报应，遗哀龙出处看秘旨，存庆墓秘旨法，存遣送凶龙秘旨，安龙疏，安龙神目，安龙旙，埋龙咒句，安龙在外牌位，安龙毕回家补金字，遣衰龙牒文…四十四筒子页。 ​ 18
B7441 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安龙科秘旨合共本》神目，疏文焚化吉凶报应，遗哀龙出处看秘旨，存庆墓秘旨法，存遣送凶龙秘旨，安龙疏，安龙神目，安龙旙，埋龙咒句，安龙在外牌位，安龙毕回家补金字，遣衰龙牒文…四十四筒子页。 ​
B7441 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安龙科秘旨合共本》神目，疏文焚化吉凶报应，遗哀龙出处看秘旨，存庆墓秘旨法，存遣送凶龙秘旨，安龙疏，安龙神目，安龙旙，埋龙咒句，安龙在外牌位，安龙毕回家补金字，遣衰龙牒文…四十四筒子页。 ​
作者： 潘道晃
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
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八五品
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B7440 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《度人经科》注：度亡人先用。初打鱼，先勾人，净心神咒，净口神咒，净身神咒，净天地神咒，净金光神咒，开经玄瘟神咒，上品妙经，四十八筒子页。 6
B7440 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《度人经科》注：度亡人先用。初打鱼，先勾人，净心神咒，净口神咒，净身神咒，净天地神咒，净金光神咒，开经玄瘟神咒，上品妙经，四十八筒子页。
B7440 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《度人经科》注：度亡人先用。初打鱼，先勾人，净心神咒，净口神咒，净身神咒，净天地神咒，净金光神咒，开经玄瘟神咒，上品妙经，四十八筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
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B7439 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安奉科秘合共一本》牌位，安香火先存一字，存香火法，打铃禁狗，神目，内法结胎得三个月，疏文焚化吉凶报应，燃灯点牌命，茆郎开光，唱忏，上表文，关茆郎金字，三献法事，封函默念法，存烧香法掌，道诵弥罗宝号神咒（礼号用），通用表，谢师疏，新年香火疏，纳课掌退堂（安神）…五十七筒子页。 13
B7439 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安奉科秘合共一本》牌位，安香火先存一字，存香火法，打铃禁狗，神目，内法结胎得三个月，疏文焚化吉凶报应，燃灯点牌命，茆郎开光，唱忏，上表文，关茆郎金字，三献法事，封函默念法，存烧香法掌，道诵弥罗宝号神咒（礼号用），通用表，谢师疏，新年香火疏，纳课掌退堂（安神）…五十七筒子页。
B7439 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《小安奉科秘合共一本》牌位，安香火先存一字，存香火法，打铃禁狗，神目，内法结胎得三个月，疏文焚化吉凶报应，燃灯点牌命，茆郎开光，唱忏，上表文，关茆郎金字，三献法事，封函默念法，存烧香法掌，道诵弥罗宝号神咒（礼号用），通用表，谢师疏，新年香火疏，纳课掌退堂（安神）…五十七筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
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尺寸： 1 × 1 cm
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B7438 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《安桥科》附神目，即四季补运，添粮，安桥保命，消炎，集福保安法事。二十三筒子页。 9
B7438 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《安桥科》附神目，即四季补运，添粮，安桥保命，消炎，集福保安法事。二十三筒子页。
B7438 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《安桥科》附神目，即四季补运，添粮，安桥保命，消炎，集福保安法事。二十三筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
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B7437 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《殄送瘟土地科》点开茆郎眼（替身茆郎，法官会在坛上供养一个替身茆郎，然后将主人家中的不吉转移到茆郎身上,在法事结束时将其烧化,从而将主人家中的不吉带走，壮族法师常用的一种方式），殄送瘟王神目，小安土地疏，殄瘟疏，小安土地表。二十五筒子页。 10
B7437 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《殄送瘟土地科》点开茆郎眼（替身茆郎，法官会在坛上供养一个替身茆郎，然后将主人家中的不吉转移到茆郎身上,在法事结束时将其烧化,从而将主人家中的不吉带走，壮族法师常用的一种方式），殄送瘟王神目，小安土地疏，殄瘟疏，小安土地表。二十五筒子页。
B7437 广西那坡县壮族自治区荣阳堂《殄送瘟土地科》点开茆郎眼（替身茆郎，法官会在坛上供养一个替身茆郎，然后将主人家中的不吉转移到茆郎身上,在法事结束时将其烧化,从而将主人家中的不吉带走，壮族法师常用的一种方式），殄送瘟王神目，小安土地疏，殄瘟疏，小安土地表。二十五筒子页。
作者： 潘道晃
出版人： 荣阳堂
年代： 不详
纸张： 机器纸
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八五品
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B7436 湖南善化地区《礼斗祈禳占课问病》三十筒子页。 12
B7436 湖南善化地区《礼斗祈禳占课问病》三十筒子页。
B7436 湖南善化地区《礼斗祈禳占课问病》三十筒子页。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清晚期 (1851-1911)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
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B7435 同治抄本湖南地区《回关科四十二解三十六回书文道佛巫门本》。大开本二十二筒子页。 11
B7435 同治抄本湖南地区《回关科四十二解三十六回书文道佛巫门本》。大开本二十二筒子页。
B7435 同治抄本湖南地区《回关科四十二解三十六回书文道佛巫门本》。大开本二十二筒子页。
作者： 吴法卿
出版人： 不详
年代： 同治八年 (己巳1869)
纸张： 竹纸
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B7434 《风轮太平经》二十五筒子页，救劫书往往同一个书名无论是刻本或抄本，内容都会有出入，这是收集研究这类书籍有意思的地方之一。 6
B7434 《风轮太平经》二十五筒子页，救劫书往往同一个书名无论是刻本或抄本，内容都会有出入，这是收集研究这类书籍有意思的地方之一。
B7434 《风轮太平经》二十五筒子页，救劫书往往同一个书名无论是刻本或抄本，内容都会有出入，这是收集研究这类书籍有意思的地方之一。
作者： 贺社生
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
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册数： 1册
八品
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B7433 修水地区《太上正一禳解罗计元科全卷》二十八筒子页，注：此书是笔者借周筱云老本抄的，周是老戴的师叔。 8
B7433 修水地区《太上正一禳解罗计元科全卷》二十八筒子页，注：此书是笔者借周筱云老本抄的，周是老戴的师叔。
B7433 修水地区《太上正一禳解罗计元科全卷》二十八筒子页，注：此书是笔者借周筱云老本抄的，周是老戴的师叔。
作者： 梁仁哉
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
刻印方式： 钞写本
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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B7431 江阴地区科仪五种《普灶科》《慰土科》《十王朝科》《请策科》《太上延生解厄星宿宝忏》。 20
B7431 江阴地区科仪五种《普灶科》《慰土科》《十王朝科》《请策科》《太上延生解厄星宿宝忏》。
B7431 江阴地区科仪五种《普灶科》《慰土科》《十王朝科》《请策科》《太上延生解厄星宿宝忏》。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 5册
七五品
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B7430 清 四川抄本《丧葬通书掌诀秘旨全书》共五十五筒子页，字体漂亮。其中的择日部分占四十五筒子页（前五个筒子页有损缺文字可对照其它择日书籍影响不大），重要内容：炼符真诀，聚形符式，退山帖式（先天大理院代阐玄功移迁故墓普利冥…），退山家符式，包罗形图…注：关于退山帖式的重要性，请看描细描述一栏。 10
B7430 清 四川抄本《丧葬通书掌诀秘旨全书》共五十五筒子页，字体漂亮。其中的择日部分占四十五筒子页（前五个筒子页有损缺文字可对照其它择日书籍影响不大），重要内容：炼符真诀，聚形符式，退山帖式（先天大理院代阐玄功移迁故墓普利冥…），退山家符式，包罗形图…注：关于退山帖式的重要性，请看描细描述一栏。
B7430 清 四川抄本《丧葬通书掌诀秘旨全书》共五十五筒子页，字体漂亮。其中的择日部分占四十五筒子页（前五个筒子页有损缺文字可对照其它择日书籍影响不大），重要内容：炼符真诀，聚形符式，退山帖式（先天大理院代阐玄功移迁故墓普利冥…），退山家符式，包罗形图…注：关于退山帖式的重要性，请看描细描述一栏。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 清代 (1645-1911)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7428 民国辛卯年《茆山法血符咒本》十六筒子页，有详细师承与坛名，从字符的凝固情况与笔画的流畅度看是硃砂里调了动物的血液，非常少见等于书里的所有符都可以直接剪辑使用。注：前边两个筒子页有破损。 10
B7428 民国辛卯年《茆山法血符咒本》十六筒子页，有详细师承与坛名，从字符的凝固情况与笔画的流畅度看是硃砂里调了动物的血液，非常少见等于书里的所有符都可以直接剪辑使用。注：前边两个筒子页有破损。
B7428 民国辛卯年《茆山法血符咒本》十六筒子页，有详细师承与坛名，从字符的凝固情况与笔画的流畅度看是硃砂里调了动物的血液，非常少见等于书里的所有符都可以直接剪辑使用。注：前边两个筒子页有破损。
作者： 显应雷坛
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
刻印方式： 钞写本
装帧： 线装
尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
七品
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B7427 湖南衡阳地区《五公新说救劫宝经忏》二十九筒子页，五公经有很多种类，这是本经过开光并记录了祖师传承，绘有仙人像的特殊版本，有朋友跟我说过有衡阳地区很多法师手上都会有本五公经，认为只要能读懂里边的内容胜于修炼其它法术。 15
B7427 湖南衡阳地区《五公新说救劫宝经忏》二十九筒子页，五公经有很多种类，这是本经过开光并记录了祖师传承，绘有仙人像的特殊版本，有朋友跟我说过有衡阳地区很多法师手上都会有本五公经，认为只要能读懂里边的内容胜于修炼其它法术。
B7427 湖南衡阳地区《五公新说救劫宝经忏》二十九筒子页，五公经有很多种类，这是本经过开光并记录了祖师传承，绘有仙人像的特殊版本，有朋友跟我说过有衡阳地区很多法师手上都会有本五公经，认为只要能读懂里边的内容胜于修炼其它法术。
作者： 不详
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
六五品
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B7426A湖南宝庆府邵阳县《茅山铁牛水》茅山李老君助，寄拜石头为正神，详细记录祖师包括师父师公等，二十八位生庚，就以平均三十年为一代祖师（没生庚记录的还有十六位即共44位），这传承足够强大，所以封面写道：起心即应，动唸即灵。这套铁牛水除了强身健体，抗打抗邪法外，对各种痛症要书几次字令都有详细说明，比如：夜痛，收功七次，铁伤四十九次背心痛重四十九次轻七次飞砂上浪四十九次内伤拿痛四十九次等三十筒子页 10
B7426A湖南宝庆府邵阳县《茅山铁牛水》茅山李老君助，寄拜石头为正神，详细记录祖师包括师父师公等，二十八位生庚，就以平均三十年为一代祖师（没生庚记录的还有十六位即共44位），这传承足够强大，所以封面写道：起心即应，动唸即灵。这套铁牛水除了强身健体，抗打抗邪法外，对各种痛症要书几次字令都有详细说明，比如：夜痛，收功七次，铁伤四十九次背心痛重四十九次轻七次飞砂上浪四十九次内伤拿痛四十九次等三十筒子页
B7426A湖南宝庆府邵阳县《茅山铁牛水》茅山李老君助，寄拜石头为正神，详细记录祖师包括师父师公等，二十八位生庚，就以平均三十年为一代祖师（没生庚记录的还有十六位即共44位），这传承足够强大，所以封面写道：起心即应，动唸即灵。这套铁牛水除了强身健体，抗打抗邪法外，对各种痛症要书几次字令都有详细说明，比如：夜痛，收功七次，铁伤四十九次背心痛重四十九次轻七次飞砂上浪四十九次内伤拿痛四十九次等三十筒子页
作者： 余法全
出版人： 不详
年代： 不详
纸张： 机器纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
八品
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B7425 民国壬戌年云南赵学法善抄《十二月金丹修行谷子经》附拜龙王经，五雷安坛坟奠土科，内容19筒子页。注：谷子经我是头一次看到，如果有朋友在其它书中看到过，请告知谢谢。 9
B7425 民国壬戌年云南赵学法善抄《十二月金丹修行谷子经》附拜龙王经，五雷安坛坟奠土科，内容19筒子页。注：谷子经我是头一次看到，如果有朋友在其它书中看到过，请告知谢谢。
B7425 民国壬戌年云南赵学法善抄《十二月金丹修行谷子经》附拜龙王经，五雷安坛坟奠土科，内容19筒子页。注：谷子经我是头一次看到，如果有朋友在其它书中看到过，请告知谢谢。
作者： 赵学法
出版人： 不详
年代： 民国 (1912-1948)
纸张： 竹纸
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尺寸： 1 × 1 cm
册数： 1册
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